b**********n 发帖数: 2812 | 1 中国的天量货币是如何创生出来的?
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韦森
“探究中国宏观经济运行机理”话题之一
自 2010年下半年以来,面对CPI上涨的势头,中国央行开始实施了紧缩性的货币政策,
到目前已经七次提高商业银行存款准备金率和三次加息了。尽管国家统计局2月15日公
布的1月份的CPI涨幅低于预期,同比增加4.9个百分点,使人们好像松了一口气,但目
前看来,中国政府可能还会继续收紧货币政策。
中国政府显然是怕2011年中国通货膨胀失控。到目前为止,中国经济体内的广义货币已
达73万亿元,已是中国GDP总量的1.82倍。在许多人眼中,这巨量的货币流动性,好像
是过去中国经济快速市场化过程中积累下来的一个巨大“堰塞湖”,并相信它正悬在中
国经济的上游,迟早会把下游的大小河道溢满,并把 PPI和CPI不断推高,因而管住这
巨量流动性,不让它从银行储蓄的坝中溢流出来,是央行的当务之急。这一逻辑是否成
立?这一宏观经济管理思路是否对头?
弄清这些问题,显然是... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 2 根据中非Boshongo人的传说,世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一天,
Bumba胃痛发作,呕吐出太阳。太阳灼干了一些水,留下土地。他仍然胃痛不止,又吐
出了月亮和星辰,然后吐出一些动物,豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。
这个创世纪的神话,和其它许多神话一样,试图回答我们大家都想诘问的问题:为
何我们在此?我们从何而来?一般的答案是,人类的起源是发生在比较近期的事。人类
正在知识上和技术上不断地取得进步。这样,它不可能存在那么久,否则的话,它应该
取得更大的进步。这一点甚至在更早的时候就应该很清楚了。
例如,按照Usher主教《创世纪》把世界的创生定于公元前4004年10月23日上午9时
。另一方面,诸如山岳和河流的自然环境,在人的生命周期里改变甚微。所以人们通常
把它们当作不变的背景。要么作为空洞的风景已经存在了无限久,要么是和人类在相同
的时刻被创生出来。
但是并非所有人都喜欢宇宙有个开端的思想。例如,希腊最著名的哲学家亚里士多
德,相信宇宙已经存在了无限久的时间。某种永恒的东西比某种创生的东西更完美。他
提出我们之所以看到发展处于这个情形,那是因为洪水或者其它自然灾害,不... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 3 第二章 存在与不存在
宇宙可有开端?
开天辟地观念是所有宗教与科学的根本。声明宇宙连同时间和空间起源于一百五十
亿年前的“大爆炸论”[1],是说明宇宙形成的最佳科学解释。佛教对这问题的说法则
大不相同,主张原初开端的观念是错误的,认为我们这个世界乃是无量大千世界的一环
。究竟这“大爆炸”真是原初的爆炸,还是无始亦无终的无尽量宇宙中一个特定宇宙的
开端?时间和宇宙开端的观念是否有根本上的缺失?
郑:就目前所知,“大爆炸”是最能解释宇宙的源起的理论。我们认为,宇宙创生
于一百五十亿年前左右,当时有一难以想像的微小、致密和集热的能量急速膨胀,过程
中同时也形成时间和空间。
自此以后,宇宙即不断膨胀。美国天文学家哈伯在一九二九年观察到,绝大部分的
星系都以极高速度离开我们的银河系,于是理论成型。更奇特的是,距离越远的星系,
移动速度越快;十倍距离外的星系,移动速度也快上十倍。科学家从哈伯观察中推测,
所有星系都是同时从起始点移动到目前的位置。现在,我们不妨想像有一部影片拍到星
系在宇宙中各自散开,一倒带便可发现,所有星系都循着原路,在同一时间会合在太空
中的同一点上。这种见解衍生出大爆炸形成膨... 阅读全帖 |
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f**z 发帖数: 186 | 4 大爆炸宇宙学
道生一,一生二,二生三,三生万物。 ——《道德经》
创生之爆炸
宇宙诞生之前,没有时间,没有空间,也没有物质和能量。大约150亿年前,在这
片四大皆空的“无”中,一个体积无限小的点爆炸了。时空从这一刻开始,物质和能量
也由此产生,这就是宇宙创生的大爆炸。
刚刚诞生的宇宙是炽热、致密的,随着宇宙的迅速膨胀,其温度迅速下降。最初的
1秒钟之后,宇宙的温度降到约100亿度,这时的宇宙是由质子、中子和电子形成的一锅
基本粒子汤。随着这锅汤继续变冷,核反应开始发生,生成各种元素。这些物质的微粒
相互吸引、融合,形成越来越大的团块,并逐渐演化成星系、恒星和行星,在个别天体
上还出现了生命现象。然后,能够认识宇宙的人类终于诞生了。
这幅大爆炸图景,是目前关于宇宙起源最可能的一种解释,被称为“大爆炸模型”
。大爆炸理论诞生于20世纪20年代,在40年代得到补充和发展,但一直寂寂无闻。直到
50年代,人们才开始广泛注意这个理论,不过也只是觉得它很好玩,并不信服。人们更
愿意认为,宇宙是稳定的、永恒的。
但是,越来越多的证据表明,大爆炸模型在科学上有强大的说服力,至少现在没有
比它更好的理... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 5 发信人: Edmund00(似懂非懂), 信区: GeoSpace
标题: 大爆炸的替代理论--现实宇宙学的建立(转载)
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 16 08:57:48 2017,GMT)
目前的大爆炸宇宙学既不能合理解释星系的形成也不能自圆其说,可谓千疮百孔,其伪
科学性越来越明显,越来越多的学者正在抛弃这个学说。
然而,不从广义相对论自身找问题,试图另起炉灶建立替代大爆炸模型的宇宙学理论无
疑是肤浅的。我国学者杨见亮深入考查广义相对论基础,发现爱因斯坦场方程的耦合系
数不尽合理,通过重新确认这一系数完善了广义相对论基础,大大拓宽了它的用途。
修改后的场方程保留了原方程的简洁和优美,不像以往修改那样,只顾迎合宇宙学需要
,随意往方程里添加项目,以至在极弱的球对称引力场里回不到牛顿定律,违背广义相
对论的初衷。修改后的场方程用于宇宙,大爆炸宇宙学模型自然被现实宇宙学理论替代。
该理论摈弃大爆炸的瞬间创生,接受物质的连续创生思想,与观测更加密切,且古今遵
从同样的物理定律,今天是认识过去的鈅匙,因此称作现实宇宙学。
新理论显示不仅星系之间的空间在膨胀,星系本身也在按同... 阅读全帖 |
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D*V 发帖数: 3096 | 6 http://archives.cnd.org/HXWK/author/HE-Shu/zk0705e-4.gb.html
新奇而荒谬的“文革试错论”
——周泉缨《文化大革命是历史的试错》读后感
·何 蜀·
一打开这本书,就感到新奇而荒谬。作者在扉页上郑重地列出了这样几行展示其主
旨的文字:
高举划时代的“三个代表”思想的旗帜,
坚持中国特色的改革开放路线,
构建“阶级等强度制衡”的和谐社会!
在哲学上我们的第一导师是佛祖释伽牟尼;
在政治上我们的第一导师是儒家思想的创始人孔子;
在科学上我们的第一导师是伟大的科学家爱因斯坦!
这几行文字想说明什么?作者标新立异地把这几句话并列在一起,把这三个“我们
的第一导师”并列在一起,又是要说明什么?这里的“我们”,除了作者本人外还能代
表谁?
再一看开头的《作者自序》,一上来就说,作者在2005年底出版的第一部哲学
专著《现代佛学(统一论哲学)》“是人类历史上第一部全面系统地展示我1997年
创生的当代最先进最正确的二元论的‘统一论哲学’和‘阶级合作理论’的论著”(第
1页,在后面202页又说“我首创了当代最先进最正确的……”)。读到这里,真叫
... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 7 http://archives.cnd.org/HXWK/author/HE-Shu/zk0705e-4.gb.html
新奇而荒谬的“文革试错论”
——周泉缨《文化大革命是历史的试错》读后感
·何 蜀·
一打开这本书,就感到新奇而荒谬。作者在扉页上郑重地列出了这样几行展示其主
旨的文字:
高举划时代的“三个代表”思想的旗帜,
坚持中国特色的改革开放路线,
构建“阶级等强度制衡”的和谐社会!
在哲学上我们的第一导师是佛祖释伽牟尼;
在政治上我们的第一导师是儒家思想的创始人孔子;
在科学上我们的第一导师是伟大的科学家爱因斯坦!
这几行文字想说明什么?作者标新立异地把这几句话并列在一起,把这三个“我们
的第一导师”并列在一起,又是要说明什么?这里的“我们”,除了作者本人外还能代
表谁?
再一看开头的《作者自序》,一上来就说,作者在2005年底出版的第一部哲学
专著《现代佛学(统一论哲学)》“是人类历史上第一部全面系统地展示我1997年
创生的当代最先进最正确的二元论的‘统一论哲学’和‘阶级合作理论’的论著”(第
1页,在后面202页又说“我首创了当代最先进最正确的……”)。读到这里,真叫
... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
leedg (ldg) 于 (Sat Jun 16 09:24:30 2012, 美东) 提到:
老杨如果是白人肯定拿到了吧
☆─────────────────────────────────────☆
freeman (自由自在) 于 (Sat Jun 16 10:22:14 2012, 美东) 提到:
那老爱呢,又是谁干的
☆─────────────────────────────────────☆
evelynlin (SC) 于 (Sat Jun 16 10:24:26 2012, 美东) 提到:
一般不给第二次
☆─────────────────────────────────────☆
huahuaan2 (huahuaan2) 于 (Sat Jun 16 11:09:12 2012, 美东) 提到:
爱因斯坦虽然有很多项成果可以拿诺贝尔奖,但他的那些成果是基本上都在他死后才有
实验结果出来的,比如说爱因斯坦凝聚,引力常数的证明,这些都是在他死后才... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 9 中国经济报告2018-10-17 13:46:29
有效应对人工智能的冲击
1.人工智能对就业结构的影响。未来,人工智能的广泛应用将使各领域许多生产步骤的
自动化、智能化、数字化程度不断加深,并对人类劳动进行更深层次的替代。同时,各
行业对就业人员的技能需求也将随之发生变化,众多简单且重复类型的工作岗位会逐渐
消失,与数字数据、信息服务、新技术等相关的新岗位则会被大量创造,进而带动就业
结构发生深刻变化。
近期,一些研究针对发达国家导入人工智能将对就业市场带来的影响进行了分析。如,
欧洲工会研究院(ETUI)指出,人工智能等数字经济的发展将在新行业、新产品和新服
务领域创造新的就业机会,而可计算机化、自动化程度较高的传统岗位将面临极大的就
业风险。服务业许多领域发生就业危机的概率正在上升,如运输、销售、简单维修、金
融、会计、翻译、护理、秘书、医疗、保健等部门的就业岗位需求将持续减少。美国经
济学家弗雷等基于美国劳工统计局的数据,在对美国702个职业的可计算机化程度进行
区分的基础上,量化评估了计算机化对劳动力市场的影响。研究发现,人工智能将主要
替代低技能的工作,相比之下,高技能的职... 阅读全帖 |
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c**l 发帖数: 76 | 10 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇
◇
(原载《科学世界》2002年第七期)
神创论能否是科学
·方舟子·
“我们从哪里来?”大概从人类诞生之日起,这个问题就在困扰着我们,
而在科学产生之前,人们倾向于借助超自然的事物对此进行解释。因此几乎
所有的民族,都曾有过创生的神话。这些神话尽管有的简单有的复杂,尽管
有的已成为文化遗迹有的仍然有很多人相信,但从科学的角度看,都属于没
有任何根据的幻想,彼此之间并无高低之分。今天之所以没有或很少有人像
古代中国人那样相信盘古开天辟地,像古希腊人那样相信大地和海洋是盖娅
女神形成的,像西非某部落那样相信世界是从蚂蚁的排泄物产生的,或者像
印度安达曼岛的土著那样相信人的始祖是从竹子长出来的,而仍然有许多受
过教育的人像野蛮人一样相信希伯莱创生神话,并不是因为希伯莱创生神话
要比其他版本的神话更可靠、更动人,而是因为在历史 |
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x*****3 发帖数: 89 | 11 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
(1)开篇怎么在讲宇宙起源?
《西游记》这一开篇,第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说,却是在讲修炼的大道。其他国家的名著,其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄,而是一上来就天上地下,比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》,等等。中国古典小说,也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》,按照明代流行的文
化观念来说,不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人,一听这个题目,多一
转念的转折都不需要,当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文,开篇就是一首诗,道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
小时候,妈妈教我识字,识字之后,看的第一本书,就是文革前出版的一本中国神话故
事书,图文并茂,第一个故事就是盘古开天辟地,第二个故事,就是女娲造... 阅读全帖 |
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L**********t 发帖数: 42 | 12 我第一遍读《时间简史》的时候,几乎没有读懂就放下了。后来再读的时候,突然间有
了巨大的悟性,觉得霍.金伟大的不得了。若干年前,方励之曾出版过一本小册子,题
目叫《世界创生于无》,当时我还以为那是谈论哲学问题的,后来才明白那是天体物理
学家真正从物理学角度对宇宙的认识,也就是现在普遍承认的“大爆炸理论”。从那时
开始,我对有点玄学意味的哲学兴趣冷淡下来,而对从科学的角度来看世界的根本问题
产生兴趣。道理很简单:假如科学能够解开世界创生之谜,要那些无聊的玄学干什么?
(看法极端了)哲学,尤其是我们在学校教育中接受的哲学,那关于“本体论”,(物
质决定意识还是意识决定物质)和方法论(辩证法还是形而上学),真正是把哲学变成
了毫无意义的、自以为是的玄学。我开始大量的阅读科学家们关于世界的看法,这些看
法可能并不是宏观性的,但是实在性的。
《时间简史》给我的巨大震动是怎么说也不过份的,他甚至迫使我调整我整个的知识体
系(自以为是的认为有个知识体系,哈哈!)。如果科学能够解决从大尺度到小尺
度的基本问题──霍.金说能──从宇宙创生到宇宙消亡,从宇宙的构造到最微小的粒
子的构造,那么,就有理由期待他 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 13 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: crel (随风), 信区: Belief
标 题: 神创论能否是科学
发信站: The unknown SPACE (Wed Jul 3 19:39:58 2002) WWW-POST
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇
◇
(原载《科学世界》2002年第七期)
神创论能否是科学
·方舟子·
“我们从哪里来?”大概从人类诞生之日起,这个问题就在困扰着我们,
而在科学产生之前,人们倾向于借助超自然的事物对此进行解释。因此几乎
所有的民族,都曾有过创生的神话。这些神话尽管有的简单有的复杂,尽管
有的已成为文化遗迹有的仍然有很多人相信,但从科学的角度看,都属于没
有任何根据的幻想,彼此之间并无高低之分。今天之所以没有或很少有人像
古代中国人那样相信盘古开天辟地,像古希腊人那样相信大地和海洋是盖娅
女神... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 05:29:11 2010, 美东) 提到:
以下是个人根据自己的思考与佛法实修,结合佛陀的佛法以及现有量子物理学的部分理论,而产生的一种宇宙模型,代表个人观点,供各位参考。这个只是草稿版,并不完善。如有错误之处,欢迎指正。
一、这个世界只存在一个刹那,每个刹那都是不同的世界
解释:此处的世界指的是我们感知的世界,包括被物理学认为的客观世界(实际并不是客观独立的)以及我们的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物质的粒子态。
这个刹那是最小的不可分割的单位,它的时间是普朗克时间。同时也存在最小的不可分割的组成粒子的单位,它的长度是普朗克长度,是一维的。
这个结论也说明这个世界的任何物质和意识现象都是量子化的,是非连续的,是分立的。小到微观粒子,大到整个宇宙。包括能量,时间,空间,运动等等。都是量子化的。
比喻:这个刹那类似电影当中的单个胶片,这个刹那包含了不同的信息状态,这些最小的单位高速的生灭,组成了一个看似连续的,实际只存... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 15 马:很好,我们就来探讨这个原理。首先,依你之见,这原理是否暗示有个创生意志?
郑:我的看法是,常数和初始条件刻意固定,目的是要让宇宙可以察觉到自己,至
于要不要称这选择的因是上帝,那就看你怎么决定。我个人不相信拟人化的上帝,倒是
认为造化中有个全知全能的泛神原理。这跟爱因斯坦和史宾诺莎的看法有点相仿。爱因
斯坦有如下的形容,“科学家着迷于宇宙的成因……他的宗教感带着亦喜亦愕的色彩,
赞叹和谐的自然律显示出如此超卓的智慧,相形之下,系统思考和人类作为纯然是无关
紧要的反射动作。”他接着说道,“我相信史宾诺莎所说的上帝,在万象和谐中显露自
己,而不认同只关切人类命运和行为的上帝。”
事实上,现代科学已提供许多新证据,可以反驳过去西方哲学家和神学家用来证明
“古典的”上帝存在的若干论点。在这些证明上帝的论点中,有一个我称之为复杂性
的论点,主张只有造物者可以创造如此复杂、结构如此严密的宇宙。手表必由表匠所造
,不可能自己组合;你不可能把墨水瓶、笔和纸丢在书桌上就写出一本书来。当代科学
已显示,这极复杂的系统很可能是造化根据已知的物理和生物定律自然演化所形成,未
必需要找来一位表匠上帝。
还有... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 16 就黄老思想的议题来说,可以最简单地概括为:“道”的“气”化,“道”的“术”化
。先说“道”的“气”化:《老子》提到道的地方都是讲道的本体特点和性质,“恍兮
惚兮”“不可知见”“广大”……等等,都是在形容这个本体。生成方面,好像只有一
个命题勉强可以牵扯到,即“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,
冲气以为和”。此外老子不大讲创生。可是黄老讲创生,事物是由道生成的,说“道”
是天地根、玄牝等等,万物都从那里来。可是道是无,万物是有,无中怎么生有?这中
间有很多环节需要解释。黄老学就用“气”的概念来解释,说道生一,由道而有气,气
是介于有、无之间,带一点物质性的东西,在有和无两边周转。所以可以生万物。黄老
学第一个大的议题就是由道到气。用“气”来讲创生,这也就是战国秦汉以下的“气化
宇宙论”,这也是黄老学对中国哲学的重大贡献之一。老庄道家本重精神修养,黄老道
家讲治国也论治身,讲精神修养,也重养生,要精神、形骸一起修养,精神修养当然很
重要,但万物既然是气所化生,人的生命也是气所化生,所以人的修养要从“气”上去
修,于是由气化宇宙论向下延伸就有了精气养生说与精气感通说。因为人... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 17 就黄老思想的议题来说,可以最简单地概括为:“道”的“气”化,“道”的“术”化
。先说“道”的“气”化:《老子》提到道的地方都是讲道的本体特点和性质,“恍兮
惚兮”“不可知见”“广大”……等等,都是在形容这个本体。生成方面,好像只有一
个命题勉强可以牵扯到,即“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,
冲气以为和”。此外老子不大讲创生。可是黄老讲创生,事物是由道生成的,说“道”
是天地根、玄牝等等,万物都从那里来。可是道是无,万物是有,无中怎么生有?这中
间有很多环节需要解释。黄老学就用“气”的概念来解释,说道生一,由道而有气,气
是介于有、无之间,带一点物质性的东西,在有和无两边周转。所以可以生万物。黄老
学第一个大的议题就是由道到气。用“气”来讲创生,这也就是战国秦汉以下的“气化
宇宙论”,这也是黄老学对中国哲学的重大贡献之一。老庄道家本重精神修养,黄老道
家讲治国也论治身,讲精神修养,也重养生,要精神、形骸一起修养,精神修养当然很
重要,但万物既然是气所化生,人的生命也是气所化生,所以人的修养要从“气”上去
修,于是由气化宇宙论向下延伸就有了精气养生说与精气感通说。因为人... 阅读全帖 |
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c***c 发帖数: 2721 | 18 转自霍金教授2006-6-1919日在北京大学演讲全文)
根据中非Boshongo人的传说,世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一天,
Bumba胃痛发作,呕吐出太阳。太阳灼干了一些水,留下土地。他仍然胃痛不止,又吐出
了月亮和星辰,然后吐出一些动物,豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。
这个创世纪的神话,和其它许多神话一样,试图回答我们大家都想诘问的问题:为何
我们在此?我们从何而来?一般的答案是,人类的起源是发生在比较近期的事。人类正在
知识上和技术上不断地取得进步。这样,它不可能存在那么久,否则的话,它应该取得更
大的进步。这一点甚至在更早的时候就应该很清楚了。
例如,按照Usher主教《创世纪》把世界的创生定于公元前4004年10月23日上午9时。
另一方面,诸如山岳和河流的自然环境,在人的生命周期里改变甚微。所以人们通常把它
们当作不变的背景。要么作为空洞的风景已经存在了无限久,要么是和人类在相同的时刻
被创生出来。
但是并非所有人都喜欢宇宙有个开端的思想。例如,希腊最著名的哲学家亚里士多德
,相信宇宙已经存在了无限久的时间。某种永恒的东西比某种创生的东西更完美。他提出
我们之 |
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a*******r 发帖数: 7558 | 19
http://www.phyw.com/wytk/wzhyl/qin%20junshan/zhkhdxx.htm
物理科学探疑-网友天空-物质原理-真空→黑洞→星系--重建辩证唯物主义的宇宙论
真空→黑洞→星系
——重建辩证唯物主义的宇宙论
秦军山
关键词:真空 量子漩涡 巨黑洞 类星体
内容提要:本文坚持辩证唯物主义的宇宙观,针对现有的宇宙论的缺陷重新阐述了时空
的无限性和物
质的统一性;本文提出了对星系谱线红移的另一种理解,导出了一个减速膨胀着的宇宙
模型,认为宇
宙的演化经历了一个由“真空→黑洞→类星体→星系”的漫长的过程,物质宇宙的出现
只是整个宇宙演化
过程中的短短一瞬,宇宙的诞生及演化也只是真空属性的不同表现形式而已;本文提出
了一个“量子→
电子→质子”的物质创生过程,认为所有的物质(包括各种作用力、场、基本粒子)都
是量子运动的不
同表现形式。
一、对星系谱线位移的不同理解
二十年代末,哈勃先生在总结遥远星系的观测资料时,发现所有星系的谱线都发生
了位移,并且
其位移... 阅读全帖 |
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c***c 发帖数: 2721 | 20 转自霍金教授2006-6-1919日在北京大学演讲全文)
根据中非Boshongo人的传说,世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一天,
Bumba胃痛发作,呕吐出太阳。太阳灼干了一些水,留下土地。他仍然胃痛不止,又吐出
了月亮和星辰,然后吐出一些动物,豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。
这个创世纪的神话,和其它许多神话一样,试图回答我们大家都想诘问的问题:为何
我们在此?我们从何而来?一般的答案是,人类的起源是发生在比较近期的事。人类正在
知识上和技术上不断地取得进步。这样,它不可能存在那么久,否则的话,它应该取得更
大的进步。这一点甚至在更早的时候就应该很清楚了。
例如,按照Usher主教《创世纪》把世界的创生定于公元前4004年10月23日上午9时。
另一方面,诸如山岳和河流的自然环境,在人的生命周期里改变甚微。所以人们通常把它
们当作不变的背景。要么作为空洞的风景已经存在了无限久,要么是和人类在相同的时刻
被创生出来。
但是并非所有人都喜欢宇宙有个开端的思想。例如,希腊最著名的哲学家亚里士多德
,相信宇宙已经存在了无限久的时间。某种永恒的东西比某种创生的东西更完美。他提出
我们之 |
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s********n 发帖数: 26222 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子一稿多投统计:7稿共投达21次
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 05:03:23 2011, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=200147&do=blog
一稿多投?——《南方周末》与《经济观察报》的“波氏兄弟事件”
已有 1317 次阅读 2010-10-8 13:48 |个人分类:七嘴八舌|系统分类:博客新闻|关键词
评论人:[游客]专治妖孽
标题:你省省吧
评论内容:
博主回复:其实在这个问题上许多反对方舟子的人所持的观点是:方舟子使用了双重标
准。他指控别人造假时使用的标准和为自己辩解时使用的标准是不同的。
------------------
博主这句话,才是真正hit the point, 质疑舟子抄袭的人,就是这个看法。
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方舟子先生:
据本报读者举报,您发表在本报上的大作《波氏兄弟事件》乃是您六年前旧稿,曾以《
法国电... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 22 8月3日报道日媒称,日本首相安倍晋三基本决定让与自己关系亲密的自民党政调会长稻田朋美担任防卫相。
日本共同社8月3日报道,作为第二位女性防卫相虽是吸引眼球的重点人事安排,但由于稻田曾提倡验证远东国际军事法庭审判(东京审判),对历史问题敏感的中韩等国的警惕情绪必将高涨。另一方面,地方创生担当相石破茂则跟安倍保持距离,欲在内阁外备战“安倍接班人”之争。在国内外掀起波澜的情况下,安倍内阁的新班子将于8月3日正式启动。
意外安排
“今天将成为最后一次会议。虽然还有未做完的工作,但真的感到很幸福。”稻田8月2日在党政调审议会上表现出无限感慨的样子,同时又强调了将在新的岗位上全力以赴的想法。由于曾希望继续担任政调会长,故对本人来说也是“意外人事安排”。被安倍告知后,稻田向周围透露“太令人震惊”。她表示将在没有经验的安全保障领域积蓄力量而予以接受。
稻田进入政界的契机是被安倍在担任党干事长代理时期所看中。她出身于律师,一名年轻议员评价她称:“不管什么领域对政策的理解能力都很高。”稻田还曾公开表示:“是政治家的话谁都想成为首相。”安倍在稻田第三次当选议员就将其提拔为阁僚及自民党四大要职之一。好似为其缺... 阅读全帖 |
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l***y 发帖数: 1166 | 23 ——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
(原发表在《西羌文化》2002年第1期,后被多家大学学报及多种文库转载收录)
内容提要:先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素,融和各
个民族的过程中,由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多,遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史,是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词:古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛,数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始,中华民族在改造世界,求取生存,开创自己的历史的漫长岁月中,
以坚强的意志和卓越的智慧,创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而,当我们在阐述中华民族历史源流时,往往显得异常慵懒,大量历史事实随便... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 24 华夏文摘】林木:方励之学长点滴及其他
发表于 2015 年 06 月 09 日 由 baichuan
方励之学长(1936–2012)过世将及贰载,作文以纪念之。方励之是“北大物理百年”
的杰出代表,生前担任了ICRA(国际相对论天体物理中心)指导委员会主席,北大物理
百年来有几人担当过物理学国际学术机构的领头人?1956年从北大毕业的方励之夫妇是
“院系调整”后第一代青年学子,作为学生干部更是处处带头响应党的号召听党的话,
又红又专。方励之猝死前的办公桌上还摆放着下半年要来随他作研究的中国学生的资料
,至死不忘服务中国。方励之那一代人是最虔诚最热烈的爱国者!但是,国爱他们吗?
作为“六四”精神领袖,方励之夫妇在1990年6月25日无奈去国后,可怜再也没有踏上
故土,有国难投,他们被剥夺了回来的权利,故国不堪回首月明中。方励之已仙去,让
他魂兮归来吧!
方励之学长高我二个年级
方励之长我半岁(6个月零3天)却高我二个年级,16岁时他已读大学。“解放”前方励
之参加了共产党的外围组织“民主青年同盟”,后来,参加该组织者都享受到了“离休
”待遇。1954年我入学北京大学物理系时,方励之和李... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 25 滚动新闻: 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色: 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁?我们来自何处?
不管其他的节日怎样被虚度,不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染,
华夏子民,无论身处我们地球的哪个角落,总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”,曾经被我们的民族赋予太多的寄托,国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前,当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今,一个世纪的沧海桑田
,中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立,世俗和
物质主义的盛行,使得春节,这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中,也变
得平淡,不复记忆中的厚重。
近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人,离开自己的父母之乡,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 27 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=200147&do=blog
一稿多投?——《南方周末》与《经济观察报》的“波氏兄弟事件”
已有 1317 次阅读 2010-10-8 13:48 |个人分类:七嘴八舌|系统分类:博客新闻|关键词
:反面教材,评论
评论人:[游客]专治妖孽
标题:你省省吧
评论内容:
博主回复:其实在这个问题上许多反对方舟子的人所持的观点是:方舟子使用了双重标
准。他指控别人造假时使用的标准和为自己辩解时使用的标准是不同的。
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博主这句话,才是真正hit the point, 质疑舟子抄袭的人,就是这个看法。
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方舟子先生:
据本报读者举报,您发表在本报上的大作《波氏兄弟事件》乃是您六年前旧稿,曾以《
法国电视明星戏弄了物理学界?》为题发表在2002年12月12 日《南方周末》上。本编
辑部经过认真核查,认为举报属实。根据业内共识、您与本报所签合同、以及您本人对
于学术不端行为的定义,您的这种行为对本报的信誉造成了危害,它也是不能被整个社
会和全体... 阅读全帖 |
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S********6 发帖数: 1264 | 28 AKB48:不用沙林的奥姆真理教
字号:小中大2013-08-03 09:24:41
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关键字 >> 日本美少女偶像AKBAKB48精神现象学大岛优子渡边麻友前田敦子秋元康
日本人有组合美少女团的嗜好。如出道于1985年的小猫俱乐部(おニヤン子クラブ)。
如出道于1997年的早安少女(モーニング娘)等。推出真实世界鲜活,粉嫩,慵懒的青
春偶像,使粉丝们有意无意地陷入虚幻世界的喃喃呓语,获取精神和肉体上的自恋与意
淫,这是日本人的拿手好戏。而出道于2005年12月的AKB48则是这种模式的典型再现。
那么,AKB48在日本意味着什么呢?
你可以说,它意味着新的性感群像的诞生。你看那掀动的超短裙在舞台上闪烁其词。白
色泳装透出本不该透出的私密。如最近大岛优子和渡边麻友二名主将,携手推出居家写
真。她们脱下上衣,蹦出青涩嫩乳在床上互拥互推,画面精致撩人。再如“王牌阿酱”
前田敦子第五本写真集《不器用》,去年3月由小学馆出版。这是她步入20岁后的首部
写真集。在巴黎街角眨眼的写真,以及非常有人气的舔嘴角的封面写真,性感诱人。
你可以说,它意味着AKB商法的诞生。《真夏的sounds ... 阅读全帖 |
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O******1 发帖数: 13088 | 29 第二章:造化者说
第一节:道的创造之工
"造化者"这个名字,并不见于《老子》,语出庄子《大宗师》:"我被造化成人的
形象,若得意地说:我是人啊,我是人啊!那造化者一定认为我是一个不祥的人。"1
这一名字确切表明了老子之道与人的根本关系:道造化人。
一、名称:母与父
老子用下面的名称,表示大道"造化者"的位份:
母(亲):"万物之母"(1:2);"天地母"(25:3);"天下母"(52:1); "复守其母"
(52:3);"我独异于人,而贵食母"(20:7)。
宗(祖):"渊兮似万物之宗"(4:1)。
玄牝(母体):"谷神不死,是谓玄牝"(6:1)。
根(源):"玄牝之门,是谓天地根"(6:2);"复归其根"(16:2)。
父(亲):"其名不去,以曰众甫(父)"(21:4)。
就这些表述的终极性来看,老子的道与《圣经》的Jehovah毫无二致。Jehovah的
本意是"自在者",又称"创造者"(Creater);道也是自在者,又称"造化者"。造化者包
括 "创造"和"化育"双意,内涵比创造者更丰满些。
有趣的是,尽管老子曾用过"父"字,即"以曰众甫(父)",《圣经》也用过"母 ":
"我... 阅读全帖 |
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l***y 发帖数: 1166 | 30 发信人: lyray (lyray), 信区: Physics
标 题: 标量波是民科吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 18:27:31 2016, 美东)
有巨大应用前景的特斯拉标量波重获新生,特斯拉发明的能量超光速无线传输和放大技
术重获新生。
横向电磁波又名赫兹波,也就是我们的无线电波和普通的电磁波横波
标量波与光波和无线电波不同,它的振幅不是上下震荡而是如电场那样沿传播方向扩张
和收缩。 (内力)
标量波也称做特斯拉波或纵波。 (阿赖耶识)
wave
由图中可以看出该波可以通过共振放大实现能量和信息的传递。
它有很多奇特的性质。
1.它能穿透任何坚硬的物体,甚至可穿透法拉第屏和整个地球。 (无所障碍)
2.标量波因不属电磁波横波,因此它可超光速。有研究者认为,外星人就是使用标量波
通信。
3.它能传送能量,并在传送过程中,能量可放大几倍,因此可用来驱动马达、汽车和点
亮电灯等。
4.发送器和接收器可进行通信,因他们处于共振状态。
简言之,标量波能够做电磁波横波不能做的事。
它传播速度无限大, (能于念倾,周遍巡历)
无所不能穿透,
并且在传播... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 大漂移时代
天风盗
【题记】“为什么人们如此犹豫不决,不愿放弃旧观点?为什么人们如此极力阻止新观
念,会达到十年甚至三十年之久?就因为它是革命性的?我认为,旧观念的寿命不会超
过十年了。”
——阿尔弗莱德·魏格纳
(1)新旧观念的交锋
1911年的魏格纳就是如此焦虑与困惑,并不断发出这样的质问,然而,他依然不被自身
所处的时代所理解。1912年,他正式提出大陆漂移假说,正如他所预料的那样,首先向
他扑面而来的,便是漫天飞舞的嘲笑与攻击,以及学术上长期的抵制。
扼要而言,这种持续的攻击与嘲讽,主要为以下三种原因:
其一,魏格纳大陆漂移假说新观念具有潜在的革命性,其导致的后果是,必然直接反对
几乎所有同时代的地质学家的传统思想,以及所有的学术理论。传统理论认定,地球上
的大陆是静止的,地表是刚性固定的。而大陆漂移说则认为,地球所有大陆之间,存在
一种相对的横向运动,或远离,或靠近。
如果大陆漂移说被接受,那么就意味着当时地理学全部理论基础都要进行重新编写。在
传统地质学家和地理学家看来,这样的魏格纳,根本就与“异端”毫无二致。
其二,从个人教育背景和职业履历来看,提出大陆漂移说时的魏格纳,... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子一稿多投统计:7稿共投达21次
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 05:03:23 2011, 美东)
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一稿多投?——《南方周末》与《经济观察报》的“波氏兄弟事件”
已有 1317 次阅读 2010-10-8 13:48 |个人分类:七嘴八舌|系统分类:博客新闻|关键词
评论人:[游客]专治妖孽
标题:你省省吧
评论内容:
博主回复:其实在这个问题上许多反对方舟子的人所持的观点是:方舟子使用了双重标
准。他指控别人造假时使用的标准和为自己辩解时使用的标准是不同的。
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博主这句话,才是真正hit the point, 质疑舟子抄袭的人,就是这个看法。
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方舟子先生:
据本报读者举报,您发表在本报上的大作《波氏兄弟事件》乃是您六年前旧稿,曾以《
法国电... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子一稿多投统计:7稿共投达21次
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 05:03:23 2011, 美东)
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一稿多投?——《南方周末》与《经济观察报》的“波氏兄弟事件”
已有 1317 次阅读 2010-10-8 13:48 |个人分类:七嘴八舌|系统分类:博客新闻|关键词
评论人:[游客]专治妖孽
标题:你省省吧
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博主回复:其实在这个问题上许多反对方舟子的人所持的观点是:方舟子使用了双重标
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f******e 发帖数: 938 | 34 虽然很长,但是看完很涨姿势,很高深,很神秘。
NND, 觉得这一切,宇宙,地球,人类,不是偶然的,都是预先设计好的。
关键是谁设计的呢? 佛祖?耶和华?安拉?好象都不大符合条件。
越想越头疼,算了,超出哥的理解能力,只能昏昏睡去。。。。
TOP10
存在“最小粒子”吗?
很长的一段时间里,人们曾经认为物质、时间、空间这些东西是可以无限分割的。《庄
子•天下》中这样说:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”用数学的语言来解
释这段话,意思就是你可以把1尺长的棍子进行无数次对半分割,第一次对半分割得数
是0.5尺,第二次是0.25尺,第三次是0.125尺……这个过程可以无限地进行下去。
公元前四世纪的希腊哲学家亚里士多德也认为,物质是连续的,人们可以将它无限地分
割下去,我们永远也得不到一个不可再分割的“最小颗粒”。
但很早就有人怀疑“物质可以无限分割”的观念,希腊哲学家德谟克利特相信最小颗粒
是存在的,他把这种粒子叫做“原子”。
德谟克利特认为所有的物质都是由原子组成的,原子是一种不可穿透、不可分割的实体
,一切原子都有着相同的性质,只是在形状、大小、重量、排列、位置上有所不同。... 阅读全帖 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 35 似乎有点宗教味道,就是人类一开始认为生命是可以无中生有的,DAVID甚至认为GOD是
无所谓的,因为可以创造生命。所以老头要去见ENGINEER就是想借ENGINEER的科技水平
老拯救自己的生命。但是事实确实是残酷的。生命是无法创造的。
黑色物质可能是ENGINEER科技发展的终极成果,他们已经无限接近上帝,但是还是不能
无中生有。创生必须伴随着毁灭。黑色物质象征着毁灭,只有一种生命的毁灭才能伴随
着另外一种生命的创生。所以ENGINEER里面的主流是严禁毁灭自己创造未知的新物种。
但是偏偏总是有富有牺牲精神的ENGINEER愿意牺牲自己的生命来赋予新物种一个新生的
机会,好比是盗火给人类的普鲁米修斯,作为交换(作为开头的镜头),普鲁米修斯从
高高的神坠落如深渊之中。
但是普罗米修斯创造的不都是正直的物种(如人类,请让我们自恋一下),也有一些专
以毁灭为生的邪恶物种,比如那种恶心的章鱼状物体。所以有一派ENGINEER是立志要消
灭所有的“普罗米修斯”创造的新物种,比如文中最后被章鱼吃掉的那个。但是在这个
星球上面他们SOMEHOW失败了,所有派出去的船员都被那种小蛇一样的东西吃掉,... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 36 韦森
2011年,是中国入世后的第10年。这10年,是中国改革开放后经济迅速崛起的10年,也
是中国历史上经济增长最快的10年。在过去10年里,中国发生了什么?中国是如何快速
融入全球化大潮中的世界分工体系的?中国的入世又对中国经济的市场化进程产生了什
么影响?已经高度融入世界分工体系和大国博弈中的中国在未来10年乃至30年的走向如
何?这些已变成了当今中国社会各界乃至世界诸多人士所共同关注的问题。
前30年计划经济实验,后30年改革开放,尤其是入世后的近10年,已经把当代中国一步
步引领到一个何去何从的十字路口上。中国如何选择未来的经济社会发展道路,在目前
显得尤为突出和急迫。是沿着目前这种政府主导和统御市场的态势继续向前“自发演进
”,从而渐进生成一个人类历史上独特的“中国模式”,还是深化经济与政治改革从而
走向一个良序法治下的文明市场经济,这似乎是摆在当今中国面前须得选择的两条道路
。面临着不得不做的选择,世界各国正瞩目着中国。中国的选择,不仅直接关系到13亿
多中国人未来的福祉,也影响着人类社会在21世纪的经济、政治、外交尤其是社会制度
的选择和大国之间的经济与政治博弈。
当下... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 37 第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 38 与湿婆共舞
一
清晨,白雾如轻纱,笼罩在湖面上,显得分外神秘。一阵微风吹过,吹散了薄雾,显出
茫茫的湖面,一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林,一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨,林中的鸟叫声婉转清扬,更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样,我真的很感动,那时候鬼使神差地,就……就抱住了苏静
。”
“后来呢?你亲了她?是不是?”范博士问,仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候,我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上,一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐,看上去正在轻松地度假,事实上也是,只是这个湖边,不在地球上
任何一个地方,而是在遥远的往昔……
“亲了人家可就要对人家负责。”范博士语重心长地说。
我苦笑了一下:“正是因为我对她负责,所以才不能和她在一起。无论怎样,我没法给
她全部的爱,这对她不公平。”
“没什么不公平的,”范博士摇头说,“我的爱一大半都给了物理学,我老婆也没什么
不满意的,要不然哪有钱养她和三个孩子呢……”
“这不太一样吧……”
“有什么不一样?这是生活,你不可能要求完美。世界上没有绝对... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 39 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 与湿婆共舞
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:52:21 2011, 美东)
与湿婆共舞by宝树
一
清晨,白雾如轻纱,笼罩在湖面上,显得分外神秘。一阵微风吹过,吹散了薄雾,显出
茫茫的湖面,一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林,一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨,林中的鸟叫声婉转清扬,更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样,我真的很感动,那时候鬼使神差地,就……就抱住了苏静
。”
“后来呢?你亲了她?是不是?”范博士问,仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候,我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上,一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐,看上去正在轻松地度假,事实上也是,只是这个湖边,不在地球上
任何一个地方,而是在遥远的往昔……
“亲了人家可就要对人家负责。”范博士语重心长地说。
我苦笑了一下:“正是因为我对她负责,所以才不能和她在一起。无论怎样,我没... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 40 基督教,让我喘不过气来!
——致基督徒朋友们的一封信
作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽... 阅读全帖 |
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R********n 发帖数: 657 | 41 大概是我以往文章中流露出的混乱,使得常有人问我:你到底是信基督呢,还是信佛法
?我说我白天信基督,夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾,另方面,信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督,或当着基督徒颂扬佛法,你会在双方脸上看到同
样的表情:努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步,若在几十年前,信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼,只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处,是有机会兼听博采,算得上因祸得福。麻烦的是,人们终
会看出,你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢?信仰的边界,是国族的不同?是教派的各异?还是全人类
共通的理性局限,以及由之而来的终极性迷茫?
人的迷茫,根本在两件事上:一曰生,或生的意义;二曰死,或死的后果。倘其不
错,那么依我看,基督教诲的初衷是如何面对生,而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗?为什么不是相反——佛法更重生前,基督才是寄望于死后
?证据是:大凡向生的信念,绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么?很简单,现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说:... 阅读全帖 |
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C*******t 发帖数: 766 | 42 ——致基督徒朋友们的一封信
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,我深信
你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,心中憋了许久
的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之言,权当我对你们向
我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没有哪怕一丁点的恶意。你们
中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们常常无私地为我祷告一样,我也真
诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小孩一样
,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,有喘不过气
来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基督以来,我们之间
就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈烈,近期她更是趋于狂热
的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经深爱的女友变成了前女友,曾经
畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽容的,我能容忍
它的存在。曾经无数次地对... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 43 作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽容的,我
能容忍它的存在。曾经无数次地对shelly说... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 44 E
称。
极其严重错误。本来真如是形容缘起法的,是有为世间,但是被大乘搞成了一种本体论
。变成了类似婆罗门的梵的本体性概念,变成了我见。变成了类似万物有灵(一切法皆
有涅槃性)的低级泛神论。
原始佛法的涅槃,和大乘的真如完全是两回事。
真如,梵语tathata,意思是“如是呈现的状况”,杂阿含经说“缘起法者,非我所作
,亦非余人作。 然彼如來出世及未出世,法界常住。然彼如来出世及未出世,法界常
住”。。。“此等诸法,法住、法空、法如、法尔、法不离如;法不异如;审谛、真实
、不颠倒。
这就是原始的真如之意,意思是缘起法在世间常住不变,如是呈现。
但是大乘将真如变成了一种创生本体(后期演化成一切唯心造的唯心论),搞出了真如
缘起,以其为究竟。
缘起法的如是呈现和寂灭的涅槃是两个完全不同的东西。
一种是五蕴有为法的法则,一种是无为法。
如果把五蕴有为法的法则误认为是终极,则必然变成不二论,本体论,导致对五蕴无法
彻底否定,如此必然堕生灭轮回。
大乘的真如,法身,如来藏,本心,实际都是大乘的涅槃的异名。这种涅槃,是一种“
活性”的涅槃,是一种类似上帝的主宰性概念。它是世界的创生本体。
而原始 |
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a**u 发帖数: 8107 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Mar 11 13:02:30 2010, 北京) 提到:
真正的佛法,是对人和世界的完全彻底的否定,因为彻底否定带来彻底的放下,才有彻
底的解脱。如果不能认识到这一点,就无法理解佛法的精髓。
人和世界就是五蕴,就是世间,就是苦,就是轮回。
大部分人修行,是希望停止世间的苦,但是要享受世间的乐。更好的享受。
人们幻想有天堂,有极乐世界,幻想解脱后可以天上天下来去自由,可以不受因果控制
甚至随意操控因果。追求这些的本质就是渴望更好的享受世间乐。
当他们听到智慧的佛陀说解脱是五蕴寂灭,在世间苦灭的同时,连世间乐也灭了,他们
会害怕,会恐惧,会难以接受。正如佛陀所说“愚痴凡夫、无闻众生于无畏处而生恐畏。
愚痴凡夫、无闻众生怖畏--无我、无我所”
这种心理,是大乘伪佛法产生以及很多人信大乘伪佛法的根本原因之一。
没有彻底的对世界,对人,对自我的完全否定,就没有正见的生起。就不可能导向于五
蕴寂灭的涅槃。
涅槃,将使得一个“人”失去世间的一切。记忆,经验,感情,... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 46 佛法不是如此。
庄子的思想是泛神论,认为“道”无处不在,“在蝼蚁”,甚至“在屎溺”,这种泛神
论思想无论是在古希腊以及近现代欧洲,还是在印度,还是在中国都存在。
泛神论否认一个人格化的上帝或者神,认为宇宙存在一个长住不变,自有永有,绝对
永恒的“本质”,而世间万物,都是这个本质性的东西创造的,这个本质性的东西也遍及万物。
在印度,这个东西被称为梵,在中国,它被称为“道”,在西方,尽管泛神论者也用
“神”这个称呼,但是已经不是人格化的了。而坚持人格化上帝的基督教将其视为异端邪说。
泛神论的代表人物巴迈尼德斯说“神即万有”,斯宾诺沙说“神是自然”,是“万有的源泉”。
印度的《歌者奥义书》说“这整个世界都是梵”,《广林奥义书》说:“它位于一切存在之中,
它的身体就是一切存在物,它从内部控制一切存在物”。而中国的道家,比如庄子所说
的"道在蝼蚁,在屎溺"更是泛神论的典型体现。
泛神论往往和佛教的思想混同,很多人也错误的的把佛法当成了泛神论,这也是因为大
乘佛教的误导作用,因为梵化思想严重的大乘佛教,尤其后期的如来藏思想(禅宗的核
心思想)逐渐使得佛教变成了泛神论。禅宗里面有句很知名的话:“青青... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 47
缘起法最根本的就是反对有个本体性的东西创生万法,此类东西叫神我,叫做Atman。
而佛陀的缘起法,指出万物都是此有彼有的互相依赖关系,并无一个恒常本体创生万物。
而你这里,却立出一个缘生万法的本体,这就是典型的神我之见,是佛陀最主要破斥的。 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 48 科学家的结语
对谈结束,我对佛教分析现象界的方法佩服之情大为增长。老实说,计划之初我还
心存怀疑。我熟悉和欣赏佛教的实用面,诸如在引导自我认知、性灵进步和变为完美的
人。据我所知,佛法基本上是证悟之道,是以内视为主的思证方法。
我知道,科学与佛学在研究实相的方法上大异其趣。科学以知识和理性为主,科学
家藉由分离、归类、分析、比较和测定,以抽象的数学语言表述自然律。科学虽不排斥
直觉,但后者只有在可以做成一贯的数学结构式时扮个小角色。相形之下,思证方法则
是以直觉或内在体验为主角,不去分解实相,而是以彻底了解实相为宗旨。佛教的叙述
重质不重量,不用量度工具,毋需依赖构成实验科学基础的精密观察。因此,我完全没
有把握科学与佛学遭遇会有什么意义。我生怕佛学对现象界本质不会有太多想法,因为
这不是它的旨趣所在,但这却是科学的根本。若真是如此,很可能会落得两个议论平行
,永远找不到共同的立场。
不过,随着对话进展,我很快就发现自己的疑虑太过无稽。佛学不只想到世界本质
的问题,更是以深入极具创意的方式思考,其目的不在于替现象界找出本质,而是藉由
了解物理界的本质——空性和相依性——去除无明迷雾,开... 阅读全帖 |
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J******s 发帖数: 7538 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (一片冰心在玉壶) 于 (Tue Apr 26 16:00:15 2011, 美东) 提到:
或者圣经,
或者可兰经?
难道几千年前的人类悟出的东西,
现代人就一定要照本宣科?固步自封?
为什么需要这样?
至少科学揭开的新东西, 让很多宗教经典里的一些东西
都不能自圆其说呀。
科学就是在不断否定自己的过程中进步。哲学也应该如此。
但我不知道宗教。我很想知道为什么宗教和科学
就是如此相反, 看起来宗教是要把故人和旧书
作为绝对的权威
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runsun (runsun) 于 (Tue Apr 26 16:15:15 2011, 美东) 提到:
佛法有佛法的特点,科学有科学的特点。不要将科学的那一套,生硬的弄到佛法上。
将科学的不断自我否定,不断修正创新,用在佛法上,那就完全混乱了,佛法也失去存
在的价值。
我们尊敬佛陀,认可佛陀,是因为他揭示了绝对真理,而且是正确的。
如果佛陀类似科学家,只是... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 50 三、现象界和涅盘界
★ 粒性物质和粒性意识构成现象界,是时空之内的,是世间,是不圆满之存在。
★ 波性物质和波性意识构成涅盘界,是超越时空的,是出世间,是圆满之存在。。
★ 由于波粒二象之互补性,使得现象界和涅盘界本质同一,并非完全不相干的两个存在
。也是因为互补性使得任何现象界的粒性存在,皆有机会转化为非现象界的波性存在。
★ 现象界相当于老子所说的万物或者“有”,涅盘界相当于老子所说的“道”或者“无
”。
★ 现象界相当于易经所说的阴,涅盘界相当于易经所说的阳。
★ 现象界相当于柏拉图所说的现象世界,涅盘界相当于柏拉图所说的理念世界。
★ 涅盘界绝对不是精神本体,不是阿赖耶识,不是如来藏,大乘是错误的将涅盘界的存
储业力种子,色法种子的功能赋予了一个精神性的阿赖耶和如来藏,又使得其具有创生
万法的能力,进而造成了神我常见。同样,涅盘界也不是婆罗门所说的大梵,因为婆罗
门的梵,是精神本体,并且能创生万物。
性。
色不
色异 |
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