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发帖数: 3612 | 1 大正新修大藏经第 16 册 No. 0717 分别缘起初胜法门经
No. 717 [No. 716]
分别缘起初胜法门经卷上
大唐三藏法师玄奘奉 诏译
如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。时有众多
大苾刍众。在安适堂同集会坐。作如是类往复谈论。言诸大德。世尊
曾以无量异门。说十二分甚深缘起。于彼最初宣说无明。以为缘性。
何因缘故。一切烦恼诸行缘中。唯说无明以为缘性。于此无明见何殊
胜。由是因缘便兴诤论。于时世尊。游于天住。以超过人清净天耳。
闻如是事。于日晚时从宴坐起。诣安适堂在大众前。敷如常座结加趺
坐。以清美音告诸大众。汝等何故集此堂中。而兴诤论。汝等今者。
为何所论于此集会。时诸大众白言。世尊。我等集此。作如是类往复
谈论。言诸大德。世尊曾以无量异门。说十二分甚深缘起。于彼最初
。宣说无明以为缘性。何因缘故。一切烦恼诸行缘中。唯说无明以为
缘性。于此无明见何殊胜。世尊。我等由是因缘便兴诤论。我等今者
为论是事于此集会。作是语已。
尔时世尊告彼大众。我有如是分别缘起初胜法门。汝应谛听极善
作意。当为汝说。云何名为分别缘起初胜法门谓十一种殊胜事故。于
缘起初。宣说无明以为 |
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w***t
发帖数: 8175 | 2 http://news.sohu.com/20110607/n309500566.shtml
本报讯（记者杨昌平）北京时间今天上午9时，桑兰的代理律师海明告诉本报记者，桑
兰在美国索赔案件获得进展，当年为桑兰提供千万美元保险的保险公司要向桑兰道歉，
并承诺负担桑兰在中国的医疗照顾费用。
海明说，该保险公司向桑兰代理律师提出，对过去13年没有照顾桑兰在中国的伤病
道歉，并且同意从今后，不仅仅负担桑兰在美国的医疗照顾，也将负担桑兰在中国的医
疗照顾。保险公司特别向海明律师解释说，过去13年全是误会，绝对没有歧视中国人或
者桑兰的意思，并要求当面向桑兰道歉。
据海明律师介绍，这意味着桑兰索赔案取得了初胜。至于和保险公司商谈的具体细
节，要等待桑兰来美国后，双方在海明律师楼见面，敲定具体内容。据悉，桑兰一行将
于6月底抵达纽约。目前，保险公司方已经与海明约定，将于7月7日中午12时，在海明
律师楼与桑兰、黄健、海明律师面对面会谈，把最后的细节敲定。
另外，鉴于该保险公司的和解态度，海明同意该公司要求延期90天答辩法庭传票的
请求。之前，莫虎也代表他本人和刘国胜、谢晓虹夫妇作出过申请60天延期的... 阅读全帖 |
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g*********o
发帖数: 4653 | 3 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: goldenratio (脚丫), 信区: Olympics
标 题: 同胞们，Nature战役初胜，然后呢？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 12:34:43 2012, 美东)
Nature事件，仅仅是一个小胜，中国人整体形象提升之路，还老长着呢
这个世界的媒体，包括美国整个国家，基本上控制在犹太人手里
最近根据一些帖子研究了一下他们这个奥运会的标识和吉祥物
怪异的设计和独眼吉祥物确实反映了Zion锡安长老会（共济会）的主题
犹太人教义盗墨经里就有这么一句话：
The best of goyim(非犹太人)should all be killed.
也许他们的类似口交的zion标示、独眼吉祥物，
是想告诫新一代的犹太人，对所有优秀的非犹太人要赶尽杀绝。
那么善良的中国人，
面对欺负我们骑在我们头上拉屎的犹太和黄蜂，由该如何呢？ |
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发帖数: 1 | 4 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 5 内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少的，它从来没有成为君主专门打击的目标，而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词：明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的，未曾与其他势力结盟或妥协，“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层，内部分野不明显。20世纪中期，
吴晗勾... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相，其次是要找到有分心，而不是急于分辨自
己在初禅，二禅，三禅，四禅。
没有见到遍作相、取相、似相，那是连初禅的边边都没有挨到，强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，
对于不同的禅定方法，禅相会不一致。
这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段：修行到一定阶段，最先可能会出现光，有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光；有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
；有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段：当定力提升时，出现在接触点（人中）附近的如烟、如雾状
的灰白色光，也称为“遍作相”；而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段：当心专注在遍作相时，定力将能得到提升。此时，出现在接触点... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 目 录
一、学佛首要——断除三缚结
二、我见之意涵
三、如何断我见
甲、与五种别境心所法相应之觉知心为意识心
乙、离念灵知心是意识心
丙、断疑见
丁、断戒禁取见
四、观行蕴处界我之生起次第
甲、五蕴我
乙、十二处我
丙、十八界我
五、了知识阴的虚妄性是修行的关键
甲、识阴的定义
乙、识阴的出生
丙、识阴的苦
丁、识阴的苦集
戊、识阴的苦灭
己、识阴的苦灭之道
六、总结
一、学佛首要——断除三缚结
佛门修行者是否已证初果？
端以我见及三缚结是否巳断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸为判；
当今之世，学佛者首要之务，在于取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般
若实相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三转结为急切之务；若断三转结
者，即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故
当以断除三缚结为首要之务，然后才是求证法界实相的禅宗开悟境界。若欲断除三缚结
者，首结即是我见；我见若断，“能取与所取真实不坏”的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对于众生是否真可实证初果，对于诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 三、如何断我见
意识心体者，举凡现起时，必定会与五尘与法尘相触，亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应；又必定会有人间境界中五位（眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位，无想
定位）暂时断灭之现象，当知符合如是体性之觉知心，必定即是意识心也。
欲断我见者，当先了知我见之意涵；我见者即是误认意识心為常住不坏法，若将意识觉
知心认定為常住不坏法时，即是堕於『识阴我』之中；以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者，如是见解即名我见。所以欲断我见者，当先了知意识心，莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』，莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界，是故
应先了知「勘验意识心之方法」，方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心？
」答：可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之，即可正确勘验。
先说第一种勘验法：观察所悟之心，是否為觉知心？若是觉知心，则非真实心。復观察
所悟之心，是否能领受五尘与法尘？若是能领受痛痒冷暖之心，能领受色、声、香、味
之心，能了知法尘之心，当知即是意识心，不论所住境界相如何胜妙，都仍然是意识境
界；综而言之，若是一念不生之际，仍然能领受六尘，仍然能触知六尘... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 寻 伺
一般佛教徒对“寻伺”的使用大部份限于对禅定的描述，或对这对“心所”的意义的解
读，在生活中，“寻伺”往往被其它名词所取代。但是“寻伺”有不可取代的独特性，
无法用别的心法来涵盖，若对于“寻伺”不了解的话，对行持来说，总是有缺损。
寻伺的定义
在经中并未对各别对“寻”“伺”下定义，阿毘达摩中，有对“寻伺”这对究竟法下定
义，令其意义明确。
《分别论．禅那分别品》(vibhavga,12. jhanavibhavgo,no.565. cscd版)说 ：“
savitakkam savicaran”ti atthi vitakko, atthi vicaro.有“寻”、有“伺”称为
“有寻、有伺”。
tattha katamo vitakko?什么叫做“寻(思)”？
yo takko vitakko savkappo appana byappana cetaso abhiniropana samma savkappo
ayam vuccati “vitakko”.无论什么寻、寻思、思惟、安止、极安止、心的安置、正
思惟，是名为“寻”。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 菩萨的究竟地，也就是十地满心的菩萨，在他即将要进入到等觉位的时候，也就
是菩萨即将要成为等觉菩萨了，那为什么说这个阶段是菩萨的究竟地呢？因为这个究
竟地的菩萨，他的两种庄严即将要圆满了，因此菩萨的究竟地，就是要具足福德以及智
慧这两个庄严，这样才能够成就究竟佛。
我们回来谈究竟地的菩萨。他是福德与智慧两种庄严都具足了，因此可以在色究竟
天获得了一切世间最尊胜身，这里所说的色究竟，是在讲四禅天以上的五不还 天，里
面的第五天，也就是色界的第十八天，叫作色究竟天。色究竟天这个名称的由来，是因
为那里是色界之顶，也是一切有色境界之顶，再过去就是无色界的境界 了，所以称之
为色究竟天，而这个究竟地的菩萨，于色究竟天是获得一切世间最尊贵、最殊胜的色身
以后而成佛的，但是这个意思并不是说随著他就在色究竟天那边 成佛，而是说他能够
住在色究竟天的境界当中成佛。所以 佛陀在经典里面曾经提到人间有佛出世，天界不
会有佛出世；又有的经典说，一切诸佛都在人间成佛的。可是诸佛在人间成佛的时候，
却又说第四禅是诸佛的根本禅 定，为什么会这样的开示呢？因为如果一个菩萨，他没
有证得第四禅的境界，那就算他... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 026、叶江
东蒙山下的大院，陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子，摸了一把东西丢出来，桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石，颜色各有不同，院里接待的修士更殷勤了，原来明明
说不能透露租客的消息，现在立刻说道：“前辈，不久前确实有这样的修士来租洞府，
您且耐心等等，我去查查。”
叶景文只是点点头，没说话。
那修士袖子一拂，桌上的玉石全数不见，随后请两人在此稍等，就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道：“叶大哥，那是什么东西，为什么给了他就同意了？”
叶景文道：“你可看出上面有灵气？”
陌天歌点头，她不觉得稀奇，因为这些天跟着叶景文，所见的每一样东西都是有灵气的
，修仙界的东西，怎么可能没灵气。
叶景文道：“这就是灵石，灵石储有灵气，可以在对战时补充灵气，也可以用来布阵修
炼，实是不可或缺，所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的，只不过她从来不知道灵石长什么样，原来就跟普通的玉石
一样，只是含有灵气而已。
没过多久，那修士已经从里屋出来，十分客气地与叶景文道：“前辈，月前确实有一个
名叫叶江的散修到此，租住了一处洞府，时间是……三个月。”
“哦？在哪里？”
那修士道：“前... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正（新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011）
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使，就同唐朝出现了外交上相背走向，大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战，绝非一场
偶然的遭遇战，而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800（2000）04-0085-16
天宝十载（751）唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”，还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此，只须回顾从永徽二年（
651）大食始遣使通唐至天宝十载（751）期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食（即阿拉伯伍麦叶王朝）及黑衣大食初期（阿拉伯阿
拔斯王朝）等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中，见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次，而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 17 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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k*******c
发帖数: 438 | 18 一、不择手段，灭亲登台
太宗是“烛影斧声”千古疑案的主角。经近几十年的研究，他经过预谋，弑兄夺位，已成为大多数史家的共识。即使《宋史》一书，因时间仓促，元人多照抄宋代国史，对帝王多为谀词，仍不能不露出蛛丝马迹。如《太宗本纪》说：“帝之功德，炳焕史牒，号称贤君。若夫太祖之崩，不逾年而改元，涪陵县公之贬死，武功王之自杀，宋后之不成丧，则后世不能无议焉。”所说涪陵县公是其弟廷美，武功王是太祖子德芳、德昭，都被他逼贬而死，以除去他们对皇位的威胁。宋后则是太祖皇后，在太祖崩后，因继位问题和他争吵，故在其死后不按后礼安葬。改元在一般朝代中都是在老皇帝死后的第二年。而宋太祖死于开宝9年，距岁末只有8天，太宗便迫不及待地改为太平兴国元年。所以毛泽东在读到这段历史后批判道：“不择手段，急于登台。”可谓一针见血。
二、当众强奸，无耻之尤
南唐亡后，小周后随李煜被解到开封。她每次入宫，都在赤裸后被5个宫人抬持，供太宗当众强奸，并由画工现场作画。太宗高大黑胖，小周后纤弱娇小，故这种流氓行为，对她精神上、肉体上都造成极大的痛楚。这就是她每次回家后对李后主破口大骂，后主也只能每日以泪洗面的深层原因，也是后主被太宗... 阅读全帖 |
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q*p
发帖数: 963 | 19 《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初，在朝贡体制重建过程中，明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误，使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力，为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力，才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权，从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际，国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里，虽然国家面临着各种社会问题，国力也不宽裕，但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标，试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位，来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初，海外诸蕃与中国往来，使臣不绝，商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月（1370年9月），针对辽霫不来朝
贡，朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 20 解放战争初陈毅到山东6战5败指挥不动许世友
2014年02月28日13:14
来源：青岛新闻网-老年生活报 作者：张雄文
核心提示：
新四军老战士、江苏省社科院研究员陈辽，在《人民日报》发表《陈毅的非常之路
》一书的读后感，回忆说：“解放战争初期，他们（指山东的高级军政人员，包括黎玉
、王建安、许世友等人）对陈毅的指挥听而不从，并不买账。陈毅指挥不动，集中不起
兵力，因此我军入鲁六战，只有泰安一胜。”陈毅到山东后，六战一胜五负。这就造成
山东的将领更不大买账，形成了较为严重的恶性循环。
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本文摘自《老年生活报》2012年12月24日第9版，作者：张雄文，原题为《陈毅：
入鲁六战，只有泰安一胜》
指挥不动
抗战的枪声沉静下来后，陈毅从延安赶到了山东，做了新四军的正式军长兼山东军
区司令员，不久还兼了山东野战军司令员，可谓“位高权重”，显赫一方。手下的地盘
和人马，与当年华中地面上的新四军相比，也已不可同日而语。
但即便如此，这个军中“元老”级别的人物，在山东地面竟然“指挥不动”，《陈
毅传》说：“有干部过去对陈毅不熟悉而个性很强，不那么听招呼的。”只有叶飞一纵
这支老部队（... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 21 什麼是无明。
在佛法中，无明这个名词常常听到，例如 佛陀在《分别缘起初胜法门经》有这样说：
「无明普於一切烦恼杂染、诸业杂染、诸生杂染，能作因缘根本依处。」（《分别缘起
初胜法门经》卷一）可见，佛教中认為，无明是一切贪瞋痴等烦恼、因為烦恼所造身口
意业，以及因為烦恼业而受报在三界出生、受苦等种种杂染法的根本原因。
那什麼是无明呢？我们来举因缘法為例，佛陀在《缘起经》中对於弟子有这样的开示：
【佛言：「云何名『缘起初』？谓依此有故彼有，此生故彼生：所谓无明缘行，行缘识
，识缘名色，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生
缘老死，起愁叹苦忧恼，是名為纯大苦蕴集，如是名為『缘起初』义。」】（《缘起经
》）
意思是说，什麼是「缘起初」说的道理呢？是说依於这个有，所以才会有那个有；这个
法出生了的缘故，所以才会有那个法跟著出生。也就是无明缘於行，行又缘於六识，六
识缘於受想行及色阴，受想行及色阴又缘於六入处，六入处缘於触，触缘於受，受缘於
爱，爱缘於取，取缘於有，有缘於生，生缘於老死，有了老死，所以就生起了愁嘆悲苦
的忧恼，所谓的纯大苦蕴集，这就是缘起之初的道理。这是大... 阅读全帖 |
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z****7
发帖数: 880 | 22 http://ido.3mt.com.cn/Article/200901/show1264619c30p1.html
因为国内第一次定为法定假日，祭祖一下子热起来。
为什么祭祖？不管是表达对先人的思念，还是希望先人保佑，关键词都是两个字
：有用。祖宗的福荫会传递，通过传递保佑后人。
那么，祖宗的福荫影响有多大？
别问我，问大刀关胜（天勇星，第5位）去。
因为祖宗关羽的关系，关胜得以顺利当上梁山五虎上将第一名。而另外几个名家之
后，如双鞭呼延灼(天威星，第8位)是宋朝开国名将呼延赞嫡派子孙（见第五十四回）
之后、青面兽杨志（天暗星，第17位）是宋五侯杨令公之后（见第十二回）等人，加上
加入梁山时间要早于关胜，功绩也大过关胜，但祖宗没有达到那中国民间武圣人的高位
，只能退居关胜之后了。
大刀关胜亮相于水浒传的第六十三回，即“宋江兵打北京城，关胜议取梁山泊
”那一回。当时，梁山经过宋江大刀阔斧的改革与拓展，不仅收了天下绝大部分山头，
也有能力攻打大名城，救宋江心目中的搭档玉麒麟卢俊义了。当时的北京知府梁中书是
当朝太师蔡京的女婿，于是派出关胜挂... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 23
那年“台海”关系很紧张，军委已下命令攻打台湾外岛了。可是后来又没打。。。
只射了3 颗导弹
飞过台湾上空。为什么不打了就是因为姬胜德。当时台海局势紧张的气氛，局外人是根本
无法想像的。当时在海峡前线演习指挥部（实际也是准备攻台的司令部）几位少壮派军
官听说北京把撤
消一级战备状态，
并下令不准对通过台湾海峡的美军航母开火后把帽子一扔，不顾军令返京力谏，立下了
“打不下台湾就提头来见”的军令状，但此时中央的态度已经很坚决。几位军官在力谏
无效的情况下泪
流满面，一位甚至说出了“让美国军舰过海峡简直就国耻”的话后拨枪准备死谏，幸好
他的同僚手快将
枪抢了下来。
姬胜德造成了泄密。他把我军进攻的时间表和部署情况和东风导弹基地。在广州都
卖给了美国人，美国政府得到这一绝密重要情报后。给我外交部门势加压力，我国未于
回应，但美国人
派特使向我国家领导人拿出了这一文件。
姬鹏飞之子姬胜德，原任总参情报部常务副部长（外传为部长，有误；部长一直由
副总参谋长熊光楷兼任）。一九九八年年初，姬胜... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 24 本来没有什么争议，应该是吕布，但是网上说得越来越玄乎。。。
吕布就不用多介绍了，三国战神，人中吕布，马中赤兔。
本多忠胜，日本战国时期名将，时称“战国第一强将”、“鬼之平八”，“三河飞将
”，德川四天王之首（酒井忠次、井伊直政及榊原康政），德川十六神将、德川三杰及
日本七柱枪之一 。德川氏家臣。上总国大多喜藩初代藩主、伊势国桑名藩初代藩主。
忠胜系本多家宗家初代，本姓藤原氏。在日本战国的战场上无人能敌、敌见之无不闻风
丧胆！
我个人感觉本多单挑吕布会死在身高上，三国时期日本平均身高应该不足160，而吕
布应该在188以上。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 25 大话初教-6：新中国第一种自行研制量产的飞机
2011年02月17日 11:03
来源：环球飞行
初教-6教练机（资料图）
本文为《环球飞行》独家授权凤凰新媒体军事频道稿件
文/唐胜生
初教-6飞机是新中国于50年代自行设计制造，并成批生产大量装备部队的第一种飞机，
是一种安装活塞式发动机的串列双座初级教练机。初教-6能在土跑道或草地机场起降，
主要供空、海军航校训练新飞行员，用于各种飞行科目的初级训练，与高级教练机的训
练飞行相衔接。设计之初，也被称为“初教-1”，代号102号机，后被命名为“红专502
”教练机。1961年投产装备空军部队时又称之为“六一式”初级教练机，1964年总参谋
部统一飞机命名时定名为初教-6型飞机，简称初教-6。初教-6最初由沈阳飞机设计室设
计，后由南昌飞机制造公司研制和生产。
产生背景
到1957年，320厂仿制的苏联雅克-18初级教练机已交付空军200多架。空军感到，雅克-
18采用后三点式起落架，与采用前三点的乌米格-15喷气教练机相差太远，从雅克-18直
上喷气式高级教练机有困难。加之雅克-18是骨架蒙布结构，飞行设备很落后。因此，
从空军训练体... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 继续上一次的内容，来为各位讲说声闻道中二果与三果的修证。首先我们先来复习
一下，上一次所说的为什么众生沉沦在生死的大海之中，而不能解脱呢？因为众生有无
明，所谓的无明就是众生不了解三界五阴诸法都是无常、苦、空、非身、无我的，所以
众生会把五阴法当做是真实的、常住的、可乐的、值得追求的；这样的无明在解脱道来
说，就是会障碍众生出离三界不得解脱的根本原因。也就是说，为什么众生不能出离三
界呢？因为有这个无明（又叫作一念无明），众生在现前的一念当中，就已经被这个无
明所缠绕，所以就会一世又一世的轮回而不得出离。那么一念无明的内容又包括哪些呢
？一念无明包括了：见一处住地烦恼，欲界爱住地烦恼，色界爱住地烦恼，无色界爱住
地烦恼。其中无色界爱住地烦恼，又叫作有爱住地烦恼。简单的来说，就是众生爱乐于
欲界、色界、无色界的境界，被这个爱乐所绑住，所以就会在三界当中轮回；这三界住
地烦恼的背后，是因为有我见，也就是见一处住地烦恼（才会轮回生死不得解脱）。
比方说我爱这个东西，我讨厌那个境界；众生要产生喜爱或厌恶，它的先决条件，
就是必须要有“我”的存在；如果没有“我”，也就不会有这一些... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 3月14日，浙江省温州市检察院对“女巨贪杨秀珠”原司机杨胜华提起公诉，指控杨胜华涉嫌贪污2700余万元，挪用资金4300余万元，挪用的资金大部分借给当时妻子胡洁的公司。
指控
贪污国有资产2700万
杨胜华，男，现年50岁，文化程度高中，他曾是“外逃女巨贪”杨秀珠的司机，后在杨秀珠的帮助下被提任为国有温州市现代城市建设发展有限公司董事长兼总经理、温州市现代市政基础设施有限公司执行董事，为这两家国有公司的法定代表人。
起诉书中指控，杨胜华涉及贪污国有资产2700余万元。1999年6月，杨胜华利用其担任温州市现代市政基础设施有限公司（简称现代市政公司）法定代表人、执行董事的职务便利，在未按规定程序进行资产评估及经有关管理部门审批的情况下，假意出资800万元，虚构产权交易，获得了现代市政公司股份。
此后，他又通过工商变更登记，使自己成为该公司持股600万元、占75%股份的股东。待验资后，杨胜华随即抽走该800万元。据《评估咨询报告书》，截至1999年6月份，现代市政公司的所有者权益合计841.52万元。
2000 年8月，杨胜华利用其担任温州现代城市建设发展有限公司法定代表人、董事长兼总经理... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 28 地藏经的重要性：犹如金册顾命
释迦佛在忉利天宫为母说法时，知道自己快要涅槃了，便将佛陀入灭后、弥勒菩萨
尚未下生成佛前，这一漫长无佛时期的度生重任，托付给了地藏菩萨。这一细节已经在
《地藏经·嘱累人天品》中有详细说明。世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，
在这一段黑暗的时代里，地藏菩萨肩负起了救度所有六道众生的重任，他是代理佛，在
所有的大菩萨里面，地藏菩萨的身份不一样，这也正是地藏菩萨现出家相的原因之一。
地藏菩萨与阎浮众生有大因缘
阎浮众生与这位大士有很大很深的因缘，只要有众生听到此菩萨的名号，见到此菩
萨的形象，乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字，或者一偈一句的，
他们现在就能得殊妙安乐，未来之世，百千万生，当得容貌端正，生尊贵家。（详见《
地藏菩萨本愿经·如来赞叹品》）“这位地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若是要说这些
众生见闻到地藏菩萨，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中说也说不完的。”（详
见《地藏菩萨本愿经·见闻利益品》）“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、
或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊
怖。”如是末法... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 29 http://hai1332.blog.hexun.com/61156383_d.html
胜癌日志（1）：莫怕 [原创 2011-01-29 17:43:32]
小启：癌症，来之突兀，去同鸟飞，且无论高官、平民，富翁、穷人，名星、草根，专
家、医生，在所难免。老夫年届古稀，一向发如黑染，唇同涂朱，身轻体健，感冒小疾
，亦难上身。有谁料到，不病则已，一病便是大病：前列腺癌骨转移晚四期！连老生都
在劫难逃，其他人等，可想而知。
“既来之则安之。”癌症是美帝、小鬼子，怕者死无疑，抗者生有望。战略藐
视：欺软怕硬，外强中干，纸老虎；战术重视：无恶不作，置人死地，真老虎；胜癌原
则：周总理也是前列腺癌，然毛主席在周总理治疗专家组上呈的报告上，作出的“不手
术、不化疗、不放疗，加强调理，加强营养”批示（当时称之最高指示，理解的要执行
，不理解的也要执行，在执行中加深理解），至今没有过时。故手术、放疗、化疗、介
入、穿刺、活检等“杀敌一百自损一千”的“速死”医法，一概拒绝，坚持西医检查、
治标，自癌自药、求本。
中西并举，历时两月余，至2010.10.08经武汉大学... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者，凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法，真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好，熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法，不是害人的?
是因为他说的就是你想听的，你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界，或神通，你被震摄，就相信他说的是佛法?
他说可以通灵，你照着修，真的可以通灵，于是他说的就是真的佛法?
他说，照着修可以入禅定，于是你照着修，果然可以入禅定，
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界，死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生，很伟大，于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛，于是你就照着做，果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴，你照着修果然就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 在上一集当中，我们为大家说明了，修学净土法门求生极乐世界也要求品位高上。
因为往生极乐世界有九品，分为上、中、下三品，每一品又分为上、中、下三生，有所
谓的这个“九品三生”。那么学佛人想要求生极乐，当然是要以求上品上生为目标，不
应该只想求得上品下生或者乃至于说中品、下品往生，因为心大所见则大。所谓心大是
什么？心大当然就是心量大、心念大，念佛人说大念见大佛，其实这个大念见大佛，它
并不是说你念得大声，就能够看见越高广越庄严的佛，不是这个意思，它的意思是说你
的心量你的心念是不是广大。所以说如果能够依著我们前面为大家说明的〈大势至菩萨
念佛圆通章〉里面所教导的无相念佛法门，这样子修学无相念佛成功。因为依著 大势
至菩萨所说：“忆佛、念佛，不假方便，自得心开。”－－《楞严经》〈大势至菩萨念
佛圆通章〉。但是还得要发至诚心，所谓至诚心就是说，心里面真实的誓愿要往生到极
乐世界。另外要有深心，深心的意思就是说要一心的去祈求甚深的佛菩提果，那么这个
心是坚信难拔的，难以拔除的。另外要有回向发愿心，回向发愿心就是说，要把你所修
的种种的善根功德回向能够往生到极乐净土。这样子依著真实的这个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 我很少看电视剧，但是最近电视台热播的电视剧《欢乐颂》我还是中毒了。大概因为写
情感故事写的太多了，帮助人排忧解难打开心结的方式也是剑走偏锋，经常是非常毒舌
的把一堆残酷的现实直接丢给求助的人，然后考验承受力的底线，在情感问题上，我更
愿意置之死地而后生。那样才能彻底清醒，良药苦口，总比苦口婆心不知好歹要强。前
者是哄，后者是SM。而大部分情感的被虐者都独爱大M这一口儿荤哏。
我喜欢一句话：“向死而生。”死都不怕，还怕放不下？！
其实我喜欢《欢乐颂》里曲筱筱的毒舌，因为她说的都是实话，就和我干的貌似缺德的
事情一样。听起来让人难以接受，讲真，看我文章的人也很多，可是转载和分享总是很
少，我的一个朋友告诉我，因为你写的太真实，太狠，别人敢偷偷的看，却没有勇气转
载或者分享到朋友圈。因为你把人心理的话都不加修饰的说出去了。别人转了或者分享
了，就等于认同你的毒舌观点。可是我小清新了，唯美了，和颜悦色了，还帮得到那些
当局者迷么？！算了。就这样吧。最起码，我对得起跟了我这么多年的看客。用现在流
行的一句话，我写字也追求匠人精神。不然也不会几天才更新一次。
别误会，今天是母亲节，所以我不打算给别... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 观行断三缚结……实证初果
一、学佛首要－－断除三缚结
佛门修行是否已断三缚结？
端以我见及三缚结是否已断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸為判；
是故佛弟子是否已证阿罗汉果？
端以五上分结是否已断為判！
当今之世，学佛者首要之务，在於取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般若实
相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三缚结為急切之务；若断三缚结者，
即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故当已
断除三缚结為首要之务，然后才是求证法界实相的禪宗开悟境界。若欲断除三缚结者，
首结即是『我见』；我见若断，「能取与所取真实不坏」的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对於眾生是否真可实证初果，对於诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断，令人流转生死的三种繫缚便告断除，即成声
闻初果人也。
若能在证得初果之后，渐次於大乘究竟了义正法中修集福德者，久后缘熟时亦有悟缘，
自可悟入实相而起般若实智；由此可知，断我见而证初果之后，进则可以求证大乘见道
之禪宗明心等法而起实相般若智慧，入菩萨数中，永不退堕於意识我见中，退则可保解
脱... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 明星，多让人羡慕的职业，他们有先天资本——样貌，后天资本——名利，但更多时，受访的明星都会向媒体倾吐一腔苦水，拍戏多辛苦，当演员多不易，看着看着，也觉得，果然，想当一个大明星，如果没有超乎常人的毅力和坚韧，是无法达成所愿的，就如泡在粪海里的郭富城，化妆导致脱皮的刘德华，和老鼠共处一室的张静初，明星都有一本“苦难经”，今天就给您念一念……
郭富城 粪海泡出一身痘
由华语动作导演陈木胜执导，郭富城、舒淇、吴京、张静初主演的灾难动作片《全城戒备》近日向媒体曝光了一段花絮，天王郭富城跳入海中的镜头引起媒体好奇。谈起这段拍摄经历，郭富城大吐苦水，诉说拍摄过程的艰辛。
片中有一场戏是郭富城坠入海里的戏份，剧组选择了一块比较浅的水域拍摄，但是这片水域恰是全香港的下水道粪便污水的出口处，为使拍摄效果真实，陈木胜导演没有考虑替身，只得对郭富城说“实在没办法，委屈你了”，郭富城事后说：“导演就这样把我扔进粪池中了，太臭了！”
他还后怕地称：“当时正是鲨鱼出没的季节，虽然旁边有专业潜水员守护，但我仍然很担心鲨鱼会突然冲出来把我叼走。 ”这场戏郭富城算是冒着被鲨鱼叼走的生命危险，从白天到傍晚提心吊胆的拍了数个 |
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J*1
发帖数: 55 | 35 为什么没人讨论老鹰挑战72胜10负的事？不是对巅峰公牛不敬，每个赛季都有人发帖
说某某队能否挑战72胜，而本赛季老鹰表现这么好。联盟第二的勇士都有人讨论了，老
鹰为何没有？
老鹰今年打破纪录是完全不可能了，但是70胜还是很有希望的。老鹰现在还有35场，
70胜的话要再赢31场。老鹰现在的战绩没有那么恐怖是因为老鹰赛季初因为磨合的原因
打的很一般，前4场输了3场，前13场只有7胜6败。但之后的34场老鹰拿下了其中的32场
，所以个人认为老鹰还是很有希望70胜的。
还有一种可能就是老鹰队理论上还是很有机会打破公牛队的记录的，就是接下来的35
场比赛赢下34场，那么他们就可以拿到73胜9负的战绩，这样的结果小伙伴估计会变得
很疯狂······ |
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发帖数: 1 | 36 在先后拿下洛杉矶的两支球队湖人和雷霆后，凭借最近10场比赛中的8场胜利，在赛季
之初被各路媒体，球迷批评看低的雷霆，正在用这样强势的表现向那些质疑的人们证明
，那个被寄予厚望的雷霆回来了！
22胜17负，虽然战绩勉强过了50%，成绩也并不算耀眼，但是要知道，这样的成绩取得
是建立在开赛之初一度排名西部倒数第三的“废墟”之上所慢慢扭转进而建立起来的。
此役，面对战绩虽然不佳，但是近来状态十分出色的快船。雷霆打的相当出色。颇为引
人瞩目的三巨头，更是个个发挥出色。三人联手拿下82分占据全队三分之二的得分，三
人之间的无论从配合还是默契程度上都有了巨大的提高。
更为难得的是一度态度暧昧不明的巨头之一乔治也在赛后罕见的接受采访时表示，自己
从未说过下赛季会离开雷霆，也从未说过要么总冠军要么就散伙之类的话，让人不经瞎
想看来雷霆的三巨头有望在下赛季依旧为雷霆征战。赛后威少用水“袭击”接受采访的
甜瓜也侧面应征了在一连串胜利后，雷霆队中的和谐气氛。
总之如今看似度过了“危机”的雷霆似乎正在向着好的方面不断发展，并且一点点追赶
赛季初那个被人寄予厚望的自己！ |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 今天凌晨，有网友发现，邓亚萍开通微博，点评里约奥运会乒乓球女单决赛，并称：“现在才开微博，是不是有点太out了？ ”有网友调侃，这才是初代大魔王啊。
邓亚萍微博名[email protected]/* */个邓亚萍，微博认证为奥运冠军，剑桥大学经济学博士。目前粉丝接近3.4万，关注36人，其中包括奥运第一网红傅园慧，以及李开复等人。
今年6月初，邓亚萍辞任人民日报社副秘书长，投身体育创投。据悉，离职后的邓亚萍将联手洪泰创新空间，与王胜江、俞敏洪、盛希泰一起，打造国内第一家体育产业创新创业平台。
公开资料显示，邓亚萍，1973年2月6日生于河南郑州，原中国女子乒乓球队运动员，奥运冠军，乒乓球大满贯得主，她是中国奥运历史上第一个夺得四枚奥运金牌的人。
退役后，邓亚萍在多所著名高校求学，2008年11月29日获得剑桥大学土地经济学 (Land Economics)博士学位。
2010年，邓担任人民搜索网络股份公司总经理，但遭到质疑“败光20亿”，对此，她回应“公道自在人心，谣言终会破灭。”
微博开通后，邓亚萍粉丝暴涨，网友互动更是积极。面对“初代目”的称号，邓亚萍疑惑发问。
邓亚... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 38 巨 人 胜 红 雀 ２ １ － １ ６
在 雷 雨 交 加 延 误 第 三 节 ２ ３ 分 钟 後 ， 纽 约
巨 人 Giants凭 巴 伯 Tiki Barber冲 球 １ ４
４ 码 及 两 次 越 线 而 获 胜 。 这 是 巴 伯 个 人 生 涯 最
佳 演 出 。
巨 人 的 防 守 又 三 次 截 去 普 林 马 Jake Plummer传
球 ， 在 後 场 夺 取 普 林 马 的 脱 手 球
， 并 只 容 红 雀 冲 球 ４ ３ 码 。
喷 射 机 胜 包 装 工 ２ ０ － １ ６
马 田 Curtis Martin３ ０ 次 冲 球 攻 下 １ １ ０ 码 及
一 个 越 线 球 ， 又 接 下 一 个 ３ 码 越 线
传 球 ， 给 纽 约 喷 射 机 Jets取 得 胜 利 ， 这 也 是 教 练
格 罗 Al Groh的 初 胜 。
提 斯 泰 维 迪 Vinny Testaverde在 馀 下 ４ 分 钟 传 球
给 华 德 Deric Ward攻 下 ６ １ 码 ， 制
造 机 会 传 攻 致 胜 的 ３ 码 越 线 球 。
海 豚 胜 海 鹰 ２ ３ |
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wh
发帖数: 141625 | 39 发信人: coolnight (宵寒), 信区: paladin
标 题: Re: Re: 评云海玉弓缘：烟消云散话胜男（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 27 17:37:55 2009)
看过这篇转载文章，真写的很好！本来还想写篇文章来谈论一下《云海玉弓缘》这本我
最喜欢的武侠小说，看来这篇文章，只好打消这个念头。窃以为，这本小说不仅是梁羽
生先生的最高成就，也是整个现代武侠小说的最杰出之作。JGG妹妹应该是很喜欢厉胜
男这个人物的，我也是。初读这本小说的时候应该是小学四年级的时候，那个时候还不
太懂男女之爱，印象也不是很深刻，但很喜欢金世遗这个人物。等到读高中和大学的时
候，又重读了好几遍，内心是十分震撼的，为什么震撼？当然是厉胜男给我的震撼，这
个女子敢爱敢恨，蔑视一切世俗和偏见，为达到自己的目的不择手段，但她的不择手段
一点也不让你感觉卑鄙、阴暗，不像金庸笔下的周芷若，岳不群的机关算尽、道貌岸然
，而是光明正大，自然而然。在正统面前她从不掩饰自己的另类，在所谓的道德面前她
也从不放弃自己的野心。金世遗从一开始并不爱厉胜男，而就在于厉胜男交往相处的日
子里 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 40
八支道中胜，四句谛中胜；
离欲法中胜，具眼人中胜。
——《法句经》
前绪
古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各
种不同观点和见解。《长部》中的《梵动经》讨论了佛陀时代流行的六十二派哲学思想。
与当时宗教信仰大相径庭的是顺世派的断灭论，叫做车婆克，以其创始人命名。
根据古印度的顺世派(1)(巴利语和梵语称之为--lokayata)，人死之后，丢下他产
生的一切能量，不再有任何存在。在他们看来，死亡是一切存在的终结，只有现在才是
真实。“尽情地吃喝玩乐，死亡将降临每一个人身上。”这好象就是他们的思想体系。
他们主张“宗教是愚昧的背，精神方面的病态。”“道德是一种欺骗，只有及时行乐才
是真实。”死亡是生命的终止，不相信一切善良、高贵、纯净和悲悯的东西。纵欲主义
，自私自利，对庸俗意念的断然肯定等被认为是一种荣耀。人们不需要控制自己的情欲
和本能，因为这些全是人类的自然产物。”(2)
另一种极端思想认为，解脱只能由严酷的苦修而达到。这完全是一种宗教思想，
被当时享有盛名的宗教团体的苦行僧所信奉。在菩萨精进求证佛道时，侍奉他的五... 阅读全帖 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 41 =====================================================================
=========================Nature质疑叶诗文事件========================
=============================Nature事件小结==========================
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Biology&gid=31
发信人: TTAKS (TTAKS), 信区: Biology
标 题: 这次NATURE事件是一次标志性事件。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 13:43:03 2012, 美东)
这次NATURE事件是一次标志性事件。
中国人开始懂得团结，也敢于”惹事“了。
我们不能只看到眼前，还要从长远考虑，想想我们中国人受人欺负的原因。我们GDP够
大了，别人还是不把我们放在眼里，多想想深层的原因，找清楚原因，然后韬光养晦。
我们中华民族总会站起来的。
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t****x
发帖数: 9441 | 42 东北的１０月，严冬初至。凛冽刺骨的寒风，像要扫尽大地一切残渣朽物，在平原上空
愤怒地吼叫。落荒而逃的枯枝烂叶，起先想凭着低洼暗沟，权作招架顽抗之处。然而，
只是几个回合，便被朔风卷起的遮天黄沙扑面压倒，终于永远也翻不起身来了……这正
是１９４８年。全歼东北守敌的最后一战——辽沈战役，已经进行一个多月了。在这胜
利的日子里，我东北人民解放军各纵队、各级指挥员，深知每一战斗行动是否部署得当
，每一正确战机是否狠狠抓住，均将影响到整个战役“棋局”的得失。“棋局”是这样
摆开的：经过１９４７年夏秋冬三 个强大攻势之后，龟缩在长（春）沈（阳）锦（州
）地区的蒋匪帮，苟延残喘地把“帅旗”插在沈阳，满以为“南可退，北可攻”，抱着
待机卷土重来的美梦。未曾想，毛主席早把敌人这着“拙棋”看得一清二楚，９月间一
道指示：“把主攻方向转向北宁线。”于是，在林彪、罗荣桓首长指挥下，无数支铁流
云集辽西，南穿北插，前攻后堵；克义县，夺锦州。北宁线从此腰斩两段，一下就形成
了“关门打狗”的胜利局面。
而现在，在全歼锦州十万守敌的胜利震撼下，长春守敌六十 军起义了，新七军投降了
。由沈阳西援锦州的廖耀湘兵团，也在我... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 43 观察者网一周军评：印度山地军，一支21世纪的二战军队
施洋
施洋
外交与军事观察者，独立评论员
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186
2017-08-13 11:47:18 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 山地军印度陆军30DE
【文/ 观察者网专栏作者 施洋】
本周让世界关注的，可能是朝鲜与美国乃至俄罗斯在口头层面越说越热闹的“嘴仗”；
而对于中国人而言，中印边境洞朗地区的部署、动向以及两国边境问题未来的走向才是
最让人关心的话题；而在另一头的日本，随着海自新一代护航驱逐舰项目的竞争结果尘
埃落定，海上自卫队的水面舰艇力量的未来走向，又将发生不一样的变化。
21世纪火力与二战步兵的对峙
本周，有关印度军队在洞朗附近调兵遣将的“新闻”频频，而越境印军的数量规模一直
处于一种“谜”的状态。先是有媒体传出报道，称印军部队已经赶走了边境村庄里的居
民，又说印军第33军团的部队已经开始集结并增援边境，随后又有更加权威的印度媒体
引用印度军方的消息对上述信息予以了否定；还有尼泊尔和不丹对于中印边境对峙的各
种不同声音。
类似的新闻还有诸如印军第33军团已经动员了60%的... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 44 央视网消息：“我想的最多的就是，在党和人民需要的时候，我们这支军队能不能
始终坚持住党的绝对领导，能不能拉得上去、打胜仗，各级指挥员能不能带兵打仗、指
挥打仗。”在担任中央军委主席之初，习近平三个“能不能”的“强军之问”，响遏行
云，振聋发聩。
这三个能不能是习近平发出的“胜战之问”，也是人民军队战斗力建设必须回答的
时代之问。
党的十八大以来，习近平提出党在新形势下的强军目标，带领人民军队重整行装再
出发，汇聚起兴军磅礴力量，书写了强军合格答卷。
顶层设计铸和平之盾
2012年11月15日，党的十八届一中全会决定中央军委组成人员当天，习近平主持召
开新一届军委班子第一次常务会议，指出要始终以改革创新精神开拓前进，努力夺取军
事竞争主动权。
这是一次迎难而上的跋涉，也是一次革故鼎新的起航。
习近平把军队改革作为强国强军的战略抉择，以塑造人民军队未来的大手笔大战略
，坚定推进改革强军大业。
——领导指挥体制改革立起人民军队新的“四梁八柱”。
2015年12月31日，陆军领导机构、火箭军、战略支援部队成立；2016年1月11日，
调整组建后的军委机关15个职能部门首次集体亮相；2016年2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 华人杨安泽将胜选美国下届总统？世界格局将突变！
2020年的美国总统大选日趋临近，很多人都在猜测特朗普是否能连任总统？目前已经遭
遇了很大的变数。因为特朗普正面临着一个强有力对手的挑战！他就是华人杨安泽——
美国下一任总统竞选黑马。
作为近50年来第一位亚裔总统候选人，杨安泽的人气随着初轮辩论的到来直线上升。
最新消息，参加完前两次辩论后的杨，正式挤进民主党第三轮辩论，将参加9月12、13
日第三轮民主党总统候选人辩论。
在拥挤的2020总统大选民主党选营中，作为唯一的一张亚裔面孔杨安泽目前的关注度和
热度不言而喻，社交媒体上一片赞扬，势头很猛！在支持杨安泽的人群中，青年占大多
数。
作为美国史上第二位参选总统的华人，杨安泽从最初的“边缘人”，到如今引起广泛关
注，截止到6月底的时候他的民调支持率3%排名第6，可以说是成功的挤进了前十，要知
道一开始可没有人看好他。
作为华裔宣布参选美国总统，先不说其主张，对于华裔来说，意义就十分巨大。
长期以来，世界经济强国，全球顶尖教育，完善的福利保障，上百个国家免签待遇，倡
导自由平等，这些一直是很多人移民美国的美好夙愿。然而在几乎400万，占据... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 46 本人痛定思痛后花了一些时间， 提到了业初实力， 和几个以前的业初棋友下到互有胜
负， 但是现在已经7年不下了。 熊小姐估计能授我十九子 |
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a*******g
发帖数: 867 | 47 初果须陀洹断三结，身见、戒取、疑三结已尽。此处身见即我见。
杂阿含经卷第十
时，尊者阿难语阐陀言：“善哉！阐陀，我意大喜！我庆仁者能于梵行人前，无所覆藏
，破虚伪刺。阐陀，愚痴凡夫所不能解色无常，受、想、行、识无常，一切诸行无常，
一切法无我，涅槃寂灭。汝今堪受胜妙法，汝今谛听！当为汝说！”
时，阐陀作是念：“我今欢喜得胜妙心，得踊悦心，我今堪能受胜妙法。”
尔时，阿难语阐陀言：“我亲从佛闻，教摩诃迦旃延言：‘世人颠倒依于二边，若
有、若无；世人取诸境界，心便计著。’迦旃延，若不受、不取、不住、不计于我，此
苦生时生、灭时灭。迦旃延，于此不疑、不惑，不由于他而能自知，是名正见，如来所
说。所以者何？迦旃延，如实正观世间集者，则不生世间无见；如实正观世间灭，则不
生世间有见。迦旃延，如来离于二边，说于中道，所谓此有故彼有，此生故彼生，谓缘
无明有行，乃至生、老、病、死、忧、悲、恼苦集；所谓此无故彼无，此灭故彼灭，谓
无明灭则行灭，乃至生、老、病、死、忧、悲、恼苦灭。”
尊者阿难说是法时，阐陀比丘远尘离垢，得法眼净。尔时，阐陀比丘见法、得法、知法
、起法，超越狐疑，不由于他，于大师教法，得 |
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W*********E
发帖数: 197 | 48 从初转法轮到三转法论的“识”
By 正益
从初转法轮到三转法轮的「识」。我们今天要说这个「识」的真实义。
这个识就是缘起支里面的识，可是却不是像大家所想的缘起支的「六识」，因为六识是
包括在「名色」之间，名色之中并不是 佛陀所说的这一个如来的所依识。在我们看到
缘起法里面，有一个法就叫作「齐识而还」这个识，遇到这个识，你只能够回头，不能
过彼，你不能超越这个识而再去探求衪前面有个源头。为什么？因为这个识是本有，而
且是究竟法，没有一个法可以出生这个识。所以这个识称为常住丶无生无灭的识，所以
如来以衪作为所依，所以，如来在《阿含经》里面说，这个识就叫作「如来所依识」。
因为有这个识，所以称为如来，如来因此就是成就一切诸法，成就一切智智。所以这个
识也包含一切诸法的钥匙，衪能够出生一切诸法，所以随伴着名色而出生。这个识从我
们入胎丶出胎，在婴儿时期，在少年时期，乃至中年丶老年，一直到死亡，到中阴，衪
都一直存在；然後又再一期的轮回，入胎丶出胎等等；如是，这个识一直陪伴着我们。
而在第三转法轮，是要怎麽说这个识呢？就叫作阿赖耶识。然而，转法轮有没有说阿赖
耶识这个观念呢？并没有出现阿赖耶识，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 49 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: lightblue (clear), 信区: Soccer
标 题: 《闻国足胜新加坡》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 10:24:17 2011, 美东)
海外忽传胜加坡，
初闻涕泪满衣裳。
却看哥们愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日美梦须纵酒，
如此战绩不寻常。
即从床上窜下地，
便出厕所向厨房。
肚腹《闻国足胜新加坡》 |
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c****t
发帖数: 19049 | 50 天枢 第194章、神使交锋
这时天已经亮了，约书亚正准备派人去找大卫，却见大卫拿着一把巨剑走出丛林喊道：
“我抓住了二十八个，全部打晕扔趴在树林里呢，要不要派人去把他们都拖回来？”
父亲冲上前去抱住大卫道：“你怎可能抓住那么多巨人战士？”
大卫抬头笑道：“神灵派出使者一直在指引我，告诉我那些敌人躲在何处。”
……
指引大卫的人是梅丹佐。阿蒙在伊甸园中隐约“听”见了族人的祷告，立刻派出梅丹佐
去看情况。梅丹佐出发后不久，端坐在山腹中的阿蒙忽然又眉头一皱，正在随珀兰罗丝
凿建神术空间大阵的林克又听见了阿蒙的声音：“我有些不放心梅丹佐，林克，你也去
一趟都克平原。”
梅丹佐的速度很快，午夜之前就赶到了都克镇的矿工与巨人士兵们的交战场所。此时战
斗已经停息，十二士师正率领着精悍的矿工在夜色丛林中搜索逃走的巨人战士。独自进
入密林的大卫拿着砍刀，展开侦测神术也在追击敌人。
这种情况下就看出神术师的神奇了，在漆黑的夜晚、杂树丛生的荒原中，巨人战士们根
本找不到路，想跑都跑不远，只能躲在某个角落等待天明。而神术师却可以用侦测神术
探明周围的情形，行动不受影响。
梅丹佐在那么多人中偏偏看中了大卫这个门... 阅读全帖 |
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