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全部话题 - 话题: 冶父
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1
芝加哥大学历史系教授何炳棣,于1973年发表的著名演讲,后于1974年出版
从历史的尺度看新中国的特色与成就
何炳棣
(一九七四年一月)
一、人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或
多或少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本
事实。从最早有文献的商代起,国王是世袭的,“国”是“王室”的扩大,国家的土地
是国王的“产业”。商部落国家最大多数的成员,即卜辞和《尚书》“盘庚篇”中的“
众”,直接间接都是商王的隶属,从事生产,担负劳役兵役。周代疆土扩大了,不得不
施行封建,土地和人民都属于周天子和列国封君;因为列国封君是由周天子所封,所以
理论上“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”。经过春秋、战国几百年的巨变
,秦、汉大一统帝国的出现,帝国制度延续到辛亥革命,共两千一百多年。在这漫长的
帝国时期,土地所有和赋役制度,人民在政治、法律、经济、社会地位,各朝代之间都
有些性质及程度上的不同,本文不必细论。但值得注意的是当西汉皇帝制度建立之际,
民间称皇帝为“国家”。以县吏成天... 阅读全帖
H****g
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2
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们,从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全,基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的,在起义初期虽多少有些原始均产的号召
,但这些起义,或者失败,或者将要成功时已经变了质。起义成功者,建立新皇朝,人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖
z**n
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编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
i*****g
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来自主题: Military版 - 老塔 问你个未来大事件
1982.09——1985.07,就读于陕西省西安市第85中学(1985年保送北京大学学习);
1985.09——1989.08,北京大学经济学院经济管理系国民经济管理专业学生,曾任校团
委常委、第16届校学生会主席(1987.04—1988.04);
1989.08——1990.08,北京大学经济学院经济管理系硕士研究生,北京清河制呢厂厂长
室干部、厂属金时代呢绒时装厂副厂长;
1990.08——1998.12,北京清河制呢厂厂长助理、副厂长、厂长兼厂党委副书记(期间
:1991.07—1994.07 北京大学经济学院在职读硕士研究生);
1998.12——1999.08,北京市纺织控股(集团)有限责任公司党委常委、董事、副总经
理;
1999.08——1999.11,中关村科技园区管委会党组副书记、管委会副主任;
1999.11——2001.05,建设中关村科技园区领导小组成员、办公室副主任,中关村科技
园区管委会党组书记、管委会主任;
2001.05——2003.01,建设中关村科技园区领导小组成员、办公室副主任,中关村科技
园区管委会党组书记、常务副主任(正局级),北京市海淀区... 阅读全帖
b*****d
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【环球时报记者 孙力舟】有关美国指责中国企业侵犯美国知识产权的消息不时见诸
报端,姑且不论这些指责引发的争议,就历史的角度而言,美国自身曾经就是一个突出
的“剽窃者”。《创新的黎明:美国第一次工业革命》的作者、美国经济学作家查尔斯
·莫里斯写道,“如果19世纪的美国发明了可窥视英国工厂的魔术望远镜,他们肯定会
使用它”。他说的就是美国的“山寨史”,那时美国人特别热衷“山寨”英国纺织技术
,而英国为了严密防范,则设下各种限制。
英国纺织技术令别国艳羡
18世纪中期,英国率先进行产业革命,经过数十年的发展,英国已在世界生产、科
技、贸易等领域全面领先。在这个过程中,英国也逐渐建立起一套新的科技体系,其中
最显著的是棉纺织业与钢铁工业的突破和发展。特别是作为产业革命源起的英国棉纺织
业,其他工业大国加起来也远不能跟英国相比。有统计称,到1840年,英国棉纺织品约
占英国总出口额的一半,出口市场遍布欧美非亚几大洲,为英国带来相当可观的财富。
英国技术和贸易的突出发展自然引起潜力巨大的新兴国家美国的“关注”。据《剑
桥美国经济史》,独立之前的北美殖民地制造业规模有限,英国的《航海条例》对殖民
地... 阅读全帖
d*******3
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来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
z****e
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来自主题: Military版 - 我大福建也是蛮OK的
你个土鳖
越国就有神话故事说闽西
东越闽中有庸岭,高数十里,其西北隰中有大蛇,长七八丈,大十余围。土俗常惧。东
冶都尉及属城长吏,多有死者。祭以牛羊,故不得祸。或与人梦,或下谕巫祝,欲得啖
童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子,兼有罪家
女养之。至八月朝祭,送蛇穴口,蛇出吞啮之。累年如此,巳用九女。  尔时预复募
索,未得其女。将乐县李诞,家有六女,无男。其小女名寄,应募欲行。父母不听。寄
曰:“父母无相,惟生六女,无有一男,虽有如无。女无缇萦济父母之功,既不能供养
,徒费衣食,生无所益,不如早死。卖寄之身,可得少钱,以供父母,岂不善耶!”父
母慈怜,终不听去。寄自潜行,不可禁止。
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝,便诣庙中坐,怀剑将犬。先将数石米餈,用蜜麨灌
之,以置穴口。蛇便出,头大如囷,目如二尺镜,闻餈香气,先啖食之。寄便放犬,犬
就啮咋,寄从后斫得数创。疮痛急,蛇因踊出,至庭而死。寄入视穴,得九女髑髅,悉
举出,咤言曰:“汝曹怯弱,为蛇所食,甚可哀愍!”于是寄乃缓步而归。
越王闻之,聘寄女为后,指其父为将乐令,母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。
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b*****d
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8
1950年6月25日,朝鲜战争突然爆发,不久后上海益民食品一厂接到政府的特殊任务:
生产军需罐头!时任该厂副厂长的江泽民迅速调整生产力量,投入罐头的生产。他认为
这可能是解放台湾的需要。同年10月19日,应朝鲜政府请求,中国人民志愿军跨越鸭绿
江,赴朝作战。益民食品一厂的干部和工人恍然大悟,受到极大的鼓舞。以百倍的热情
,投入到生产劳动中去。江泽民在生产第一线发动群众,作战时动员,宣布党委提出的
号召:“加紧生产,支援前线,多做一听罐头多打死一个美国狼!”本文摘自《日出江
花——青年江泽民在上海》,上海人民出版社出版。
他总是面带笑容,又总是那样风雅大度。他好学博闻,在同学中有着“江博士”之誉。
毕业后,江泽民同志经中共地下党组织批准,进入上海粮服实验工厂(上海益民食品一
厂的前身)工作。上海解放后不久,他担任了副厂长兼工会主席,后来又任厂党支部书
记、第一副厂长。
为抗美援朝作贡献
中华人民共和国诞生,给世界带来很大的冲击力,时局变幻莫测。在东方,朝鲜战争的
爆发是这一时局变幻的标志。
1950年6月25日,朝鲜战争突然爆发,美国政府命令第七舰队进入台湾海峡,阻挠中国
人民解放台湾。... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 月亮葫芦
从皇后到妓女,以做妓女为乐趣——北齐武成帝皇后胡氏
一 概述
历史上有一个皇后,前半生是贵不可言的皇后,后半生是妓女,并且是以做妓女为
乐趣。这就是南北朝时期北齐王朝第四个皇帝高湛的皇后胡氏。在国亡而失去皇太后宝
座后,很快调整了自己的状态,她为后世留下的名言是——作妓女比作皇后要快乐多了
。我国历史上的皇后、皇太后很多,但像她这样荒淫无度、寡廉少耻、自甘堕落风尘的
皇太后或者就是历史的唯一。应该说,妓女是吃青春饭的,可胡皇后以半老徐娘之身,
仍然魅力四射,大张艳帜,室无虚客,竟使得长安城夜无鳏夫,旷男不怨。何也?关键
在于她是前朝的皇太后,其身价无比,出场费高。男人都有征服欲,谁不想和皇太后睡
觉呢?况胡太后内挟淫技,犹有冶容。所以,只要是生理正常的男子,无不以能一亲胡
太后的肌肤为至上荣光,男人之间便多了一项谈资,多了一项炫耀的资本。
二 她生而有异,人称月亮葫芦
胡太后(生卒年不详),是北齐武成帝皇后。安定郡(治所在高平,今宁夏固原)
人,其父胡延之,曾任北魏的尚书令;其母是范阳大族卢道约的女儿。范阳卢氏是当时
北方著名的阀阅望族,胡氏的高贵出身可想而知。有这么好的基因遗传,外加... 阅读全帖
a****2
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10
“马列主义经过70多年的实验,从理论到实践都是失败的,历史和现实都己证明、这是
彻头彻尾祸害人人类的荒谬邪说。斯大林为了统冶俄罗斯和全世界,把共产党和社会主
义制度不断推向世界各国,在全世界的各个角落,只要出现共产党就会出现内战、饥荒
和恐布。为此,我们在克里姆林宫真诚地向全世界受共产党迫害的国家和人民道歉!
现在我们郑重宣布:1,前苏联共产党的所有组织全部解散,从即日起前苏联共产党的
任何活动都属非法,违者将受到法律的制裁。2,一切参与过暴动的凶徒,立即到指定
机关自首并听候处理。3,没收前苏联共产党所有财产为俄罗斯国家所有。“
美国哈佛大学历史系教授、俄国史专家Richard Pipes在其专著《共产主义实录》中说:
“共产主义在全球范围内的失败,究竟是人为操作的失误还是这一理论本身的错误和本
身先天的、难以克服的缺憾?历史事实昭然若揭,共产主义运动彻底失败的原因是后者
而不是前者,
共产主义理论本身的错误注定它只能是一场很糟的空想。现在世界可以得出结论:马克
思共产主义理论是人类历史最大的幻想。“
1917年,俄国十月革命取得成功后,世界各地发生了多次革命,全都是按照马克思主义
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c***r
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【歼10野史的故事之6】
——当年,有专家上书保下歼10的事情吗?
当年网络上有一个流传很广的关于歼10的传闻,话说歼10试飞后,空军兔持冷淡的态度
,几十年前设计的东西有必要列装吗?技术储备算了!不得已,成飞专家集体上书,立
下军令状保下了尚在雏鹰阶段的歼10。嗣后雏鹰越长越大,终于鹏程千里,一鸣惊人。
《鹰擎长空》这本书里,经常有这样一句话:首飞不易,定型更难。这句话放在2000年
之后很适用。前一段各个航空企业都在学着屠基达搞房地产:西飞的轰6K、洪都的L15
、成飞的FC-1;前两年机身上涂染都是中航的标志,唯独歼20、歼10出生伊始就涂染上
空军的标志。在这里给看网络小说的网友解释一下:涂上空军标志的战机,装备部是买
账滴,换句话说,这是军方掏钱搞得项目;那些涂染成中航肤色的战机都是搞房地产的
项目,自掏腰包,盖好大楼然后慢慢卖。
这一段网上有新闻:轰6K换衣服了;L15给编制了;于是这两款战机,空军开始买单了
,估计洪都、西飞财务人员将大楼的研制费+加班费+伙食补助+宣传费等等算个总数,
直接找装备部的老板报账,所以说这会西飞+洪都心情很爽!
前两天,有个沈飞子弟问偶:关于... 阅读全帖
h**********n
发帖数: 279
12
来自主题: Talk版 - 网祭关贵敏
关贵敏死了①!无论这个消息准确与否,是人总是要死的。
关贵敏,男,山西长冶人,1944年生,曾是中国国家一级演员,著名男高音歌唱演员。
在上世纪七、八十年代,是许多歌迷耳熟能详的歌唱演员之一。1983年患乙型肝炎兼早
期肝硬化,开展各种治疗。1996年开始,关贵敏修练法轮功追随李洪志并移民美国,组
建法轮功神韵艺术团并任副团长,担任独唱演员,曾任法轮功声乐大赛评委会主席。赤
裸裸地为法轮功教主李洪志歌功颂德,亲自撰写歌词并演唱《法轮圣王》,多次接受法
轮功媒体采访并为其歌功颂德,利用在中国大陆唱歌出名的影响力,为法轮功宣传竭尽
全力。网传2009年病情恶化,但病入膏盲无力回天,于最近网络传言,关贵敏死亡,时
年67岁。
人们对待别人的死亡充满了不同的情感等级——深切悲痛,无比婉惜,深深遗憾,悄然
冷漠,无比欢欣。显然,不同的情感级别,代表着人们对死者生前不同的情感认同。而
情感认同,是生者与死者之间价值观念、思想感情、生活关联等诸多因素的集成。不同
的情感认同,对逝者会产生不同的情感等级。作为一名普通的民众,作为曾聆听关贵敏
歌声并给予了掌声的人,或许如我这样一代对关贵敏有着印象深刻的... 阅读全帖
d******3
发帖数: 65
13
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://m.minghui.org/mmh/articles/2014/5/28/292644.html
法轮大法明慧网
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【明慧网二零一四年五月二十八日】(明慧通讯员山东报道)十五年来,中共迫害致死
法轮功学员,目前(二零一四年五月六日)通过民间渠道已证实的至少3771人(因为中
共封锁,这个数字仅仅是实际迫害致死数字的冰山一角,而且还不包括被中共秘密活体
摘取器官致死的法轮功学员)。其中山东省潍坊市一百零九人,占全国被迫害致死人数
的3%,迫害致死人数居全国地级市之首。
山东省被迫害致死的法轮功学员有三百六十七人,居全国第五(高数字省份为:黑龙江
491人,河北445人,辽宁441人,吉林432人),占全国被迫害致死人数的十分之一。而
山东省潍坊市占全省被迫害致死人数的三分之... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
14
2010-12-02 18:42:09
由于持续不断地对追寻真相的爱好,我所知道的希特勒、斯大林、毛泽东的恶行,明显
比一般的人要多。
但我不以为满足,因为我想弄清楚像这种恶魔式的人物,为什么集中出现在越来越现代
的二十世纪?是什
么原因导致了二十世纪人类的空前大杀戮,是什么原因使得二十世纪的非正常死亡人数
,超越此前人类所
有世纪而独占鳌头。资源稀缺、人口膨胀、恶性竞争、国家至上和排外的民族主义,固
然能引发人类灾
难,但我认为没有比法西斯主义和共产主义在二十世所做的丑恶实验,对人类所犯下的
罪行更大的了。
近读爱德华-拉津斯基的《斯大林传》,对斯大林所犯下的诸种罪恶又有更多细节性的
了解。1949年后中
国官方在包括制度设计的许多方面都模仿苏联,自然在灾难频发和严重程度上,都有许
多相似性,中国更
是青出苏联而胜于苏联。无论在肃反、集体农庄(中国是农村合作化)、大饥荒等方面
,中国都做得比斯
林大治下的苏联更加“杰出”,更像一个反人类的标本。或许唯一有所不同的是,斯大
林连环式的肃反其高
层干部,即整肃整肃者,杀杀人者,可能稍比毛泽东要“杰出”一些。虽然毛泽东整起
自己的同僚来手... 阅读全帖
J*V
发帖数: 3150
15
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
S*******s
发帖数: 13043
16
成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
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撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
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m*******e
发帖数: 21667
17
来自主题: Korea版 - 申润福变性了zz
http://ilofen.blogspot.com/2008/10/blog-post_09.html
申潤福「端午風情」
申潤福「美人圖」
「風の絵師」。
即使沒有學過日語,「望文(字)生義」,也能夠猜想,「風の絵師」,大概是「風的
畫家」的意思吧?
為什麼呢?
日語裡用的漢字雖然不一定和中文使用的習慣和意義一致,有些時候相去無幾,所以
給人日語很容易學的錯覺。傳說梁啟超在駛向日本的船上學會日文,可能就是這種情
形。
「繪」=「繪畫」,「師」=「師父」、「老師」,於是「繪師」就等於「畫家」,不
是很簡單嗎?
其實日語裡靠中文「想當然爾」卻「其實不然」者大有例在,現在姑且不談,要說的
是韓國SBS電視台最近的連續劇「 」,讓我不得不對過度抵制
漢字的韓國感到可惜、可笑和可悲。
「」是「風」的意思,「」即「的」,困難的是,「」是什麼

這部電視劇取材自同名的小說,描述朝鮮時代後期兩位畫家申潤福(,
約1758-1831)和金弘道(1745-?)的故事。他們任職於朝廷負責繪畫的「圖畫署」,申
潤福後來被革職,以摹寫民間風俗、士人與妓女冶遊的景致而著名。
「」(音hwa won)可能是漢
wh
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【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Jiangsu
标 题: 【大江南北】回国游记二:龙盘虎踞石头城
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 16:05:44 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ImYT38fAdmE
小时候跟着外公听周璇的歌,其中有一句“龙盘虎踞石头城”,这恢宏的气势让我肃然
向往。
这向往直到前年才第一次实现。在春雨绵绵中来到南京,空气湿润,满目滴翠,树叶、
街道洁净无尘;路面宽展,大树参天,各色商店鳞次栉比。繁华可比上海,风景可比杭
州。第一印象非常好。
之后几天游秦淮河、夫子庙、中山陵、总统府等地,感觉人工痕迹较重。秦淮河上霓虹
闪烁,许多大型水上组灯无人游玩。夫子庙里也都是闲置的灯塑,另有号称全国最大的
孔子青铜像和画像,都是新造的。孔子像前挂满红签,连门外的树都披红挂绿;义务导
游极力敦促求签烧香。中山陵气势庞大,国民主席谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙
先生于此”的颜体字碑雄伟有力;但顶端的西式墓室似空荡无依。整体感觉严肃有余,
美感不足,有点刻... 阅读全帖

发帖数: 1
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槔秩τ屑父霾怀龉斓拿矗慷冶纠淳兔挥斜匾闷胀ㄈ说谋曜祭纯疵餍牵谝幻餍谴br />
多是俊男靓女,身边诱惑大,自己对人也是一种诱惑;二是两人都是演员的话,通常聚
少离多。肯定有人会拍着胸脯说我保证自己不会出轨,拉倒吧,把你放到你男神们边上
看看,男神还对你温柔体贴,看你能hold得住?对着隔壁老王你当然意志坚定了,那头
发比你老公还少肚子比你老公还大!
有人说她出轨太高调,太猖狂,难道她的这种三观不是娱乐圈里的默认标准吗?她老公
看样子可以接受,大众操的个什么心?
wh
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【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Jiangsu
标 题: 【大江南北】回国游记二:龙盘虎踞石头城
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 16:05:44 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ImYT38fAdmE
小时候跟着外公听周璇的歌,其中有一句“龙盘虎踞石头城”,这恢宏的气势让我肃然
向往。
这向往直到前年才第一次实现。在春雨绵绵中来到南京,空气湿润,满目滴翠,树叶、
街道洁净无尘;路面宽展,大树参天,各色商店鳞次栉比。繁华可比上海,风景可比杭
州。第一印象非常好。
之后几天游秦淮河、夫子庙、中山陵、总统府等地,感觉人工痕迹较重。秦淮河上霓虹
闪烁,许多大型水上组灯无人游玩。夫子庙里也都是闲置的灯塑,另有号称全国最大的
孔子青铜像和画像,都是新造的。孔子像前挂满红签,连门外的树都披红挂绿;义务导
游极力敦促求签烧香。中山陵气势庞大,国民主席谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙
先生于此”的颜体字碑雄伟有力;但顶端的西式墓室似空荡无依。整体感觉严肃有余,
美感不足,有点刻... 阅读全帖
x5
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☆─────────────────────────────────────☆
daye520 (哈哈) 于 (Sat Oct 6 09:50:20 2012, 美东) 提到:
发信人: supervita (the great pretender), 信区: Joke
标 题: 华山游客亲历:噩梦般滞留遭遇 这辈子再不来这里(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 6 01:41:35 2012, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 华山游客亲历:噩梦般滞留遭遇 这辈子再不来这里(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 00:17:04 2012, 美东)
这是一个神奇的地方,更是一个神奇的景区。这一天我们在这个景区的遭遇,只能用匪夷所思来形容,因为没有人会想到这样一个旅游胜地竟然是用这种方式来对待游客的。我们做不了别的,只能把这一天的奇遇写出来,把自己的心情写出来,告诉更多人!
早上七点半我们一家老小从西安出发直奔华阴县华山风景区。因为之前听说高速很堵,所以一直都祈... 阅读全帖
x*********h
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“五千年文明古国”的争论
一直以来,中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一,我们是一个有着五千年文明历史的古老国家,以此做为教育国民的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广,深入人心,其实呢,只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是个笑话。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法,国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的,比较近似的只有“几大文明发源地”的提法,即便是这样,
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话,那么,我们中国,不要说四大
,连前十大恐怕都排不上,它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝,不过三千多年
的时间,而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年,中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右;埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右,希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右,印度河流域文明开始于公元前2500年左右,这只是就大
的区域来说,在各大文明区域周边,还有更多次要文明如赫梯文明,亚述文明,腓尼基
文明,波斯文明,犹太文明等(这些古代文明正是今天西亚很多国... 阅读全帖
H****g
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发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
N****f
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来自主题: WebRadio版 - 求摸摸 (转载)
翻出一篇旧帖,奔一奔俺家的白手套、胖黄咪诸公,希望直接导致冬妹
XMJDH,呵呵。
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 【十二月活动】狼府群英谱
关键字: 喵,喵,喵,汪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 03:00:58 2010, 美东)
(按:本文大部原发密版,后亦面世仲雪,题为《狼府三杰列传》。今特
增补一节,重发文情,以飧列位“猫狗控”。)
《狼府三杰列传》
狼府三杰者,皆狸猫之辈也。咸称一表人材,天资敏锐,身手矫健,隐现
自如。尤其轻功过人,飞檐走壁、攀垣入室,只在谈笑之间。三子天性无
不狡黠顽劣,言语怪异,行为乖张,不可理喻,然至为老夫及糟糠所宠,
足见余等之不可理喻,不在三子之下。
此子位居三杰之首,大号Milo,身长二尺,膀阔腰圆,膂力称雄一时。周
身毛色青灰,而四足、胸腹、颈下纯白,江湖人称“Tuxedo”。生性好游冶、
善交际,遍结四舍豪雄,大有“肝胆洞、毛发耸、立谈中、死生同”之概。时
或不辞而去,历时三五日乃归,其间行迹、所闻所见,一概缄口不言;其
深沉如是。此子曾因边界纠纷与邻家恶犬大战二百余合... 阅读全帖
l*****a
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26
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
wh
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27
来自主题: ChineseClassics版 - 回国游记二:龙盘虎踞石头城 (转载)
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发信人: wh (wh), 信区: Jiangsu
标 题: 【大江南北】回国游记二:龙盘虎踞石头城
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 16:05:44 2012, 美东)
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小时候跟着外公听周璇的歌,其中有一句“龙盘虎踞石头城”,这恢宏的气势让我肃然
向往。
这向往直到前年才第一次实现。在春雨绵绵中来到南京,空气湿润,满目滴翠,树叶、
街道洁净无尘;路面宽展,大树参天,各色商店鳞次栉比。繁华可比上海,风景可比杭
州。第一印象非常好。
之后几天游秦淮河、夫子庙、中山陵、总统府等地,感觉人工痕迹较重。秦淮河上霓虹
闪烁,许多大型水上组灯无人游玩。夫子庙里也都是闲置的灯塑,另有号称全国最大的
孔子青铜像和画像,都是新造的。孔子像前挂满红签,连门外的树都披红挂绿;义务导
游极力敦促求签烧香。中山陵气势庞大,国民主席谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙
先生于此”的颜体字碑雄伟有力;但顶端的西式墓室似空荡无依。整体感觉严肃有余,
美感不足,有点刻... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 爱有一万种方式
虎妈式教育、猫爸的“快乐教育”、白天鹅初恋的“心灵教育”、狐狸奶奶的“公
主教育”、狮子姥爷的“棍棒教育”,以及狼爸的“狼性教育”……似乎剧里的某个人
,某个场景,我们都似曾相识。而东西方教育理念的直接碰撞更让我们不禁反思,家庭
教育到底该如何?正如一万个人心中有一万个哈姆雷特,每个人对于教育,对于爱的定
义都有所不同。在各抒己见,争论不休的同时,我们不妨先读几则古代贤人的家训。
不学《诗》,无以言,不学《礼》,无以立。
——孔子《庭训》
在中国古代史上,孔子对于中国古代文化的发展可谓功勋卓著,他在家庭教育中所
形成的优良传统也对后世产生深远的影响。孔子在庭院对孔鲤的这番教导,强调的正是
读书与做人的结合,治学与修身的统一。
婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子
欺也。母欺子而子不信其母,非所以成教也。
——《曾子杀彘》
曾参,孔子的高足,以品德高尚、诚实坦白而著称。他在家庭教育中特别注重父母
的榜样示范作用,强调营造健康的家庭环境和气氛,使孩子在不知不觉中受到感染与熏
陶。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非... 阅读全帖
N****f
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来自主题: LoveNLust版 - 【十二月活动】狼府群英谱
(按:本文大部原发密版,后亦面世仲雪,题为《狼府三杰列传》。今特
增补一节,重发文情,以飧列位“猫狗控”。)
《狼府三杰列传》
狼府三杰者,皆狸猫之辈也。咸称一表人材,天资敏锐,身手矫健,隐现
自如。尤其轻功过人,飞檐走壁、攀垣入室,只在谈笑之间。三子天性无
不狡黠顽劣,言语怪异,行为乖张,不可理喻,然至为老夫及糟糠所宠,
足见余等之不可理喻,不在三子之下。
此子位居三杰之首,大号Milo,身长二尺,膀阔腰圆,膂力称雄一时。周
身毛色青灰,而四足、胸腹、颈下纯白,江湖人称“Tuxedo”。生性好游冶、
善交际,遍结四舍豪雄,大有“肝胆洞、毛发耸、立谈中、死生同”之概。时
或不辞而去,历时三五日乃归,其间行迹、所闻所见,一概缄口不言;其
深沉如是。此子曾因边界纠纷与邻家恶犬大战二百余合,不分高下,各自
带伤回营,自此各守本境,不复相犯。除此之外,身经战阵无算,遍打四
里八乡,战伤被体,落得恶名远扬,邻里无人不知。年前自知大限将至,
晨起遍拜家中父老手足,隐入后庭一角,终日不出;及暮观之,溘然仙去
久矣。
此为狼府三杰次席,周身皂色装束,因号Panther;唯颈下一捧赤髯,是以
江湖别称“... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
T***c
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31
来自主题: paladin版 - 妖刀記(116)
妖刀記(116)
—————————————————————————————————————
【第百十六折 天工昭邈,破魂血劍】
平平無奇的一掌,卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明,全憑獸性本能,掌風未至,長刀拖轉,正是新悟的十
二式之一,擬卸對手一條右臂,應變極是毒辣!豈料刀至邵咸尊肩上三寸,刃尖啪滋
作響,被硬生生阻下,耿照倍力加催,薄刃猛然反彈!
邵咸尊搶入中宮,兩人衣布未觸,耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭,如覆有無數肉眼難見的細小氣旋,厚逾甲衣,連擾動的空氣稍與之一觸,都被絞
得支離破碎,滋滋細響不絕於耳,如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體,大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來,不惟肌膚、穴道分外難
受,連肘底軟筋亦為之一麻,五指劇顫,刀柄難持,被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手,藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇!」一響,反足蹴出,將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆,狀若瘋獸,刻印在身軀裡的武技並未因此消失,逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前,四臂對撞,耿照又被那看不見的氣旋震開,殛勁
撼體,低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近,幾乎撞進他懷裡,右手自左臂下穿出... 阅读全帖
b***n
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第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定,此时飞物掠过,险些被吓得跌跤。惶然回头去看,见
土墙上一染血尖刀已直没至柄,那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊,将险些出
口的喊声掩住,如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒,呼吸颇为平顺,鼻息之内夹杂着几声轻鼾,似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前,左手按着红肿右腕,一汪晶泪聚在眼眶内打转,
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁,面色不愉,状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转,进得房来便见折翎有一足伸在被外,本欲上
前为其整理被角,谁知榻旁转出晓月,只是张臂阻挡,使巧云不得近前。巧云心
下烦闷,又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细,此时见
晓月挡在自己与折翎当中,不由得怒绕心头。恐惊醒折翎,压低声音训斥几句,
晓月竟全无了往日的温柔恭顺,只是把脚紧紧在床前钉住也似,寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛,自回房后心中一直忐忑难定,眼见英伟折翎熟睡安详
之态,心念女主巧云活命厚待之恩,左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去,以为谷中那一声」好!我去杀他!」是巧云真... 阅读全帖
b***n
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 20 - 5
第五章
折腾一圈,回到上汤已经是半夜。按照程宗扬的经验,在六朝能够秉烛夜游 的都
不是穷人,一般平民夜生活基本等於零,这时辰早就各回各家各找各妈了。
卢景却表示,现在正是游女的好时候。
「找搞援交的小妹?这事儿我在行啊!」
程宗扬整了整衣物,从袖中摸出柄大红洒金的折扇,「刷」的打开,摆出一 副玉
树临风的架式,活似西门大官人。
卢景看得直翻白眼,「你这在宋国还能蒙点事,汉国你一个男人,出门不带 剑,
带把花哩胡梢的扇子,男人的脸都被你丢尽了。」
程宗扬心虚地说道:「带刀行吗?」
「哪儿有公子哥儿带刀的?没长剑,用短剑也行。」
程宗扬赶紧收起折扇,把珊瑚匕首拿出来,别在腰间。
卢景眼里顿时像喷出火苗一样,怪叫道:「珊瑚铁?这麽大一块,你打算带 着招
摇过市?不怕人抢啊!」
程宗扬警惕地按住匕首,「五哥,不是你想抢吧?」
卢景一副肉包子被狗啃了的表情恨恨看了两眼,然後没好气地丢过来一把短 剑,
「拿着。」
那短剑鞘上镶金嵌玉,华丽非凡,可程宗扬接到手中却发现轻飘飘的,纯粹 是个
样子货。拔出来一看,里面的剑身乾脆是条涂了银粉的木片。
程宗扬牙疼似的吸着凉气,「这也太假了吧?」
「总比你带的... 阅读全帖
c****t
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34
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十章 剑指天南
隔着包厢的深红纱幔,舞台更显华丽,叶昭突然问:“杏贞,你觉得我是个怎样的人?

刚刚逢场作戏也好,怎么都好,其实两人现今到底是个怎样的关系,叶昭自己也不大清
楚。
为什么会与兰贵人发生第一次关系?或许食色性也,一时把持不住;又或许心底深处,
早就想征服这个妖孽般的女人,男人的劣根性,征服女人,往往是从**开始;又或许,
多少因为她的恶圌名太多响亮,令人恨得牙根痒痒。也许,真的只是为了拉近两人的关
系,牺牲自己的色相。
刚刚呢?当两人关系好像突然有了坚冰,叶昭想到的最快的解决办法,就是以最亲圌密
的方式来破除坚冰,有了第一次,刚刚,也实在没什么负罪感。
就算在前生,叶昭也从来没觉得自己是一个好人,但却知道,自己与刚刚来到这个世界
时的价值观、道圌德观,已经越来越是疏离。
坐在风情美貌祸国殃民的古典贵妇身侧,想想刚刚的亲圌密接圌触,叶昭却是极为坦然。
只是两人的关系,真的像看起来这般融洽么?
看似完全屈服于自己淫圌威下,甚至还主动献媚的丽人,心中,又到底打的什么算盘?
所以,叶昭一瞬不瞬的盯着丽人粉脸,观察她表情的细徽变化,等待她的回答。 兰贵
人怔了下,自是没想到叶... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十章 剑指天南
隔着包厢的深红纱幔,舞台更显华丽,叶昭突然问:“杏贞,你觉得我是个怎样的人?

刚刚逢场作戏也好,怎么都好,其实两人现今到底是个怎样的关系,叶昭自己也不大清
楚。
为什么会与兰贵人发生第一次关系?或许食色性也,一时把持不住;又或许心底深处,
早就想征服这个妖孽般的女人,男人的劣根性,征服女人,往往是从**开始;又或许,
多少因为她的恶圌名太多响亮,令人恨得牙根痒痒。也许,真的只是为了拉近两人的关
系,牺牲自己的色相。
刚刚呢?当两人关系好像突然有了坚冰,叶昭想到的最快的解决办法,就是以最亲圌密
的方式来破除坚冰,有了第一次,刚刚,也实在没什么负罪感。
就算在前生,叶昭也从来没觉得自己是一个好人,但却知道,自己与刚刚来到这个世界
时的价值观、道圌德观,已经越来越是疏离。
坐在风情美貌祸国殃民的古典贵妇身侧,想想刚刚的亲圌密接圌触,叶昭却是极为坦然。
只是两人的关系,真的像看起来这般融洽么?
看似完全屈服于自己淫圌威下,甚至还主动献媚的丽人,心中,又到底打的什么算盘?
所以,叶昭一瞬不瞬的盯着丽人粉脸,观察她表情的细徽变化,等待她的回答。 兰贵
人怔了下,自是没想到叶... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
因为张学武此刻正在秘密的筹划一专多卖的买卖,先卖给苏联人简化版的技术,然后在
卖给德国人较为全面的技术,让德国人在技术上领先苏联方面一点,这样一旦苏德战争
爆发,那么苏联人就会受到一定程度上的重创,其他书友正在看:狂魔宠女。
北极熊的本性是凶残的,尤其对于土地的执著是世界上含有的,日本人战领东三省
是奴役残杀我同胞,而俄国人则是干脆灭绝性的大屠杀,无论是外兴安岭还是江东六十
四屯,俄国人对于中国人的政策就只有一个,屠杀!种族灭绝性的屠杀!
从潜意识中,张学武是毕竟认同俄国人的做法,因为只有这样才能让其非法战领的
土地快速的在法理上成为“国土”!俄国人的办法也让张学武又学了一招,俄国人对外
兴安岭以及整个西伯利亚的侵占都是毫无道理的,因为哪里自古就不是俄国领土,这一
点上张学武非常感谢强汉与盛唐时代的中华民族的祖先,他们的丰功伟业让张学武可以
自豪的声称,高丽、安南以至于整个中南半岛自古都是中国领土,然后搞一个如同俄国
人一般的做法,将越南人大批的迁移到西伯利亚去搞矿产开发,不出二十年就能彻底让
安南的人种与历史一同消失,不过张学武也清楚,现在这也只能是想一想罢了,想要称... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
认识末世
苏颖智
作者简介
苏颖智牧师出生于中国大陆,到香港后,经过六、七年的探索,弟兄姊妹的关心,并圣
灵的启迪,终于在理性及情感上通过了神的存在;主基督乃是神向人最具体的启示;也
接受了神是完全圣洁、公义和慈爱,并且人的自我中心(罪)乃人类问题之主因。终于
降服在主面前,承认他为救主及生命的主。
苏牧师毕业于美国德萨斯州侯斯顿大学,获荣誉学士学位(B.A. honor),主修哲学及
希腊文;继而在美国西南浸信会神学院进修神学,获荣誉道学硕士学位(M. Div.
honor);跟着在达拉斯神学院攻读系统神学,获荣誉神学硕士学位(S.T.M.honor);
同期间,又在西南浸信会神学院完成其教牧学博士学位(D. Min.)。
在进修神学期间,苏牧师先后在侯斯顿华人浸信会及阿灵顿华人教会担任牧职。现时则
在香港播道会恩福堂事奉。著有《一针见血的福音》、《新生命与新生活》、《认识主
基督》、《认识圣灵及圣灵的工作》、《盟誓之前》、《认识救恩》、《每日与主同行
》等书,及多册福音性小册子。他最大负担是希望在各教会中能有深度之门徒训练及普
及神学训练。
目录
邓序 ... 阅读全帖
n********n
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
專題:上帝的聖約
▲本課目的: 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標: 上完本課以後,學生應該能夠:
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約,並描述其特
色。
▲相關經文: 創世記 9:1-17,12、15、17 章,出埃及記 19-20 章,申命
記 5、28 章,約書亞記 24 章,撒母耳記下 7 章,詩篇 89 篇。
▲本課金句: 利未記 26:12
新標點和合本:
我要在你們中間行走;我要作你們的上帝,你們要作我的子民。
現代中文譯本:
我要與你們同在,作你們的上帝;你們要作我的子民。
台語白話字:
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字:
我欲行佇恁中間;我欲做恁的上帝,恁欲做我的百姓。
▲本課大綱: 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) :
1.上帝... 阅读全帖
a*****y
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39
来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦是东周雒阳人,他曾向东到齐国拜师求学,在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年,弄得穷困潦倒,狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他,说
:“周国人的习俗,人们都治理产业,努力从事工商,追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事,穷困潦倒,不也应该嘛!”苏秦听了这些话,暗
自惭愧、伤感,就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。说:“一个读书人既然已
经从师受教,埋头读书,可又不能凭借它获得荣华富贵,即使读书再多,又有什么用呢
?”于是找到一本周书《阴符》,伏案而钻研它。下了一整年的功夫,悉求真缔,找到
与国君相合的门道,激动地说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人,都瞧不起他,因而周显王也不信任
他。
于是,他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说:“秦是个四面山关险固的国
家,为群山所环抱,渭水如带横流,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓,训练有素的士兵,足以用
来吞并天下,建立帝业而统治四方。”秦惠王说:“鸟儿的羽毛还没长丰满,不... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
Y**u
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41
来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
wh
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43
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标 题: 【大江南北】回国游记二:龙盘虎踞石头城
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 16:05:44 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ImYT38fAdmE
小时候跟着外公听周璇的歌,其中有一句“龙盘虎踞石头城”,这恢宏的气势让我肃然
向往。
这向往直到前年才第一次实现。在春雨绵绵中来到南京,空气湿润,满目滴翠,树叶、
街道洁净无尘;路面宽展,大树参天,各色商店鳞次栉比。繁华可比上海,风景可比杭
州。第一印象非常好。
之后几天游秦淮河、夫子庙、中山陵、总统府等地,感觉人工痕迹较重。秦淮河上霓虹
闪烁,许多大型水上组灯无人游玩。夫子庙里也都是闲置的灯塑,另有号称全国最大的
孔子青铜像和画像,都是新造的。孔子像前挂满红签,连门外的树都披红挂绿;义务导
游极力敦促求签烧香。中山陵气势庞大,国民主席谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙
先生于此”的颜体字碑雄伟有力;但顶端的西式墓室似空荡无依。整体感觉严肃有余,
美感不足,有点刻... 阅读全帖
y*******u
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那个是抖空竹吧
老人在城墙玩得

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标 题: 【大江南北】回国游记二:龙蟠虎踞石头城
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 16:05:44 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ImYT38fAdmE
小时候跟着外公听周璇的歌,其中有一句“龙蟠虎踞石头城”,这恢宏的气势让我肃然
向往。
这向往直到前年才第一次实现。在春雨绵绵中来到南京,空气湿润,满目滴翠,树叶、
街道洁净无尘;路面宽展,大树参天,各色商店鳞次栉比。繁华可比上海,风景可比杭
州。第一印象非常好。
之后几天游秦淮河、夫子庙、中山陵、总统府等地,感觉人工痕迹较重。秦淮河上霓虹
闪烁,许多大型水上组灯无人游玩。夫子庙里也都是闲置的灯塑,另有号称全国最大的
孔子青铜像和画像,都是新造的。孔子像前挂满红签,连门外的树都披红挂绿;义务导
游极力敦促求签烧香。中山陵气势庞大,国民主席谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙
先生于此”的颜体字碑雄伟有力;但顶端的西式墓室似空荡无依。整... 阅读全帖
wh
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http://www.youtube.com/watch?v=ImYT38fAdmE
小时候跟着外公听周璇的歌,其中有一句“龙盘虎踞石头城”,这恢宏的气势让我肃然
向往。
这向往直到前年才第一次实现。在春雨绵绵中来到南京,空气湿润,满目滴翠,树叶、
街道洁净无尘;路面宽展,大树参天,各色商店鳞次栉比。繁华可比上海,风景可比杭
州。第一印象非常好。
之后几天游秦淮河、夫子庙、中山陵、总统府等地,感觉人工痕迹较重。秦淮河上霓虹
闪烁,许多大型水上组灯无人游玩。夫子庙里也都是闲置的灯塑,另有号称全国最大的
孔子青铜像和画像,都是新造的。孔子像前挂满红签,连门外的树都披红挂绿;义务导
游极力敦促求签烧香。中山陵气势庞大,国民主席谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙
先生于此”的颜体字碑雄伟有力;但顶端的西式墓室似空荡无依。整体感觉严肃有余,
美感不足,有点刻板(河南安阳的袁世凯墓似乎中西结合得更好些)。毗邻的埋葬国民
党将士的灵谷寺和无梁殿有于右任等名家书法,惜殿堂昏暗,疏于维护。总统府人山人
海闹哄哄,没能细看,只记得蒋介石以降的国民党官员的办公室甚是简朴。照片均见后
。有趣的是南京处处飘扬青天... 阅读全帖
wh
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标 题: 【大江南北】回国游记二:龙盘虎踞石头城
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 16:05:44 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ImYT38fAdmE
小时候跟着外公听周璇的歌,其中有一句“龙盘虎踞石头城”,这恢宏的气势让我肃然
向往。
这向往直到前年才第一次实现。在春雨绵绵中来到南京,空气湿润,满目滴翠,树叶、
街道洁净无尘;路面宽展,大树参天,各色商店鳞次栉比。繁华可比上海,风景可比杭
州。第一印象非常好。
之后几天游秦淮河、夫子庙、中山陵、总统府等地,感觉人工痕迹较重。秦淮河上霓虹
闪烁,许多大型水上组灯无人游玩。夫子庙里也都是闲置的灯塑,另有号称全国最大的
孔子青铜像和画像,都是新造的。孔子像前挂满红签,连门外的树都披红挂绿;义务导
游极力敦促求签烧香。中山陵气势庞大,国民主席谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙
先生于此”的颜体字碑雄伟有力;但顶端的西式墓室似空荡无依。整体感觉严肃有余,
美感不足,有点刻... 阅读全帖
B*****e
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几个都说,再不下手,她就成别人的了,大一的时候,大家都把家里的感情剪断了,都
想开启新的一段生活,一个个都是一群饥渴的狼,我就用一句话来搪塞他们,我的女人
永远会等待着我,我坚信,其实是自己没那个勇气,确切的说,是没准备好
有天中午,那个女同学告诉我,她中暑了,中午要去校医院打针,我干了一件很2的事
,从来没为任何女生做过的事,我去校医院了,就她自己一个人,抱着枕头,打针,我
当时很牛X的跟医生说,大夫,我打针,医生看看我,说,你怎么了,我说我不想军训
,想打针,他说这样不行,我说我抵抗力弱,打葡萄糖总可以吧,医生也无语了,我坐
她旁边,她看看我,很好奇的问我:你就这么不想军训啊,我嘿嘿一笑,我知道,我们
开始了
互相的交谈知道,我们家都是一起的,都是东北的,不远万里跑海南来上学,从中国最
北端,跑到中国最南端,都是叛逆,当初报志愿的时候,心里想的只有一条,离家越远
越好,恨不得能去非洲上学去!
一个吊瓶的时间,就嘻嘻哈哈的过了,跟她 要手机号,不给,反问我句,你这么随便
啊,刚认识就跟别人要手机号,当时这个无语啊,其实有她的手机号,就想试试对我有
没有好感
后来,我鼓起勇气给她发信息... 阅读全帖
B*****e
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48
有时候你会遇到对你来说特别的事,那就像地震,在相当遥远的地方刹那间发生了又消
失,可它制造的涟漪持续不停,最终久久震撼了你的生活。机缘凑巧,我的那一桩就发
生在初窥生活堂奥之时。
先告诉你另一桩吧。高中时我有个沉默的女同学,身材普通,眉毛很浓,眼神郁悒,极
不引人注意。课堂上她不会举手,班会上回避发言,没有朋友,形单影只,像块吸墨纸
,稍愉快些的光线照到她都会显得唐突而化为无形。1989年夏天,我们学校跟札幌的一
所高中成了友好学校,来了一个师生访问团,所有人都拥去了日语角,我回到教室时看
到她独自坐在座位上。她好似永远粘在了座位上。那时每到周末,她父亲都来学校宿舍
接她回家,她总是与之争执,百般不愿。我们只看了个莫名其妙,内心阴暗的男班主任
却发觉事情蹊跷,逮住她逼问出了隐情。原来这姑娘的母亲去世得早,几年前她父亲开
始强奸她。算起来,也就是我故作倦怠的少年之态之时。
后来我设想过如果我是那老师,在那年代会怎么办。我没有答案。无论如何,那老师很
沉得住气,找到那禽兽父亲,警告他不要再来找她,也不许逼迫她回家,交换条件则是
不予揭发。骂了一通我操你妈的你他妈的还是人吗之类的,自不必提。... 阅读全帖
m*******e
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来自主题: _Korea版 - 申润福变性了zz
http://ilofen.blogspot.com/2008/10/blog-post_09.html
申潤福「端午風情」
申潤福「美人圖」
「風の絵師」。
即使沒有學過日語,「望文(字)生義」,也能夠猜想,「風の絵師」,大概是「風的
畫家」的意思吧?
為什麼呢?
日語裡用的漢字雖然不一定和中文使用的習慣和意義一致,有些時候相去無幾,所以
給人日語很容易學的錯覺。傳說梁啟超在駛向日本的船上學會日文,可能就是這種情
形。
「繪」=「繪畫」,「師」=「師父」、「老師」,於是「繪師」就等於「畫家」,不
是很簡單嗎?
其實日語裡靠中文「想當然爾」卻「其實不然」者大有例在,現在姑且不談,要說的
是韓國SBS電視台最近的連續劇「 」,讓我不得不對過度抵制
漢字的韓國感到可惜、可笑和可悲。
「」是「風」的意思,「」即「的」,困難的是,「」是什麼

這部電視劇取材自同名的小說,描述朝鮮時代後期兩位畫家申潤福(,
約1758-1831)和金弘道(1745-?)的故事。他們任職於朝廷負責繪畫的「圖畫署」,申
潤福後來被革職,以摹寫民間風俗、士人與妓女冶遊的景致而著名。
「」(音hwa won)可能是漢
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