由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 分付
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1
“四张机,鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣
。”
《九张机》有不同的版本,金庸选的这个版本,写实了些,尤其挑的这首“四张机
”,颇有些香艳。不过倒符合瑛姑和周伯通她俩的情爱状态。就像《半生缘》里的叔惠
与翠芝重逢,张爱玲写他们如果旧情复炽,上床是唯一的可能。爱直接指向性,是成年
人爱情的模式,因为窗户纸早已经捅破。
相比这个版本的《九张机》,我更喜欢另一个版本的,两个人之间的情意还仿佛在
初春,柳条绽出的还是黄绿的芽苞,一切情意又深又浅,带有清新的气息——
一张机,采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力, 桃花枝上,啼莺言语,不肯放人归。
两张机,行人立马意迟迟。深心未忍轻分付, 回头一笑,花间归去,只恐被花知。
……
与周伯通那十几日的浓情蜜意,瑛姑是以大半生的孤独和痛苦来交换的。她到底有
多大的过错,那场三角恋的所有痛苦竟然都给到她身上承担?她从天姿烂漫漂亮聪颖的
刘贵妃变成黄蓉口中“心肠狠毒”的黑沼隐女瑛姑,那么冷漠、刚硬、乖戾。是男权社
会的道德准则?还是女性本身的性别缺陷?或者只是为了小说故事情节的需要?
幸喜的是,瑛姑执念一起,内心刚硬,竟然能一一捱过... 阅读全帖
b****n
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2
来自主题: Poetry版 - 雪梅香(并序)
幼时与表妹两小无猜,当为童恋也。争奈雏燕分飞,尔来二
十余年矣。昨接来电,忆及过往种种,不胜怅惘,因有是作。尚
有二字未协音律,乃不忍削足。读者尽可贬抑,以求校正于方家。
可曾忆,无猜两小共欢时。
著红衫花履,黄发缕缕如丝。
执手相嬉碧池水,并足同乐绿藩篱。
吹兰处,脸绽桃红,薄汗湿衣。
别离,雁声杳,地阻参商,路远边陲。
我鬓斑花,料伊黛下青眉。
堪叹人生水东逝,幼年心事影相随。
浑无计,更把缠绵,分付谁知?
(990317)
c*****h
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3
王力老师的几本书《诗词格律》《格律概要》《中国音韵学》一直在读。心里不知道崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的,同一个氏族。那边的客家话是音调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。难怪他研究古汉语这么厉害。
用客家话读先秦以来的诗文很方便,不少汉字,唯有客家话仍旧保留古读音,其他方言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
我记得李白诗句里有“万户垂杨里,君家阿那边。”
阿那,即哪里、那里。以前用普通话甚至粤语都念不明白。后来用客家话念才晓得了。唯有我父亲那边的客家人仍称哪里、那里为“阿那”。其他地方的客家话都不这样称了。
宋万俟咏词:“一鞭清晓喜还家,宿醉困流霞。夜来小雨初霁,双燕微风斜。由不尽,水无涯,望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。”唯有在客家话中,家、斜、赊(包括:车)、花,仍押同一个韵。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”客家话仍称渠,即他,第三人称。
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wh
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4
王力到底哪里人?有说是广西博白,有说是江苏淮安。博白方言不是白话/粤语是客家?

崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的。那边的客家话是音
调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。难怪他研究古
汉语这么厉害。
言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武
,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古
时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
我父亲那边的客家人仍称哪里为“阿那”。其他地方的客家话都不这样称了。
,水无涯,望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。”唯有在客家话中,家、斜、赊
(包括:车)、花,仍押同一个韵。
但是粤语唱歌比普通话好听多了……
T******d
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5
那谁,清泉,好像口音就是南方人。会几种入声啊?

崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的,同一个氏族。那边
的客家话是音调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。
难怪他研究古汉语这么厉害。
言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武
,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古
时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
。唯有我父亲那边的客家人仍称哪里、那里为“阿那”。其他地方的客家话都不这样称
了。
,水无涯,望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。”唯有在客家话中,家、斜、赊
(包括:车)、花,仍押同一个韵。
易学,但是粤语有9音,唱歌比普通话好听多了……
s**t
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6
赞,专业

崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的,同一个氏族。那边
的客家话是音调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。
难怪他研究古汉语这么厉害。
言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武
,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古
时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
。唯有我父亲那边的客家人仍称哪里、那里为“阿那”。其他地方的客家话都不这样称
了。
,水无涯,望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。”唯有在客家话中,家、斜、赊
(包括:车)、花,仍押同一个韵。
易学,但是粤语有9音,唱歌比普通话好听多了……
b*********9
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7
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: evence (我们都是飞行军), 信区: Sex
标 题: 文科生泡妞利器被码工摧毁了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 01:28:41 2011, 美东)
发信人: evence (我们都是飞行军), 信区: WaterWorld
标 题: 文科生泡妞利器被码工摧毁了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 12:12:24 2011, 美东)
你羡慕那些出口就会吟诗的文人吗?现在可以不用再羡慕他们了!因为一位网友“
yixuan”闲来无事,把《全宋词》拿出来“捣鼓”,算出了其中的99个高频词汇。熟记
这些高频词,你就可以随性所欲进行创作了!你还可以用“无序”的数字来创造一首“
美妙绝伦”的宋词,圆周率也可以哦!
简化宋词就是“东风何处在人间”
署名为“yixuan”的网友在个人博客里写道:“突然想看看宋词里面什么样的意象是最
常见的,比如可以做个频率分析什么的。当然文本挖掘需要分词,我没法在其中花太多
时间,于是想出了一个土办法。宋词的句子都很短,如果穷举可能的字的组合的话并不... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
8
发信人: beb (mimi), 信区: Poetry
标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 14 17:38:11 1998), 转信
半夜所得
乱灯掩星在弦窗
茶干嚼得旧墨香
转蓬多日客居地
提笔欲书不成行
发信人: zen (契阔), 信区: Poetry
标 题: 叶的问题
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 19 12:14:38 1998), 转信
叶的问题
未曾想到的是,
一抬头便看见,
叶脉的隐然间,
已经渗出一丝艳然的殷红。
含润着剔透于清晨,
奔涌着绚丽在黄昏,
这些冷暖难知的重重叠叠,
圆熟的秋是怎样就悄然来临的了?
疲倦的归雁也已经划空而来,
那么千嶂万水之外,
明月悬关的微凉中,
是否也呼吸到我,
双手为你捂出的温热.
发信人: julianliu (苦行僧), 信区: Poetry
标 题: 龙萍韵语之[武陵春]
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 2 08:02:13 1998), 转信
武陵春 重九独酌
庭院深深... 阅读全帖
h*********r
发帖数: 7786
9
1998 – 一首
发信人: mem (蓝色回忆), 信区: Poetry
标 题: 临江仙--水纹
发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 18 20:11:44 1998), 转信
临江仙--水纹
花落复倚旧梦, 灯青犹待前欢
人潮过后月明寒
萋妻春稚草, 烈烈火荒原
织女本为天上, 桃源自在人间
当时却似星华眠
清清舟影逝, 淡淡水纹闲
1999- 八首
发信人: burden (无尘道长), 信区: Poetry
标 题: 雪梅香(并序)
发信站: The unknown SPACE (Tue Apr 13 08:28:17 1999) WWW-POST
幼时与表妹两小无猜,当为童恋也。争奈雏燕分飞,尔来二
十余年矣。昨接来电,忆及过往种种,不胜怅惘,因有是作。尚
有二字未协音律,乃不忍削足。读者尽可贬抑,以求校正于方家。
可曾忆,无猜两小共欢时。
著红衫花履,黄发缕缕如丝。
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l*****d
发帖数: 7963
10
诉衷情 伤春月
梨花成雪卷轻香。含泪立西窗。春来别后新怨,都化作雨丝长。
飞燕落,梅子黄,断愁肠。接天幽草,拂晓疏星,最教人伤。
诉衷情 春无声
长亭春色转头空。何事杏花红。当时月下双燕,低语共东风。
栏倚断,夜朦胧。意无穷。此情深处,不在山盟,在不言中。
诉衷情 春水茫
天边青柳对斜阳。落寞小桃香。轻舟满载离恨,缓缓下春江。 箫韵咽,暮云伤。
泪成行。冷风回处,物是人非,烟水茫茫。
诉衷情 岁如河
桃花帘外欲窥人。泪眼镜前颦。离愁断处丝雨,点滴落红尘。 桥索旧,柳梢新。
碧苔匀。岁华如水,流在风中,来去无痕。
阮郎归 雨瘦棠
夜凉如水柳绦垂。风扬樱雪飞。漏清人静梦无期,倚床对月思。 愁肠断,黯花枝。磋
呀长别离。闭门听雨入春池,海棠初瘦时。
红窗听 月下萤
独立桃花飘落处。归晚燕、楚天将暮。
韶华佳梦均成忆,柳低春无绪。
欲把离情同月诉。冰蟾下、金屏暗淡,银灯不语。
几多心事,伴流萤来去。
好事近 愁万团 细雨。驱车郊外,过Apricot Lane, 因作。
杨柳染风尘,乱絮扶摇时节。
多少断魂伤怨,梦里梨花雪。
雨添郊树万团愁,欲隔断春月。
醉醒杏香村里,又一年离别。
小重山 山中... 阅读全帖
B*******s
发帖数: 61
11
倚声有青玉案者。取事张衡。盖以屈平之意。广好逑之章。
贺铸遂云。凌波不过横塘路。但目送。芳尘去。锦瑟年华谁与度。月楼花院。绮窗朱户
。唯有春知处。碧云冉冉蘅皋暮。彩笔空题断肠句。试问閒愁知几许。一川烟草。满城
风絮。梅子黄时雨。其词上阕叙赠别之事。而下阙系报之之思。天水之世。传为名篇。
作手应和。不知凡几。
烟中一线来时路。极目送。归鸿去。第四阳关云不度。山胡新啭。子规言语。正在人愁
处。忧能损性休朝暮。忆我当年醉诗句。渡水穿云心已许。暮年光景。小轩南浦。同卷
西山雨。黄九手段也。
平生百绕垂虹路。 看万顷。 翻云去。山澹夕晖帆影度。 菱歌风断。袜罗尘散。 总是
关情处。 少年陈迹今迟暮。 走笔犹能醉时句。 花底目成心暗许。 旧家春事。觉来客
恨。分付疏篷雨。以见张元干亦优为之。
南渡而降。乃有吴潜。十年三过苏台路。 还又是。匆匆去。迅景流光容易度。 鹭洲鸥
渚。 苇汀芦岸。 总是消魂处。 苍烟欲合斜阳暮。 付与愁人砌愁句。 为问新愁愁底
许。 酒边成醉。 醉边成梦。 梦断前山雨。
至于金元。宗室则完颜璹。冻云封却驼冈路。有谁访。溪梅去。梦里疏香风似度。觉来
惟见。一窗凉月。瘦影无寻处... 阅读全帖
n***e
发帖数: 146
12
来自主题: Wisdom版 - 数位禅师修道悟道经历(转贴)
http://bbs.jcedu.org/viewthread.php?tid=8122
蒙山异禅师
某年二十、知有此事。至三十二、请益十七八员长老、问他做工夫、都无端的。后参皖
山长老、教看无字。十二时中、要惺惺如猫捕鼠、如鸡抱卵、无令间断。未透彻时、如
鼠咬棺材、不可移易。如此做去、定有发明时节。
于是昼夜孜孜体究。经十八日、吃茶次、忽会得世尊拈花、迦叶微、不胜欢喜。求决三
四员长老、俱无一语。或教只以海印三昧一印印定、余俱莫管。
便信此说、过了二载。景定五年六月、在四川重庆府、患痢、昼夜百次。危剧濒死、全
不得力。海印三昧、也用不得。从前解会的、也用不得。有口说不得、有身动不得、有
死而已。业缘境界、俱时现前。怕怖慞惶、众苦交逼。遂强作主宰、分付后事。高著蒲
团、装一炉香、徐起坐定、默祷三宝龙天、悔过从前诸不善业。若大限当尽、愿承般若
力、正念托生、早早出家。若得病愈、便弃俗为僧、早得悟明、广度后学。
作此愿已、提个无字、回光自看。未久之间、脏腑三四回动、只不管他。良久、眼皮不
动。又良久、不见有身、只话头不绝。至晚方起、病退一半。复坐至三更四点、诸病尽
退、身心轻安。
八月至江
s******g
发帖数: 5074
13
来自主题: Wisdom版 - [合集] 此心安处是吾乡
☆─────────────────────────────────────☆
piyaoke (辟谣客-睡教大师) 于 (Mon May 11 10:33:56 2009) 提到:
“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深(《庄子·大宗师》)。”
苏轼的<定风波>
常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。
粗俗敏感再打油
东坡八风吹不动,佛印一屁打过江。橡皮粗俗擦不尽,斑竹敏感删封忙。
仲翁雀孔颠倒话,通神夫功真假装。心污自欺慰笑翻,此心安处是吾乡。
☆─────────────────────────────────────☆
airdragon77 (aid) 于 (Mon May 11 10:53:01 2009) 提到:
赞大师!
大师近来睡教忙, 闭关七日不离床。
梦中忽得神人授, 橡皮一块秘收藏。
从此心污无所惧, 今后笑翻莫张皇。
祭出橡皮号无敌, 愁煞神笔曰马良。

☆────────────────────────────────
b*****l
发帖数: 538
14
拖欠你一百万不还也不判。你愿意吗?
如果你愿意,告诉我,我考虑要立刻向你借一百万。 呵呵。
再说: 人家只是为了在六个时辰解决,所以只查了"累百年不决者", 错判的还没去查呢:
重湘想道:“五岳四海,多少生灵?上帝只限我六个时辰管事,倘然
判问不结,只道我无才了,取罪不便。”心生一计,便教判官分付:“寡人奉帝旨管事
,只六个时辰,不及放告。你可取从前案卷来查,若有天大疑难事情,累百年不决者,
寡人判断几件,与你阴司问事的做个榜样。”
a***n
发帖数: 1993
15
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
16
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
17
来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
18
    日日深杯酒满,朝朝小圃花开。
    自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。
    青史几番春梦,红尘多少奇才。
    不须计较与安排,领取而今见在。
    这首词乃宋朱希真所作,词寄《西江月》。单道着人生功名
富贵,总有天数,不如图一个见的怜活。试看往古来今,一部十六史中,多少英雄豪杰
,该富的不得富,该贵的不得贵。能文的倚马千言,用不着时,几张纸盖不完酱瓿。能
武的穿杨百步,用不着时,几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的,随他
文学低浅,也会发科发甲,随他武艺庸常,也会大请大受。真所谓时也,运也,命也。
俗语有两句道得好:“命若穷,掘得黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。”总来只
听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云:“造化小儿无定据,翻来覆去,倒横直竖,
眼见都如许。”僧晦庵亦有词云:“谁不愿黄金屋?谁不愿千钟粟?算五行不是这般题
目。枉使心机闲计较,儿孙自有儿孙福。... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
19
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第二章 开宗明义
要认识禅宗,乃至入门登堂,首当其冲的是把握她的宗旨。
那么,如何是宗门的灵魂和精髓呢?
相传当年灵山会上,释迦如来拈花,迦叶尊者微笑,佛陀金口玉言:“吾有正法
眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”
这是禅宗世代相传的最初源头,也成就了一段师资道合、法脉绵延的动人佳话。
“拈花微笑”这个几乎是家喻户晓的禅宗公案,透出宗门独特的家风。
01 宗门第一个本质属性
宗门的第一个本质属性就是:传佛心印!
所谓“正法眼藏,涅槃妙心,实相无相”,正是佛祖心印,正是你我脚跟下那段
大事因缘,由于百姓日用而不知,枉受无边生死之苦,所以祖师的的西来,目的只有一
个:“传佛心印”,为你指出自家珍宝。所以禅宗又被称为“佛心宗”。
这是宗门教育的核心内容。
您说一说:这颗佛心借助文字能否知晓吗?当然不能!所以说只能自悟自肯,不
立文字。
涅槃妙心依靠经教能否传授吗?当然不能!所以说只能冷暖自知,意在言外,音
在弦外,教外别传。
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w****g
发帖数: 570
20
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第二章 开宗明义
要认识禅宗,乃至入门登堂,首当其冲的是把握她的宗旨。
那么,如何是宗门的灵魂和精髓呢?
相传当年灵山会上,释迦如来拈花,迦叶尊者微笑,佛陀金口玉言:“吾有正法
眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”
这是禅宗世代相传的最初源头,也成就了一段师资道合、法脉绵延的动人佳话。
“拈花微笑”这个几乎是家喻户晓的禅宗公案,透出宗门独特的家风。
01 宗门第一个本质属性
宗门的第一个本质属性就是:传佛心印!
所谓“正法眼藏,涅槃妙心,实相无相”,正是佛祖心印,正是你我脚跟下那段
大事因缘,由于百姓日用而不知,枉受无边生死之苦,所以祖师的的西来,目的只有一
个:“传佛心印”,为你指出自家珍宝。所以禅宗又被称为“佛心宗”。
这是宗门教育的核心内容。
您说一说:这颗佛心借助文字能否知晓吗?当然不能!所以说只能自悟自肯,不
立文字。
涅槃妙心依靠经教能否传授吗?当然不能!所以说只能冷暖自知,意在言外,音
在弦外,教外别传。
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Y**u
发帖数: 5466
21
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第二十章 居士婆子
《宗门往事》涂鸦到此,讲述的都是高僧禅师的事迹。这一章我们将展现一下在家居士
的风采。
在宗门历史上,有一位大名鼎鼎的居士,他叫庞蕴,是马祖的在家弟子。
庞居士在禅门具有崇高的地位。他悟境之高、事迹之神奇、语录之精要,千百年来受到
在家和出家人的传颂,被誉为维摩居士,堪称宗门千古第一居士。后世许多大禅师都亲
切地称呼他为“老庞”。
庞蕴的老婆,即庞(行)婆,可以说是宗门历史上第一位婆子。庞蕴的女儿,即灵照女
,可以说是宗门历史上第一位青年奇女子。老庞一家四口人,个个是好手,无一不自在。
与此同时,还有煎茶婆和凌行婆,这两个婆子更是机锋峻俏,意气凌人,巾帼不让须眉
,足与禅林高手相媲美。
01.不与万法为侣者,是什么人?
庞蕴是湖南衡阳人,少年时就了悟尘劳苦空,发心探求解脱真谛。
他的家乡正好就在禅林重镇南岳衡山。近水楼台先得月。公元785年,庞蕴踏上南岳参
谒石头和尚。
居士问了一个有趣的问题,他说:“不与万法为侣者,是什么人?”话音未落,石头和
尚连忙用手捂住他的嘴巴。庞蕴被捂之下,豁然有省,于是留在石头座下参学,并与丹
霞禅师成为好朋友。
有一天,石头和尚问他:... 阅读全帖
h********7
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闻思修
闻思
学佛不能只在表面,真正修持才有可能解脱,不修不可能解脱,皈依后就应该开始
修持佛法。
只要切实修行,肯定会有进步。上等修行者天天都在进步,中等修行者月月进步,
下等修行者也会年年进步。如果修行一直没进展,应该是没掌握要领。
只有了解佛法,才能真正地修持。了解佛法的途径首先就是听闻,经过闻思才能理
解,理解之后再修持,很容易获得成就。不懂就去修,一般根基的人很难修成。
闻思充分才能对佛法生起坚定的信心,即使全世界的人说因果不存在,你也不会动
摇。一个人即使已经剃度出家,也许还会贪恋金钱、名誉,这说明他的正知正见不够稳
固。如果闻思究竟的话,所作所为都会与佛法相应。
修行中很多旨在去除痛苦根源的方法本身看上去也很苦,如果没有巨大的信心,坚
信只要去除根源痛苦就会消失,并且如果缺乏冷静理性的分析、判断来支持这种信心,
我们恐怕很难在寻求解脱的道路上坚持下去。
学佛一定要稳重,内心不稳重的话,今天学佛,明天就可能跑去学别的。
佛陀说的很多道理,非常深奥,不用功闻思,是无法理解的。自己都不明白,就更没
有办法弘法利生了。我从十几岁到二十五岁,可以说是废寝忘食地学;二十五岁开始一
边... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 咏达摩祖师[宋.黄庭坚]
《渔家傲》
万水千山来此土,本提心印传梁武,
对联者谁浑不顾,成死语,江头暗折长芦渡。
面壁九年看二祖,一花五叶亲分付。
只履提归葱岭去,君知否,分明忘却来时路。

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来自主题: Wisdom版 - 精神分析與佛教
精神分析與佛教其實在更早的年代就已曾交會過。1957年8月,在墨西哥Cuernavaca
曾舉辦了一場為期一週的座談會,有來自墨西哥及美國約五十名精神科醫師與精神分析
師參加這一場「禪與精神分析」的研討會。事後,還將研討會的數篇論文集結發表出版
了《Zen Buddhism and Psychoanalysis》這一本書(中譯:《禪宗與精神分析》)。
這一場研討會之後,精神分析學界對於佛教與禪的興趣,雖然並沒有造成天雷勾動地火
般的熱潮,但對兩者之間的關係有濃厚興趣的治療師,以及企圖從佛教與禪中找到對精
神分析或心理治療滋養之養分者,也不乏其人。在墨西哥的這一場研討會中,西方的治
療師所接觸到的禪的觀念,是來自日本的禪學研究者鈴木大拙。鈴木大拙其人不但在西
方世界相當有名,在臺灣也曾造成一股禪學的風潮,甚至有數本書籍在臺灣出版發行7
。鈴木大拙所介紹到西方的禪學思想是什麼呢?我們可或許可以從其著作來一窺大概。
在他所寫的《禪學隨筆》中提及禪的修行時說道:

……禪宗認為學禪的人為達到精神開悟最有效的方法,就是禪那的實行——禪那意謂沉
思或靜觀。
而在同一書中... 阅读全帖
f*******a
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来自主题: AHU版 - 来点不酸的
□ 我本清都山水郎。天教分付与疏狂。
□ 曾批给雨支风券,累上留云借月章。
□ 诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王。
□ 不应叹息慵归去,且挽红袖览重洋。

□ 庚辰龙 九月二十九日.
r***r
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来自主题: FDU版 - 年夜饭来了
色戒版(前面的那些场境成本忒高,还要清场,免得毒害了祖国的花花草草,就用结尾
凑合吧)
朝伟哥搂着妖妖的细腰,慢慢地走上南京路著名的珠宝店中天宝,妖妖总有些心神不宁
,东张西望的,账台的一声算盘声就把她吓得六神无主。古老的木制楼梯发出各支各支
的声响,他们来到了楼上,店主人“阿里巴巴.阿拉哄”急忙请贵宾坐下,分付小二“四眼
卷毛”泡两杯印度尼西亚猴子粪咖啡来,众人坐,阿里巴巴神秘西西地从保险柜里拿出个
信封,将里面的鸽子蛋大钻石戒指倒在了红色的绒布上,朝伟哥面带微笑地说,试试吧,
那迷人的钩魂眼再加上耀眼的钻石光芒,早就把妖妖的脑袋搞的一片空白,她将那比她
手指粗得多的砖戒带在了手上,纤细的手指顿时光芒四射,她觉得太炫耀,想把它摘下
来,可不知怎的,一下还拔不下来,朝伟哥柔声说到,就戴着吧,你戴着好看。那短短
两语,早就把妖妖的心激动地飞上飞下,飞左飞右,就是飞不回来了,没心的妖妖全身
酥软,眼含泪水地对朝伟哥说:开个房,做完了,我告诉你他是谁。
g**********g
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人生若只如初见,何事秋风悲画扇。回忆中的以前刚开始的日子总是最美最甜的。那些
日子过去,剩下的就是漫长的无奈和纠结。还有折腾加折磨。
更兼前日是七夕,这时候翻出那时记录的点点滴滴来看,就只能说——
我靠。
摸鱼儿
怎消他、瘦荷独伫!偏偏梁燕双舞。
博山梦底香犹重,已是锦屏空寤。
休自去,倚烟柳、望极水远云归处。
蓬山绿渚。
断雁字行行,沈思黯黯,切切不得语。
何时有,相念相期如许?红笺银字难赋。
嘉阳春路风初起,更记芙蓉清雨。
河汉渡,共流转、江声灯月无重数。
人间朝暮。
对袂影翩翻,眉峰蹙散,脉脉此分付。
a****5
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来自主题: Xibei版 - 西北厢记(5)
第五回 许财禄无香循循善诱 媚雪叔呆呆昏昏卖友
话分两头,却说呆呆自别了高手姐姐和烤肉去搬天兵,寻思日间蜡像所言,心下惴惴。
原来这雪天王并非天宫的寻常班列,八百年前为镇住妖界六大圣,增长持国多闻广目四
老天王分别作古,玉帝新设了春夏秋冬四大天王分别守护四大部洲,可惜这春秋天王都
是闲云野鹤的人物,常年不在天王殿。这冬天王雪叔却多有雄才,不仅管制着职内的北
俱芦洲,对东胜神洲和西牛贺洲事务也处处插手,一时间权势熏天,连玉帝也避让他三
分。这千年小妖熊则正是他在西牛贺洲的眼线。 这等厉害角色,哪是他小小卷帘大将
敢随意撩拨的,于是呆呆进了南天门,不去凌霄殿,却转进三重天的严冬雪域天王殿来。
远远瞧见门黑凛凛一条大汉,吃得半醉,一步一颠在殿前溜达,呆呆心下不禁暗暗叫苦
。那人却是天宫有名的泼皮,这天王殿的管家,本叫做没毛大虫文二,因和文昌帝君攀
了亲戚,于是附庸风雅改名叫做文豪,仗着势力专在天上撒泼。呆呆唱个喏,问道:“
文管家,天王可在殿中?”那文豪不见他把钱出来,变了面皮,指着呆呆便骂道:"你
这个贼杀的,不去听天命却来给我大刺刺唱喏!我看你满脸都是饿纹,一世也不发迹!
" 把呆... 阅读全帖
m**i
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来自主题: Zhejiang版 - 被我挤走的老印s (转载)
首页上看到的转过来。。。
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: geenon (geenon), 信区: Returnee
标 题: 被我挤走的老印s
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 19 12:34:22 2010, 美东)
总看到有人说美国没有公司政治,公平民主,一分付出一分收获
听着就恶心。
看不到政治斗争,那是因为中国民工(不管是在公司的,还是在实验室的)基本都是底
层干活,说白了跟在
麦当劳小工做汉堡一样。只不过小工做的是汉堡,你做的是代码(或者实验)。
我们这每次eview,都有principal甚至partner级别的manager被挤走,或者自己
辞职,都是
斗争失败被逼的。这些基本都是白人的事,跟大部分中国民工没关系。中国人在这就是
埋头苦干,开会屁
也不放一个,干到senior的就算不错。我当初争lead也是跟一个老印挤,但我跟上面的
上面关系好一
些,他以前是我的直接lead。所以我当上了lead,跟我挤的那个老印成了我手下,没少
被我整,4个月以
后就换组了。跟他好的还一个女老印,也是我direct report,因为这事
M***O
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来自主题: Apple版 - 发88个春节包子,先到先得
朱旗半卷山川小
直须分付丹青手
一纵又一横,一
怨叹劳歌两未伸
酒开新瓮鲊开包
海边老翁怨狂子
故人知我几时来
s*****n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: evence (我们都是飞行军), 信区: WaterWorld
标 题: 文科生泡妞利器被码工摧毁了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 12:12:24 2011, 美东)
你羡慕那些出口就会吟诗的文人吗?现在可以不用再羡慕他们了!因为一位网友“
yixuan”闲来无事,把《全宋词》拿出来“捣鼓”,算出了其中的99个高频词汇。熟记
这些高频词,你就可以随性所欲进行创作了!你还可以用“无序”的数字来创造一首“
美妙绝伦”的宋词,圆周率也可以哦!
简化宋词就是“东风何处在人间”
署名为“yixuan”的网友在个人博客里写道:“突然想看看宋词里面什么样的意象是最
常见的,比如可以做个频率分析什么的。当然文本挖掘需要分词,我没法在其中花太多
时间,于是想出了一个土办法。宋词的句子都很短,如果穷举可能的字的组合的话并不
是太多,况且最常见的词语一般是两三个字,这样可能的组合就更少了。”比如“犹解
嫁东风”这句话,可能的二字组合是“犹解”“解嫁”“嫁东”“东风”,三字组合是
“犹解嫁”“解嫁东”“嫁东风”,... 阅读全帖
t******l
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去大公司可以做会计,做税,还可以做财务分析。起薪不见得比去四大低,但是发展前
景不如去四大混几年再转工业界。不过一分付出一份收获。我自己对目前的工作和工资
还算满意。
有小孩就不要再去四大或accounting firm混啦。
c********e
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我只知道一分付出,一份收获,不懂任何投机取巧。另外,对任何不熟悉或者不懂的东
西,我绝对猜不出来的。比如说现在让我去考cfa,虽然学过一些finance的课,算是一
知半解,但是如果没有看过复习资料,或者没有看明白的话,光看那些考题,我绝对不
会“敏锐”到看几个重点词汇就能猜对正确答案的地步。并且还不止猜对75%,还要能猜对85%,这就是不一般的功力了。估计一些人有特异功能吧,我不懂的东西实在是太多了。
a****y
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来自主题: Biology版 - 反驳《写给生物男生》
越来越讨厌生物. 读PH.D比什么专业都苦, 没日没夜拼命干,被老板压榨,实验出不出
结果还要看天时地利人和, 运气努力金钱后盾一样不能少. 好不容易出点东西, 还
得费劲巴力写, 改来改去, 还得抓抢时间赶在做同样实验的同仁前面.最倒霉的却最
常见的就是: 自己刚兴高采烈出了结果要提笔写时, 发现一模一样的结果被刚刚另一
个实验室发表了. 或者更惨的是, 文章都写好要提交了, 才发现人家刚刚发表. 那
感觉就象灭了气的大气球半个世界末日. 几年心血全部泡汤.
============================================
答:哪个行业不辛苦?没有风险?当律师不辛苦?做生意不辛苦?一分付出一份收获,
这是平等的。 当律师打官司输了,做生意赔了恐怕更惨吧?华尔街跳楼的又不是没有。
......
虽然工作四五年挣得还不如刚出校门的理工硕士,和前后左右的同
行们一比, 还能多出两三千, 就会无比满足无比优越无比踏实无比心安理得.他们不
敢看外面世界有多大, 他们没兴趣去尝试生物以外的生存之路,他们忍心让老婆孩子
陪自己一起受苦,没钱上好学校,买钢琴,象样点的房子.他
b******a
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来自主题: MedicalCareer版 - 8/2/2011 CK 总结和感谢
前几天好不容易CK分数出来了, 达到了自己承诺写经历的99的目标,所以现在回顾一
下复习准备经过,一来是如今有些疲倦的我对自己的小结和鼓励,二来是回报我在论坛
上看到的考经,和考友们的帮助吧。
YOG >>10年。 去年7月初宣言考试然后准备报名。 在去年9月30日,发现ECFMG报名接
受后, 就把CS的时间定在今年5月14日,保证7月中以前出成绩(其实后来才发现可以
最晚7月初考CS也可以)。计划从7月中旬开始看书 (STEP1 FA, 弱项KAPLAN解剖开始
), 7-8个月,Step 1在二月中到三月中旬考。 Step2 CK计划八月中旬到八月底考,
那样能九月出成绩, 赶上MATCH. 事实上是Step1 是拖到3月底考完, CS勉强按计划
考完通过(一惊一咋的), CK因为改题型推迟出成绩,就临时赶在8月2日考, 希望8
月份出成绩 (结果偷鸡不成, 碰上新题型, 9月28日才出成绩)。跌跌撞撞,总算是
按计划完成。 加上ERAS MATCH的申请,整整15个月。虽然整个package有待提高,但基本已经完成。
能努力的,我已经尽量学会去努力了。
从我的个人的考试过程上... 阅读全帖
S*****z
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来自主题: Pharmaceutical版 - Is GRE required for pharmD application?
一分付出一分收获啊
假如能贷到款, 你读不读?
听说过先读CS,拿到身份再重拾医术拿到执照的... 真是牛人啊
wh
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: cattywh (红菱艳·新的生活新的人生), 信区: Poetry
标 题: 我就感慨一下,读了这么久王力老师的书,今天才知道……
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 09:09:37 2011, 美东)
王力老师的几本书《诗词格律》《格律概要》《中国音韵学》一直在读。心里不知道崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的,同一个氏族。那边的客家话是音调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。难怪他研究古汉语这么厉害。
用客家话读先秦以来的诗文很方便,不少汉字,唯有客家话仍旧保留古读音,其他方言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
我记得李白诗句里有“万户垂杨里,君家阿那边。”
阿那,即哪里、那里。以前用普通话甚至粤语都念不明白。后来用客家话念才晓得了。唯有我父亲那边的客家人仍称哪里、那里为“阿那”。... 阅读全帖
v**n
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王力说的是地老话。地老话应该是粤语(白话)的一种,虽然和广州话差别很大。地老
话和玉林话应该都是粤语勾漏片,勾漏片和别的粤语方言相比,整体上比较难懂,但是
属于粤语应该没有疑问。从声调也可以看得出来,广州话有9个声调,个别粤语方言有
10个声调很正常。客家话一般也就是6个声调,四声加阴入阳入而已,没那么多声调。
新民话是客家话的一种,没有疑问。

崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的,同一个氏族。那边
的客家话是音调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。
难怪他研究古汉语这么厉害。
言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武
,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古
时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
。唯有我父亲那边的客家人仍称哪里、那里为“阿那”。其他地方的客家话都不这样称
了。
,水无涯,望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。”唯有在客家话中,家、斜、赊
(包括:车)、花,仍押同一个韵。
易学,但是粤语有9音,唱歌比普通话好听多了……
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 有点八卦, 但写得挺好看
加点诗评:
【陈子昂:感遇诗(上)】---------------施蜇存《唐诗百话》:
现在要讲到初唐时期一位复古诗人陈子昂,他的主要作品是三十八首《感遇诗》
。这些诗的形式都是五言古体(简称"五古")。自从齐粱以来,诗体日趋浮夸、靡丽,只
有文字之美,不见作者的思想怀抱。有汉魏风骨的五言古诗,几乎已没有人做。陈子昂
作这三十八首诗,直接继承了汉魏古风,从它们的渊源来讲,可以说是复古。但是,他
的诗扫除了齐梁旧格,为唐代五言古诗建立了典范,成为先驱者。从他的影响来讲,也
可以说是创新。正如后来韩愈的古文运动一样,口号是复古--"文起八代之衰",而效果
却是开创了一种新的散文。文学史上有过好几次复古运动,我们应当分别看待。有些复
古运动是开倒车,例如明代李攀龙等人的复古运动。他们主张诗复于唐,文复于秦汉--
"非三代秦汉之书不读"。又如清代同光朝的一部分桐城派文家。有些复古运动是向前有
所发展的,例如陈子昂的诗和韩愈的散文。顺便提一提,十五世纪中起源于意大利的文
艺复兴运动,也是以复古为口号,实质上是对当时奄奄无生气的教会文化的革命,从而
产生了人文主义文化。
陈子昂,字伯玉,梓州射洪(... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 急景凋年
接着抛砖头
已觉空疏天地秋,秋情寥落凭谁收。年年还似绿波流。
衰柳无言临道晚,云岚著意绕山悠。飞鸿过处休登楼。
哀乐无端渐近秋,丝弦分付也难收。此心还与大江流。
仰首明河仍故故,斟酌北斗寄悠悠。夜深眉月上西楼。
d******0
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来自主题: _FilmStudies版 - 杜评金瓶梅:第一季7评
七 大嫂,这药好难吃
前面说在职业马泊六王婆策划下,阿庆和小潘开始了一场游戏,能要人性命的残酷游戏
,北宋清河县版的hunger game。第一个被干掉的就是处于弱势一端、又碍手碍脚的武
大。
话说西门和小潘彻底把王奶奶家当成度蜜月的酒店了。左邻右舍都知道,但都怕惹祸,
没人敢说。这现实又和武大“远亲不如近邻,休要失了人情”的人生哲学又构成了讽刺
。本来街市依旧太怕,太阳照常升起,可事情却因一个少年而败露。
这少年叫郓哥,在《水浒》里他有胆有识有义的小英雄,在绣像本《金瓶梅》里他则是
个肮脏里吃肮脏的街头混混,“含鸟小猢狲”。先看看郓哥的背景:
说本县有个小的,年方十五六岁,本身姓乔,因为做军在郓州生养的,取名叫做郓哥。
家中只有个老爹,年纪高大。那小厮生得乖觉,自来只靠县前这许多酒店里卖些时新果
品,时常得西门庆赍发他些盘缠。
其日正寻得一篮儿雪梨,提着绕街寻西门庆。又有一等多口人说:“郓哥你要寻他,我
教 你一个去处。”
郓哥道:“老叔教我那去寻他的是?”
那多口的道:“我说与你罢。西门庆刮剌上卖炊饼的武大老婆,每日只在紫石街王婆茶
坊里坐的。这咱晚多定只在那里。你小孩子家,只故撞... 阅读全帖
d******0
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来自主题: _FilmStudies版 - 杜评金瓶梅:第一季9评
九 西门庆脑袋上的簪子
西门庆把孟玉楼娶进门,收拾出三间西厢房给她住。玉楼自己带了两个丫鬟兰香和小鸾
,并一个小厮琴童。接下来洞房花烛,作者只说西门一连在玉楼房中歇了三夜,具体性
事只字不提。这说明《金瓶梅》里的性场面是为剧情、人物、主题量身而定,没有宣淫
的意图。当然,这是老生常谈,我们以后就不啰嗦这个了。另外这个略写也从侧面反应
出作者的写作倾向:他认为西门和玉楼的性事在道德、伦常和礼法等层面属于正常行为
;而只有在人物对道德、礼法越界或冒犯时,作者才会大作文章。
这里有一处留白:前面说过,薛嫂和西门庆都撒谎说要找一个当家的娘子,而人家正房
月娘就在屋里坐着呢,不知玉楼给她磕头时会作何感想。
这里我们又一次看到前面薛嫂提的拔布床:东京陈宅催娶西门大姐,西门庆一时来不及
准备,就将玉楼的一张南京拔布床陪了过去。格非曾在他的《雪隐鹭鸶》中强调南京、
苏杭、淮阴一带所指代的南方是整个帝国的经济与文化中心。所以将床与南京连在一起
,和当下把香水与巴黎连在一起是同样道理;这同时也侧写一笔西门庆攀图这门亲事的
势利。所谓文心玲珑,一床多用也。当然,现在是诸事兴旺发达;等日后陈宅罹祸,西
门家败... 阅读全帖
h******a
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来自主题: _K12版 - 怎么在家里坚持说中文?
这个解释即有诚意又合理,对我们处在转折阶段的父母很有指导意义。
最初的妥协确实会导致最终的全面败退。
我觉得小朋友的中文程度完全取决于父母的恒心和决心,
所谓一分付出一分收获,但说易做难啊!
再admire一下三娃妈。
m******s
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来自主题: _Xiyu版 - 昨晚ubc
eh....snff..
发现snff我的中文输入是随你分付。。。
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