由买买提看人间百态

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B****l
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1
"立国今日,非自强无以图存,而强弱之分,悉由人事!日本前在闭关时代,其学
术政治与中国无殊,自明治维新以来,上下一心,步武西法,乘时而动,发愤为雄,四
十余年所惨淡经营者,无非求达其东亚大帝国之政略。当合并朝鲜之时,现在首相大隈
重信已自命为中国将来之统监。盖其兼营并进之图,远交近攻之策,处心积虑,殊非一
朝。究其致强之由,则以国民教育为根本,而明耻教战,即寓于教育之中。故人人以当
兵为义务,以战死为殊荣。就其近年军事言之,征发陆军,可达百万,海军战舰,已逾
六十万吨,席其方张之势,日思拓地殖民,彼为刀俎,我为鱼肉,实逼处此,岌岌可危,
厝火积薪,早成险象。前清末造,政失其纲,泄杳成风,人无远虑,加以亲贵用事,贿
赂公行,各私其家,何知卫国?迨至武昌事起,举朝失措,列强响应,瓦解土崩。日本
浪人,利用此机,秘计阴谋,无所不至;我人民之生命财产,间接直接而受损失者,不
可胜计。苍赤何辜,言之流涕!幸而天佑中国,祸乱削平,予得以衰病余生,底定全局,
殊出强邻意料之外。回忆当日,万险环生,至今心悸。国事粗定,欧战发生,关系于均
势得甚大。日本利欧洲列强之相持,乘中国新邦之初建,不顾公法,破坏... 阅读全帖
d********a
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2
明朝内阁推动文臣统军,谋夺兵权!
明太祖为了防范统兵将领专权,保证自己对军队的绝对领导,规定五军都督府对军
队没有调遣权,调遣权由皇帝直接掌握;兵部在军队中虽有任免、升调、训练之权,但
不统兵。每逢战时,由皇帝亲自委派专人担任总兵官,统领卫所军队出征。战事结束,
总兵官归还将印,军队归回各卫所。军队的领导权始终掌握在皇帝手中,这是明太祖从
军事上加强和巩固皇权的重要措施。
明朝皇帝还建立了一个世袭的军事贵族阶层,让他们成为他的军事建制的基础,同
时成为他的征战中的主要军事领袖。这些贵族们并未得到特别高的俸禄:公爵每人2500
至2200石禄米,侯爵每人1500至800石禄米,伯爵则为1000石;但是他们占据着有特权
的品级,这种社会地位的重要意义远远超过了他们所能得到的物质福利。他们享有皇帝
的信任;他们作为皇帝的代表节制着最重要的部队;同时,他们还不受文官的限制,总
而言之,军事贵族大大地加强了皇帝的权威和权力;他们也大大地增长了军方的特权,
同时也大大地有助于皇帝反对外国民族的战斗中取得各种各样的胜利。
兵权本来牢牢的掌握在皇帝的手中,出征靠武将或干脆自己干,文官和内阁只能从
旁协... 阅读全帖
v**********m
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3
来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
c****t
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4
第一四九章 匕现
宁毅在侧门附近遇刺的消息传的范围不广,过了一段时间之后,几名家丁与目前应该是
最好找的杏儿朝这边赶了过来,随即将那小小的院子守住了。
今晚才开了宗族大会,一转头立刻便出了如此敏感的事情。行刺——或者说绑架的
指使者还不甚明了,这个时候,事情是不可能大声张扬的,只能是由大房的力量内部处
理。杏儿赶到时,宁毅也已经领着几名家丁清查了附近的一些地方,当即将一名有可疑
的新进车夫给抓住。
管理这边的一名管事喝了酒,大概还不知道宗族会议上发生的事情,见是宁毅带着
人来,不明就里地还想要阻拦一番,杏儿也正好过来,看宁毅没事才松一口气,朝宁毅
行了一礼,随后便蹙了秀眉,冷冷地告诉对方她要去找大管家告状,这管事酒也醒了,
忙不迭地道歉。
杏儿不过十七岁的年纪,模样秀丽,但在三个丫鬟中一向是大姐的身份,性格强势
,对于惹得起的,她一向是学着苏檀儿的模样冷冷地几句,如果是别的房在身份上差不
多的,惹不起的人,真要不讲道理,她也会不依不饶地跟人争吵许久,有几次据说还为
了大房的家丁丫鬟出头差点挨了家法。久而久之,旁人也就熟悉了这丫鬟的执拗与强悍
。宁毅看着她今天生气倒也有趣,不过眼下的当务... 阅读全帖
c****t
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第一四九章 匕现
宁毅在侧门附近遇刺的消息传的范围不广,过了一段时间之后,几名家丁与目前应该是
最好找的杏儿朝这边赶了过来,随即将那小小的院子守住了。
今晚才开了宗族大会,一转头立刻便出了如此敏感的事情。行刺——或者说绑架的
指使者还不甚明了,这个时候,事情是不可能大声张扬的,只能是由大房的力量内部处
理。杏儿赶到时,宁毅也已经领着几名家丁清查了附近的一些地方,当即将一名有可疑
的新进车夫给抓住。
管理这边的一名管事喝了酒,大概还不知道宗族会议上发生的事情,见是宁毅带着
人来,不明就里地还想要阻拦一番,杏儿也正好过来,看宁毅没事才松一口气,朝宁毅
行了一礼,随后便蹙了秀眉,冷冷地告诉对方她要去找大管家告状,这管事酒也醒了,
忙不迭地道歉。
杏儿不过十七岁的年纪,模样秀丽,但在三个丫鬟中一向是大姐的身份,性格强势
,对于惹得起的,她一向是学着苏檀儿的模样冷冷地几句,如果是别的房在身份上差不
多的,惹不起的人,真要不讲道理,她也会不依不饶地跟人争吵许久,有几次据说还为
了大房的家丁丫鬟出头差点挨了家法。久而久之,旁人也就熟悉了这丫鬟的执拗与强悍
。宁毅看着她今天生气倒也有趣,不过眼下的当务... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 同性戀在道德上有什麼錯
唉,跟弟兄交通太费劲,给你转个资料弟兄自己看看吧。(原文在《基督教伦理学》马
特生 著 谢受灵 译)
第一章 基督教伦理学之定义与范围
第一节 定义
「基督教伦理学」亦称「基督教道德论」或「道德神学」。为本科所下定义有如下
数种:「用上帝藉着基督和他的教会所盟赐下的启登示中所摘取来的教训,来讲论完善
的人生」(Demant Good,Man Society.p.35);研究「确实有得救把握的信仰,是如何
的在爱里向神和人工作着」(Haering Ethics of the Christian Life ,p.4);「为基
督教所规范的道德科学」(Martense,Christian Ethics,p.1),「基督教的人生科学」
(Schaff,Propaedeutie,p.421),「按照基督教生活的科学」(Smyth, Christian
Ethics,p.1),「基督教道德的科学,即基督教在形式上所规定所教导有关人生义务的
原理和规则。」(Weidner, A System of Christian Ethics,p.1.)有些学者在伦理学
下定义的时候,反对用「科学」一名词。若要... 阅读全帖
e**i
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发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: Military
标 题: Re: 黄继光、邱少云、董存瑞这些英雄事迹是真的么? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 7 22:51:36 2012, 美东)
这个肯定有人能!只需问一句:“是烧死痛苦还是凌迟痛苦?”
http://zh.wikipedia.org/zh-hans/石达开
1863年6月27日,石达开与部将曾仕和、黄再忠、韦普成着天国衣冠,在成都公堂受审
,举止沉着,陈词慷慨,“寓坚强于和婉之中”[66]“枭杰坚强之气,溢于颜面,词色
不亢不卑,不作摇尾乞怜之语”,令主审官崇实理屈词穷,无言以对,而后从容就义,
临刑之际,神色怡然,身受凌迟酷刑,至死默然无声,观者无不动容,叹为“奇男子”
。[67]
http://article.netor.com/m/jours/adindex.asp?boardid=9837&jours
翼王阻止部下喊叫,不是不近人情,正是临终关怀啊.早有人研究表明,疼痛的感觉
与意志的强弱,乃至整... 阅读全帖
l*********m
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yapple (稳似泰山共携手,陶然一笑友情深), 信区: Military
标 题: 大眼李承鹏强文谈陈光诚事件 只好一字切题:村!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 18:10:08 2012, 美东)
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏蔽手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信访老头怀才不遇,仍能周游列
国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋嵴。可这个瞎子在圣人之
地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河... 阅读全帖
t***u
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9
李承鹏 村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见死不
救,倡导见义勇为”的时候... 阅读全帖
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有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏蔽手机信息,高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信访老头怀才不遇,仍能周游列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令“谴责见死不救,倡导见义勇为”的时候,这个瞎子阻止对怀胎六月的孕妇强制... 阅读全帖
o***s
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11
太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日,电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄,历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗,劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月,丘处机应金世宗召,赴北京,主持“万春节”醮事,让他从一个民间道人进入主流社会,成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机,喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说,丘处机到底是怎么一个人,在历史上有什么地位?
丘处机,字通密,号长春子。山东栖霞人。生于1148年,这个年份,正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战,均已疲惫,于是各自占据南北两地,相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国,偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边,强大的蒙古民族在成吉思汗带领下,像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里,每个人的生存能力都要超过其他朝代,而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家,跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派,主张佛儒道三教合一,教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖
f*n
发帖数: 48
12
来自主题: History版 - 魏征:《谏太宗十思疏》
魏征太拽了,给李世民制定了一整套行为规范,当个好皇帝真不容易。李世民也
是个聪明人,两个人君臣之间配合默契,互相提携,几至“人治”之顶峰。
抛开背后种种不论,此文不愧为谏疏名篇,围绕一个“思”字,正说反说,
前乎后应,调理清晰,逻辑严密,议论肯切精辟,文风平实明快。其中的“固根
本——求木长”,“浚源泉——欲流远”实是对“产能——产出”关系的绝妙比
喻。魏征的确有两下子。
谏太宗十思疏
魏征
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必
积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下
愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,
永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根
以求木茂,塞源而欲流之长者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克
终者尽寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何
o*****e
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13
原文链接:http://mistory.tk/?p=160
如果有时光之车,我愿穿越回公元前81年,现场聆听这场讨论。这本薄薄的书由于作者
桓宽对儒家的
偏爱而在整理言谈时于贤良文学的记录更详尽,所以我想听到大夫更多的辩解,更因为
我想观察在场
的贤良文学在争辩时是否知道他们所期待的“愿罢盐、铁、酒榷、均输,所以进本退末
,广利农
业”(见【本议第一】)不可能实现,但仍“知其不可为而为之”以求践行儒家的治国
理想。
这场发生于公元前81年汉昭帝时主要讨论盐铁官营利弊的会议,这场争论,用现代
的话语来说
为:自由放任与重商主义之争、重农主义与商业主义之争、对外的王道与霸道之争及对
内德政与暴政
之争。
辩论双方:一方为主张盐铁官营的大夫,按现代的观念来解读即此方主张政府应当
介入市场,不
但是干涉市场(如均输、平准),而且应当作为市场主体参与经营(如盐铁的官营)。
另一方为主张罢盐铁官营的贤良、文学,按现代的观念来解读此方的立场,即儒家
主张政府对于
市场应当采取自由放任,政府不应当与民争利。
争论点:
一,盐铁官营利弊,此为本书最重要的争论,反复进行,主要观点为:从财政需要
出发,大夫... 阅读全帖
C********g
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14
http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖
J*******l
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15
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
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若夫邑里闾阎,方城广峙,街衢巷陌,曲径盘迂。闤阓当涂,旗亭夹路。屠、钓、倡、
优、魁脍、除粪,旌厥宅居,斥之邑外,行里往来,僻于路左。至于宅居之制,垣郭之
作,地热卑湿,城多叠砖,暨诸墙壁,或编竹木。室宇台观,板屋平头,泥以石灰,覆
以砖墼。诸异崇构,制同中夏。苫茅苫草,或砖或板,壁以石灰为饰,地涂牛粪为净,
时花散布,斯其异也。诸僧伽蓝,颇极奇制。隅楼四起,重阁三层,榱梠栋梁,奇形雕
镂,户牖垣墙,图画众彩。黎庶之居,内侈外俭。隩室中堂,高广有异,层台重阁,形
制不拘。门辟东户,朝座东面。至于坐止,咸用绳床,王族、大人、士庶、豪右,庄饰
有殊,规矩无异。君王朝座,弥复高广,珠玑间错,谓师子床,敷以细氎,蹈以宝机。
凡百庶僚,随其所好,刻雕异类,莹饰奇珍。
w*********r
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来自主题: History版 - 所谓皇权相权讨论
随便找的旧唐书,一翻就翻到了,就怕断章取义,给很多原意看史料的忍看吧,抬杠的
内容我不会回复了,请看到这些节选的内容的人找找原文通读一下。
舍人掌侍奉进奏,参议表章。凡诏旨敕制,及玺书册命,皆按典故起草进画;既下,
则署而行之。其禁有四:一曰漏泄,二曰稽缓,三曰违失,四曰忘误;所以重王命也。
制敕既行,有误则奏而正之。凡大朝会,诸方起居,则受其表状而奏之。国有大事,若
大克捷及大祥瑞,百僚表贺,亦如之。凡册命大臣于朝,则使持节读册命之。凡将帅有
功及有大宾客,皆使劳问之。凡察天下冤滞,与给事中及御史三司鞫其事。凡百司奏议,
文武考课,皆预裁焉。
_________旧唐书,重点看既下之后,所以重王命也后面。
E******u
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18
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
汉质帝,桓帝,灵帝
汉纪四十五
孝质皇帝 本初元年(146年):梁冀毒弑质帝。立蠡吾侯刘志为帝,年十五。免太尉李
固。
孝桓皇帝上之上 建和元年(147年):太尉胡广罢,杜乔为太尉。梁氏权倾。八月,立
皇后梁氏。九月,杜乔免官。清河王刘蒜自杀。李固、杜乔因清河王案下狱,皆死。马
融为梁冀作章表。
二年(148年):正月甲子,帝加元服。
三年(149年):名士:荀淑、李固、李膺、陈寔、钟皓、钟瑾。
和平元年(150年):二月,太后梁氏崩。封梁冀合三万户,冀妻孙寿为襄城君。冀、
寿奢侈。陈蕃左转修武令。
元嘉元年(151年):梁冀、梁不疑兄弟有隙。马融、田明髠笞徙朔方。涿郡崔寔论世
事,作《政论》。
二年(152年):西域长史王敬为于窴所杀。
永兴元年(153年):朱穆下狱后赦之。
二年(154年):帝封乳母马惠子初为列侯。
永寿元年(155年):太学生刘陶上疏陈事,不省。
二年(156年):鲜卑檀石槐地据东西万四千余里。七月寇云中,度辽将军李膺退之。
颍川四长:韩韶、荀淑、钟皓、陈寔。段颎大破山东贼公孙举、东郭窦。
汉纪四十六
孝桓皇帝上之下 永寿三年(157年):太学生刘陶上议罢铸大钱... 阅读全帖
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据《查抄和珅家产清单》记载:
1,金银部分——
金库查出赤金五万八千两。
银库查出银元宝五万五千六百个,京锞五百八十三万个,苏锞三百一十五万个,洋
钱五万八千元。
钱库查出制钱一百五十万千文。以上作价共约银五千四百余万两。
住屋内查出,缕金八宝床四架,缕金八宝炕二十座。
上房内查出,金宝塔一座重二十六斤,赤金二千五百两,大金元宝一百个,每个重
一千两,大银元宝五百个,每个重一千两。
夹墙内查出,藏匿赤金二万六千两。
地窖内查出,埋藏银一百万两。
2,珍贵物品部分——
大自鸣钟十座,小自鸣钟一百五十六座,时辰表八十个。
紫檀琉璃水晶灯彩共九千八百五十七件,珠宝金银朝珠杂佩簪钏等物共二万零二十
五件。
桂园大东珠十粒,珍珠手串二百三十串,大映红宝石十块计重二百八十斤,小映红
宝石八十块未计斤重,映蓝宝石四十块未计斤重,红宝石帽项九十颗。玉寿佛一尊高三
尺六寸,玉观音一尊高三尺八寸,玉马一匹长四尺三寸,高二尺八寸,珊瑚树七支高三
尺六寸,又四支高三尺四寸,金镶玉嵌钟一座。
以及银器、古... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_a05febc90101909c.html
陈小雅
第八章 双凤求凰
毛泽东早期的“婚外恋”情史被世人关注,在很大程度上,是因为杨开慧的一批遗稿的
问世所引发的。在这批遗稿中,有这样一段话:
“忽然一天一颗炸弹跌在我的头上,微弱的生命,猛然的被这一击几乎毁了!但这是初
听这一声时的感觉,他究竟不是平常的男子,她爱他,简直有不顾一切的气象,他也爱
她,但他不能背叛我,他终究没有背叛我,他没有和她发生更深的关系……”
开慧的这段文字,并没有指明这个“她”是谁。但她应该就是毛泽东另一首引起广泛争
议的词——《贺新郎 别友》词中所说的那个“友”。根据毛泽东新民学会的同志、文
化书社的经理、彭璜商专的同学易礼容判断,这个“她”可能是陶毅。
陶斯咏小姐
对于易礼容的这种说法,萧子升也提供了旁证。萧子升后来在《我和毛泽东的一段曲折
经历》中说:
“在我们这帮学友中,有位陶斯咏小姐。杨先生曾夸她是自己最得意的门生之一,也是
毛的好友。陶小姐杰出非凡。1920年,她与毛泽东在长沙合办了一间文化书社……”
现在,我们有必要来介绍一下这位神秘的... 阅读全帖
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汉武帝是一代雄才大略的皇帝,可惜他生前风光、死后却被扒光。他下葬的第四年,长
安市面上就有人贩卖从他坟墓中偷盗出来的经书。到新朝末年的农民起义军杀进长安时
,规模和宝藏均位居汉代诸皇陵之冠的汉武帝陵更是被赤眉军挖开个大口子,几万人整
整搬了一个月,也没搬走其中宝藏的一半。后来赤眉军被赶到绝境时,为了获得军饷,
他们再次挖掘了汉武帝的陵墓。然而这些对死去的汉武帝而言都不是最严重的,因为他
的尸体依旧安安稳稳地躺在豪华的棺材里(腐烂与否史书未有记载)。之后取而代之的东
汉王朝皇帝们怀着对祖先汉武帝的敬重,重新多次修缮茂陵,渐渐的,他的陵墓又恢复
了往日的华丽。按说事情到此就结束了,但是老天爷偏偏不让汉武帝安生,到了东汉末
年,历史上著名的大恶霸董卓登场了,他不仅再次掘开了茂陵,还堂而皇之地把汉武帝
的尸体扔到太阳下面暴晒了几天,然后又放回了棺材里。这到底是怎么一回事呢?
话说建元二年汉武帝刘彻开始大张旗鼓地兴建自己的茂陵,到公元前87年死后葬于此,
前前后后一共修了五十多年,这座历史上可与秦始皇陵相提并论的陵墓才算竣工。他在
位时是汉帝国的鼎盛时期,基本上奠定了中华民族生存空间的格局,从而... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
清华简《保训》献疑
稿源: 《中国哲学史》2010年3期 作者: 丁进
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登,新一轮考释热潮随之展开
。前段时间,笔者曾经对《保训》有所怀疑,由于没有看到该文的图版,因此没有参与
讨论。现在图版已经公布,笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后,发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来,作伪者的相关知识水平还是相当不错的,撰写古
文的能力也比较高,以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的,在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
,却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞,暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑,①笔者在此提出四条
疑问,敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文,并根据文意将《保训》全文分段
排列如下:
惟王五十年,不瘳。王念日之多历,恐坠宝训。
戊子,自靧。己丑,昧爽……王若曰:
“发,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
《中国哲学史》房顶
清华简《保训》献疑
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登,新一轮考释热潮随之展开
。前段时间,笔者曾经对《保训》有所怀疑,由于没有看到该文的图版,因此没有参与
讨论。现在图版已经公布,笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后,发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来,作伪者的相关知识水平还是相当不错的,撰写古
文的能力也比较高,以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的,在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
,却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞,暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑,①笔者在此提出四条
疑问,敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文,并根据文意将《保训》全文分段
排列如下:
惟王五十年,不瘳。王念日之多历,恐坠宝训。
戊子,自靧。己丑,昧爽……王若曰:
“发,朕疾适甚,恐不汝及训。昔前代传宝... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清朝勤政第一帝王是谁?zz
历史上的雍正是一位勇于革新、勤于理政的杰出政治家,他对康熙晚年的积弊进行改革
整顿,一扫颓风,使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。
雍正的父亲康熙,可以说是雄才大略,平定三藩,统一台湾,稳定边陲,为大一统的清
王朝打下了坚实的基础。但是,康熙在晚年,由于“太平盛世”而滋长了政宽事省的思
想,这时期他处理朝政的原则是多一事不如少一事。由此,在朝野上下的官僚队伍中,
虚诈、迎合、粉饰、浮夸等种种腐败之风严重泛滥,已经直接威胁着“盛世”的存亡。
于是,惩治腐败、整顿官场风气的重担就落在了雍正的肩上。
雍正执掌朝政的十三年,可以说,是以务实精神治天下的。雍正刚一即位,便针对腐败
衰颓之风进行了坚决的惩治与清肃。他直截了当地告诉文武百官:“朕生平最憎‘虚诈
’二字。”“最恶虚名。”这一“憎”一“恶”,鲜明地表达了他对虚伪、欺诈等腐败
风气的批判态度。
虚假不实的奏报,在封建官场上比比皆是。因为有那么一种所谓巧于仕宦的官员,往往
能通过弄虚作假吹拍阿谀而获得那些好大喜功的君王的赏识,从中捞到好处。然而,这
一套在以务实精神治天下兴邦国的雍正皇帝那里,却是行不通的。
清代官场上流行着这样一... 阅读全帖
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http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸:《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事,遂作斯赋,其辞曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷
,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣驷乎芝田,容与乎
阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人
,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”
御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻
之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华
弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明... 阅读全帖

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去年以来备受关注的海昏侯墓出土了大量豪华随葬品
汉代国力的强盛提供了雄厚的物质基础,厚葬成为有汉一代的整体风气。正如《潜夫论
·浮侈篇》所云:“今京师贵戚,郡县豪家,生不极养,死乃崇丧,或至金镂、玉匣、
檽梓、梗、楠。多埋珍宝、偶人、车马,起造大冢,广种松柏,庐舍祠堂,务崇华侈。
”当时之人即多有感叹:“国赀糜于三泉,人力单于郦墓,玩好穷于粪土,伎巧费于窀
穸。”这些都是汉代厚葬之风的一种证明。
自西汉至东汉,文献中不断记载有帝王、思想家及有识之士对厚葬的抨击与对薄葬的提
倡。西汉前期的汉文帝修建自己的霸陵时,坚持不以金、银、铜、锡为饰,专用瓦器,
并在遗诏中明令不准厚葬。东汉初期光武中兴之时,曾下诏说:“世以厚葬为德,薄葬
为鄙,至于富贵奢僭,贫者单(殚)财,法令不能禁,礼义不能正,仓卒乃知其咎。其
布告天下,令知忠臣孝子、慈兄悌弟薄葬送终之义。”东汉王充在其《论衡》一书中竭
力反对厚葬陋习,力主“圣贤之业,皆以薄葬省用为务”。当时甚至还有人身体力行倡
导薄葬。武帝时的黄老之徒杨王孙认为,“夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竟以为高,靡
财殚币,腐于地下。或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 有人看过 官场现形记 么?
至台见洋人。
小将和土工比较比较:
节选自《官场现形记》第五十三回。《官场现形记》是一部著名的长篇讽刺小说,内容
主要是揭露清朝政府和封建官场的种种丑态。作者李宝嘉(1867—1906),江苏武进人
,清末小说家。节选自《官场现形记》第五十三回。《官场现形记》是一部著名的长篇
讽刺小说,内容主要是揭露清朝政府和封建官场的种种丑态。作者李宝嘉(1867—1906
),江苏武进人,清末小说家。
且说这位制台本是个有脾气的,无论见了什么人,只要官比他小一级,是他管得到
的,不论你是实缺藩台,他见了面,一言不合,就拿顶子给人碰,也不管人家脸上过得
去过不去。藩台尚且如此,道、府是不消说了,州、县以下更不用说了,至于在他手下
当差的人甚多巡捕、戈什,喝了去,骂了来,轻则脚踢,重则马捧,越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事,藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折,顺手
往桌上一撩,说道:“我兄弟一个人管了这三省事情,那里还有工夫看这些东西呢!你
有什么事情,直截痛快的说两句罢。”藩台无法,只得捺定性子,按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多,断非几句话所能了事,制... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国西北伊斯兰教什叶派
逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在,全世界什叶派约有7000万
人,在我国只有3万多人,并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择,因此,他逝世后,围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧,后经协商,先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后,阿里当选为第四任哈
里发,但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位,于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡,穆阿维叶取得了哈里发的
地位,并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派,以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时,这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别,而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。

阿里族人作为先知惟一合法的后裔,是最高政权的主要追求者,所以在“还权于先
知家族”的斗争中,跟随阿里派的人很多,但其成员也很复杂,特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖
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补充:
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/中国酷刑史
同治二年(1863年)石达开与部属曾仕和、黄再忠、韦普成被押解到成都,6月25日在
成都科甲巷被凌迟处死,“石王与曾仕和对缚于十字桩上。行刑人分持利刃,先剜额头
皮,上掩双目,次剜双腕”,过程中,曾仕和不堪痛楚,大叫,石达开制止他说:“何
遂不能忍此须臾?当念我辈得彼,亦巳如此,可耳。”曾遂切唇无声。“凡百余刀,剜
全体殆遍。初流血,嗣仅淡血,最后仅滴黄水。刑终,气早绝矣”[9];至于石达开本
人“自就绑至刑场,均神气湛然,无一毫畏缩态。且系以凌迟极刑处死,至死亦均默然
无声,真奇男子也。”[10]
e**i
发帖数: 1983
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来自主题: Military版 - 王立军事件内参版

万亿人类,总有一些惊天地泣鬼神的outlier!
︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵
http://www.mitbbs.com/article3/ChinaNews/32521071_0_n.html
发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: ChinaNews
标 题: 邱少云是可能的!——Re: 黄继光、邱少云、董存瑞这些英雄事迹是真的么?
(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 14:32:09 2012, 美东)
————————————————————————————————————
发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: Military
标 题: Re: 黄继光、邱少云、董存瑞这些英雄事迹是真的么? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 7 22:51:36 2012, 美东)
这个肯定有人能!只需问一句:“是烧死痛苦还是凌迟痛苦?”
http://zh.wikipedia.org/zh-hans/石达开
1863年6月27日,石达开与部将曾仕和、黄再忠、韦普成着天国... 阅读全帖
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《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后,心中没出气处,一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街,只见海伍德迈着四方步,正从秀水街走来。邱进见了,立住了脚,看着海
伍德道:“几时不见你,肥了?”海伍德道:“我只是这般模样,有甚肥处?”邱进道
:“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道:“我又不养鸭,那里有鸭屎?”邱进道:“你说
不养鸭,怎地有鸭屎,那是你自己拉的。”海伍德道:“我如何是鸭?”邱进道:“你
老婆不偷汉子,但你小三偷!”海伍德扯住邱进道:“谁!好兄弟,你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道:“汉堡不济事。你只做个小主人,请我喝杯咖啡,我便说
与你。”海伍德道:“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进,到一个小咖啡馆里,拿了几个汉堡,买了些肉,讨了一杯咖啡,
请邱进吃。那邱进又道:“咖啡便不要添了,猪头肉再切几块来。”海伍德道:“好兄
弟,你说。”邱进道:“且不要慌,等我一发吃了,却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉,道:“你说与我。”邱进道:“你要得知,把手来摸我头上。”海伍德道
:“却怎地来有这?”邱进道:“我对你说:我今... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 陈光诚这事从头到尾都很蹊跷
李承鹏强文谈陈光诚 只好一字切题:村!
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不
远,那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,
可听姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂
之南、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可着书传言,妻不可外出就医,其屋屏蔽手机信
息,高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信访老头怀才不遇,仍能周
游列国,晚年着《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋嵴。可这个瞎子在圣
人之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平
淡无奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一
张地铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零
三个月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也
有些枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令“谴责
见... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 陈阿炳想的太美了
30年后,此文将入选高中课文
李承鹏 村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 正面看待陈光诚
30年后,此文将入选高中课文
李承鹏 村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见... 阅读全帖
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30年后,此文将入选高中课文
李承鹏 村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 大眼放炮了 李承鹏:村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏蔽手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信访老头怀才不遇,仍能周游列
国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人之
地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令 “谴责见
死不救,倡导见义勇为”的时候,这个瞎子... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 给你们讲点陈光诚的真人真事吧
30年后,此文将入选高中课文
李承鹏 村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见... 阅读全帖
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有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏蔽手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信访老头怀才不遇,仍能周游列
国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋嵴。可这个瞎子在圣人之
地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令“谴责见死
不救,倡导见义勇为”的时候,这个瞎子阻... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 阴谋论一下老陈这事儿
30年后,此文将入选高中课文
李承鹏 村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见... 阅读全帖
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有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏蔽手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信访老头怀才不遇,仍能周游列
国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋嵴。可这个瞎子在圣人之
地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令“谴责见死
不救,倡导见义勇为”的时候,这个瞎子阻... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 在某些人眼里,陈真的不算什么
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有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
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来自主题: Military版 - 陈光城这事是三方满盘皆输
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李承鹏 村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见... 阅读全帖
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30年后,此文将入选高中课文
李承鹏 村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见... 阅读全帖
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中学课文《制台见洋人》
且说这位制台本是个有脾气的,无论见了什么人,只要官比他小一级,是他管得到
的,不论你是实缺藩台,他见了面,一言不合,就拿顶子给人碰,也不管人家脸上过得
去过不去。藩台尚且如此,道、府是不消说了,州、县以下更不用说了,至于在他手下
当差的人甚多巡捕、戈什,喝了去,骂了来,轻则脚踢,重则马捧,越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事,藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折,顺手
往桌上一撩,说道:“我兄弟一个人管了这三省事情,那里还有工夫看这些东西呢!你
有什么事情,直截痛快的说两句罢。”藩台无法,只得捺定性子,按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多,断非几句话所能了事,制台听到一半,又听得不耐烦
了,发狠说道:“你这人真正麻烦!兄弟虽然是三省之主,大小事情都照你这样子要我
兄弟管起来,我就是三头六臂也来不及!”说着,掉过头去同别位道台说话,藩台再要
分辩两句他也不听了。藩台下来,气的要告病,幸亏被朋友们劝住的。
后来不多两日,又有淮安府知府上省禀见。这位淮安府乃是翰林出身,放过一任学
台,后来又考取御史,补授御史,京察一等放出来... 阅读全帖
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46
来自主题: Military版 - 《制台见洋人》
制台一听,大惊失色道:“这两桩都是个关系洋人的,你为什么不早说呢?快把节略拿
来我看!”淮安府只得又把手折呈上。制台把老花眼镜带上,看了一遍。淮安府又说道
:“卑职因为其中头绪繁多,恐怕说不清楚,所以写好了节略来的。况且洋人在内地开
设行栈,有背约章;就是包讨帐,亦是不应该的,况且还有人命在里头。所以卑府特地
上来请大帅的示,总得禁阻他来才好。”
制台不等他说完,便把手折一放,说:“老哥,你还不晓得外国人的事情是不好弄
的么?地方上百姓不拿地卖给他,请问他的公司到那里去开呢?就是包讨帐,他要的钱
,并非要的是命。他自己寻死,与洋人何干呢?你老兄做知府,既然晓得地方有些坏人
,就该预先禁止他们,拿地不准卖给外国人才是。至于那个欠帐的,他那张借纸怎么会
到外国人手里?其中必定有个缘故。外国人顶讲情理,决不会凭空诈人的。而且欠钱还
债本是分内之事,难道不是外国人来讨,他就赖着不还不成?既然如此,也不是什么好
百姓了。现在凡百事情,总是我们自己的官同百姓都不好,所以才会被人家欺负,等到
事情闹糟了,然后往我身上一推,你们算没有事了。好主意!”
原来这制台的意思是:“洋人开公司,... 阅读全帖
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47
来自主题: Military版 - 汪洋访美重现制台见洋人
且说这位制台本是个有脾气的,无论见了什么人,只要官比他小一级,是他管得到的
,不论你是实缺藩台,他见了面,一言不合,就拿顶子给人碰,也不管人家脸上过得去
过不去。藩台尚且如此,道、府是不消说了,州、县以下更不用说了,至于在他手下当
差的人甚多巡捕、戈什,喝了去,骂了来,轻则脚踢,重则马捧,越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事,藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折,顺手
往桌上一撩,说道:“我兄弟一个人管了这三省事情,那里还有工夫看这些东西呢!你
有什么事情,直截痛快的说两句罢。”藩台无法,只得捺定性子,按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多,断非几句话所能了事,制台听到一半,又听得不耐烦
了,发狠说道:“你这人真正麻烦!兄弟虽然是三省之主,大小事情都照你这样子要我
兄弟管起来,我就是三头六臂也来不及!”说着,掉过头去同别位道台说话,藩台再要
分辩两句他也不听了。藩台下来,气的要告病,幸亏被朋友们劝住的。
后来不多两日,又有淮安府知府上省禀见。这位淮安府乃是翰林出身,放过一任学
台,后来又考取御史,补授御史,京察一等放出来的。到任还不到一年,齐巧地方上... 阅读全帖
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属西汉纪
辛未〈汉元封元年〉,我越既属于汉,汉以石戴为九郡太守。汉制:以州领郡,除珠崖
耳,皆在海中。馀七郡属交州。戴爲州太守,西汉守任治所在龙渊,即龙编;东汉在麋
冷,即安朗。及戴卒,汉昭帝以周章代之。至王莽末,交州牧邓让及诸郡闭境自守。汉
将岑彭素厚让,与让书,陈汉威德。于是率交趾太守锡光及诸郡太守杜穆等,遣使贡献
于汉,汉悉封为列侯。当时汉光武建武五年己丑也。锡光汉中人,在交止教民以礼义。
複以任延爲九真太守。延宛人。九真俗以渔猎为业,不事耕种。延乃教民垦辟,岁岁耕
种,百姓充给。贫民无聘礼者,延令长吏以下省俸禄,以赈助之。同时娶者二千人。视
事四年召还,九真爲之立祠,其生子置名皆曰任焉。岭南文风始二守焉。
己亥〈汉光武刘秀建武十五年〉,交趾太守苏定爲政贪暴,徵女王起兵攻之。
右属于汉,自辛未,至己亥,凢一百四十九年。
徵王
在位三年。
王甚雄勇,逐苏定,建国称王。然以女主,不能成再造之功。
讳侧姓徵,本姓雒。峯州麋冷县雒将之女,朱鸢县诗索之妻也〈诗索亦雒将子。两家子
相为婚姻,纲目集览,以雒为姓误矣〉。都麋冷〈麋音縻〉。
庚子元年〈汉建武十六年〉春二月,王苦太守苏定绳以法。及讐... 阅读全帖
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49
汉朝的时候对少数民族可以说是种族灭绝吧。
最后连司马光都看不下去了,说羌族反叛本来就是汉朝官吏无道肆意侵凌所致(汉朝官
员实行三互法,一个官员在一地只能当几年的官就得换地方,所以一般都特别贪暴,不
管之后洪水滔天,把烂摊子留给后人)。结果段颎等"视之如草木禽兽,不分臧否,不辨
去来,悉艾杀之"
当时的汉兵特别喜欢打仗,因为有战利品抢。度尚率兵讨桂阳的蛮夷,结果士兵抢的东
西都拿不了了,也不想再打了,结果度尚骗士兵出去打猎,这边偷摸一把火都烧了,士
兵都哭了,然后度尚说咱们接着打,接着抢,珠宝还会有的,于是终于彻底荡平了贼寇
。度尚为啥要这么做?因为之前冯绲的教训,冯绲杀够了抢够了就回去了,结果被弹劾
说“军还盗贼复发”,连官都丢了。
其实段颎说的也有其道理:
护匈奴中郎将张奂上言:“东羌虽破,馀种难尽,段颎性轻果,虑负败难常,宜且以恩
降,可无后悔。”诏书下颎,颎复上言:“臣本知东羌虽众,而软弱易制,所以比陈愚
虑,思为永宁之算,而中郎将张奂说虏强难破,宜用招降。圣朝明监,信纳瞽言,故臣
谋得行,奂计不用。事势相反,遂怀猜恨,信叛羌之诉,饰润辞意,云臣兵‘累见折衄
,又言‘羌一气所生,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 邵阳县党史办 古县千秋
讨袁通电
原创 2017-03-22 邵阳县党史办 古县千秋 微信号 ds6823118
功能介绍
历史沿革 历史故事 文学作品 相互交流
讨袁通电
民国蔡锷
天祸中国,元首谋逆,蔑弃约法,背食誓言,指逆舆情,自为帝制,卒召外侮,警告迭
来,干涉之形既成,保护之局将定。锷等忝列司存,与国休戚,不忍艰难缔造之邦,从
此胥一;更惧绳继神明之胄,夷为皂圉。连日致电袁氏,劝戢野心,更要求惩治罪魁,
以谢天下。所有原电,迭经通告,想承鉴察。何图彼昏,曾不悔过,狡拒忠告,益煽逆
谋。夫总统者,民国之总统也。凡百官守,皆民国之官守也。既为背判民国之罪人,当
然丧失元首之资格。锷等身受国恩,义不从贼,今已严拒逆命,奠定滇黔诸地方,为国
缨守;并檄四方,声罪致讨,露布之文,别电鏖鉴。更有数言涕泣以陈之者,阋墙之祸
,在家庭为大变;革命之举,在国家为不详。锷等夙爱和平,岂有乐于兹役?徒以袁氏
内罔吾民,外欺列国,有兹干涉,既濒危亡,非自今永除帝制,确保共和,则内安外攘
,两穷于术。锷等今与军民守此信仰,舍命不渝。所望凡食民国之禄,事民国之事者,
咸激发天良,申兹大义。若犹观望,或持异同,则事势所趋,亦略可... 阅读全帖
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