由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 出心
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1
修行是在修什么?主要修心。对了!那么人到底有几颗心?这不是一个简单的问
题!有的人会说:“我只知道我有一颗心。”对一般人来说,他当然只知道有一颗意识
心,其他眼耳鼻舌身这五个识,他不知道“识”就是心。眼睛所能了别的,不是鼻子所
能知道的;鼻子所能闻到的味道,耳朵当然无法辨别,五个识都有祂的界限和功能差别
所以称为识,而识就是心。眼耳鼻舌身意这六个识不难了知,大家都能够清楚地知道;
但会讲到第七识、第八识的,唯有佛教。为什么其他宗教都说六识论,唯有佛教跟人家
不同而说八识?因为这是 佛来人间告诉我们的,佛才知道一切众生都有八个识,不是
六个识而已;所以,六识论不是佛教,八识论才是佛教,这是千古定义,不可怀疑。怀
疑佛教的八识论,您就找不到佛教在哪里了。
为什么六识论的人不相信八识论?因为他不知道第七识在哪里?八识之中,第八识
最不可思议,甚深极甚深,第七识就极难了知了,何况是第八识;难了知的原因,是因
为离您太近了。有人不信邪,以为离太近才看得更清楚啊!怎么会不知道呢?那我就告
诉您吧!您看过自己的眼睫毛吗?有人说: “笑话!拿镜子来不就看到了吗?”是啊!
是看到了,但那是镜子... 阅读全帖
h**y
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2
(16)
就这样,醉出资,唐逸斌到了厨师学校,在大厨精英班学习了两年。学习期间,唐逸斌
不但吃苦耐劳,而且勤于思考,在很好地完成学习任务之外,还独出心裁地发明了两道
新菜,被学校的老师称为难得一遇的具有烹饪天分的学员。学习期满后,经学校老师的
介绍,唐逸斌到了北京一家大饭店,继续跟一位特级厨师学艺。
在厨师学校学习时,唐逸斌经常给醉打电话,向她汇报自己的进步和收获。到了北京后
,唐逸斌更是定时给醉打电话,并在向姐姐汇报了自己的情况后,不断叮嘱姐姐,要开
心一些,要快乐起来。有时,他还跟姐姐郑重其事地说:“姐,你该给我找个姐夫了。
等我再回心城,就住到你们家里去。这个世界上,你是我最亲的人,你的家就是我的家
。”
听了小弟的话,醉的心“咯噔”一下,痛得她忽地就冒出了一头虚汗。其实,自从唐逸
斌开始到厨师学校学习起,醉经常这样心痛。心痛之后,她觉得她的心就像被掏空了一
样,这让她感到极度的空虚和无底的惶惑。也就是那个时候起,醉越来越觉得,曾经被
她视为比生命还重要的仇恨,已经没有什么意义了。她与小弟之间的亲情和她对养母的
仇恨相比,她更加珍惜她和小弟之间的亲情。而当她越来越明确了,她更加珍... 阅读全帖
i****r
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3
“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣,显诸仁
,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛。。。”
文登大学的小礼堂中人头涌涌,中间摆着两排桌子,面对面坐着两排人,每边有五
个,就如同后世的辩论会一般,一名身着青衫的学生正在大声说着话,周围围观的学子
围了几重,连窗户上都站了人。
对面心学一方一人站起来打断道:“此句早有阳明先生驳之,不值一文,,孟子亦
说人人‘皆可为尧舜,亦为之而已矣’。百姓日用条理处,即是圣人之条理处,尧舜与
途人一,圣人与凡人一,所谓圣人,不过偶得一二条理,终究不过是一人而已。”
开始说话之人,便是习儒学者,而起来反驳这人,便是机械系一人,兼学了心学,
两派在文登大学堂中日日争斗,尖锐对立。今日这番辩论,实际是校长组织的,两派在
学校中多次打闹,校长请示了刘民有,就让他们每月辩一次,把武斗变为文斗。
儒学那边站起一人,大概二十来岁,他风度翩翩的对上首的教习行礼,然后向对面
的心学之人道:“人皆可为尧舜,然不必人皆为圣贤,阳明先生说心存良知便可为圣贤
,那田间猛夫也有心存良知者,亦可成为圣贤乎?”
“百姓日用是道,田间猛夫日日耕作,耕作是学,耕作亦... 阅读全帖
a****l
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4
兰奇章出身道门家族,兰氏虽不如申杨两家显赫,却也久远绵长,人丁稀少,但个
个都是天才,他自然也不例外。
大道统挤满了天才,没有二三百年时间,谁也看不出哪些天才最终能够脱颖而出,
这是一场艰苦卓绝的竞争,历代天才以越来越快的速度到达星落境界,不知为何,越来
越多的天才在此止步,罕有更进一步升至注神境界者。
兰奇章只是吞烟道士,对他来说,竞争刚刚进行到一半,只有取得星落道果,才能
无愧于自己的姓氏,他自己定下的目标是注神境界——能在祖师塔留名的最低标准。
兰奇章早已做好准备,餐霞境界的时候他就断绝了大部分情与欲,包括最为根深蒂
固的亲情与家族之情,他与亲生父母以道友互称,对申杨两家不计代价培养后代的做法
颇有微辞,觉得这两个家族走错了道路,衰落乃是必然。
这样一位准备充分的道士,对情劫当然也早有安排,他最初希望自己能像左流英那
样天生没有情爱之欲,但他不会自欺其人,从心底发现丁点迹象之后,立刻定下严格的
计划:到达吞烟七重结凡缘,尽快斩断,一到达星落境界就结道缘,同样是斩断得越快
越好,这样一来,就能以最短的时间连斩两缘,彻底度过情劫。
本来他... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
5
(16)
就这样,醉出资,唐逸斌到了厨师学校,在大厨精英班学习了两年。学习期间,唐逸斌
不但吃苦耐劳,而且勤于思考,在很好地完成学习任务之外,还独出心裁地发明了两道
新菜,被学校的老师称为难得一遇的具有烹饪天分的学员。学习期满后,经学校老师的
介绍,唐逸斌到了北京一家大饭店,继续跟一位特级厨师学艺。
在厨师学校学习时,唐逸斌经常给醉打电话,向她汇报自己的进步和收获。到了北京后
,唐逸斌更是定时给醉打电话,并在向姐姐汇报了自己的情况后,不断叮嘱姐姐,要开
心一些,要快乐起来。有时,他还跟姐姐郑重其事地说:“姐,你该给我找个姐夫了。
等我再回心城,就住到你们家里去。这个世界上,你是我最亲的人,你的家就是我的家
。”
听了小弟的话,醉的心“咯噔”一下,痛得她忽地就冒出了一头虚汗。其实,自从唐逸
斌开始到厨师学校学习起,醉经常这样心痛。心痛之后,她觉得她的心就像被掏空了一
样,这让她感到极度的空虚和无底的惶惑。也就是那个时候起,醉越来越觉得,曾经被
她视为比生命还重要的仇恨,已经没有什么意义了。她与小弟之间的亲情和她对养母的
仇恨相比,她更加珍惜她和小弟之间的亲情。而当她越来越明确了,她更加珍... 阅读全帖
l*****r
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6
来自主题: Prose版 - 两心(中)
10
雪霁苑小区2栋3单元103,隋媛只来过这儿一次,还是在她已经准备好了出国的前
几天,钱伯伯和妈妈在这里热情的款待了她和鹿鸣。她还记得妈妈当时拉她到另一间屋
给她商量说要把Q城的房子卖了,以后就定居到这儿。
“你要卖就卖吧,反正现在什么事情都是你一个人作主。”她记得当时冷冷的说。

原来这儿离燕大这么近,怪不得以前妈妈去学校里给她送饭,饭菜还都是温得。隋
媛现在才有点理解了妈妈当初的一片苦心。她回忆起了刚刚考上大学,拿到通知书的那
一刻她想的就是从此可以逃离了这个伤心之地,暂时能离开这个和她拥有过这么多痛苦
回忆的人。因此整个大一的那些假期她都借口学习忙,几乎没怎么回家。
没想到大二那年,妈妈就从Q城追了过来。她当时就是以燕大为圆心,以五到十公
里为半径,在周遭的不同地方找她能胜任的各种包吃包住的工作。大概有饺子店的厨师
、宾馆里保洁阿姨等等,最后在熟人的介绍下,给已经患癌症晚期的钱阿姨当保姆。送
走钱阿姨后,据说阿姨临死前交代自己的儿子不争气,把老头子也托付给妈妈之类的。
从此妈妈就就在北京扎下了根。

有大半年多没见她了,啊,... 阅读全帖
l*****r
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7
来自主题: Prose版 - 两心(中)
17
6月的北京,热热的,燥燥的。鹿呦呦天生爱跑爱跳又爱出汗,这是他在北京度过
的第一个夏天,真不知道如此的难捱,他小小年纪,很多事情想不清楚,但是感受确实
很清晰,就是热的难受太难受了,怎么办呢?他在他那本薄薄的生活经验簿也找到了答
案,泡在水里就舒服了。于是他想着以前在新泽西过的日子,天天吵着要去游泳。
隋媛不是不想去,事实上她自己也非常enjoy游泳这项运动,她熟悉两项泳姿,还
掌握触壁翻转这门技能。但是呦呦快5岁了,没法再带进女更衣室,隋媛看鹿鸣整天这
么忙,虽然一再提议全家一块去游泳健身是多好的事情,但是鹿鸣忙起来一天天的推。
她也是没办法,只好设法哄着儿子。
“爸爸,你什么时候带我去游泳啊,对了,你原来给我许诺的在这儿也给我买个带
游泳池的房子啊。”呦呦绕过妈妈的太极拳,直接去找爸爸问。
“啊?”鹿鸣要是知道儿子都给他记着账,当初就不该唬他。小朋友记事可准了,
别以为随便说说他们就忘了,都在心里门儿清呢。“那恐怕有难度啊”,鹿鸣挠着脑袋
说,“那种房子在这儿太贵了,那得几千万吧,你爸就算真有那么多钱买了那种house
,也没钱带你去旅游什么的... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
8
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dyti.html
丁二、四無量心
“四無量心”就是慈悲喜捨。由於這四種心遍緣無量眾生,因此稱為“無量”。
【慈莊嚴故,於諸眾生,不起惱害;】
現在能做到身口意清淨,這還不夠,還要具有慈心的莊嚴。慈心就是願眾生具
足安樂的善心。如法地修持就會出現慈心,心上就會具有慈心的莊嚴。因為有慈心的緣
故,對待任何眾生,不會生惱害的惡心。什麼叫惱害呢?就是我不想讓他得安樂,一定
要讓他吃盡苦頭等等。這樣的惱害心就沒有了。
【悲莊嚴故,愍諸眾生,常不厭捨;】
心上不但要具足慈心的莊嚴,還要具足悲心的莊嚴。就是要修出願一切可憐眾
生都脫離苦難的悲心。見到眾生正落在瘋狂、錯亂當中備受苦惱時,心裡不但不忍心捨
棄他,還想盡力幫助他。有這樣的悲憫之心,就不會捨棄眾生,就像母親不會捨棄獨子
那樣,兒子越是瘋狂、錯亂、受苦,母親就越是於心不忍。
【喜莊嚴故,見修善者,心無嫌嫉;】
進一步,心中要有喜心的... 阅读全帖
j********0
发帖数: 47
9
来自主题: Wisdom版 - 禪宗的开悟明心如何印证?
前言:

禪宗的开悟明心之印证,必须经过三量的检验:也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示,乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案,真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证,开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度,要有菩
萨种性,也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思?」的文章中,( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏,第八识如来藏有祂自己的功能体性,是本来自性清净涅槃,有能生万法的体性,是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性,这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说:【何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖
H******3
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10
发菩提心后,一个人在轮回中的流转就有尽头了---索达吉堪布
为什么发菩提心有这么大的功德呢?因为一切佛、菩萨、声闻的安乐都是由此出生的。
如《华严经》云:“菩萨发心功德量,亿劫称扬不可尽,以出一切诸如来,独觉声闻安
乐故。”

在《华严经》、《入行论》等许多经论中,都详细宣说了发菩提心的功德。
《诸法最上王经》中云:“若人疾欲见,未来诸佛者,须发菩提心,当修菩萨行。”
有个人说:“我很想见到本来清净的心性和普贤王如来,可是我没有得过灌顶,也没有
修过加行,您能不能开许我看《上师心滴》?实在不行,我看几页也行。”
其实,如果想见到如来,不发菩提心还是有点困难,你最好先发菩提心,好好修加行,
这样见如来就不难了。现在很多人对高法有兴趣,而对最根本的发菩提心、修加行却不
重视,这是对佛法的修行次第不太了解的表现。
如果以发菩提心来修炼自心,即便我们因宿业所感而堕入恶趣,也会因发心的善业而不
产生邪念。如果能长期修持菩提心,一般来讲不会造恶业,即使因为往昔的恶业转生到
恶趣,也会跟恶趣的其他众生不同,你相续中的善心不会退失,而且以恶趣的身份也可
以净除业障。
《本生传》中记载:“业之异... 阅读全帖

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修行是在修什么?主要修心。对了!那么人到底有几颗心?这不是一个简单的问题
!有的人会说:“我只知道我有一颗心。”对一般人来说,他当然只知道有一颗意识心
,其他眼耳鼻舌身这五个识,他不知道“识”就是心。眼睛所能了别的,不是鼻子所能
知道的;鼻子所能闻到的味道,耳朵当然无法辨别,五个识都有祂的界限和功能差别所
以称为识,而识就是心。眼耳鼻舌身意这六个识不难了知,大家都能够清楚地知道;但
会讲到第七识、第八识的,唯有佛教。为什么其他宗教都说六识论,唯有佛教跟人家不
同而说八识?因为这是 佛来人间告诉我们的,佛才知道一切众生都有八个识,不是六
个识而已;所以,六识论不是佛教,八识论才是佛教,这是千古定义,不可怀疑。怀疑
佛教的八识论,您就找不到佛教在哪里了。
为什么六识论的人不相信八识论?因为他不知道第七识在哪里?八识之中,第八识
最不可思议,甚深极甚深,第七识就极难了知了,何况是第八识;难了知的原因,是因
为离您太近了。有人不信邪,以为离太近才看得更清楚啊!怎么会不知道呢?那我就告
诉您吧!您看过自己的眼睫毛吗?有人说: “笑话!拿镜子来不就看到了吗?”是啊!
是看到了,但那是镜子里... 阅读全帖
c*****3
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3 月12日,全國政協委員董協良在提案裡揭露了醫療器械市場上存在的黑幕:「一個國
產的心臟支架,出廠價不過3,000元,可到了醫院便成了2.7萬元;一個進口的心臟支架
,到岸價不過6,000元,到了醫院便成了3.8萬元。」董協良說,9倍的心臟支架暴利已
經超過了販毒。
「從醫藥代表到藥房醫生再到開處方的大夫,藥品回扣已經形成了一條龍,醫院院長都
很難查出來。」3月12日,全國政協委員、中日友好醫院中醫腫瘤科主任醫師李佩文說
,人們都意識到藥品回扣的嚴重性,但是由於資訊不對稱,卻很少能發現問題的所在。
3月14日,《中國青年報》記者相繼採訪了患者家屬、心內科專家及食藥監專業人員,
倒推出一條令人咋舌的「利益鏈」。
瀋陽市民張女士說,母親於2009年11月突發心臟病,她接到通知,醫生讓她在進口與國
產支架中二選一。 「進口的支架中,最便宜的要3萬元左右,國產支架在1.5萬元至1.8
萬元之間。」她回憶,當時朋友勸她,選國產的吧,於是,她選擇了國產支架。
瀋陽市一家三甲醫院心內科專家介紹,微創藥物支架現在是醫院心內科做冠心病手術時
最主要的器械。
張女士的母親接受的就是心臟介入手術:在萎縮的... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
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3 月12日,全國政協委員董協良在提案裡揭露了醫療器械市場上存在的黑幕:「一個國
產的心臟支架,出廠價不過3,000元,可到了醫院便成了2.7萬元;一個進口的心臟支架
,到岸價不過6,000元,到了醫院便成了3.8萬元。」董協良說,9倍的心臟支架暴利已
經超過了販毒。
「從醫藥代表到藥房醫生再到開處方的大夫,藥品回扣已經形成了一條龍,醫院院長都
很難查出來。」3月12日,全國政協委員、中日友好醫院中醫腫瘤科主任醫師李佩文說
,人們都意識到藥品回扣的嚴重性,但是由於資訊不對稱,卻很少能發現問題的所在。
3月14日,《中國青年報》記者相繼採訪了患者家屬、心內科專家及食藥監專業人員,
倒推出一條令人咋舌的「利益鏈」。
瀋陽市民張女士說,母親於2009年11月突發心臟病,她接到通知,醫生讓她在進口與國
產支架中二選一。 「進口的支架中,最便宜的要3萬元左右,國產支架在1.5萬元至1.8
萬元之間。」她回憶,當時朋友勸她,選國產的吧,於是,她選擇了國產支架。
瀋陽市一家三甲醫院心內科專家介紹,微創藥物支架現在是醫院心內科做冠心病手術時
最主要的器械。
張女士的母親接受的就是心臟介入手術:在萎縮的... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
14
“乓,乓乓乓乓(请模仿联想电脑小广告的音调读出)”,这次的虚拟音效不是任何品牌的小广告,而是一群热爱配音的年轻人自发组织折腾出的“最虐心励志减肥音频”的开场白。当然,从他们嘴里说出来的一定是“胖,胖胖胖胖。”在这个由天涯配音社的80后年轻人捣鼓出来的音频里,目前网上最为流行的和“胖”有关的“励志名言”都收录其中,再加上完美后期剪辑和多重音效,顿时让不少吨位偏大的人士奉为了减肥励志的标杆。
A
“胖子难当”
永远是说不完的话题
如果严格按照广播剧的标准,这则《胖子难当》的音频恐怕还不能算是一则正规的广播剧。虽然有多个声音“出场”,但不同声音间的剪辑似乎有些不遵章法地信马由缰。“对不起,我们店没有卖加大号的衣服哟~~”“喂!不要一个人占两个位置,OK?”“居然还有这么厚脸皮的人,胖成这样还好意思出门?” 这些句子看上去前言不搭后语,但看似随意地剪接在一起,便产生了神奇的“物理效应”,三句话一出“口”,口口声声喊着“减肥”的围观群众们无不拜倒。
千万别急着咧开嘴傻笑,因为更狠的“励志语录”在后面,“就算你瘦了下来,我也不会忘记你胖时候的样子,谁让我认识你的时候你就是个死胖子呢……”虽然说出了... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
15
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/9/正念正行有师护-堂堂
【字号】大 中 小
文/甘肃省大法弟子
【明慧网二零一四年八月九日】去年,我回家乡讲真相时被恶警绑架,后又在师父的保
护和同修的正念加持下闯出来。
二零一三年六月份,我带了两本《转法轮》、五十多份真相小册子、三张神韵光盘和五
百元面额一元的真相币,准备回家给亲戚讲真相,在客车上发了一本小册子。当客车到
达我们镇上时,已是下午四点多,雨下的很大,司机说五点半车才走。我就想这是讲真
相的好机会,就下车给一个商店发了一张神韵光盘、兑换了一百元真相币并劝退了一个
人。然后我... 阅读全帖
n*******o
发帖数: 93
16
沿著琴聲走進千家萬戶
在當今,學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域,能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦,以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王,它可以讓孩子展
開想像的翅膀,去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎,如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修,即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準,音質,音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品,通常是出了毛病再去維修,而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用,所以說鋼琴不是家具,在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師,足跡遍布紐約各區及新澤西州,沿著琴聲,走進美東眾多華人家庭,耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而,許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂,一些家長只知道讓孩子學習彈琴,卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音,致使孩子在長期失音的鋼琴上練習,對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門,我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀,調音師說,是你的... 阅读全帖
w***s
发帖数: 7132
17
来自主题: Tennessee版 - ZZ 暮笳声起姐心愁 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: walks (以后不要把巧克力放在我手能够到的地方!), 信区: LeisureTime
标 题: ZZ 暮笳声起姐心愁
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 12:37:25 2011, 美东)
http://www.douban.com/note/137816807/
这么的日记
暮笳声起姐心愁
2011-03-04 00:10:37
“隔河看见野花开。寄声情哥郎替我采朵来。姐道我郎呀。你采子花来。小阿奴奴原捉
花谢子你。决弗教郎白采来。”  ———名妓冯喜生从良前夜,招著名文青冯梦龙话
别,为其唱此吴歌一首。
——吴歌白纻飞梁尘,一本正经的开头——
吴歌,即吴声歌曲,是流行于吴文化地域用吴语唱诵的民歌。(吴文化圈大致为今
天江苏南部,浙江北部和上^^海市,以苏州为中心。)正式作为一种民间文艺体例出现
,是魏晋南北朝时期,永嘉南渡之后开始的。
南朝民歌多为吴声,“歌谣数百种,子夜最可怜。慷^^慨吐清音,明转出天然。”
其中最著名的“子夜歌”,传说是叫子夜的一姑娘创造的,《唐书•乐志》中认... 阅读全帖
n*******o
发帖数: 93
18
来自主题: ClassicalMusic版 - 讓旋律與心靈共鳴響 - 鋼琴調音漫談
沿著琴聲走進千家萬戶
在當今,學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域,能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦,以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王,它可以讓孩子展
開想像的翅膀,去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎,如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修,即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準,音質,音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品,通常是出了毛病再去維修,而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用,所以說鋼琴不是家具,在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師,足跡遍布紐約各區及新澤西州,沿著琴聲,走進美東眾多華人家庭,耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而,許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂,一些家長只知道讓孩子學習彈琴,卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音,致使孩子在長期失音的鋼琴上練習,對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門,我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀,調音師說,是你的... 阅读全帖
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19
沿著琴聲走進千家萬戶
在當今,學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域,能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦,以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王,它可以讓孩子展
開想像的翅膀,去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎,如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修,即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準,音質,音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品,通常是出了毛病再去維修,而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用,所以說鋼琴不是家具,在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師,足跡遍布紐約各區及新澤西州,沿著琴聲,走進美東眾多華人家庭,耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而,許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂,一些家長只知道讓孩子學習彈琴,卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音,致使孩子在長期失音的鋼琴上練習,對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門,我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀,調音師說,是你的... 阅读全帖
B****s
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子与西门庆,以及西门子(ZT)
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方舟子与西门庆,以及西门子
[此博文包含图片] (2012-03-14 16:38:50)
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西门子
司马少
杂谈
分类: [杂文]未定名
〖作为一个严谨的考据派,我想展示的是,当我装备上“舟子大法”,那就什么都
可以证明了。〗
〖标题仿自鲁迅《由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃
病——“学匪”派考古学之一》。文末所附两段引文,即摘自此篇。——这次大赛,舟
子不会参加,但鲁迅参加了,建议给鲁迅颁发特别奖。〗
由宋代经济及天文星象等,推定
方舟子就是西门庆,又由此推定
西门庆就是西门子
——“舟子”派考古学之一
二十四史之中,以《宋史》卷帙最为浩繁,其中《天文志》十三卷,记载了当时许
多怪异星象。比如:“元祐元年,正月癸巳,星出狼星南,向东南急流,至浊没,赤黄
,有尾迹,明烛地。”随后这一年几乎每个月都不断有各种亮星,向四面八方急流或慢
流,“有尾迹,明烛地”。
建中靖国元年,正月,“星出西南,如盂,东北急流,入尾距星没,青黑,无尾... 阅读全帖
n**e
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尼罗河按:这里转载的是网友微镜先生的文章。文章从心理学的角度解释了清华投毒案
网络审判的发生原因。附有尼罗河对此文的评论。
发信人: micromirror (mirror), 信区: WaterWorld
标 题: 朱令案嫌犯心理特征小论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 20:34:21 2016, 美东)
贝志城看到危在旦夕的朱令,一个最直接的感受是恐惧。他自己说出了朱令的病房就想
跑,可是腿像灌了铅。后来他从来没有再去看朱令,甚至没有去见朱令家人。都是出于
恐惧。
有人根据另外投毒案案犯自己去向医生坦白解释贝志城的行为,很是不通。从事件后来
的发展,投毒人没有任何怜惜和悔恨之心。比如那份从美国寄出给朱令家人的信基本可
以肯定出于投毒人之手。信中内容明显流露出对朱令的仇恨。还有,在论坛上不时出现
的辱骂朱令的言论,还污蔑是孙维所写。贝志城本人的网名“一毛不拔大师”已经被很
多人分析认为是对朱令的恶意讽刺。都可以说明贝志城救朱令并非出于善意。
贝志城为什么要设计一个“远程诊断”救朱令一命,心理学上的解释还是恐惧。他害怕
死人胜于害怕活人。活人不管怎么样他们都有... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 自古少年出通天(一、二)
第一章
烟波浩淼水无边
人鬼难渡困神仙
自古少年多奇志
敢教英雄出通天
陈家庄最近有点不太平,村头陈老四家的媳妇临盆的时候,生出一只白毛怪物,甫一降
生就大声嚎笑,嚎得人心惊胆战,最后被陈老四狠心溺死在河里。村后头的一处坟堆突
然无缘无故流出绿黄色的脓水,方圆百步之内的树木尽数枯萎。村民们壮着胆子刨开坟
一看,发现棺材里躺着一只腐烂的人面犬,犬肚子里鼓鼓的,都是死人尸骨明器。
昨天更邪乎,几百只麻雀扑棱棱飞入村中,专挑村里人家的正门撞去,每家每户的大门
都被淋漓的血肉包裹,看上去触目惊心。村子里人心惶惶,有的说撞正妖邪,有的说是
惊起了魑魅作祟,说什么的都有,几个村里的老人不定心,都去找村长陈清拿个主意。
陈清把嘴一撇,慢条斯理地拿指头敲了敲桌面,说怕什么?哪个走夜路没见过鬼?说不
定是哪个路过的妖怪而已,村里又没死人,不要自乱了阵脚。他说的镇定,其实自己心
里也有点打鼓。陈家村这十几年来风调雨顺,平平安安,如今无端端出现这许多异状,
不知是什么征兆。
他正跟村民们说着,一个人急匆匆跑进屋来,大声嚷嚷道“村长,不好了!村口那间四
圣庙出事了!”
陈清心里一咯噔,脸色“唰”地就变了。这四... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 自古少年出通天(六)
自古少年出通天(六)
这一篷水花从井中缓缓升起,狭长的身躯有一抱粗细、丈二尺长,在院内哗哗地来回摆
动,水花四溅,好似一条从天竺艺人壶中钻出的巨蛇。
陈关保师承通天河的老龟,对水行妖法十分熟稔。他双目一闪,立刻便看透了这条水龙
的底细——不过是个驱水兴波的小法术,声势虽大,没有半点威力。就算全砸到身上,
最多也不过浇个通体清凉,去去暑气罢了,伤人是万万不能。
驿站的士卒哪里知道这其中奥妙,还道是什么江河的龙王驾临,都惊骇不已,大声呼喊
起来,院子里一时大乱。
陈关保心想,这定是什么妖怪故意弄出花样,把驿馆中的注意力都吸引去,好去作什么
勾当。他想到这里,心念一动,对通天晓道:“你去那井里,探探源头。”通天晓不大
情愿,但主命难违,挪着蹼子噗通跳出窗外,三纵两跳奔井口而去。
而陈关保自己则在床上盘膝坐定,意沉丹田,右手五指轻轻一挽,把心神与那滴水精联
通。他只觉眼前霎时一闪,旋即视野进入那群朝天观道士居住的房间。
陈关保窃喜不已,暗道师父给的果然是好宝贝,透过水精,他把整个房间里看了一个通
透,一烛一榻,一桌一椅都看得无比真切,仿佛置身其中。
此时几个朝天观的道士正把头探出窗外去看热闹,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 自古少年出通天(六)
祥瑞御免。
今后能不能标题注明马公共有关?
我决定绕着走......

自古少年出通天(六)
这一篷水花从井中缓缓升起,狭长的身躯有一抱粗细、丈二尺长,在院内哗哗地来回摆
动,水花四溅,好似一条从天竺艺人壶中钻出的巨蛇。
陈关保师承通天河的老龟,对水行妖法十分熟稔。他双目一闪,立刻便看透了这条水龙
的底细——不过是个驱水兴波的小法术,声势虽大,没有半点威力。就算全砸到身上,
最多也不过浇个通体清凉,去去暑气罢了,伤人是万万不能。
驿站的士卒哪里知道这其中奥妙,还道是什么江河的龙王驾临,都惊骇不已,大声呼喊
起来,院子里一时大乱。
陈关保心想,这定是什么妖怪故意弄出花样,把驿馆中的注意力都吸引去,好去作什么
勾当。他想到这里,心念一动,对通天晓道:“你去那井里,探探源头。”通天晓不大
情愿,但主命难违,挪着蹼子噗通跳出窗外,三纵两跳奔井口而去。
而陈关保自己则在床上盘膝坐定,意沉丹田,右手五指轻轻一挽,把心神与那滴水精联
通。他只觉眼前霎时一闪,旋即视野进入那群朝天观道士居住的房间。
陈关保窃喜不已,暗道师父给的果然是好宝贝,透过水精,他把整个房间里看了一个通
透,一烛一榻,一桌一椅都看... 阅读全帖
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(4)
“丫头,想什么呢?”风用手肘轻轻地碰了碰醉,失望地问,“你没有听我在说什么?”
醉看了看风,表情木然,甚至有些冷漠,心里却因失望、焦躁和自责渐渐地燃起了愤怒
的小火苗。她想起身离去,可是,想到前两次的匆匆逃离,她又迟疑了。眼前这个只差
一点就让她动了心的男人,这个无趣的男人,目睹并牢记了她那两次匆匆逃离的情景,
她不能让他看到第三次。
“你应该和我一样的心情才对。”见醉没有反应,风不知趣地说,“我想我的感觉绝对
不会错。你必须和我一样高兴才行。”
“你是不是从来没有遇到过像我这么不配合的对手?”醉终于忍无可忍了,冷冷地说道
,“你以为你是美梦啊?谁都愿意做你?”
风被醉的话惊呆了。他像被施了定身术一样,瞪圆了眼睛,缄口结舌。
醉对风霸气十足地一次次地向她下命令已经达到了出离愤怒的地步,可是,她不想在风
的面前表现出她对他的不满,她觉得那样的话会让风误以为她很在意他。当风 又一次
自以为是地说“你必须像我一样高兴才行”时,醉终于憋出了那句自以为很解气的话。
醉哪里知道,这是一句即将疯狂流行的非常有内涵的话。醉更不知道, 就在今天下午
,风在一个小旅馆的门口路过时,看到了一幕小短剧... 阅读全帖
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(4)
“丫头,想什么呢?”风用手肘轻轻地碰了碰醉,失望地问,“你没有听我在说什么?”
醉看了看风,表情木然,甚至有些冷漠,心里却因失望、焦躁和自责渐渐地燃起了愤怒
的小火苗。她想起身离去,可是,想到前两次的匆匆逃离,她又迟疑了。眼前这个只差
一点就让她动了心的男人,这个无趣的男人,目睹并牢记了她那两次匆匆逃离的情景,
她不能让他看到第三次。
“你应该和我一样的心情才对。”见醉没有反应,风不知趣地说,“我想我的感觉绝对
不会错。你必须和我一样高兴才行。”
“你是不是从来没有遇到过像我这么不配合的对手?”醉终于忍无可忍了,冷冷地说道
,“你以为你是美梦啊?谁都愿意做你?”
风被醉的话惊呆了。他像被施了定身术一样,瞪圆了眼睛,缄口结舌。
醉对风霸气十足地一次次地向她下命令已经达到了出离愤怒的地步,可是,她不想在风
的面前表现出她对他的不满,她觉得那样的话会让风误以为她很在意他。当风 又一次
自以为是地说“你必须像我一样高兴才行”时,醉终于憋出了那句自以为很解气的话。
醉哪里知道,这是一句即将疯狂流行的非常有内涵的话。醉更不知道, 就在今天下午
,风在一个小旅馆的门口路过时,看到了一幕小短剧... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回西安住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
在... 阅读全帖
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31
那天下午,隋媛在家里练琴,练习Bpart,最难的一部分。

那个《傅雷家书》读到最后一页,心情自然不会好。
之后,她又翻了一些书,更加搅坏了自己的心境,那种安宁渐渐的无觅踪影。终究
那雨水还是太猛,她一个弱女子,无法呵护自己心目中娇嫩的幼苗。
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤
旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂
得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
--摘
自鲁迅《纪念刘和珍君》
(啊,她以前还居然说过鲁迅不应该写这篇文章的话,因为害怕会有下一个。)
然后呢,在走出来,感觉这个世界,其实挺好,那里有什么迫害,忍过一阵肚子疼
!这秋老虎虽毒,它不也有凉快的时候不?”
“士可杀,而不可辱’啊!”
--摘自汪曾祺《... 阅读全帖
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鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回四川住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
在... 阅读全帖
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那天下午,隋媛在家里练琴,练习Bpart,最难的一部分。

那个《傅雷家书》读到最后一页,心情自然不会好。
之后,她又翻了一些书,更加搅坏了自己的心境,那种安宁渐渐的无觅踪影。终究
那雨水还是太猛,她一个弱女子,无法呵护自己心目中娇嫩的幼苗。
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤
旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂
得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
--摘
自鲁迅《纪念刘和珍君》
(啊,她以前还居然说过鲁迅不应该写这篇文章的话,因为害怕会有下一个。)
然后呢,在走出来,感觉这个世界,其实挺好,那里有什么迫害,忍过一阵肚子疼
!这秋老虎虽毒,它不也有凉快的时候不?”
“士可杀,而不可辱’啊!”
--摘自汪曾祺《... 阅读全帖
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鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回四川住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
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那天下午,隋媛在家里练琴,练习Bpart,最难的一部分。

那个《傅雷家书》读到最后一页,心情自然不会好。
之后,她又翻了一些书,更加搅坏了自己的心境,那种安宁渐渐的无觅踪影。终究
那雨水还是太猛,她一个弱女子,无法呵护自己心目中娇嫩的幼苗。
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤
旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂
得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
--摘
自鲁迅《纪念刘和珍君》
(啊,她以前还居然说过鲁迅不应该写这篇文章的话,因为害怕会有下一个。)
然后呢,在走出来,感觉这个世界,其实挺好,那里有什么迫害,忍过一阵肚子疼
!这秋老虎虽毒,它不也有凉快的时候不?”
“士可杀,而不可辱’啊!”
--摘自汪曾祺《... 阅读全帖
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神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时,总要记得:上帝最神圣的律法,是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及,应许流奶与蜜之地后,才跟他们立约,有十诫的要求。并不
是像我们一般想的,以色列人在埃及因做苦工,就叹息哀求,希望上帝帮助, 于是上帝
就说,“要我帮助,得看你们配不配,所以我现在给你们十条诫命,你们遵守了,我就
带你们出来。你们遵守得不好,我就不带你们出来”。
各位,人间一切,都是你达到律法的要求或标准,就得到好处。譬如最高学府,决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求,总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候,神就先施恩,先拯救;如同神是在我们还作罪人的时候,就爱我们,恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命,“除了我以外,你不可有别的神”。
神说,就有
20:1,“神吩咐这一切的话说”,简单的说,就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们,当神一说话,就会有惊人的事发生,“神说:要有光,就有了光”(创1:
3),“神说有,就有;命立,就立”(诗33:9)。
神说,事就这样成了;你说,事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖
n****f
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34
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。若真为生
死之心不发。一切开示。皆为戏论。世间一切重苦。无过生死。生死不了。生死死生。
生生死死。出一胞胎。入一胞胎。舍一皮袋。取一皮袋。苦已不堪。况轮回未出。难免
堕落。猪胞胎。狗胞胎。何所不钻。驴皮袋。马皮袋。何所不取。此个人身。最为难得
。最易打失。一念之差。便入恶趣。三途易入而难出。地狱时长而苦重。七佛以来。犹
为蚁子。八万劫后。未脱鸽身。畜道时长已极。鬼狱时长尤倍。久经长劫。何了何休。
万苦交煎无归无救。每一言之。衣毛卓竖。时一念及。五内如焚。是故即今痛念生死。
如丧考妣。如救头然也。然我有生死。我求出离。而一切众生皆在生死。皆应出离。彼
等与我。本同一体。皆是多生父母。未来诸佛。若不念普度。唯求自利。则理有所亏。
心有未安。况大心不发。则外不能感通诸佛。内不能契合本性。上不能圆成佛道。下不
能广利群生。无始恩爱。何以解脱。无始冤愆。何以解释。积劫罪业。难以忏除。积劫
善根。难已成熟。随所修行。多诸障缘。纵有所成。终堕偏小。故须称性发大菩提心也
。然大心既发。应修大行。而于一切行门之中。求其最易下手。最易成就
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真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。若真为生
死之心不发。一切开示。皆为戏论。世间一切重苦。无过生死。生死不了。生死死生。
生生死死。出一胞胎。入一胞胎。舍一皮袋。取一皮袋。苦已不堪。况轮回未出。难免
堕落。猪胞胎。狗胞胎。何所不钻。驴皮袋。马皮袋。何所不取。此个人身。最为难得
。最易打失。一念之差。便入恶趣。三途易入而难出。地狱时长而苦重。七佛以来。犹
为蚁子。八万劫后。未脱鸽身。畜道时长已极。鬼狱时长尤倍。久经长劫。何了何休。
万苦交煎无归无救。每一言之。衣毛卓竖。时一念及。五内如焚。是故即今痛念生死。
如丧考妣。如救头然也。然我有生死。我求出离。而一切众生皆在生死。皆应出离。彼
等与我。本同一体。皆是多生父母。未来诸佛。若不念普度。唯求自利。则理有所亏。
心有未安。况大心不发。则外不能感通诸佛。内不能契合本性。上不能圆成佛道。下不
能广利群生。无始恩爱。何以解脱。无始冤愆。何以解释。积劫罪业。难以忏除。积劫
善根。难已成熟。随所修行。多诸障缘。纵有所成。终堕偏小。故须称性发大菩提心也
。然大心既发。应修大行。而于一切行门之中。求其最易下手。最易成就
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36
来自主题: Wisdom版 - 华严一乘十玄门
华严一乘十玄门
大唐终南太一山至相寺释智俨撰承杜顺和尚说
明一乘缘起自体法界义者,不同大乘二乘缘起,但能离执常断诸过等。此宗不尔,一即
一切,无过不离,无法不同也。今且就此华严一部经宗,通明法界缘起,不过自体因之
与果。所言因者,谓方便缘修体穷位满,即普贤是也。所言果者,谓自体究竟寂灭圆果
,十佛境界,一即一切。谓十佛世界海及离世间品,明十佛义是也。
问:文殊亦是因,人何故但言普贤是其因人耶?
答:虽复始起发于妙慧,圆满在于称周。是故隐于文殊,独言普贤也。亦可。文殊普贤
据其始终,通明缘起也。今辨此因果二门者,圆果绝于说相,所以不可以言说而辨。因
即明其方便缘修。是故略辨也。
问:不思议法品等亦明果德,何故得于因门说耶?
答:此等虽是果德,对缘以辨果,非是究竟圆寂之果。是故与因同一会说也。今约教就
自体相,辨缘起者于中有二。一者,举譬辨成于法;二者,辨法会通于理。所言举譬辨
者,如夜摩天会菩萨云集品说云,譬如数十法增一,至无量,皆悉是本数智慧故差别也
。今举此十数为譬者,复有二门。一,异体门;二,同体门。就异体门中复有三。一者
,一中多,多中一。如经云,一中解无量,无量中解一,展转生非... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
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================================
注意了,这就是一个很严重的邪见,它没有把涅槃作为出离目标,而是把心作为出离目
标,它所导致的后果就是无法舍弃“心”,它甚至把心当成一个本体了,甚至还可能幻
想用心来操控业力,乃至运转万物,最后再自欺欺人的说,心也是空的。。。
这也其实是凡夫很容易犯的一个错误。
佛法所说的出离,厌离,都是有明确对象和目标的。违背了,就不是佛法了。
r****n
发帖数: 8253
38

经典说的就是“无常即苦”,没有前提,所谓的有前提,是你自己觉得难以接受,然后
强行添加。实际上不但无常是苦,连任何形式的“生”都是苦。
相应部 生相应
比丘们!凡色的生起、存续、再生、显现,即苦的生起、病的存续、老死的显现
比丘们!凡色的灭、平息、灭没,即苦的灭、病的平息、老死的灭没
你显然搞错了,外道的根本不错误不是认为身心变化带来苦(其实这才是佛法正见),
而是对苦的认识不彻底,也就是仍然执着性的认为身心之内或者之外有个类似灵魂,梵
,乃至真如心这类具有主宰性的本体,仍然有神我邪见,所以才导致不能解脱。
而且外道的禅定,最终达到的目标仅仅是禅定中贪和嗔的止息,却没有达到心识的熄灭
(因为执着认为存在灵魂,梵,心等常见),这是不能解决根本问题的。
总之,外道的根本错误在于神我常见(少部分是断灭见,认为解脱后一无所有),而不
是什么认定身心变化带来苦,而佛法则是彻底否定了神我的存在,对身心是彻底性的否
定的。
“诸比丘!我为汝等说一切舍弃之法,且谛听。以何为一切舍弃之法耶?诸比丘!眼应
舍弃,色应舍弃,眼识应舍弃,眼触应舍弃”
外道们认为,眼不需要舍弃,色也不需要舍弃,眼识也不需要舍... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
‘舍利弗,于汝意云何,是长者、等与诸子珍宝大车,宁有虚妄否?’舍利弗言:‘不
也、世尊,是长者、但令诸子得免火难,全其躯命,非为虚妄。何以故。若全身命,便
为已得玩好之具,况复方便,于彼火宅而拔济之。世尊,若是长者,乃至不与最小一车
,犹不虚妄。何以故。是长者先作是意:“我以方便、令子得出。”以是因缘,无虚妄
也。何况长者、自知财富无量,欲饶益诸子,等与大车。’
-------------
这一段就是佛问舍利佛,我这么做算不算妄语,舍利佛说不算。

===================================
尔时佛告舍利弗:‘我先不言、诸佛世尊、以种种因缘、譬喻言辞、方便说法,皆为阿
耨多罗三藐三菩提耶。是诸所说,皆为化菩萨故。然舍利弗,今当复以譬喻、更明此义
,诸有智者、以譬喻得解。’
‘舍利弗,若国邑聚落,有大长者、其年衰迈,财富无量,多有田宅、及诸僮仆。其家
广大,唯有一门,多诸人众,一百、二百、乃至五百人、止住其中。堂阁朽故,墙壁隤
落,柱根腐败,梁栋倾危,周匝俱时、欻然火起,焚烧舍宅。长者诸子,若十、二十、
或至三十、在此宅中。长者见是大火从四面起,即大惊怖,而作... 阅读全帖
S***G
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40
听息与修心
睡前,可以用自己的耳朵听自己的呼吸 ,不是听呼吸的声音,而是听呼吸的出入, 这
是个很好的休养方法,对睡眠是很有效的 。要是醒的早了呢,千万不要动,当然,可
以稍微舒服的蠕动一下身体,继续躺着 ,一醒来,马上继续听呼吸的出入, 也不要睁
开眼睛,不要想着起来 就继续躺,舒服放松、懒洋洋的,慢慢听呼吸出入,中间也是
这样,一醒呢,就接着听气息出入。
如果嘴总爱张着,那以后呢,睡觉时,除了听气息出入外,还记得,把舌尖轻轻舔在上
齿龈处,张开不要紧,发现了呢,就再合上就可以。早上呢,一直到觉得真的醒了,有
精神了,再起来。 醒的早了,就继续听气息,不要找感觉,就是继续听出入。
以后会出现很多感觉的,不要理睬它就可以, 感觉不见了呢,是因为去注意它了,不
要注意它 ,感觉来了又走了,没什么,关键是在这个过程中,精气神得到了培养、补
充、修复、壮大。慢慢的,呼吸的频率会慢下来的,呼吸变的均匀、细微、深长、柔和
,这就是身体开始全面调理了, 这都不要追求,会自然达到的。 这个,也不光是治
疗失眠,其实这是华山睡丹的基础功夫,很有价值的。
心不静,当然是不行,要专心去听气息的出入,不要想... 阅读全帖
a*******2
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达真堪布慈悲开示:
可以。人的根基有很多种,但是最终都能直接或间接地达到大圆满的境界。有的人
刚开始就有修持大圆满法的发心,有的人不一定有,但他的相续逐渐成熟的同时,发心
也会变,最终会有这种发心,然后通过修行也能达到大圆满的境界。
比如,小乘根基的人暂时发不出来利他心,只是为自己的解脱而修行。他得到小乘
的成就以后,暂时会停留在那个境界里。从那种寂灭的境界里出来以后,有的人会发菩
提心,进入大乘的波若密乘,以后在相续成熟的时候进入密乘;有的出来以后直接进入
密乘。
密乘也分好多乘,有些先修事部等一些外密,然后再进一步修内密,也有的人直接
修内密的。内密有玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。有的先修玛哈瑜伽啊、阿努瑜伽,
然后再进一步修阿底瑜伽(无上瑜伽,即大圆满法),最后能够达到大圆满的境界。
根基都不一样,缘分都不一样,所以修持的过程也不一样。就像所有的江河、溪流
最终都流到大海里一样,所有的法门最后也都会达到大圆满的境界。
我们发心想修大圆满,想达到大圆满的境界,这就属于上上根基。我们要修持大圆
满,真正达到那种境界,就要修这些加行。修加行主要是修出离心和菩提心,以及般若
空性。有的人... 阅读全帖
y***i
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42
来自主题: _PathToTruth版 - 乱心
【 以下文字转载自 CiYun 俱乐部 】
发信人: robbin (robbin), 信区: CiYun
标 题: 乱心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 00:01:20 2013, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 止禅与观禅的差别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 01:13:34 2009)
你太多文学胡想. 开始离实况, 不分说话角度, 也又开始
跑题跑了去天外天.
你大可说整个法界连各佛土也是心做出来的, 但你不知
道而已, 所以你都不知什么样的东西叫自主, 所以你都
不知你是否正在发文和我说话.
到底我们正在谈什么呢? 呵呵......
我早知你惑在哪, 也知你著相! 所以我一开始就已先说, 并
强调:
>> http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31222599_0.html
>> 是. 修行一切皆以 "心" 为本, 一切需指向 "心".
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
你 "心... 阅读全帖
y***i
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43
来自主题: _PathToTruth版 - 乱心
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 止禅与观禅的差别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 01:13:34 2009)
你太多文学胡想. 开始离实况, 不分说话角度, 也又开始
跑题跑了去天外天.
你大可说整个法界连各佛土也是心做出来的, 但你不知
道而已, 所以你都不知什么样的东西叫自主, 所以你都
不知你是否正在发文和我说话.
到底我们正在谈什么呢? 呵呵......
我早知你惑在哪, 也知你著相! 所以我一开始就已先说, 并
强调:
>> http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31222599_0.html
>> 是. 修行一切皆以 "心" 为本, 一切需指向 "心".
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你 "心... 阅读全帖
W******2
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明慧网二零一一年四月二十八日的报道《中共迫害致死法轮功学员案例概述》中,讲到
彭光俊被迫害致死后,恶人非常害怕受到法律追究的情况,这对我们非常有启发。
邪恶坏人一定是心虚的
“彭光俊,男,55岁,北京市怀柔区桥梓镇后桥梓村大法弟子。自99年7月20日以后,
彭光俊多次被抓,最后一次被抓是2003年9月28日。彭光俊被抓后在团河被非法劳教。
被恶警刘金彪等人毒打致死,死后身上有伤,而团河劳教所对外则谎称彭光俊是得心脏
病而死。
“据村民讲,彭光俊平时为人正直热情善良,身体也很结实,自修炼法轮功后,更加严
格要求自己,给别人帮助时,从不讲条件论价钱,是村里老少皆知的好人。 2004年1月
26日,司法人员谨慎地提着礼物,来到彭家谎称:彭病死了。彭家感到其中有诈,后提
出验尸,承办人答复:只要你们不追究死因,你们可以给彭挑选骨灰盒及墓地,政府出
一万五千元丧葬费。在处理彭的遗体火化时,有人趁机查看遗体时发现,彭光俊头部和
身体都被打成黑紫色瘀血,脸上有被电棍灼伤痕迹,肢体有的骨头已被折断。面对冤死
的彭,其家人认为人命关天,不能如此了结。但想起承办人的恐吓:如果不服从政府的
安排,要叫你们全... 阅读全帖
W******2
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45
来自主题: Talk版 - 突破怕心 安全上明慧网
【明慧网二零一一年九月十八日】我是一九九八年走入大法修炼的大法弟子,从走入修
炼那天起直至今日,慈悲伟大的师尊一直看护着我,师父的法指引着我在师尊给安排的
修炼路上前行。回顾这些年所走过的路,想说的话有很多,现就突破怕心,上明慧网这
件事谈谈我的经历与所悟吧。
心愿
从 “七·二零”以后好几年的时间里,都是通过别的同修给我传送师父的经文、《明
慧周刊》以及真相资料的。有时经常能看到《明慧周刊》里提到上明慧网的一些文章,
那时也曾有过自己如果能上明慧网该有多好啊的想法。但是身边没有会上网的同修,自
己也不知道从哪里能够学习到上明慧网的方法。同时,也经常看到有文章介绍上网要注
意安全等等。所以,那时即渴望能够自己上明慧网,又觉得上网是件挺难、挺危险的事
情。当我得到师父讲的“中国大陆的学员更艰苦,资料点基本上都是属于家庭式的,遍
地开花,也就是说每个人都在走自己的路”(《二零零五年旧金山法会讲法》)的法后
,更加渴望自己能够上明慧网,独立的开一朵小花。
慈悲的师尊看到了我想上明慧网的这个愿望,在一个偶然的机会中让我认识了一位会上
网的同修。同修在告诉了我上网的基本步骤后就亲自带我去网吧上网... 阅读全帖
t*********8
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中国经历最大海归潮 很多海归都心存悔意(图)
2017-01-14 15:25:35 - 新闻取自各大新闻媒体
导读
中国正在经历最大的海归潮,十多年前每送出7人留学,迎回一人,现在八成人会回来。
有人问他们:“人家都往外跑,你们都往回跑干嘛?”而在很多海归的内心深处,却心
存悔意。他们后悔的并不是回国本身,而是回国迟了。
命运之力有时变幻莫测——很多年前,赵海平登上赴美国的飞机时,以为自己踏上了一
条“不归之路”,此后的20多年一再证明了这一点。他是中国一个省份30年前的高考状
元,毕业于美国的名牌大学,在世界高科技之都硅谷拥有成功的事业,加入了美国国籍
,把父母也接到了美国。一个典型的“美国梦”的故事。
但在2015年3月,命运显示了它神秘的力量:赵海平辞掉工作,坐上了飞往中国的航班
,重新寻找机会。
连他的新雇主起初都不太确信他的决定。一位招募他的人力资源经理回忆,他的到来“
大家都没想到”。
赵海平是脸书(Facebook)的第一位华人工程师,因做了一项软件优化从而为公司节省数
十亿美元而为人称道。
但是现在,他感到自己回来得有些迟了。他注意到,回国热已经持续了一个时期,特别
... 阅读全帖
O******n
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47
原贴被删了,作弊一事在我看来算是结束了。除了极少数人依然在纠缠这个问题,大部
分人的重心都转移到讨论K的合理性上来了,那我也谈谈我作为庄对月光出什么牌的期
望值吧:
1。出黑陶草花6张里除黑陶10外的任意一张,我都是满意的。因为表达了对家想帮庄立
套的思路。冒险直接出花K是合理的(我比较保守,轻易不用“最”)。再次重申,出K
来说对家信任尤为关键,月光知道我不会因为K被A抓而怪她(就这把牌而言)。我相信
,平时在牌室里,如果她碰到不认识的人,她不会这么轻易出K的。
2。出红涛里的任意一张非分的,比如QJ之类的,我可以接受,表达了对家知道可能有
底,不想主动出分增加对家保底压力的思路,让对家选择是贴是杀。其实仔细说来意义
不大,因为对家已无黑花之外的牌可贴,贴一张小黑或花有点多余。
3。出红涛里的10或K,在我来看也是可以接受的,比较中归中拒,虽然有些对大局的欠
缺考虑,不为大过。
4。出2掉主,打完这局后,我得问对家,目的何在?
a:是因为知道有底,不想出红让我杀,黑花才三张且带分,贸然出比较冒险,掉个主,
保证能回庄手,稳妥。
b:这个时候该清主了,我这么出是帮你清主呢,因为你的长套... 阅读全帖
w***s
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48
来自主题: LeisureTime版 - ZZ 暮笳声起姐心愁
http://www.douban.com/note/137816807/
这么的日记
暮笳声起姐心愁
2011-03-04 00:10:37
“隔河看见野花开。寄声情哥郎替我采朵来。姐道我郎呀。你采子花来。小阿奴奴原捉
花谢子你。决弗教郎白采来。”  ———名妓冯喜生从良前夜,招著名文青冯梦龙话
别,为其唱此吴歌一首。
——吴歌白纻飞梁尘,一本正经的开头——
吴歌,即吴声歌曲,是流行于吴文化地域用吴语唱诵的民歌。(吴文化圈大致为今
天江苏南部,浙江北部和上^^海市,以苏州为中心。)正式作为一种民间文艺体例出现
,是魏晋南北朝时期,永嘉南渡之后开始的。
南朝民歌多为吴声,“歌谣数百种,子夜最可怜。慷^^慨吐清音,明转出天然。”
其中最著名的“子夜歌”,传说是叫子夜的一姑娘创造的,《唐书•乐志》中认
为其声过于哀苦。姑娘肯定是狠狠失过恋,也害过别人半死不活的,否则怎写得如斯摇
情^^动魄:
“宿昔不梳头;丝发被两肩。婉伸郎膝上,何处不可怜。”好个天真的狐狸精。
“今夕已欢别,合会在何时?明^^灯照空局,悠然未有期。”凄怆端正,似唐^^人
五绝。
南朝乐府中收录的吴歌,已经过了... 阅读全帖
c***t
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49
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StarterYY (欣欣) 于 (Sun Apr 28 16:36:21 2013, 美东) 提到:
我来来说说女生的嫉妒心巴--方便大家对朱令案有个更好的认识
女生的嫉妒心,那是相当可怕哒~~
看到网上一部分人指责朱令,说什么人缘不好,
我真是为有些书生意识,低情商的书呆子震惊啦。。。
中国人人云亦云的风气很严重,而且其实男人们根本不了解女生, 呵呵。。。
我告诉大家一个我小时候的亲身经历,你们就知道女生的嫉妒心有多么可怕。。。
(1)那是我小学四年级,还都是女生们下课一起玩的年龄。。。
我们班有一个女孩子很柔弱,很漂亮,特别讨大人喜欢, 象个小娃娃的那种样子,
学习也非常好--我们版里的两个平时女生的矫矫者(学习委员和生活委员)就受不了
啦,她们的父母一个是厂长,一个是英国海归的,就拿那种进口巧克力分给大家,预谋
一个下午放学以后,把她骗到一个附近的小树林里,然后她集体被把她打一顿,还威胁
谁也不许告诉老师,否则就再也不带那个人玩,那些人就这么办啦
--请大家注意,这可是小学四年级啊,有木有... 阅读全帖
S*****T
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50
47楼
“不用太惊慌,出了什么事情,给为师细细说来。” 韩立睁开了双目,一丝讶sè闪过
的说道。
万宝大会纵然人妖两族混杂,但若说众目睽睽之下出什么事情,还真是少见之极
的。
“师傅。我和师弟原本已经找到了师傅想要找的那位妖族前辈,但是在返回的途
中,走过一处偏僻角落时,突然碰见一个妇人,那妇人只是打量了器灵子师弟两眼,竟
突然使出一阵怪风,将师弟凭空掳走了。”海大少见韩立这般镇定模样,倒也冷静了下
来,急忙恭敬的说道。
“那妇人生的什么模样,可有什么特征?”这一下,韩立真有些意外了,目中寒
光一闪的问道。
“那妇人又高又瘦,是个头发奇长的老抠,对了,额头上还生有一颗很大的青痣
,身上散发一股阴沉的气息,非常可怖的样子。对了,这个妇人在临走时还打了我一掌
,让我当场昏了过去。后来被路过的另外一批修士救醒后,徒儿才能赶来向师父求救的
。”海大少大为愤恨的说道。
“还打了你一掌?你近前过来,让为师看一看。”韩立听了却心中一动,冲海大
少招手的说道。
“遵命!”海大少闻言,心中一惊,但没有二话的立刻上前几步。
“果然如此!... 阅读全帖
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