J*****s
发帖数: 185 | 1 作者：抽屉(Prink Anjou)
圣斗士乐队——金属列纪(四)：鞭挞金属乐队“影子战术”
“影子战术”(Athena Exclamation)乐队正式存在时间极其短暂，如果说一般乐队的
寿命以年为计算的话，他们则至多以分钟计；因为队长撒加(Sega Gemini)禀承着die
young准则，即在乐队出现任何衰老症状前解散。三位主要成员(撒加、主音兼节奏吉他手
，主音吉他修罗与贝司手加妙)之前都参加过其他乐队，由于撒加的强力领导，鼓手先后
有前白羊座史昂、地暗星尼奥比、地妖星巴比隆、地伏星拉美……亲戚加隆、处女座沙加
以及前“盗版头子”成员雅典娜等人。作为一支杰出的现场演出型乐队，“影子战术”在
组建期间只发行过一张专辑《屠杀雅典娜是我的事业…事业辉煌！！！》(Killing
Athena is My Business…And Business is Good!!!)。在空前绝后的“重返十二宫摇滚
之夜”通宵音乐会上，“影子战术”进行了8小时的激越表演后即告解散，之后只在叹息
墙音乐节上以“金属乐绝望工程义演队”成员身份短暂露面过一次，但这8小时已足够让
“影子战术”作为最伟大的乐 |
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J*****s
发帖数: 185 | 2 作者：抽屉(Prink Anjou)
圣斗士乐队--金属列纪(六)：流行金属“Big Ban”
BIG BAN成军时间比“影子战术”还要短暂，而且只卖了一张翻唱EP〈另一个影子战
术A.E.,多年来人们普遍将其定义为商业性质的流行金属，即使他们糅合了碾核和慢核，
创造出沉稳准确凶狠的独特乐风。因为他们的歌迷至今人数众多，所以特立一节简介：
BIG
BAN成员为GRUNGE巨头之一的穆先生(节奏吉他兼主唱)，碾核朋克先驱艾欧洛斯(又名“肌
肉螺蛳”)的弟弟——速度金属派的艾欧里亚(主音吉他)，慢核代表米罗(贝司)和年轻的
天才盲人鼓手紫龙。作为BIG BAN本身，除了在“重返十二宫摇滚之夜”抢了“影子战术
”一时风光外没有太多可说价值，因为作为强强联合炮制出来的临时班底，他们几乎只是
“以飨听众”式的产物。
穆先生，1966年3月27日生于藏南，自幼失牯造成他孤僻性格的形成，裁缝这一手工
职业选择又使他在立志上保持着苍白的平衡，在从事摇滚之前他还开办过自任董事长、贵
鬼任总经理兼唯一办事员的速递公司。波塞东战争之后经济大衰退导致了贵鬼的罢工，他
只得练摊卖唱。起初对音乐风向的不明智把握并 |
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J*****s
发帖数: 185 | 3 作者：抽屉(Prink Anjou)
圣斗士乐队——金属列纪(七)：乐坛变色龙加隆
从严格意义上说，加隆(Kanon
Gemini)不能归于金属类别，他在民谣、迷幻摇滚、NEW WAVE、LOW-FI…、鞭挞金属、后
朋克等等领域不停地跳跃，被称为“乐坛变色龙”；但万变不离其宗，贯穿其音乐的主线
就是对权威的蔑视和不息的反抗精神。他是自80年代中期以来陆海冥三界摇滚乐坛上硕果
仅存的两名最具影响力的个人歌手之一(另一位就是传奇式的处女座沙加，将在下节中简
介)。
同狮子座艾欧利亚一样，他也有一位难以逾越的天才兄长——“影子战术”灵魂人物
撒加；不同的是，这对孪生子曾因对音乐见解不同而反目成仇。当撒加以优越的古典音乐
素养被认为是“乐神化身”时加隆还是个无名伴唱，当时“圣域”唱片公司正在史昂的领
导下平稳地向“肌肉螺蛳”移交权力，加隆力求统一艺术与生活，将朋克推向更无政府主
义和自由主义。但无论史昂、肌肉螺蛳还是撒加虽说都是舞台暴力的推崇者，却从未将朋
克运动当做一项舞台以外的精神来看待，“朋克合该在舞台上表演！”；因此“杀掉女神
，烧烤教皇、干掉候选人！”这个口号一经提出，敏感的撒加就 |
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J*****s
发帖数: 185 | 4 作者：抽屉(Prink Anjou)
圣斗士乐队——金属列纪(八)：处女波沙加
处女座沙加(Shaka Virgo)是迄今最受推崇和争议的乐坛巨星，他正式出版的作品只
有一张EP《六道轮回》和单曲《天舞宝轮》，却打通了迷幻、乡村、神秘主义、朋克、歌
特、爵士……与重金属、黑死之间的通道，并将东西方音乐理念衔接起来，把旋律与节奏
控制在高度紧张又彼此均衡的状态，完全超越了时间的局限性。人们几乎不知怎么将他归
类，因哲学信仰归为Christ Rock或按出生地(印度)划为Indian Rock都不妥，因此索性称
为“处女波”(Virgo Wave)。
沙加自小在印度接受正统而严格的“饥饿洗澡破碗打击乐”训练课程，这使他对死亡
有别于“维京”曲风的深刻认识，也奠定了神秘体验的基调。但随后同大多数人一样他必
须为自己的理想职业选择进行不妥协的抗争和跳槽。
由于无力支付佛学院学费，沙加被迫投入求职大军，期望能同时养活自己和音乐。根
据已有的健身知识和高深的哲学修养他设计了式样古朴的“佛手牌”跑步机，但只卖出两
台(一辉一台，撒加修罗加妙合用一台，据说加隆就是以此获得灵感创建了“跑步机”乐
队)， |
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J*****s
发帖数: 185 | 5 作者：抽屉(Prink Anjou)
圣斗士乐队——金属列纪(九)：青铜组合“不死SB”
倒下的偶像分外值得厌恶。作为第一支未成年人摇滚乐队，“不死SB”的首度露面是
以“孤儿”之名出现在“受虐总动员”系列节目上，这五位由日本城户集团通过“银河卡
拉OK擂台赛”招募的青春偶像分别为：主唱：星矢；主音吉他：一辉；节奏吉他：冰河；
贝司：紫龙；鼓：瞬；虽然此后更名为“招安SB”“不死SB”原始阵容一直延续了下来并
决定了五人受商业驱使而演化成恐怖主义反抗论的命运。
在早期城户集团还较宽松的控制下，“孤儿”乐队天真地利用自主性写了几首孩子气
但颇具潜质的朋克小曲，收录在1986年的首张专辑《去死吧！小宇宙！啊——》中，包括
《天马流星》、《凤翼天祥》、《钻石星辰》、《庐山升龙》、《星云锁链》等，朗朗上
口，在14岁上下少儿间广为传播。事实证明，这也是他们最具特色和个性的作品，其后的
商业成功几乎都只是重复最初的思路。乐队俊美中性的外形不但赢得大量少男少女崇拜者
，更吸引了低级趣味者与同性恋者、虐待狂等的注意。在新生代的冲击下，“不死SB”于
1991年解散，他们的音乐实际意义不大，却是自“盗 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 6 先知以利亚生平
经文：
列王纪上16∶29-19∶21；21∶1-22∶40，列王纪下1∶1-2∶25
以利亚（希伯来文: אֵלִיָּה&#
1493; [ēliyahū]） ，意即“耶和华是神”，他是忽然出现，不知从何处来，又忽然
被神接去，有人故谓之为活神的代表。
列王时代，因为以色列民族的国家分裂，是极混乱，堕落，败坏，黑暗的时期；因
此这段时间间也是出现最多先知来教训百姓的时代。然而在众先知中，名字在新约圣经
中常被提及的，就是以利亚，他与神国有重要的关系，确是重要的一人。
背景
在以利亚生平重大的事件中，经常面对一位有特权而凶恶的妇人耶洗别（Jezebel
）。她是一个铁石心肠刚愎冷酷的女人。她是西顿王的女儿，在热心事奉巴力（Baal）
的气氛中长大，当她做了以色列王亚哈的妻子以后继续信奉她先祖的宗教，并且藉着软
弱的丈夫强迫以色列人随从她的宗教。亚哈为了讨好她，特别在撒玛立亚为巴力筑了一
座坛，并开始迫害耶和华的信徒。耶洗别杀害耶和华的先知，奉养四百五十名巴力的先
知。在亚哈... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 7 列王纪第一章小结
1. 大卫王晚年健康恶化（1〜4）
2. 亚多尼雅谋取王位（5〜10）
3. 拿单和拔示巴的抗衡行动(11~27)
4. 大卫王印证所罗门为继承人（28~40）
5. 亚多尼雅阴谋失败(41~53）
列王纪第二章小结
1. 大卫给所罗门的遗命（1~9）
行主的道（1－4）、报复约雅（5－6）、恩待巴西莱（7）、报复示每（8－9）
2. 所罗门王国的建立（10〜46）
继位（10－12）、报复（13－46）
列王纪第三章小结
1. 所罗门从神得智慧（1－15）
2. 所罗门的智慧断案（16－28）
列王纪第四章小结
1. 所罗门的统管（1－20）
2. 所罗门的财富与智慧（21－34） |
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L******N
发帖数: 1858 | 8 列王纪第五章
——建圣殿，材料及工人的组织
列王纪第六章小结
1. 奠基日期（1）
2. 圣殿结构（2－10）
3. 神重申应许（11－13）
4. 内部木工（14－18）
5. 内殿（19－28）
6. 雕工及门楣（29－38）
列王纪第七章小结
1. 建造王宫(1-12)
2. 圣殿装饰（13－51）
列王纪第八章小结
献殿
1. 约柜入殿（1－13）
2. 所罗门的宣言（14－21）
3. 所罗门的献殿祷告（22－61）
4. 所罗门的盛宴（62－66） |
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o*****e
发帖数: 551 | 9 ZZ,
互联网上流传着一篇署名“秋石客”文章——《纪登奎夫人王纯纵谈红都国事》，
在这篇访谈中，王纯不仅对“文革”发表了自己的看法，而且对当时的一些领导人作了
总体上的评价。或许出于某种考虑，王纯叮嘱作者这席谈话的内容在她生前不得公开。
2011年王纯去世后，作者公开发表了这篇访谈。在访谈中，王纯赞赏什么、反对什么，
或褒或贬，旗帜鲜明，而且侃侃而谈，毫无顾忌。
第一部分
笔者与王纯见过两面并深谈过三四个小时，她给我留下深刻印象，她是知道党内不
少机密并有自己独到见解的人。她与我谈话的内容她嘱我生前不得公开，我必须遵守我
的承诺，如今她己仙逝，我写此文纪念这位老革命。
她住在北京一个历史名人故居中，室内字画不少，多是她本人的大作，我是带着问
题有备而来见王纯的，她很健谈，没有拒绝，我们的谈话也是推心置腹的。
在问及她对改革开放看法时，显示出了她的机警，她说改革开放当然好了，能说不
好吗？我本人就是受益者。但改革开放绝不是第二代领导人的功劳，而是毛主席的决策
。庄则栋的乒乓外交，尼克松访华，中国加入联合国，这是第二代领导人的决策吗？
1970年10月1日主席邀请美国作家埃德加·斯诺登上... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
atong (atong) 于 (Thu Aug 25 23:41:43 2011, 美东) 提到:
纪登奎儿子揭河南溃坝巨祸邓小平难逃干系
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《新史录》 2011-08-25 19:34:12
说明：目前海内外中文网站上流传一则报道：“世界上最惨绝人寰的人为灾难竟在
中国”，指的是1975年8月8日清晨，几场特大暴雨导致河南泌阳县境内汝河上游的板桥
水库水位暴涨并崩溃，随即如多米诺骨牌一般，引发了豫南地区石漫滩水库、宿鸭湖水
库等60座水库接连溃坝，酿成了人类历史上最为惨重的溃坝灾难。直接或间接导致十几
万人员死亡。
《新史录》记者石磊最近采访了当时具体负责指挥该事件的国务院副总理纪登奎的
儿子纪坡民。据纪坡民揭露，当时担任国务院第一副总理，军委副主席并兼任解放军总
参谋长的邓小平是导致1975年8月8日河南板桥水库决堤的关键性人... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 11 四，王朝其余的历史（王上二十二41〜王下十36）（续）
2. 以色列的亚哈谢（王上二十二51〜王下一18）（续）
b. 以利亚及亚哈谢（王下一1〜8）作者在此记录以利亚及以色列王朝间的冲突
，因以利亚相信耶和华神是惟一的神，而以色列王则仍然继续倚靠其他的神祇。亚哈谢
因为求问外族神祇（2〜8节）而受责备，他想扭转耶和华神对他所宣告的审判，
这企图也戏剧化地露出败迹（9〜17a节）。这里主要的问题与迦密山的问题一样
，神借着降火来彰显祂的权能无其他神祇可以相比。列王纪下接续列王纪上的主题，完
全没有中断。
c. 以利亚及军队将领（一9〜17a）
3. 以利亚指定继任者后离世（二1〜25）
（1）击打水（二13〜15）
（2）寻找以利亚不果（二16〜18）
（3）医治水源（二19〜22）
（4）以利沙遭戏笑（二23〜25） |
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L******N
发帖数: 1858 | 12 列王紀（和歷代志）被公認為是了解古代以色列與猶大歷史的主要來源。
列王纪包括了幾乎達四世紀時間的以色列與猶大歷史，即是自主前第十世紀中葉之前，
大卫王去世及所羅門繼承王位開始，至耶路撒冷及猶大王國在主前五八七或五八六年不
敵巴比倫勢力而最終淪亡的這段期間。
以色列人君王的制度是屬人的方法，從撒母耳記上便可見百姓要求撒母耳為他們立一王
，撒母耳知道這事不是神所喜悅的就非常難過，但神告訴撒母耳，以色列民從出埃及開
始便不要他，他們立王的原因是要有一人領導他們，正如列國一樣，其實在神的百姓，
國度中間就是世人的行列，他們把人的方法搬進去，要使以色列國變成列國一樣。
這事是神所許可的意旨，不是神所命定的旨意，神要在他們有王的 地方中顯出神
的作為，他們要求一眼見的王，如列國一般，但他們的方法並不成功，反而亡在異國外
邦人的手中。
列王紀上下明顯地告訴我們關乎兩方面的教訓：
（1）人與人的方法永遠是失敗的。
（2）神一直作主，並沒有離棄以色列子民，神對他們仍有盼望。
人是失敗：
從所羅門王往下閱讀，直至本書之末，均看到人的失敗，雖然以色列在萬國中被選
作神的百姓，我們也明顯地看見有神的教導，同在 |
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z*w
发帖数: 45 | 13 5月7至8日， 江 苏 省“ 挑 战 杯” 大 中 学 生 展 望 新 世 纪 主 题 设 计 竞 赛 在 东 南 大 学 举
行。 经 过 紧 张 激 烈 的 角 逐， 我 校 参 赛 作 品 获 杰 出 展 望 奖 一 项， 优 秀 展 望 奖 两 项 ， 展
望 奖 两 项， 鼓 励 奖 一 项， 我 校 团 委 获 组 织 奖。 其 中 四 件 作 品 将 代 表 我 省 参 加6月 份 在
京 举 办 的 全 国 大 赛。
这 次 竞 赛 是 今 年“ 挑 战 杯” 系 列 学 生 学 术 科 技 竞 赛 活 动 之 一， 由 团 中 央 和 团 省 委
组 织 实 施， 旨 在 引 导 广 大 青 年 学 生 主 动 面 向 新 世 纪 科 技 革 命 和 社 会 进 步 新 要 求， 激
发 学 生 想 象 力、 创 造 力 和 社 会 责 任 感， 激 励 学 生 以 勇 于 创 新、 奋 发 成 才 的 积 极 姿 态
跨 入 二 十 一 世 纪。
我 校 对 这 次 竞 赛 高 度 重 视： 为 确 保 推 荐 作 |
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w********0
发帖数: 2621 | 14 窦桂梅，北京清华大学附小副校长，特级教师，中学高级教师。全国中小学整体改革
专业委员会学术委员，国家九五重点课题语文教材编写组编委。
窦桂梅推荐书目：
1-2年级：
必读：1、猜猜我有多爱你（绘本） 2、逃家小兔 3、我爱我爸爸（绘本） 4、
红鞋子 5、爷爷一定有办法 6、安徒生童话选（拼音读物或绘本） 7、格林童话选
选读：1、哪吒传奇故事（童趣出版社）2、王一梅童话系列（王一梅 华东师范大
学出版社）3、小企鹅心灵成长故事（汤素兰等 明天出版社） 4、晚上的浩浩荡荡童
话（梅子涵著江苏少年儿童出版社）5、可爱的鼠小弟（日中江嘉美、上野纪子著，赵
静、文纪子 南海出版社） 6、你看起来好像很好吃（日宫西达也著，杨文译，浦蒲
兰绘本馆） 7、丁丁历险记（英迈克法尔著，邹晓平译，中国少年儿童出版社）8、了
不起的狐狸爸爸（英罗尔德达尔，代维译，明天出版社） 9、胡萝卜种子10、小精灵的
秋天11、小猪唏哩呼噜（孙幼军）12、大个子老鼠小个子猫（周锐）13、豆蔻镇的居民
和强盗（挪威 埃格钠）14、兔子坡（美国 罗伯特罗素）15、稻草人（叶圣陶）
3-4年级：
必读... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 15 思考问题：
1。约西亚发现了律法书以后，他做了些什么？
约西亚在读了律法书以后，立即对全国进行彻底的改变，带领人民归向神。正如重生得
救的基督徒一样，我们要问自己，在我们接受神以后，我们有没有彻底的悔改？
2。 23 : 17 约西亚问说：我所看见的是甚么碑？那城里的人回答说：先前有神人从
犹大来，预先说王现在向伯特利坛所行的事，这就是他的墓碑。23 : 18 约西亚说：由
他罢！不要挪移他的骸骨。他们就不动他的骸骨，也不动从撒玛利亚来那先知的骸骨。
这一位先知的事情是在哪里记载着？
列王纪上13章20－32。
3。列王记结束了，犹大人被掳，耶路撒冷被毁，圣殿被破坏。这一切发生的原因是什
么？你从列王记各个时代的风云变幻里，学到了什么？
犹大和以色列一样对神不忠。所以神按照祂的警戒，让他们国破家亡、人民被掳（申28
）。
靠人的方法注定失败。而神一直做主，不会离弃他的子民。
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f**********4
发帖数: 2617 | 17 四：元首的决断
民族大迁徙时代的动荡不安，前两节的故事应该已经让读者老爷您有了充分的体会。十
九世纪的美国西班牙史学者亨利∙考皮（Henry Coppée）曾经打过这样一个形象
的比方：大迁徙时代的日耳曼部落就好象从山顶一路跑步冲下来的人一样，自己想停都
停不住，直到跑到了平地上，或者一头撞上一颗大石头才稀里糊涂的停了下来。考察各
族漫长的迁徙路线，后世读者会感到奇怪，明明他们有时候已经找到能够安家落户的富
庶土地，为什么还要习惯性的再次踏上旅途？对此笔者有这样一个解释。
蛮族们虽然在罗马帝国境内吃他娘，穿他娘，抢钱抢粮抢女人，但他们一直以来都艳羡
着罗马的文明和制度。此时的罗马帝国虽然看上去摇摇欲坠大厦将倾，但是日耳曼人还
暂时没有一下子取代她完全自己立国的能力。这个崇尚武力，轻视生产的种族对于建立
政府，建立官僚体系，建立文明社会的管理制度毫无经验。每当他们吃饱喝足奸毕杀完
之后，面对着冒烟的废墟和散落的尸体，自己心里却着了慌：接下来该怎么办？有见识
的部落领袖明白，他们必须寻求和罗马人和平共处的方式。光杀是杀不完的，杀光了谁
来养活他们？经过思考之后，所有的部落领袖不... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 19 四：元首的决断
民族大迁徙时代的动荡不安，前两节的故事应该已经让读者老爷您有了充分的体会。十
九世纪的美国西班牙史学者亨利∙考皮（Henry Coppée）曾经打过这样一个形象
的比方：大迁徙时代的日耳曼部落就好象从山顶一路跑步冲下来的人一样，自己想停都
停不住，直到跑到了平地上，或者一头撞上一颗大石头才稀里糊涂的停了下来。考察各
族漫长的迁徙路线，后世读者会感到奇怪，明明他们有时候已经找到能够安家落户的富
庶土地，为什么还要习惯性的再次踏上旅途？对此笔者有这样一个解释。
蛮族们虽然在罗马帝国境内吃他娘，穿他娘，抢钱抢粮抢女人，但他们一直以来都艳羡
着罗马的文明和制度。此时的罗马帝国虽然看上去摇摇欲坠大厦将倾，但是日耳曼人还
暂时没有一下子取代她完全自己立国的能力。这个崇尚武力，轻视生产的种族对于建立
政府，建立官僚体系，建立文明社会的管理制度毫无经验。每当他们吃饱喝足奸毕杀完
之后，面对着冒烟的废墟和散落的尸体，自己心里却着了慌：接下来该怎么办？有见识
的部落领袖明白，他们必须寻求和罗马人和平共处的方式。光杀是杀不完的，杀光了谁
来养活他们？经过思考之后，所有的部落领袖不... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 20 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一：庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记：
由爱故生忧，由爱故生怖。 若离于爱者，无忧亦无怖。
——《佛说妙色王因缘经》
从小到大，这是我离开家乡和父母，在外过的第一个春节。
念书的时候，每年寒假，上午考完试，下午便已坐在了回家的火车上，心急如焚往家赶
，心心念念着妈妈做的“全家福”，是湘菜里的一道名菜，将粉条，欢喜丸子，蛋饺，
豆芽，菠菜合在骨汤里煮成，菠菜也可换成白菜或韭菜，各家作法不一，然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮，包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟，
欢喜丸子则是用淀粉，红薯粉，瘦肉末和葱花拌好，揉成小小丸子入油锅里炸，这两样
是我的最爱。
小时候，每到年三十，妈妈开始炸丸子蒸蛋饺，我便腻在厨房不肯走，新炸出的丸子一
个接一个往嘴里塞，妈... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一：庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记：
由爱故生忧，由爱故生怖。 若离于爱者，无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大，这是我离开家乡和父母，在外过的第一个春节。
念书的时候，每年寒假，上午考完试，下午便已坐在了回家的火车上，心急如焚往家赶
，心心念念着妈妈做的“全家福”，是湘菜里的一道名菜，将粉条，欢喜丸子，蛋饺，
豆芽，菠菜合在骨汤里煮成，菠菜也可换成白菜或韭菜，各家作法不一，然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮，包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟，
欢喜丸子则是用淀粉，红薯粉，瘦肉末和葱花拌好，揉成小... 阅读全帖 |
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y***e
发帖数: 676 | 22 新华网杭州7月24日电(记者张乐 周竟)记者从乘坐厦门至杭州D3212次列车的乘客处获
悉，在D3115次列车事故现场附近，对向车道的D3212次列车同样遭遇雷击，导致列车停
驶。目前尚无人员伤亡的报告。
同时，上海铁路局杭州站也证实，D3115次列车出轨后，D3212次列车延误，抵达情
况尚不清楚。这也是杭州站在事故发生后唯一一列延误的动车。
记者随后连线了乘坐D3212次列车的乘客柳纪威。据了解，23日20时左右，D3212次
列车在经过温州南站开往温岭站的途中，最后一节车厢遭遇了雷击，导致供电系统中断
，列车用尽备用电源之后停运，但没有造成人员伤亡
23时左右，列车员组织部分乘客徒步前往温州方向，途经D3115次出轨事故现场。
目前该列车有上千名乘客已被安置在温州双屿汽车站，其余部分人在车厢内等候
D3212次列车7月23日16时32分由厦门准点出发开往杭州，共有16节车厢，每节车厢
乘客约在90人以上。 |
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q*2
发帖数: 603 | 23 http://xsjs2.blogspot.com/2015/04/dszz.html
对“社会主义”这种价值观念必须有足够的认识
很多人可能认识到必须、也愿意从（“原教旨”意义上的）马、列立场上后退，但下意
识里却仍认为“社会主义”是很正面、“天然高尚”、并且“代表了公平正义”的，甚
至仍然是很“超越”和“先进”、因而应该继续坚持的。但是业已经历了马列理论框架
里这么多次的“想当然”，有没有想过，这只是又一个想当然呢?
与资本主义标签式的“优胜劣汰”甚至“丛林法则”相比，“社会主义”这种价值观念
更着重于“结果平等”——而且往往是无差别的结果平等。作为一个农民起义成功而建
立起来的国家，再参考历次农民起义口号里无一例外的一个“均”字，“社会主义”被
确立为官方立场是毫不奇怪的；同时，农民传统上有着根深蒂固的不思进取、贪图眼前
安逸的特点，而“不必为竞争失败而担惊受怕”正是“社会主义”的核心“优越性”之
一。
从这个意义上讲，“社会主义”更象是一种改头换面、精心包装过的“封建主义”，与
之相比，代表着工业文明的资本主义，无疑应该是更进步的。事实上，越是在那些“社
会主义”国家里，等级和... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 24 列王纪第九章至第十一章小结
一，所罗门献殿（续第八章）
5. 耶和华再次向所罗门显现（9：1－9）
二、所罗门其他的事迹（9：10－11：43）
1. 总论（9：10－28）
a. 与希兰进一步协约（九10〜14）
b. 使用非自愿劳工（九15〜23）
c. 建造米罗宫（九24）
d. 圣殿敬拜及献祭（九25）
e. 所罗门的海上贸易（九26〜28）
2. 示巴女王造访（10：1－13）
3. 所罗门的财富（10：14－29）
4. 从繁荣到失败（11：1－43）
a. 所罗门的众妻妾（十一1〜8）
b. 神预告审判（十一9〜13）
c. 统一王朝破裂的政治因由（十一14〜40）
d. 结束公式（十一41〜43） |
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L******N
发帖数: 1858 | 25 摘录并整理自丁道尔圣经注释
从第十二章开始到列王纪下第十章是以色列王国分裂历史
一，王国的分裂（12：1－14：20）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜&#
12316;〜〜〜
1，罗波安（12：1－24）
a. 罗波安会见以色列百姓（十二1〜5）
罗波安在耶路撒冷或希伯仑登基作犹大王之后，开始寻求以色列支派的支持，当时他
们已经在所罗门的苛政下蠢蠢欲动。耶罗波安插手的时间不详。埃及试图在巴勒斯坦造
成分裂，这并不是第一次。
b. 两种建议（十二6〜15）
民众要求减免税收、苦工及兵役是合理的，因为他们在所罗门的治下深受其苦。
长老的身分在以色列一向是特殊的、受尊重的（出十二21）。我们不确定少年人是否代
表某一特定的团体，还是与“老资格者”相对照的“新人”。罗波安当时年四十一岁（
十四21），与少年的那一群人更容易认同。少年人引用谚语（10节），回答得丝毫不留
余地（10〜11节），似乎使得 |
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L******N
发帖数: 1858 | 26 小结：
三，暗利家（十六21〜二十二40）（续）
3，以利亚及先知对抗亚哈（十七1〜二十二40）
列王纪上其余的部分都是亚哈及其继任者之朝代，重点乃在于强调敢言的先知以利亚及
以利沙，与罪大恶极、违背神的话的君王之间的抗衡。
a，神保守以利亚（十七1〜16）
（1）第一个神迹（十七1〜6）
（2）撒勒法的寡妇（十七7〜16）
b，使寡妇之子复苏（十七17〜24）
c，责备及定罪（十八1〜46）
（1）以利亚及俄巴底（十八1〜16）
（2）迦密山斗法（十八17〜46）
d. 以利亚得鼓励（十九1〜18）
（1）以利亚逃往何烈山（十九1〜8）
（2）耶和华向以利亚显现（十九9〜18）
e. 呼召以利沙（十九19〜21） |
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i*****s
发帖数: 4596 | 27 宋晓军，王小东，黄纪苏，宋强，刘仰，孔庆东，张召忠，戴旭，韩德强，王小強，宋
鸿兵，温铁军，黄树东，张旭东，
为什么这些人打从名字上都这么有立场？ |
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a******y
发帖数: 842 | 28 中国满语消亡速度加剧 专家称百年内可能消失
2008年06月30日 16:43新世纪周刊
http://news.ifeng.com/mainland/200806/0630_17_625495.shtml
满语:未来百年的存亡
在满族人几乎完全忘记了这一本民族文化传承工具时，3万多锡伯族人把原本属于满族
的语言和文字保留了下来。但是这3万余人处于一种时空高度压缩、不再天高地远的开
放年代，由于各民族文化的融合以及经济快速启动时期特有的社会影响，使得作为“满
语活化石”的锡伯语也已出现了明显的消亡征兆。为此，国内外学人极为关注其命运。
满语拯救者
本刊记者/杨东晓
中国第一历史档案馆馆藏的200余万件满文档案，整理编目工作几代人也做不完
吴元丰每天早上7:15从他马甸桥附近的家出发，7:40左右到达位于故宫西华门内侧的中
国第一历史档案馆他的办公室。办公室上有枚铜牌:满文部。
每天8点之前的这段时间，满文部主任吴元丰都用来查收和回复信件，考虑布置部门一
天的工作。除了翻译整理并研究清朝留下的200余万件满文档案，他的部门也承担着接
待满文档案方面的利用者和满文文史专业大学实习生的工作。... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 29 你先承认ppt不能算数，我们再讨论你列的这些工程有几个是发电给农民用。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 31 今天吃日本面路过纪伊国屋发现门口放了一套英文版的村上，还有朗读版的挪威森林等 |
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g**c
发帖数: 144 | 32 其它地域也差不多吧，出现钢以前，剑是主流。后来重装甲时代剑依然是主流。
直刺是解除目标战斗力最快的方式，所以罗马短剑才那么有名。直刺能力使得剑成为骑
枪外最佳的破重甲武器。这也是中世纪剑继续流行的一个重要原因。但是马上对撞时剑
容易脱手，所以主要用于步战和在马上刺倒地的敌人。后来随着装甲越来越轻薄，剑也
越来越轻。到了后来的花剑之流当然就不成了，佐罗对付拿铁锨的农民或者举着扫帚的
小学生我觉得可能都要挂。
战锤难以破盾，而且速度比同等重量的刀剑要慢，主要用于破锁子甲等软甲，而在刀牌
手或者剑盾兵面前就是菜。这个只要亲手试一下就知道了。锤的重心太远，加速慢，重
量轻（大约只有三四斤吧）。而刀和剑的使用诀窍都是使得重心靠近自己来获得高速。
单手剑的所谓剑如游龙，我理解哈，就是要围绕剑的重心来运剑，避免剑的重心长时间
地远离自己。刀要缠身也是同样道理。大剑往往在柄后有配重，也是为了高速灵活地使
用。锤的破重甲的能力也比不上流星锤，因为流星锤有角速度的叠加，同时不容易脱手
。流星锤和直刺武器相比，最大的优势就是反作用力小，在马上高速击中目标时不会被
反撞下马。（后世大弧度马刀的推广也是为了减小... 阅读全帖 |
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J*****s
发帖数: 185 | 33 2001年08月07日13:33 新浪动漫
作者：抽屉(Prink Anjou)
《圣斗士乐队--金属列纪》(一)：黑死乐团
作为一支历史悠久的江西庐山地区乐队，“朱狄加”在其主唱拉达曼迪斯(天猛星)的
带领下，其风格从酸爵士向更迅猛的旋律和结构发生变化，并于1991年以一曲《干掉加隆
》(Killing Kanon)首次获得巨大成功，虽说乐队历来被视为投机分子，但已经成为死亡
金属界最大的传奇。
“朱狄加”成立于1748年。拉达曼迪斯先是加入庐山五老峰的乡村乐队“被封杀”(S
ealed by Athena)，后又进入哈迪斯城的酸爵士候补乐手群，即坐冷板凳，期间只为经纪
人潘多拉发起的卡带拼盘录过三首歌，分别为《摧花高手》(Kicking from a Rose)、《
砸碎螃蟹》(Smashing Cancers/Deathmask)和《赶尽杀绝金老鼠》(Kicking 3 gold
rats’ass)——后者因为涉及诋毁另一支著名流行金属乐队而遭到禁播。
进入地下俱乐部冥界圈后，他与另两位天才很快走到一起，吉他手埃斯高斯(天雄星)
与鼓手美路斯(天贵星)。埃斯高斯以其光速的“神鹫 |
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J*****s
发帖数: 185 | 34 作者：抽屉(Prink Anjou)
《圣斗士乐队——金属列纪》(二)：民谣之父童虎
童虎是摇滚乐时代最有影响的歌手和歌曲创作者。1730年10月30日他生于江西庐山地
区，在附近的私塾上学时，他在一个摇头念打派中进行了一段短暂的演出，后到位于浙江
境内的桐庐学派学习了一年。在那里，他熟练掌握了石梁派的卖油精密称量法，决心成为
一位“著名的称油歌手”；并不顾少年时期许多其他音乐的影响以及康熙雍正的文字狱，
朝着这一方向扬起风帆。
1748年经验丰富的制作人、有波普之父之称的前白羊座史昂使他与“圣域”(Sanctua
ry)公司签约，在他录制的最初几张唱片中，几乎没有表现出他对庄子或者墨子的喜爱—
—尽管他也偶尔无意中像韩非子或者桐庐学派的《登泰山记》那样即兴演奏；相反，童虎
的音乐在很大程度上属于民歌复兴的主流之音，而且优美动听，有时是那么光彩照人(紫
色)；每次现场演出之后向观众分售精确的芝麻油也成为保留项目。他很快被公认为是青
年词作家(如白羊座史昂)中最有才华的，他的歌同时成为参加圣战和反战运动的圣斗士的
圣歌：有像《庐山百龟爬》这样的进行曲，也有《坑害致聋油缸毁》(简称《亢龙有 |
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J*****s
发帖数: 185 | 35 作者：抽屉(Prink Anjou)
《圣斗士乐队--金属列纪》(三)：朋克金属乐队螃蟹玫瑰
80年代后期最受争议的重金属乐队，创始人为阿布罗迪(Apl Rose，1966年3月10日生
于瑞典)和迪斯马斯克(DeathMask Cancer，1966年6月24日生于西西里岛)。虽然他们曾被
怀疑为视觉系无赖和伪Dark
Wave，有否纳粹倾向还未有定论，但他们跨越Glam、Punk、Metal和迷幻等领域，公认的P
unk Metal班霸。“螃蟹玫瑰”(Cancer’n’Rose)这个名字至今仍令人敬畏。
主唱阿布罗迪早在5岁时便参加过一个教堂唱诗班，但自小接受的却是北欧Dark
Wave、Death Metal影响。据说容貌曾给他造成很大的困惑和侵扰，促使了日后暴躁不定
、极端自负与自卑间摇摆性格的形成。他最早想当一名园丁，直到1984年在希腊遇见贝司
手艾欧洛斯、吉他手撒加和鼓手修罗，组成了一支摇滚乐队，先后用过“玫瑰”(Rose)、
“圣域玫瑰”(Sanctuary Rose)及“希腊山羊”(Greece Goat)等名称。不久，艾欧洛斯
与撒加双双离队，取代他们的是当地的另一 |
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J*****s
发帖数: 185 | 36 作者：抽屉(Prink Anjou)
圣斗士乐队——金属列纪(五)：波普教皇史昂
后现代社会出现了以摇滚乐为一支的“波普”(pop)文化现象，无数摇滚英雄登上舞
台，在他们背后必然存在着为乐队定基调、组织行为的人，这里就不得不提到令人敬畏的
波普文化代言人——史昂。
前白羊座史昂本人是位贝司大师，同所有传奇人物一样，也是从一无所有开始的。最
早他是个修鞋匠，后加入“叹息墙”音乐节与“盗版头子”乐队白手起家搞音乐，但他更
多为人所知的是Shock Rock的推动者和作为制作人而捧红的歌手乐队，如民谣之父童虎、
Grunge巨头穆、碾核/朋克典范艾欧洛斯、早期的“螃蟹玫瑰”、“影子战术”乃至青春
组合“不死SB”。他的座右铭是“重在掺和”。
在横空出世的“盗版头子”乐队鼎盛时期，史昂就遵循“巡演法则”与其同台掺和，
与童虎质朴走调的编曲和形而上的歌词写作不同，他更求务实：如童虎写“在水一方”，
他则会翻译成“美丽的姑娘你在哪里？你在哪里？你该在我床上，在我床上，噢！”他的
演奏干净有力，擅长编写浑厚密集的器乐墙(水晶墙)，坚实的弹奏基础也能爆发出技巧性
极高的绚烂solo，露骨的歌词加上边 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 37 毛泽东漏算哪一步棋致使身后其方针路线被翻盘？
本帖最后由 rave 于 2015-9-3 19:13 编辑
东方日报
汪东兴与毛泽东
林彪
人活百岁，终究要走。前中共中央副主席汪东兴最近走了，享年一百岁。这一阵子中共
走了三位百岁元老：万里、张劲夫、汪东兴。以党内地位、革命资历而论，汪东兴最高
最深。他的特殊地位、特殊功劳也是许多革命元老不能比拟的。他在延安时期就是中央
警衞工作的领导人。解放后，出任中央警衞团团长，是毛皇帝的「御前带刀侍衞」。后
出任中央办公厅主任，继续兼领「御林军」，可说是中央警衞工作资格最老的首长。
因为这个地位极为特殊、重要，毛皇帝崩后，他参与、策划、执行了抓捕江青、王洪文
、张春桥、姚文元的行动，作用关键，没有汪东兴，华国锋、叶剑英的「粉碎四人帮」
、「挽救革命、挽救党」是不可想像的。如果当年汪东兴站在「四人帮」一边，被抓捕
的就是华国锋、叶剑英及一大批革命元老，已被软禁的邓小平性命也堪忧。
汪东兴当年之所以站在华、叶一边，是因为他痛恨江青。这里面除了许多鸡零狗碎的「
日常恩怨」外，最重要的是文化大革命中汪东兴曾经和毛皇帝的接班人林彪走得很近。
而江青和林彪在... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 《你为何要信》 - 考古学有帮助吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 18:31:52 2013, 美东)
七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找到以色列和邻国丰富的圣经历史背景资料。圣经有
关地理和历史的可靠性，在若干主要方面都被确定了。在几个世纪以前，可以证实圣经
的历史记录实在很少，这与现在比较起来，实在有天渊之别。那时，批评家对叙述部分
会不加理会，认为那是一些难以置信的故事，背景是虚构的，而非真实的历史事件。但
是... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 40 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》，里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话，觉得有点意思，摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆，天下秘书稍稍出见，而书禁亦严，告讦频起，士民葸慎
，凡天文地理言兵言数之书，有一于家惟恐召祸，无问禁与不禁，往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅，忧患日出，士大夫习享承平，仓皇迷闷，欲访寻曩碟以为前事之师，而
书之有者无几。呜呼！……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说，前有秦始皇焚书坑儒，后有文化大革
命，所以满清也并不特别值得谴责，甚至无足道。其实这是不确的。
第一，从维持的时间来说，满清的文字狱，对文化严厉摧残百年有余，这一
点，无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比，一长一短，后果便有本质的区别。
第二，从压制的规模广度程度上说，也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈，说秦始皇虽然烧书
，但技术科学方面的书籍是保留的，而且也有容纳博采别国思想的气量，所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已，所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革，把某某书批判成... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 http://news.sina.com.cn/c/2011-10-10/015423275300.shtml
http://www.sina.com.cn 2011年10月10日01:54 京华时报
市地税局原局长王纪平。图/CFP
本报记者 孙思娅 王鹏昊
继市地方税务局原副巡视员任依娜、市地税局计划财务处原副处长彭英斌、市地税
局票证管理中心原主任刁维列落马后，市地方税务局原党组书记、局长王纪平因涉嫌贪
污1047万元、受贿435万元，于日前被市检一分院提起公诉。
或因部下情妇牵出落马
据检方指控，情妇似乎成了我国官场致腐又反腐的主力军，许多官员的落马都与情
妇脱不开干系。王纪平也是如此，不过他并非毁于自己的情妇，而是毁于部下的情妇。
有消息称，王纪平的一名部下包养的一名情妇举报了王纪平，纪检部门在查处这个部下
时牵出了王纪平。纪检部门在调查王纪平案的同时，还顺藤摸瓜，查出了市地税局原副
局级巡视员任依娜、市地税局票证中心原主任刁维列受贿之事。
王纪平本人也有情妇，而且在他案发后，还多少帮上了他的忙。据了解，纪检部门
在去年春节前夕开始调查王纪平。但此前两个月，纪检部门因调查... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 42 北京地税原局长涉贪千万 疑被部下情妇牵出落马
http://www.sina.com.cn 2011年10月10日01:54 京华时报
继市地方税务局原副巡视员任依娜、市地税局计划财务处原副处长彭英斌、市地税
局票证管理中心原主任刁维列落马后，市地方税务局原党组书记、局长王纪平因涉嫌贪
污1047万元、受贿435万元，于日前被市检一分院提起公诉。
或因部下情妇牵出落马
据检方指控，情妇似乎成了我国官场致腐又反腐的主力军，许多官员的落马都与情
妇脱不开干系。王纪平也是如此，不过他并非毁于自己的情妇，而是毁于部下的情妇。
有消息称，王纪平的一名部下包养的一名情妇举报了王纪平，纪检部门在查处这个部下
时牵出了王纪平。纪检部门在调查王纪平案的同时，还顺藤摸瓜，查出了市地税局原副
局级巡视员任依娜、市地税局票证中心原主任刁维列受贿之事。
王纪平本人也有情妇，而且在他案发后，还多少帮上了他的忙。据了解，纪检部门
在去年春节前夕开始调查王纪平。但此前两个月，纪检部门因调查另一起案件而将王纪
平的情妇拘捕，使得王纪平提前做好了串供、毁赃灭证的准备，甚至让一些关键证人移
居海外。据纪检部门的报告称，... 阅读全帖 |
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N********e
发帖数: 3048 | 43 最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”,郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日
影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具（和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似）。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，
上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般
劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦（事见《周礼·檀弓》）。
显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用，后来发展到公... 阅读全帖 |
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p***x
发帖数: 318 | 44 1.谁激起大卫去数点以色列百姓的数目？
上帝激起的（撒母耳记下24：1）
撒旦激起的（历代志上21：1）
2.在那次数点人数中，以色列人有多少有刀的？
80万（撒母耳记下24：9）
110万（历代志上21：5）
3.犹太人中有多少有刀的？
50万（撒母耳记下24：9）
47万（历代志上21：5）
4.上帝通过他的先知威胁大卫，其中有多少年的饥荒？
7年（撒母耳记下24：13）
3年（历代志上21：12）
5.亚哈谢开始在耶路撒冷作王的时候年龄多大？
22岁（列王纪下8：26）
42岁（历代志下22：2）
6.约雅斤开始在耶路撒冷作王的时候年龄有多大？
18岁（列王纪下8：26）
8岁（历代志下36：9）
7.他在耶路撒冷多久？
三个月（列王纪24：8）
三个月零十天（历代志下36：9）
8.大卫的勇士一时举枪杀了多少人？
800人（撒母耳记下23：8）
300人（历代志上11：11）
9.大卫打败琐巴王之后，俘虏了多少马兵？
1700名（撒母耳记下8：4）
7000名（历代志上18：4）
10.所罗门有多少“有套车”的马？
4万（列王纪上4：26）
4千（历代志下9：25）
11.在犹... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 45 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 46 刘志军被错诉了滥用职权罪行、漏诉了①索取和收受巨额性贿赂罪行，②和丁
羽心共同强奸“新红楼梦美女”的强奸罪行，③树立“外面彩旗飘飘”的刘氏
旗观的开销所需受贿款的罪行，④受贿近２００件价值１３００余万元贵重物
品的受贿罪行，⑤大于三千万元的巨额财产来源不明罪行，⑥和丁羽心共同行
贿４９００万元的行贿罪行，⑦与丁羽心及其亲属共同贪污３．３６亿元的贪
污罪行，⑧与丁羽心及其亲属共同受贿３２．３亿元的受贿罪行，⑨与丁羽心
及其亲属共同非法经营得利４．１亿元的非法经营罪行，证明如下：
一，漏诉了刘志军最大的受贿罪行——索取和收受性贿赂罪行
性贿赂罪行是《中华人民共和国刑法》（下称《刑法》）规定的受贿罪行，索
取和收受性贿赂罪行是刘志军最大的受贿罪行，但《刘志军“合伙人”》报告
：被指定为刘志军辩护的律师钱列阳表示，“无论是刘志军的案卷材料还是庭
审，均不涉及他接受性贿赂的情节”，这就表示，公诉员漏诉了刘志军最大的
受贿罪行——索取和收受性贿赂罪行，事实和理由如下：
㈠性贿赂是法定罪行——《刑法》的刑罚罪行
《刑法》第九条规定：对于中华人民共和国缔结或者参加的国际条约所规定的
罪行，中华人民共和... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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发帖数: 84 | 49 关于第一个问题，请参看：
历代志下25：14、20、27
关于第二个问题，请参看：
列王纪下14：26-27
诚然如耶利米在哀歌所感叹：“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜
悯不至断绝”（哀3：21）我们更要从中看见神，而不仅仅是人。
我想神把这些事摆在我们面前，更重要的是要我们从中学习到属灵的功课，得到警戒，
学习事奉神，而不是单纯去从好坏对错去判断。我们都喜欢判断，那也许是分别善恶树
果子的遗毒，但判断的权柄乃是在神，我们不是神的谋士。愿我们多多爱祂，尊重祂的
权柄！
下面这一段帮助我认识更深，希望也能帮到你：
（From: http://www.geocities.com/ca_hall_hk/Newsletter/05/newsletter-200505.htm）
1. 请略述列王纪上、下及历代志上、下的异同。
列王纪上、下及历代志上、下书都是历史书，但历代志上、下书虽然是历史书，可是跟
列王纪书的性质却不同：列王纪是记载历史的事实，所以列王纪是纯历史，而且对于同
一件事，列王纪往往只讲事实，而不讲原因。而历代志是以神的话语和看法来记载、来
解释历史的事实。
例 |
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c****t
发帖数: 19049 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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