z****u
发帖数: 3461 | 1 http://acg.178.com/201202/122084589963.html
从2011年12月开始，著名在线视频网站Youtube的上的初音Miku视频，就开始被人用伪
造的著作权声明进行举报，遭到了大批量的删除。目前被删除的大多为配上英文字幕的
初音Miku视频，同样视频的日文版就算点击数极高，也未被举报。目前仍不知道举报的
原因为何，但是恶意的可能性极高，举报者使用了诸如“笹纯一”、“笹金纯一”、“
笹川纯一”、“笹村纯一”这样的假名。目前2ch上的网友已经开始对Youtube进行抗议
，并且协助视频上传者恢复视频。对此事件178动漫将进行追踪报道。 |
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z****u
发帖数: 3461 | 2 http://acg.178.com/201202/123790485389.html
全世界的闻名的虚拟偶像初音MIku又开始向新领域进发了。日前，日本知名手机游戏运
营商梦宝谷宣布，将推出一款以V家为主题的卡牌游戏「初音Miku Graphy Collection
」，玩家可以培养自己手中的卡牌，去与其他玩家对战并取得新卡牌，卡牌的设计由多
名著名画师担当。目前梦宝谷已经进入中国大陆市场，不知道这款游戏会不会登录中国
呢。 |
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z****u
发帖数: 3461 | 4 萌击链接看图
http://acg.178.com/201205/131738283945.html
前不久给大家介绍过的，将在今年夏季发售的PSV版初音MIKU游戏「NEXT HATSUNE
MIKU Project DIVA」，现在已经确定名为「初音MIKU Project Diva f」，日前又宣布
增加了增强现实的功能。利用PSV的摄像头及重力感应等功能，运行这款游戏的时候可
以让MIKU落入凡间，出现在你的房间里，让MIKU在床上等你也不是不可能哦。 |
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z****u
发帖数: 3461 | 5 http://acg.178.com/201206/134243081473.html
在2012年6月17日-23日举办的戛纳国际广告节上，为表彰由Google Chrome浏览器与
初音未来合作的广告在创作沟通上的杰出贡献，该广告被授予了戛纳国际广告节Direct
Lions category单元的铜狮奖。
戛纳国际广告节是戛纳国际电影节的一个分支，于每年6月下旬举行，大约每年都
有7000多位代表1万多件作品逐鹿「戛纳」，可以说这是世界上最大的广告盛会之一，
广告节之后便是总所周知的戛纳国际电影节了。
过去，178频道曾报道过Google日本联合初音Miku 制作谷歌浏览器广告的消息，而
正是这则广告摘得了本届戛纳国际广告节的铜狮奖，下面就来猛击播放吧~ |
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z****u
发帖数: 3461 | 6 萌击链接看图
http://acg.178.com/201209/142219349643.html
正在11区幕张召开的东京电玩展中，世嘉（SEGA）发表了一款手机平台的养成游戏
「初音未来演唱会制作大师」，玩家可以通过手机进行自己的虚拟歌姬养成计划！游戏
的大致框架和「偶像大师」类似，玩家将担任经纪人培养miku酱，同时也要经营自己的
LIVE HOUSE，透过不同课程来提升miku酱在歌唱、舞蹈、谈吐、造型等各方面的能力，
使miku酱最终成为全能的偶像歌手！
游戏「初音未来演唱会制作大师」预计在今年秋季内推出，所对应的手机型号为
iPhone4 以上／AndroidOS2.3 以上系统，游戏为免费下载。在游戏过程中，玩家可以
选择不同的音乐、舞台及miku的造型，然后在LIVE HOUSE举办演唱会以提升人气，赢得
比赛的话，还可以获得特别道具或奖金。当然因为是手机游戏，基本我们已经可以预见
那精美的造型所需要的购买费用了。。。。 |
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o**a
发帖数: 2 | 7 接近世纪初
王安忆
如我这样出生于五十年代的人，世纪末正是悲观主义生长的中年，情绪难免是
低沉的，所以要以“接近世纪初”作题目，是为了激励自己，好去看见结束之后的
开始，破坏之后的建设。
然而，目下是悲观的，不幸的感受总是更加尖锐，甚至盖住了希望。并且，悲
观的理由也都准备充分了。这是一个痛苦的认识阶段，有些像瓜熟蒂落的秋收季节，
摘下来的果实死亡了，枝叶藤蔓作了来年的肥料，留下荒凉的即将冬眠的土地。
世纪末就在这时节来临了。
于是，便看见了最为破碎的表情。这真是一个不幸的遭遇，不仅不能互添光色，
还互减了期望。
一切都是明了的，理解的，却无法释然，唯一的出路就是陈述理由。当所有的
理由都陈述完毕，相反的理由或许能够绝处逢生，现在却是未可知的。这就像掘地，
穿过熟土，再穿过生土，底下是什么在等着我们呢？一个巨大的悬念，说悬念是太
轻松了。
就像方才说的瓜熟蒂落，所有的理由都基于此。在这世纪的下半叶里，一些事
物飞快地成熟着，从开始走向终局。还有一些事物在经历了漫长的道路之后，却在
这下半叶里突然加快了节奏，进 |
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r****s
发帖数: 66 | 8 人生若只初相见...
人生若只如初见，
何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，
却道故人心易变。
——纳兰性德《木兰花令 拟古决绝词》
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！
一切都如初相见，没有后来的失望和变迁，没有后来的旧爱新欢，一切的誓言还不曾
飘散，一切都如初见时的模样，在千万人的人海里，于古今更迭的时间里，不早不迟，
不紧不慢，恰好遇见你。那时，我们脸上都有明媚的笑颜，相视一笑的默契里，漫不经
心的陪伴里，有了淡淡的欣喜和温暖。万语千言都不说，只说一句：“认识你，真好。”
只是，后来的故事总是那么凄惨，人生若只如初见，愿宝黛初会就各自转身，两两相
忘，省却那滴不尽的相思血泪抛红豆；愿刘彻不忘若得阿娇做妇，必造金屋藏之的诺言
，免却阿娇幽居长门宫里千金求取相如赋；让牛郎、织女天上人间，男耕女织，做一对
平凡的逍遥夫妻；让相如莫要忘记凤求凰的雅意，莫要辜负文君夜奔、当垆卖酒的勇气
。也让你我一直保持着初识时的感觉和距离，永远微笑着，没有后来的恩怨。
一见如故的亲切，朦胧模糊的诺言，都会渐渐磨灭和消散。开初千般 |
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c********e
发帖数: 42175 | 9 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Deramer ((不告诉你我从哪里来)), 信区: Dreamer
标 题: 梦版征文---青涩的梦，我的初/暗恋
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 26 17:35:58 2010, 美东)
每个人都有过那份青涩的牵手，那份脸红的初吻。
每个人也都有过一份无法释怀，或是从未表白过的暗恋。
翻开日记，每个人都有过那么年轻甜蜜的时刻却无法与人分享。在梦版（dreamer)可以
匿名发文。请写出你的初/暗恋，你的回忆，也许他/她会认出你来，于你一起回味。请
写出你的心结，蓦然回首时，你才会发现那份情真真的停留在眼前。
dreamer id发文无法奖励。需要奖励伪币的id,请发站内信件给 Deramer ，说明你想要
被奖励的id,和你的文章名称。每id奖励50-100不等。 |
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Y*******y
发帖数: 5293 | 10 初相识的那一天
我想看透你脉脉的双眼
你的眉宇间飞扬的羞涩
我的呼吸都乱了节奏
和你肩并肩
我的胳膊 轻触你的胳膊
我几乎被幸福的眩晕击中
笃信着你我当初的约定
我苦苦的等了又等
初相识深深的悸动和喜悦
在漫长了夜里深深温暖我的心灵
守着约定我带着微笑入梦
后来你淡淡的告诉我
也许我们以后再说吧
我感到整个世界都如此冰冷
曾经灼热的心房却如此虚空
你可以轻松的一笑而过
我却早已是你的爱情俘虏
也许我的执著
从来未能拨动你的心弦
可是我
心中充满了憧憬
信赖
企盼
我回到灯下
书桌前
在纸张间涂抹
不是文字
是
一颗荒芜的心 |
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D*********u
发帖数: 1146 | 11 1. 初相遇
日未消，月已上，寂静的山谷中，却见两个人影飞速闪过，他们似乎对这里的一草一目
早就了然于心，轻快的在密林中穿梭，好像在自己家中漫步一般，终于两人来到一个山
谷的谷口，只听其中一人小声问道，“二哥，是时候进去了么？”， 那声音清灵悦耳
，只见另外一人抬头看了看天，此刻日刚刚落下，却还流恋不舍的将光芒散在初升的圆
月之上，竟然不知为什么，金黄色里面泛着一丝淡淡的血红。 那人见状皱了皱眉头，
说道，“月圆之夜，狼群有可能异动，你我快去快回。”，说罢，一个闪身，率先冲进
了山谷。
另外一人跟着冲了进去，两人似乎在两面峭壁上寻找着什么，可是奔出了好远，都一无
所获，终于，领头的那个人停下了脚步，神色郑重的看着峭壁顶上，被月光照的惨白。
他双眉紧锁，沉声说道，“三妹，今天就这样吧，我怕再往前，会惊动谷内的狼群。”
那个声音清灵的女子似乎很听话，说道，“二哥说停就停，早些回家吃饭吧。”，没有
找到要找的东西，领头的男人似乎有些失望，那女子见状安慰道，“明天还可以来，银
狼草不是那么容易找到的。”
这银狼草实是一种及其珍贵的药材，据说吃下之后，普通人可以数年百病不侵，习武之
人可以平添功... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 12 霜花腴 酒初干
月圆几度，鼓乐浓。欢歌又贺佳元。
云冷朱颜，泪融金粉，离愁慢卷清弦。
雪停雁关，捧素心，谁立风前？
念长行，澹澹星霜，更增冬夜玉楼寒。
红袖画屏银烛，掠飞琼梦影，半掩婵娟。
罗幕今凉，蓬莱方远，幽情但诉金笺。
渐衣带宽。欲饮金樽酒初干。待何期，共醉花丛，拥香依蝶眠。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 基督教要道初阶
魏廉森（G. I. Williamson）著 黄汉森等译 赵中辉编 台北改革宗翻译社出版
版次: 3 1979—2006年
ISBN10: 957-9642-68-0
ISBN13: 9789579642682
原文书名: The Shorter Catechism -- First Steps in Christian Doctrine
原文第一版: 1970年
页数: 348页
简要介绍:
本书《基督教要道初阶》正是正是逐条讲解《小要理问答》的一本成人主日学教科书之
一 ，是了解圣经核心要义很重要的书籍。华菲德（B. B. Warfield, 1887-1921任普林
斯顿神学院院长）在一篇短文中质问：「《小要理问答》值得这样花时间读吗？有没有
任何一位虔诚的信徒普经後悔自己年轻苦读此书呢？甚至因当年被迫流泪硬背而今日仍
深感懊恼呢？」绝对没有！事实上，无数的信徒都坦诚：《小要理问答》是他们一生中
所读过仅次於《圣经》的、最重要的一本书。
虔诚的基督教改革宗信徒用《小要理问答》教导下一代也已长达350年之久。他们肯定此
书值得一生研读、默想，是一本极为精... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14
我尽量简短的说吧。
耶证和摩门，在神学和组织上上有相似之处，也有不少不同之处。
1）相同的是都没有遵循传统的三位一体的理论，但祷告都是跟天父祷告，以耶稣的名
字祈求的。
2）在福音基本原则上是一致的，就是对耶稣基督的信心，悔改，受洗等
3）都相信千禧年在地上的实现。
4）两者都相信目前耶稣在地上的授权，按照第一世纪初基督徒组织的方式和权柄管理
教会。
5)都对传福音很热心。
不同的有不少
1）耶证对神的概念更接近伊斯兰或者犹太教的观念，严格的独一神概念，耶稣的神性
基本上是否认的，强调的更多的是耶稣的人性和来自耶和华的权柄。而摩门承认耶稣完
全的神性和人性。提出神组的概念，在我看来是传统的三位一体的非常类似的解说，在
神格上稍有不同的解释。当摩门谈到神的时候，意指天父，谈到耶稣，是神的儿子，对
他的神性丝毫不否认，他是收到天父的指派，创造了这个世界上的万物和第一对人类。
2）在得救的条件上，耶证强调一定要加入耶证才能得救。摩门没有强调，但强调的是
高荣荣耀和律法为整个福音的最高点，所谓走窄路。
3）在基督徒的划分上，虽然都有两个部分，耶证称为少数的受膏的"忠心的奴隶阶级”
只有144... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 15 初真十戒：持五戒者，校正身心，去除杂念，许受虚皇己尊所命初真十戒。十戒为：
第一戒者，不得不忠不孝，不仁不信，当尽节君亲，推成万物；第二戒者，不得阴
贼潜谋，害物
利己，当行阴德，广济群生；第三戒者，不得杀害含生，以充滋味，当行慈惠，以及昆
虫；第四戒
者，不得淫邪败真，秽慢灵气，当守贞操，使无缺犯；第五戒者，不得败人成功，离入
骨肉，当以道
助物，令九族雍和；第六戒者，不得谗毁贤良，露才扬己，当称人之美善，不自伐其功
能；第七戒
者，不得饮酒食肉，犯律违禁，当调和气性，专务清虚；第八戒者，不得贪求无厌，积
财不散，当行
节俭，惠恤贫穷；第九戒者，不得交游非贤，居处秽杂，当慕胜己，栖集清虚；第十戒
者，不得轻忽
言笑，举动非真，当持重寡辞，以道德为务。
这十戒，托虚皇天尊所命，能做到者，天神护佑，永脱—切苦脑。“十戒”注重道
教徒的品德修
养，要做到忠、孝、济世、守身、节俭、利人、清修，作为修道养性的前提，洁身戒行
的道德规范，
能使道教徒品行端正，世人竞向慕之、归之。
道教特别讲究广济群生，要回光返照，与人为善，则广施阴德，普济群生，乃为人
道之本。对贞
操方面来讲要独拔常伦，顿息尘 |
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b**d
发帖数: 7644 | 16 很没有道理。一会儿讲外道，魔也能入初禅，一会儿讲人品要好，才能入初禅。
想来想去有一种可能性，就是入了四禅以后，人品变坏了。 貌似又有人讲过，入禅定脾气会变好。那就更没道理了。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 17 唯识初阶:唯识学的基本立场与方法----中国佛学院 隆藏法师
地点：成都慧恩书院。 时间：2009年8月。
一 缘起
（第一碟）这一讲为大家准备的题目是《唯识初阶》，副标题是《唯识学的基本立场与
方法，在理论与实践层面的讨论》。要学习唯识，首先就应对唯识学的历史作一简单的
介绍。在佛陀灭度后九百年间，北印度有一位大菩萨出世，他就是无著菩萨。无著菩萨
有个同胞兄弟叫世亲菩萨。此兄弟二人在印度共同开创了瑜伽行派。瑜伽行派的内容主
要有三个方面：1、法相学，2、唯识学，3、瑜伽学。依瑜伽行派的观点，从法相而言
，法即是相，相即是法。所以自法观之，一切诸法无不是法、无不是相，所以称为法相
。从唯识来讲，以识观之，所有的法，皆是唯识。法是识所生，相是识所变，所以从识
的角度来讲，一切法皆是识，故名唯识。要证得法相和唯识的真实相，在瑜伽行派认为
，皆要通过修行瑜伽行来实现。在瑜伽行派的内容里面，主要分成以上三个部分。而瑜
伽行派的开创者无著、世亲二菩萨，他们所依据的圣典，主要是依据慈氏菩萨所说的《
瑜伽师地论》。传统的说法认为，如《成唯识论》中说，唯识学的圣典依据为六经十一
论。{六经指：1、 |
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b**d
发帖数: 7644 | 18 首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相，其次是要找到有分心，而不是急于分辨自
己在初禅，二禅，三禅，四禅。
没有见到遍作相、取相、似相，那是连初禅的边边都没有挨到，强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，
对于不同的禅定方法，禅相会不一致。
这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段：修行到一定阶段，最先可能会出现光，有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光；有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
；有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段：当定力提升时，出现在接触点（人中）附近的如烟、如雾状
的灰白色光，也称为“遍作相”；而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段：当心专注在遍作相时，定力将能得到提升。此时，出现在接触点一带的
灰白光慢慢地会变白、变亮。有些可能会白得像棉花、像月亮一样，有些会亮得像汽车
灯、像手电筒的光一样。在形状上，每个人的也都不尽相同。有些感觉好像云彩，有些
感觉像花环，有些感觉像莲花， |
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c***h
发帖数: 2262 | 19 发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 初学佛者，甚至不是初学者凭什么认为，这是佛法，那不是佛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 11:14:20 2011, 美东)
初学者不懂三法印，哪怕就是学了一辈子佛法的，也未必就懂三法印，尽管三法印是佛
法和外道不共的地方，可是真正理解了诸法无我，诸行无常，涅盘寂静的，那基本就是
圣者了，最少也差不多一个初果向。而且佛教各个宗派对于三法印的观点分歧是很大的。
所以三法印绝对不是初学者判断是否符合佛法的标准
然后就是大家公认的祖师，派别，经典，这些都无法成为鉴别标准。因为以上都有假冒
的可能，也是佛陀在卡拉马经里面明确不赞成的。
还有所谓的这个祖师有各种神奇的证量，比如神通啊，虹化啊，舍利啊，因为佛陀从来
没有说过这些是判断成就者的标志，经典上无论是佛法还是阿罗汉，很多都是死得像平
常人一样。
还有这个法师整天嘴上慈悲啊，大爱啊，这些也都无法成为标准。
没有什么真靠得住 的，很难。。。
我觉得只能自我建立一个考虑系统，将各种因素加入，假如过多的因素是负面的，那么
就要小心了。
--... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 20 阿罗汉才断无明，是佛教传统的共识。最近几年，有随佛比丘主张初果就断无明。本文
从南北传相应阿含的修多罗部分，来探讨这个观点是否成立。
杂阿含203经
诸比丘！云何一法断故，乃至不受后有？所谓∶无明离欲；明生，得正智，能自记说∶
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」
南传:相应部35相应80经
「大德！而怎样知、怎样见，使比丘的无明被舍断而明生起呢？」
「比丘！这里，比丘听闻∶『一切法都不值得执著。』比丘！当比丘听闻∶『一切
法都不值得执著。』时，他证知一切法；证知一切法后，他遍知一切法；遍知一切法后
，从不同点看见一切相∶从不同点看见眼，色……眼识……眼触……也从不同点看见凡
以这眼触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0203.htm
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』是对阿罗汉的描述。北传＜杂阿
含203经＞以断无明为阿罗汉的因。南传的对应经＜相应部35相应80经＞，经文虽有不
同，断无明需要「遍知一切法」，「一切法都不执著」，也是阿罗汉才能，不是初果所
能。
又如北传＜杂阿含201经＞说... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 21 通达四谛，证阿罗汉。
若初果断无明，本经经文当说初果的「决定不堕恶趣」，而不是说四果的「不受后有」。
杂阿含403经
尔时，世尊告诸比丘∶
「我与汝等于四圣谛无知、无见，无随顺觉，无随顺受者，应当长夜驱驰生死，何
等为四？谓∶苦圣谛，苦集圣谛，苦灭圣谛，苦灭道迹圣谛。我与汝等于四圣谛无知、
无见，无随顺觉，无随顺受者，应当长夜驱驰生死。
以我及汝于此苦圣谛顺知、顺入，断诸有流，尽诸生死，不受后有；于苦集圣谛、
苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛顺知、顺入，断诸有流，尽诸生死，不受后有。
相应部56相应21经
世尊召唤比丘们∶
「比丘们！因为对四圣谛的不随觉、不通达，这样，我与你们就流转过这长途的轮
回，哪四个呢？比丘们！因为对苦圣谛的不随觉、不通达，这样，我与你们就流转过这
长途的轮回；因为对苦集圣谛……（中略）因为对苦灭圣谛……（中略）因为对导向苦
灭道迹圣谛的不随觉、不通达，这样，我与你们就流转过这长途的轮回。
比丘们！这苦圣谛已随觉、已通达，苦集圣谛已随觉、已通达，苦灭圣谛已随觉、
已通达，导向苦灭道迹圣谛已随觉、已通达，有的渴爱已被切断，有之管道已尽，现在
不再有再生。」
http... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 22
经文里面有贪逐渐断的经文
但是关于无明逐渐逐渐的断似乎真的就很少很少
这个概念很有可能是后来加入的，目前还没有做进一步的探究
那么有定义欲界的错误是什么吗？色界的错误在经文里面又是什么样的定义？
无色界的错误又是如何定义？可以引一些过来，大家分析一下。
如果无明永断，则成就初果，三结就是因为明而断，不然为什么能断？
因为在你的概念里面是贪断尽，才无明断尽，才会说欲界的贪没有断，无明怎么可能永断
你把无明和贪爱两者揉杂在一起，可能觉得贪爱就是无明，
却不知道贪爱是一种习惯，即使明了之后，这种习惯是需要一段时间来断的
所以初果才会最多七有人天，因为每个人的情况不一样，有一些人很精进
7天内就可以断，有一些比较不精进，可能要多次轮回才能断
都是因为贪爱这种习惯的强弱，以及修行者本身的精进度 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 在初果斷我見內容及觀行未確立下, 二三四果可以免談,
因為上三果是建立在初果的斷我見基楚上.
而涅槃就只是"貪,瞋,痴的止息"正是大我見, 剛好就等於 Seeyou 那篇Jokita 禪師說
的:
『四果阿罗汉，并且入般涅盘(parinibbana)，他不在任何地方（不受后有）。有些人说
∶即使证了阿罗汉果位，阿罗汉仍会享受解脱之乐，而且永远处在那种状态，这是错误
的见解。你知道他们为什么这么说吗？他们仍然执著无忧无虑的境界，他们仍想继续活
著，这个我非常了解。要了解这种观念并不难，你会发现他们仍然有所执著，想继续活
著。』
想要自己一直存在,我見,我見,我見, 這就是我見. |
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r******a
发帖数: 136 | 24 钱老走好！
http://phy.lzu.edu.cn/lzupage/2014/05/01/N20140501114232.html
兰州大学物理科学与技术学院退休教授钱伯初先生因病医治无效，于2014年4月30日19
时33分在兰州逝世，享年82岁。
遵遗嘱，丧事从简，不收花圈挽幛等。定于2014年5月5日上午9时在华林山殡仪馆追念
堂向钱伯初先生遗体告别，请参加者于当日上午8时在一分部大门口、8时5分在二分部
麦积山路口、8时10分在本部家属院北门乘车前往。
联系地址：本部柏斋502室
联系电话：15101335420；13761359275
兰州大学
2014年4月30日 |
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h*****n
发帖数: 3 | 25 同学用微信传来钱伯初先生去世的信息。上网看到物理系的讣告，先生有遗嘱，丧事从
简，不收花圈挽幛等。那就在网上写点文字来记念钱先生。
当年和钱先生聊天时，问起他的家乡在那儿。他说大部分地方会以当地盛产的物质来得
名；独我家乡以缺什么为名。他是无锡人。
钱先生和我家当过街坊，当年他住一字楼三楼，我家在二楼。小时候就知道他是兰大的
才子，直到现在还能记起当年在饭厅二楼看物理系钱伯初大战化学系颜文理乒乓比赛的
激烈场面。真正和钱先生交往是在大学二年级，大师亲自给七八级理论专业的同学教理
论力学答疑课。通过对习题的讲解，先生将我们对物理的认识带领到了另一个高度。华
罗庚讲读书有俩个境界：先从薄到厚再从厚到薄。钱先生的口头语是“无非是。。。”
，他总是用最简洁的方法解题，他教会了我们欣赏物理学的简单和直观。钱先生对我们
的作业改得非常认真，如果有个把题我们能用简单的方法解出，他会在边上赞个“好！
”来鼓励学生。
先生教量子力学是全国有名。我把当年上本科的笔记带到了美国，读研时用它比当时的
大部头教科书更有帮助。当然，钱先生对我最大的帮助是辅导我们考取CUSPEA。先生真
是个好教练，不止辅导物理，... 阅读全帖 |
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m****g
发帖数: 984 | 26 发 表 人：Rh_Qian(冰糖) 版面名称：Saloon[8861]
文章提要：《初入网海》（2）
源 发 站：中国科大BBS站(Thu, 04 Nov 1999 11:45:08)
19%
《初入网海》
Rh_Qian（冰糖）
算起来，明明只有三年多时间，却恍若已经跳跃了一个世纪。
那时候，不要说网络，我甚至是个计算机盲。记得第一次在印刷厂的电脑前
看打字员排版，一排文字随着她按动键盘而依次移动，“听话”地重新“站队”，
看惯了中文打字机和修改液的我情不自禁的叫出声来，心里充满了惊奇。
当时科大网络中心只有小小两间屋子，和我的办公室同在六楼。我偶而路过
那里，多少有点神秘感：这个陋室竟能联通全球、浏览整个世界！
96年 5月我配备了计算机，四个月后又 |
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s********8
发帖数: 725 | 27 Dear Alumni in the greater New York area,
You might receive this e-mail before. We are trying to build the
maillist
for our local chapter. Sorry for the inconvenience.
If you did not register for our coming BBQ/picnic party, please do so
ASAP.
Do not wait until the last minute since we need to count the total
attendance to nail down the venue. Thanks.
各位大纽约地区的校友：
经协商，大纽约地区的校友夏日烧烤／野餐聚会暨大纽约分会成立仪式，初定于８月１
３日（星期六）在新泽西举行（11am to 4 pm），目前有几个候选地点，仍没最后确定
，三个主要的候选地点为：Liberty State Park, Ross Dock Picnic A... 阅读全帖 |
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c******x
发帖数: 9 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 Foxman 所发表 】
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇
◇
一个成功的学术骗子贺福初院士
·方舟子·
最近一段时间，军事医学科学院放射医学研究所所长贺福初做为“不出国
留学也能成才”的典型在中国风光一时。在去年，他不满40岁就当选中国科学
院院士，成为中国最年轻的院士之一。今年年初，他成为国家“973”重大项
目“人类重大疾病的蛋白质组学研究”的首席科学家。5月4日，他成为全国五
四青年奖章获得者。5月23日，他获得中国青年科学家奖。这一连串的荣誉令
人眼花缭乱，那么他究竟何德何能，有什么样的学术成果呢？在“全国五四青
年奖章获得者”和“中国青年科学家奖获奖者”的事迹介绍中，主要列了两条：
一、发现了发育进化的四条规律；二、在国际上首次发现肝细胞生成素，证明
其为特异刺激肝细胞增殖和肝脏再生的新型 |
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c**********e
发帖数: 408 | 29 初到美国，第一周住在老生给我们联系的一户美国家庭。虽然对于初来咋到者来说，能有
一处免费的落脚点已经很不错了，但第一夜，躺在地下室年久的沙发上，想着上海装修一
新的温暖爱巢，还是久久不能入睡。与LG相拥而卧，问他是否后悔，他轻轻点了点头。于
是，眼泪忍不住无声地滑落。
像大多数新生一样，去学校注册报到后，我们便开始找房子。由于我们到得比较晚(8月底
)，所以可租的房子已经不多了。如果是单身，还可以将就着与别人合租，而夫妇两个人
，难度就更大了。慷慨的主人把自己的mini van借给了我们, 可当我们开着车经过4天“
地毯式”的搜索后仍一无所获时，我们都有些慌了。毕竟老住在别人家里也不是回事儿呀
，一星期还可以，时间再长，就算主人不说，我们自己也觉得不好意思。于是我们决定，
只要有房子，不管多远多贵，好坏如何，我们都要了。第6天，在与房产公司签完约后，
我们相视一笑，终于松了一口气。
只是站在空荡荡的房间里环视四周，我的脑海里浮现出“家徒四壁”这个词儿来。无论如
何，我们仍为在异国他乡找到了一片栖息之地而高兴。
好心的host family 送给我们一些旧沙发，茶几，桌椅等，还借给我们一 |
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y****e
发帖数: 419 | 30 http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/203857.htm
《山右丛书初编》（1－16），民国，山西省文献委员会编辑，山西人民出版社，
1986年9月初版（影印、无句读）
山右丛书初编书目提要
郭 象 升
周易史证四卷
易传偶解一卷
作者清代临汾彭作邦。彭作邦，字对山，以词林外官滇蜀，晚隐林泉，成是书。其大
旨以史证易，略似宋杨诚斋《易传》之体。据家刻本排印。
尚书考辩四卷
作者清代安邑宋鉴。宋鉴，字元衡，号半塘。官至知府。自阎若璩考定《古文尚书》
之伪，半塘实继其业。书只四卷，经文、伪经文诸书所引书词及传授，考证渊源，无不备
具。一辩今文、古文、伪古文传述源流；二辩古文经字异同；三辩古文伪经文抄袭之本；
四辩《论语》、《孟子》、《春秋左传》、《国语》、《礼记》、《书序》逸篇，与伪古
文殊异。孙星衍曰：“宋氏书与阎君较，简朴过之。清代山西学者，治考据尊汉学者，曰
阎若、曰张敦仁、曰祁韵士，曰张穆、曰王轩，半塘也其一人也。”据嘉庆版排印。
论语赘言上下二卷
作者清代安 |
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w**l
发帖数: 49 | 31 海外学人–周孟初教授
周孟初现为美国新泽西理工学院电子和计算机工程系正教授，他还曾在北京计算
机应用研究所从事研究工作。他于2003年获选美国电气和电子工程师协会院士（IEEE
Fellow）（Citation: “for contributions to Petri nets and their applications
”，汉译：“对Petri网及其应用的研究做出贡献”）。周教授1983年毕业于南京理工
大学电子系，1986年获得北京理工大学自控专业的硕士学位，1990年获得美国伦斯勒理
工学院（RPI，Rensselaer Polytechnic Institute）计算机和系统工程专业博士学位。
周教授现在领导新泽西理工学院的离散事件系统实验室，他的研究领域包括计算
机集成系统，Petri网，嵌入式系统控制软件工程，信息系统等。他还属于多家学术期
刊的编委会，如IEEE Transactions on Automation Sciences and Engineering等，并
参与组织多个学术会议。他的博士毕业生有Wenkatesh Kurapati， |
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s**********x
发帖数: 4593 | 32 【 以下文字转载自 Game 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: Game
标 题: 偏光3D显示器使用初感
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 12:11:17 2011, 美东)
领导不批准买那个$600的27"主动式3D显示器，所以就买了这个$200多的偏光3D，最近
也没有太多时间用
刚刚把媒体播放的问题解决，所以稍微写一下。偏光3D显示器使用初感
LG这个显示器用的偏光技术，类似于国内一些偏光技术的电视，优点是成本低，眼镜便
宜，亮度高
缺点是分辨率低，本身1920x1080，在3D模式就变成了左右分别看隔行1920x540分辨率
，目前用起来倒是还好
唯一效果差的是ps3 killzone 3 MP demo，那个没有说3D，但是option可以打开3D，效
果很糟糕，
killzone 3 SP 3D demo画面就还好。
显示器带了VGA/DVI/HDMI接口，还有一个3.5的声音输出，接ps3的话，我在学习间没有
带HDMI的功放，
用的一个老的，正好用这个声音输出接上去。ps3本身需要重新检测显示，先检测可以
支持1080p，
... 阅读全帖 |
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r****o
发帖数: 105 | 33 本文献给YL
（十四）不归之路
介绍完六月七号第一天上午的课程之后，现在我来讲讲晚上由Patrick Tam讲的
Introduction to mouse development。由于对发育知之甚少，这个讲座让我如坠五里
雾。说来惭愧，过去买过Gilbert编的Developmental Biology，但始终没读进去。这本
书虽然很权威，但是它的编排顺序却很奇怪，比如把几个脊椎动物的发育混在一起讲，
让人感觉很糊涂。Manipulating the Mouse Embryo: a laboratory manual的第二章专
门介绍小鼠的发育，非常之全面，就是挺复杂，初学者不容易理清楚脉络。从这一篇开
始，我将介绍小鼠胚胎发育的最基本过程和一些专有名词。
哺乳动物遗传学是从上个世纪初小鼠的研究开始的，但哺乳动物的胚胎发育学却
是从研究兔子开始的，时间也早了二三十年。现在我们常用的这些小鼠胚胎发育的技术
多是受了兔子胚胎发育研究的启发。上个世纪初小鼠作为实验模型之后，人们对小鼠生
殖方面的了解越来越多，所以哺乳动物胚胎发育研究逐渐转为用小鼠为模型。用小鼠来
研究胚 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 34 还是等接受了之后，再把文章缩短？
我怕初投的时候浓缩文章，有些东西说不清楚？
初投的时候会不会因为文章太长而被拒？ |
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r******j
发帖数: 780 | 35 转自新雨丝。感觉比较奇怪。review撤稿是有不当引用么？ 这是我想到的唯一可能。
诸位谁看过这个文章？
浙江工业大学名誉校长沈寅初院士等人的Chem. Rev.论文被撤稿
本人为国内某高校普通老师, 最近在美国化学会网站上查阅文献,看到一篇
Article ASAP, 是有关浙江工业大学郑裕国,陈小龙, 沈寅初(中国工程院院士)
的一篇2008发表在化学类综述顶级期刊Chem. Rev.的文章被撤稿.具体原因不祥,
字面上似乎因违反学术道德准则而被撤稿.
该文链结如下:
http://pubs.acs.org/doi/abs/10.1021/cr100058u
具体内容为:
ADDITIONS AND CORRECTIONS
Yuguo Zheng,* Xiaolong Chen, and Yinchu Shen.
Commodity Chemicals Derived from Glycerol, an Important
Biorefinery Feedstock (Chem. Rev. 2008, 108, 5253.)
This paper was withdrawn at |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 禅定初修
密宗上师亲传禅定初修！
在人间按：这篇文章是第三次发了，显然它对初学禅定的朋友们有着非凡的意义，但针
对初学有个前置而普遍的问题，“我为什么要学修禅定呢？”通俗的讲三点吧：1，有
利于认清自己；2，有利于激发潜能；3，有益于身心健康。您若有缘得见此文，真的应
该试一试，哪怕是极其短暂的三摩地，也许会为您打开生命的另一扇大门。专注呼吸，
供养有缘~~
三摩地禅定──入门指导
宗萨蒋扬钦哲仁波切开示 翻译 / 何念华
我们会稍微谈一谈三摩地禅定。我想，我们一边谈、一边实际上试着做做看，这样可能
很好。所以我会讲一点，然后你们禅定一会儿；然后我再多讲一点，你们也就再多禅定
一会儿。这么做，你们就会了解我所讲的内容，这个指导也才比较有意义。否则，你可
能无法将这个指导和禅定连在一块儿。
实际上所要使用的技巧非常简单。一般而言，过去所有伟大禅定者都告诉我们，禅定的
时候要坐直。当我们身体坐直，就会有敏锐的感觉，有重要的感觉，这会产生适当的氛
围。
这次的指导中，我不会建议使用任何外在的目标物。我们有时听到的三摩地教学使用外
在目标物，譬如一朵花；但我们在此要学的是一般上座部传统 |
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d********9
发帖数: 99 | 37 普度大学中国宗教与社会研究中心真诚邀请您及您的朋友参加2013年系列学术讲座之五
：《圣经》和《古兰经》“初人”篇章的“往返式”解读。
讲员：黑颖，中央民族大学哲学与宗教学学院博士生
时间：2013年3月20日 （周三），下午1-3点
地点：普度大学Stone Hall Room B2
提要：在《圣经》首卷《创世纪》中记载了人类始祖亚当被造和堕落的故事，这一故事
在《古兰经》中也被先后提到了数次。从时间维度中看这是人类的首度出现；从本体论
上看，人性的开始也就是人性的终结，人类的某些本性始终如它开始被赋予的样子。因
此初人被造和堕落的故事虽然简单但却蕴含着深刻的神学旨趣，映射了人类所是及其在
追求神学目标时的应是。本次报告试图运用弗兰西斯X•克鲁尼在其著作《比较神
学——跨宗教边界的深层研究》中所提出的“往返式”的阅读方法——即本着信仰寻求
理解的原则“用自己的眼光看待其他传统，并用他人的眼光看待自己的传统”——在《
古兰经》和《圣经》对这一故事的印证中揭示出那些共通的神学旨趣。
黑颖，中央民族大学哲学与宗教学学院在读博士生。2011年于中央民族大学获得哲学硕
士学位，专业... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 493 | 38 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: lingcod (来条lingcod), 信区: Fishing
标 题: 八月初参加JSM，寻钓友同住同钓Florida
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 20:55:35 2011, 美东)
七月底到八月初在Miami Beach参加JSM，不知能不能在版上找到钓友。
两人一间省钱，一起钓鱼happy。
本人钓鱼多年了，现在加州。
有意者请回站内邮箱，谢谢！ |
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p*********w
发帖数: 23432 | 39 艾晓明：谭家有女初长成zz
最好去这里看，有照片
http://www.bullogger.com/blogs/XIAOMINGAI/archives/358482.aspx
图一：判决五年 浦志强律师出来和谭作人之妻王庆华接受外电采访 老羊拍
谭作人一审判决，作人被关监五年。尘埃落定，我也要打道回府。临行前，我跟王庆华
说，我想见见孩子们，请她们吃顿饭。
庆华说，畅畅晚上还没下班。小蒙不见你。
我说，我不是为了小蒙出镜，只是吃顿饭，过年了嘛。庆华打开手机，继而转述，小蒙
说：哎呀，能不能不吃饭嘛。
第一次见到小蒙，是2009年5·12周年祭前夕，作人已被拘留一个多月，这是我第一次
去到谭作人的家。在此之前，我知道谭作人的父亲是川大历史系知名教授，后来我在网
页上看到，其父谭英华先生，祖籍湖南，博古通今、学贯中西，是川大西方史学史研究
的奠基者。和作人聊天时，我记得一件趣闻，谭先生的研究领域之一是民族关系，其《
明代对藏关系考》手稿流落在北京的旧货市场潘家园。如今再查谭英华，不翻墙得名目
3条，翻墙得108条，多数网页显示无法打开。此中天机我们不知道。
在川大校园一栋旧楼里，我进了作人 |
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k**********o
发帖数: 30 | 40 普通话从它诞生之日起，就不是贵族语言，它普遍而通用，是个交流的工具。
推普之初，党的要求(转)：
“新中国推广的普通话，和封建统治者通行的官话不同。我们推广的普通话，是让
群众在学好自己的语言的基础上，掌握而用来的交流工具。在旧社会，一些官僚拿他们
定下的官话，作为“特权的语言”，凌驾于群众的语言之上，要人民群众接受他们的统
治教育，认可他们的官僚制度。这个时代不会再来了。我们新中国的干部，南下要学习
群众的语言，放下官架子，和人民群众走到一起。普通话只用于交流工具，任何行政命
令都不可以限制人民群众说自己的语言！”
说方言没什么不好, 驴友四处奔波,还不是为了找个跟自己家不一样的地方感觉感觉吗?
如果村民操着A级甲等的普通话在家说话.那还有什么民俗剩啊? 去到西北，还就想听
淳朴的民歌。
普通话相声很好笑吧,但北京方言的相声则让外地人笑不出来.听不懂啊。但是，这是人
家的乐事，他要不用方言说就不逗乐了。同样，其他的方言也有人家的喜悦，如香港黄
子华的“栋笃笑”演出，一票难求，你不懂广州话，送你票也浪费，你听不懂啊。所以
说，你想同乐，就该入乡随俗，自学去。人是可以学习的，想一 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wanshan (wanshan), 信区: Military
标 题: 说真的看尚昆这个人简历算顶尖老江湖， 最后怎么可能被初出道老江扳倒？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 5 18:29:16 2010, 美东)
看了杨尚昆的简历， 这个人的资历和阅历， 哪怕在土共第一代领导集团里面都算顶尖
老江湖里面的顶尖老手了， 最后怎么可能被初出茅庐的老江扳倒啊？ 真想不明白，有
点替尚昆这个老江湖可惜了
看来庆红、泽民确有过人之力， 总感觉杨尚昆当了一把鳌拜， 老江就是康熙一把了
人家自1945年10月，杨尚昆一直担任中共中央办公厅主任一职，直到“文革”开始；前
后执掌中共中央枢要长达20年。
杨尚昆，1907年生于四川遂宁县双江镇（今属重庆潼南）。1920年，考入成都高等师范
学校附小；后升入附中；在校期间，他开始接触马克思主义。1925年毕业后，开始参加
革命工作；1926年，由中国共产主义青年团团员转为中国共产党党员；入上海大学学习
，并参加了上海工人第一次、第二次武装起义的筹备工作。
1926年11月 |
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m********y
发帖数: 21909 | 42 刘晓波获得诺贝尔和平奖，中共出尽洋相，而这样的出丑相信起码会持续到十二月初的
颁奖礼。
在数月前，中国外交部副部长傅莹藉出访挪威时，向诺贝尔奖委员会秘书龙德斯塔德施
压，不要颁奖给刘晓波，这是洋相第一章。在奖项公布后，首先封杀互联网，以致很多
词语，如「诺贝尔」，「和平」，甚至「挪威」等都成为敏感词，这是洋相第二章。外
交部发言人马朝旭指颁和平奖给一个罪犯是对和平奖的亵渎，这是洋相的第三章。一班
为庆祝刘获奖而举行饭醉活动的人被公安带走，这是洋相的第四章。我们说共产党以上
的动作是洋相，因为它们和现在的普世价值观格格不入，这些普世价值，包括言论自由
，免受恐惧的权利等等。
共产党常常说，和平奖是西方用以把他们的价值观强加于东方的工具。但共产党始终不
敢说出为甚么这工具能把西方的价值观强加于我们。他们没有使用武力，没有使用银弹
，为甚么我们就接受了？因为和平奖代表了良心。以中共今日之富，要举办一个共产党
和平奖，自然不是难事，他们甚至可以把奖金增加多倍，但这有用吗？没有良心的和平
奖，只能亵渎得奖者，和真正的亵渎了和平二字。共产党可以把它的价值观强加于它的
人民，不是因为这些价值观令人信... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 43 来源：明报
(博讯 boxun.com)
中共十七届五中全会闭幕近一个月，中央近期新政迭出。有分析称，透过这些
新政，五中全会提出的「改革顶层设计」已初见端倪。
日前国务院发布关于加强法治政府建设的29条意见，其中强调依法行政，「不
得侵害被执行人的人格尊严」，标志以建设法治政府为重要内容的政府转型迈出重要
一步。随后，中共中央办公厅、国务院办公厅公布《关于加强和改进城市社区居民委员
会建设工作的意见》，对社区居民委员会的职能表述中，明确了居委会社区成员维权的
功能，并将这一群众自治组织的报酬纳入财政预算，为化解城市基层日益突出的维权矛
盾安排了具体管道。
管理者违法与缺失已成为当前内地社会矛盾激化的两大焦点问题。在城市社区
，业主维权艰难，管理的缺失导致普通业主只能依靠自己，不时发生极端维权事件，为
社会增添不稳定因素。
分析人士指出，近期连续披露的中央新政，指向明确，即针对突出的社会矛盾
，优化社会治理。有专家透露，这些突出矛盾所暴露出的社会治理问题，早已引起中央
的重视，相关政策意见已经酝酿一段时间。现决定... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 天朝“马歇尔计划”初显威力----观希腊力助撤侨有感
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 18:30:04 2011, 美东)
这次希腊动用7艘地中海客轮帮助中国撤侨到克里特岛。规模庞大，行动迅速，也难怪
有传言是希腊总理亲自安排。东西两大文明的发源地再次联手互助，引起了世界的广泛
关注。
时间回到近1年以前，希腊遭遇主权债务危机，6月14日，公共债务被评级机构穆(Moody
's)下调为垃圾级。欧元区的老大哥法德，不顾手足旧情，对这穷亲戚横挑鼻子竖挑眼
。正当世界弃希腊如敝帚之际，同为文明古国的东方大国伸来了友谊之手。 中国的古
话说的好，锦上添花不如雪中送炭，做人治理国家都一样，要在人家处于危难之际加以
援手，而不应该干趁火打劫落井下石的事情。
一天之后，6月15日，在中国副总理张德江开始对希腊进行为期4天的访问。中国企业与
希腊签署了总额达数十亿欧元的14项商业协议，主要涉及航运、地产、农产品出口等行
业。可谓是寒冬之际，送来一碗温暖... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 薄熙来重庆私设国宾护卫队篡逆之心初现
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 10:16:30 2011, 美东)
这个严格的讲， 是不是犯了大忌？ |
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z*m
发帖数: 3227 | 46 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: regsoft (独孤求不败), 信区: Returnee
标 题: 回国的感受（2012年五月底六月初）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 14 13:54:05 2012, 美东)
回国时间不长，思乡的感觉这次和以往比较是更加的冷淡了。
去了几个地方，最深刻的感觉是什么呢？
可能大家都想不到。
就是霸道。
从坐飞机开始，从休斯顿去上海，从休斯顿到三番再到北京都是旁边是老美，两个都老
老实实的尽量不用座位中间的扶手，大家都礼让，虽然很胖，也是尽量不用。我也是一
样。
到了北京，好家伙，上来一把把中间扶手占领了，不动窝的那种。还好去上海也就是几
个钟头，想想，可能这家伙困了就没怎么想太多。
发现我错了，从开始到我回到美国，不管是坐bus，坐火车，坐飞机，NND，坐都坐不老
实，男的没有一个老实的，没有一个！
女士还好很多。
TNND，坐下来要是不是分开的位子，巴不得一个人占两个位置，至少也要一个又1/4的
位子，我心里想，一个一个和德州的人比起来就和猴子似的还那么的夸张？
我原来以为是大家喜欢靠在一起，就和中国... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: 习主席霸气初现：一口气连种六颗树，遥遥领先7常委
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 3 20:31:36 2015, 美东)
我看这二百斤担子二十里山路不换肩绝不是空穴来风
原标题：习近平：把建设美丽中国化为人民自觉行动
习近平在参加首都义务植树活动时强调
坚持全国动员全民动手植树造林
把建设美丽中国化为人民自觉行动
李克强张德江俞正声刘云山王岐山张高丽参加
新华网北京4月3日电（记者霍小光、罗宇凡）中共中央总书记、国家主席、中央军委主
席习近平3日上午在参加首都义务植树活动时强调，植树造林是实现天蓝、地绿、水净
的重要途径，是最普惠的民生工程。要坚持全国动员、全民动手植树造林，努力把建设
美丽中国化为人民自觉行动。
春回大地，万象更新。上午9时30分许，党和国家领导人习近平、李克强、张德江、俞
正声、刘云山、王岐山、张高丽等集体乘车，来到位于北京市朝阳区孙河乡的植树点，
同首都群众一起义务植树。
孙河乡位置
孙河乡孙河村这片开阔地... 阅读全帖 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: www2008 (vivi), 信区: ChinaNews
标 题: 央视两年三次道歉，初显开阔胸襟
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 10 14:56:14 2009, 美东)
6月7日播出的央视《新闻联播》中，一条高考新闻出现了一年前的过期资料画面，此事
引起了广大观众和网民的质疑和批评。央视在两天后进行道歉，这样的道歉，对公众来
讲，可以看到一个放下身段的央视，对央视来讲，也使自身的公众形象逐渐好转，特别
是两年内的三次道歉，属前所未有的进步，虽然只是一小步而已：
一、为《新闻联播》火炬手假捐事件道歉
在2008年5月13日的央视《新闻联播》“奥运圣火完成在福建龙岩的传递”新闻中，播
出了奥运火炬手为灾区人民捐款的画面，但画面中捐款的火炬手只有动作，手中并没有
拿钱。节目播出后引起国内观众和网民的广泛质疑，随后，央视在官方网站上就此进行
了解释说明，并向观众致歉。
二、为元宵节央视新台址大火道歉
2009年2月9日晚20时27分，北京京广桥附近的央视新大楼北配楼发生火灾，火势凶猛。
大火燃烧了近6个小时 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 49 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: qianli (钱礼), 信区: Joke
标 题: 当年兄弟初到休斯顿的时候
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 23:53:46 2009, 美东)
看见一地铁站，在两条街的交界处。于是到地铁站里面寻找向下走的楼梯，或者自
动扶梯，花了至少15分钟研究也不得其门，好在当时是饭点，没人注意我，后来出
来围着地铁站转了一圈也不见地铁入口。
这事我是头一次爆料，至今没敢跟任何人提起过。 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 薄熙来重庆私设国宾护卫队篡逆之心初现
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 10:16:30 2011, 美东)
这个严格的讲， 是不是犯了大忌？ |
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