l*****a
发帖数: 38403 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准 来，这是中国老祖宗们归纳出来的人的标准，从开始启蒙的小孩子的部分给你贴贴比较
一哈如何？
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 来自主题: TrustInJesus版 - 论良心 论良心 (赵中辉译)
“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题，心里顿时想到旧约：传义道的挪亚；或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约：五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗，当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人：奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人，名声遍世界各角落，自有人类以来，各朝各代的人都
听过他，他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是，就我们对它的一切认识而言，良心并不容易了解。我们全知道它在那里；有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人，描写良心的功用如下：“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西，每当我犯了什么错，它就在里面乱碰乱撞，把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错，它撞得更凶，把几个角都撞得面目全非时，也就不感
觉痛了”。
良心的能力是无庸置疑的。我们全都经验过，我们强作镇静，它在我们里面有翻云
覆雨的能力。良心会叫人烦恼不堪，夜晚睡不着觉，甚至让人引咎自杀。它也会叫不得
已杀人的人举手投降，使男男女女殉道。一九五九年，有位中国基督徒传... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 3 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 7 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫（上篇）
这篇《戒淫》上篇，共分7大部分，分别是：
1.为什么要戒淫；
2.从相上看，正淫与邪淫的区别；
3.相上戒淫的原理（相上的淫是如何生成的）；
4.如何戒；
5.戒不住相上淫的关键（戒淫的以后的事情）；
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式（系统戒邪淫程序，心理测试等）；
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题，如现代人普遍的正淫观点，如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化，含历史，看宗门，分正邪，破无明，说详尽，适现在，晓厉害。因此
对于大家的问题，如前面已经讲述范围中的，会立刻回答的，对于后面的要讲述的，可
能要过几天回答，见谅。
戒淫（上篇）
前言
偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章，将这个想法告诉白眉，白
眉嚷嚷道：“老师，你的烂尾工程太多。”想来也是，有好几篇文章都没有结束，还到
处心动发愿，实在不妥。
今日是佛陀的成道日，就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重，习气深，连相上的淫欲心都戒不了的人看的，主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法，在佛教界是多数学人都听过的讲法，最让人耳熟能详的说法，是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前，提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法？根据《相应阿含》的说法，色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经：
「所谓明者是知，知者是名为明。又问：何所知？谓色生、灭法，色生、灭法如实
知；色无常，色无常如实知；色磨灭法，色磨灭法如实知。（受……；想……；行……
；）识生、灭法，识生、灭法如实知；识（无常），识无常如实知；识磨灭法，识磨灭
法如实知。」
除此以外，在《相应阿含》与《相应部》的说法中，色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法，也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经：
《相应阿含》103经：「于五受阴，增进思惟，观察生、灭：此色，此色集，此色
灭；此受……。想……。行……。（此）识，此识集，此识灭。于五受阴如是观生、灭
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 索徒等喇嘛教徒实际等同于“主张一念不生时即是成佛”的六识论常见者，落于外
道恶见断常二见之中。当年错悟的卧轮禅师亦宣说“对境心不起”同类恶见，已遭六祖
惠能破斥。诚如 克勤祖师所云：“若向脚跟下，一念不生全体显露，则净裸裸、活鱍
鱍。”祖师的意思，并不是说意识一念不生时，即是空性真心的显见，而是说当意识练
到一念不生时（编案：其实是净念相继），在这个参禅的关头时节，福德因缘成熟的学
人，便能够在一念相应之下，证得那个本来就一念不生而非修行后才一念不生的第八识
真如，是现观与五蕴自己相随自在的真如心第八识；一见之时即是全见，全体显露而不
是只见牛尾才见牛后腿那样一分分逐渐看见全体，所以一见之下更无拖泥带水，当下现
证全体真心净裸裸、活鱍鱍，是第八识真如心本来就没有任何贪瞋而自性清净、不假修
行，也是时时刻刻运行不断而“活鱍鱍”的，不是想象之法，所以才一见之下就看见第
八识真如心的本来自性清净万德庄严，这不是落在意识境界中可以思惟而知或模仿得来
的。
所以，祖师说：“傥或思量拟议即没交涉，所以道一念不生前后际断即名为佛。”
倘能于意识一念不生时，意识前际断时，一念相应，得证... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 http://politics.people.com.cn/n/2014/0526/c1001-25062637.html
2014年05月26日08:02 来源：京华时报
原标题：赴台红色特工追认烈士受阻
846个名字镌刻在石壁上。“侯文理”三个字被淹没在名字的海洋中。
1949年，包括时任国民党国防部参谋次长吴石在内的1500多名中国大陆红色特工远赴台
湾，之后这个群体牺牲过千，侯文理便是其中之一。在过去很长一段岁月里，这些人中
的大部分连名字都没留下来。
直至2013年末北京西山无名英雄纪念广场建成，846个当年牺牲于台湾的烈士英名被刻
在纪念墙上。这是官方第一次以纪念广场的形式公开纪念1950年代在台湾牺牲的中共地
下工作者。
时隔60多年，家属得知侯文理的死讯后，将一份申请烈士的材料递交相关部门，但至今
侯文理的烈士身份仍未获得官方审批。
纪念广场上一段碑文为侯文理们的人生做了注脚：别亲离子而赴水火，易面事敌而求大
同。风萧水寒，旌霜履血，或成或败，或囚或殁，人不知之，乃至陨后无名。
寻名
直到2013年末，北京西山无名英雄纪念广场的纪念墙上，当侯媛媛的弟弟最终找到了爷... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 卖掉了老公的工厂、家里的渔塘及房产，再逼懦弱的他赔偿5万元精神损失费，然后离婚。近日，汉阳悍妇张楠（化名）的彪悍作法惊呆了办案法官和律师。
2000年，张楠与老实憨厚的廖凡（化名）结了婚。婚后，性格彪悍的张楠事事要强，从不和廖凡商量。稍不如意，就吵吵闹闹，吓得廖凡不敢作声。
三年前，廖凡和好友投资办了个小米粉加工作坊。两人用心经营，很快将小作坊做成了一家颇有规模的米粉加工厂，生意日渐红火。谁知张楠见生意做大欲独霸加工厂，想出各种办法逼廖凡的朋友退出。她经常以老板娘的架势到厂里指挥工人、干预大小事务，影响厂子经营，时间久了，合伙人也受不了，退了股。合伙人被无端赶走，廖凡心里很不舒服。两人渐渐产生了矛盾。
去年12月，张楠与廖凡因琐事大吵一架后，决定离婚。事后，张楠趁廖凡到外地出差，将加工厂及家里原有的30亩渔塘卖掉，将房产也换锁更名。廖凡找张楠理论，张楠反让廖凡照养两个孩子并补偿她5万块的青春损失费。又气又急的廖凡只好将张楠告上法庭。近日，经过廖凡的诉讼代理律师调解，廖凡撤诉，双方协议离婚，张楠最终答应将卖掉家产所得的钱款与廖凡平分。
湖北尊而光律师事务所律师程芳认为，本案的争议焦点是夫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 昨天：毛泽东的身高是否像宣传中那样高大
美国之音
作者:
东方
中共已故领导人毛泽东的身高，本应该是一个普通数据，然而在毛泽东去世后近四十年
后，仍然不能盖棺论定，甚至引发争论，并被上纲上线。身材高矮和领导能力以及是非
功过的评价之间，并无任何联系，不过在今天的中国，说毛泽东的个子不如宣传中那样
高大，也会被冠以政治上不正确的标签。
毛泽东的身高到底是多少？基层毛左们大部分无缘亲眼见过他们的“伟大领袖”毛主席
。他们虽然没有第一手资料，但是凭着他们朴素的阶级感情，他们坚信毛泽东是个身材
高大魁梧的伟人，身高至少1米80以上的宣传。
前中国社会学院近代史研究所研究人员，中国现代史学者章立凡在接受美国之音采访的
时候，回忆起他和父亲章乃器关于毛泽东身高的一段对话。
章立凡：“文革时期，我父亲在家里写回忆录。我偶然问他一些过去的事。有一天我突
然想起来，（问我父亲说）哎，毛主席有多高？那个时候不敢直呼毛泽东，只能叫毛主
席。然后他不假思索地说，1米75，比我高两公分。当时的报道都是毛主席很高大，我
后来觉得没有宣传中的那么高大。但是我父亲说的很确切。他年轻的时候最早是学飞行
的，他目测人一般... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 昨天：毛泽东的身高是否像宣传中那样高大
来源:
美国之音
作者:
东方
中共已故领导人毛泽东的身高，本应该是一个普通数据，然而在毛泽东去世后近四十年
后，仍然不能盖棺论定，甚至引发争论，并被上纲上线。身材高矮和领导能力以及是非
功过的评价之间，并无任何联系，不过在今天的中国，说毛泽东的个子不如宣传中那样
高大，也会被冠以政治上不正确的标签。
毛泽东的身高到底是多少？基层毛左们大部分无缘亲眼见过他们的“伟大领袖”毛主席
。他们虽然没有第一手资料，但是凭着他们朴素的阶级感情，他们坚信毛泽东是个身材
高大魁梧的伟人，身高至少1米80以上的宣传。
前中国社会学院近代史研究所研究人员，中国现代史学者章立凡在接受美国之音采访的
时候，回忆起他和父亲章乃器关于毛泽东身高的一段对话。
章立凡：“文革时期，我父亲在家里写回忆录。我偶然问他一些过去的事。有一天我突
然想起来，（问我父亲说）哎，毛主席有多高？那个时候不敢直呼毛泽东，只能叫毛主
席。然后他不假思索地说，1米75，比我高两公分。当时的报道都是毛主席很高大，我
后来觉得没有宣传中的那么高大。但是我父亲说的很确切。他年轻的时候最早是学飞行
的，他目... 阅读全帖 |
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y****u
发帖数: 760 | 14 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 7月22日，日全食（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 14:35:14 2011, 美东)
上半部分在这里：
http://www.mitbbs.com/article_t/Dreamer/32585571.html
飞机平稳的降落在了重庆沙坪坝机场。
重庆不负众望，可谓万阴之中一点晴。凡和余香把行李放到酒店，就马上打车到了江
边。看来经济危机的确严重，江边上密密麻麻了站了好多人。
两个人沿着江边散步，一路上的重庆小吃，凡又吃了不少。终于，两个人立在江边，
倚栏远眺，江面的游船已经提早打开了色彩斑斓的霓虹灯。旁边的人群都没注意到江面
的变化，因为他们全部都仰头上望。
初亏开始了，人群中爆发出一阵热烈的掌声。余香和凡却没有丝毫的动静，继续默默
地看着江面。
“我签证下来了。”凡低头，似乎在自言自语。
“好啊，下来了啊，挺顺利哦。准备啥时候走？”余香的声音有些颤抖。
“还不知道呢，估计下个月吧。”
人群中再一次爆发出了欢呼声，天色也... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 清芬篇 第一章 归来
刚刚被一场夜雨冲刷过的A市火车站露台上，零零散散的站着几个接站的人。现在是半
夜12点10分，一辆北行的长途列车即将驶入站台。 清芬就站在这当中，她将要在即
将抵达的列车上，接到她认识了3年的男朋友“荆俊”，他刚刚结束了一次登山活动回
来。虽然清芬知道荆俊一定很不同意她这么晚出来接他，但她还是想给心爱的人一个惊
喜。她希望在他踏上家乡土地的第一刻可以得到自己的拥抱。 现在在清芬的脑子里
，还在清晰的从演着荆俊离开时的情景。自己本可以和他一起去的，但却因为突如其来
的工作让自己不得不独自留了下来。她在把荆俊送上列车的时候，心里突然感到了一种
忧伤。这次他不过是去7、8天的时间，但分离的感觉却是那么的强烈。每个夜里，她都
是望着同一片星空，数着星星睡去。现在终于可以依稀的听见他回来的汽笛声。期盼的
心顺着铁轨延伸到了远方……。 随着一声呼啸，车进站了。刺耳的减速声击起了清
芬略带紧张的心情。他会从哪节车厢走出来呢？清芬在人流中寻找着。 “嘿！清芬
。”不远处传来了熟悉的声音。 清芬向不远处的人流中望去，是大伟，他正在车门
口向清芬招着手。 大伟是这次和荆俊... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第二十七章 讲道理的路平
这一幕在西凡和莫林看来很有趣。
来自于城主的，无论是邀请，还是召唤，或是别的什么，只要是在峡峰区，恐怕真的没
有人会这样直接拒绝。哪怕是郭有道，或是巴力言，面对邀请也顶嘴多是委婉地推辞一
下，但面对今天这种看起来并不太像是客气邀请的召唤，这两位恐怕都会放下手头的事
去和城主尽快见上这一面。
但是路平，就是一句“不去”，甚至连有什么事都不问一句。
这孩子疯了！
一旁的赶车夫瞪大了眼。此时倒不用他为难了，可他却不免为这孩子有些担忧。城主要
见他，这说不定是好事呢？这孩子怎么就敢如此干脆地拒绝？
西凡和莫林却都不会这么想，或者说，在一起走过这条路之前，他们还会这样想，但是
现在他们不会。
因为路平可能是天醒者，六魄贯通的天醒者。
这是什么？这是会创造一个时代的顶尖强者，对于这样的强者来说，区区一个城主根本
不算什么。
而作为一个顶尖强者，路平的态度说实话已经算是很温柔很和谐了，他还在耐着性子准
备自顾自的离开，显然也没想着生事，只是也不想别人打扰到他。
换是五魄贯通的六位强者中性情最为乖戾，背地里都会被人叫作疯狗的冷休谈，没准马
车被拦下的那一瞬，这一小队戍卫小兵就... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 17 志灵城，是志灵区的主城，和峡峰区主城峡峰城相比，那是大不一样。.
峡峰城地处山间，倍受各种限制，就连整个城镇的格局都因为两侧无法无法逾越的山峦
而显得狭长。
志灵城则不一样，地处平原，四面开阔，整个城镇四方格局，道路四通八达，蜿蜒向大
路的各个方向。哪像峡峰城，就那么一条出山的大道，而且至今还没修完全。
路平他们一行人走了约半天，终于算是进入了志灵城的周边区域，道路上的车马明显增
多，再不像他们刚出山口时那么冷冷清清。峡峰学院的绝大多数学生也是初次走出峡峰
山，这与峡峰城完全不同气象的热闹景象，让他们目不暇接。
沿着大道，穿过两端的稻田和村落，随便建筑群越来越密集，一行人已经进入了志灵城
的外城区域，远处高耸巍峨的内城城墙，这也是峡峰城所没有的。峡峰城的内城依山而
建，利用峡峰山的山体就已经构建成了易守难攻的防御体系，这大概是峡峰城唯一优于
志灵城的地方了。
进入外城街区，路平他们就开始打听天照学院的所在。
天照学院在志灵城，甚至整个志灵区都赫赫有名，四人一路打听都很顺利，终于，一条
僻静却又宽阔的街道，路平四人站在了天照学院的正门外，而他们的身后，一溜的峡峰
学院学生，都用奇怪的目光... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 18 1927年春天，以蒋介石为代表的南京方面的国民党人，发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开，以“四·一二”事变为标志，前后两期，持续到9月，大部告一
段落，历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区，开始也晚，结束亦
迟，是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征，就是它的血腥。它开创了中国现代史上，甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法，用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功，是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措，南京
的国民党人就难以独树异帜，自诩正统，更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府，牢牢地掌握了所占地区的权力，他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一，并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史，向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外，其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过，而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失，以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是，对于“清党”运动本... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 如果不是她自己说，我们很难想象大美人林青霞居然也六十了。
今天是她六十岁的生日，而她送给自己的生日礼物，是她的第二本书，她在她的自序里说“人生很难有两个甲子，我唯一一个甲子的岁月出了第二本书，当是给自己的一份礼物，也好跟大家分享我这一甲子的人、事、情。”
从《窗里窗外》到云《云来云去》，林青霞写的都是身边的人、事、情，“朋友，亲人，有些离开了，有些新朋友来了，就像云的散聚一样，在云去云来之散聚之间产生了许多故事。”只要你在林美人的文章里稍加细看，马上就可以得到看到一个令人晕眩、无比豪华的朋友圈，那是超级奢侈的阵容，逝去的朋友当然粒粒巨星，邓丽君、张国荣、三毛、黄霑……拥有的朋友大多是此刻在文艺界叱叱风云的名角大腕——龙应台、章诒和、董桥、马家辉、杨凡、张叔平、徐克、施南生、赖声川、琼瑶……这么些年里，她和他们相互呼应，共同创造了一个永远处于不败之地林青霞。
“五十年才出一个美女”，美貌，确实是林青霞立足于世的资本，但她自己并不把这美当成一回事，所以大家都喜欢她，
“当你是美女,又没有那种大美女的自觉时,哇!这个人就打开了一扇让你爱她的门（龙应台语）”。林青霞自言并不喜欢读书，成绩也不上... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 《偶像来了》将迎来收官之夜。为答谢广大观众对节目的支持，偶像团在上海人民大舞台进行了连续两场的话剧演出，导演赖声川也意外亮相亲自指导。
在此次演出中，汪涵林青霞联袂出演了《暗恋桃花源》经典桥段，“全能男神”涵哥饰演江滨柳一角。早前从未有过话剧公演经历的汪涵却演技大爆发，与青霞姐对戏现场飙泪。全场观众被他的深情打动更是集体泪奔，而导演赖声川更直言“在没有舞台剧经验的众多偶像中，唯一不担心的就是汪涵”。
汪涵首度公演话剧，与青霞姐对戏引全场飙泪
此次偶像团分别演了赖声川的两部经典之作：《宝岛一村》和《暗恋桃花源》。此前毫无话剧公演经验的汪涵，此次独挑男主角江滨柳的大梁，这无论对导演还是对汪涵本人来说都是一个极大的挑战。而搭档林青霞塑造的云之凡已是公认的时代经典，“江太太”朱茵也是香港舞台剧里的常客，再加上有金士杰、黄磊两版的珠玉在前，首次出演就挑战如此重要的角色，汪涵的表现的确牵动人心。
但这位“全能男神”再一次向大家证明了自己的实力，汪涵不仅把江滨柳在临别之际对云之凡的不舍与眷恋诠释得丝丝入扣，情到深处更是和青霞姐一起双双流下了泪水。全场观众都被感染，不少人也情不自禁跟着哭了出来。不少观... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
tongxiao (tongxiao) 于 (Sat Aug 27 07:36:12 2011, 美东) 提到:
（一）关于对反革命分子必须打得稳打得准打得狠的电报（一九五一年一月十七日）
饶陈，邓谭，邓贺，习张，薄聂刘，高贺，叶方诸同志：
顷接中南局转来湘西四十七军关于镇压反革命情况的报告，在湘西廿一个县中杀了匪首
恶霸特务四千六百余人，准备在今年由地方再杀一批，我以为这个处置是很必要的。只
有如此，才能使敌焰下降，民气大伸。如果我们优柔寡断，姑息养奸，则将遗祸人民，
脱离群众。华北新区约有二千万左右人口是在一九四九年及一九五○年两年内用比较和
平的方法分配土地的，匪首恶霸特务杀得太少，至今这些地方的地主威风还有很多没有
打下来，贫苦群众不敢抬头。一贯道等会门甚为猖獗，有众二百余万。故现在须重新提
出镇压反革命的问题。而在华北老区及东北老区则因对反革命镇压彻底，人民高兴，生
产积极，匪患绝迹。当然，我们不应重复华北老区在一九四六年及一九四七年许多地方
所犯过的乱捉乱杀错误，在华东、中南、西南、西... 阅读全帖 |
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b**m
发帖数: 170 | 22 “四·一二大屠杀”八十六周年祭
八十六年前，公元1927年四月十二日，以蒋介石为代表的反动势力为扑灭革命的火种，
发动反革命政变，挥起屠刀，杀害了成千上万的革命志士。史称：“四一·二大屠杀”
。一时，在“宁可错杀一千，也绝不放过一个”的叫嚣声中，白色恐怖笼罩全国。
在黑云密布的险恶环境中，革命先辈们没有被这恐怖所吓倒。而是揩干身上的血迹，掩
埋好同伴的尸体，将心中的悲伤，化为胸中的怒火，前赴后继的继续战斗。
在经历了一次次武装起义的成功与失败，经历了长征，经历了艰苦卓绝的抗日战争，经
历了三年内战，共产党人付出了两千多万先烈们生命的代价，闯过枪林弹雨，为了这个
民族，为了生活在这块土地上的劳苦大众，开创了一个新天地！建立了一个人民当家作
主的新中国！
然而，就在 “四一·二大屠杀” 差两天八十五周年祭日来临的2012年四月十日，代表
权贵资本主义的“胡温权贵反党集团”再次举起了屠刀，以构陷的“事实”为依据，捏
造罪名，以反革命政变的手法撤销了薄熙来同志中共中央委员和中共中央政治局委员的
职务，并非法羁押。
时隔八十五年，两场反革命政变虽手法不同，但目的一样，都是要扑灭、扼杀中国社会
主... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 23 新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
（2980名）
（各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列）
北京市（55名）
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉（女）、田春艳（女，满族）、冯乐平（
女）、任鸣、伊彤（女，满族）、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫（女，满族）、闫傲霜
（女）、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳（女）、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
（女，满族）、周立云、庞丽娟（女）、赵郁、赵晓燕（女）、侯湛莹（女）、秦飞、
班宇侠（女，回族）、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔（女）、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市（42名）
才华、马杰（女，回族）、王小云（女）、王胜明、王洪海、王艳（女，回族）、孔晓
艳（女）、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽（女）、刘巍、齐玉、关牧村（女
，满族）、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲（女）、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪（
女）... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 24 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: Boston
标 题: 将孩子扼杀在摇篮里，中美儿童教育惊人差异 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 15 10:35:43 2015, 美东)
将孩子扼杀在摇篮里，中美儿童教育惊人差异
文章来源: 子女教育 于 2015-03-14 16:52:04
一敲下题目，就有点不自在起来。为什么会这样？没有在媒体干过的人有所不知，领导
一再耳提面命，最好不要涉及美国，即使避不开，也千万不要拿中国和美国去对比，这
是大忌。久而久之，形成条件反射，一准备拿中国和美国对比，心里就忐忑。想想，真
想一头撞死：什么世道！
前不久米歇尔-奥巴马访问中国，据说不谈政治等容易引起敏感的话题，只谈教育等都
愿意接受的话题，于是联想到自己作过的几则短文，这里把它们拼凑一起，表达一点意
思。
美国从娃娃开始解放思想，中国从娃娃开始禁锢意识
从今年1月14日博客中读到一篇以家长身份写的博文，题目叫《读美国小学五年级作文
有感》，而这位家长显然是华人，只是其家庭生活在美国。
从这篇博文中可以看到，美国五... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 25 将孩子扼杀在摇篮里，中美儿童教育惊人差异
文章来源: 子女教育 于 2015-03-14 16:52:04
一敲下题目，就有点不自在起来。为什么会这样？没有在媒体干过的人有所不知，领导
一再耳提面命，最好不要涉及美国，即使避不开，也千万不要拿中国和美国去对比，这
是大忌。久而久之，形成条件反射，一准备拿中国和美国对比，心里就忐忑。想想，真
想一头撞死：什么世道！
前不久米歇尔-奥巴马访问中国，据说不谈政治等容易引起敏感的话题，只谈教育等都
愿意接受的话题，于是联想到自己作过的几则短文，这里把它们拼凑一起，表达一点意
思。
美国从娃娃开始解放思想，中国从娃娃开始禁锢意识
从今年1月14日博客中读到一篇以家长身份写的博文，题目叫《读美国小学五年级作文
有感》，而这位家长显然是华人，只是其家庭生活在美国。
从这篇博文中可以看到，美国五年级的小学生从接受老师要求作文开始，就与中国同龄
孩子不同：中国是一个班级几十人做同一个话题同一个题目，而美国则是要每个孩子自
己找题目，他们称之为找课题（project）。我敢说，现在哪个老师在中国小学五年级
的教室中忽然宣布：每个学生要自己找一个课题去做，绝... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 26 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，不
是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一个
是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！，怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口，
不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸了
你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》，并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人，还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠！可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历，中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 28 作者简介
陆文夫（1927年3月23日-2005年7月9日），江苏省泰兴县人，作家，曾任中国作家协会
名誉副主席、江苏省作家协会名誉主席，苏州市文联名誉主席，《苏州杂志》主编等。
陆文夫毕业于苏州中学。1949年毕业于苏北盐城华中大学。同年赴苏北解放区参加革命
。1949年渡江回到苏州，任新华社苏州支社采访员、《新苏州报》记者八年。1955年开
始走上文学创作之路。1956年发表短篇小说《小巷深处》一举成名，1957年调江苏省文
联从事专业创作，因参加筹办《探索者》同人刊物，被打成右派，长期下放农村、工厂
劳动改造，直至1978年才返苏州从事专业创作。1988年开始直到去世前，一直致力于主
编《苏州杂志》。
陆文夫作品题材大都以苏州风情为主，被人冠以“陆苏州”的雅号。主要作品有《美食
家》、《井》、《献身》、《小贩世家》、《小巷深处》、《老苏州》等。其中《美食
家》是他最著名的代表作。
美食家 一、吃喝小引
美食家这个名称很好听，读起来还真有点美味！如果用通俗的语言来加以解释的话，不
妙了：一个十分好吃的人。
好吃还能成家！这是我万万没有想到的。想到的事情往往不来，没有想到的事情却常常... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 女神林青霞的豪华朋友圈 令人晕眩
http://www.creaders.net
2014-11-03 16:08:41 凤凰网 [0条评论,查看/发表评论]
如果不是她自己说，我们很难想象大美人林青霞居然也六十了。
今天是她六十岁的生日，而她送给自己的生日礼物，是她的第二本书，她在她的自
序里说“人生很难有两个甲子，我唯一一个甲子的岁月出了第二本书，当是给自己的一
份礼物，也好跟大家分享我这一甲子的人、事、情。”
从《窗里窗外》到云《云来云去》，林青霞写的都是身边的人、事、情，“朋友，
亲人，有些离开了，有些新朋友来了，就像云的散聚一样，在云去云来之散聚之间产生
了许多故事。”只要你在林美人的文章里稍加细看，马上就可以得到看到一个令人晕眩
、无比豪华的朋友圈，那是超级奢侈的阵容，逝去的朋友当然粒粒巨星，邓丽君、张国
荣、三毛、黄霑……拥有的朋友大多是此刻在文艺界叱叱风云的名角大腕——龙应台、
章诒和、董桥、马家辉、杨凡、张叔平、徐克、施南生、赖声川、琼瑶……这么些年里
，她和他们相互呼应，共同创造了一个永远处于不败之地林青霞。
“五十年才出一个美女”，美貌，确实是林青霞立足于世... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 3270 | 30 “文革”时，北方曾发生一起被列为“全国特别重大案件”的特种国防部件失窃案……
时任公安部长的谢富治面对此案束手无策……在国务院总理周恩来的亲自关心下，案件
终于得以侦破……
一
1969年暮春。山西太原火车站。
清晨，太阳从东方天际缓缓升起，在车站广场上洒下了一片金红色的光芒。电线杆
上的喇叭里传出女播音员那亲切柔和的声音：“旅客同志们请注意了：开往北京的596
次列车马上就要开始检票了。请乘坐本次列车的旅客同志前往候车室2号门，依次排队
，检票进站。”
车站内站台边的铁轨上，静卧着一列16节的火车。车头里，副司机正做开车前的准
备工作，溢汽阀不时“滋滋”地放出白色的蒸汽，弥漫在列车周围。每节车厢 门口，
都站着一名身穿铁路员工制服的列车员，面露微笑，准备迎接旅客。6点30分，2号门开
始检票，上千名旅客汇成一股人流，从狭窄的检票口汹涌而出，直 奔站台，随后散向
各节车厢。
开车前五分钟，检票口的铁栅门关闭了。就在这时，站台上出现了一辆崭新的黑色
“上海牌”轿车，鸣着喇叭，在送行人群仓惶让出的狭过道里急急驶至了3号 车厢前，
戛然停下。车门打开，走出两个彪形大汉，一个二十三四岁，脸黑皮... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 31 吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑，
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间，吴维尊始终坚持信仰，拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告，为此受尽折磨。1981年春季，宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定，认为吴维尊“确已悔改”，将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年-1987
年）。吴维尊... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 32 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
（1） 重构玄奘的前世今生
（2） 玄奘的玄机
（3） 菩萨做买卖的水平
（4） 波澜起伏的水陆大会
（5）佛祖的袈裟
（6） 太宗与玄奘
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（1）重构玄奘的前世今生
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。这一刻开始，乃是天地同 心
、人间有愿，天上地下都安排好了，人心善念开启，于是天地人三才济会，龙集贞 观
，东土众生获得救赎的机缘，终于凑齐。
通过这个事情，你就知道，人世间忽然一种修行法门的出现和兴起，人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已，决定的根源因素，并不在人世间，人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权，如果人不选择，再美好的安排也是枉然，没用。难道人很厉害吗
？厉害个鬼呀，要是人厉害，就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢？因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会，我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日，然后七日一会。当到了第一次七日正会，玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 33 “不好，此地真要塌陷了。看起来，那人之言不假！”宝花脸色有些难看了。
韩立眉头一皱，目光飞快向那头螟虫之母被击杀的地方扫了一眼，忽却然单手虚空
一抓。
“嗖”的一声！
那片看似空无一物的虚空，波动一起，一块拇指大小的漆黑晶珠竟凭空浮现，再一
个闪动后，就没入到韩立手掌中。
“咦，这如……”宝花见此一愣，刚憩再说些什么时，整个深渊就一下天翻地覆般
的崩溃开来，无数淡白色裂痕凭空在四狂涌而现，并以肉囘眼可见速度飞快粗大起来。
宝花脸色大变，单手一扬，手中一块赤红阵盘一亮而出，但方一嗡鸣声响起，一股
诡异波动忽然从手上一扫而过。
滴溜溜转动的阵盘，顿时光芒一敛，重新变得静止不动起来。
“不行。那人果然使了手段，你我现在无法轻易离开此地的。”宝花玉容阴沉的说
道。
“很正常。那人既然敢如此说，自然是有十足的把握留下你我的。”韩立却平静的
说道。
宝花哼了一声，再想说些什么的时候，忽然二者四周灰蒙蒙光霞一卷，一个模糊光
阵直接冲二人一罩而下。
韩立和宝花均都心中一凛，但是并未做任何抵挡和躲避之意。
光阵一闪之后，二者身影就瞬间在深渊中消失的无影无踪。
几乎同一时间，整个深渊就在一声惊天动地的巨响... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 34 埚头铺的前线指挥部中，一封盖着情报局绝密印章的文书放到了陈新的桌子上，陈新抬
头看看吴坚忠，然后拿起看完之后递给刘破军，平静的说道：“皇太极可能要来了。”
刘破军赶紧接过情报，正是周武带回的关于辽阳的后金情况，主要便是高鸿中所提
供的后金高层动向，尤其说到了皇太极的动摇。
刘破军看完后道：“看起来他们急于与我们一战，这消息非常重要。”
陈新收到消息后明显轻松了不少，看着两人道，“所以皇太极最担心的是我们又撤
走了，他目前只是动摇，你们觉得应当如何让他下定决心。”
吴坚忠道：“可以将榆林铺的驻悳军撤回，如此建奴便认为我们会撤军。”
吴坚忠所说的榆林铺原本就只是盖州的前哨，以前也只是一个虚着，里面有两三百
甲兵，登州镇大军压境，这些甲兵没有抵抗就逃回了设防严密的盖州。
陈新听完先点点头然后又摇头，刘破军此时插话道：“大人，属下认为不可撤军，
若是尽数撤回埚头铺，皇太极恐怕便不会来了，他绝不敢用那点兵马攻打我们主力镇守
的防线。”
“那咱们打一下盖州？”
刘破军指着榆林铺道：“我们目前在榆林铺的是第四营及骑兵一部，朱国斌本人也
在那里，兵力远强于盖州后金军。从我军占悳据榆林铺之后，盖州后金兵... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 35 第十一幕 七宗罪
路明非和诺诺正在激流中挣扎着，全速向前。
他们经过的每条通道每个空间都在变化中，巨大的青铜机件互相摩擦，发出“咔咔
”的声音，厚重的闸门、高耸的青铜壁、巨大的齿轮、粗大的转轴在他们身边运转，他
们就像是被投入一台巨大机械的两尾小鱼苗。
“在前面等待一分钟，等一分钟，一分钟后你们右方将有通道打开。”
“加速前进，前面的出口将在二十秒内消失。”
“左侧转向，避开前面的闸门！”
诺玛的命令从远隔半个地球的学院本部传来。获得了地图之后，这台超级计算机的
效率惊人，每一条命令都清晰准确。如果她出一点儿错误，路明非和诺诺可能就被压扁。
“你们即将到达青铜城的底部，在那里你们会找到出口，但是三十秒钟后，青铜城
将彻底锁死！”诺玛说。
“出口在哪里？”路明非四顾。
四面都是青铜墙壁，这是一个四方形的空间，注满了水，他们进入这里的通道已经
被封闭，墙壁轰隆隆地震动着。
“那里。”诺诺指不远处，声音有些异样。
路明非顺着射灯的光束看去，狠狠地打了个哆嗦，和诺诺交握的手不禁收紧了。
“是他幺？”路明非低... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 36 城主府的三驾大马车离开了，北出口却完全失去了之前的喧闹。
鲜血洒了一地，路平也被淋成了一个血人。马头，马身，就这样分离着，无力地倒在地
上，很快就有一群苍蝇闻到了血腥，嗡嗡嗡地飞了过来。
“这家伙是谁？”莫林心有余悸，他所感觉到的不过是一道微风，想不到却有这么大的
杀伤，可想而知这一击到底有多快，才会让莫林只感觉到是一道微风。
如果这一击冲得不是马，而是自己，会怎样？
莫林有点不敢想下去，对方的境界远比他要高，这很明显。
“卫明。”西凡开口说道，“城主府十二家将之一，号称是城主身边的第一智囊。境界
不详。”
说着，西凡转过头望向沉默着的路平：“你没事吧？”
路平摇了摇头，神情还是一如既往地平静。
“我去洗一下。”路平说着，脱下了那满是马血的上衣，随手抛下，却正好覆在那马头
上，而后向着道路一侧的溪流走去。
溪水清澈，但很快就被路平脸上洗下的马血给染红，苏唐一言不发地跟在他一旁，掏出
手帕浸湿，帮他将一些未洗到的地方擦干净。
所有人都在注视着，他们看着路平去了溪边，看着他清洗完，看着他赤着上身又回到这
边大道上。
大家在等，等看路平会有什么反应。
但是没有，路平只是默默地穿过了人群。路旁... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 37 快！
说不出的快。.
秦元倒在地上，他说不出话，也动不了，鲜血好像把他的力气全都带走，他觉得自己一
定是要死了。即便是这样，他依然在感到震惊，连自己的生命都顾不上了也要去震惊，
因为这真的是太快了。
眼一花，那黑影已经飘过，就好像黑夜一样，夜在哪里，黑影就在哪里。
转眼他已飘到那两人身后，两人甚至都还没有完全转过身。
一切发生得就是这么快。
秦元喊了一声“错了”，身后的黑衣蒙面人就被刺穿了脖颈，他们两人倒下时，黑影就
已经到了那二人身后，转过身来的脖颈，无比清晰地迎上了那划过黑夜的明亮。
不只快，而且果断，准确，所有的动作都像是精密计算过一样，没有一丝多余，没有一
丝不够，全都完成的恰到好处。
寒光掠过，鲜血飞起，转身都未完成，人就已经倒下。
效率。
峡峰城主府最最重视的一个词，就是效率，无论做什么事，他们都强调效率，这当中当
然包括杀人。
于是顷刻间，三个蒙面黑衣人就已经只剩一个，他还活着，只不过是因为城主府还需要
他活着，否则他早也可以一并效率的死去，那抹寒光，完全可以顺势再抹他一下。
而在完成了这一切后，黑影终于停止了他的动作，他就站在那，也穿着黑衣，也蒙着脸
，一动不动，仿佛夜... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 38 第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君；很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
，《答书》能教育那些最冷漠的人们：如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压，在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断，在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后，全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中，一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒，而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面，却是不会失败的。
然而什么都没有发生！这令人眼花缭乱的攻击，这光彩夺目的要求宽容的呼吁，看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了：因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下，这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前，就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻（其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传），日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查，知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 40 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 41 14:1 你 们 要 追 求 爱 ， 也 要 切 慕 属 灵 的 恩 赐 ， 其 中 更 要 羡 慕
的 ， 是 作 先 知 讲 道 。 （ 原 文 作 是 说 预 言 下 同 ）
14:2 那 说 方 言 的 ， 原 不 是 对 人 说 ， 乃 是 对 神 说 。 因 为 没 有
人 听 出 来 。 然 而 他 在 心 灵 里 ， 却 是 讲 说 各 样 的 奥 秘 。
14:3 但 作 先 知 讲 道 的 ， 是 对 人 说 ， 要 造 就 ， 安 慰 ， 劝 勉 人
。
14:4 说 方 言 的 ， 是 造 就 自 己 。 作 先 知 讲 道 的 ， 乃 是 造 就 教
会 。
14:5 我 愿 意 你 们 都 说 方 言 。 更 愿 意 你 们 作 先 知 讲 道 。 因 为
说 方 言 的 ， 若 不 翻 出 来 ， 使 教 会 被 造 就 ， 那 作 先 知 讲 道 的
， 就 比 他 强 了 。
14:6 弟 兄 们 ， 我 到 你 们 那 里 去 ， 若 只 说 方 言 ， 不 用 启 示 ，
或 知 识 ， 或 预 言 ，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 42 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，不
是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一个
是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！，怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口，
不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸了
你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》，并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人，还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠！可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 46 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 47 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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t****a
发帖数: 3544 | 49 四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年（民国三十三年）十月十七日，为南开学校四十周年纪念日，校友及同人佥以胜利
在望，复校有期，值此负有悠久光荣历史之纪念日，允宜特辑专刊，一以载过去艰难缔
造之经过，一以示扩大庆祝之热忱！属苓为文纪念，爰撰斯篇，以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年（公元一九零四年），迄今已四十年矣！此四十年中，苓
主持校务，擘划经营，始终未懈，以故校舍日益扩展，设备日益充实，学生日益众多，
而毕业校友亦各能展其所长，为国服务。凡我同人同学，值此校庆佳节，衷心定多快慰
！而对于四十年来，为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士，尤应致其莫大之谢忱！盖私人经营之学校，其经济毫无来源，其事业毫
无凭借，非得教育同志之负责合作，在校或出校校友之热烈爱护，与夫政府及社会之赞
助与扶持，决不能奠定基础而日渐滋长也！南开学校四十年之发展，岂偶然哉！
兹当南开四十周年校庆佳日，吾人回顾已往之奋斗陈迹，展望未来之复校工作，既感社
会之厚我，倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过，作一总
检讨，分述于左：
... 阅读全帖 |
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