由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 初五
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1
过了初五就是年过完了,初五北方家家户户的传统是要吃饺子,但是过年这几天顿顿有
肉,都不带重样的,所以饺子吃着腻,没什么胃口,我说想喝汤,妈妈说好,初五这天
就给我做一碗汤,玉米山药排骨汤。
这个汤很有营养一定要多做给老人孩子喝!益智补钙,增强免疫力,吸收还好。山药性
质温和,不寒不燥,健脾益气,易吸收,适合各种体质的人进补。玉米中的维生素对防
止细胞氧化,抗衰益智,利肠防便秘都有很好的帮助。把山药玉米和排骨一起煲汤,不
仅让肉汤营养加倍,而且它口感清甜浓香,还能袪油腻,利于身体更好吸收各种蛋白质
、维生素。况且这过年就得吃点排骨。
做法也不难,首先把排骨洗净用清水浸泡20分钟左右,再次洗净血水。然后锅中放少许
油,下排骨炒至出香味,加姜片略煸后,加足量清水。等待大火烧开,滴入几滴白醋,
转中小火煲1小时左右。然后把山药去皮切滚刀块,玉米切块。再把山药和玉米加入排
骨汤中,继续煮50分钟,加盐、胡椒粉调味。山药切时记得戴手套,不然手痒。
最后撒少许枸杞子略煮关火即可。一道营养美味的汤端上来瞬间变成空盆,大家吃得不
亦乐乎。
V**3
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2
【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: V123 (文成武德全能神教教主-正在301治脚气), 信区: sysop
标 题: Re: 当初五毛老左B嘲笑本教主说Trump说包子 is a good man (转 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 10:55:57 2018, 美东)
发信人: root002 (root), 信区: Military
标 题: Re: 当初五毛老左B嘲笑本教主说Trump说包子 is a good man (转
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 10:53:55 2018, 美东)
美华保守派?
我操你妈大血逼的,美新粪坑的傻逼疮轮子又来了,你妈的烂逼又痒痒了?LOL
o***s
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3
初五开工大猫熊宝宝“圆仔”获得一个红萝卜做的哑铃,它啃啃咬咬,忙得不亦乐乎。(台北市立动物园提供)来源:台湾《中国时报》
据台湾中国时报报道,大年初五,台湾习俗是开工的好日子,大猫熊宝宝“圆仔”领到一个红包-红萝卜哑铃,是保育员特别设计,将红萝卜用一根竹子串起来,但是圆仔不是拿来健身,它现在最喜欢的还是拿来磨牙。
台北市立动物园表示,圆仔现在从乳齿转换恒齿,啃咬食物只是在玩耍、磨牙,大约在8、9个月大才会开始吃固体食物,现在仍以大猫熊妈妈“圆圆”的母乳为主食。
大年初五开工日,其实,圆仔从大年初一就正常“上班”了,保育员特别准备一个红萝卜做的哑铃给“圆仔”磨牙,只见它咬咬啃啃,忙得不得了。
其实圆仔昨天又不情愿上工,保育员只好请出圆圆教训牠,但圆仔自顾爬上爬下,圆圆也拿它没办法。
台北市立动物园表示,昨日是春节年假最后一天,天气转冷,游园人数只有2万4472人。
V**3
发帖数: 12756
4
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: V123 (文成武德全能神教教主-正在301治脚气), 信区: USANews
标 题: 当初五毛老左B嘲笑本教主说床铺说包子is a good man
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 10:49:24 2018, 美东)
严重嘲笑本版的反共美华保守派,那喜笑颜开弹冠相庆的熊姿还在眼前。。。。

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5
大年初五,是财神节,在中国有初五拜财神的习俗,祈求新年发财。当日,数十万人冒
雨来到湖北武汉归元禅寺祭拜财神爷,祈福新的一年财源广进。当日18时,武汉归元寺
到了关门的时间,还有一些人在烧香祈福,工作人员用水枪清理现场,一群保安围着不
停劝说,才将他们请出寺庙。据悉,每年的正月初五,是位于武汉汉阳的知名古寺归元
寺一年中最热闹的一天。来自各地的香客摩肩擦踵,即便下着大雨也难当热情,很多人
甚至凌晨就开始排队,只为抢得头香。
归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗,故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉
西一境”,是因其古树参天,花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所
在地。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。
在武汉,到归元寺进香礼佛接财神,似乎成了一件约定俗成的事。以前来的以老人居多
,近些年来则不分男女老幼了。特别是禁止燃放烟花爆竹以后,这种情况尤甚。最多时
一年人数超过60万。
2月9日,虽然下着雨,但这并不能阻挡人们祈福的心情,依然有十万人涌向归元寺拜祭
财神。下午6点,是归元寺关闭的时候,依然陆陆续续有游客前来祈福。
s***c
发帖数: 1926
6
尼玛这是十几年前江泽民拜了归元寺,然后在大街上和一帮美女合影之后才形成的风俗。
闷声发大财加左拥右抱,爽啊。
[在 littlecoch (littlecoch) 的大作中提到:]
:大年初五,是财神节,在中国有初五拜财神的习俗,祈求新年发财。当日,数十万人
冒雨来到湖北武汉归元禅寺祭拜财神爷,祈福新的一年财源广进。当日18时,武汉归元
寺到了关门的时间,还有一些人在烧香祈福,工作人员用水枪清理现场,一群保安围着
不停劝说,才将他们请出寺庙。据悉,每年的正月初五,是位于武汉汉阳的知名古寺归
元寺一年中最热闹的一天。来自各地的香客摩肩擦踵,即便下着大雨也难当热情,很多
人甚至凌晨就开始排队,只为抢得头香。
:归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗,故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“
汉西一境”,是因其古树参天,花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的
所在地。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。
:在武汉,到归元寺进香礼佛接财神,似乎成了一件约定俗成的事。以前来的以老人居
多,近些年来则不分男女老幼了。特别是禁止燃放烟花爆竹以后,这种情况尤甚。最多
时一年人数超过6... 阅读全帖
s*********r
发帖数: 9493
7
今天是公历2017年5月30, 农历丁酉年五月初五,中国传统的端午节。
祝版上心地良善语言文明的ID们端午安康!
内心邪恶语言污浊的ID们全都掉进汨罗江!
s********e
发帖数: 1503
8
这个算是你的另一个毒誓帖?

:今天是公历2017年5月30, 农历丁酉年五月初五,中国传统的端午节。
:祝版上心地良善语言文明的ID们端午安康!
:内心邪恶语言污浊的ID们全都掉进汨罗江!
:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
:去留无意,漫随天外云卷云舒。
p******e
发帖数: 5174
9
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: Swell (柳暗花明), 信区: Literature
标 题: [怀旧美食]十月初五的月光——鸡仔饼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 16:55:49 2009, 美东)
在波特兰的中国店里,买了超过五十元的东西。老板娘照例要送东西。想起家中柜子
里已经挨挨挤挤地林立着四五瓶李锦记酱油蚝油,于是我赶紧说不要酱油也不要蚝油,
能不能,厄,能不能要包饼干?
老板娘一听,笑眯眯地拿出一包东西递过来,我一看:鸡仔饼!!!!已经五六年,没
有吃过鸡仔饼了。
鸡仔饼,又名“成珠小凤饼“。清咸丰五年初秋,广州成珠楼原主人伍紫垣招待客人。
恰逢厨子不在,主人命婢女小凤做一款广东点心待客。小凤急中生智,把茶楼常备之惠
州梅菜价上月饼揉碎,加入糖腌制过的冰肉(即去油腻的肥猪肉),加入盐香料等,压
制成小鸡形状的饼,在炉中烘烤而成。客人一尝,甘香酥脆,肥而不腻,大为赞赏,询
问此点心之名称。主人随口答;此乃小凤原创,故名“小凤饼“。
又一说是因此饼状若小鸡,故名小凤饼。(广东人把鸡这种家禽,雅称为“小凤”。同
样道理
w**********o
发帖数: 2099
10
我那边是初五吃饺子,捏小人嘴
B********e
发帖数: 10014
11
来自主题: LeisureTime版 - 十月初五的月光
喜欢陈乔恩,因为她的甜笑很像一个认识的姑娘。可惜在《十月初五的月光》,她要被
虐。佘诗曼这个名字听说很久了,第一次见,觉得很丑。看着看着,觉得演得还行。整
部电影充斥着一种意犹未尽却不想多说的纠结感。可以一看,但是一般,恰如生活。
wh
发帖数: 141625
12
来自主题: LeisureTime版 - 初五迎财神接包子
初五迎财神,咱们来成语接龙吃包子吧:
每帖说一个成语,接前一楼成语的最后一字或谐音字。
请接他人的成语;自接只算一次。
接1-4次的奖励一个包子;
5-8次奖励俩包;
9次及以上仨包。
所接成语中如果有财、神、到这三个字里的任意一字,总奖金翻倍。
祝各位新年多减税、多入金!
请从此接龙:
和气生财
p**l
发帖数: 616
13
老天真会出难题: 今年初五和立春是同一天,是吃饺子还是吃春卷? 情人节和元霄节
也是同一天,是陪家人过,还是和情人过? 这问题太难了,好在有高人。 正确答案是
d****o
发帖数: 32610
14
怎么初五也得吃饺子了?
饺子到底是哪天吃的?
l*******s
发帖数: 7316
15
正月歌
新春正月过大年,
吃点喝点解了馋,
初一饺子初二面,
初三合子团团转,
初四吃米饭,
初五的饺子要素馅,
初六初七需吃鸡,
初八初九牛羊肉,
初十吃顿棒子粥,
十一吃鱼,
十二吃鸭,
十三没错吃对虾,
十四大碗打卤面,
十五家家闹元宵,
打春要吃春卷炒鸡蛋。
k***r
发帖数: 13724
16
这标题,都元宵了还在惦记这初五吃什么...
T******e
发帖数: 18290
17
明年还有初五呢
k***r
发帖数: 13724
18
明年的初五不可能是立春了,农历一年的天数浮动很大,但就是不可能是365天一年。
z****i
发帖数: 19707
19
今天是初五,祝愿大家年年高!
送上一盘白菜肉丝炒年糕.我最爱吃的!
x*1
发帖数: 146
20
初五快乐
吃饺子
a******e
发帖数: 6689
21
昨儿读完了这篇,刚好去买菜,还找十月初五鸡仔饼来着,以前见过,但没敢买,不知
道是什么味儿的。昨天找了半天没找着,只好买回一盒鸡蛋卷充数。
g*o
发帖数: 769
22
可不是么,不是你说,我都没意识到今儿初五了都
c**********s
发帖数: 410
23
来自主题: Cantonese版 - 十月初五的月光——鸡仔饼
十月初五这个牌子不错,挺好吃的
x********u
发帖数: 1485
24
来自主题: Cantonese版 - 十月初五的月光——鸡仔饼
never heard of 十月初五, but i know 澳门咀香园 :)
s*****o
发帖数: 2317
25
来自主题: Cantonese版 - 十月初五的月光——鸡仔饼
十月初五的月光。。。
以为是说张智霖呢。。。
n*****s
发帖数: 10232
26
来自主题: Tianjin版 - 初五发包子吗?
初五啥说法
c***s
发帖数: 70028
27
7日是辛卯兔年正月初五。民俗专家表示,正月初五也称“破五”,也就是送年的意思,过了这一天,一切都要恢复到节前的状态了。
南京大学民俗文化研究中心主任陈竟介绍,旧时,初一到初五民间有很多迷信禁忌,如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后,这些禁忌即告解除,所以把这一天称为“破五”。
陈竟表示,腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,垃圾只能先放在屋里的拐角处。可到“破五”这天,却非彻底地搞一回大扫除不可。在垃圾被扫出大门的同时,鞭炮也从屋里放到了屋外。
大年初五这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说,这样可以规避周围谗言。妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆,谓之“拆小人”。
陈竟提醒,旧时的很多习俗并不科学,有些甚至是迷信的说法,但这背后承载着人们祈福避祸的美好愿望。因而,公众在欢度春节之余,不妨按照这些习俗做上一做,既是对传统文化的一种延续,也可增添节日的喜庆气氛。
相关链接
上海和广州 破五这天迎财神
今天是农历正月初五,中国民间俗称“破五”。在北京,初五这天得吃饺子放鞭炮。在外... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
28
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。
祭财神
招财进宝
南方人在正月初五祭财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人... 阅读全帖
a****e
发帖数: 1560
29
来自主题: NewYork版 - 今天破五,大家别忘了吃饺子

刚过春节!转眼间就到了初五,在我们国家初五又叫破五,现在我们一起看看破五的来
历由来含义,破五的习俗讲究,农历正月初五,俗称破五。这一天,许多地方时兴一种
叫做赶"五穷"的风俗。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放
,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去,让它们离我
们远远的,越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。
腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,也扫扫地,但只能在屋里扫,垃圾
只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一,那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运
气弄掉了。可到破五这一天,却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门,扫
到一个角落,便也将鞭炮从屋里放到了屋外,于是拿来一个极大的爆竹,放在那垃圾堆
上,点燃了,轰隆一声,仪式完毕。人们说:这下子,一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是
吃饭。
这风俗,在关中,东府西府,都差不多。但在放完大炮以后,所吃食物,不尽相同。西
府的陇县是全县都吃搅团,说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。
据说在渭河河谷一些地方,过年也吃搅团,但不是破五,而... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
30
秭归龙舟赛。
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”
端午节是我国最古老的节日之一,也有多达20多个别名,比如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、小儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等,堪称节日别名之最。
端午节也是我国首个跻身世界“非遗”的节日——2009年,这一申遗项目由湖北秭归“屈原故里端午习俗”、黄石“西塞神舟会”以及湖南汨罗“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州“苏州端午习俗”共同组成。
秭归孩子们洗艾叶浴。
包粽子。
湖北秭归
端午比年大
本报记者 程远州
●“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在屈乡,所有的端午民俗都与屈原有关
“端午比年大,姑娘回娘家。”6月18日,家住屈原故里湖北秭归茅坪镇的周琳已经被接回了娘家,“躲端阳”。秭归民间传说,五月五日为恶月恶日,诸事多需避忌,娘家人一定要把已出嫁的女儿接回来避恶。“躲端阳”的另一个版本则与秭归得名有关。“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,因名曰姊归”。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
31
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
X********7
发帖数: 483
32
来自主题: ChineseClassics版 - 端午节到底祭奠谁?zz
屈原
代表地区:中国大部分地区
在大多数人的心目中,似乎就是因为屈原才有了端午。然而,在屈原生活的战国时期以
前,吴越之地已经有在五月初五这天赛龙舟和举行祭礼的习俗。后来因为屈原在这一天
投江自尽,人们就把端午祭祀与纪念屈原结合了起来。
为了保护好屈原的遗体,人们纷纷包粽子并投到汨罗江里,喂饱食人鱼和怪兽……接下
来的故事,我们相信读者诸君都耳熟能详了。
伍子胥
代表地区:江浙一带
伍子胥,没错,就是那位辅佐吴王夫差打败了越往勾践的伍子胥——怎么也成了端午节
被祭拜的对象了呢?明白这点,还要从他悲惨的一生说起。
史料记载,伍子胥本是楚国人,因为父兄被楚平王所杀,自己只身逃到吴国,后凭借自
己的才智助吴王灭了楚国(当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。)
吴王阖闾死后,伍子胥继续辅佐阖闾之子夫差进攻越国。就是这个时候,有了越王勾践
卧薪尝胆的故事。
好景不长,勾践以反间计让夫差失去对伍子胥的信任,赐宝剑自刎。伍子胥怒了,临死
说了一句狠话:“必树吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之
入灭吴也。”吴王听说之后更怒,命令把伍子胥的尸体装进皮革里,在五月五日那天... 阅读全帖
i*****s
发帖数: 4596
33
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
34
调查
家住山西晋中的詹女士今年春节过得很不爽,本来应该合家团圆的春节,却因“除夕不能回娘家”的陋习,离婚的她带着孩子在宾馆过了一个除夕。记者采访发现,一些过年老习俗不但没能增加年味儿,却给很多人带来了烦恼。
>>陋习一:除夕不能回娘家
家住山西晋中市的詹女士去年离婚后带着3岁的儿子回娘家与父母住在一起。“按老家的风俗,女儿不能在娘家过年。父母虽没把话挑明,但还是希望我能过了初一再回家。”大年三十,詹女士带着孩子住进了宾馆。
记者发现,出嫁的女儿不准在娘家过年的风俗在山西、山东、河南、陕西、天津等许多地方都存在。太原网友“春天”说:“今年本来想回爸妈家过年的,但我妈知道后打电话让我睡外头去,真无奈。”记者了解到,山西等地在除夕有燃放旺火的习惯,祈福家人在新的一年兴旺红火。然而,当地人认为出嫁的女儿看到娘家的旺火会把“旺气”带走。所以,一些比较传统的老人坚决不让女儿在家过年。
“以现代的眼光看,这种风俗既不合情也不合法。”中国民间艺术家协会副主席常嗣新说,过年的主题是家人团圆,这种风俗割裂了父母与女儿的感情。此外,规定子女“常回家看看”的新版《老年人权益保障法》实施后,顽固坚持这一陋习更有... 阅读全帖
s****e
发帖数: 1648
35
来自主题: History版 - 设立端午节真正的原因是?
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、端日节、午日节、五月节、五日节、艾节、
端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,本来是夏季的一个送离五瘟神,驱除瘟疫的节
日。后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽,在华人世界就变成纪念屈原的节日(有些地
方是纪念吴国忠臣伍子胥的忌日),与新年、中秋等节日同属东亚文化圈的中国大陆、
香港、台湾、日本、琉球、朝鲜半岛、越南的重要传统节日。
起源[编辑]
端午节源于对恶日(即农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌,也是祭龙的节日,
许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟避疫的成分。虽然中国的端午节常视为纪念楚国诗人
屈原与吴国忠臣伍子胥的节日,但不少习俗在之前即已流传,而且不少学者如闻一多考
证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在。端午节最重要的两项活动——竞渡和吃
粽子,都和龙有关(见闻一多《神话与诗》的《端午考》),可能是迎涛神祭图腾的习
俗。相传古代中国南方吴越人(今江浙一带)认为自己是龙的传人,每年五月初五举行
祭图腾仪式,以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中(即现在
的粽子),投到江里去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高... 阅读全帖
c*m
发帖数: 1599
36
关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。
如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了中国人的记忆中。
民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志书记载,其出生地位于现在
的湖北省监利县。
湖北监利
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是
楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所
杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使
吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”
,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合
理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具,还是个实现
抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此
,他也逃不出为人臣者的悲剧命... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 端午节的起源
端午节的起源
说起端午,就不得不提到楚国时期伟大的爱国诗人屈原,这位诗人已经和这个传统节
日融为一体,让后人永远铭记于心。那么关于端午节的由来大家都了解多少呢?屈原之于
端午又蕴涵着怎样的历史意义?除此之外,端午为还有哪些其他传说呢?
说端午,得从遥远的上古时期道来:端午节正值仲夏,还称“午日节、五月节、龙舟
节、浴兰节”等。端午节是流行于中国的传统文化节日,
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(今长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的
部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部
落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,
统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹
娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。自古以来端午节
便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起,端午节被列为国家法定节假日。2006年5月
,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月,联合国教科文组织正式审
议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 康熙和皇后的故事
孝诚仁皇后(1654-1674),赫舍里氏,生于顺治十年十二月十七日(1654年2月3日)
,卒于康熙十三年五月初三日(1674年6月6日)。她是康熙皇帝的第一位皇后(元配)。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后,由于冲龄无力理政,故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣,即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化,本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横,根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼,以年老多病为由,
采取以退为进的策略,持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野,孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子,一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统,册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
实在候选人中,既有鳌拜的女儿,又有遏必隆的女儿,选谁为皇后必然会导致皇后所在
家族力量的壮大,当时,鳌拜的狂妄已经日益暴露出来,洞察力极强的孝庄文皇后当然
不会没有察觉,因此,鳌拜的女儿被第一个从名单中去除。遏必隆是一个两边倒的人物
,哪一方强大,他就倾... 阅读全帖
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发信人: morning1225 (木鱼), 信区: ChineseMed
标 题: 农历五月(阳历6月19日——7月18日)不适合同房,最不适合生娃
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 19 14:41:51 2012, 美东)
中华民族几千年的传统源远流长,给我们后代留下了很多值得流传下去的风俗以及风水
禁忌。农历五月的“九毒日”就是我国上下五千年文明中的一个传统文化。今天风水网
就和大家说说,必知农历五月“九毒日”风水禁忌,供朋友们参考!
老祖宗给五月定下的规矩还有许多,今人看来,有合理的有荒诞的,仁者见仁,智者见
智。但发掘和研究总是不错的。
椐《荆楚记》记载:“农历五月初五,用艾草扎一人形,悬挂在门户上,以避邪气。”
这大概就是今日人们挂艾草菖蒲的雏形。《本草图经》说:“五月初五日,饮菖蒲雄黄
酒,避除百病而禁白虫。”一些地方至今有端午饮雄黄酒习俗。《千金月令》说:“五
月取浮萍阴干,和雄黄些许,烧烟去蚊;火烧枣子安床下,辟狗蚤。”此法在偏远农村
至今应用。《礼仪志》说:“五月十三日,是竹醉日,这天可移栽竹子... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
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发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
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中华民族几千年的传统源远流长,给我们后代留下了很多值得流传下去的风俗以及风水
禁忌。农历五月的“九毒日”就是我国上下五千年文明中的一个传统文化。今天风水网
就和大家说说,必知农历五月“九毒日”风水禁忌,供朋友们参考!
老祖宗给五月定下的规矩还有许多,今人看来,有合理的有荒诞的,仁者见仁,智者见
智。但发掘和研究总是不错的。
椐《荆楚记》记载:“农历五月初五,用艾草扎一人形,悬挂在门户上,以避邪气。”
这大概就是今日人们挂艾草菖蒲的雏形。《本草图经》说:“五月初五日,饮菖蒲雄黄
酒,避除百病而禁白虫。”一些地方至今有端午饮雄黄酒习俗。《千金月令》说:“五
月取浮萍阴干,和雄黄些许,烧烟去蚊;火烧枣子安床下,辟狗蚤。”此法在偏远农村
至今应用。《礼仪志》说:“五月十三日,是竹醉日,这天可移栽竹子,易存活。”《
玄枢经》说:“是月天道西北行,行事出行俱宜向西北,吉。”这当然是迷信了。
除了上面这些,农历五月还有许多不应该做的事,即所谓禁忌。《经》书说:“五月初
五,初六,初七,十五,十六,十七,二十五,二十六,二十七日这九天,称之为九毒
,禁忌夫妇过性生活,不要居住在湿地,不要光着身子躺在星... 阅读全帖
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来自主题: Switzerland版 - 康熙和皇后的故事 (转载)
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发信人: wallwallwall (wall), 信区: TVChinese
标 题: 康熙和皇后的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 22:48:40 2011, 美东)
孝诚仁皇后(1654-1674),赫舍里氏,生于顺治十年十二月十七日(1654年2月3日)
,卒于康熙十三年五月初三日(1674年6月6日)。她是康熙皇帝的第一位皇后(元配)。
入宫历程
在八岁的玄烨继承皇位之后,由于冲龄无力理政,故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大
臣,即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。 随着四辅政大臣内部势力的变化,本来
位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横,根本不把年幼的康熙皇帝和其他
辅政大臣放在眼里。 而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼,以年老多病为由,
采取以退为进的策略,持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野,孝庄太皇
太后为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子,一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔
沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统,册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。 其
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来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
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■ Pet拥有会计文凭,通晓中文、英文、泰文和潮州话,喜欢听爵士乐,丈夫也时常出现在法会上
白龙王育有一子一女,女儿Pet被指是掌管医药的黄龙化身。Pet拥有会计文凭,通晓中文、英文、泰文和潮州话,喜欢听爵士乐,丈夫也时常出现在法会上。白龙王全家都住在白龙王庙旁的屋子。
Pet多年前开始在白龙王庙处理账目,近年亦经常在法会上帮忙,有指她是白龙王的接班人。
根据白龙王的弟子透露,白龙王的由来其实是红、黑、青、白、黄五条龙中,其中的白龙负责掌管宇宙土地。不过,在两年前的一天,白龙王的女儿Pet突然被蚊叮咬,患上登革热病。令人奇怪的是,Pet病好之后,竟然得到“黄龙王”的神力,早前更开始以“黄龙王”的身份,为善信做法事,被誉为白龙王的最新接班人。
下月1日安葬白龙王庙
白龙王弟子卢师兄接受电话访问时表示:“师傅是因为支气管有问题,他10多年来长期咳嗽,很辛苦,但遗容安详。”卢师兄也表示,白龙王庙由周六开始至31日开放让善信拜祭,丧礼会紧接公祭于下月1日举行,遗体会安葬于白龙王庙。
卢师兄又指,前来致祭的善徒不须刻意带特别祭品,只须如到法会般,穿上代表敬意的白上衣、白裤即可。他也未刻意通知政商... 阅读全帖
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张智霖与袁咏仪补拍婚纱照
近日,迈进了婚姻第15个年头的张智霖和袁咏仪“补拍”婚纱照引起不少围观,让这段长达23年的恋情再次进入观众的视野。
与张智霖合作过《冲上云霄》的吴镇宇曾被问会不会因为太酷让张智霖感到害怕?他的回答颇为有趣:“张智霖都娶袁咏仪当老婆了,还会怕什么?”这句话看似玩笑,但确实在不少外人看来,张智霖在婚姻中,一直被性格强势的袁咏仪“食住”,但是23年的感情怎么可能只是一方“霸道”,两人都有相互退让。
相恋初期
袁咏仪不计较名气谈地下情
1990年,21岁的袁咏仪参加香港小姐竞选,一举摘下了当年的冠军和“最上镜小姐”称号,随后即成为无线艺人,正式踏入娱乐圈。在圈中打拼不到两年,1992年,袁咏仪就凭借着电影处女作《亚飞与亚基》获得了第12届香港电影金像奖最佳新人奖。
而差不多同时期出道的张智霖,虽然当年也因与许秋怡合唱的一首《现代爱情故事》小有名气,但论知名度和人气,仍和袁咏仪有所差距。
两人相识相恋的过程和其他娱乐圈明星夫妇也颇为相似:因戏生情。1992年,袁咏仪接拍电影《边城浪子》,到北京拍戏时邂逅了同片演员张智霖。然后,两人开始了两年的地下情。直至1994年,袁咏... 阅读全帖
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最近袁咏仪佘诗曼张智霖为发布会站台,小8居然在有生之年能看到他们三人同框!
这个同框可真是不容易,张智霖和佘诗曼虽然合作过几次,但是袁咏仪曾经讽刺佘诗曼是‘狐狸精’,可这到底是为什么呢?这就要从佘诗曼和张智霖的第一次合作说起。
当年《十月初五的月光》不知道各位还记不记得,当时剧里的佘诗曼真是水灵灵的,梨花带雨我见犹怜啊。
张智霖那时候也不输现在的小生,大结局的时候赚了小8一公斤的眼泪。
这剧当时在TVB是一匹黑马的存在,虽然是小制作,但是却拿了全年收视率第一,而且之后也没有电视剧可以这剧的成绩。无论是演员还是编剧,都因为这剧名声大涨。男女主张智霖和佘诗曼更是入选TVB最佳荧幕情侣。
当时不知道是演员入戏太深还是观众入戏太深,张智霖和佘诗曼传了一段时间的绯闻,还有人传出看到佘诗曼坐张智霖大腿。
但是这个时候张智霖已经在和袁咏仪恋爱中了,袁咏仪在电台上说“就算不是我的,也不会是你的”被人怀疑这是在给佘诗曼放狠话呢。
传了这消息没过半年,张智霖就和袁咏仪结婚了。03年的时候和佘诗曼再度合作了《西关大少》这事似乎惹得靓靓很不高兴,听说还去了现场“监工”。
《西关大少》当时收视率并不高,之后张智... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成 李容发-落而刚
李秀成 李容发

李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖
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就是到各个寺庙烧香拜佛。尤其以初五初六的时候为甚。以至于政府不得不出动武警来
维持寺庙的秩序。去年武汉的归元寺一天之内,涌入50万香客,平时花钱节省的大妈们
这个时候买高价的香却是一点也不眨眼。
查了一下为什么要初五烧香,原来初五是财神下凡赐福的日子。对于那些一直虔诚的人
们,新年里许这些小小的愿望,包括祝福家人身体健康等,这是情理之中,不去多评价
什么,这也许是中国现在剩下为数不多的信仰了。
但是我觉得有一种恶俗的现象,就是很多人只有那一天才跑去凑热闹烧香,似乎更多的
把这种习俗当成了一种跟神的 deal,今天给你烧100块钱的香,希望明天神仙就能给我
带来1000元的回报,假如真有神仙在的话,这些个想法和话我相信神是不愿意看到的。
如果有信仰,那么神灵和佛是要平时一直放在心里的,心诚才灵,而不是临时去讨价还
价,这违背了信仰的基本准则。
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白龙王育有一子一女,女儿Pet被指是掌管医药的黄龙化身。Pet拥有会计文凭,通晓中
文、英文、泰文和潮州话,喜欢听爵士乐,丈夫也时常出现在法会上。白龙王全家都住
在白龙王庙旁的屋子。 www.6park.com
Pet多年前开始在白龙王庙处理账目,近年亦经常在法会上帮忙,有指她是白龙王
的接班人。 www.6park.com
根据白龙王的弟子透露,白龙王的由来其实是红、黑、青、白、黄五条龙中,其中
的白龙负责掌管宇宙土地。不过,在两年前的一天,白龙王的女儿Pet突然被蚊叮咬,
患上登革热病。令人奇怪的是,Pet病好之后,竟然得到“黄龙王”的神力,早前更开
始以“黄龙王”的身份,为善信做法事,被誉为白龙王的最新接班人。
下月1日安葬白龙王庙 www.6park.com
白龙王弟子卢师兄接受电话访问时表示:“师傅是因为支气管有问题,他10多年来
长期咳嗽,很辛苦,但遗容安详。”卢师兄也表示,白龙王庙由周六开始至31日开放让
善信拜祭,丧礼会紧接公祭于下月1日举行,遗体会安葬于白龙王庙。 www.6park.com
卢师兄又指,前来致祭的善徒不须刻意带特别祭品,只须如到法会般,穿上代表敬
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