b**d
发帖数: 7644 | 1 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
在每一个人生命的过程之中，它有几个极为特别的课题值得我们去探讨；那即是有分的
状况；有分，睡与死的差别；有分、定、灭尽定、与死的差别；死与结生，如何转生于
三界、及如何到达涅盘。
认识这些将有助于我们了解佛陀的教法，生起正见，证取道果。
有分
有分(Bhavanga)是生命之流或生命的成分，或生命相续流 。有，bhava生命，分，成分
。这里的‘有分’是指多数，平常用的是单数。‘有分’有二种：一是诸心识剎那相续
的有分，二是十九种有分（作用）心。
当外境的色声香味触法等触撞到六个根门时，五门转向心还未生起，有分心仍在生灭，
第一个被触撞的有分心是‘过去有分心’(Atitabhavanga)，第二个是‘有分波动’(
Bhanvangacalana)，第三个是‘有分断’(Bhavangupaccheda)，接下来是路心(
vithicitta)的生起。路心里有五门转向，五识，领受，推度，确定，七个速行心，二
彼所缘，然后又再进入有分心。意门的路心里有意门转向，七个速... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 2 还是没有连上. 你说的善心和果报心跟下面这串东东是如何作用的? 那里会插入？ 如
何影响其流程？
有分心→过去有分→有分波动→有分断→意门转向→遍作→近行→随顺→种姓→安止定
→安止定→安止定→安止定→有分心→ |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 有分心→过去有分→有分波动→有分断→意门转向→遍作→近行→随顺→种姓→安止定→安止定→安止定→安止定→有分心
这是定心（色界善心或无色界善心）生起的心路过程。
心生起时有相应心所同时生起。过去善业可以使定心相应心所强而有力，如正念、一境性等，定心不相应的心所减弱或不生起，如（对五欲寻思的）散乱。参考摄论表解会对心、心所的组合比较清楚。
这就是为什么持戒帮助正定。持戒有减弱不善心所，增长善心所的作用，修定时善心所才容易生起，障碍很少。相反的，不善行会使不善心所强，怎么修都不能入定，因为没有相应的善心所，定心不会生起。有定轻安经验的人，如果观察，也会发现哪些心所会破坏轻安，而想远离引起这些(不善）心所的事。 |
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h****2
发帖数: 8042 | 4 文章阅读：
升级技巧之完整版 by 问道 （转载）
Aoede (秋语)
n/a 128.* n/a
Dec 16 10:48:53 2014, 128.*
Tue Dec 16 10:45:38 2014, 美东)
引言
如果您是一个初学者，我下面写得这些内容不建议您看了，可能看半天会觉得很乱，或
者看不懂。如果您是一个控牌高手，那么我也不建议您看了，可能看完之后会觉得写的
这些内容您都会。我写的这些内容是给那些从逃分技巧到控牌巧转变的朋友们看的，或
者给那些初学控牌，但对控牌的牌力把握不足朋友们看的。在我学习打双升的过程中，
我觉得自己大体经历了三个阶段：第一阶段，有a出a，有对出对，没牌出时就会对家断
门或者掉主，从主牌把牌权过渡给对家；第二阶段，学习如何消分，会留裸分，能记住
200分，懂得用a来捉k，也明白不需要出对家跑过分的一门副牌a，同时会一些简单的信
号牌；第三阶段，基本掌握如何控牌，懂得如何从宏观方面把手里的牌扬长避短，懂得
树套和如何用副牌守底，懂得用a进手的重要性，懂得一些去思考一些主牌和副牌里一
些有控制力的大牌的分布问题，懂得打10和k的一些技巧，懂得一些... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 三、如何断我见
意识心体者，举凡现起时，必定会与五尘与法尘相触，亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应；又必定会有人间境界中五位（眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位，无想
定位）暂时断灭之现象，当知符合如是体性之觉知心，必定即是意识心也。
欲断我见者，当先了知我见之意涵；我见者即是误认意识心為常住不坏法，若将意识觉
知心认定為常住不坏法时，即是堕於『识阴我』之中；以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者，如是见解即名我见。所以欲断我见者，当先了知意识心，莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』，莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界，是故
应先了知「勘验意识心之方法」，方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心？
」答：可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之，即可正确勘验。
先说第一种勘验法：观察所悟之心，是否為觉知心？若是觉知心，则非真实心。復观察
所悟之心，是否能领受五尘与法尘？若是能领受痛痒冷暖之心，能领受色、声、香、味
之心，能了知法尘之心，当知即是意识心，不论所住境界相如何胜妙，都仍然是意识境
界；综而言之，若是一念不生之际，仍然能领受六尘，仍然能触知六尘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 目 录
一、学佛首要——断除三缚结
二、我见之意涵
三、如何断我见
甲、与五种别境心所法相应之觉知心为意识心
乙、离念灵知心是意识心
丙、断疑见
丁、断戒禁取见
四、观行蕴处界我之生起次第
甲、五蕴我
乙、十二处我
丙、十八界我
五、了知识阴的虚妄性是修行的关键
甲、识阴的定义
乙、识阴的出生
丙、识阴的苦
丁、识阴的苦集
戊、识阴的苦灭
己、识阴的苦灭之道
六、总结
一、学佛首要——断除三缚结
佛门修行者是否已证初果？
端以我见及三缚结是否巳断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸为判；
当今之世，学佛者首要之务，在于取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般
若实相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三转结为急切之务；若断三转结
者，即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故
当以断除三缚结为首要之务，然后才是求证法界实相的禅宗开悟境界。若欲断除三缚结
者，首结即是我见；我见若断，“能取与所取真实不坏”的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对于众生是否真可实证初果，对于诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 7 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 8 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 桌上的电话陡然间叮铃铃地响了起来，声音虽不大，却把心中本已是一团乱麻的宇文弄
得慌了手脚。宇文挣扎着从地上爬起来，饶是他机智过人，竟也不知该如何收拾面前这
被宋巧稚搅得混乱不堪的场面。
倒是一旁的玄罡显出了临危不乱的大将风度，它快速奔到门边，一下就将办公室大
门给撞关上，旋即叼起被甩到沙发上的顾青衣装，盖在仍昏迷的顾青身上。
宇文迷糊了好几秒钟，才想起电话铃声恐怕会惊醒顾青，倘若此刻顾青醒转，他该
如何向顾青解释为何她身无寸缕，自己却守在她身边？
宇文忙不迭地扑过去提起了电话，话筒那端却挂掉了。他长吁了一口气，小心地将
话筒放下。玄罡站在屋角的小门前轻吠了一声，提醒宇文那里还有一个倒霉的家伙。宇
文皱着眉头看了看面朝下扑倒在地上的刘天明，决定还是先将刘天明弄醒，多一个证人
，才方便向顾青解释。
谁知刘天明竟怎么也弄不醒，宇文拍打他老半天，甚至将顾青桌上的半杯残茶泼到
他脸上也无济于事。宇文在扶起刘天明时，隐约摸到他后脑上有一个被钝物撞出的血肿
，别是被宋巧稚打伤了头吧？他一下担心起来，便想把刘天明背出楼外召救护车急救。
就在宇文背着刘天明，慢慢扶着墙向办公室大门走去时，顾青醒了！
当她... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 10 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 接下来要谈四果。什么是四果？也就是初果、二果、三果、四果，初果就是断了三
缚结，成了须陀洹。二果就是薄贪嗔痴，就是二果。接下来三果，就是断了五下分结，
成了阿那含。接下来四果，就是断了五上分结成为阿罗汉。
首先我们就要略谈初果，初果所断的是什么？初果所断就是我见（身见）、疑见、
戒禁取见。其中我见也叫作身见，也就是说这个断我见，它是观察五阴十八界里面的识
阴不是真实我，既然不是真实我，他就把它断除。然后他也观察欲界这个色身，也是虚
妄的，也不是真实我；因为这样的结果，就把（欲界）我见身见断了。所以如果有人主
张：“我在就自在。”你就知道他是没有断我见。或者有人主张：“要把握自己，要掌
握自己。”你就知道他的我见没有断；如果他称为他已经证菩提，那就是大妄语。既然
把我见身见都断除了，他对这个就不怀疑，疑见就断了（于诸方大师不疑，是名断疑见
）。因为他接受了，如果不接受，疑还是存在，所以就没有断疑。就是因为他已接受了
，就把疑见断了；因为断了，然后他去观察诸方大师：这位大师到底有没有断我见？这
位大师有没有断身见？他一一如实的了知以后，从此不再怀疑；也就是说他很清楚这大
师... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 蒲远很早就从酒店出来步行去公司，这是他的生活习惯之一。在路上，他接到了妻子文
玲的电话。
“忘记给你准备毛衣了，早上起来看天气预报你那边要降温，你自己去买一件好不
好？”
“呵呵……我知道了，小瑶起床没有？”
“起来了，正在吃早餐……”
“是不是爸爸的电话？”一个可爱的声音在电话那端响起，蒲远的嘴角浮起一丝微
笑。
“爸爸！你不要忘记给我带一件礼物回来，你答应过我的！”
“知道知道，我怎么会忘记给自己的宝贝女儿带生日礼物？”
“不要以为随便买个价格昂贵的东西就可以打发我，只准买50元以内的东西，但一
定要是我喜欢的！”蒲瑶在那边撒娇。
“好好好……我一定亲自去给你挑生日礼物！”蒲远拿自己这个十五岁的女儿一点
办法也没有。
“好啊！我上学去了，拜拜！”蒲远听见蒲瑶啪嗒啪嗒地跑开，电话又被妻子拿了
起来。
“你既然答应了小瑶，可别又像上次那样买金表什么的给她了，她不喜欢这些东西
。”文玲叮嘱蒲远。
“是啦，老婆大人，你不也一样吗？最喜欢的不是钱，是我亲笔写给你的情书……”
“讨厌！老提这事干嘛？注意休息，别整天像个工作狂一样！公司又不是只有你一
个人。”
蒲远诺诺连声地答应着，挂掉了电话。... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 15 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 16 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持。是诸
众生，清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，
与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨
，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉
菩萨，贤善首菩萨等而为上首，与诸眷属，皆入三昧，同住如来平等法会。>
佛说法四十九年，只说圆觉二字，但始终无法说圆，因圆觉无相，乃生佛平等共具
之心德，非可言说。觉是本性，圆乃德义，性非觉不显，觉非修不圆，圆不圆，在汝自
己，不在佛，不在法，何况文字？惟依文释义，用资印证，如镜照鉴，考证自己觉地如
何，遂假名圆觉。圆觉者，一总持法门也，由此总一切法，持无量义，妙用恒沙，无不
从此流出，所以达体启用也，故曰大陀罗尼门，名曰圆觉。觉相无相，此相乃指觉体，
亦即如实知自心之体相，至打成一片时，方名曰圆。但必以起照为用，至事障断，则烦
恼尽，理障断，所知尽，人法两... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 17 真常唯心
唯识诸经所说之无我与我
佛讲了般若以后，有许多人因不瞭解而產生了评论，就有空有之諍，空有之諍只存在於
佛门内的凡夫之中。阿罗汉不会跟人家作空有之諍，因為阿罗汉证得涅槃以后，他有一
天起了一个念︰「那我入了涅槃以后，十八界统统灭尽了，是不是变成断灭？」他就去
问佛，佛说︰「不然！你入了涅槃以后，涅槃之中有本际常住不灭。」这个本际也就是
「识缘名色」的「识」，就是「名色缘识」的「识」，也就是入胎识。阿罗汉听到佛的
开示以后，就心安了，他想：「我捨身的时候，可以安心的入涅槃，因為我是虚妄的，
我灭了以后，我的本际不灭，所以涅槃不是断灭。」
只有凡夫不如实知涅槃--不知无餘涅槃之中有本际不灭，不如实知般若--不知般若是
在讲第八识非心心的体性，他们才会有空有之諍。因為这些凡夫有空有之諍，所以佛又
来一次三转法轮--讲唯识经典。唯识的经典可就多了，最有名的是《楞伽经、解深密经
》，以及《如来藏经、大乘同性经、无上依经、胜鬘经……》等等都是，乃至阿含经都
已曾说唯识之理。
关於三转法轮之唯识正理，分為两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实
唯识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 “上人”一词，通常是尊称等觉菩萨才用的，譬如《维摩诘经》卷二：“如是等十
方无量诸佛，是上人念时，即皆为来，广说诸佛秘要法藏……。”（CBETA, T14, no.
475, p. 548, b16-17），此段经文所说上人者，即是尊称维摩诘菩萨；看来证严法师
似以等觉菩萨自居，所以纵令信徒称之为上人而无拒受之意。但是在现前的理证与教证
上，都已证明证严法师只是尚未断除我见的凡夫，理由是：从声闻法的阿含解脱道来说
，她至今仍然主张“意识却是不灭的”，与世俗人一样落在意识心中，也与常见外道相
同而无异，具足凡夫本质；从菩萨法的佛菩提道来说，她至今仍不肯承认有如来藏，又
未曾证得如来藏，所以也是尚未进入第七住位的贤位菩萨。由这二个写在书中的证据来
看，她既未否定意识心，既不知意识心是常起常断的生灭性，不知意识心的自性是缘起
性空，所以显然未证能取、所取空，则是尚未圆满六住菩萨观行、乃至是尚未修习六住
般若空义的人；她又未证得禅定，显然也是尚未圆满五住证量的人，最多就只能说她是
四住位的菩萨了（虽然这样说有点儿高估了她），所以她至今仍然只是未断我见的凡夫
。以凡夫菩萨而接受等觉菩萨的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有
众生的五蕴我，才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来
藏为因，以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘
，所以生起我们的色身；有了色身以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
：我们人以为真实不坏的「我」，其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们：五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实
不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我，不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 關於『真常唯心』,到底是在說什麼 ?
以下From :蕭平實
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有众生的五蕴我，才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来藏为因，以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘，所以生起我们的色身；有了色身
以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们：我们人以为真实不坏的「我」，
其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们：五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我，不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 21 关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有众生的五蕴我，才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来藏为因，以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘，所以生起我们的色身；有了色身
以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们：我们人以为真实不坏的「我」，
其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们：五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我，不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种、
业力、烦恼种，令有情轮回生死，所以说阿赖耶识不是真实的「我」，说阿赖耶识非真
。然后在这... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 22 五十二、禁咒
朦胧之中，宇文仿佛看见了许多自己曾经认识的人，那些面孔很是熟悉，可他却叫
不出这些人的名字，这些人围在宇文身旁，相互用极快的语速交谈着什么，宇文虽然听
得很清楚，却一句话也听不懂。很快，这些人又都行色匆匆地不辞而别，宇文心下着急
，正要伸手挽留，手上所触却是一片空！
就在梦中的宇文惶恐不安时，一个女孩带着哭腔的声音和玄罡焦急的吠叫惊醒了他
。
宇文睁开眼睛，看见的竟是满脸泪痕的方欣，也不知她是遭遇了什么事情，头发上
居然粘连着许多碎草，脸上也有几处轻微的擦伤。
“老师！快救救唐考和丁岚吧！他们被一群亡灵军团的士兵抓走了！”方欣哭诉道
。
“啊？”宇文大吃一惊，咕噜一下从地上翻身站了起来。待他站稳脚跟，才看见方
欣身后竟还站着一个肩宽体阔，身材魁梧的中年壮汉。
这位身穿旧式对襟大褂的中年汉子虽然貌不惊人，两只手掌却几乎比常人大了一倍
，若是握成拳头，简直就是一对擂钵！他的身后还背着一个不知装了何等物事的硕大登
山包，整个人看着就像一座凭空出现的小山。
“大师兄？你也来了？”宇文又是一声惊呼。
“大师兄？”方欣愣了一下，惊讶地回望了中年壮汉一眼。
“宇文，星落刀可在你手中？”... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 23 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 24 【社会】中国、日本に救援隊派遣の用意
1 ： ◆SCHearTCPU ＠胸のときめきφ ★：2011/03/11(金) 22:47:02.38 ID:???0 ?
PLT(12556)
中国外務省の姜瑜?副報道局長は１１日、三陸沖を震源とする地震で、「震災救援を
助けるため、
日本に対し救援隊と医療隊を派遣したいと伝えた」とする談話を発表した。
中国の温家宝首相も同日、菅直人首相に見舞いの電報を送り、「日本側に必要な支援を
提供したい」と語った。
*+*+ jiji.com 2011/03/11[22:47:00.61] +*+*
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2011031101017
2 ：名無しさん＠十一周年：2011/03/11(金) 22:47:27.66 ID:ucPyFUK00
どうぞお引取りください。
3 ：名無しさん＠十一周年：2011/03/11(金) 22:47:38.71 ID:KMgHh80m0
断る
4 ：名無しさん＠十一周年：2011/03/11(金) 22:47:41.23 ID:50rmpodb0
地震の様子
... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 7186 | 25 【社会】中国、日本に救援隊派遣の用意
1 ： ◆SCHearTCPU ＠胸のときめきφ ★：2011/03/11(金) 22:47:02.38 ID:???0 ?
PLT(12556)
中国外務省の姜瑜?副報道局長は１１日、三陸沖を震源とする地震で、「震災救援を
助けるため、
日本に対し救援隊と医療隊を派遣したいと伝えた」とする談話を発表した。
中国の温家宝首相も同日、菅直人首相に見舞いの電報を送り、「日本側に必要な支援を
提供したい」と語った。
*+*+ jiji.com 2011/03/11[22:47:00.61] +*+*
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2011031101017
2 ：名無しさん＠十一周年：2011/03/11(金) 22:47:27.66 ID:ucPyFUK00
どうぞお引取りください。
3 ：名無しさん＠十一周年：2011/03/11(金) 22:47:38.71 ID:KMgHh80m0
断る
4 ：名無しさん＠十一周年：2011/03/11(金) 22:47:41.23 ID:50rmpodb0
地震の様子
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发帖数: 1 | 26 要回答的题目是：“佛教教主为释迦牟尼佛一人，其后世弟子为何要分宗立派？”
关于这个问题我们简单八个字，先来作一个总结：“可分非宗、无宗可分。”
无宗可分，实际上来讲，真实的佛法就只有一个不生不灭法。每一个宗教都在谈终
极关怀，在谈生从何来？死从何去？每一个宗教都会建立它所谓的一个不生不灭法。以
佛法来讲，这个不生不灭法就是我们本来自性清净涅槃，我们这个无形无相无所住，却
能够出生一切万法的如来藏，这个不生不灭法，佛教就是以祂来立宗。不管您后世弟子
要依某一部经，你要建立什么宗，比如说依《法华经》建立法华宗、天台宗，依《华严
经》建立华严宗，所谓的法藏贤首宗，乃至依于某一些论然后有所谓的三论宗的宗派，
乃至说依于禅法而建立禅宗、密宗。这一些任何宗、任何派这种分歧，如果它彼此之间
，是对于不生不灭法这个法身佛如来藏第八识，有不同的歧异的话，那么一定是有对有
错，简单来讲就跟我们一开始说的无宗可分。因为如来藏无形无相无所住，不生不灭法
本身不是五蕴当中的法；祂不可能有尺寸、有大小，祂也不落于数目法当中，祂没有办
法去计数一个、两个、三个。我们有时候方便说，每一个众生都有一个如来藏，那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 要回答的题目是：“佛教教主为释迦牟尼佛一人，其后世弟子为何要分宗立派？”
关于这个问题我们简单八个字，先来作一个总结：“可分非宗、无宗可分。”
无宗可分，实际上来讲，真实的佛法就只有一个不生不灭法。每一个宗教都在谈终
极关怀，在谈生从何来？死从何去？每一个宗教都会建立它所谓的一个不生不灭法。以
佛法来讲，这个不生不灭法就是我们本来自性清净涅槃，我们这个无形无相无所住，却
能够出生一切万法的如来藏，这个不生不灭法，佛教就是以祂来立宗。不管您后世弟子
要依某一部经，你要建立什么宗，比如说依《法华经》建立法华宗、天台宗，依《华严
经》建立华严宗，所谓的法藏贤首宗，乃至依于某一些论然后有所谓的三论宗的宗派，
乃至说依于禅法而建立禅宗、密宗。这一些任何宗、任何派这种分歧，如果它彼此之间
，是对于不生不灭法这个法身佛如来藏第八识，有不同的歧异的话，那么一定是有对有
错，简单来讲就跟我们一开始说的无宗可分。那么佛教的这个宗是如来藏，是第八识―
―无形无相的第八识，不可能能够被分裂、被分割，所以任何后世的部派宗别，如果硬
要把自己从这一个如来藏宗分离出来，那我们只能就说“可分非宗”，您一定是有... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 28 第三届深圳三棋全能赛流水账zz
发信人: pkulovelydog (怆然一笑), 信区: Weiqi
发信站: 水木社区 (Mon Dec 9 01:18:30 2013)
2013年深圳市第三届三棋全能赛流水账
自从年初从深圳棋院网站得知深圳市有围棋、中象、国象三棋比赛之后，我就一直期待
能在今年报名参加。
三棋比赛是围棋、中象、国象三盘棋一起下，每方各用时一个小时。走起来一会儿走围
棋，一会儿走象棋，很有意思。
我小学中学迷中象，大学迷国象，现在迷围棋。
我三种棋都会一点，而现在都没有太强的实力，得知有这种综合型比赛可高兴了。
入秋就一直关注比赛信息，终于周一凌晨2点熬夜加班看到围棋比赛网早已出了这个比赛
的通知，于是赶紧第二天在出差的路上让tony帮我报了名。
周五晚上出差回来，送完客人回到家已然是凌晨2点，舟车劳顿，却竟然有点睡不着，脑
袋里面三种棋转来转去，也没有转出个所以然。
周六早上6点20起床和mm一起出门，大约7点半就到了会场 。
8：30，紧张而混乱的战斗就开始了。
第一轮：
第一轮对阵后手对上杨麟烨，一个初三学生。比赛之前得知杨麟烨是围棋的业余4段，还
颇有些... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 29 第三届深圳三棋全能赛流水账zz
发信人: pkulovelydog (怆然一笑), 信区: Weiqi
发信站: 水木社区 (Mon Dec 9 01:18:30 2013)
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棋，一会儿走象棋，很有意思。
我小学中学迷中象，大学迷国象，现在迷围棋。
我三种棋都会一点，而现在都没有太强的实力，得知有这种综合型比赛可高兴了。
入秋就一直关注比赛信息，终于周一凌晨2点熬夜加班看到围棋比赛网早已出了这个比赛
的通知，于是赶紧第二天在出差的路上让tony帮我报了名。
周五晚上出差回来，送完客人回到家已然是凌晨2点，舟车劳顿，却竟然有点睡不着，脑
袋里面三种棋转来转去，也没有转出个所以然。
周六早上6点20起床和mm一起出门，大约7点半就到了会场 。
8：30，紧张而混乱的战斗就开始了。
第一轮：
第一轮对阵后手对上杨麟烨，一个初三学生。比赛之前得知杨麟烨是围棋的业余4段，还
颇有些... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 30 第三届深圳三棋全能赛流水账zz
发信人: pkulovelydog (怆然一笑), 信区: Weiqi
发信站: 水木社区 (Mon Dec 9 01:18:30 2013)
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棋，一会儿走象棋，很有意思。
我小学中学迷中象，大学迷国象，现在迷围棋。
我三种棋都会一点，而现在都没有太强的实力，得知有这种综合型比赛可高兴了。
入秋就一直关注比赛信息，终于周一凌晨2点熬夜加班看到围棋比赛网早已出了这个比赛
的通知，于是赶紧第二天在出差的路上让tony帮我报了名。
周五晚上出差回来，送完客人回到家已然是凌晨2点，舟车劳顿，却竟然有点睡不着，脑
袋里面三种棋转来转去，也没有转出个所以然。
周六早上6点20起床和mm一起出门，大约7点半就到了会场 。
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第一轮：
第一轮对阵后手对上杨麟烨，一个初三学生。比赛之前得知杨麟烨是围棋的业余4段，还
颇有些... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 31 第三届深圳三棋全能赛流水账zz
发信人: pkulovelydog (怆然一笑), 信区: Weiqi
发信站: 水木社区 (Mon Dec 9 01:18:30 2013)
2013年深圳市第三届三棋全能赛流水账
自从年初从深圳棋院网站得知深圳市有围棋、中象、国象三棋比赛之后，我就一直期待
能在今年报名参加。
三棋比赛是围棋、中象、国象三盘棋一起下，每方各用时一个小时。走起来一会儿走围
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我小学中学迷中象，大学迷国象，现在迷围棋。
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入秋就一直关注比赛信息，终于周一凌晨2点熬夜加班看到围棋比赛网早已出了这个比赛
的通知，于是赶紧第二天在出差的路上让tony帮我报了名。
周五晚上出差回来，送完客人回到家已然是凌晨2点，舟车劳顿，却竟然有点睡不着，脑
袋里面三种棋转来转去，也没有转出个所以然。
周六早上6点20起床和mm一起出门，大约7点半就到了会场 。
8：30，紧张而混乱的战斗就开始了。
第一轮：
第一轮对阵后手对上杨麟烨，一个初三学生。比赛之前得知杨麟烨是围棋的业余4段，还
颇有些... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 32 打NT，“我”埋了重底。
主牌：一对大王（主动反的），还有3个单2。
方块：AQ1055若干散张（貌似是9张，如果断黑桃的话）
红桃：断门
草花：11张带991010拖拉机但没有A
黑桃：不明，应该也是断门
打牌进程：“我”起手梅花991010拖拉机，“我”对家4张（到A了，应该绝了），上家
只有3张，“我”下家还剩A5，“我”还剩7张梅花。“我”打花5，下家接着花5，对家
小王杀。
问题来了：“我”出这个草花5有什么问题？你会怎么出？
首先，庄家有急着出5的必要吗？
从下底来看，庄家的草花是一定要甩的。而且是至少甩5张（如果下家死命留A不贴，还
需要出一轮草花，只能甩5张，如果庄家出草花时下家出草花A留5，或者下家后续行牌
中贴草花A，则可以甩6张）。有5张牌带甩，急着用5么？
有两种情况下急着用5：
第一种情况，那就是判断后面甩5张边家能杀，或者自己其他副牌太完整后续会贴出草
花。问题是，这牌庄家5个主，别人还要杀5个草花，这边家主牌得多硬？
第二种情况，那就是希望对家尽快进手，带走自己短门弱张和分，针对这盘牌此目的似
乎不成立。
其次，庄家出这个草花5有什么潜在危害？
庄家是知道... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 电梯里弥漫着一股带鱼的咸臭味，地毯上浸渍着来历不明的污秽水迹，这一切皆是缘于
24楼的职工餐厅，因为它的存在，电梯里每天都要运送大量的动物尸体。
“他妈的这么大一栋楼居然不分客梯货梯。”一个男人的身影出现在电梯内，他憋
着一口气，尽量不让带鱼味钻进鼻孔，伸手在楼层按钮上摸索着寻找18楼，楼层按钮上
居然还蒙着一层薄薄的动物油脂，男人厌恶地拿出一张纸巾将食指擦了又擦。
18楼的公众服务处有一台惠普打印机服役多年，前些日子终于寿终正寝，他奉命去
处理一下它的后事，顺便给几位老阿姨的电脑打上震荡波病毒的补丁。一想到几位完全
不懂电脑的大妈又会缠着他提出许多莫名其妙的电脑问题，他的脑袋里就象钻进一只大
马蜂，不停地嗡嗡作响。
电梯轻微震动了一下，开始向下滑行，昏黄的射灯光笼罩着男人，电梯下行带来的
轻微失重感让他有些昏昏欲睡，还好从23楼到18楼并不要太多时间，不然他很可能就这
样在电梯里站着进入梦乡。叮铃……电梯门在18层打开了，他揉了揉眼皮，慢慢走出电
梯间，跨出电梯门的那一瞬间，他似乎看见那一排楼层按钮中，12楼的按钮是亮着的。
由于长时间盯着布满文字的电脑屏幕，顾青开始有些头晕，她站起... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 34 上海一学子致信台湾青年：你不懂台湾
2012-05-21 15:50 作者：徐浚豪
183
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本站不久之前刊发了台湾青年张钧凯的《韩寒吹的什么风？》一文，在读者中引起强烈
反响，并在新浪微博@观察者网的官博上形成绵长深入的讨论线，其中，有一位来自上
海政法学院的大一学子给本站寄来一篇题为《驳“张钧凯：韩寒吹的什么风？——台湾
来信”之论》的长文，洋洋洒洒畅谈其对张钧凯及其文章的各种意见。
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网传浪子韩寒婚外情 与小三赵卓娜已偷情三年
关键词：
韩寒张钧凯台湾民主马英九
编者按：作者系上海政法学院大一学生。看到日前发布于本站的台湾大学生张钧凯特稿
：《韩寒吹的什么风？》，表示有不同看法，特致稿本站做回应。虽然文中观点在大陆
网络媒体上司空见惯，但是相对而言比较完整，可以反映大陆部分年轻人心态。编者在
此将全文附上，以... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 35 邹开总算记起要向营统交代，策马回头，面上怒
意犹未褪尽，咬牙道：「不给他们点儿教训，无法无……」见于鹏面色丕变，一
股微妙的战栗感掠过心头，回头时喉际一凉，体内似有什么一股脑儿地冲天而出
‘视线失速后仰，陡地映满了蓝天——于鹏眼睁睁看着流民群里飞出一团大鹏似
的乌影，倏地划开邹开的喉管，快到连出声示警都来不及。邹开还未坠地，那人
足尖往马臀上一点，劲风已至面门！
——没有臭味。
这是第一个、也是最后一个掠过心版的念头，电光石火间他明白自己的预感
并非无的，然而觉悟已迟。薄刃划过喉头的瞬间，于鹏看见肮脏的兜帽斗篷下，
浮着极其怪异的乌檀鬼面。
那是一张女人的脸。
光滑的檀木雕磨出女子细致的眉眼、挺翘的琼鼻，微噘的樱桃小嘴有着难以
言喻的野性，而狮鬃般的怒发贴鬓飞展，雕工狂野难驯，又与精细的美女假面形
成强烈的对比，宛若深林独行的夜之女神……
几乎在同一时间失去正副统领的骁捷营并没有立刻陷入混乱，慕容柔锐意培
养的劲旅毕竟非同凡响。戴着乌檀鬼面的斗篷怪客一边在心里赞叹着，一边又杀
了几名靠得近的正副指挥、军使、副兵马使等，几乎身影一动便有一人离鞍滚落... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 37 问：成了佛了以后业到底断灭还是不断灭?
辅导员A答：
我们先来看一下断灭的含义：
龙树菩萨在《中观根本慧论》中说：“若法有定性，非无则是常。先有而今无，
是则为断灭。”
上师索达吉仁波切解释此颂云：“常断可分以下两种：一、宗派认定的常断，如
果一个法有决定的自性，那么它就不是无而是常有；如果这个法先前有现在没有了，这
就成了断灭。二、名言共称的常断，在不详细观察的情况下，某法存在就是常，比如瓶
子存在、人还活着；不存在就是断，比如瓶子碎了、人死了。”
根据上述分析，断灭有两种安立，您这里所说的成了佛以后业到底断灭还是不断
灭？
如果是第一种：宗派认定的断灭，也就是说如果业有决定的自性，先前有现在没
有了，这就成了断灭。但佛陀在第二转法轮中宣说了从色法到一切智智无不是远离四边
八戏的大空性，决不承认业具有决定的自性，既先无“有”，何来后“无”？所以没有
断灭的过失。
如果是第二种：名言共称的断灭，是指在不详细观察的情况下，比如人死了，瓶
子碎了，不存在就是断，佛陀不存在业，可以包括在名言共称的常断之“断”中。
... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 上海动物园的21只火烈鸟的翅膀都被人为进行了处理，是为方便管理，避免它们飞离饲养区。上海动物园官方微博表示：为了便于野生鸟类的露天展示，必须对它们进行断翅术。上海动物园的火烈鸟为引进品种，断翅伤痕在其被引进到我园以前就已经存在。同时，上海动物园鹤轩展区内的鸟类已经采取剪羽的管理办法。
资料图：鸟类翼上
资料图：鸟类翼下
上海动物园的21只火烈鸟，在一方饲养区，时而双足踏入水池俯首点水，时而互相追赶嬉戏，姿态优美。但细心留意，却发现它们有些异样。
在驻足观赏时，不难发现，当火烈鸟打开双羽欲起飞时，拍打了几次翅膀后，双足都不曾离开地面，始终停留原地，无奈地扯着嗓子干叫几声，无奈放弃。
“翅膀都进行了处理，是为方便管理，避免它们飞离饲养区，也防止伤人和被人伤害。”昨日，上海动物园管理办公室负责人，对失去飞翔能力的火烈鸟如此解释。
游客：为何要弄残火烈鸟
在上海动物园，火烈鸟的饲养区位于园区东北侧鸟区，一块约几百平方米的饲养区，现场饲养着6只白色、15只红橙色的火烈鸟。碧绿的草地环抱着一池浅浅的水塘在树木映衬下，凸显出十几只火烈鸟的美丽姿态。
昨日，细心的游客发现，在一只脚踏水池的红橙色火烈鸟... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 39 当事人田伟冬的家。1月11日，田伟冬已经刑满释放。
杭州市中院的刑事判决书（1997年）。
“浙江高院立案复查17年前命案”追踪
浙江高院对田伟冬、陈建阳、王建平等5人劫杀出租车司机、盗窃案仍在复查之中。“公诉人出示的核心物证，既无血迹鉴定也无指纹比对。”昨日，曾担任田伟冬二审辩护的律师辛本峰提供书面材料，披露当年案件审理中存在的诸多疑点。
1995年3月20日和8月12日，在浙江萧山发生两起抢劫出租车司机事件，司机徐彩华和陈金江遇害，田伟冬、陈建阳等5人被锁定为涉案人员。据相关当事人当年的上诉状和申诉状指控，萧山警方当年在侦办案件过程中，存在刑讯逼供情节，其中一当事人甚至曾咬断舌头缝五针。
时隔17年此案再次被提出复查，源自一条新线索。据《南方周末》昨日披露，2012年春，浙江警方在一次全省公安集中行动中，通过指纹比对，发现一条涉及当年萧山抢劫杀人案的线索。2012年12月下旬，犯罪嫌疑人项某被抓获，通过审讯和指纹比对，被确认为是1995年3月20日萧山抢劫出租车案的犯罪嫌疑人。
2013年1月4日，接到相关报告后，浙江高院决定对该案立案复查，目前已另行组成合议庭阅卷，调查核实有关证... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 40 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 京沪高铁铁皮坠落砸断供电线致20余车晚点
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 25 17:46:25 2011, 美东)
京沪高铁铁皮坠落砸断供电线致20余车晚点
http://www.sina.com.cn
本报讯 (记者甘浩 刘春瑞)记者从上海铁路局获悉，昨日17时30分，京沪高铁安徽
定远附近突发供电设备故障，造成20余趟列车晚点。20时35分，线路故障排除，列车恢
复运行
乘客称车厢太闷热
“车厢内因为闷热好像有人心脏病发作，列车员在乘客中寻找是否有医生！”这是
乘坐高铁G44次的网友“没表现”昨晚7点发布在微博上的内容，此时他们因列车断电，
被困在由杭州到天津西的G44次高铁上已一个半小时。
据他称，他所乘的G44次高铁在17时30分左右，在蚌埠附近突然减速停车，此时车
窗外乌云密布，偶尔有些闪电。随后车厢内的空调、电视断电，乘客们从列车员口中得
知列车断电。在闷热黑暗中等待3个多小时后，G44次再次启动。
从上海开往北京的G20次高铁行驶至安徽定远县桑涧镇附近突然停下来，有乘客拍... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 41 这个是漏的一段：
“小伙子，怎么就这样躺在过道里？当心着凉。”李医生倒主动走过来扶了他一下，“
哟，你还刚做了包扎……你该赶紧开个病房去休息！”
刘天明苦笑了一下，用手指了指顾青的病房，问道：“她怎么样了？”
李医生打量了一下刘天明，笑问道：“她是你女朋友？”
刘天明脸色微红，厚着脸皮嗯了一声。
“呵呵……你俩感情不错啊，亏得你在门外守了这么一夜。放心，你女朋友没事，
只是疲劳过度，加上受到些惊吓，就晕过去了，建议住院休息两天……我刚开始见她身
上有血，却没有伤口，吓了一跳，还以为她是内出血……是你身上伤口的血溅到她身上
了吧？我看应该担心你才对。你怎么弄成这样？”李医生疑惑地看着刘天明。
刘天明反应还算快，谎话张嘴就来：“没事没事，我俩搬玻璃，不小心打碎了一块
，我割伤了手和肚子，伤口不深，就是流了点血，把她吓晕了，她没事就成……我可以
进去看她了吗？”
“半夜三更的搬什么玻璃嘛？”李医生摇摇头，“她还没醒，你要进去也行，轻点
声，旁边那张病床没人，去歇歇吧。”
刘天明感激地和医生握握手，手上又是一阵钻心痛。
“行了行了，别握手了。”李医生笑着准备离开。
“呃……对了！”刘天明突然叫... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 42 警察国家必死于脆断｜郭建龙
2016-05-13 郭建龙 萃萃LOOK
文｜郭建龙（行者，自由作家）
我的研究课题之一，是总结世界上国家转型成功或失败的经验教训。
由于最近几年最大的教训来自于中东的阿拉伯革命，所以我对该地区进行过较为深入的
访问学习，但学习的结果却让部分人士失望。我的结论是：在缺乏成熟反对派的地方实
行革命，即便能够推翻原政府，也很难建立另一个稳定政权，很可能会陷入到混乱之中
。从这个意义上，我对革命抱有深深的疑虑。
但是，为什么革命不一定有好结果，却有如此众多的革命发生？如果概括为一句话，就
是：革命不得不发生，是被前政府逼的。
一般来说，要发生革命的地方往往具有两个特征：第一，它是维稳式的警察国家。第二
，政府财政出了问题，已经养不起维稳机构（特别是警察），只好允许他们自己找食吃
。如果这两个条件具备了，那么这个国家的政权可能出现这样的现象：首先是长期的死
寂，如同铁板一块，仿佛没有尽头，但突然间，铁板绷断了，让人们目瞪口呆。
这是一场脆断，使得人们对突然到来的革命无法做出恰当的反应，不仅让统治者狼狈下
台，还害得社会陷入混乱，于是，整个社会为独裁政权做了陪葬。
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 2016-05-13 龙池居士
文｜郭建龙（行者，自由作家）
我的研究课题之一，是总结世界上国家转型成功或失败的经验教训。
由于最近几年最大的教训来自于中东的阿拉伯革命，所以我对该地区进行过较为深入的
访问学习，但学习的结果却让部分人士失望。我的结论是：在缺乏成熟反对派的地方实
行革命，即便能够推翻原政府，也很难建立另一个稳定政权，很可能会陷入到混乱之中
。从这个意义上，我对革命抱有深深的疑虑。
但是，为什么革命不一定有好结果，却有如此众多的革命发生？如果概括为一句话，就
是：革命不得不发生，是被前政府逼的。
一般来说，要发生革命的地方往往具有两个特征：第一，它是维稳式的警察国家。第二
，政府财政出了问题，已经养不起维稳机构（特别是警察），只好允许他们自己找食吃
。如果这两个条件具备了，那么这个国家的政权可能出现这样的现象：首先是长期的死
寂，如同铁板一块，仿佛没有尽头，但突然间，铁板绷断了，让人们目瞪口呆。
这是一场脆断，使得人们对突然到来的革命无法做出恰当的反应，不仅让统治者狼狈下
台，还害得社会陷入混乱，于是，整个社会为独裁政权做了陪葬。
我们可以从阿拉伯革命的首发地突尼斯，以及... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 44 接下来说说吐槽的地方。
草花庄家打了991010，对家带A的4张（没说有没有k），上家3张断门（出来k还是kk？
）下家给4草花还剩下A5，庄家还有7张（不知道是否带K）。这次洒家要吐槽的就是庄
家接下来出的草花5。这真是四不像的一手，为什么呢？
首先，庄家有急着出5的必要吗？
从下底来看，庄家的草花是一定要甩的。而且是至少甩5张（如果下家死命留A不贴，还
需要出一轮草花，只能甩5张，如果庄家出草花时下家出草花A留5，或者下家后续行牌
中贴草花A，则可以甩6张）。有5张牌带甩，急着用5么？
嗯，有一种情况是急着用5的。那就是判断后面甩5张边家能杀，或者自己其他副牌太完
整后续会贴虫草花。问题是，这牌庄家5个主，别人还要杀5个草花，这边家主牌得多硬？
其次，庄家出这个草花5有什么危害？
庄家是知道下家草花的（A5），打草花5下家几乎肯定要跟5（除非下家有一对小王，知
道己方连2都大不了），那么庄家出这个5就是强烈信号——希望对家上最大的牌（小王
）吃10分+进手出牌。
再加之对家红A庄家给10。从已知信息上讲，一般人会怎么判断？
我想大多数人会认为：庄家底牌没分（或者不超过10分断一门红... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 多名网友爆料，7月12日上午10时，沿京沪高铁线路行驶的D182次列车在宿州东站附近临时停车并且断电。网友“张作金”发微博称，京沪高铁上D182次车迫停的原因为电缆烧断，“在11车厢外冒起火花”。
网友“张作金”发微博表示，京沪高铁上D182次车迫停的原因为电缆烧断。
网友“张作金”表示，图为烧断的电缆。
网友“Hugo朱”表示，铁路工人已经过来了。
7月12日，有网友曝料称，11时许D182次列车在宿州东站附近临时停车并且断电，网友表示，亲眼见到电缆被烧。
网友“走路的BMW”表示，10时56分，沿京沪高铁线路行驶的D182次列车，即将进蚌埠南站时，“似乎碰到神木东西，看到一个白东东一闪而过，紧急刹车，临时停车”。
网友“张作金”发微博表示，京沪高铁上D182次车迫停的原因为电缆烧断，“在11车厢外冒起火花”。该网友续称，当时“火花从窗口闪过，尖叫声中动车迫停，目前维修人员正在抢修”。从该网友提供的图片来看，列车确实在轨道中停下，轨道旁有类似电缆的物品。网友“Hugo朱”表示，车上已断电，“很热，群众们目前还很淡定，目前六位铁路工人已经过来了”。
新民网记者从夏先生处了解到，列车驶入... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 女子提着菜刀走进电梯
此时女子左手已少了手指
女子用断指在楼道写下爱情誓言
童话里的爱情，往往是美好的，然而现实中的爱情，却往往是残酷的。
昨天，发生在漳州市区家芗0596小区的一件事，就是一个例子。
当天上午7时5分许，小区6幢B座的一部电梯里，安徽女子刘某持刀剁断了自己的左手中指和无名指，然后走出电梯，在9楼自己租房门口的地板上，用残指写下了她爱的誓言：“李某明，我爱你到死。”现场鲜血淋漓，吓坏了四周的邻居。
到底是怎样的情感纠葛，让她做出如此疯狂的举动？刘某向警方介绍，李某明是漳州本地人，她很爱他，可他却不要她。
医生说，断了手指的刘某，需要马上进行接指手术。可是让人想不到的是，昨天中午12时许，刘某自行离开了医院，不知去向。
【惊人一幕】 女子挥刀自残 砍掉两根手指
回忆起那一幕，住在小区6幢B座9楼的业主柯女士依旧心惊胆战。
柯女士说，当时，她牵着家里的狗狗，正准备出门遛狗。可是当电梯门打开的那一瞬间，柯女士吓了一大跳：只见一名白衣女子蹲在电梯里，右手拎着一把菜刀，正在割自己的手指头。“横着不停切，切不断，她就把菜刀举起来，一下剁下去……吓死人了！”
见到这么血腥的一幕，柯女... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 47 杨井鑫
作为昔日资产逾百亿，产业横跨建筑、房地产和海外工程三个板块的宁波民企大佬
——华丰建设股份有限公司（以下简称“华丰建设”），在资金链断裂及遭遇银行抽贷
断贷之后，近日终以申请破产给企业“画上了句号”。
12月11日，浙江省中级人民法院公告，华丰建设以其不能清偿到期债务且该公司资
产不足以清偿全部债务，明显缺乏清偿能力为由申请破产。
据《中国经营报》记者了解，该企业早年海外投资的失利导致多家银行停贷断贷。
此后在资金刚性需求下，依赖民间借贷“饮鸩止渴”的方式步入死亡。
“扩张过快，投资失利，银行抽贷断贷是这家企业破产的原因，而这三者一环扣一
环。”宁波一家股份行人士称，民营企业如今一旦经营出现困难，资金上就很容易出现
恶性循环，银行的抽贷断贷很难避免，让企业经营“雪上加霜”。
银行抽贷断贷
法院公告显示，华丰建设下设宁波分公司、上海第一分公司、杭州分公司、象山分
公司等8个分公司，而旗下拥有华丰建设（辽宁）有限公司、华丰置业有限公司等10家
子公司。
数据显示，截至2015年8月31日，华丰建设的资产总额63.69亿元，总负债64.78亿
元，净资产为-1.08亿元。
华丰建设表... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 48 2014年02月17日16:11来源：财经网
【财经网讯】
近期有网友爆出，深圳的一辆长安福特翼虎在行驶过程中发生了断轴，这一事故一
时间在全国各大网络汽车论坛上迅速升温，从而引发了翼虎车主的一片担忧。
以下为车主对事故发生当日的回顾：
才跑了5502公里的爱车，“崴”了
事情虽然过去了20多天了，但发生在9月22日下午的这场事故，仍然是让深圳的张
女士心有余悸。
张女士说，直至现在，事故现场的路面上仍能清晰地看到当天事故留下的痕迹。
张女士的回忆，9月22日下午2点50分许，张女士带着儿子、侄女等一行4人出门，
坐上这辆福特翼虎1.6T自动档越野车。张女士驾车从小区门出来后，右拐上了民塘路，
过第二个红绿灯路口，再左拐到白龙路方向，当开到中间第三个护栏时，张女士突然发
现方向盘失控了。
“当时在路口拐弯的时间，车速大约也就是二三十码，等方向盘回过来打直了开了
9米左右，车子就猛着往一边一沉，然后整个车子就贴着路中间的护栏滑行，我使劲往
右侧打了一把方向盘，随后在发生第二次撞击。”
张女士说，当时自己在车里也不清楚外面究竟发生了什么事，当时整个人一下子都
懵了，停下车子后赶紧下车检查，... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 49 2014年02月17日16:11来源：财经网
【财经网讯】
近期有网友爆出，深圳的一辆长安福特翼虎在行驶过程中发生了断轴，这一事故一
时间在全国各大网络汽车论坛上迅速升温，从而引发了翼虎车主的一片担忧。
以下为车主对事故发生当日的回顾：
才跑了5502公里的爱车，“崴”了
事情虽然过去了20多天了，但发生在9月22日下午的这场事故，仍然是让深圳的张
女士心有余悸。
张女士说，直至现在，事故现场的路面上仍能清晰地看到当天事故留下的痕迹。
张女士的回忆，9月22日下午2点50分许，张女士带着儿子、侄女等一行4人出门，
坐上这辆福特翼虎1.6T自动档越野车。张女士驾车从小区门出来后，右拐上了民塘路，
过第二个红绿灯路口，再左拐到白龙路方向，当开到中间第三个护栏时，张女士突然发
现方向盘失控了。
“当时在路口拐弯的时间，车速大约也就是二三十码，等方向盘回过来打直了开了
9米左右，车子就猛着往一边一沉，然后整个车子就贴着路中间的护栏滑行，我使劲往
右侧打了一把方向盘，随后在发生第二次撞击。”
张女士说，当时自己在车里也不清楚外面究竟发生了什么事，当时整个人一下子都
懵了，停下车子后赶紧下车检查，... 阅读全帖 |
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