由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 农事
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h*******i
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【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农?
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗?
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗?
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗?
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山?
【五行】金、木、水、火、土?
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗
、兑〖沼〗?
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜
罗汉、降龙罗汉、... 阅读全帖
m*****n
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2
1、 意大利老头如是说
尽管商代人的神鬼世界是一个非常庞杂的系统,当今的许多学者则越来越倾向于认
定商代的宗教属于一神崇拜的范畴。对此,一位从八十年代中期开始就长驻北京并专事
商周文化研究的意大利人安东尼奥·阿马萨里博士在他的《中国古代社会》一书中曾有
较为详细的论述。诚如其所言,商人的上帝掌握着风雨、命运和生命,管理着星辰、白
昼和夜晚,它是大地、河流和高山的绝对的主宰,是宇宙的中心,统治着四方、四风和
四神,并对祖灵、战争、农事、生死有着绝对的权利。它能发号施令,降灾赐福,惩罚
罪恶,虽无人的外形,但具有人格化的特征,它独一无二、全能的神性特征与古希伯来
人的上帝雅威有着惊人的一致性。这使我们有理由认为,商人的上帝与希伯来人的雅威
其实就是同一个神。
安东尼奥在他的《中国古代社会》于1990年成书时就已61岁了,算起来如今应该是
七十多岁的人了。四十多年前,他本来是意大利埃米利亚大区的一个小城的法官,后来
却放弃了本职工作,来到了耶路撒冷研究哲学和学习希伯来语。在耶路撒冷期间,他又
对中国文化产生了浓厚的兴趣,1983年他来到了北京,并开始了他的汉学研究。他把源
于犹太人的《圣经》
b******d
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 中国文学史--元代散曲
发信人: NBASD@fjubbs (解连环), 信区: FJ_Chinese
标 题: 中国文学史--元代散曲
发信站: 辅大美少女梦工场 BBS 站 (Tue Nov 18 11:44:55 1997)
转信站: fjubbs (local)
元代散曲(一)
元代文学背景、环境
元代蒙古入侵中原一统天下。其政治统治采高压手段,而此手段对
汉人而言,生活便产生了相当的变化,(例:人分四等,汉人居最
低等。)汉人地位不再,加上科举制度的废除,使得以往学而优则
仕的管道消失,文人没有可寄托的方向,因此,对文学表现上便不
再有热衷,也不再有好的发挥。然而,元朝于此时,则是平息了前
代比较纷乱的局面,而有了统一统治,而逐渐重视了农事、农业生
活的完备,并且于忽必烈手下,元代统治下的大都会成为商业发达
的城市,许多国家事物交流于此。所以,在此情况下,元代的经济
情况是好于前代的。而经济背景虽不能视为蕴育文学的生命但这样
经济发的背景而言,对于汉人统治之下,亦会渐注意到「文化」,
在此同时,「文学」便会
b******d
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 中国文学史--元代散曲
发信人: NBASD@fjubbs (解连环), 信区: FJ_Chinese
标 题: 中国文学史--元代散曲
发信站: 辅大美少女梦工场 BBS 站 (Tue Nov 18 11:44:55 1997)
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元代散曲(一)
元代文学背景、环境
元代蒙古入侵中原一统天下。其政治统治采高压手段,而此手段对
汉人而言,生活便产生了相当的变化,(例:人分四等,汉人居最
低等。)汉人地位不再,加上科举制度的废除,使得以往学而优则
仕的管道消失,文人没有可寄托的方向,因此,对文学表现上便不
再有热衷,也不再有好的发挥。然而,元朝于此时,则是平息了前
代比较纷乱的局面,而有了统一统治,而逐渐重视了农事、农业生
活的完备,并且于忽必烈手下,元代统治下的大都会成为商业发达
的城市,许多国家事物交流于此。所以,在此情况下,元代的经济
情况是好于前代的。而经济背景虽不能视为蕴育文学的生命但这样
经济发的背景而言,对于汉人统治之下,亦会渐注意到「文化」,
在此同时,「文学」便会
c***i
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5
来自主题: ChineseClassics版 - 中国文学史--元代散曲
发信人: bluebird (子衿), 信区: History
标 题: 中国文学史--元代散曲
发信站: The unknown SPACE (Sun Jun 27 21:04:47 1999), 站内信件
发信人: NBASD@fjubbs (解连环), 信区: FJ_Chinese
标 题: 中国文学史--元代散曲
发信站: 辅大美少女梦工场 BBS 站 (Tue Nov 18 11:44:55 1997)
转信站: fjubbs (local)
元代散曲(一)
元代文学背景、环境
元代蒙古入侵中原一统天下。其政治统治采高压手段,而此手段对
汉人而言,生活便产生了相当的变化,(例:人分四等,汉人居最
低等。)汉人地位不再,加上科举制度的废除,使得以往学而优则
仕的管道消失,文人没有可寄托的方向,因此,对文学表现上便不
再有热衷,也不再有好的发挥。然而,元朝于此时,则是平息了前
代比较纷乱的局面,而有了统一统治,而逐渐重视了农事、农业生
活的完备,并且于忽必烈手下,元代统治下的大都会成为商业发达
t*******3
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来自主题: ChineseClassics版 - 岁岁重阳
赞“关起门来都是传奇”。
我也喜欢听老人聊天,农村的老人讲乡下的事情尤其有趣,他们心地淳朴,而且在乡下
,社会关系简单,人的心地也简单,都是纯粹的家事和农事。
E*******r
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7
来自主题: ChineseClassics版 - 犬字,羊字
哈哈。。。仓颉这些人有官阶之类记载吗?
孤证我瞎想一下,觉得造字的可能是有些身份的男性。因为他眼中的女性是交臂危坐的
美人,看上去有些地位的;在他眼中的男性就。。。当然这只是一种牵强揣测。
继续附会,我觉得“女”字透出的古人审美很有趣。女(子)是妇人的美称,女象古人
眼中理想的女性形象,如下
这个姿势对应宁静自守的品质,是从人尊贵的角度而非从男人之于女人的角度欣赏女性
。与此类似的是以后所谓有林下风度的女性,她(所以我也不喜欢”她“这个字,何必
对应西方硬造出”她“?)们能很自然融入文化上层。进一步推测说,这和中国精英文
化在审美上并不像西方那样sexual,强调原始男女性征;也即,社会性(士大夫情趣)
高于动物性(男女sexual attraction引起的美感)。
另外我觉得说农耕民族有点笼统。。。觉得”农耕“被足够强调了。而另一方面上古各
族中,农耕技术发达之外,也有善渔猎的,善陶铸的等等,等等。同时,上古文明更多
还是反映上古贵族生活。即使农耕文明,从春秋推测,贵族集团最重大事件,农事(祭
祀)之外还有战事。作为战争主体的贵族,有利征战的品格自然成为贵族品格,进而成
为华夏品格... 阅读全帖
wh
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8
来自主题: ChineseClassics版 - 苏炜:易水访砚 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 苏炜:易水访砚
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 12:01:38 2014, 美东)
那一年春事来得晚,四五月天,还是满眼萧索的。沟边垅头,到处是斑斑驳驳的残雪。
我们一行人在易水河边下车的时候,竟又下起冰雨来了。雨丝夹杂着冰粒,满地里只听
见一片星星桑桑的脆响。这雪雨冰花的,总算把一路车途上凝集的火气,一点点浇熄了
。这一回,本来是北京十几位文化人相约一起到河北易县的清西陵春游。可是一伙人身
在当日慈禧、光绪赋闲出游的行宫里,耳根就没有一分钟清静过。我知道自己的脾性,
年来诸事的纷扰已经耗尽了心力,既离开了书本,也荒疏了学问,这一回,是无论如何
不该脑袋发热了。便力排众议,坚持不变原订行程,执意让冷风冷雨把我们带到荆轲塔
下这个出产“中国十大名砚”之一——易水砚的村子边。
荆轲塔不高,年久失修,灰黢黢地顶着一头衰草抖立在雨雾中。易水河却早已成为一段
枯河,细细的水流在一大片焦褐的芒草丛下若有若无。有几位头戴竹笠的老人孩子蹲在
旧河道上,... 阅读全帖
R*****g
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9
来自主题: ChineseClassics版 - 春的雅称有哪些?看看古人怎么说
诗曰“谁言寸草心,报得三春晖”,其中的“三春”指的就是春天。每一个季度都
有三个月,古代的人们把农历正月称为孟春,把二月称为仲春,把三月称为季春,这就
是合称的“三春”。
有人误将“三春”理解为春天的第三个月,实则不然。汉朝班固的《终南山赋》这
样写道:“三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅。”唐代李白有《别毡帐火炉》
一诗:“离恨属三春,佳期在十月。”元朝宋方壶的《斗鹌鹑·踏青》里有两句:“娇
滴滴三春佳景,翠巍巍一带青山。”而刘大白的《春尽了》一诗说:“算三春尽了,总
应该留得春痕多少。”这里的“三春”都是指春天,并不是春天的第三个月或第三个春
天。
“阳春”是古代对春天的又一个称谓。“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,李
白这句诗里的“阳春”依然指的是春天。唐酒肆布衣《醉吟》有:“阳春时节天气和,
万物芳盛人如何。”不仅这些诗文中的“阳春”是春天,就连如今广东省阳江市所辖的
县级市阳春市,其名也是取自“漠水之阳,四季如春”之意。
春天阳光明媚,“青阳”也成了春天的雅称。陈子昂的《感遇》一诗中“白日每不
归,青阳时暮矣”里的“青阳”也正是此意。安徽省池州市的青阳县、江苏省江阴市的... 阅读全帖
c*********d
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10
来自主题: ChineseClassics版 - 一套晚清禁书的价值(一)
http://www.ftchinese.com/story/001073760
FT中文网专栏作家老愚2017-08-10(www.ftchinese.com)
若不是三年前掀起的“《澄衷蒙学堂字课图说》热”,一套被销毁了一百多年的识字百
科,恐怕无缘与今天的读者见面。它是因为酷似《澄衷蒙学堂字课图说》而被大清政府
判处死刑,自此从人间销声匿迹。
这套识字百科名为《环地福分类字课图说》。
出版这套禁书,运作者可谓呕心沥血。踏破铁鞋无觅处,仅为获取母本,他们遍访国家
图书馆及沪江浙诸多图书馆,皆无踪影;从湖南图书馆馆藏目录发现了书名,追寻过去
,却并无实物;转向古书拍卖行,三千六百元仅得两册残本。他们把目光投向民间,梭
巡于北京潘家园旧书市场,使钱雇人打探,不久就有了斩获:从山东潍坊一藏友手里,
高价购置了一套完整的16开本旧书。打开一看,虫蛀远比主人描述的严重,一二两卷蛀
蚀得残缺不全。不得已,只好搜罗各种单册,与之比对,最后确认原文。再花了一年功
夫,对污渍斑斑的古董进行修复,始有今日面世之线装收藏版。
他们确认,在中国已无一套完整的《环地福分类字课图说》存世。这个结论可以证实当
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d*******r
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11
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖
R*****g
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12
来自主题: Literature版 - 梁实秋:忽忽不知 懒而不觉
人没有不懒的。
大清早,尤其是在寒冬,被窝暖暖的,要想打个挺就起床,真不容易。荒鸡叫,由
它叫。闹钟响,何妨按一下纽,在床上再赖上几分钟。
白香山大概就是一个惯睡懒觉的人,他不讳言“日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒
”。他不仅懒,还馋,大言不惭的说:“慵馋还自哂,快乐亦谁知?”白香山活了七十
五岁,可是写了两千七百九十首诗,早晨睡睡懒觉,我们还有什么说的?
懒字从女,当初造字的人好像是对于女性存有偏见。其实勤与懒与性别无关。历史
人物中,疏懒成性者嵇康要算是一位。
他自承:“不涉经学,性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,
不能洗也。每常小便,而忍不起,令胞中略转,乃起耳。”
同时,他也是“卧喜晚起”之徒,而且“性复多蚤,把搔无已”。他可以长期的不
洗头、不洗脸、不洗澡,以至于浑身生虱!和扪虱而谈的王猛都是一时名士。
白居易“经年不沐浴,尘垢满肌肤”,还不是由于懒?苏东坡好像也够邋遢的,他
有“老来百事懒,身垢犹念浴”之句,懒到身上蒙垢的时候才做沐浴之想。女人似不至
此,尚无因懒而昌言无隐引以自做的。
主持中馈的一向是女人,缝衣捣砧的也一向是女人。“早起三光,晚起三慌”是从... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 《西游记》的南瓜究竟是什么瓜
《西游记》第十一回:十殿阎王同意放唐太宗还阳,太宗非常感激,说,我回阳世
,无物可酬谢,唯答瓜果而已。十王喜曰:“我处颇有东瓜、西瓜,只少南瓜。”太宗
说,我一回去即送来。于是,招募到刘全,让他“头顶一对南瓜,袖带黄钱,口噙药物
”,到阴司给阎王送南瓜。阎王非常高兴,收下南瓜。憺漪子在回前批云:“一对南瓜
,能值几文?”(黄周星点评本《西游记》,中华书局,2009年,第55页)嫌送的礼太
便宜。张书绅说,太宗用两个南瓜,换了二十年阳寿——真是划算。所以,他就瞎猜说
:广东有菠萝蜜,类似南瓜,其重有数十斤,结自树上,又甜又美;此卷南瓜大概就是
。(张书绅评本《西游记》,上海古籍出版社,2014年,第141页)就是说,张书绅认
为刘全进南瓜,太不可思议,应该是比较贵重的瓜果,于是就想到菠萝蜜——实际上他
对菠萝蜜也所知不多。为什么让太宗给阴司进南瓜,确实是耐人寻味的事儿。
刘全是“头顶一对南瓜”,它只可能是两个南瓜摞在一起,南瓜是圆形的才好顶着
。由此形状,我们知道这个品种的南瓜是美洲南瓜。就是万圣节经常被美国小孩用作道
具,在上面挖几个洞当眼鼻口装鬼的那种圆瓜。(Webster’s Ne... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 《西游记》的南瓜究竟是什么瓜
《西游记》第十一回:十殿阎王同意放唐太宗还阳,太宗非常感激,说,我回阳世
,无物可酬谢,唯答瓜果而已。十王喜曰:“我处颇有东瓜、西瓜,只少南瓜。”太宗
说,我一回去即送来。于是,招募到刘全,让他“头顶一对南瓜,袖带黄钱,口噙药物
”,到阴司给阎王送南瓜。阎王非常高兴,收下南瓜。憺漪子在回前批云:“一对南瓜
,能值几文?”(黄周星点评本《西游记》,中华书局,2009年,第55页)嫌送的礼太
便宜。张书绅说,太宗用两个南瓜,换了二十年阳寿——真是划算。所以,他就瞎猜说
:广东有菠萝蜜,类似南瓜,其重有数十斤,结自树上,又甜又美;此卷南瓜大概就是
。(张书绅评本《西游记》,上海古籍出版社,2014年,第141页)就是说,张书绅认
为刘全进南瓜,太不可思议,应该是比较贵重的瓜果,于是就想到菠萝蜜——实际上他
对菠萝蜜也所知不多。为什么让太宗给阴司进南瓜,确实是耐人寻味的事儿。
刘全是“头顶一对南瓜”,它只可能是两个南瓜摞在一起,南瓜是圆形的才好顶着
。由此形状,我们知道这个品种的南瓜是美洲南瓜。就是万圣节经常被美国小孩用作道
具,在上面挖几个洞当眼鼻口装鬼的那种圆瓜。(Webster’s Ne... 阅读全帖
b**a
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西营阅兵更多的是一个形式,目的有二,一个进一步地凝聚益都民心,安定后方;一个
宽解降军之心,减少他们的疑虑,便于下一步的改编顺利。整个阅兵的过程非常成功,
简而言之,这两个目的全都达到了。
当晚,邓舍又在城中宴请陆聚、陆离等等一干的徐、宿降将,凡千户以上皆应邀赴
宴。在宴席上,邓舍只管劝酒,半句公事不谈。
前几天,李首生才刚密报过“封帖木”活动异常,但邓舍却好似都已经将之忘掉,
酒至半酣,他一手拉着陆聚、一手拉着陆离,推心置腹,直说:“两位的美名我早闻之
,恨不能相见!今日两位来投,实偿我多年夙愿!两位陆公皆有文武之才、龙凤之姿,
出将入相不在话下!却只因我爵低官卑,不能厚待两位,十分惭愧!……,且待来日,
必不负二公!”
陆离答道:“主公厚爱,愧不敢当。臣有何德何能,值得主公如此赞许?区区贱名
,有污清听!倒是主公您的威名,臣等才是闻之已久。今日以降人败将的身份,能得主
公收容,并宠以高位显爵,实令臣等惶恐不安。”
邓舍连连摇头,****抓住陆离的手,一嘴酒气地说道:“小陆公这话太见外了!什
么‘愧不敢当’?什么‘惶恐不安’?你真才实学,又不是欺世盗名... 阅读全帖
A*D
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16
来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(12)谣言
四位钦差在商府铩羽的事,很快就通过各种渠道在燕州城各个衙门里传开了。
听说这消息之后,不少官员嘴上不说什么,却都在心里不约而同地松了一口长气
。虽然几位钦差到现在为止也没有插手过燕山卫的具体事务,但是不得不说,他们对地
方上的影响还是很大。有他们在,许多人连走路说话都不能不多赔上几分谨慎,做起事
来就更是仔细,生怕不小心给钦差留下什么坏印象。这显然滞误了一些应该尽快执行妥
帖的事情。当然,在一部分人愈加地谨小慎微的同时,也有一部分官员,说话的声音更
大,做起事来更加雷厉风行,挟了两膀子的劲想给钦差留个好印象。唉,他们这样做,
同样也是错误的……
现在好了,钦差大员终于快要离开了,大家也终于可以把忐忑了个把月的心放下
了。人们又不由自主地关心起钦差的行程。心思活络有门路的人开始动起了送什么样的
程仪才好的脑筋。
就在这些人绞尽脑汁思虑如何才能不露痕迹地巴结钦差的时候,又不知道从什么
地方传出一条教人目瞪口呆的消息:
上个月底,就是那场风雷交加的大雨夜晚,提督大将军与一个胡姬,在西边的张
果驿站,孤男寡女共宿一室……
所有人听说这条小道消息... 阅读全帖
A*D
发帖数: 1783
17
来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(13)杨衡
申末酉初的燕州城,还没有完全摆脱骄阳的肆虐。偶尔掠过的风还带着燥热,夏蝉也依
旧隐在老树的枝叶深处焦渴地嘶鸣。但是街上已然有了些许的生气,能看见稀疏的行人
往来。走街串巷的小贩挑着担,拖长了声音,唱歌一样地吆喝着买卖。歇过晌的货郎们
摇着拨浪鼓,又开始做起似乎永远没个尽头的小本营生。经过连续两年的治理,穿城而
过的小南河再不复以前那种河水黝黑发腻、枯蒿败叶满河面飘的肮脏景象。河岸两边都
新砌着石垒堤坝,添了糯米的灰浆把石缝抹得严密紧实,太阳光撒上去亮闪闪一片,曲
曲弯弯地就象给河道嵌了两条银丝带。去年春夏官府号召人们栽种下的杨柳树,大部分
都存活下来;这些顽强的小树也成为令人烦躁的旱天暑气中的一道异彩。只是因为天旱
的时间太久,河的水位很低,河道上稍微大点的水洼泥塘里又有不少光屁股娃娃兴高采
烈地扑腾凫水,所以看不出河水有没有变得象早年间那样的清澈……
失魂落魄的杨衡,眼下就深一脚浅一脚地走在小南河的堤坝上。
就是这么一转眼的工夫,他已经彻底变了一付模样。他脸色憔悴,面庞黝黑,两只毫无
光气的眼睛里,视线呆滞得几乎没有移动。因为长期劳累奔波而有的两个眼袋也异常的
明显,就象在眼睛下面挂... 阅读全帖
w**w
发帖数: 5391
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来自主题: paladin版 - 潜龙在渊(23)
纷纷扬扬的大雪终于停了,许都内外触目皆白,有若举城缟素。这应该是开春前的最后
一场雪,附近的农人都说今年只要不闹兵灾,说不定会有个好收成。
这一日气候晴好,一串长长的队伍从许都的正北厚德门徐徐开出,朝着城北的和梁
而去。队伍中有当今天子与皇后、尚书令荀彧、司徒赵温以及朝廷百官,就连曹公的大
儿子也来了。队伍的仪仗十分简陋,仅仅只有皇帝与皇后的座驾是一辆翠羽黄里的双辕
马车,卤簿只有十余名打着冠盖的黄门。其他皆为轻车,许多人甚至不得不在雪泞的土
路上步行。
翊扈左右的原本该是羽林、期门二军,由于众所周知的原因,他们被别的卫队替换。这
些卫队分成了步、骑两部:步兵皆着黑甲,乃是曹仁营中的精锐;骑兵则是张绣的西凉
精骑,马头上还蒙着褪毛的深褐兽皮。
这些倒霉的文武百官之所以要艰苦跋涉,全因为孔融在数天前上的一道书。
孔融上书的内容很简单:“农者国事,天子当亲耕籍田,劝民始耕如仪。”
正月亲耕,本为汉帝每年必行之礼。只是前些年汉室颠沛流离,别说田了,连立锥之地
都没有,这些仪礼自然无人提及。到了许都之后,诸事都出于司空府,朝廷更不需要操
这份心思。孔融忽然提起来这么一出,荀彧居然不好拒... 阅读全帖
s*******l
发帖数: 2445
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南阳把商成让进偏厅,留下陈璞和他说话,自己就连忙去吩咐人预备晚宴。
商成这才有机会和老战友说一些不方便让旁人知晓的事情。
但他还没来得及开口说燕山卫的秋季草原作战方略,陈璞就先给他道喜。
这让商成很错愕。陈璞这是闹的哪一出?春季战役已经结束两个多月,朝廷的最终嘉奖
已经明发在邸报与军报上;秋季战役正在筹备并没有正式开始,最后会打成一个什么局
面还很难准确判断,她这时候道个什么喜?
陈璞笑吟吟地问他:“燕山屹县的霍公士其,是令叔吧?”
商成更加地摸不着头脑。他点了点头,迷惑地看着陈璞。
“工部今年在京畿近郊试行的改良农具与耕作新法,都是出自令叔的奇思妙想,对吧?”
这么一说,商成记起来,确实有这么个事。去年夏天燕东燕北遭遇夏旱,受灾州县粮食
都是大面积歉收,惟独屹县不仅没报荒歉,最后的收成还勉强能与丰年持平。事情立刻
引起燕山卫署和工部燕渤司的注意。工部在屹县实地调查之后,觉得当地的改良农具以
及新的耕作办法都具有很高的实用性,便预备今年在京畿划出几块地做试点,以验证新
耕作办法和改良农具。看起来,工部做的试点都成功了,至少是部分成功了……
陈璞接下来的话证实了他的猜测。陈璞说:“……试... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 263
20
一连好几天,宰相公廨都没有消息,商成坐不住了。让朝廷下决心与突竭茨决战也不可能一蹴而就,这必然是个曲折而漫长的过
程,但在草原上筑城的事情也不能再拖,人工材料等许多筹备现在就必须着手。时间不
等人,他不能在驿馆里消磨时间。他决定不再坐等宰相公廨的通知,自己找上门去。
这天上午,当他就要出门去皇城的时候,礼部和工部的那两个官员又来找他了。
他的县伯府邸即将完工,就差最后的挂匾,他们这是过来请他去实地察看一遍,看
有没有什么地方不满意的,也好及时返工改建。
商成本来不想跑这一趟。住哪里不是住?未必工部修的房子就一定比燕山卫署分给
他住的那个府邸更漂亮?未必;无非就是占地面积更大一些,用料更讲究一些罢了。可
是一来段四他们在旁边撺掇,两个六部小官府邸也是诚心诚意地恳请,二来新府邸就在
内城西侧的崇一坊,正好在皇城礼兴门的路途左近,他最后还是答应了走一趟。
改建出来的应县伯府很气派。不用说高矗门庭下用拇指粗铁环扣悬挂起来的四个足
人高的大灯笼,就是整条街巷的西侧全是一丈高青砖挂檐赭色高墙,单是便把对街的两
三户家人都比较下去。五基石阶上,高大轩敞的赭漆正门... 阅读全帖
d*****1
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与商成在内城门分手之后,王义不敢耽搁,立刻就去找他的两位长辈。
他先见到叔父,接着两个人一道再找上伯父家。此时更鼓已经敲过两回,他的伯父
正要睡下,但听说他们这么晚了却突然联袂而至,知道肯定是有什么大事发生,赶紧把
他们领进内房。
兹事体大,王义不敢稍有隐瞒遗漏,原原本本地把今天自己去拜见商成以及后来在
梁风酒肆的所见所闻甚至自己的所思所想都仔细地叙述了一遍。
一直到他说完,两位长辈都没有插话询问,只是低头一口接一口地喝着提神的酽茶
汤。王义带回来的消息太多太杂,急忙间两个人都有点反应不过来,要多花点时间慢慢
地收拾梳理。
王义说的事情里,有些他们也清楚,比如萧坚一系内部的混乱。萧坚的起家队伍是
右骠骑军和右神威军,跟随他的人大都是从这两个军里出去的,现在两个军里也有他不
少的亲信和族中子侄。过去两年,朝廷里有人几次提议要撤消这两个军,虽然至今也没
能在兵部和宰相公廨获得通过,但萧系内部忧心忡忡却是不争的事实。面对如此局势,
萧坚却是束手无策,根本就无能为力,这就更教他的老部下们人心惶惶。但两位长辈确
实都没想到萧坚与严固很可能要分道扬镳。这可不是小事!... 阅读全帖
d*****1
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22
吃饭时,商成把段四也一起叫上,三个人围着满满一桌菜,边吃边说话。开始时,
他们只是谈论过去的一些事情。不过,当大家渐渐都有点了酒之后,话题就不可避免地
拉扯到燕山;而论说到燕山,自然就无法回避现任的燕山提督诸序。
商成没和诸序照过面,更谈不上了解,因此就不能对这个人作出什么评价。霍士其
说:“我和他也没打过几回交道。不过,听张绍和孙奂他们说,认真比较起来,诸大将
军的本事能耐或许比前头提督燕山的李悭还要强上几分。”
商成觉得这是个很公允的评价。诸序与萧坚严固相跟相扶数十载,真要是个庸庸碌
碌之辈,怎么可能成为萧坚系将领里的中坚人物之一?再者,善战者无赫赫之功,虽然
诸序自身的战功并不出众,但谁能说萧坚严固的卓著功勋背后就没有他的筹谋建议?然
而令人遗憾的是,这位“幕后英雄”的心胸似乎有点狭窄,在遭遇到怀疑和挫折的时候
不是用行动来证明自己和取信别人,而是采取糟糕的立威手段,结果反而使矛盾更加地
激化,闹得所有的人都看不惯他;同时也把自己彻底地变成一个孤家寡人。这一点已经
反映出来,就在十七叔带来的书信上。前任去职新官接任,有那么两三人顾念老上司的
好,写封信表达一... 阅读全帖
j**u
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天快擦黑的时候,原本很安静的崇一坊正街忽然就变得热闹起来。驮马蹄铁踩踏在青石
板上发出的喀哒声,裹着铁皮的车论碾压出来的吱咯声,把街衢两旁的人家都惊动了。
人们纷纷走出门,站在院墙内外,怀着尊崇、羡慕、谦卑、嫉妒还有其他很多很复杂的
心情,沉默地注视着那支堪称庞大的车队从他们的家门前经过。车队很长,最前的一辆
车已经在应县伯府邸的仪门前停下,后头却还没有看到车队的尾。一条消息飞快地在街
坊间流传,这是应伯留在燕山的家眷来京了;总共有一百一十七辆车,其中双辕马车占
了差不多七成。听说的人倒吸一口凉气,立刻就全都咂起了舌头:乖乖,这得是多少的
财货?
传消息的人立刻更正说,双辕马车里有十几辆是燕山霍家的。
周围看热闹的人们大都只听说过靠着白酒名扬天下的屹县霍家,燕山霍家就实在是耳生
。于是大家纷纷打听,燕山霍家到底是哪家?
绝大多数被问到的人都摇头。谁都没听说过燕山有个霍家。事实上,不算屹县霍家那个
暴发户的话,燕山卫好象就没什么有名望的大家族。当然,商家是个例外。可商县伯的
封国是在应县,就算他祖籍是在屹县,现在也须得改正过来一一以后只有应县商氏了。
这个时候,有在六部里做事的人就带着一... 阅读全帖
k*******d
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24
来自主题: paladin版 - 六朝 云龙吟 4
书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介:
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣,藉由云如瑶流产之事,
嫁祸给萧遥逸!他怒极、恨极,更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释!云家因此事
切断给予江州的援助,江州纵有殇侯坐镇,又能支撑多久?
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧;太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定;剑玉姬虽算
无遗策,黑魔海巫宗却非团结一心……
目录:
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中,一行白鹭掠过飞挑的塔檐,檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳,发出清脆的响声,铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺,半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖,甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林,程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话,要斩断云氏对江州的支持,但经过自己在中间的奔走,如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体;黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
,她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作?
秦桧道:“剑玉姬……是个什么样的人?”
对于秦桧的询... 阅读全帖
m******e
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来自主题: paladin版 - 奋斗在新明朝 440-443
我开贴了,因为最近这几章的连一起是一个故事,所以我就把它们都和在一起了,方便
没看过这本书的人能对它有了解。
四百四十章 为难的旨意
在李大人的记忆中,功高不赏从来不是好词,后面常常连带着掉脑袋,虽然这次完
全谈不上功高,但成了不赏也不吉利,不是什么好兆头。
之前,他还曾有个心思,忽悠天子将“辰时之日”石刻推广到天下所有学校里,以
成就自己千秋万代之英名,就像天下衙门里必有“公生明,廉生威”这块戒石一样。
不过今日一直没有合适机会,天子左右也没有自己人可以帮腔,只好作罢。如今再
看,幸亏没有成功…
面对沉默的天子,李佑立刻奏道:“我朝很有一些臣子不务实为先,言行无忌,专
喜好指摘他人,不惜捏造污蔑并以此为能!分明发言错失在先,却无视是非,死不认错
,自诩曰风骨,这是何道理?臣又闻,亲贤臣而远小人,此乃至理!”
袁阁老听到李佑这段抨击别人的话很有感触,明知李佑暗指别人,但仿佛李佑在作
自我批评似的。
李佑又道:“臣这地方亲民之官,抚境安民皆分内之事也,从来不欲以此邀功。然
今日数次遭少宗伯横加非议,却无只言片语为歉,心中不平,故只求少宗伯亲口向臣赔
罪,以慰下官之心,其余别无所求!”
李... 阅读全帖
p***r
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26
确如李佑所猜测的,内阁其他几个阁老都有点坐不住了。作为在制度上并不是真正
宰相、但又被看成宰相、同时需要干宰相活计的大学士,是必须要具备影响力的,不然
就失去了执政的权威。
在他们的认知里,影响力是个看不见摸不着的东西,需要靠自己的言行举止去一点
一滴的积累。但是这个观念最近被颠覆了,罪魁祸首就是那李佑。
在手里的真理报上,影响力仿佛变得能看见、能摸着。相当明显,卢阁老连续三期
发表了专栏文章、并被当做真理报重头推出,影响力肉眼可见的增长了,另外杨阁老似
乎也有不少斩获。
而其他几位阁老就是反例,此消彼长的反例,所以他们心里不舒服。长此以往他们
的几张老脸在朝廷里还能往哪里摆?当然,隐隐的后悔是少不了的,前几天那李佑送来
一纸文书向他们约稿,被他们轻蔑的丢进了废纸篓,如今这结果有点自讨苦吃的意味。
眼下若一改前态,为了登报而撰文,那就好像是唾面自干,相当没面子。即便能放
下面子问题,主动向真理报送上稿子,会不会被李佑挖苦、刁难、嘲讽?以李佑的心胸
,难保不会如此啊,到那时就真成了主动送脸上门被打。
不能让真理报变成卢阁老和杨阁老的二人转!... 阅读全帖
S**C
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27
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖

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28
为什么唐太宗李世民说“高句丽不除后世必为大患”?我国不同朝代都有异族侵略之患
,只不过程度大小不同,那么在他们强大之前是否有必要把它掐死在萌芽状态呢?
强盛隋唐时代的伟大君王,具备高强的洞察力和不懈的斗志。
1、稍懂中国史的人都知道,在公元七世纪以前,中国东北的辽河以东和朝鲜北部,存
在着一个强大的中央集权制王国──高句丽。这个神秘王国,隋唐之前一直占据着中国
边陲史的重要部分。可自隋之后,中国中央政权几个英名垂史的皇帝连续进攻这个王国
,历经四代,终于将这个王国最后消灭。征高句丽之战,历来被史家们咒骂为“不恤民
力,劳师远征”,甚至被骂为“侵略行径”,是隋唐贵族对弱小国家赤裸裸的侵犯!更
多人认为这是“毫无必要的征讨”。果真如此吗?
翻开隋唐史,征高句丽之战占据着整个国家政治生活的重要地位,自隋文帝开始,中国
就将征讨高句丽做为国家的一项长远战略任务坚持不懈地执行,尽管多次面临失败,尽
管可能导致国破家亡,可一代又一代的隋唐政治精英们始终没有放弃一个战略目标:征
服高句丽。
让我们先看看隋唐时代让全体中国人付出高昂代价的征高句丽之战吧!公元589年,隋
文帝在灭陈统一全国后,就将征高... 阅读全帖
h********o
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29
来自主题: Poetry版 - 《暗 花》[ZZ]
《暗 花》
伯 辰
A 一壶水
兴许是春天 我是说
不大的雨 不太的太阳
低开低落的花瓣
都显示了春天的样式
这都是一壶水里的事情
割几行谷子之后
这些事情从水壶里漾了出来
有一滴在下落的刹那
让我发现了风景
一匹马 还有山谷里
几个捡蘑菇的女人
都发出了湿润的光彩
前一种 像喘息的枫叶
后一种更积极地燃烧着笑容
我热爱它和她们
这些民歌里才有的事物
有乳汁的内容
B 红马
经过雨水的洗涤
浑身的火就有了浇淋的态势
虽然是一匹喘息的马
它经过农民 经过庄稼
经过一些结婚女人
鲜艳的骑乘
也就有了一份厚重的
对生活的恩典
生活喊着 闹着
乐悠悠地在山谷里进行
有人一边喊她们娘们儿
一边吃着娘们儿炒熟的日子
嘴里还说 娘们儿
她就是这个味儿
秋天多好 有蘑菇的芬芳
从那些女人的指尖
缭绕过来
C 这时
她们显得灰头土脸
身材也不讲究
几声俗而不糙的句子
踩着起伏的白草走过来
让人耳根发烫
那是些原始的意象
仿佛女娲揭开一张树叶
跑出一堆水灵灵的男女
马在嚼草
被风抽走水气的草沙沙作响
它几乎看了我一眼
它几乎什么都没有看到
这让我放心 在它的眼里
我不是很美好
但也绝不凶恶
它把它和农事卧
r*****l
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30
来自主题: Reader版 - Re: 聊聊路遥(合集)
路是农事子弟, 确实不善城市的认识. 单从写作技巧而言,平一书确有虎头蛇尾之嫌.
不过路的几篇短篇都很好, 有很深的感情. 虽然有些朴实.
c****t
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31
正当赤川想要再度乱吼时,三名警官走进办公室,脸色不善。
「不要看我,我脑袋很健康,不是凶手。」赤川耳根几乎烧红,语气凶狠。
「请你跟我们走一趟内部调查课。」一名警官说。
赤川看了看金田一,叹了一口气,说:「我要带着他去,行吗?」
其中一名警官说:「可以,请快点,厅长也在里面等你。」
赤川、金田一、润饼,三人面面相觑。
「【巧合】,操你妈的巧合!」赤川心里大骂道。
内部调查课。
厅长、副厅长、调查课课长、五名调查员,还有三台笔记型电脑、一台单枪投影机。
「你对今天在厅里流窜的这封【巧合】,有什么看法?」课长,一个大秃头。
赤川压抑内心的不爽,说道:「那是无中生有,有人看我太出风头,想诋毁我。」
「但是根据厅里的纪录,这三份资料是完全正确的。」课长的秃头金光闪闪。
金田一插嘴道:「所以档案名称叫【巧合】啊,就算全都是真的资料纪录,却不能
证明赤川警员涉案,况且,赤川警员表现相当优秀,这是厅里众所皆知的,怎么会涉案
?」
厅长哼了一声,说:「表现相当优秀?众所皆知?你以为媒体捧他,他就真是个英
雄啊?」
金田一耸耸肩,盘算着以后要怎么恶整厅长。
课长摸着秃得不能再秃的脑门,说:「姑且不论你的... 阅读全帖
c****t
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32
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
c****t
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33
来自主题: SciFiction版 - 绑架全人类 by 小雨清晨
三十六 凶狠
听完父亲的描述,吴清晨脑子里的第一反应脱口而出:“既然这样,就去找牛倌呀。”
怎么可能没找?
察觉母牛的伤情,老威廉立刻飞快地找到伊德拉和格雷斯,三人分头四处打听。
从村民口中了解到一切迹象都指向牛倌之后,没有丝毫犹豫,父子三人心焦火躁地跑向
了牛倌家的方向。
一路上,脚步匆匆,心神不宁的三人,从村庄道路的两边,看到牛倌家的份地果然已经
基本翻耕结束。而且,刚刚走到牛倌家的门口,伊德拉就从木屋角落看到了一大摊草绳
,这些草绳最上面的两捆,还带了许多没有完全干涸的血迹。
这简直已经不需要问了!
三人立刻冲进了木屋,可是,面对老威廉愤怒激动的质问,似乎早有准备的牛倌很是平
静,压根就不承认母牛的伤情和自己有关。
至于伊德拉指出的带血绳索,还有自己奇迹般地半天工夫翻耕完所有的份地,牛倌表示
这和老威廉没有半点关系,甚至没有编造解释的兴趣。
“然后呢?”
然后……老威廉三人就回到了家。
“这……”
这么严重的伤情,这么明显的证据,换来这样的结果,未免也太神奇了一些……
吴清晨的眉头深深地皱了起来,“这……这也太……不承认就完了?不讲理就没办法了
吗?”
办法?
听完吴清晨的话,伊... 阅读全帖
c****t
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34
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四十八 完......了......
牛倌次子的身影已经消失,公地旁边,村民们议论纷纷的声音越加响亮,管事伊弗利特
,警役艾斯皮尔的脸色也越来越差。
不知不觉间,村民们纷纷转头,望向村庄西面小道的视野尽头,同样的方向,伊弗利特
也重新踮起了双脚,一次又一次地拉长了脖子。
可是,过去了许久许久,一直到教堂方向响起了第四遍钟声,伊弗利特的双眼也简直快
要喷出了火焰,公地西面的小道尽头依然空空荡荡,无论村庄耕牛,还是牛倌布朗,或
者是长子贝克,次子格林,从始至终什么都没有出现。
“混帐!杂碎!蠢猪!囚犯!永远下贱的奴隶!”
很明显,作为村庄的上等人,就算是怒骂的时候,管事先生也表现出高人一等的丰富词
汇:“这几只蠢货究竟干什么去了!”
“拉蒂兹!西卡尔!”转向牛倌的弟弟和牛倌最近的邻居,伊弗利特发出又一声几乎全
部村民都听得清清楚楚的咆哮:“你们两个,现在过去看看!”
同样浑身一抖,拉蒂兹和西卡尔转过身,跑向村庄西面。
刚刚踏出几步,身后传来伊弗利特的又一声大喝:“如果你们也不回来,就永远不用再
回来了!”
听出管事咆哮间毫不掩饰的暴怒,牛倌弟弟和牛倌邻居明显同时猛地一顿,重新迈开时
,脚步... 阅读全帖
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五十章 世俗与神圣(上)
入睡的艾克丽村庄。
没有月光的夜晚,处处黑漆漆的一片,只有村庄中央的几栋建筑才会偶尔透出几丝微光。
四面石块砌成的房间里,不知哪儿忽然钻进了几丝微风,立刻,同样石块砌成的矮桌上
面,几支点燃的灯心草开始轻轻摇曳,投到石墙的几丛阴影也摇晃起来。
“呀……”
石桌左面,某块阴影的主体,村庄管事伊弗利特连忙使屁股离开座位,伸出双手,护住
了火焰。
火光重新稳定,石桌另外三面的座位里,警役艾斯皮尔,农事官巴烈斯,牧师普拉亚的
面容也重新变得清晰。
这里是教堂,牧师居住的房间。
夜晚时分,四人齐聚一堂,原因自然是村庄耕牛大量受伤,话题自然是如何善后。
盛放灯心草的小盘还只堆出浅浅的一层白灰,四人的交谈刚刚开始。
“……总的来说,三十六头耕牛不同位置受伤,大多流血,应该十几天都不能干活,五
头耕牛受伤严重,情况……情况很不好说……大约……大约就是这个样子了……巴烈斯
阁下,普拉亚阁下,我说完了……”
“恩……”巴烈斯微微点了点头,示意伊弗利特坐下,同时转向脸色变得很沉重的牧师
:“普拉亚牧师,情况就是这些,您有什么要问的么?”
“唉,可怜的村庄,可怜的村民……主宰万能……... 阅读全帖
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三十六 凶狠
听完父亲的描述,吴清晨脑子里的第一反应脱口而出:“既然这样,就去找牛倌呀。”
怎么可能没找?
察觉母牛的伤情,老威廉立刻飞快地找到伊德拉和格雷斯,三人分头四处打听。
从村民口中了解到一切迹象都指向牛倌之后,没有丝毫犹豫,父子三人心焦火躁地跑向
了牛倌家的方向。
一路上,脚步匆匆,心神不宁的三人,从村庄道路的两边,看到牛倌家的份地果然已经
基本翻耕结束。而且,刚刚走到牛倌家的门口,伊德拉就从木屋角落看到了一大摊草绳
,这些草绳最上面的两捆,还带了许多没有完全干涸的血迹。
这简直已经不需要问了!
三人立刻冲进了木屋,可是,面对老威廉愤怒激动的质问,似乎早有准备的牛倌很是平
静,压根就不承认母牛的伤情和自己有关。
至于伊德拉指出的带血绳索,还有自己奇迹般地半天工夫翻耕完所有的份地,牛倌表示
这和老威廉没有半点关系,甚至没有编造解释的兴趣。
“然后呢?”
然后……老威廉三人就回到了家。
“这……”
这么严重的伤情,这么明显的证据,换来这样的结果,未免也太神奇了一些……
吴清晨的眉头深深地皱了起来,“这……这也太……不承认就完了?不讲理就没办法了
吗?”
办法?
听完吴清晨的话,伊... 阅读全帖
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四十八 完......了......
牛倌次子的身影已经消失,公地旁边,村民们议论纷纷的声音越加响亮,管事伊弗利特
,警役艾斯皮尔的脸色也越来越差。
不知不觉间,村民们纷纷转头,望向村庄西面小道的视野尽头,同样的方向,伊弗利特
也重新踮起了双脚,一次又一次地拉长了脖子。
可是,过去了许久许久,一直到教堂方向响起了第四遍钟声,伊弗利特的双眼也简直快
要喷出了火焰,公地西面的小道尽头依然空空荡荡,无论村庄耕牛,还是牛倌布朗,或
者是长子贝克,次子格林,从始至终什么都没有出现。
“混帐!杂碎!蠢猪!囚犯!永远下贱的奴隶!”
很明显,作为村庄的上等人,就算是怒骂的时候,管事先生也表现出高人一等的丰富词
汇:“这几只蠢货究竟干什么去了!”
“拉蒂兹!西卡尔!”转向牛倌的弟弟和牛倌最近的邻居,伊弗利特发出又一声几乎全
部村民都听得清清楚楚的咆哮:“你们两个,现在过去看看!”
同样浑身一抖,拉蒂兹和西卡尔转过身,跑向村庄西面。
刚刚踏出几步,身后传来伊弗利特的又一声大喝:“如果你们也不回来,就永远不用再
回来了!”
听出管事咆哮间毫不掩饰的暴怒,牛倌弟弟和牛倌邻居明显同时猛地一顿,重新迈开时
,脚步... 阅读全帖
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五十章 世俗与神圣(上)
入睡的艾克丽村庄。
没有月光的夜晚,处处黑漆漆的一片,只有村庄中央的几栋建筑才会偶尔透出几丝微光。
四面石块砌成的房间里,不知哪儿忽然钻进了几丝微风,立刻,同样石块砌成的矮桌上
面,几支点燃的灯心草开始轻轻摇曳,投到石墙的几丛阴影也摇晃起来。
“呀……”
石桌左面,某块阴影的主体,村庄管事伊弗利特连忙使屁股离开座位,伸出双手,护住
了火焰。
火光重新稳定,石桌另外三面的座位里,警役艾斯皮尔,农事官巴烈斯,牧师普拉亚的
面容也重新变得清晰。
这里是教堂,牧师居住的房间。
夜晚时分,四人齐聚一堂,原因自然是村庄耕牛大量受伤,话题自然是如何善后。
盛放灯心草的小盘还只堆出浅浅的一层白灰,四人的交谈刚刚开始。
“……总的来说,三十六头耕牛不同位置受伤,大多流血,应该十几天都不能干活,五
头耕牛受伤严重,情况……情况很不好说……大约……大约就是这个样子了……巴烈斯
阁下,普拉亚阁下,我说完了……”
“恩……”巴烈斯微微点了点头,示意伊弗利特坐下,同时转向脸色变得很沉重的牧师
:“普拉亚牧师,情况就是这些,您有什么要问的么?”
“唉,可怜的村庄,可怜的村民……主宰万能……... 阅读全帖
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牛群受伤的善后方式改变;教堂获得数额极为可观的奉献;自己又得熬夜抄写一份治疗
耕牛的方法……
这些因果,男爵阁下和农事官自然一个字都不会提,普拉亚一样清清楚楚。
同时,身为家庭次子,从小到到受到严厉的管教,平时举止不说如履薄冰,至少也算小
心翼翼,又追随老爷学习十余年,最终来到艾克丽村庄和这群愚昧又不缺乏小狡猾的农
民们足足打了三年交道,有这些阅历参考,普拉亚并不为小洛斯担心。
直接关系领地利益的治牛方法,自己已经提供;剩下的好奇目光,平时自己多看护点,
这小家伙也不会遇见太麻烦的事儿……
不过……
牧师又有些犹豫……
小洛斯留在艾克丽村庄自然可以得到一点点照顾……
可就算男爵阁下直接将小洛斯带走,对这个几乎一无所有的小家伙来说,绝大多数情况
下也不会是什么坏事……
算了,有什么差别呢?随它去吧……
普拉亚的犹豫并没有持续多久,这位从小艰难成长,深知身份沟壑的牧师,心里相当明
白,无论留在艾克丽村庄,还是由领主带走,小洛斯在自己身边得到的照顾,从领主城
堡得到的好处,两者其实没有太大的差别,都是同样地微不足道…..
唉……这样又懂事,又勤劳,又聪明,又诚实,又可靠,同时还可以治疗伤牛的... 阅读全帖
d********m
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来自主题: SciFiction版 - 绑架全人类 by 小雨清晨
“……老爷……我和您一起回去吧?”
“一起回去……吧?”上上下下看了看阿尔塔,普拉亚有些错愕。
“是啊,我们一起走……这边地里的活儿都差不多了,正好回家……顺便去村子东边借
叔叔家里的耕牛……”
“地里的活儿……差不多了?”听到这话,普拉亚忍不住再次对阿尔塔上下打量一番。
很明显,对于说谎的技巧,阿尔塔几乎一无所知----
就算没有注意到对面农夫挽起的袍袖,脸上的污泥;也没有看见远远份地里还没有走到
一半的犁车;仅仅从农夫脸上明显不自然的表情,好几次不由自主回头张望时的担忧神
色,牧师也完全可以肯定,“这边地里的活儿”绝对没有干完,“和自己一起回村”,
更是一点都不“顺便”。
“不……”
等一等……
“不用了”刚刚吐出第一个音节,普拉亚忽然微微一顿:
片刻之前,自己刚刚踩空,最终虽然并没有真正摔进泥浆,双腿却直到现在仍有些发软
,而且,时候确实已经不早,自己怀里还有极其重要的三页羊皮卷……
稍稍斟酌,牧师觉得还是小心为上,让阿尔塔一起陪同回村,似乎也没什么坏处……
至于阿尔塔因此耽误的活儿,普拉亚微微一笑,如果小安德烈没有说谎,阿尔塔额外付
出的时间,自己根本不必费心安排弥补,只需要等... 阅读全帖
d********m
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来自主题: SciFiction版 - 绑架全人类 by 小雨清晨
离开莫妮亚家,天色已近正午,走上村庄小道,吴清晨沿涂又采了些草药。
经过连续六天的治疗,村庄受伤的耕牛大多已经恢复,几乎都已经可以重新开始耕作,
只有几头莫妮亚家这种原本受伤极重的耕牛,还需要继续休息一段时间。
到了这个时候,吴清晨其实已经用不到多少药物,前几天和巴士瑟一起采集的药草还剩
下许多,大部分都可以使用,只有某些不适合保存的需要补充。
此时,吴清晨左手提起的木篮,里面只铺了浅浅的一层,都是这些不适合保存,比较娇
嫩的草本植物。
由于要用到这些花花草草的嫩叶,这些植物自然不能受到颠簸和挤压,于是,木篮里的
草药比平时少了很多,吴清晨照料起来却比平时还要辛苦。
这一路,吴清晨小心翼翼地迈腿,步伐非常平稳,左手一直略略倾斜,稳稳提住的木篮
几乎没怎么晃动……
----这些都和平时一样----
只不过,治疗用的木碗,碎布,草团,还有莫妮亚家采来的两株莴笋,此时就只得全部
交给右手负责。
从村庄北面绕过溪流,经过溪流越过树林,回到小道穿过村庄,然后一直回到村庄东面
,吴清晨左手累了换右手,右手累了继续换回左手,两只手臂十个指头简直都要抽筋。
好不容易转过了最后一道弯,眼前出现了自家木屋... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/27 历代志下26-28
26 : 1 犹大众民立亚玛谢的儿子乌西雅(又名亚撒利雅)接续他父作王,那时他年十六
岁。
26 : 2 〈亚玛谢与他列祖同睡之后,乌西雅收回以禄仍归犹大,又重新修理。〉
26 : 3 乌西雅登基的时候年十六岁,在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅
,是耶路撒冷人。
26 : 4 乌西雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亚玛谢一切所行的;
26 : 5 通晓神默示,撒迦利亚在世的时候,乌西雅定意寻求神;他寻求耶和华,神就
使他亨通。
26 : 6 他出去攻击非利士人,拆毁了迦特城、雅比尼城,和亚实突城;在非利士人中
,在亚实突境内,又建筑了些城。
26 : 7 神帮助他攻击非利士人和住在姑珥巴力的亚拉伯人,并米乌尼人。
26 : 8 亚扪人给乌西雅进贡。他的名声传到埃及,因他甚是强盛。
26 : 9 乌西雅在耶路撒冷的角门和谷门,并城墙转弯之处,建筑城楼,且甚坚固;
26 : 10 又在旷野与高原和平原,建筑望楼,挖了许多井,因他的牲畜甚多;又在山地
和佳美之地,有农夫和修理葡萄园的人,因为他喜悦农事。
26 : 11 乌西雅又有军兵,照书记耶利和官长玛西雅所数点的,在王的一个将军
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 蔡元培:以美育代宗教说
兄弟于学问界未曾为系统的研究,在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演,则以无可如何中,择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言,即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物,在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容,现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲,虽见教堂棋布,一般人民亦多入堂礼拜,此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂,在民国本不适用,然因其存积甚多,毁之可惜,则定为乙
种礼服而沿用之,未当不可。又如祝寿、会葬之仪,在学理上了无价值,然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加,藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式,亦犹是耳。所
可怪者,我中国既无欧人此种特别之习惯,乃以彼邦过去之事实作为新知,竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生,见彼国社会之进化,而误听教士之言,一切归功于
宗教,遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者,则承前说而稍变之,以孔子
为我国之基督,遂欲组织孔教,奔走呼号,视为今日重要问题。
自兄弟观之,宗教之原始,不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用,普通分
为三种:一曰智识;二曰意志;三曰感情。最早之宗教,常兼此三作用而有之... 阅读全帖
A********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 康来昌 什么是亵渎圣灵
亵渎圣灵不得赦免
在马太福音12:31,耶稣说,“人一切的罪和亵渎的话都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总
不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世 来世总不得赦
免。”意思并不是好像圣灵比圣子要大,好像我们骂过或轻慢过圣灵就不得赦免。不是
这意思。我们在不信主的时候都是亵渎神的,但这里所讲的就是 一个人如果一直抗拒圣
灵在他里面的工作,他就不得赦免。
像耶稣那时把一个被鬼附、又瞎又哑的人医好了,“法利赛人却说:他是靠着鬼王赶鬼
。”后来在使徒行传也有这情形,“他们诚然行了一件明显的神迹,凡住耶路 撒冷的人
都知道,我们也不能说没有。”就是圣灵的确在他们身上有工作,让他们清楚看见这是
神奇妙的作为,他们若否认,说这是捏造的,这就叫亵渎圣灵。
也就是当上帝把他的道呈现出来时,圣灵在其中工作,甚至有神迹奇事或大有能力的道
,人却在找各种软的、硬的、顽梗的、凶的、文明的理由来不信耶稣,这就是亵渎圣灵
不得赦免。
所以,圣灵的确是有位格的,我们不要轻慢他;另外一方面,希望各位不要过度敏感,
以为曾犯过什么罪,就是亵渎圣灵而不得赦免。如果我们会为这些事忧心痛 悔,而愿意
回到主那... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国古人所敬拜的皇天上帝
http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前,必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔,由美索不达米亚的两河流域从西向东,迈进中国大地
时,我们发现当时的中华祖先所敬拜的,正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧,孔子这样说:
原文:子曰∶“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊!崇高啊!只有天最大,唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边,老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊!他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中,可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道,也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此,我们似... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 五行学说分类概论
五行学说认为:世界是物质的,宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的,是木火土
金水五种基本物质相杂相和而化生的。
一、五行的基本概念
五行:即木火土金水五种物质及其运动变化。
二、五行学说的主要内容
(一)五行各自的特性
1、木的特性:木曰曲直。
.曲,屈也。直,伸也。曲直,指树木的枝条具有生长,柔和,能屈能伸的特性。引申
为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。
2、火的特性:火曰炎上。
炎上,指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物,均归
属于火。
3、土的特性:土爰稼穑。
爰,通曰。稼,种植谷物。穑,收获谷物。稼穑,泛指人类种植收获谷物的农事活动。
引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物,均归属于土。
4、金的特性:金曰从革。
从,由也。革,变革。从革,说明金是通过变革而产生的。引申为凡有沉降、肃杀、收
敛等性质或作用的事物,均归属于金。
5、水的特性:水曰润下。
润,滋润、濡润。下,向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用
的事物,均归属于水。
(二)事物按五行属性进行归类
1、事物按五行属性归类的方法
(1)取象
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
d*******r
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关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章,其内容主要是解剖一下中国人的神话、潜意识与文明上方面的互动作用),是它们
为我提供了生存中的美学原则,而五条原理只是在这种美学原则中诞生出来的。是故,
不可能对每一条原理的由来以及存在理由都做出非常理性的解说。
我把五条原理作为公理(你也可说是公设)提出,并不意味着我比大家... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 虚云——百城云水 万里烟霞
经历了生老病死之苦从而感叹人生无常而遁入空门的人,是感人生之苦的永不可解脱,
于是抛弃了万丈红尘中的种种诱惑,一心向佛,去追求心地的清净与无染。出生于贫寒
之家的人走上此路,可理解之处很多,而于温柔繁华乡中苦心向道的人则又是另一种境
界、另一种情怀了。现代中国佛教史上著名的禅师虚云和尚就属于后一类。

虚云法师名古岩,又名演彻,字德清,祖籍湖南湘乡县。俗姓萧,父玉堂,生母颜氏,
庶母王氏。他的父亲在福建做官,所以虚云法师出生在福建的泉州。出生后不久,他的
生母颜氏就病故了,从此庶母王氏将他抚育。13岁时随父亲回到了湖南湘乡。
也许是前生的因缘,虚云法师自幼对荤腥就不感兴趣,见三宝物却生欢喜心,且喜读佛
书。17岁时,法师就萌生了出家的念头,曾随堂弟一起出走到南岳,走到半路的时候被
家人截了回去,父母为了断绝他出家的念头,强迫他离开湖南到福建,并让他和田氏、
谭氏二人成婚。
即使如此,法师仍不改其志,其心如铁,同居而不染,出尘之志更加坚定。终于在19岁
时,又私自到福州鼓山涌泉寺从常开法师披剃出家。第二年,又依妙莲和尚受具足戒。
妙莲将衣钵传授于他,虚云法师遂成为临济宗的第四十三代... 阅读全帖
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