由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 减劫
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转: 佛教对减劫三灾的悬记
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,正法像法各六万岁。第十减劫后
,从第十一至第十四劫无佛出世,至第十五劫有九百九十四佛出世,从第十六至第十九
劫无佛出世,第二十劫增到八万四千岁时,楼至佛出世,住劫圆满。
如是凡经二十番,入于坏劫,则火水风大三灾,次第发现。(1)火灾,于坏劫... 阅读全帖
l**o
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释迦牟尼佛----贤劫千佛中最特殊的一位
顶礼本师释迦牟尼佛!
挚诚皈依本师释迦牟尼佛!
末学拙笔写此文章,盛赞本师释迦牟尼佛!然佛之功德遍虚空遍法界,末学所言不及一芥
子.
释迦牟尼佛是贤劫千佛中最特殊的一位!
在没有佛出世的时候,会有菩萨下到人间来教导十善业(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,
不两舌,不恶口,不绮语,不贪,不嗔,不痴),而唯有佛才可以传真正可以解脱生死轮回的
圆满的佛法.
<<梵网经>>中说释迦牟尼佛在我们南阎浮提这个地方已经示现成佛八千次.
要了解释迦牟尼佛的功德,不得不提一下劫这个名词.劫是甚么意思?
『劫』是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度
用来计算时间单位的通称。
一大劫由四个成,住,坏,空四个中劫组成,其中只有住劫的时候才会有人,有人才会有佛
法.佛法只出现在住劫当中.
一个中劫由二十个小劫组成,这二十个小劫分为十减劫,十增劫.不过,通常所称的劫,
是指我们这个娑婆世界的长时代而言。
佛经中所说的劫,分为三:
第一、小劫:
依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿
命仅有十岁时,称... 阅读全帖
a*****g
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5
俺刚刚学围棋的时候,理解“劫”就是“抢劫”、“抢东西”,也就是对局相互抢一个
棋子。
最近因为写些东西,多了解了一些“劫”,才感觉到里面有非常深刻的含义——“劫”
这个字的本意和“循环”有非常紧密的关系(围棋的基本规则“全局不得同形再现”,
本质上也就是避免“循环”)
————以下是网上资料引用,稍微修改————
劫是梵文kalpa 音译“劫波”“劫簸”之略称,源于婆罗门教,是一个时间单位。
婆罗门教认为一劫为44亿年,相当于大梵天王一个白天,佛教沿用之,也作为时间单位
,分为三个等级,即大劫,中劫和小劫。
大劫是地球生灭一次的时间,由四个阶段组成,即“成住坏空”四个阶段,这四个阶段
就是四个中劫,即“成劫”“住劫”“坏劫”和“空劫”,每个中劫由20个小劫组成。
每个小劫分为两个阶段,即减劫阶段和增劫阶段。以人类寿命84000岁向下减,每100年
减1岁,一直减到人类寿命10岁,这就叫做减劫,时间为840万年;再从人类寿命10岁向
上增,每100年增1岁,一直增至人类寿命84000岁,这叫做增劫,时间为840万年。这样
一小劫时间为1680万年,一中劫时间为3.36亿年,一大劫时间为1... 阅读全帖

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由于世间人知道出生了未来就要死亡,没有一个人可以不死,所以不愿自己很快的
就死;所以总是希望自己得到长生不老药,使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝,希
望自己永远可以统治帝国而不死,或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老,曾派徐福率领童男童女数千,去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事,都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说,《新约全书》〈罗马书〉:【因为罪的工价乃
是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。】 (《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说,他们主张人若想要永生,是必须要依靠上帝的恩赐,恩赐之后生到
天上,来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道,如果有一种生命,他是被创造出来
的,其实他就必然要灭。就像说,如果人是上帝创造,而被创造在世间,他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛!他死了 在人间,还有什么永生可言呢?能够生到天上,那是新
的出生啊!能够新的出生,那一定还会再灭亡;因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢,其实那就叫 无生,它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖

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由于世间人知道出生了未来就要死亡,没有一个人可以不死,所以不愿自己很快的
就死;所以总是希望自己得到长生不老药,使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝,希
望自己永远可以统治帝国而不死,或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老,曾派徐福率领童男童女数千,去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事,都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说,《新约全书》〈罗马书〉:【因为罪的工价乃
是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。】 (《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说,他们主张人若想要永生,是必须要依靠上帝的恩赐,恩赐之后生到
天上,来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道,如果有一种生命,他是被创造出来
的,其实他就必然要灭。就像说,如果人是上帝创造,而被创造在世间,他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛!他死了 在人间,还有什么永生可言呢?能够生到天上,那是新
的出生啊!能够新的出生,那一定还会再灭亡;因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢,其实那就叫 无生,它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
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9

而且,有些事不需要懂阿含才能分辨。
佛学字典说
小劫:根据佛经记载,从人寿十岁算起,每过一百年增加一岁,加到八万岁;然后再从
八万岁,每隔一百年减一岁,减到十岁,叫做一小劫。
中劫:二十个小劫为一个中劫。
大劫:四个中劫为一个大劫。四个中劫分别是:成劫(世界形成期)、住劫(世界壮盛
期)、坏劫(世界老死期)、空劫(世界坏灭期)。如此成、住、坏、空四个中劫相续
循环一次为一大劫。
世界历经三次成、住、坏、空,也就是三度之阿僧祇大劫,即三大阿僧祇劫
(佛光辞典)
<一>大毘婆沙论等谓,人寿自十岁起,每过百年增一岁,至八万四千岁为增劫之极;又
自八万四千岁起,每过百年减一岁,至十岁为减劫之极。此一增一减,共计一千六百八
十万年,称为一小劫。经典中常有此语,如法华经卷一
===============
本来佛经说劫,缺省是大劫,
现在退一亿步说,小劫呗。
再退一千步,只要十小劫。要一亿六千八百万年。
这省略的余数,让北京人猿慢慢演化成现代智人好了。
要入定一亿六千八百万年
那时盘谷大陆开始分裂了 (阿罗汉要小心藏好,别被大陆分裂火山海水侵袭)
阿普第阶灭绝事件发生
最古老能游泳的哺乳动物... 阅读全帖
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而且,有些事不需要懂阿含才能分辨。
佛学字典说
小劫:根据佛经记载,从人寿十岁算起,每过一百年增加一岁,加到八万岁;然后再从
八万岁,每隔一百年减一岁,减到十岁,叫做一小劫。
中劫:二十个小劫为一个中劫。
大劫:四个中劫为一个大劫。四个中劫分别是:成劫(世界形成期)、住劫(世界壮盛
期)、坏劫(世界老死期)、空劫(世界坏灭期)。如此成、住、坏、空四个中劫相续
循环一次为一大劫。
世界历经三次成、住、坏、空,也就是三度之阿僧祇大劫,即三大阿僧祇劫
(佛光辞典)
<一>大毘婆沙论等谓,人寿自十岁起,每过百年增一岁,至八万四千岁为增劫之极;又
自八万四千岁起,每过百年减一岁,至十岁为减劫之极。此一增一减,共计一千六百八
十万年,称为一小劫。经典中常有此语,如法华经卷一
===============
本来佛经说劫,缺省是大劫,
现在退一亿步说,小劫呗。
再退一千步,只要十小劫。要一亿六千八百万年。
这省略的余数,让北京人猿慢慢演化成现代智人好了。
要入定一亿六千八百万年
那时盘谷大陆开始分裂了 (阿罗汉要小心藏好,别被大陆分裂火山海水侵袭)
阿普第阶灭绝事件发生
最古老能游泳的哺乳动物... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:三灾因何而生起
三灾因何而生起
发布时间:2012年06月02日
来源:网络转载 作者:君合
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三灾有大小之分,大三灾就是火灾、水灾、风灾,小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾
。也就是灾劫。一个大劫之中,分为成住坏空四个中劫,每个中劫有二十个小劫。在每
个住劫之减劫最后期,便发生三小劫的现象。在每个大劫中之坏劫时,便发生三大灾劫
,现在谈谈三大灾劫发生的原因。
因为人有贪心,就发生火灾;人有嗔心,就发生水灾;人有痴心,就发生风灾。所以三
灾是由三毒而生起的。我们人人都具足贪嗔痴三毒之心,此心一天比一天扩大,到了一
定限度时,就形成大灾劫来临!
三灾有次第发生,因为人有七情(喜怒哀惧爱恶欲)的缘故。这七种感情渐次扩展,每
一情发生一次灾难。因之,形成七次火灾,经过七次火灾之后,便发生一次水灾。又因
七情中每一情各分为七,故这个‘七火一水’的顺次,往返七回。此后,又经过七次火
灾,而最后又发生一风灾,把全世界毁灭殆尽。火灾发生时,能烧到初禅天(色界的梵
众天、梵辅天、大梵天),水灾发生时,能淹到二禅天(色界的少光天、无量光天、光
音天),风灾发生时,能刮到三禅天︿色... 阅读全帖
q****n
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从下面的文章,可以对未来科技发展有点概念,就如同看科幻小说一样。
还有,对所谓世界末日的断然否认,和中国未来成为世界三足鼎立之一足。有可看之处。
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ZT
宣化上人是佛教界的高僧大德,他不仅在宗教修行上高深莫测,而且文化知识非常渊博
。宣化上人不仅孜孜以求于佛教修行,而且非常关心人类的未来命运,并对世俗社会的
良性发展提出了众多中肯的意见。宣化上人遗留给世人许多关于未来的预言,上人于
1995年圆寂,然而他的一些预言在他去世不久就迅速成为现实,还有一些预言如今已经
能够发现一些端倪了。下面就是上人的几大预言,百草止水特作编辑和浅析。
其一,预言非典。
我们知道,非典爆发于2003年。然而,1992年8月12日,宣化上人在美国南加州洛
杉矶金轮圣寺进行弘法时,当他谈到同性恋容易招致艾滋病时,就提到将来会有一种比
艾滋病还厉害的肺炎病。他说“这种肺炎病一生出来,比爱死病还厉害。这种病,两个
人互相握一握手,也会传染到,对面讲一句话,也会传染到。不但一般人没有办法救治
... 阅读全帖
l**a
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来自主题: Wisdom版 - 宣化上人对人类未来的大预言
宣化上人是佛教界的高僧大德,他不仅在宗教修行上高深莫测,而且文化知识非常渊博
。宣化上人不仅孜孜以求于佛教修行,而且非常关心人类的未来命运,并对世俗社会的
良性发展提出了众多中肯的意见。宣化上人遗留给世人许多关于未来的预言,上人于
1995年圆寂,然而他的一些预言在他去世不久就迅速成为现实,还有一些预言如今已经
能够发现一些端倪了。下面就是上人的几大预言,百草止水特作编辑和浅析。
其一,预言非典。
我们知道,非典爆发于2003年。然而,1992年8月12日,宣化上人在美国南加州洛
杉矶金轮圣寺进行弘法时,当他谈到同性恋容易招致艾滋病时,就提到将来会有一种比
艾滋病还厉害的肺炎病。他说“这种肺炎病一生出来,比爱死病还厉害。这种病,两个
人互相握一握手,也会传染到,对面讲一句话,也会传染到。不但一般人没有办法救治
这种的病,就是医生、护士也没有法子避免。不但没有法子避免,戴口罩也不行,甚至
于身体一触到也会传染这种病;不但身体会染,连空气里头都会传染。这一种病,比原
子弹还厉害,比氢气弹还厉害,所以说这就是一种瘟疫劫。”非常可惜的是,宣化上人
1995年就返回极乐世界了。否则的话,当200... 阅读全帖
a********a
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【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 真的有菩萨吗?
清净道论 第十三 说神通品
(四)宿住随念智的所缘
宿住智是依于小、大、无量、道、过去、内、外、不可说所缘的八所缘而进行的。
怎样(进行)呢?(1)这宿住智随念于欲界的五蕴之时,是它的「小所缘」。(2)
随念于色界无色界的诸蕴之时,是它的「大所缘」。(3)随念于过去的自己的和他人
的修道及证果之时,是它的「无量所缘」。(4)仅随念于修道之时,是它的「道所缘
」。(5)依此宿命智决定的是它的「过去所缘」。
这里虽然他心智及随业趣智也有过去所缘,可是他心智只能以七日以内的过去心为
所缘,而且这他心智亦不知其它诸蕴(色受想行)及与(五)蕴相关的(名姓等);又
(前面所说的他心智的道所缘)因为是与道相应的心为所缘,故以绮绮的文词而说道所
缘。其次随业趣智亦只以过去的思(即业)为它的缘。然而宿住智则没有任何过去的诸
蕴及与诸蕴相关的(名姓等)不是它的所缘的;而它对于过去的蕴及与蕴有关的诸法,
正如一切智一样。当知这是它们(他心智,随业趣智,宿住宿)的差别。上面是义疏的
说法。
可是《发趣论》则说∶「善蕴是神变智、他心智、宿命随念智、随业趣智及未来分
智的所缘」,所以其它的四蕴也是他心智及随业趣智... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
周日,首都尼科西亚反对救援计划的抗议者在一场集会中高举条幅,上面写着“别碰塞浦路斯”。
经过近12小时的谈判与磋商,欧元区财长终于在当地时间25日凌晨批准由塞浦路斯和欧盟、国际货币基金组织(IMF)、欧洲央行等国际救助机构达成的新救助协议,塞浦路斯危机终于出现转机。
银行大储户要买单
24日,塞浦路斯总统阿纳斯塔夏季斯赶往布鲁塞尔,为获取救助金做最后努力。一直期望保护大储户利益的阿纳斯塔夏季斯与立场坚定的欧盟等国际救助机构展开了一场“拉锯战”,一直到晚上11点他们都没有走出会议室。随后,阿纳斯塔夏季斯就直接开始了同其他欧元区国家财长的谈判,整个过程中,阿纳斯塔夏季斯甚至数次表示要辞职。
经过长时间的谈判与磋商,阿纳斯塔夏季斯不得不在残酷的现实面前低头,塞浦路斯银行10万欧元以上的大储户面临高额减记的可能性。“欧元区财长已经同塞浦路斯政府就金融救助计划的核心内容达成一致,从而结束了过去几天围绕在塞浦路斯和欧元区周围的不确定性。”欧元集团主席戴塞尔布卢姆随后宣布。
根据新达成的协议,塞浦路斯银行中所有小储户都逃过一劫,但拥有超过10万欧元存款的账户则将面临“减记”,其中包括大量俄罗斯客户的... 阅读全帖
j********p
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18
[财富福报] 生气的朋友看过来:毁灭百千劫善业的捷径
曾经错过,所以还在轮回,这一生,我们一定不能再错过!
1、对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果(大愿法师开示)
如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人,而是
有慈悲心的普通人), 你对他起了一念的嗔恨心,你就麻烦了, 你一千个大劫所修行
的功德都被破坏了。
如果你所嗔恨的对象是一个凡夫, 你对他起一念的嗔恨心, 你就毁灭一百个大劫的功
德;
所以我们修行就很难, 想成就很困难, 因为不能降伏自己的嗔恨心。
2、发脾气是一切如来都救不了的
佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼,一切如来、金刚天等及五通仙不
能救护”。发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽。 对普通人嗔恨发气一
次,毁灭一百大劫积累的福德,对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德
。(《大乘本生心地观经,报恩品》)
3、让父母发嗔者,会堕落地狱畜生饿鬼
工作不顺,感情痛苦,办事不顺,资财匮乏,心情抑郁,人缘差。报恩品说:“若有男
女背恩不顺,令其父母生怨念心,母发恶言子即随堕,或在地狱、饿鬼、畜生。”
4、仁焕法师:和气生... 阅读全帖

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19
美国本次税减最大的受惠是企业,使企业税收从原来的40%降至25%左右,但美国最大的
税种所得税并未受到太多的减税,对美国百姓来说,并未获得太多的利益。而且州、地
方的税改并未同步进行,美国商品交易的消费税是地方和州政府的最大收入,因此,美
国此次税减,虽然能提升美国企业商品的竞争力,但对美国普通百姓来说,并没有获得
利益,从而导致美国社会的贫富分化和社会阶层对立更加突出,用“劫贫济富”来形容
本次的税减并不为过。
本次美国税减最大的受益是美国本土企业,而企业的成本并不是仅仅是税收。特朗普欲
通过此次税减来拯救美国工业产业,这是徒劳的。因为工业产业的链条效应制约着美国
本土工业的发展。
自美国放弃工业进入金融业以来,美国工业最就空心化,本土工业受到严重的打击,各
项生产成本越来越来,包括融资成本、人工成本、物流成本、交易成本等,现在想重振
工业,需要很长的时间培育,对美国政府来说,这能做到吗?
美国到2015年,政府固定资产不足4万亿美元,而政府负债高达20万亿美元。2016年财
年,美国联帮政府支出高达4.1万亿美元,赤字达到1万多亿美元。如果作为政府最大的
收入税收收入再进行缩减,长... 阅读全帖
a******m
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20
韩立的威胁之言,让元魔脸色微微—变。
但他身为魔族最高阶的存在,又怎会轻易受收入要挟,当即脸色一沉,冷冷的说道;
“在岛上,你也许能借助涅盘圣体和本座周旋一二,但能永远呆在此地不离开吗。
本座只要在雷海外面撒网等待,你出来的时候,还不是要落入我手中。”
“离开这苦灵岛的话,在下自然不是两位前辈对手。但这里灵气充沛、就是一直呆
在这里修炼个万把年,也并非不能接受的事情。这点时间,对我等修道之人来说并不是
太长久的。”韩立却似乎早有所预斩,不慌不忙的回道。
“你想的倒好!就不怕本座一怒之下,离开后立刻叫来手下在外面布下超级法阵,
将此岛彻底从圣界中抹去吗?”黑袍青年厉声喝道。
“阁下若真要如此做的话,的确的确非常危险有。不过阁下真确定不要那炼魔草了
。韩某保证,在前辈如此做之前,绝对先一步的毁掉身上所有灵药的。”韩立神色不变
的回道。
怒意满面的元魔圣祖,被韩立言语激的一下脸色铁青,一声冷哼后,就要再说出什
么威胁之言。
但这时,宝花圣祖却突一笑,摆手的打断黑袍青年话语了,并说道:
“元魇,废话不要说了!妾身对他手中的那株灵药是势在必得,你也不可能真舍得
炼魔草的。既然他都有决心赌上一把了... 阅读全帖
P******a
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21
我要说清楚的是,我认为那些我提到的不是学佛的行为不是学佛,这样做
生生世世也不是学佛,更不要说有成佛的希望。 为什麽? 因为它们不是学佛。
学佛是什麽? 是跟佛学成佛!
我也不是暗示你不是学佛,你是不知道自己是不是在学佛,你也不知道自己是
不是N劫中的最一劫。所以我认为任何人都不应该小看自己,认为自己一定
是所谓"初学"或比别人差。应该有永不放弃的勇气,这样,不管是真的未学,
初学,还是最一劫,最一世,最一年,最一天,。。。,都对自己是
最好的。
H******9
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22
上面那比例是假定人口出生是Uniform distribution,但是,会这样吗?
天体运行的轨迹千万年不变,若只论天运,吉时凶时从现在往前推也可以推千万年,每
个时辰出生的大致命运也可以推...如果往前推千万年,假定每个时辰出生的人数均等
,若有庞大的计算机模拟系统,里面综合论命体系,可以推演出人世众生福报的变化,
然后看看是不是如佛祖所说...
要不,也许是人世减劫的时候,凶时出生的就多。增劫的时候,吉时会多...
或者是,星宿等等会随着人世增减劫而发生变异...那现在的天文知识能预测的星宿的
规律也就会在将来发生变化了
纯属猜测外加胡想,呵呵
s*****r
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“重庆模式”——劫富、共贫、假大空
作者: 新华社记者周方 | 2012年03月06日 10:45 | 社会观察
本文地址: http://zhoufang.blshe.com/post/10557/764069
据报道,薄熙来在“两会”上提供了重庆2011年和2007年各项经济数据来比较:
2007年的GDP是4670亿,2011年翻一番,超过万亿,年均增幅15.7%(之前曾见当
地媒体有16%和全国第一的提法),2011年是2007年的2.1倍。
农民人均纯收入,2007年3500元,2011年是6480元,也近乎翻番,城镇居民人均
收入2007年1.2万,2011年是2万。
2007年实际到位外资11亿美元,2011年106亿美元,增长9.6倍。走出去这一块,
2007年是0.5亿,去年是50亿元,增长98倍。
薄的目的是显示“重庆模式”的优越性。所以本人想探讨一下“重庆模式”的真
实性问题。真相不辨不明,装聋作哑也罢,拒绝或打压批评也罢,... 阅读全帖
b******e
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24
说是禁制,但也不能算是禁制。只不过我所修魔功,正是她独门所创大冇法,自然
会留下克制后手。除非我修为比这位始祖还要高深,否则只要她一个念头,一身法冇力
就要尽数被其所控冇制,根本无法反冇抗的。而且有关备用化身之事,六极事先给明言
过的,也是我自己选择的。还真无法过
多怨恨什么。并且此前,她就对我就有大恩。当初要不是她出手相助,我怎可有飞升机
会,早因为滞留人界,而化为九泉下的一杯黄土了。“紫灵叹息一声,却这般说道。
“你当年在人界到底遇到了什么事情,这位六极圣祖怎等能助你飞升的。”韩立心
念飞快转动,口冇中凝重问道。
“其实没有什么好说的口我当年限于资质,虽然凝结成了元婴,但始终无法踏出化
神的一步。如此修为,就算冒险进入空间节点,也基本上没有生还可能。没有办法,我
只好从外物上着想,当年开始走遍整个人界密地,想寻找一些有用的灵药炼丹,好辅助
自己突破瓶颈。按照我所想,哪怕再不济的能寻到一些护身强大宝物,我也敢在寿元耗
尽前,冒险闯一次空间节点的。但万万没想到的是,我花费了数百年时间动,没有寻到
合适的灵药和宝物,却找到了一处当年古魔遗留下的祭坛,并无意中触动了... 阅读全帖
P******a
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25
个人意见,仅供参考:
^^^^^^^^^^^^^^^^^
下面两段摘自楞严经(加重号和标点是后加,原文见精华区>修理实行>佛法经典):
"月光童子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,
名为水天。教诸菩萨修习水观,入三摩地。" ^^^^^^^^
^^^^^^^^^^^^^^^^
"尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊。忆念我昔无数恒河
沙劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心。彼佛教我从闻思
修," ^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^

注意有佛出世这样的字句.众生与佛相遇发菩提心后,学佛所教方法,生生世世
常随佛学直至成佛,才可以叫学佛,这样才是佛教,这样才是皈依.
不是学佛经典就是学佛了,那只能叫学经典;
也不是学经典后揣摩古佛教给徒弟的法门照做就是学佛,这只能叫学法门;
也不是到庙里做个皈依仪式就叫学佛,这只能叫学做教徒;
也不是跟任何法师做徒弟就是学佛,那只能叫学做徒弟;
也不是持戒行善
l*******t
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来自主题: Wisdom版 - 佛教在印度消失的原因
现在是 后末法时代 也是第17减劫 直到弥勒佛到来之前
佛教会越来越弱 而人类遭受的痛苦也会逐渐增加
当第18增劫到来时 佛教又会兴旺 人类又开始幸福的弥勒佛时代

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来自主题: Wisdom版 - 念佛法门三资粮之信
前面已经为各位介绍念佛法门殊胜的地方。念佛法门既然是这么殊胜,而且有那
么多好处--可以让我们往生到西方极乐世界去,或者是往生到纯一清净的这个世界,
乃至可以帮助我们实证佛法明心见性--既然念佛法门有这么多的好处,我们就应该来
修集、来实践这个念佛法门。念佛法门主要修学的内容就是信、愿、行。信、愿、行是
三资粮,我们如果能够修集这个三资粮,就可以让我们逐步来达成我们的目标,所以我
们的目标是往生西方极乐世界,还是到其他的清净世界,乃至要明心见性,都可以逐步
来完成。
我们首先来看这个求生诸佛净土的三资粮,首先就是要谈到“信”。信是信、愿、
行三资粮里面的首要。我们说要往生西方极乐世界,往生西方极乐世界就好比是我们去
移民。如果我们要移民到美国去,我们首先要相信确实有美国的存在,如果我们不相信
这个世界上有美国,那我们怎么会想要去移民到那个地方去呢?所以说我们要往生西方
极乐世界,想要求生西方极乐世界,首要就要先相信确实有西方极乐世界。那为什么我
们要相信呢?因为这是 佛陀跟我们讲的,佛陀祂有四智圆明。世尊能够有四智圆明的
道理,就是说我们对于这个世界,我们所能够认识的非常有限... 阅读全帖
c***s
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据报道,薄熙来在“两会”上提供了重庆2011年和2007年各项经济数据来比较:
2007年的GDP是4670亿,2011年翻一番,超过万亿,年均增幅15.7%(之前曾见当地媒体有16%和全国第一的提法),2011年是2007年的2.1倍。
农民人均纯收入,2007年3500元,2011年是6480元,也近乎翻番,城镇居民人均收入2007年1.2万,2011年是2万。
2007年实际到位外资11亿美元,2011年106亿美元,增长9.6倍。走出去这一块,2007年是0.5亿,去年是50亿元,增长98倍。
薄的目的是显示“重庆模式”的优越性。所以本人想探讨一下“重庆模式”的真实性问题。真相不辨不明,装聋作哑也罢,拒绝或打压批评也罢,真的假不了,假的真不了。
首先可以肯定的是薄提供的2011年数字都是虚假的,凭空捏造的。随便问问当地负责这种统计工作的人,他们都会告诉你各级政府是如何层层被要求报假数字的。将薄的数字直接拦腰一刀也不会比实际数字低。
这几年重庆的经济究竟是正增长还是负增长,看看当地人如何搞生产就行了。“唱红”占据了重庆人民日常生活和生产的主要部分,不工作可以,不唱红就拿不到工资。... 阅读全帖
s******y
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29
"减记"是什么意思?直接把存款的数目减少么?那岂不就和抢劫一样了?
c***s
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说自己是佛祖转世,能预测灾难,会遁地术……广东省惠来县农民吴泽衡,创立“华藏宗门”,胡乱吹嘘神化自我,从而广收信徒,大肆骗钱骗色。近日,吴泽衡等人因涉嫌组织利用邪教组织破坏法律实施罪、诈骗罪、强奸罪等罪名,被移送至广东省珠海市司法机关。等待他们的,必将是法律的严惩。
奸淫女弟子,连晚辈和幼女也不放过
“他就是个变态、骗子、恶魔,用卑鄙的手段性侵了我,还用阴招让我流产……”一位女弟子的血泪控诉,撕开了“华藏宗门”掌门人吴泽衡伪善的面纱。
这位弟子所说的卑鄙手段,就是吴泽衡的“双修”理论:“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”“可以成佛”“可以迅速提高修行”“能增强法力”。这位20出头从山东慕名前往珠海的女弟子,在给吴泽衡当秘书不到一个月的时间里,就在修行之名下被奸淫,此后随叫随到满足吴泽衡的性欲,并不让其采取避孕措施。其所说的阴招,就是当这位弟子第一次怀孕时,吴泽衡以时辰不对,孩子不能要,否则会把痛苦带给家人为由,让其打胎。当这位弟子第二次、三次怀孕时,吴泽衡把自己调制的神奇药水给她喝,导致其下体出血流产。流产后,吴泽衡还轻描淡写地告诉这位弟子:恭喜你,疾病已除。
据了解,近年来吴泽衡以... 阅读全帖
C*******d
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我反对无原则的劫富济贫,但是也反对劫贫济富。现在的问题是富人交的税率要低于普
通的工薪阶层,这个绝对是令人发指。把这个不合理的情况摆平,还是应该的。这是严
重的社会公平问题,不能因为他们太富了怕他们跑掉就容着他们。
t*******y
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来自主题: Military版 - WSN们看了都去买块豆腐撞死算了
“华藏法门”组织于1990年创立,吴某衡自称是“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”
(网传记者暗访视频截图)
珠海公安机关依法查处一涉嫌从事邪教活动非法组织
47岁的揭阳惠来人吴某衡本是农民,16岁离开家乡,少时常玩弄女性、耍流氓。谁也不
知道,30年后,他如何“身世显赫”、“法力通天”,又有弟子为他买房、买名贵字画
以为供养,又有多名如花似玉的女弟子夜夜陪伴,多次堕胎,生下十几名子女,其中6
名是婚生。
1990年,23岁的吴某衡创立“华藏法门”组织,随后多次更名,于2013年更名为“华藏
宗门”。
他以“大日如来佛化身”、秦始皇转世等神化过后的身份吸引弟子,骗财、骗色……他
自称,这些年,在海内外已有三四万信徒追随左右。就连2000年-2010年,他因擅自发
行股票罪、非法经营罪在北京坐了11年牢时,仍能发号施令,让分散在外的信徒为其奔
走、筹钱。
24年后,吴某衡的“神话”在他47岁时正式宣告破灭。
2014年7月30日凌晨,他的神话被警方的“猎枭行动”捣毁,广东省公安机关在珠海依
法查处 “华藏宗门”(又称“华藏法门”、“华藏功”)非法组织,传唤审查涉案人
员80多名,搜查取缔活... 阅读全帖
l*******t
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来自主题: Military版 - 道教佛教的区别是什么
道教从修命入手 高层次再修性 但是必须有奶白体质 否则没有成果
佛教从修性入手 高层次再修命 但是不开悟修命 价值不大
由于进入末法时代后500岁 现在已经五浊恶世 在这减劫的一万年会又有物质巨变
东方一万人里 西方一百万人里 找不出几个奶白体
所以 现在修道烧丹已经没有多大意义
只能念佛经 + 太极健身
g***x
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中国人用劳动为世界贡献了大部分消费品,中国人没有拿枪逼着其他国家人买卖,公平
交易。如果自由贸易就是掠夺他人资源和就业机会,那么所有开工长企业,经营百货商
场的就是强盗。这就是小破熊的逻辑?自由竞争当然会有失败者,只要不是不正当竞争
,失败了就好好总结经验,卷土重来,或者老老实实找份工作,给别人打工。loser输
了商场,接着whining,说对手掠夺,就是loser到底了。欧美工商业发达了几百年,干
了不少非法的事情,没见破熊抱怨一个掠夺,尼玛中国人民用自己的血汗致富,在你破
熊眼里就是十恶不赦?那么见不得你原先的祖国富强?你抱怨中国没民主还可以说是为
中国人着想,你认为中国人民勤劳致富是罪恶,只能说你是人渣了。人权最基本的一条
就是人民为自己创造财富光荣无比也天经地义,你还有美国政府反对的就是十四亿人民
劳动致富的基本人权,是反人类逆历史潮流人心而动的行为,就不要装作是对产党的不
满了。你就是见不得中国人过的好的loser。也不要给我讲尼玛人权民主之类的,你的
宣讲就是当婊子立牌坊的行为艺术。
欧美失业人士该问的是各自政府。为何减劫贫济富,为何增加军费,为何裁剪教育科研
,为何要四... 阅读全帖
g*2
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珠海公安机关依法查处一涉嫌从事邪教活动非法组织
47岁的揭阳惠来人吴某衡本是农民,16岁离开家乡,少时常玩弄女性、耍流氓。谁
也不知道,30年后,他如何“身世显赫”、“法力通天”,又有弟子为他买房、买名贵
字画以为供养,又有多名如花似玉的女弟子夜夜陪伴,多次堕胎,生下十几名子女,其
中6名是婚生。
1990年,23岁的吴某衡创立“华藏法门”组织,随后多次更名,于2013年更名为“
华藏宗门”。
他以“大日如来佛化身”、秦始皇转世等神化过后的身份吸引弟子,骗财、骗色…
…他自称,这些年,在海内外已有三四万信徒追随左右。就连2000年-2010年,他因擅
自发行股票罪、非法经营罪在北京坐了11年牢时,仍能发号施令,让分散在外的信徒为
其奔走、筹钱。
24年后,吴某衡的“神话”在他47岁时正式宣告破灭。
2014年7月30日凌晨,他的神话被警方的“猎枭行动”捣毁,广东省公安机关在珠
海依法查处 “华藏宗门”(又称“华藏法门”、“华藏功”)非法组织,传唤审查涉
案人员80多名,搜查取缔活动窝点多处,搜缴该组织宣传品及财物一大批。教首吴某衡
等21人因涉嫌组织和利用邪教破坏法律,实施诈骗、强奸等... 阅读全帖
c*******4
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来自主题: USANews版 - 税改计划就是劫中产济贫富
绿卡骗子又来了.
巴菲特现在都交20%不到,还减个屁。
w******0
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 佛教对减劫三灾的悬记 (转载)
好长呀.有没有短一点的版本.
l*******t
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来自主题: Belief版 - 末法与末世
所谓的减劫啊
l*******t
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新的十万八千年的 大甲子周期又开始了。
道教上一个大甲子 (十万八千年)已经结束
新的大甲子周期(也是十万八千年)又开始了。
其中包含 玛雅文明的第五个太阳纪元的开始
天主基督教的千禧年和三约时代的开始
佛教的小减劫的开始
太阳进入新的黄道周期 (四万年)
地球开始移极
地球和人类社会进入第四密度
这个转变的时期 正是各个宗教 积德行善 打坐禅修祷告 念经吃素的黄金时期,事半功
倍。这正是道教的 ”大活子和小活子重叠时“ 万载难逢。
l*******t
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来自主题: Belief版 - 人一定要有信仰
宗教信仰 修炼 良心净化 灵性进步本来就是人生的主要目的
其他物质生活都是要服从这个主要目的
但是现在是五浊时代 地球17减劫的 840万年的 最后一万年
所以多数人类已经忘记了这个目的 本木倒置
l*******t
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来自主题: Wisdom版 - 新的大甲子周期又开始了。
新的大甲子周期有开始了。
道教上一个大甲子 (十万八千年)已经结束
新的大甲子周期(也是十万八千年)又开始了。
其中包含 玛雅的第五个太阳纪元的开始
天主基督教的千禧年的开始
佛教的减劫的开始
太阳进入新的黄道周期 (四万年)
地球开始移极
人类社会进入第四密度
这个转变的时期 现在正是 积德行善 打坐禅修 念经吃素的黄金时期
这正是道教的 ”大活子时“ 千载难逢
q****n
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来自主题: Wisdom版 - 新的大甲子周期又开始了。
佛教的减劫早就开始了。
l*******t
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来自主题: Wisdom版 - 新的大甲子周期又开始了。
您说的可能是指 800万年的大减劫。
m*******v
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有句古话叫万恶淫为首。在阳间的法律对犯罪的人判的已经很重了,阴间的冥律比阳间
的法律更严惩,为罚极多。其中厉害关系,见到这篇冥间处罚犯淫罪的律条的,请各自
警戒自勉。
(1)嫖淫一次娼妓:减寿半年,染上性病的,减寿一年,若能改悔,免去减寿,
(2)女人找男人的同罪。十六以下照处女论,十六以上,照室妇论;挟幼童者,
照嫖娼同罪论。即同性恋者.
(3)制造淫书的:减寿二纪(一纪十二年),若有因阅读书造成淫害,罪坐已身
,书不消灭,永不超生,拍摄淫戏春宫,与此同罪。
(4)宣扬一次色情事件的:减寿半纪,若有害人命,减寿一纪;女孩之间宣扬谈
论房事的,与此同罪。若能改悔,罪俱减等。
(5)犯乱伦罪的,将永远关在地狱里。同时又害人性命的,将遭受天雷击死。侮
辱戏弄尸体的,与此同罪。已经受到阳间法律处罚判刑的,可以不受雷劫。如果有忠心
报国孝顺长辈的,准充抵掉四分罪过。行大善一千五百亦可抵四分罪。  (6)强奸
寡妇的,没有后代,断子绝孙,受苦地狱,历五百劫,转为虫蚁,又五百劫,转为禽兽
,又五百劫,再转投胎成一个做妓的身体。已受到阳间法律处罚判刑的,免受一百劫。
有害人性命的,罪加五等。有忠心报... 阅读全帖
b***a
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来自主题: Belief版 - 冥罚淫律--白话文(必读!)
冥罚淫律--白话文
从来所有恶业中,惟淫业最重。造下邪淫罪业的,除了在阳世会受到很重(直接
被销减寿命和功名富贵)的恶报惩罚外,死后在阴司所受的罪罚更要严重,严酷千万倍
!要受惩罚的事项很多,以下就把重要的和常见的一些冥列出来,希望看到这篇文字人
,都能各自常常戒勉!
乱伦的人,会被永远囚禁在地狱里!更有因此而害死人命的,会被雷电击毙!调
戏、谑待死尸的人,和乱伦的人同罪!已经受过阳罚的,可以免去遭雷击的恶报;有作
过忠孝事的,允许抵四分的罪报;如果有一千五百个大善事,也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的,会绝子绝孙!再到地狱受苦,经过五百劫后,转生为虫蚁,又经过五百劫
,转生为禽兽,又经过五百劫,才能转生为人,但是会生作娼妓身!已经受过阳罚的,
免去一百劫苦报。有害人命的,罪加五等。有忠孝事的,准抵一半,大善五百件,也抵
一半。
谨按:地狱历劫者,每一劫,即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪,不比阳
世,虽然刑罚一次,罪人的身体已死,又要用还魂水重还他的人形,再执行和前次一样
的刑戮,罚够相应的劫数后,这个罪就完了。如果还有其他的罪业,再按相应的冥律使
他接... 阅读全帖
b***a
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来自主题: Wisdom版 - 冥罚淫律--白话文 (必读!)
冥罚淫律--白话文
从来所有恶业中,惟淫业最重。造下邪淫罪业的,除了在阳世会受到很重(直接
被销减寿命和功名富贵)的恶报惩罚外,死后在阴司所受的罪罚更要严重,严酷千万倍
!要受惩罚的事项很多,以下就把重要的和常见的一些冥列出来,希望看到这篇文字人
,都能各自常常戒勉!
乱伦的人,会被永远囚禁在地狱里!更有因此而害死人命的,会被雷电击毙!调
戏、谑待死尸的人,和乱伦的人同罪!已经受过阳罚的,可以免去遭雷击的恶报;有作
过忠孝事的,允许抵四分的罪报;如果有一千五百个大善事,也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的,会绝子绝孙!再到地狱受苦,经过五百劫后,转生为虫蚁,又经过五百劫
,转生为禽兽,又经过五百劫,才能转生为人,但是会生作娼妓身!已经受过阳罚的,
免去一百劫苦报。有害人命的,罪加五等。有忠孝事的,准抵一半,大善五百件,也抵
一半。
谨按:地狱历劫者,每一劫,即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪,不比阳
世,虽然刑罚一次,罪人的身体已死,又要用还魂水重还他的人形,再执行和前次一样
的刑戮,罚够相应的劫数后,这个罪就完了。如果还有其他的罪业,再按相应的冥律使
他接... 阅读全帖
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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