由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 凡演
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
f**********4
发帖数: 2617
1
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢?
☆─────────────────────────────────────☆
afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器

☆─────────────────────────────────────☆
roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
2
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
3
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
4
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
5
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
6
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
7
来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
8
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
9
刘家驹造谣抹黑抗美援朝“表演战争” 编辑词条 发表评论(1) 目录
• 编者按
• 回忆还是谎言?
• 刘家驹:我经历的朝鲜战争(外一篇)
• 米国佬真实的“娱乐观众的好莱坞式格斗演出”:斯麦克行动
编者按编辑本段回目录
《会议还是谎言?》用详细的拆解,戳破了渣滓们对抗美援朝志愿军的污蔑和攻击。
与这个谎言不一样的是,在真实的朝鲜战争历史上,还真存在着“表演战争”。只是会
让西奴遗憾,这表演的主角是米国人,志愿军只是扮演了被动的胜利的配角。很怀疑,
西奴正是对照米国这场惨败,编造了志愿军表演战争那个谣言。
没准,这谣言,能让更多人知道历史上真正的表演战争主角米国佬,有着怎样的表演和
失败。这脸,真是抽到了自己身上。
另外,经查:
《往事》杂志背景为:
《往事》杂志即将本月底(2004.6)即将创刊。本刊由吉林省新闻出版集团主办,国
内统一刊号CN22——1356/K  邮发代号12—341 零售价4元/本,为大 16开本,全国
发行。
本刊电话:0431-8906238 发行部:0431-8906237 地址:长春市文化街48号 往事杂
... 阅读全帖
H******s
发帖数: 1889
10
鹿晗、吴亦凡、李易峰、杨洋,再小点的吴磊、刘昊然、tfboys等等,面对这些小鲜肉
,小二并没有多少反感,只是遗憾他们还没有拿的出手的代表作,(除了刘昊然的《最
好的我们》和吴磊的《琅琊榜》),却被捧的那么高。但也有一丝欣慰,因为内地的偶
像终于熬出头了,我们的国民也不再过于仰望港台日韩,小二依然记得黄晓明在《神枪
手》里给陈冠希、任贤齐搭戏,胡歌在《剑谍》里给吴尊作配,吴京在港产动作片里演
大反派,范冰冰一次次在香港电影里演花瓶,明明比你漂亮比你帅,演技比你好,偏偏
你是主角,就因为那时的大陆演员没有分量。
从2006年开始,这一年黄晓明版《神雕侠侣》开播,教主红遍两岸三地。值得一提的是
张纪中一开始希望由谢霆锋和张柏芝来主演,黄晓明只是备胎,内地有大制作电影、电
视剧一开始都想的是由港台演员来演,市场所趋,也是无奈。
这一年陈坤、邓超和佟大为也跟教主一样主演着各种电视剧,积攒着人气。最惨的是冯
绍峰,连主角都演不了,各种男二男三,甚至在各种剧里跑龙套。
这一年票房榜前十华语片占据六位,这六部里男主里大部分是香港男演员,周润发《满
城尽带黄金甲》排第一,成龙的《宝贝计划》排第六,梁朝... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
11
来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
电梯直达
跳转到指定楼层 楼主
发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
12
来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
电梯直达
跳转到指定楼层 楼主
发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
13
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
A****i
发帖数: 5546
14
来自主题: Movie版 - 奸党委业真是烂
转帖个到目前为止看到的最好的影评.张公子张佳玮 写得.
============葱白得五体投地的分割线================
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=38484&PostID
那段可以把自由和梦想大声喊出来的时代
昨天去看了那部像伏地魔一样没法说出名字、不能点名评论的电影。
俩感觉:
甲:如果去掉最后1/5部分,这电影可以叫《民国十年》。
乙:如果排除掉档期、片名、周年等等不能说的秘密,这是部“偶尔能让人关闭吐
槽属性”的电影。
冯远征的陈独秀,是有所谓“非龙即蛇”之气的,尤其是其张扬及狷。
张嘉译刚出场时,有观众笑“宋思明”,但其后,李大钊的雍容敦厚气十足。
他俩的戏份,与刘烨一起,堪为本片主角。
赵本山的段总理基本没台词,出场飘了个“你跺你也麻”式眼神,全场笑炸。
方中信演杨度的聪慧谨慎甚至有点犹疑的气度很到位。
发哥的袁世凯枭雄气满点,尤其是和日本使节发火的收发之间。
张勋演得有点过,他人皆内敛的情况下,这大叔有点话剧腔了。
冯巩演得非常好,尤其是附耳和袁总统聊天时。
郭德纲叛出师门那两位,演... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
15
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
16
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
A****i
发帖数: 5546
17
昨天去看了那部像伏地魔一样没法说出名字、不能点名评论的电影。
俩感觉:
甲:如果去掉最后1/5部分,这电影可以叫《民国十年》。
乙:如果排除掉档期、片名、周年等等不能说的秘密,这是部“偶尔能让人关闭吐
槽属性”的电影。
冯远征的陈独秀,是有所谓“非龙即蛇”之气的,尤其是其张扬及狷。
张嘉译刚出场时,有观众笑“宋思明”,但其后,李大钊的雍容敦厚气十足。
他俩的戏份,与刘烨一起,堪为本片主角。
赵本山的段总理基本没台词,出场飘了个“你跺你也麻”式眼神,全场笑炸。
方中信演杨度的聪慧谨慎甚至有点犹疑的气度很到位。
发哥的袁世凯枭雄气满点,尤其是和日本使节发火的收发之间。
张勋演得有点过,他人皆内敛的情况下,这大叔有点话剧腔了。
冯巩演得非常好,尤其是附耳和袁总统聊天时。
郭德纲叛出师门那两位,演得忒小丑了。
刘德华的蔡松坡将军,开场甚为内敛英武,但后面不免做作。和安吉拉凤仙的车站
戏冗长无趣。革命的爱情虽然浪漫,硬被他们俩弄泄了气。安姑娘某角度看跟李冰冰似
的。
廖凡的朱德,代替他大哥张麻子来为蔡松坡将军效力,有一段个人英雄主义的发挥
,极霸气极桀骜极性感。
陈道明的顾公使那段,疑似是《我的... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
18
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
冯小刚
将于12月22日上映的贺岁片《非诚勿扰2》于昨日举行“《非2》三人行”发布会,导演冯小刚、主演葛优及在片中客串出演的窦文涛组成“三人行”搭档,揭秘了影片幕后的创作过程和拍摄花絮。不过三部贺岁片加身的葛优回答很是低调,一贯牙尖嘴利的主持人窦文涛名嘴风采也被发布会上频爆金句的冯小刚盖过,现场冯小刚对很多敏感问题“有一说一”,谈到与王朔是否早年闹过矛盾时,给出回答我们是“狼和狼的友谊”,对于近日抨击金马奖一事,称自己是心直口快,“内心沟壑千条、嘴上滴水不漏,这就是伪君子,小人”。
谈合作伙伴
葛优三部戏是好事
葛优今年一人撑起三部贺岁大戏,“过度消费”、遭“磨损”这样的话一多起来,葛大爷干脆选择少言或不言,窦文涛一开场也戏称葛优越来越惜字如金,成“影坛王菲(专题)”了。虽然今年的葛优不再只属于冯小刚一人,但冯小刚还是为好友说好话,“三部电影不是一个类型的,对于一个演员来说是好事,我为他高兴。优子善良,要把所有事都摆平了,想得周到,他这一摆平,现在大家对他都没意见。”
冯小刚还透露葛优非常细心,“王朔剧本里有一段是调侃798的,剧本里写的是897,说这里面都是伪艺术、伪前卫,还说这里就... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
范冰冰版的《武媚娘传奇》经历几番改名风波,刚一播出就又遭遇“停播事件”,范冰冰暌违荧屏六年之后再度归来,立刻成为横跨年度的焦点话题。这部电视剧最大的看点当然是范冰冰怎么演武则天。
“武媚娘”范爷依旧美丽
范冰冰版的《武媚娘传奇》经历几番改名风波,刚一播出就又遭遇“停播事件”,范冰冰暌违荧屏六年之后再度归来,立刻成为横跨年度的焦点话题。这部电视剧最大的看点当然是范冰冰怎么演武则天。从最初抛出消息时的争议哗然,到一步步用艳光四射的剧照闪瞎人眼,范冰冰仿佛天生就是那么高调。
行事高调,不走“寻常路”的范冰冰除了演艺事业,也热心公益。五年来,她与好友陈砺志一起筹款千万帮助藏区的孩子完成200多例心脏手术。2015年1月3日、4日每晚19:30,范冰冰携好友陈砺志一起走进SMG艺术人文频道《可凡倾听》,讲述霸气“范爷”的慈善心。
处女座爱操心,当制片人“累觉不爱”
不久前,老戏骨王学圻刚来《可凡倾听》做客,毫不避讳地大赞范冰冰与一般演艺圈所见的女明星不一样,敬业、有责任心,是个女强人。而“范爷”在工作方面的与众不同,也在《武媚娘传奇》这部戏里得到淋漓精致的体现。在接受《可凡倾听》采访时,范冰冰直... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
21
吴亦凡
5日,吴亦凡参加算数发布会,活动上吴亦凡自嘲因为写字丑,有时拿笔写歌词,第二天就看不懂了,“我的字是一种很高的境界了”。
不想当凡凡“叫我小爷”
作为活动主角的吴亦凡,一出现就引起粉丝的疯狂尖叫,粉丝们不时还大喊他的绰号“肉肉”与“凡凡”。但刚拍完《老炮儿》的吴亦凡,貌似不想要这么孩子气的绰号,主动对粉丝表示:“其实我更想要你们叫我小爷”。
吴亦凡从EXO离开回国后,一直有大批粉丝一路爱相随。现场,吴亦凡看到上百位的粉丝亮相,他忍不住对粉丝说起了一段内心话,“话说明天就是我的生日,特别感谢这几年的陪伴,从我出道到现在,你们都一直陪伴着我,每个数据跟你们都是相关联的。然后明天的生日会有个惊喜,希望妳们会喜欢,也希望妳们还能陪我走过5年、10年,谢谢。”
现场照
自认是逗逼 盼演神经病
吴亦凡在这一年接拍了多部电影,有数据显示粉丝最希望吴亦凡饰演“坏男生”。对此,吴亦凡笑说:“坏男生其实住在我的心里。我想我最近出演的电影作品《老炮儿》就是饰演一个小混混,所以刚好是大家喜欢的,但这角色的内心其实是一个很好的人。”
吴亦凡与冯小刚在电影《老炮儿》虽是第一次合作,但两人的对手戏相当多。吴... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
22
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
23
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
24
又来重复长工缺乏对战争准备的谎言?请看:
第九节、西安事变和国民政府的抗战准备
郭汝瑰 黄玉章 [中国]
[出自《中国抗日战争正面战场作战记》] 2001
一、西安事变和团结御辱局面的形成
二、国民政府的抗战准备
(一)确立国防领导体制
(二)确定和建设战略后方
(三)发展交通系统
铁路方面
公路方面
航空方面
航运方面
(四)推行征兵制和实施民众军训
(五)整编陆军和建设特种兵
(六)加强海、空军并进行战备演习
(七)整备要塞和修筑国防工事
(八)调整、扩大兵工生产
(九)制订国防作战计划

一、西安事变和团结御辱局面的形成
日本对中国的不断侵略,特别是1935年制造的华北“五省自治运动”,使中华民族
已经到了生死危亡的紧急关头。北平学生于12月9日发起了声势浩大的抗日爱国运动,
提出了“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”和“反对华北自治”等口号,
举行了轰轰烈烈的示威游行。12月10日,北平各校实行总罢课。16日,学生与市民一起
集会,反对成立冀察政务委员会。北平学生的“一二·九”爱国运动迅速波及全国,天
津、上海、南京、武汉、杭州、西安、广... 阅读全帖
a******9
发帖数: 20431
25
《白日焰火》台北爭金馬失利 導演瞎喻「窮人天堂」
2014年11月25日
中國導演刁亦男昨在台北受訪,連坐姿都充滿強國「風采」。 張桓諗z
直率惹議
【楊景婷╱台北報導】中國導演刁亦男執導的《白日焰火》提名8項金馬獎,最後僅拿
最佳美術設計,成績並不理想,他昨受訪時淡然表示「至少好邲]用光」。不過談起台
北印象,竟形容台北物價低,像是「窮人的天堂」,強國人口吻被網友批是「暴發戶式
的發言」,嗆回:「窮人天堂台北比窮人地獄北京好太多。」
食安問題追追追
桂綸鎂(右)與廖凡主演的《白日焰火》僅獲最佳美術設計獎。
今年45歲的刁亦男是中國第6代電影導演,2003年執導處女作《制服》獲溫哥華國際影
展最佳影片,《夜行列車》則入圍坎城影展「一種注目」單元,今年《白日》勇奪柏林
影展最佳影片金熊獎,更把男主角廖凡捧上柏林影帝。
刁亦男會後喝到掛
該片入圍8項金馬,是提名大贏家,結果卻只抱回1座,他昨表示不失落:「沒有任何問
題,婁燁是我好朋友,金馬獎一直在尋找自我的路上,每個影展口味不一,至少我好邲
]用光。」也認為桂綸鎂、廖凡已不需要任何獎項證明,他說當晚喝到天亮,宿醉了一
天。
刁亦男講話直率... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
26
来自主题: SciFiction版 - 天醒之路 小说作者: 蝴蝶蓝
第九十章 期待再会
路平他们在天照学院事实上也没待几天,但就这么几天里,温言和他们的关系发生了很
大的改变。其初还只是好奇,在看到他们修炼的坚决和疯狂后,又有一些佩服,再之后
,就是西凡拼命相救的感动了。
不过温言在洛停手下伤得也不轻,被导师沈河带回去后闭门调养了好几天,这才好转了
不少。随后这一早就从沈河这里翻了不少上好的伤药,在沈河的骂声中跑来找路平他们
了。
药当然是准备拿给西凡用的,可在兴冲冲地跑到图书馆后,一旁的树林空地不见四人的
踪迹,长久飘荡在这里的酒香也一点都闻不到了。
“路平?”
“西凡?”
“楚敏老师?”
温言喊着,四下寻找,从图书馆的一层,一直找到顶层,再从顶层,找回一层。找回楚
敏的房间,找回到那个窗口外的树林空地,依然不见几人的踪迹。
“他们走啦!”忽然有人说话,温言回头,看到桥诚、桥影兄弟两个来到了这房间,望
着这一屋子乱七八糟的各种东西,两人的眉头都死命地拧在了一起。
“走了?去哪了?”温言问。
“不知道,反正离开了。”桥诚一边说着,一边拣起了脚边的一本书,随手翻了翻后,
左右张望,却发现连个临时放一放的地方都没有。
“真乱呐……”桥影嘀咕着。
“为什么要... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
27
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言二 广义
自递嬗之变迁,而得当境之适遇,其来无始,其去无终,曼衍连延,层见迭代,此之
谓世变,此之谓运会。运者以明其迁流,会者以指所遭值,此其理古人已发之矣。但古
以谓大运循环,周而复始,今兹所见,于古为重规;后此复来,于今为叠矩,此则甚不
然者也。自吾党观之,物变所趋,皆由简入繁,由微生著。运常然也,会乃大异。假山
当前一动物,远迹始初,将见逐代变体,虽至微眇,皆有可寻,迨至最初形,乃莫定其
为动为植。凡兹运行之理,乃化机所以不息之精。苟能静观,随在可察。小之极于跂行
倒生,大之放乎日星天地;隐之则神思智识之所以圣狂,显之则政俗文章之所以沿革。
言其要道,皆可一言蔽之,曰:天演是已。此其说滥觞隆古,而大畅于近五十年。盖格
致学精,时时可加实测故也。
且伊古以来,人持一说以言天,家宗一理以论化。如或谓开辟以前,世为混沌,沕
湣胶葛,待剖判而后轻清上举,重汕下凝;又或言抟上为人,咒日作昼,降及一花一草
,蠕动蠉飞,皆自元始之时,有真宰焉,发挥张皇,号召位置,从无生有,忽然而成;
又或谓出王游衍,时时皆有鉴观,惠吉逆凶,冥冥实操赏罚。此其说甚美,而无如其言
之虚实,断不可证而知也。故用天演之说,则竺... 阅读全帖
m*******u
发帖数: 30
28
来自主题: Physics版 - 老子与粒子物理比较
这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第五章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解(网友如果快速阅读,不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”)。
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
二、老子与粒子物理学比较
1,道(象)与真空、场、以太
1.1 “象”的一些基本情况
1.2 “象”与真空
1.3 “象”与场
1.4 “象”与以太
2,道(“象、物”)、“一、二、三”与基本粒子
2.1 形态与结构——“象、物”与丝弦、点粒子
2.2 形态与结构——“一、二、三”与丝弦、点粒子
2.3 “一、二、三”与基本粒子的一些性征
2.3.1 大小、稳定性、寿命
2.3.2 振荡、旋转、移动、碰撞、运动的永恒性
2.3.3 产生、消亡、转化、统一性
2.3.4 质量、能量、质能守恒、质能关系、连续性、量子化
2.3.5 波粒二象性、不确定原理
3,“象”与四种相互作用、统一理论、统一场、波动与传播
3.1 强、弱相互作用
3.2 电磁相互作用与电磁波
3.3 引力相互作用与引力波
3.4 统一理论
4,“物、一、二、三”与基本粒... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
29
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
30
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
31
在这个炎炎夏日,由文章发起并成立的大福自闭症关爱基金举办了一场名为“大手牵小手,共同关注自闭症儿童,让星星的孩子不再孤单”的公益赛车比赛。文章动员了所有在北京热衷慈善的明星,孙楠、杨幂、杜淳、李晨、安以轩、景岗山、樊凡、田亮、高峰、王涛,不惧烈日酷暑,为了公益慈善忙前忙后,呼吁社会各界关注自闭症儿童,为他们构建一个健康的成长环境。在本次活动发起人文章、樊凡的黑白棋的挥动下,明星们纷纷驾驶赛车冲进跑道,与专业车手同场竞技,每一个转弯,每一声轰鸣都引得现场观众血脉贲张。
杨幂更是说:“本来没有准备,但是接到文章的电话,说今天的活动是为了慈善,为了孩子,我就答应了。”尽管众位明星此行确为慈善而来,但一进入装备完全的赛车中、踩下油门冲入赛道的那一刻,明星们的“斗魂”就被激发出来了,轰鸣声、尖叫声、轮胎摩擦声不绝于耳。此外,赛场还设有义卖区,11位明星签名的T恤、帽子等均在展台义卖,所得善款也将悉数赠予大福基金用于公益事业发展。现场观众也通过向大福基金捐助爱心善款的方式来表达自己对自闭症儿童的关怀。比赛最后,“东南汽车”还向大福基金捐赠了100万元的善款,以实际行动为自闭症儿童拥有更好的成长环境... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 10426
32
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
33
来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 10426
34
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
35
来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
i***h
发帖数: 12655
36
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
37
来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
38
来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由
论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
39
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
40
来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
41
在一次采访中,有记者问姜文,他是否要演毛泽东。姜文回答:“不是我说要演。
我确实觉得这个人物是值得塑造的。但是,我不太相信现在又可能出有关他的成熟作品
。很难,因为我觉得现在我们对他的认识恩怨性太强。我们很幸运曾经跟他生活过一段
。他是中国这几千年来能够冒出头儿来的这么三、五人中的其中一个。他跟旁边的人没
法比,什么蒋介石,个儿太矬了。他的‘往事阅千年,魏武挥鞭’,它实际上到后来是
跟古人对话。现在太多的恩怨,对他,会扭曲了他的精神。当然把他精神话了是不对的
。太简单。因为中国有这个毛病,拽不下来,干脆推成神。这挺好的!但是,他不是凡
人!他做了凡人想做没做成的事儿。当然,那有时代的原因;也有他个人的原因。还有
一点,现在很多人为了不神化他,把他塑造成凡人的演法,这是很大的错误。把他演成
了干部了!他不是干部!是个革命者英豪啊!他不是干部!从这个词来说,‘干部’是个
日本词。好比一棵树,这叫干部、根部、冠部。我看好多电影、电视剧,你怎么能把老
人家弄成一干部?!这太不对了。他是个什么人?!我还几次都说,他没有补助费,也
不着眼前的利益,就能这么一呐喊,就反了,就都跟着他长征去了。蒋介石... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
42
吴秀波
当我们在谈论大叔的时候,我们在谈论什么?
沙发宅女最实际,她们说,大叔有三宝,眼神、胡碴、易推倒。
那么,最新出炉的“波叔”显然是推倒愿望清单里的首选。
刘蓓前助理、国民帅大叔、络腮胡、花白头发、演技派、汤唯……一路走来,大众已在吴秀波身上贴了太多标签,花花绿绿的icon折射出众人心中五光十色的欲望,乱花虽欲迷人眼,可吴秀波在早前的访问里早就把这些统统剥离,直接将自己定义为一个烂人。好吧,既然那些造就如今的大叔模样的曲折经历说太多,还是回到那个最实际的命题——推倒之。
怎样推倒?
你也知道,当你面对一个经历过太多故事的中年男人时,他时刻会用一种“我的世界你不会懂我也不需要让你懂”的怜悯姿态,用最大的宽容与尊重与你握手,面带微笑的选择性讲述,但戛然而止。
可我们仍然认为推倒大叔不应该是一个伪命题,所以对吴秀波发起了猛烈的攻坚实验,只有从精神和生理上战胜他,才可以推倒他不是?
为什么你到了中年才拥有被人花痴的魅力呢?吴秀波说,那跟外貌无关,只是从《黎明之前》开始,我知道如何表演了。
你的中年危机安然渡过了吗?“我来告诉你中年危机是什么,就像爬山,只有爬上去才知道山的那边是什么,在爬... 阅读全帖
l******o
发帖数: 412
43
湿儿看着躺在地上的黑虎,突然来了灵感。倘若我也像飘忽掌那样,将内力在四根筷子
中随意分配,可吞可吐,虚虚实实,那便能解决目前内力不足的问题。比如说刚才刺焦
山口这一招,我见他先挡刺向迎香穴和膻中穴的两根树枝,便将内力运到刺往曲池穴和
膝眼穴那两根上,曲池穴大概就可以点中了,他也没那么容易冲开膝眼穴而逃跑掉。咦
,秘籍上讲“内力四分,偏要不均。小穴宜重,要穴宜轻”,莫非就是这个意思?嗯,
八成就是这个意思。笑笑生料定对手在只能挡驾两根筷子的情况下,必定先挡刺往大穴
的那两根。因此,便示意刺往大穴的筷子要轻,用虚招。只是如此一来,这筷子神功恐
怕要更名为“飘忽筷子神功”才好。
场上又只剩下西海六龙、冷酷师太、小乞儿和湿儿了。西海六龙都或多或少受了伤,以
心地最为善良的庞大海的伤势最重,仍在冷啊热啊地惨叫,怕是大约大去之期不远矣。
其他几人因为焦山口看在湿儿的面上而手下留情,只是普通掌伤,并未被注入至阳至阴
真气。冷酷师太足三里穴被点,坐在地上行动不得。小乞儿被慕容虚点了穴道,除了衣
不蔽体之外,倒无其它内外伤。湿儿自己则被黑虎击过一掌,被庞大海打了一杖。她功
力深厚,这点小伤自然不碍事。只... 阅读全帖
l******o
发帖数: 412
44
湿儿看着躺在地上的黑虎,突然来了灵感。倘若我也像飘忽掌那样,将内力在四根筷子
中随意分配,可吞可吐,虚虚实实,那便能解决目前内力不足的问题。比如说刚才刺焦
山口这一招,我见他先挡刺向迎香穴和膻中穴的两根树枝,便将内力运到刺往曲池穴和
膝眼穴那两根上,曲池穴大概就可以点中了,他也没那么容易冲开膝眼穴而逃跑掉。咦
,秘籍上讲“内力四分,偏要不均。小穴宜重,要穴宜轻”,莫非就是这个意思?嗯,
八成就是这个意思。笑笑生料定对手在只能挡驾两根筷子的情况下,必定先挡刺往大穴
的那两根。因此,便示意刺往大穴的筷子要轻,用虚招。只是如此一来,这筷子神功恐
怕要更名为“飘忽筷子神功”才好。
场上又只剩下西海六龙、冷酷师太、小乞儿和湿儿了。西海六龙都或多或少受了伤,以
心地最为善良的庞大海的伤势最重,仍在冷啊热啊地惨叫,怕是大约大去之期不远矣。
其他几人因为焦山口看在湿儿的面上而手下留情,只是普通掌伤,并未被注入至阳至阴
真气。冷酷师太足三里穴被点,坐在地上行动不得。小乞儿被慕容虚点了穴道,除了衣
不蔽体之外,倒无其它内外伤。湿儿自己则被黑虎击过一掌,被庞大海打了一杖。她功
力深厚,这点小伤自然不碍事。只... 阅读全帖
l***o
发帖数: 1111
45
来自主题: Wisdom版 - 2012地球能量信息密码系列zz
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1893477540_2_1.html
《2012年1月地球能量信息密码偈》
--至心善慧
圈圈圆圆连成线,一条金光照大千。
千机能量千机变,万次升级万更换。
不再重复不再断,一笑一语笑河天。
年年都有冰雪碳,岁岁没有平安年。
吃菜张口吞金钱,吃肉在此更新鲜。
年中之年没有年,新味之味无有味。
冬夏连贯过新年,春秋已没难相见。
天气如同彩票站,能出那号难中难。
风如刀割气冲天,一声长叹辞旧烂。
心酸心痛心期盼,思亲思旧思童年。
年年春节炮声连,此时静然默心念。
历史之中头一番,安静之中迎辰年。
年年交换年相连,物是人非灯下眠。
水仙之花白头叹,此时心境两重天。
地球之门开心扇,大丹小丹应天转。
地球重新能量灌,改革之前动力攒。
地气随之大改变,高人眼喜露笑脸。
龙脉重新接通天,人间处处皇帝湾。
风水之地遍地看,等待春风唤心眠。
人类人物人地天,顺应大道同步灌。
能量珍贵黄金般,此时遍地随便捡。
识货之人忙修炼,机会难得万劫闪。
有此机缘福报仙,此时不修等何年。
此时... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
46
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
d**********l
发帖数: 647
47
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
48
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖

发帖数: 1
49
张献忠率领千军万马,尚在巍巍三峡中翻山越岭,艰苦跋涉,李自成巳经攻入了每一个
农民造反者都梦寐以求的紫禁城。
李自成与张献忠的作派大不一样,平时布衣素食,摒除酒色,保持着他陕北农民艰苦朴
素的优良作风。
见多识广的京城百姓第一眼看见的李自成,毡帽布衣,斗笠遮日,缥衫障尘,胯下骑一
匹高大健壮的雪花骢,缓辔徐行。不过,等他来到全中国等级最高的地方,李自成马上
就开始讲究起等级来了。
其它人都在干清宫高大的门槛外规规矩矩地站立候着,只有他一人由此刻临时客串向导
的大太监曹化淳跟着,在空荡荡的金銮殿上四处走动,了解一下这座庞大的,已经属于
他个人拥有的伟大建筑群落。看了两侧暖阁,巨大屏风后面的仙楼,再回到正殿,看了
屏风前面装饰着几条金龙的御座,在御座上只有皇帝才有资格坐的龙椅上坐了坐,又走
下御座,回过身,仰头端祥那高悬于宝座上方的“正大光明”匾。
李自成虽然已经作了三个月的大顺皇帝,不过西安再好,论其规格气派,终究不能和一
国之都的北京城相比。眼下见了这所有人做梦都想进来的地方就在眼前,心中自是愉悦
非常。但这崇丽巍峨、华美浩大的宫殿,以及雍容华贵的一大批降官太监,似乎对他的
精神都有一... 阅读全帖
J***n
发帖数: 391
50
来自主题: Parenting版 - 捕捉儿童敏感期
Very good.
捕捉儿童敏感期
  多少父母知道,婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方,而不是人们通常认为的
彩球?婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水?他为什么爱吃手?还对非常微小的东西感兴趣?他
为什么不断扔
掉手里的东西,你捡起来递给他,他会再扔掉?让他听磁带,他的兴趣
为什么不在听上,而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切,揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期,是指在0 - 6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段
内,专心吸收
环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践,以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现,敏感期得到充分发
展的孩子,头
脑清楚、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现,儿童敏感期也是有弹性的,0——6岁的儿童,如果敏感期没有得到良
好发展,到了6
——12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6——12岁期间,儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是,在学习压力下,这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)