d*****u
发帖数: 17243 | 1 朝鲜这个“缓冲区”不要也罢，净惹事儿
in
the |
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d*********o
发帖数: 6388 | 2 http://www.bjnews.com.cn/health/2018/05/26/488485.html
据世卫组织了解，王宏才是中国中医科学院针灸医院员工。该医院是世卫组织传统
医学合作中心，但并不是世卫组织的一部分，其员工不为世卫组织工作，不能代表世卫
组织。
新京报快讯(记者张秀兰)针对“海尔空调获得世卫组织专家认可”的相关报道，新京报
记者今天从世界卫生组织驻华代表处官方微信号上看到，世卫组织声明从未给海尔或任
何其他厂家颁发“全球健康空气领袖品牌”，也从未对海尔的空调产品或服务做过任何
评价或评估。
根据报道，5月17日全球室内空气净化与人体健康研讨会在北京召开，世界卫生组
织专家代表、全球健康产业联盟、海尔空调、北京中医药大学等机构负责人、学者出席
。世卫组织专家代表为海尔颁发“全球健康空气领袖品牌”、“世卫组织专家认可海尔
空调’造空气’”、“世卫组织专家代表：海尔空调为打赢全球空气治污战作出表率和
示范”等相关报道也由此在网上出现。
但世界卫生组织对此声明称，没有世界卫生组织员工参加该研讨会;包括世界卫生
组织专家以及世界卫生组织驻华代表处员工，均未出席该会议。世界... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 3 莲花与佛的关系
泰国是一个佛教国度，信奉佛教的国民占了泰国人很大一部分，在泰国的大街小巷
随时都能看见佛教僧侣漫步。
泰国有很多节日十分重要也十分热闹。宋干节，为公历4月12日至15日，是泰国泰
历新年，又可叫做泼水节，全国可放假四天。这个时候，举国欢庆，曼谷更为热闹。
L HZ虽然性格内向，但很喜欢人多热闹。
5月13日，在泰国也是一个重大的节日--佛诞节，又称浴佛节。这是佛祖释加牟尼
诞生纪念日，全国放假一天。
我带L HZ到曼谷市区的玉佛寺参加这个节庆活动。在这一天，都要举行斋戒、颂经
法会，以各种香水、鲜花水浴洗佛像。这天佛教信众都要到寺庙敬香，参加浴佛仪式。
玉佛寺与泰国大王宫建在一起，在曼谷的西边，被湄南河所环绕。玉佛寺与大王宫
就建于湄南河的转弯处，是泰国或者说全世界最金碧辉煌的佛教建筑。
玉佛寺的正殿是整个寺院最雄伟，最宏大的建筑，里面是不能拍照的。
玉佛安放在金黄色的莲花座上，玉佛通透碧玉，神情安详。对于泰国人来说，它象
征权力、神圣。
L HZ也神情专注而且认真。前来瞻仰的信徒川流不息，但均安静而虔诚。泰国人相
信这尊佛代表着国王与泰国之间特别神秘的关系。
L HZ... 阅读全帖 |
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w*******y
发帖数: 15 | 4 本人从cambridge某m大学毕业，11月份回国工作。现有以下大件物品低价转手：
1. 羊毛被 （80％新度）
品牌：圣富莱；面料：100％棉；里料：100％丙纶；规格：200＊230
物品来源：国内
二手价：$30
2. 100%蚕丝被 （80％新度）
品牌：鑫缘（国内十大蚕丝品牌之一）；面料：100％棉；里料：100％蚕丝；规格：
180＊220
物品来源：国内
二手价：$50
＊同时有荞麦枕一枚、粉红色枕套、床单、被套（twin size）可随被子附送，如有需
要。
3. 美极 MG 面膜
40片／套
红酒亮肤焕颜（3pcs），白茶焕白亮采（2pcs），深海胶原保湿（3pcs），海洋冰泉补
水（3pcs），维他命E净白补湿（4pcs），牛奶白滑润颜（4pcs），绿茶轻盈祛痘（
5pcs），海椰油嫩滑润颜（5pcs），豆质素控油清脂（5pcs），竹盐晶萃净界细肤（
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时决定回国，用了一半，其他剩下的都用不掉了，所以转卖。
物品来... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 5 以前缺“外汇”啊，没什么别的好出口，只能出口资源，93年以前石油还净出口呢。
后来自相残杀的厉害，这事国家应该早些出面管理。便宜的时候日本美国都买了很多囤
货，你提价我就不买了，看谁能耗过谁，比的就是资金。这个局面和现在的神医护士很
相似啊。护士没啥好卖的，只能卖资源(比如著名的 limit 2)和劳动力。 |
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w*******y
发帖数: 15 | 6 本人从cambridge某m大学毕业，11月份回国工作。现有以下大件物品低价转手：
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y*******o
发帖数: 746 | 8 周四下午有一个京剧清唱联欢会，欢迎各位捧场。来自北京的著名京剧花脸演员邓沐玮
倾情奉献经典京
剧花脸唱段。由于有很多票友赞助此次演出，所以入场观看免费。谢谢大家
洛城票界「新春清唱聯歡會」 特邀名淨鄧沐瑋先生與會助興
日期：2011年3月3日(星期四)下午
地點：清唱聯誼，下午一至五時假洛杉磯僑教中心(626 443 9999)
文場：邱玉華、李永康、杜玉琦、佟紹祖、楊柳青、閻一川(筆劃序)
武場：王大亮、宋德全、徐滋久、楊復春、(筆劃序)
中 國 戲 劇 協 會 楊會長柳青 中華國劇研究社 張社長裕東
振興國劇研究社 閻會長一川 長春國劇研究社 劉會長淑元 (筆劃序)
聯合主辦 |
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x**d
发帖数: 88 | 9 在这里，我必须要向大部分看到这里的读者们说一声“初次见面，请多指教”。你好，我
叫森冈浩之。
虽然以前我写短篇小说的时候，净是写一些时代设定在近未来，而且故事内容还有点土里
土气的（写到这里，可能读者们会以为我在本作之前就已经完成过许多作品，不过事实上
我只写了寥寥数本而已），不过我打从一开始就在心中下了一个决定，那就是第一部长篇
的小说一定要以浩瀚的宇宙为舞台，而且我一定会在这部作品当中尽己所能，好好的发挥
。
也许读者们看完这一册以后，会对作者想要表达的东西有许多种不同的看法，不过我自己
是打从心里想要描写出一部以宇宙为舞台的SF（科幻）小说。当然我也不否认加入一些英
雄传奇故事的要素进去就是了。
老实说，从事科幻小说的写作有许多方便的地方，至少我就能够在稿纸上建立起一个庞大
壮丽的银河帝国，这也是我的一个心愿。
而我之所以执着于写出自己的第一部长篇小说，当然也是为了给各位一直以为我只会写短
篇小说的读者们一个意外的惊喜。
对我来说，因为这是非常重要的第一部长篇小说，所以一开始我是认为如果可能的话，想
先将作品中的世界观完完整整地设定出来，等到出版社方面的企划通过之后，再来着手开 |
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k***u
发帖数: 96 | 10 9楼
皓兽虚影，惊慌失措的从里面飞射而出 悄四啊
金色电弧却在此时同时往中间一缩，化为一张风雨不透的电网，一
下将妖物元神罩在了其中。
一声凄厉之极的惨叫从电光中发出，皓兽虚影在电弧包裹中闪动几
下，就一下溃散消失了。
这名刚刚进阶不久的妖物，竟这样被韩立三下五除二的灭杀掉了。
其中，固然一方面是此妖见韩立只有化神修为，开始过于托大。
另一方面则是韩立神通，比刚离开巨岛时实在大不相同了。
虽然他并没有真花多长时间去修炼什么，但先在天鹏族得到了惊
蛰十二决，后又从在地渊中得到了祭雷术，让辟邪神雷威能一下大
增，再加上前后又服用了鲤鹏和五色孔雀的真灵之血，让法力刺激下不
觉大涨了许多。
而在进阶化神后期前，韩立就可以击杀炼虚级存在，如今自不会将
这半妖半鬼看进眼中了。
再加上此妖似乎没有什么宝物在身，自然更不会是韩立敌手了。
韩立见灭杀了眼前的妖物，冷冷打量了下掉落一地的白骨残骸，手
指一弹，一颗赤红火球弹出。
，，噗”的一声妖物所有残骸都在火焰中汹汹燃烧，片刻工夫就消失
的无影无踪了。
... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 11 “这只冰凤化形后是一名还拥有元阴之身的绝色鼎炉。而若能吸取她的天风元阴之气，
阴阳调和下的好处就不用我细说了。在突破瓶颈上的奇效即使还不如净明丹，但也绝对
差不了太多的。”
所以妖族化形后就能和人族交配。
前面说过黛儿就是人妖混血。 |
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c*********r
发帖数: 2097 | 12 到目前为止没有见过比小瓶子更伟大的仙器了吧？玄天剑都是有了它才催出来的。这样
的东西韩立10几岁的时候就一脚踢到了，还是在人界。然后你告诉我，这本书你看到现
在才觉得他运气好？ |
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h***y
发帖数: 550 | 13 在巨浪回落之后，整个池塘竟从中—分而开，淡银色池水被硬生生的一劈两半，裸露
出了淡白色的池底来。
韩立刚才一指之力，竟然威能深不可测！
下一刻，“轰”的一声1
两边池水往中间一涌而去，将池底再次掩盖住了。
“不错，法力也增加了不少。但最主要的，还是神念元婴都比以前少说壮大了三分
之一。其他的好处，只有以后慢慢体验了。”韩立用神念往身体龘内一扫后，面带笑容
的喃喃自语了一句，忽然一声长啸发出。
刹那间，四周禁制处波动一起，一道金影和一团绿光从两个方向激龘射而来，一个
闪动后，就稳稳的站在了韩立面前。
正是豹麒兽和芝仙灵躯！
“我已经洗髓易经完毕，你们也下去浸泡一番吧。”韩立毫不犹豫的吩咐一声。
豹麒兽闻听此言，自然大喜，发出人言一声称谢后，当即和第二魔婴操纵的灵躯，
一个晃动的扑入灵池之中。
下面，韩立又放出了九曲灵参化身的曲儿和十几头噬金虫王，让它们同样进入灵池
之中。
他最后才单手一扬，放出了那只装满成熟体噬金虫的灵兽环来。
用法决一催后，数以万计的灵虫从中狂涌而出，并在韩立一声低喝下，没有飞向洗
灵池，反向一下化为十几团虫云，向禁制外的巨树草木一扑而去。
顿时只见虫云所过之处，大片... 阅读全帖 |
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r*****l
发帖数: 60 | 14 同安常察禅师·十玄谈
其一 心印
问君心印作何颜，心印谁人敢授传。
历劫坦然无异色，呼为心印早虚言。
须知本自灵空性，将喻红炉焰里莲。
莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。
其二 祖意
祖意如空不是空，尽机争堕有无功。
三贤尚未明斯旨，十圣那能达此宗。
透网金鳞犹滞水，回涂石马出沙笼。
殷勤为说西来意，莫问西来及与东。
其三 玄机
迢迢空劫勿能收，岂为尘机作系留。
妙体本来无处所，通身何更有踪由。
灵然一句超群象，迥出三乘不假修。
撒手那边诸圣外，回程堪作火中牛。
其四 尘异
浊者自浊清者清，菩提烦恼等空平。
谁言卞璧无人识，我道骊珠到处晶。
万法泯时全体现，三乘分处假安名。
丈夫自有冲天志，不向如来行处行。
其五 佛教
三乘次第演金言，三世如来亦共宣。
初说空有人尽执，后非空有众皆缘。
龙宫满藏医方义，鹤树终谈理未玄。
真净界中才一念，阎浮早已八千年。
其六 还乡曲
勿于中路事空王，策杖远须达本乡。
云水隔时君莫住，雪山深处我非忘。
寻思去日颜如玉，嗟叹回来鬓已苍。
撒手到家人不识，更无一物献尊堂。
其七 破还乡曲
返本还源事亦差，本来无住不名家。
万年松径雪深覆，一带峰峦 |
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r****n
发帖数: 8253 | 15
我没说没有天道，我只是说人们想象的兜率天未必真实存在，真实的天道和我们想象的
可能很不一样。
看看下面这段，很有意思
基本可以确定，下面的这段催眠记忆是当事人自己内心制造出来的。如果他没有之前净
土修行，阅读经典的经验，自己无法制造出来。
============================================
兩年前，一位多年不見的道友找上我，碰面的剎那，我幾乎認不出來，那往日體面光澤
的臉容不止是黯淡，還是憔悴枯槁。誰都能一眼看出他正陷在極深的痛苦中。
肇因於九歲的女兒罹患肝癌，在很短的期間就走了。
可愛、乖巧的形影一再強迫性地浮現在腦海，越使他悲痛難抑。雖然理智上他對「因緣
和合」的佛理嫻熟無比，情感上他怎能接受「如此與世無害的天真女兒」在近乎一眨眼
就死去的事實。然而在妻子身旁，他還必須打起精神百般慰藉。他不斷嘗試著禪觀來平
息心中宛如針扎指尖一樣相續不斷的痛苦瀑布念流，可歎效果微小。
有一晚，他半夜起床，看見太太坐在客廳，一邊流著眼淚，一邊看著電視上由他親手拍
攝的女兒成長過程的點點滴滴，某種言語無法形容的錐心之痛倏然從頭頂竄至尾椎，在
胸臆間盤旋，忽漲忽縮 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16 呵呵，不要这么肯定。
你好像并没有学过量子物理？或者至少对量子物理缺乏全面的了解。
关于观察者和测量仪器的区别问题，是至今量子物理界的一个争论问题，有着不同观点
。有人坚持认为只需要测量仪器就可以完成测量作用，它是自然选择的结果，而有人认
为必须要意识的参与才能完成测量。有的人则是对这个问题保持不置可否的观点。
我个人支持认可的是必须意识的参与才能完成真正意义的测量而导致波函数坍塌这种观
点，属于这一派的科学家有我之前提到过的冯诺依曼，魏格纳，伦敦，鲍厄等人。
这一派的科学家最有名的是冯诺依曼的理论，它认为测量仪器也是经典仪器，也有波函
数，测量仪器本身无法导致真正的波函数坍塌，而是会传递波函数，存在一个一环扣一
坏的波函数传播累加的链条，而这个链条的终结，必须要意识来完成，而且它给出了完
整的数学公式。
根据这种理论，显然作为观察者的意识和测量仪器是完全不同作用的，测量仪器也是物
质的，它仅仅能传递波函数，而只有意识才能导致波函数坍塌，完成最后的一瞥。
另外，那只让物理学家无比头疼的的是生还是死的薛定谔的猫，也是这个问题的很好的一个反应。
有就
呢？
而生
察者
不可 |
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x******i
发帖数: 14369 | 17 每天都不止有多少次交通意外，生活意外发生，人身脆弱不堪。每次急救车赶到现场时
，众医护人员一拥而上，首先翻看的就是遇难者的钱包。他是谁，多大，有没有特别的
疾病，对什么过敏，或者任何藏在钱包里留给医护人员看的小纸条。而这当中，最重要
的就是那张ID，上面有没有特别标注: 器官捐献。
每年约有20%的晚期心脏病人得不到供心，成千上万的等候病人因得不到供心而死亡。
佛陀指导我们要有慈悲心，以慈悲心来修菩提心。但是面对器官捐献，遗体捐献这件事
上，从汉传佛教到藏传佛教都没有特别提倡。特别是藏传佛教，将死亡视为修行的最重
要一关。所以，不知道诸位对于这一问题是怎么看的呢？
·····································
http://www.fjdh.com/fjask/HTML/fjask_141244.html
净土宗学人如何对待器官捐赠？
作者：净界法师 问答来源：本站原创 点击数： 1022 更新时间：2010-8-14
站在净土宗的角度，基本上是不鼓励大家器官捐赠，因为临终的正念非常重要。你今天
不是要求增上生，当然你有善业，来生会依止善... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 18 我自己总结一下自己为啥比较亲近原始佛法的原因。
原始佛法当中没有被证实的东西虽然也蛮多，但是比起大乘和密乘就好很多。
大乘和密乘当中的那些菩萨，能改变时间，改变业力然后又法身遍虚空，这些东西对于
我来说很难接受，觉得太没有办法实证啦。而且当今世界有这些本事的人，我一个没见
过。
至于GYFM,吃素就往上升那么多界，就更无法证明啦。
所以目前看来就是原始佛法当中说的东西能证实的多。至于现代科学，那是最可信的，
因为太好实证啦，不需要强迫自己相信什么。 |
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f****2
发帖数: 311 | 19 往生到西方极乐世界就能回来度众生吗？
净空法师
问：下面是英国同修的提问。念佛人可否往生到净土打一转后，马上有能力回到娑
婆世界教化众生？如果答案是肯定的，那么成佛的速度是否跟住在极乐世界无二？
答：这个问题，常常学习《华严》的人晓得，你现在这个问题可以放在心上，先到
极乐世界去，去了之后，你再打转，打一转、打二转，再说。你现在还没有去，去了之
后再说；去了之后，你才了解事实真相，你现在都在打妄想。
从理论上讲，都讲得通的，确实你跟阿弥陀佛见了一面，你就得到阿弥陀佛威神加
持。如果这个世界众生跟你缘分很深，缘分深，什么叫深？你去跟他讲经说法，他决定
能念佛往生，这叫深。他肯念佛，他还舍不得离开这个世界，他不愿意往生，这个缘跟
你不深。真正深，是一生决定得度，那个叫深。那就看你这一生当中，你劝多少人，有
几个人真的念佛往生，要看这个。不是说我到这里弘法利生，个个都得度，释迦牟尼佛
也做不到，这个道理都要懂。
但是成就自己是第一桩大事。你现在还是凡夫，智慧没开，天眼没开，你看到的只
是我们地球上这个世界。说不定你过去生中在别的世界、... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 20 感觉还是在作循环推理呀。作为一个凡夫，如何知道哪个上师成就了，哪个上师没成就？ |
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d******r
发帖数: 5008 | 21
就？
佛经可能是好经，但用佛经做幌子的教也可以是邪教。 |
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M*******A
发帖数: 14451 | 22 要不说没智慧真可怕~
所以选个稳妥的法门，超级重要
就？ |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 师门里的前辈们有没有虹身成就，有没有肉身不腐，有没有烧出舍利子还是很容易帮助
下判断的吧。再说了，就算是凡夫，观察上师本身是不是有菩提心还是不难的。
就？ |
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P****S
发帖数: 2286 | 25 佛经上讲：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道不能见如来”。
大德讲：昔常有人做到坐脱立亡地步，或金骨子成堆，犹被正眼人目为邪魔外道。
你说上师有菩提心就行，你在上师身边跟了几年进行观察？
即使退一步说，你亲眼见过虹身成就吗？ |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 你要这么说当今世上99%的人找不到可以放心依止的善知识了。
课本上学到的那么多科技历史知识，有多少你亲眼见到过？
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道不能见如来”。看你怎么理解，听善知识讲经
说法按字面理解也是歪门邪道了？ |
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P****S
发帖数: 2286 | 27 我信科技知识是因为在实际中不断亲眼见到科技知识管用啊。
对于历史真相到底怎样，我一直认为其实真是挺难讲。
佛说“末法时代邪师说法如恒河沙”。每个弟子都觉得自己依止的是善知识。这两个好
像矛盾呀。 |
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M*******A
发帖数: 14451 | 28 金刚经本来不是跟凡夫开示的，你们俩争什么呢
其实谁又真懂呢～懂了还学什么？？ |
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M*******A
发帖数: 14451 | 29 缘分吧，看是和善师有缘还是和魔王有缘
缘分都是自己安排的 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 我相信佛法的一个重要原因也是对世间的人和事观察得越多越能印证佛陀的教言。
至于哪个是邪师哪个是善知识，经中说“邪师说法如恒河沙”不假，自己对自己小心负
责就好了。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 31 对于一介凡夫，大概就是循环推理。
谈来谈去，都是类似谈一个针尖上能站多少天使这样的经院繁琐哲学。
就？ |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 当今世上99%的人找不到可以放心依止的善知识，
照高点的标准，这个是事实吧。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 33 事相上的东西，魔王大概也能做出来，作为标准还是不可靠，
藏传强调的这些虹身什么的，和汉传的舍利一样，总觉得不安心。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 所以说自己愿意小心就小心，自己大致有数想赌一把就赌一把，各安其命就好了。替别
人做主没必要。信穆斯林基督教的还有几十亿呢。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 35 大圆满法的虹身成就跟烧出舍利或者肉身不坏还是有区别的。据说密续里对于虹身成就
有具体说法。但密续没灌顶不能看。绝大多数汉族佛教徒也不懂藏文。另外密续可能有
的佛教徒也不认可。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 36 extractly就是我想说的。
看了这么多说法，也知道密续里大概对成就有具体说法。
问题是密续既然不是随便能看的，
那就不要把只有密续里才有的成就瑞相拿出来对大众宣传，
这才是一贯的态度。 |
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M*******A
发帖数: 14451 | 38 别的看上去都很不错
唯独一个问题：迦叶佛的舍利哪儿来的？
迦叶佛是哪一年的事儿了？？？ |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 苏州虎丘塔内发现迦叶佛舍利
1957年，苏州文管会在整修虎丘塔第三层时，发现装有一枚迦叶佛舍利的石函及铁函，
在外部包裹的丝织品上，有用墨笔题写的两行字：“×××恩朗舍此袱卫枚，裹迦叶如
来真身舍利宝塔”。同时，在石函四周还发现有铜佛四尊、檀香木雕佛像三尊、铜镜三
面、越窑青瓷莲花碗一只。经专家鉴定，这些文物均是五代末期北宋初年的东西。
青海名胜景点之-安多天然佛塔
安多天然佛塔又名旦麻古塔，位于循化县城东南21公里白庄乡道帏旦麻村的道帏河
西岸。为藏传佛教著名的尼姑寺庙，藏语称“安多乔什丹让”，塔建在4边各长44米的
正方形土丘上，塔座占地3亩，从土丘至塔顶高18.8米，上置日月标记，四周置嘛呢经
轮304个。旦麻古塔建于清代嘉庆年间，该寺院占地面积约十亩，由旦麻尼姑经管。
《安多政教史》记载：“这座宝塔位于道帏地方的藏族和撒拉族交界处。据说，过
去由八十位成就者修建。塔内有一钵迦叶佛的舍利作为内藏。因而，被称为‘秘密埋藏
的伏藏物’。这座宝塔露出地面的部分原是一座山丘，后来，由赛康巴大师在此方丘上
建了日月宝瓶。”赛康巴本名罗桑丹增嘉措(1780年-1848年)，是安多藏区很有影响... 阅读全帖 |
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M*******A
发帖数: 14451 | 40 迦叶佛时~彼等为我弟子
这个迦叶佛，和你说的这个舍利，是同一个吗？ |
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B**M
发帖数: 74 | 41 感恩分享。记得萨迦班智达也说过：‘没有闻思而作修持，那就象是断了手的人去攀登
悬崖一样。没有闻思智慧的这种愚痴人修大手印，只能来世变成旁生，或者是生于无想
处。’ |
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k*j
发帖数: 2317 | 42 10年前同学聚会聊天,聊的都是以前人大的典故,什么犇三鱻啊,净界啊,吴琼啊.
5年前同学聚会聊天,聊人大的少了,怀旧的少了,聊的多是几套房子啊,谁谁分手了啊,谁
谁这长那长这局那局了,一个个大腹便便的.只有我还保持身材,在美国饿的.于是大家一
起谴责美帝国主义的黑暗.
去年聚会我没回去,据说是大家的第二代在比谁打游戏机打得好. |
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k*j
发帖数: 2317 | 43 10年前同学聚会聊天,聊的都是以前人大的典故,什么犇三鱻啊,净界啊,吴琼啊.
5年前同学聚会聊天,聊人大的少了,怀旧的少了,聊的多是几套房子啊,谁谁分手了啊,谁
谁这长那长这局那局了,一个个大腹便便的.只有我还保持身材,在美国饿的.于是大家一
起谴责美帝国主义的黑暗.
去年聚会我没回去,据说是大家的第二代在比谁打游戏机打得好. |
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z****e
发帖数: 2361 | 44 中文名称：往生
发行时间：1996年
专辑歌手：王勇
唱片公司：中国火 魔岩文化 滚石唱片
词曲：王勇
主唱：王勇
MIDI：王勇
弦乐：联合弦乐队
和声：黑鸭子演唱组
三弦：岳承伟
唢呐：郭雅志
打击乐：刘效松
埙：张维良
王勇是中国知名的古筝演奏名家。在<往生>专辑里，他藉著娴热的民乐基础与现代音乐
型式的融合，开始了一段东方精神为本、西方技巧为用的实验旅程。从传统器乐音乐运
用、到编辑氛围的蕴醇、与宗教素材相互呼应，成功的在成功的在屡屡交机的音乐铺展
下建造出一片协调的音乐空间。有多年摇滚乐背景的他，在加入大量梵文吟咏喇嘛颂经
，以及纯正法器音色的同时，坚持用摇滚的节奏演绎神秘的宗教文化，使得这本专辑在
中国的音乐史上史无前例，绝对让你听后有耳目一新的感觉。
这是一次难得的经验，站在东方与西方，现代与传统的交会点上，欣赏两岸的景致。专
辑中，王勇藉由娴熟的民乐基础与现代音乐型式的融合，开始了一段以东方精神为本，
西方技巧为用的实验旅程。这张专辑在音乐元素上的复杂及乐器的融合，在中国音乐史
上是史无前例的，从编曲的概念来说，整张专辑的气氛营造，时而空灵，时而诡谲，时
而祥和，时而有... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 46 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 1.十善业道：生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人，若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》：“复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上：“修习何业得生欲天？修十善业得生彼天。”
因此，受持五戒与力行十善，这是非常重要的！
所谓的十善业道就是十恶业道的相反，十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三：杀、盗、淫；口恶业有四：恶口、妄语、两舌、无义语（绮语）；意恶
业有三：贪欲、瞋恚、愚痴（恶见、邪见）。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云：
身三道者，谓杀、盗、婬；口四道者：恶口、妄语、两舌、无义语；心三道者：妒
、瞋、邪见；是十恶业，悉是一切众罪根本。
所以，十善业就是指不造这十恶业，因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说：
如是十事，三名为业，不名为道；身口七事，亦业亦道，是故名十。是十业道自作
他作，自他共作，从是而得善恶二果，亦是众生善恶因缘，是故智者尚不应念，况身故
作？
也就是说这十个业与道中，心的三业是我们的意识和意根所想的，还没有身口的行
为造作出来，只... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 50 卷五十二
【本卷简介】
不出我方所料，黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚，我正苦恼於战力受损时，
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西？总之外有异虫围击、内是自家人互轰，虽然行至灾
难之地，但飞空艇也将崩毁，这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感，可惜现在是通货膨胀时代，不只物价
通膨连修为都通膨，第八级力量已不是顶峰，撇除神秘莫测的黑龙王不算，我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅！
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时，有几个问题让我非常担心，其中之一，就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在，那是因为这纯属我们的猜想，无法证实，更说不上真凭实据，但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大，长达二十几年的时间里，他肯定早把她们摸透，
外至肌肤上每一丝毛发，内至每一滴血液，黑龙王都了若指掌，而以他的变态程度，若
说没有趁机作下手脚，恐怕谁也不信。
既然知道有这可能，岂可不防？要是我们不做点防范，那就真是蠢爆了，然而，如
果黑龙... 阅读全帖 |
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