C***Y
发帖数: 1323 | 1 名教积年盛，分堂西贯东。
虽然十万众 ，已是百足虫。
倥偬多年事，奔波无计功。
高俅蹲帅位，雪夜走林冲。
发配三千里，仰天长笑洪，
营营当狗苟，碌碌怎英雄。
绿水常流去，青山勿改容。
神龙不见尾，只见夕阳红。 |
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W***n
发帖数: 11530 | 2 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 5 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 6 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂：为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生：
如果我们当权，如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事，我们也要开杀戒
！不可杀人的诫命是对个人而言，政府有权杀人。为维持社会的秩序，政府有权杀人！
如果你有本事夺取政权，你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事，必被政府镇
压。镇压之后，你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇！成者王侯败者贼！这不是
我说的。这是历史的法则！胡锦涛在西藏杀人无罪！不论是维护国家统一，还是维持秩
序，胡锦涛作为当地政府负责人，他有权杀人！
你曾节明说：“如果毛左派没有暴动，政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事，不听政府号令，无节制地聚众闹事，那么政府有权武力镇
压。当然，政府领导人也要有所节制，尽可能地避免杀人，要尽可能地少杀... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 基督教在云南的传播
基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一，崇奉耶稣为救世主，信仰上帝（
天主）创造并主宰世界，以《旧约全书》和《新约全书》为圣经，内容分为很多派，包
括罗马公教（在中国亦称天主教）、正教（亦称东正教）、新教（在中国通称基督教或
耶稣教）三大派系和其他一些较小宗派。随着历史发展，基督教各派系逐渐传遍世界各
地。
基督教在云南的传播及其派别
在云南传播和基督教，约有十几个派别。
内地会属英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的差会组织，总会设在伦敦，在美国
、澳大利亚等地设有分会。曾派遣大批传教士深入中国内地，边疆和少数民族地区活动
。在云南传播的基督教，内地会势力最大，分布最广，也是最先传入的教派。1881年，
1892年分别传入昆明、大理，并在玉溪、怒江、保山以及新平、武定、禄劝等地传播。
循道公会是基督教新教卫斯理宗教会之一。该宗传至美国并面、成立独立教会后，继续
在英国流传的部分于1851年传入中国。总会设在上海。该教派在云南影响较大，其最高
传教机构是循道公会西南教区（1931年前称为圣道公会西南教区）。教区办事处设在昭
通，先后由英国传教士柏格理等任教区... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 9 本文轉自醫易通訊第二十六期。歡迎轉載，唯請註明出處。
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(本文開始)
常常有朋友會問醫易堂一個問題：你擅長看什麼科？尤其現在大陸搞中西醫合併這
種人不人鬼不鬼的結合，讓更多朋友誤解中醫跟西醫一樣分心臟科，胃腸科，腎臟科等
等。這種錯誤的分科方式來自於錯誤的醫學理念，蓋西醫把人當作機器，在研究疾病的
時候，常常將一個整體分割成很多小塊，甚至現在已經研究到所謂的”奈米醫學”。試
想一個人身體內的活動是由千千萬萬不同的細胞，組織，甚至幾個臟器共同合作而成的
：比如說，醫易堂在寫這篇文章的時候，就用到了腦(心)，神經(肝膽)，肌肉(脾臟)，
思考(腎)等功能，如果就治療所謂思考障礙，只看腦有用嗎？由此可知西醫是沒有什麼
前途可言的，基本上大方向都走錯了，還要談進步？
反過來說中醫到底有沒有分科？其實是有的，但是中醫的分科嚴格上來說，並不能
說是分科，而是“分類”。分類的方法有幾種；可以就簡單而言分內科，外科
中醫的內科就大家所知... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 10 本文轉自醫易通訊第二十六期。歡迎轉載，唯請註明出處。
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(本文開始)
常常有朋友會問醫易堂一個問題：你擅長看什麼科？尤其現在大陸搞中西醫合併這
種人不人鬼不鬼的結合，讓更多朋友誤解中醫跟西醫一樣分心臟科，胃腸科，腎臟科等
等。這種錯誤的分科方式來自於錯誤的醫學理念，蓋西醫把人當作機器，在研究疾病的
時候，常常將一個整體分割成很多小塊，甚至現在已經研究到所謂的”奈米醫學”。試
想一個人身體內的活動是由千千萬萬不同的細胞，組織，甚至幾個臟器共同合作而成的
：比如說，醫易堂在寫這篇文章的時候，就用到了腦(心)，神經(肝膽)，肌肉(脾臟)，
思考(腎)等功能，如果就治療所謂思考障礙，只看腦有用嗎？由此可知西醫是沒有什麼
前途可言的，基本上大方向都走錯了，還要談進步？
反過來說中醫到底有沒有分科？其實是有的，但是中醫的分科嚴格上來說，並不能
說是分科，而是“分類”。分類的方法有幾種；可以就簡單而言分內科，外科
中醫的內科就大家所知... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 11 这个话题不轻松，我水平又有限，胡乱写点抄点东西就权当是抛砖引玉好了。
先从尚书中书门下三省说起：
尚书最初是"六尚"之一，和尚衣、尚食都属于帝王身边的勤杂人员，管文书自然就
是秘书，从武帝起逐渐受到重视，东汉设尚书台分夺三公之权，但编制还属于少府，魏
晋始称省。
至于门下，指黄门之下，显然是宫内的，门下之官包括散骑，侍中等等，汉朝带“
中”字的职务，往往和宫内有关。东汉侍中寺管理殿内门下之事，三国时沿袭，侍中统
领近侍诸官，读过出师表的不会陌生“侍中侍郎……宫中之事，事无大小，悉以咨之，
必能…”，可见这个位置当时是权要之职。至晋又有门下三省，侍中是门下的长官，有
谋议谏诤之任，又有平尚书事之权，尤其在东晋，衰微的皇权需要一个制衡外臣、裁抑
尚书省权力的助力，皇帝更是颇为倚重侍中，甚至想出了中书起草诏令一定要得到侍中
的审核的法子，这在南朝成为制度，后来也为北朝效仿。
中书也是皇帝近旁的人员演变而来，最初的时候，如果是阉人则称中书（实际是中
尚书的简称），非阉人称尚书。当尚书省权柄益重时，皇帝又提高中书的地位来分尚书
的权，因为权重，早早就有凤凰池... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 姑姑家的姐姐怎么变成我的表姐？面对这个问题，一个80后幼儿园老师满是疑惑。
在传统多子多孙的大家庭中，这个问题也许根本不能被称之为问题，但现在，它不但成了问题，而且还成了话题。
一代独生子女的亲属称呼中少了兄弟姐妹，晚辈中自然没了侄子侄女外甥外甥女，二代独生子女的亲属称呼中，又少了伯伯，叔叔，舅舅，姨妈……
独生子女语境中传统亲属称谓的缺失，使这个庞大群体面临着“六亲不认”的尴尬。
亲属称谓，作为民间习俗的一部分，正一步步地从现实走进历史。“七大姑八大姨”的热闹时代真的会一去不再来吗？
把表姐当堂姐 一个80后幼儿园老师的尴尬
如果不是一个孩子家长提出异议，丁凡至今还以为姑姑家的姐姐是她的“堂姐”。
32岁的丁凡（化名）是沈北新区一家私立幼儿园的老师，幼儿园现在有十几个学龄前孩子，都是二代独生子女，丁凡本人是一代独生子女。
丁凡和幼教老师们面临着一个问题：独生子女们平时称呼最多的是姥姥姥爷，爷爷奶奶，爸爸妈妈，而对于姑姑、叔叔、舅舅、姨这样的称呼，孩子们头脑中几乎一片空白，因为他们根本没有这些长辈。
对于四五岁左右的孩子，幼儿园尝试教他们“认亲”。
“家长们也要求我们教一教，免得以后遇... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 13 关于具体的决策程序，唐代的各个时期有所不同，很多细节也是前后不一，能力所及，这里先说个大概：
政事堂的决策面很宽，凡是军国事务都涉及，根据来源，大体可分为三类：第一是皇帝直接下达命令，这也是五花八门的，可以是婚丧嫁娶，也可以是讨论改革方案，官员任免。对此政事堂会议有权拒绝。如元和初，河东节度使王锷求兼宰相。密旨下：“王锷可兼宰相，宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字，上奏：“不可”。第二类是臣下的奏疏，有的是先递给皇帝，皇帝转发给政事堂讨论；有的是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂，尚书省诸司的某些奏状也可以直接上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天德军一带，政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起，属于政事堂自己的决策，宰相们协商一致后形成“熟状拟定”，以中书门下奏状的方式呈递皇帝，如果批准，熟拟就作为与诏令具有同等效力的文件颁布，或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决，其所议即作罢论。反之，皇帝的命令（即第一类），在一般情况下也要经过政事堂讨论通过，... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 14 赞
政治制度方面俺一直糊涂的说
关于具体的决策程序，唐代的各个时期有所不同，很多细节也是前后不一，能力所
及，这里先说个大概：
政事堂的决策面很宽，凡是军国事务都涉及，根据来源，大体可分为三类：第一是
皇帝直接下达命令，这也是五花八门的，可以婚丧嫁娶，也可以是讨论改革方案，官员
任免。对此政事堂会议可以予以拒绝。如元和初，河东节度使王锷求兼宰相。密旨下：
“王锷可兼宰相，宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字，上奏
：“不可”。第二类是臣下的奏疏，有的是先递给皇帝，皇帝转发给政事堂讨论；有的
是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂，尚书省诸司的某些奏状也可以直接
上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天
德军一带，政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起，都属于政事堂的决策，由宰相们协商一致后形
成“熟状拟定”，以中书门下奏状的方式呈递皇帝，如果批准，熟拟就作为与诏令具有
同等效力的文件颁布，或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决，其
所议即作罢论。反之，皇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 耶稣堂弄在延安路以东、体育场路以南，夹在银泰百货和百货大楼中间，很市中心的地
方。转载一篇讲小巷前生今世的抒情散文：
http://leisure.hangzhou.com.cn/20050801/ca1159536.htm
耶稣堂弄 小弄堂 大风景
杭州网
从地理位置上讲，它南接百井坊巷，东起中山北路，西至延安路。杭州女人应该最熟悉
它了：不就是银泰百货和百货大楼中间那条小弄堂嘛。
那真是杭州人口中标准的“巷头巷脑”：从 头走到尾，也就“一炮仗”的路。
这“一炮仗”的路上的风景，真如放百子炮仗般，热闹嘈杂：有学校，有书店，有医院
，有顾客排队的面馆，有杭州年头最早的民间收藏品市场，有一爿爿更新速度快得让人
目眩的饮食店。弄堂尽头是本城著名的两大百货商场，人挤人，车挨车，真正是螺蛳壳
里做道场，高潮迭起。
我总觉得，这是杭州城里最奇特的一条弄堂。几十年前，它还安静得像一缕轻烟。再往
前推，它徘徊在主流社会大门外，孤守着青灯黄卷的荒凉。古怪的巷名，却又和十九世
纪末的一段中国近代史紧密相连。
如今它早已挣脱了历史给予的格局，烈火烹油地过着现世的生活。
或许只有巷口那两株百年老树，还记得光... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 18 http://news.chinatimes.com/focus/110501/112011042900095.html
補假有夠摳 每天上班少2分鐘 抵勞動節 資生堂把8工時平分到250工作日 員工嘆：每
天都加班 資方急轉彎：可擇日補休
2011-04-29 中國時報 【游婉琪、郭家崴／台北報導】
補假奇譚！今年五一勞動節碰上星期天，依法原本應該補假一天，但知名日系化
妝品公司資生堂卻自創罕見手法，將一天平均工作八小時，精算成大約五百分鐘，再平
均分配到全年兩百五十個工作天，讓員工每天提早兩分鐘下班。
資生堂在公告中指出，近日接獲同仁詢問關於勞動節補假問題，但公司已經在去
年底發布的「二○一一年之全年總休假日一覽表」中，說明將勞動節採工時制，調整到
全年工作天中的每日兩分鐘，過去幾年也是依照同樣方式處理。
不過此事傳開後，資生堂集團傳媒總監林佩玉又澄清，公司高層上禮拜已研擬讓
員工彈性放假，也就是可在五、六月間另擇一日補假，但公告比較晚，有員工不清楚狀
況，所以造成認知誤差。
資生堂員工則表示，將國定假日挪移到平日提早下班的制度已行之有年，有... 阅读全帖 |
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v****p
发帖数: 1583 | 19 次日一早，邓名就带着军队离开营地，为了防备赵良栋学习韩信偷营，他还在营地里留
了二百战兵和四千辅兵防守。
一开始邓名曾打算在距离营地不远的地方布阵，但这个念头也就存在了很短的一瞬
，明军的营地位于綦江和长江的夹角处，明军无法充分展开兵力。因此邓名就主动向清
军营地前进，一直开到望见清军阵线的时候才停下脚步。
邓名远远望见了清军的旗帜后，没有贸然上前，而是先谨慎地把阵形展开。两万大
军拉开军阵后简直就是无边无际，江津附近的地势也有丘陵起伏，邓名让赵天霸、周开
荒、李星汉和穆谭四人各负责一路人马。四个人先后找到山包竖起了旗帜，各自负责控
制附近的军队，好让邓名从中军发来的命令能够顺利传达给全军。
除了这四个人以外，邓名感觉任堂好像也比较有指挥方面的才能，军事会议上总能
有自己的看法。现在任堂和其他卫士一起呆在邓名的身边，这支军队以浙兵为主，任堂
与他们相处的时间远比邓名长，对官兵的脾气、秉性也要熟悉一些。
“清军为何一动不动？”受到邓名的影响，现在军官们也不是无一例外以“鞑子”
来称呼敌军了，有时也会夹夹杂上几声“清军”，任堂看着对面一动不动的敌兵，有些
奇怪地说道：“鞑子完全没有试图干扰... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 12169 | 20 门派：好吃一族
成立日期：西元2003年5月6日。。。__未年四月初六。立夏
所在地：米国麻州北部的一个小山村
掌门人：areyoueye (AKA: 川霸王)
本门口号：吃吧，撑死了我不管！
男门人称：饮男
女门人称：食女
加入方法：来份自我简历--著明厨龄，拿手菜，爱吃的口味，所在地(好分堂/舵)
计划：逐步成立各地分堂分舵
初步划分：东北堂，大西堂，东南堂，大湖堂，玉米地堂，密西西比堂，洛叽山堂，西南
堂，西北堂，太平堂
门规：
1。门人必需是爱吃，会吃，能吃，会做之人。
2。门人必需坚持锻炼，保持良好身材，不能光吃不练，长成肥头大耳，丰肚偏偏
3。门人必需尊老爱友，团结友爱，互相帮助，共同进步
4。本门以食会友，不和别门别派发生不友好的事情。
5。由于门人来自五湖四海，口味不同，风俗不同，所以大家互相交流，不得以自己盖过
别人。
6。门人要善于创造，但不能漫无边际的瞎创，要根据所学合理创新。
7。门人不得在外面丢本门的脸，如有违反者，轻者惩罚，重者逐出本门。
(待续) |
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W******2
发帖数: 1453 | 21 湖南长沙市71岁的老人谢务堂，坚持修炼使他身心健康的法轮大法，饱受十年迫害，多
次深更半夜被中共警察从家中绑架，二零零七年七月十三日午夜被绑架后以莫须有的罪
名判刑四年零八个月，被迫害出现尿毒症、前列腺增生症、急性尿潴留、冠心病、高血
压三级、前列腺癌，二零一零年三月所谓“保外就医”，医生表示已无法医治。奄奄一
息的谢务堂老人，在病床上躺一年多后，于二零一一年四月十二日含冤离世。
谢务堂生前照片
十年来，对谢务堂与谭香玉老俩口身心摧残的违法犯罪的单位包括如：湖南省司法局、
公安局、法院、监狱管理局、监狱、劳教所、派出所、街道、居委会，从上至下整个系
统，涉案的犯罪人员众多，如：长沙市天心区公安分局政保科付胜文为主的恶警等。
以下为谢务堂老人离世时所拍的相片：
谢务堂与老伴谭香玉在修炼法轮功之前，二位老人都是医院的常客。谢务堂是脑血管硬
化、高血压、腰椎盘突出、胃病、风湿关节炎等疾病患者；谭香玉则腰痛、风湿性关节
炎，十几年的气管炎、肺气肿等多种疾病缠身，老俩口每年都要报销几千元的医药费。
一九九六年炼法轮功后，不到三个月，老俩口精神爽了身体好了，走路都感到没有过... 阅读全帖 |
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v****p
发帖数: 1583 | 22 熊兰一时间拿不出什么更好的办法，刘晋戈也没有了主意，见状邓名就让他们回去
再想，反正邓名绝对要维持纸币的信用。
几天后，邓名又召集了心腹们议事，熊兰这次也有机会参加，虽然卫士们都对他显
得有些轻蔑，但熊兰也不在乎。
首先谈到的还是经济问题，见邓名如此为难，就有人提出采用专卖的办法来回收发
出去的欠条。盐铁不必说，包括农具、布匹、衣服在内的所有生活资料和生产资料都由
都府衙门负责生产，一概不许平民自行买卖，而所有这些物资都要收欠条。
话还没有说完，任堂就率先表示反对：“盐铁也就罢了，但其他的东西怎么可能都
由我们来组织生产？如果衣服做得不够，那么就会有百姓受冻；如果农具不够，那就会
影响生产。如果做得太多又该怎么办？”
“每个人都必须买，按人头算。”提出建议的那个卫士还有些不服气。
任堂冷笑了一声，这时其他人也听出不妥来：“这不是变相收税吗？收重税不就和
提督的意思相违背了吗？”
“不光有这个问题，我们现在铁、布都有限，棉花还要靠从湖广走私这个供应给军
队的盔甲和武器不同，做一大堆用不了的东西出来，我们有那么多的生铁和棉花好浪费
吗？”任堂大声反驳道，转过头对邓名说道：“此事玩玩不可。”... 阅读全帖 |
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T*******r
发帖数: 196 | 24 响应版主号召，写点上课随堂笔记以抛砖引玉。最初的笔记发于公社，此处做了些修改
，以便让没有上下文的人也能读懂。因为本人是乒乓的初学者，一些理解可能有偏差，
所以请大家自辨，不要有任何误导就好。上的是jwttc在CBA的团体课，在周四和周五的
晚上，教练教的认真，学员们的热情也高，个人感觉还是挺有收获的，到目前为止共上
过三堂课。
第一课， 正反手攻球和拉球攻防的对练。基础中的基础，怎么强调重要性都不为过。
强调收发都有控制，尤其是引拍的控制容易被忽视，引拍要腰带手，引到相对固定的位
置，不能随意乱甩，要带一定力量的引拍才能有控制，不能绝对放松。引拍要随来球节
奏引拍，这一点在拉球时更为重要，提前引拍就无法精确校准，也容易失去timing，过
慢引拍则击球点靠后。引拍好，节奏才能好，才能利用好来求的合力。引拍后有相对的
停顿瞬间以蓄力瞄准击球，击球点要尽量固定，尤其是反手。迎击球加速无停顿，拍子
要吃住球，出球后，挥拍也要停在相对固定位置，然后主动收拍回位。在拉球攻防中的
防守方，动作要小，要利用身体的力量顶住球。击球先强调控制，强调稳，稳中再有快
，最后不管多快，动作还是那个动作，速度... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 26 保国公的川军，已经不像是官兵了。”张煌言轻叹一声，其实他的舟山军现在也和他心
目中“官兵”的定义渐行渐远，不过张煌言总是在安慰自己，这是为了配合邓名而不是
自己要如此行事。
“不像官兵了？”朱之瑜听得更加莫名其妙：“那像什么？怎么不像官兵？”
张煌言指了一下任堂：“你给舜水先生讲讲吧。”
现在在川军中的时候，任堂已经不会感到不好意思，但在朱之瑜这样对明廷忠心耿
耿的臣子面前，他顿时惭愧得满脸通红，但还是老老实实地说道：“确实不像官兵了，
保国公都管川军叫帝**队了。”
“帝**队？帝国是什么意思？”朱之瑜完全理解不了这种超前的词汇。
“就是强盗的意思。”任堂吞吞吐吐地说道。他告诉朱之瑜，现在川军并非见贼就
讨，而是和清军达成各种协议；川军将校见到满清委任的地方官员时，也不会大喝一声
冲上去给他们来个白刀子进去红刀子出来，反倒常常会把酒言欢，在谈判桌上和气生财
；至于朱之瑜在舟山码头看到的货物，大部分都是从清军那里买来的。
任堂叙述的时候，张煌言就在边上连声叹息，一副痛心疾首的模样，就好像舟山军
没有参与到这些协议和交易中来一样。
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x******n
发帖数: 9057 | 27 第七章 救美
茆忧从望月楼走出来，已过了亥时，此刻街上行人渐渐少了起来，不过仍有些夜市在
营业。有些富贵公子，正要去青楼找那相好的姑娘，顺道在夜市里买几样珠宝首饰，
只求博美人一笑；也有不少父母，抱着孩子，慢悠悠地逛着，怀里的孩子好奇地伸出
小手，看到什么都想摸摸，咯咯笑着，于是抱着孩子的夫妇也相视而笑，一家三口显
得其乐融融。茆忧也信步走入一个夜市，心不在焉地逛着，心里却并不轻松。从他
在望月楼所听得的那些对话来看，慕容世家有不少高手都来到了寿州，而武当派一向
很少参与江湖争斗，之前却有不少弟子在庐州出现，也不知是否与此有关。看来正在
自己身边发生的这些事情，还不只是彪悍派跟司马世家两家相斗这么简单，如今彪悍
派的人不见踪影，要想解开这重重谜团，今夜去司马世家的分堂走一趟是势在必行了。
茆忧一直等到子时，才从夜市里出来，拐过几条小巷，确定了身后没有跟踪，便向司
马世家的分堂行去，只半刻钟的功夫，就来到了分堂的一处侧墙下。他白天已经观察
过地形，由此处进去正是分堂的花圃，可供匿藏之处既多，又较少灯火，最是安全。
茆忧见四周无人，墙内也不闻人声，便不再迟疑，翻墙而入，却并不急于落地，而是 |
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y***y
发帖数: 4957 | 28 zt美國長老會可按牧同性戀 逾百堂會離開總會
送交者: any_one 2011年07月22日06:19:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
李提多 / 基督日報記者
2011年07月20日10時14分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
經過30年的拉鋸戰，美國長老教會（PCUSA）自7月10日起執行新會章，其中不再禁止非
獨身的同性戀者擔任牧職，但容许長老會中會就有關方面各自訂出標準。
美國長老教會的新會章更改了封立職司的要求，刪除了原文中「忠粘质匾荒幸慌橐雒
思s，單身者持守貞潔」的字眼。新修訂文內容如下：
「封立職司的準則反映教會渴望在生活的各方面能歡喜地降服在主耶穌基督的引領。負
責封立或設立的主管單位應審查每個候選人的呼召、恩賜才能、有適宜的準備和工作責
任承擔能力。審查應包括但不限於，確定候選人的能力和委身符合於憲法規定之封立或
設立的所有要求 （W - 4.4003）。封立單位應遵循聖經和信仰告白之準則來審驗個別
候選人。 」
這代表著候選人的呼召、恩賜、裝備和工作責任承擔的能力是主要的封立標準，至於候
選人的婚姻狀況、甚至性取向已不再是必然的考慮因素。換句話... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 29 推「孔子課堂」授漢語 高貴林獲華贈書萬冊 2009年9月23日
【明報專訊】高貴林(Coquitlam)教育局「孔子課堂」項目，前日獲中國政府捐贈總價
達100萬元的1萬冊全新書本及多媒體材料，該批物品的內容是講述中國歷史、藝術、文
化及語言教學等，是中國政府對海外公立學校的一次大規模捐贈。
這次的捐贈包括適合各年齡階層閱覽的中、英文及雙語書籍、CD和DVD，以及介紹中國
世界文化遺產、美麗風景、傳統書畫及長城的教學材料，將分別收藏於高貴林及三聯市
3間公共圖書館、8間中學圖書館及分別設於Scott Creek中學和Winslow中心的「孔子課
堂」。
高貴林教育局與中國國家漢語國際推廣領導小組辦公室(漢辦)合作，於今年2月成立卑
詩首家「孔子課堂」，每周有300多名學生在此學習漢語。為支持該課堂漢語教學及社
區中文閱讀，高貴林教育局向中國政府請求提供相關材料。中國政府的慷慨回應令他們
倍感驚喜，尤其在省府大幅削減學校及圖書館經費時，令他們感激之餘，更深感來得正
合時。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 “习近平主席对英国进行国事访问，从英方接待如何看待两国之间的政治、经济、文化？”10月29日下午，四川大学江安校区综合楼一间教室里，英语老师张露露跟学生们讨论得如火如荼。学生在这一次随堂课上的表现，将作为期末成绩的一部分。张露露说：“重点考查学生有没有独立思考能力，创新能力以及团队合作能力，而不是找学生要一个确定的答案。”
这堂英语课是四川大学实行“非标准答案考试”的具体体现，正如校长谢和平院士所提出的，对“学霸”的评价标准是“想了多少，而不是背了多少”。
怎么上课？
上课鼓励用手机
10月29日下午，张露露给川大吴玉章学院大二学生上《时事热点话题分析与讨论》，这一堂课的话题是谈习近平主席几天前对英国进行的国事访问，她先给同学们抛出了话题，中国国家领导人的这一次国事访问，英方的态度可以反映出哪些信号？
一名同学走上讲台，他一边操作PPT，一边介绍：“伊丽莎白在宴会开始以前，亲自检查和布置菜单，从英方的接待态度上，可以看出现在中国的大国地位不可忽视。”
同学们讨论得非常积极。张露露不时地为同学们做点评。除了访问本身，同学们讨论的话题还延伸到了中国与美国之间的关系，其他大国之间的关系等。
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t******s
发帖数: 119 | 31 新闻标题：中国武林高手街头过招 震惊国外各大网络(图/视)
2016-09-19 10:26:36 by 红兵
三生有幸，百年拳缘
书剑合璧
我与孙门的渊源，要从我的爷爷拜孙禄堂老先生为师算起，历经三代，将近百年，说是
世纪之情、百年之缘，不为过矣。
我爷爷字师墨，讳观群，生于1889年，卒于1964年，祖籍四川井盐县，是大清银行学堂
第一届毕业生，自中国银行组建起即服务于斯，直到1949年退休。他本是文人，家族，
亲戚中并无一人习武，却奇迹般地与孙门武学结下了毕生缘分，并泽及后代，这不能不
说是三生有幸了。
在拜入孙门之前，我爷爷从来没有锻炼的习惯。加之生活优裕，所以20几岁就胖到220
斤（身高1.70米），当时他正担任中国银行总裁的掌印秘书，每天的工作就是去一次总
裁的办公室，把当天要用印的文件给总裁过目，签署。他的办公室在二楼，总裁的在三
楼，但就是这每天一次的上下一层楼，让他十分困难，因为太胖，一层楼都要休息好几
次才能上去。
于是有朋友劝他，赶快锻炼身体，减肥吧，不然将来会瘫痪的。当时没有其他的体育活
动，中国人知道的就是武术，而当时京城最有名的武术家就是孙禄堂先生。于是我... 阅读全帖 |
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h******u
发帖数: 131 | 32 他举起最后一支镖，努力地找寻着画着猫的标靶，心里想着如论如何都要替季姑娘赢一
个挂件。但是小猫小狗本来就画得区别不大，在这么快的速度下实在是难以区分。
只能凭运气赌一把了，周远下意识地捏紧拳头，绷起了全身的肌肉。就在这个时
候，周远突然感到丹田一热，一股力量从下腹部腾跃而起，瞬间就汇流到他的全身。与
此同时，眼前标靶移动的速度仿佛蓦地就慢了下来，小猫小狗的图案都清清楚楚地展现
在他的面前。
周远看准了画着小猫的标靶，心念刚一动，手上便已经发出力量，飞镖嗖地就径
直朝小猫飞去。
“成功啦！”周远开心地叫起来。可是伴随着他的叫声同时也传来“邦邦邦”一
连串的响声。那飞镖首先将小猫靶子彻底打得粉碎，然后继续前行将靶子后面用来阻挡
射偏的飞镖的那堵厚厚的木墙整个击穿，紧接是什么瓷器破碎的声音，最后是几声沉闷
的响声，然后木屋后面一棵粗大的竹子“哗”地一颤，慢慢倒到了地上。
周远惶恐地愣在那里，不知道怎么会突然这样。旁边的季菲则心头一凉，清楚自
己闯下了大祸。
附近顿时传来许多游人的惊叫之声。季菲在紧急关头总算还保持了冷静，她在老
头即将发出呼喊的时候，急速地转到柜台之后，制住了老头背后的神道穴... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 33 2楼
“夫人呢？，郑谓因想到一事．要来寻郭汾．却发现她竟然不在府中。
一打听，却也不知道郭汾的去向，福安公主在帘内道：“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香？“郑渭心道：“这个时候求神拜佛？“一想觉得不像郭汾的作风，薛珊
雅在另外一边的门内道：“不是，姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土，但后府（张迈的生活区）其实却不大，也
就八吖九间房子，后面加一个花园而已，郭汾居中，福安在左，薛珊雅在右，中间一个
天井，若是将门打开，彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾．所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾，而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时，郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中，与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子，却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁，听了郭汾说几句话，终于认出她的声音来，心道：“原来是她！
不想在这里遇着她！”
本来他的见识学养... 阅读全帖 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 34 教部：掛回中正紀念堂牌匾 今天完成
【中央社、聯合報╱台北報導】
2009.07.20 09:48 am
教育部今天上午宣布，因相關程序完備，已於上午8時10分動工，將原先被拆換的「中正
紀念堂」牌匾掛回，工程預定今天完成，上午11時施工單位會說明施工進度。
【聯合報記者王宏舜、薛荷玉、林政忠／台北報導】
中正紀念堂昨晚無預警的進駐警力及大型起重機，相關人士指出，教育部將在今天上午
將「台灣民主紀念館」的牌匾卸下，換回一年半前綠營執政時拆下的「中正紀念堂」。
中正紀念堂從今天零時開始封園，預計封到今晚十二時為止，共廿四小時。消息人士說
，預定今天上午八時開始拆卸牌匾，換上中正紀念堂新匾。
前教育部長杜正勝在任內將大廳上的「中正紀念堂」及牌樓上的「大中至正」牌匾拆下
，換上「台灣民主紀念館」及「自由廣場」，三軍儀隊表演也取消。拆匾造成社會爭議
動盪，甚至有媒體記者在採訪中受傷，還有民眾自焚。
在藍營取回執政權後，三軍儀隊已在今年一月重新進駐，並恢復交接表演；馬英九總統
指示教育部舉行公民論壇，討論牌匾的拆換及定位，公民論壇已執行多次，很多參與論
壇的學者專家都認為恢復的法 |
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a******e
发帖数: 6689 | 35 读了转载的那篇“武侠、言情小说进言”一文，想到王安忆在《小说家的十三堂课》中
也谈到过九流作家和严肃文学作家的差别，进而谈到小说的价值究竟是什么的问题。遂
找出旧笔记。
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1
夜读王安忆《小说家的十三堂课》，在第八堂课，《呼啸山庄》的讲解中，王安忆
先谈了谈九流作家通过造梦满足人的现实之心和严肃作家创造心灵世界探索神的殿堂之
差异，其中有这么一段话：
“真正的心灵世界它解决不了任何问题，手头的问题它一个也解决不了，它告诉你
根本看不见的东西，这东西需要你付出思想和灵魂的劳动去获取，然后它会照亮你的生
命，永远照亮你的生命。”
这个永远照亮人生命的更高层次的心灵世界，就是王安忆为严肃小说所界定的责任
和目标。1994年，小说家王安忆在复旦大学开了一学期的课程，用十三堂课讲述她对小
说内容、结构、语言、思想和感情等多方面的领悟。《小说家的十三堂课》就是她讲演
稿的总结。在书的第一章，也就是第一堂课中，王安忆就提出了“小说是什么”的问题
，她的答案如下：
“小说不是现实，它是个人的心灵世界，这个世界有着另一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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l******s
发帖数: 3045 | 37 有关顾顺章的案子，这个资料更翔实。链接里有地图等珍贵资料。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_678958ce010104j8.html
周恩来：腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人
在上海被秘密处决掩埋，即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人
原著 后附历史资料照片（增补）】
（一):回首,四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮,北京红卫兵和造反派对周恩来发难,抛出当年国民
党时期报刊关于"伍豪等脱离共党启事"，并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪)，而这份"启事"实际上是国民党捏造的声明，实际为了报复周恩来而做
的一个举动，因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决，虽然在1932年
3月党中央已经证实这个"启事"是国民党用来诬陷周恩来并瓦解中共的一个阴谋,并且党
中央也曾以中华苏维埃临时中央政府主席毛泽东的名义发布告澄清了事实,但是此时周
恩来心中还是不平静，调阅了卅年代年上海的旧报,把1931年到1932年报刊有关伍豪事
件... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 【萨沙讲史堂第五百九十六期】震撼丽江的女大学生杀人碎尸案：09年云大女生杀死性
虐自己的大款（你不知道的大案第80讲）
原创：萨沙 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创，每1篇都是精益求精！
作者：萨沙
本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载
想看大案系列全集的朋友，请订阅微信公众号sasha1928
18岁以下未成年人，不要看，切记!!!
这天的“故事”，萨沙真的很希望它是故事。
1个年仅19岁的女大学生联合2个男人，将曾经强奸还性虐过她的大款杀死、碎尸，抛尸
丽江古城闹市区。有人说这个女大学生该死，有人说这个大款该死，有人则说教唆女大
学生杀人的男人该死？究竟谁该死？听萨沙说一说吧。
丽江，中国最著名的旅游胜地之一。丽江古城背靠壮丽的玉龙雪山，秀丽的山水、不一
样的民族风情、慵懒的生活方式，让所有游客流连忘返。
话说，丽江还有个鼎鼎大名：艳遇之城。这里有很多帅哥靓妹单身旅行，在丽江这种异
国情调的环境中，一夜情也是很容易出现的。
萨沙本人也去过丽江，万恶的是带着女友一起去的。这个女友，就是现在的萨太太了。
不知道是不是环境改变了人，... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 39 钱宝网、雅堂金融、唐小僧和联璧金融，四大高返平台今年全爆雷了。天朝这把去杠杆
有点猛啊
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《华夏时报》记者了解到，上海联璧电子科技(集团)有限公司(联璧金融运营主体
公司)已被公安部门立案侦查，立案缘由是涉嫌非法吸收公众存款。
早前，网传联璧金融向投资者发布公告称，受大环境的影响，近日联璧金融遭遇恶
意挤兑，并称将在6月21日下午3点前给出具体措施。但是，6月21日，联璧金融并未按
时公布兑付方案，反而是等来了警察。
投资者向本报提供的视频显示：多位公安人员从楼上把联璧科技的一些办公室内物
品打包装箱运送至警车上拉走，同时，有多名联璧科技的工作人员被警方带上警车，随
后警车开走。现场目前已有警方在维护秩序，部分投资人正在登记信息。
联璧金融之所以受关注，主要因为其是国内四大高返平台之一，其他3家分别是钱
宝、雅堂金融、唐小僧。钱宝网因创始人张小雷自首而告终，雅堂金融则于今年初清盘
，剩下的唐小僧则在端午前“上了西天”，仅剩的联璧金融也难逃倒下的命运。
值得一提的是，联璧公告称，随着善林金融、唐小僧事件... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 40 看到最后，我热泪盈眶。这是神的工作啊。这些软弱的人怎么去做？ 而这些弟兄姊妹
就去做了，靠着神的能力成为这个纷繁芜杂社会里的和平之子，做出了惊心动魄的大事！
作者：张国庆
今晚在诺亚方舟作这次主题讲座，我是比较有信心的，因为大家都是主内弟兄姊妹，许
多基要真理不需要做出繁复的诠释，彼此就能“心有灵犀一点通”。我过去主要在公民
圈和公知圈作这类选题的讲座，面对的大都是“未信派”和“不信派”，讲座的问答阶
段争论大、分岐多甚至还带有极大的文化和信仰色彩的攻击，主内讲座因着爱和怜悯，
可能不存在这些问题。
主办方给我安排的时间是一个小时，我可能会在原来大纲基础上微缩，请各位鉴谅！
我们为何会关注底层民众的疾苦？
我们今晚引用的是《雅各书》第四章经文，也是第四章最后一段经文：“人若知道行善
，却不去行，这就是他的罪了。”
上帝是爱，圣经中关于行公义、好怜悯的经文实在是多，我们为什么会单单选择这段经
文作为今晚的主题经文呢？，我所在的成都秋雨之福教会上访者福音团契已进入第六个
年头了，从开始到现在，一直感动我们不疲倦服事之心的，正是这段经文。
2012年夏，我与公知圈几位著名的维权人士一起晚餐... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 41 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: yiyiherbs (醫易堂中醫藥), 信区: tcmclub
标 题: ZT 醫易堂開講--如何學好中醫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 2 18:32:50 2010, 美东)
這篇文章原出自於醫易堂在搜狐的博客，轉貼於此以饗大眾。
在搜狐博客一個月了，認識了各方的朋友，其中不乏對中醫相當熱情的人，在有限的條
件下努力地尋求真理，個人甚是感動。如果當今中國有百分之一的人都這麼做的話，中
國人再也不會有疾病的恐懼。有些網友跟我討論怎麼學中醫會少走彎路，我在此就個人
的一些經驗提出我的看法，以藥醫為主要討論的對象：
1. 透徹地了解藥性非常重要，這是基本。比如藥說：黃連、黃芩、黃柏都是去熱的，
他們之間的差別在哪？可以從性味色得知：黃連最黃，味道最重，所以去血分的熱效果
最好，可入心跟小腸，像是在黃連阿膠雞子湯裡滋心陰去心火；黃芩黃中帶綠，味道較
黃連輕比黃柏重，所以可去半表半裡、肝、膽還有中焦的熱，像是小柴胡湯、瀉心湯之
輩；黃柏幾乎沒味道，所以入水分、氣分，可去膀胱及腎的火，像是去腎陰不足造成的
虛火，就 |
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f******h
发帖数: 104 | 42 这真的假的？哪个大牛给鉴定一下?
First letter:
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成桐兄：
钟家庆自Austin回Harvard后与我谈及他Austin一行见闻。其中一事使我甚为困
扰。此事乃关乎你学生田刚在Kahler-Einstein Metric 问题上之结果。钟家庆对此
问题甚感兴趣。他来Harvard后曾阅读我在Columbia所讲之文章，即我托他带给你的
那篇。他在Austin时向田刚及曹怀东问及田刚Kahler-Einstein Metric的结果。他
主要是从曹怀东处大约获知田刚所寄Kahler-Einstein Metric文章之方法及结果。
他回来后将所知一一转告我。因他Austin之行短暂，所知自多有未尽之处。单从据
他所拿到的部分看，除田刚自信应该有办法将来可做出之结果不算外，田刚确实做
到的部分中他所用方法与我在Columbia讲的基本上一样，结果也未出我所能做出的
范围。该方法我四月在Columbia及Maryland并六月在巴黎都曾在演讲中讲述。我四
月在Columbia讲时你和田刚及其他数位你的学生均在座。若田刚有新方法，... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 43 1。哪里的教会都是神的教会，都要去。要去服侍，不能因为教会有不好的地方就不去
，这是不对的。没有完美的教会！！只有不完美的我们。
2。至于远志明我不是反对什么。他是神的仆人。我们也是。如果这里是基督家园，完
全可以在主内探讨一些自己的观点吧，难道明明听到对方说错了，就可以说我不评论别
人。不用管嘛？远志明的讲道大家可以去，只要对你认识主有帮助就可以去，耶稣亲口
说了，不阻挡我的就是我的朋友。何况远志明还是立志献给主的人呢？ 既然是一家人
，说说对方的问题没有什么吧。
3。oldvoice这位弟兄，你去了4个教会，感觉都不错，没有我说的问题。首先感谢主你
的教会都很好。 为什么我有这个评论是因为我自己的背景问题，首先我认识一个做学
生工作的朋友，他是和老板离开我们这里去了圣地亚哥，在那里他尽心服侍团契，但是
主堂和分堂牧师执事在对他所从事的学生事功存在争议，主堂派了牧师来协助，但是分
堂的主管执事是和他意思一致的就支持，不一致的就和这个同学说这样这样，而一会又
和那个牧师说这样这样。结果团契活动不能完全展开。至于那个对错我不评论，但是为
什么大家非要按着自己的意思办呢？
4。张玻璃牧师我 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 在西方国家以及亚洲国家的基督教社区里，从感恩节到圣诞节之间的这段日子常被称为
Advent季节，即期待或等待季节的意思，预表人们在等待一位贵客的来临。 Advent的
准确时间段是从圣诞节的4周前开始的；在一些少数传统里，Advent季节是从圣诞节 的
6周前开始。
在Advent季节里，美国和世界各地甚至也包括中国大陆的主要城市如上海和北京到处张
灯结彩，松树的绿和树上装饰物的红是两个最主要的色彩，节期的主题是生命和庆祝。
在一些商场外，还站着摇铃的救世军（Salvation Army），请过往顾客大度地打开荷包
解囊救济那些在节日里的无家可归民众。圣诞树也进入了家家户户和商场等公共场所，
圣诞树上点缀着各种喜庆的饰物和灯光，树顶上一定有个发光的五角红星，代表着那位
被期盼的贵客的诞生和降临。关于圣诞树上的五角红星，我记得一个的小插曲，那是好
多年前，美国西雅图的一个犹太人牧师（rabbi）认为犹太人也在圣诞节期盼，以法律
诉讼为“要挟”要求西雅图国际机场的圣诞树上放上“大卫之星”（Star of David，
相当于基督教的十字架），曾引起不小的轰动。所以，圣诞节的期待和意义不仅是... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 【萨沙讲史堂第六百一十一期】中国足球曾经让欧洲震惊：1936年柏林奥运会上的国家
足球队（历史系列第256讲）
原创：萨沙讲史堂 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创，每1篇都是精益求精！
作者：萨沙
俄罗斯世界杯就要开始了！萨沙带大家看看，中国足球队是怎么第一次冲击世界的。
1936年，中国足球队参加了柏林奥运会，成绩并不好。不过，无论欧洲人还是我们的敌
人日本，都非常尊重这支球队。听萨沙说一说吧。
两次鸦片战争以后，洋人开始进入中国。
随他们进入的，还有洋人喜爱的各项运动。其中之一，自然是被洋人成为运动之王的足
球。
到了20年代，中国除了洋人足球运动员以外，也出现了一些华人球员。
那个时代，中国还陷入战乱之中。足球在中国，自然是没有基础的，全国也没有几块球
场。这些球员基本都是在香港、上海或者广州这三地踢球，他们的身份形同今天的艺人。
踢球对他们来说是业余活动，或者个人爱好。
在洋人为主的球队中，华裔能够上场是很困难的。这些小伙子，都是中国人的精英。
他们有良好的技术，强悍的体魄，更有强烈的爱国热情和民族自豪感。
大家可以看看... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 46 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 最後14堂星期二的課
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 03:53:02 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=AuSRolGXghk
正版免費電影---hichannel 「最後14堂星期二的課」
http://hichannel.hinet.net/media.do?id=256896
收視期限：2011-08-03
這堂課很短，但涵蓋許多課目：愛、工作、家庭、年老、寬恕…以及最後的「死亡」，
這是一堂探索生命的課，也是永無止盡的尋寶之旅。米奇曾經是老師眼中的希望。大學
畢業後，他進入社會，載浮載沈，曾有的理想逐漸幻滅，人生的課題日益龐大難以面對
。
十六年後，他偶然與大學時代的恩師重逢，而這時他的老師只剩下最後幾個月可活。於
是，他又上了十四堂他老師的課，每個星期二到老師家探望他。這位老師，墨瑞．史瓦
茲，面對著死亡一步步接近，誠實看見自己在死亡面前的恐懼與脆弱，承認... 阅读全帖 |
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D********0
发帖数: 409 | 47 第一堂课参考
http://www.mitbbs.com/article_t0/Running/31604969.html
第二堂课
800米热身，strench什么的都没有多大变化。
但是对于跑步姿势，老师对于我这种朽木给予的教导就是让我把高抬腿，小步跑和后踢
跑这三个动作连起来做。
第一组：高频率高抬腿：小步跑：后踢跑 30次：30次 :30次 两组
第二组：高频率高抬腿：小步跑：后踢跑 20次：20次 :20次 两组
第三组：高频率小步跑：后踢跑 10次 :10次 两组
慢慢练也有点感觉了。。。
这堂课后来5组50米弯道冲刺+6组300米全速+100米散步+休息（total：3min）
最后一次全速400米（偶跑了1分42秒，比第一堂1分49秒好了那么一咪咪）
因为有几个要准备渣马，教练要求从现在开始减每周距离。下次讲饮食。还跟我们开玩
笑说 女生不要太瘦，留点脂肪练铁人三项～ |
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n*p
发帖数: 1253 | 48 发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: MITBBS中医版之江湖指南
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 30 23:23:38 2010, 美东)
【MITBBS中医版之江湖指南】
鉴于目前江湖形势险恶，纷争四起，特拟定中医版行走江湖指南之中医帮组织结构，供
各ID修身养性之用。
中医帮帮主 LDD, 副帮主 nap，荣誉帮主 spiderman
本帮下设六分堂：
易医堂堂主 yiyiherbs, 副堂主 qingxi
道医堂堂主 lwt, 副堂主 fivestone (哈哈，近水楼台)
白医堂堂主 an18, 副堂主 MB80528
乌医堂堂主 heizhongyi, 副堂主 haole99
天医堂堂主 into, 副堂主 tin
地医堂堂主 gordonj, 副堂主 bluesteel
注1：各堂次序不分先后。（各位堂主, 副堂主都委屈一下，没办法，这是中医帮地盘
。）
注2：目前各堂堂三空缺，各ID如想申请，请尽快与帮主联系。如有ID对目前的地位不
满，或欲另立分堂，亦可与帮主联系。
请参考以下价目表，将申 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: V123 (文成武德全能神教教主), 信区: Military
标 题: 为啥杨六斤成了香饽饽？ 因为他有了200万捐款，都想来分一杯羹
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 24 12:21:39 2014, 美东)
尼玛！！ 啥时候先尼玛把大陆这些事情管好在尼玛的管别处吧
http://jingji.21cbh.com/2014/newsmaker_624/1209538.html
核心提示：尽管他哭喊“我不想回去，我喜欢这里”，尽管他流干了眼泪，尽管他一再
挣扎，尽管康桥书院十多名学生想从亲戚手中抢回杨六斤，把他留下来，但是，昨天下
午，他仍然被带回广西。
伤心的同学们一路追赶，围住杨六斤不让亲戚带他走，六斤(头被手按住者)也哭喊“我
不要回去”。
伤心的同学们一路追赶，围住杨六斤不让亲戚带他走，六斤(头被手按住者)也哭喊“我
不要回去”。
广西隆林德峨镇14岁男孩杨六斤，6岁时父亲去世，母亲改嫁，4年前爷爷奶奶去世，他
独自生活，住在空房子里，每星期从堂哥那里领10元生活费，常吃野菜充饥，还自制工
具抓鱼... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: V123 (文成武德全能神教教主), 信区: Military
标 题: 为啥杨六斤成了香饽饽？ 因为他有了200万捐款，都想来分一杯羹
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 24 12:21:39 2014, 美东)
尼玛！！ 啥时候先尼玛把大陆这些事情管好在尼玛的管别处吧
http://jingji.21cbh.com/2014/newsmaker_624/1209538.html
核心提示：尽管他哭喊“我不想回去，我喜欢这里”，尽管他流干了眼泪，尽管他一再
挣扎，尽管康桥书院十多名学生想从亲戚手中抢回杨六斤，把他留下来，但是，昨天下
午，他仍然被带回广西。
伤心的同学们一路追赶，围住杨六斤不让亲戚带他走，六斤(头被手按住者)也哭喊“我
不要回去”。
伤心的同学们一路追赶，围住杨六斤不让亲戚带他走，六斤(头被手按住者)也哭喊“我
不要回去”。
广西隆林德峨镇14岁男孩杨六斤，6岁时父亲去世，母亲改嫁，4年前爷爷奶奶去世，他
独自生活，住在空房子里，每星期从堂哥那里领10元生活费，常吃野菜充饥，还自制工
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