由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 判断是非
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t********8
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1
美国的民众都知道越战是个伤痛的教训,但是政府还是搞了越战纪念馆,把那些为
国捐躯的官兵立碑,纪念他们的精神。日本有靖国神社,虽然纪念的那些人都是二次大
战的罪犯,但是士兵是无辜的,军人是以服从命令为天职。为什么中国政府就不敢办纪
念为“六四事件”动乱保卫国家安定而牺牲宝贵年轻生命的士兵们。
在中国政府心里,肯定认为这是非常敏感的问题,如果一提到“六四”,就觉得群
众肯定会再组织起来搞事。拜托!国人的眼睛是雪亮的,还是分的清是非轻重。谁不喜
欢过安稳的日子。再说,人都有好奇心,你越是不敢讲,人们就越认为当中肯定越有问
题或者有什么不可告人的秘密,而且这样对那些为国家牺牲的士兵们也不公平。宣传还
是很重要的,我们可以把“六四”当作教材来让人民自己去判断是非。如果连这些是非
都分辨不出来,那么我们这个民族还有什么希望。还怎么成为世界强国,只能当病夫了
。中国人绝不会再当病夫了!
中国人民要民主,要自由,要法制,但不是通过推翻现在政府的体制来实现的。世
界上所有的自由民主的国家都是从和平演变过来的,否则就是军人政变,那样是办不成
民主的,结果只能是更加独裁。美国最早也只
m******e
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2
你的想法是好的,但是去年参加过旧金山支持奥运火炬的人都能看出,你犯了政治幼稚
病。无论TG的新闻报道再透明,外国媒体在自由采访和报道之前结论其实早就已经有了
,缺少的只是寻找支持其结论的论据。所以去年即使支持奥运的集会群众数十倍于抗议
的藏独人士,媒体对前者只字未提,却图文并茂说“旧金山被京奥抗议人士包围”。
政治判断是非的标准不同于咱老百姓的生活标准啊!
O********0
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3
中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
h*******r
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4
开场白。除本人小家庭外,本人父母姐全部是基督徒。我对基督教的态度是,不仇视,
但是不信服。我不认为基督或上帝不存在,而是不知道他们是否存在。对于我来说,我
在基督教问题上的辩论对象是人,不是神。
正文开始。
圣经里面非常重要的一点就是,上帝造人,但是人当初并没有自我意识,至少没有如今
人类的这种自我认识的能力,直到吃了魔鬼的苹果,才看到了自身的形象,从而产生了
一些想法,比如羞耻感,比如潜意识里面的对自己和上帝之间关系的重新认识。
"and the eyes of the two of them were opened." Aware now of their nakedness,
they make coverings of fig leaves, and hide from the sight of God.
人类的堕落就是从那个时刻开始的。那个苹果,或fruit,是从一个叫做knowledge of
good and evil的fig,也就是一个叫做“知是非”的无花果树。这个故事的潜台词,我
理解的就是人类对自我了解的企图,对自身形象做出价值判断的企图,对自身和上帝关
系做出判断... 阅读全帖
g*********r
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5
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swordsman (御前带屌护卫) 于 (Mon Jan 2 23:59:44 2012, 美东) 提到:
当年克林顿与莱温斯基的拉链门事件,其实大家都知道他们两个是怎么回事,而问题的
关键也不在克林顿是否与莱温斯基有染,而是在于克林顿作为美国总统是否对公众撒谎
了,因为他说他没有同莱温斯基发生性关系,而最后他的律师也找到法律条文说BJ不算
是发生性关系,最后克林顿得以过关。
方舟子的老婆刘菊花涉嫌硕士论文抄袭这个事其实跟拉链门是一个道理的,刘菊花的论
文抄没抄袭,大家都知道是怎么回事,但是其实没人关心刘菊花是否抄袭,包括攻击刘
菊花的人也不关心抄袭这个事。同拉链门一样,问题的关键在于,方舟子是否使用了双
重标准?
坑挖到这里,俺当然要说说方舟子是否使用了双重标准。
俺的看法是:方舟子在判断是否抄袭上使用了双重标准,但是在打假上没使用双重标准。
说他在判断抄袭上使用了双重标准,因为很明显,他判断自己老婆是否抄袭时,用的标
准同他判断朱学勤、周峰森时是不同的。
说他打假时没有使用双重标准,那是因... 阅读全帖
T*********t
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6
来自主题: NewYork版 - 说说今早在地铁
虽然法轮功实质上没有任何政治动机和权力欲望,虽然越来越多的人已经认识到法轮功
确实不是政治团体,可是始终还有很多人是理解不了这一点的,因为他们都用自己的观
念看待法轮功修炼者,用自己的尺度去衡量别人。在现代各种变异思潮的影响下,特别
是在中共邪恶的党文化洗脑之下,他们是很难相信世界上有无私的好人的,他们也就不
相信世上有不爱权力的人。
除了他们不能相信世上还有不爱权力的人这个原因之外,他们看问题只看表面不看实质
的思维,也让他们看不到法轮功是没有政治动机的,因为他们看到法轮功持之以恒的上
访,他们看到法轮功以传单、标语、媒体等形式反迫害等这些表面现象,他们会把这些
现象与政治活动等同起来。所以就很难向他们讲清楚法轮功到底参与不参与政治这个问
题。
但是,不管能不能讲清法轮功是否参与政治的问题,有一点是非常清楚的,那就是,“
政治”本身是中性的,并不能说明好坏。所以对待政治的时候,关键是要分清活动本身
是好还是坏的问题。也就是说,是不是参与政治并不重要,重要的是要分清政治中的是
与非。
中共邪党把迫害法轮功说成是“全党最大的政治”,那么很显然,法轮功的一切反迫害
的形式也都会被它说成是“... 阅读全帖
b**m
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7
人权首先是生存权。鲁迅说:“一要生存,二是温饱,三要发展”。这句话把人权核心
组成部分的优先顺序和轻重缓急说得清楚之极:生存第一,温饱第二,发展第三。“温
饱”是“生存”的延续、扩展和升华;“发展”是“生存”的持久保障。“温饱”和“
发展”都只能也必须以“生存”为基础和前提。离开“生存”,“温饱”和“发展”就
毫无意义。跟“生存”相比,“温饱”和“发展”永远是从属的、第二位的,永远只能
服从于生存、服务于生存、有利于生存而不能有害于生存。生存权是人权的核心,是人
权最大最重要最本质的部分。离开生存权,“人权”就毫无意义。脱离生存权,奢谈“
人权”就纯属胡说八道。没有生存权就没有一切,危害了生存权就危害了一切。侵犯生
存权是最大最恶劣最不可饶恕的侵犯人权。“生存权第一”这个根本原则决定了一个判
断是非的基本准则:特殊情况下能够允许为“生存”而暂时牺牲“温饱”和“发展”,
也能够允许为“发展”而暂时牺牲“温饱”,但在任何时候、任何情况下都不能允许为
“温饱”和“发展”而牺牲“生存”,否则就是本末倒置。
人是社会性动物。所谓“生存权”,指的是整个社会、整个民族所有人的整体生存权而
不仅仅是某... 阅读全帖
k*****a
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8
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
k*****a
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9
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
n****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 无论有神无神,都该把握今生

你说的很好。你看得很清楚,以自我为中心理性的良知(或更多表现为同类为中心的恻
隐之心),和私欲带来基督教的迷信(无原则的怜悯或无原则审判,同样是以自我为中
心,只有私欲,没有是非之心)带来的后果是一样的,但后者更为可怕。
因为这是个立场问题,他们有一个立场,共同的盼望,就是做错同样的事了,期待不受
惩罚。
《圣经》反对以私欲结党营私,更反对以基督之名为私欲结党营私。
人在破坏规则的时候,有了能够判断是非的能力,这时候“判断是非的标准”就更关键
了。
《圣经》强调“判断是非的标准”是神的律法、神的话,而不是依据人眼目所见的美或
丑、身体所感的舒服或不舒服,名誉地位自尊受到尊重或挑战。
另外哦,你说“我们人类”的是非心往往会判断“你们”那些扔石头的“律法”是邪
恶的,”说得非常好!
为什么呢?因为“我们人类”默认了“你们”(和我们人类一样无罪)是无罪(其实是
不认罪啦)的同类,“我们人类”的是非心往往绝对不会判断“你们”是邪恶的,所以
只能认为“律法”是邪恶的,由此推论颁布律法的神是邪恶的。
耶稣对“你们”那些扔石头的“律法”的司法解释是:
约 翰 福 音 John
章 1 2 3... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
11
来自主题: Military版 - 茅于轼: 汪精卫是真正的英雄zt
汪精卫可能是真正的英雄
茅于轼
最近看到一篇文章说要重新评价汪精卫。文章我没有看到,对汪精卫我也没有任何研究
,但是引起我的思考。从人民的角度看汉奸和从国家的角度看很可能是不同的,有时候
可能是绝然相反的。卖国求荣的汉奸当然不耻于人类。但是也可能有一些汉奸并不是为
了自己升官发财,而是为了减轻人民的痛苦,作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器
。这样的汉奸非但没有错,而且是真正的英雄。他自己下地狱,为的是减轻老百姓的痛
苦。反过来看,有些英雄拿几十万人民的性命做抵押,坚决不投降。只是为了报效皇帝
老子。从人民利益的立场看这些人不值得效法。用这样的眼光看问题,几千年的历史就
要改写。可见分清国家利益和人民利益的区别有多么重要。
(摘自茅于轼《人民的利益,国家的利益,政治家的利益》上篇)
原文地址:
人民的利益,国家的利益,政治家的利益
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a3971d0100ag19.html
这篇文章在网上放了将近半年,后来忽然被拿调了。现在再次发上。
茅于轼上
人民的利益,国家的利益,政治家的利益(上)
茅于轼
人民的利益,国家的利益,政治... 阅读全帖
h***e
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 茅于轼: 汪精卫是真正的英雄zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 12:22:46 2012, 美东)
汪精卫可能是真正的英雄
茅于轼
最近看到一篇文章说要重新评价汪精卫。文章我没有看到,对汪精卫我也没有任何研究
,但是引起我的思考。从人民的角度看汉奸和从国家的角度看很可能是不同的,有时候
可能是绝然相反的。卖国求荣的汉奸当然不耻于人类。但是也可能有一些汉奸并不是为
了自己升官发财,而是为了减轻人民的痛苦,作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器
。这样的汉奸非但没有错,而且是真正的英雄。他自己下地狱,为的是减轻老百姓的痛
苦。反过来看,有些英雄拿几十万人民的性命做抵押,坚决不投降。只是为了报效皇帝
老子。从人民利益的立场看这些人不值得效法。用这样的眼光看问题,几千年的历史就
要改写。可见分清国家利益和人民利益的区别有多么重要。
(摘自茅于轼《人民的利益,国家的利益,政治家的利益》上篇)
原文地址:
人民的利益,国家的利益,政治家... 阅读全帖
p********n
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楼主,你颤抖吧!
代表性的断裂
--再问“什么的平等”?
汪晖
说明:本文以《再问“什么的平等”?》为总题连载于《文化纵横》2011年5-6期。现
将全文合并发表于此。
目录
序言:政治体制与社会形式的脱节
第一章:再问“什么的平等”?
第一节:机会的平等与分配的正义
第二节:能力的平等
第三节:劳动者的位置
第二章:齐物平等与跨体系社会
第一节:齐物平等的概念
第二节:“物”与差异平等
第三节:差异平等的危机—以民族区域为例
第四节:跨国语境中的差异平等
汪 晖
现在的社会,无论从哪一方面看,除了平等的信条外,再没有别的基础。但这并不妨碍
我们认为:不平等仍然占统治地位。--皮埃尔·勒鲁
在现存的资产阶级社会的总体上,商品表现为价格以及商品的流通等等,只是表面的过
程,而在这一过程背后,在深处进行的完全是不同的另一些过程,在这些过程中个人之
间这种表面上的平等和自由就消失了。--马克思
序言:政治体制与社会形式的脱节
过去三十年,围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。1989年前后出现的“历史终结论”
将民主作为最后一种政治形式,普遍历史到来的标志。这一民主话语以大众民主与社会
主义运动... 阅读全帖
S*********g
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14
来自主题: Military版 - 牛国富的老婆在闹离婚!
发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 马勒戈壁,从康妈事件看,傻逼中国人何其多
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 20:10:01 2014, 美东)
很多中国人最大的问题就你妈逼的是非不分,黑白颠倒,助纣为虐和寡廉鲜耻。这种本
性总在一些社会事件中一而再再而三的充分表露。中国历代都不缺是非不分,里外不分
的无耻卖国者,抗日战争中伪军数量比鬼子正规军都多,大汉奸更是层出不穷,世界上
从没有任何其他一个国家在任何的战争中会如此规模的出现无耻叛国之徒,即使战败国
都不曾如此。现代中国这种是非不分的人性更是让人叹为观止,中国从上到下,从高官
到草民,造假欺骗成风,这不是仅仅一部分人,而是从庙堂到乡野全面开花。上有白天
入党晚上入裆,白天唱廉夜里数钱的党国大员27亿和军队将军们;中有被揭得底库都
没了但即使赤身裸体也仍然谈笑风生毫发无损并风声水起的唐骏韩二之流;下有无数倒
地老太和熬地沟油,大粪喂鱼喂螃蟹,见车祸就哄抢的所谓勤劳淳朴的农民,中国这个
民族的很多人已经得了比艾滋病还可怕和肮脏的行为疾病,而比这种行为疾病更可怕的
是... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
15
Marissa Mayer和月光妹妹都带了娃儿参加party
我先抱了抱Marissa Mayer的娃儿,哄着娃儿说,“叫爸爸,叫爸爸”娃儿很乖,果然
叫了,而且不停地叫我爸爸,搞得marissa粉脸通红,乳沟都成了酱紫色。
月光妹妹赶紧圆场,把Marissa的娃儿抱走,我有点尴尬,抱起了月光的娃娃,“叫爸
爸,叫爸爸”。月光的娃娃嚎啕大哭,“你才不是我爸爸!”我哈哈大笑。问,“那谁
是你爸爸?”娃娃带着哭腔说,"我爸爸说:马勒戈壁,从康妈事件看,傻逼中国人何
其多."
很多中国人最大的问题就你妈逼的是非不分,黑白颠倒,助纣为虐和寡廉鲜耻。这种本
性总在一些社会事件中一而再再而三的充分表露。中国历代都不缺是非不分,里外不分
的无耻卖国者,抗日战争中伪军数量比鬼子正规军都多,大汉奸更是层出不穷,世界上
从没有任何其他一个国家在任何的战争中会如此规模的出现无耻叛国之徒,即使战败国
都不曾如此。现代中国这种是非不分的人性更是让人叹为观止,中国从上到下,从高官
到草民,造假欺骗成风,这不是仅仅一部分人,而是从庙堂到乡野全面开花。上有白天
入党晚上入裆,白天唱廉夜里数钱的党国大员27亿和军队将军... 阅读全帖
N*********6
发帖数: 2302
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来自主题: Parenting版 - 牛国富的老婆在闹离婚! (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 牛国富的老婆在闹离婚!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 12:55:32 2015, 美东)
发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 马勒戈壁,从康妈事件看,傻逼中国人何其多
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 20:10:01 2014, 美东)
很多中国人最大的问题就你妈逼的是非不分,黑白颠倒,助纣为虐和寡廉鲜耻。这种本
性总在一些社会事件中一而再再而三的充分表露。中国历代都不缺是非不分,里外不分
的无耻卖国者,抗日战争中伪军数量比鬼子正规军都多,大汉奸更是层出不穷,世界上
从没有任何其他一个国家在任何的战争中会如此规模的出现无耻叛国之徒,即使战败国
都不曾如此。现代中国这种是非不分的人性更是让人叹为观止,中国从上到下,从高官
到草民,造假欺骗成风,这不是仅仅一部分人,而是从庙堂到乡野全面开花。上有白天
入党晚上入裆,白天唱廉夜里数钱的党国大员27亿和军队将军们;中... 阅读全帖
s*********1
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对于共产党为什么要无限迫害法轮功的问题,至今还有很多人不明白,所以还有必要深
入分析。
一、法轮功是修炼,根本没有威胁到共产党的政权。
现在还有不少人不相信法轮功修炼者没有政治和权力欲望,不相信法轮功修炼者是看淡
世间得失的。因为他们都用自己的观念看待法轮功修炼者,用自己的尺度去衡量别人。
在现代各种思潮的影响下,特别是在中共邪恶的党文化的洗脑之下,他们是很难相信世
界上还有无私的好人的。
也有的人讲:法轮功现在不想夺权,等势力一大就会夺权了,历史上哪一个集团不是这
样的?
这样想的人是不了解修炼文化的,其实在历史上有许多真正的修炼团体,他们虽然发展
到人数众多,可是从来不想要什么政权。佛教的创始人释迦牟尼本是王子,可是他为了
修炼,根本不想要王位,而是走上了出家修行之路。
随着法轮功的真相在全世界的传播,现在越来越多的人了解并相信了法轮功修炼者是重
心性修炼的,是不求世间得失的,是没有权力欲望和政治企图的。
不管人们怎么猜测法轮功的所做所为,上亿的法轮大法修炼者自己的心里最清楚,我们
没有任何政治上的企求,相反,我们在修炼过程中是要不断看淡这些的。
中共恶党迫害法轮大法这么多年,极力... 阅读全帖
g********d
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18
来自主题: Automobile版 - [合集] 尼玛cut in挂了我还跑
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xilinxzhao (xilinx_zhao) 于 (Sun Jun 9 00:25:38 2013, 美东) 提到:
今天去大坝,途中一段高速双向各只有一条lan,我按照限速55开,后面一个红色
pickup,跟了我很久,而且逼的很近,然后突然窜到对面lan超过我,然后cut in时候,
挂了我的左前bumper。然后我鸣笛,他不停,我一直鸣笛追,同时我老丈人在车中用录
像机录像,一直下了高速到一个红灯右拐,他才停,我停到他左面并排,我说你挂了我
的车,而且hit and run,我要打911,那个白猪说他不知道,然后继续开,我继续鸣笛
追,全马路都看我,后来他pulled over了,我下车说怎办?他说他不管,我说我打911
,我已经记下你的牌照了,而且我有录像。他说你打吧,他就开车走了。我打了911,
警察来了,说证据不好办。然后带我找到那个家伙的家,交换保险信息。那家伙很不合作
,警察让我呆在我车里,警察去跟他勾兑。我听见那白猪说,“每次都是我们白人付账
”。 后来警察过来跟我说,”那... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
19
2016-09-21 汉尊 微信号 hanzun2016
功能介绍
为了汉语的尊严
摘要:孟子可以“以德抗位”,陶渊明可以“不为五斗米折腰”,李贽可以“不以孔子
的是非为是非”,而我却把这些传统的知识分子美德丢掉了,想起来十分惭愧,愧对于
人,也很悲哀。
著名学者汤一介的遗著《我们三代人》即将由中国大百科全书出版社出版。本书是汤一
介先生遗稿,书中写了他祖父汤霖、父亲汤用彤和他自己的身世经历、人物关系、学术
著述,生动展现了汤氏一门三代知识分子在中国百年社会动荡变迁中的政治命运和对中
国传统文化以及学术的传承守望。这本书原为汤一介应一家出版社之约写的,但遭遇退
稿,出版社说有20多处地方比较敏感,不能出版。汤一介不愿违心屈从,没有做任何修
改,书稿,在抽屉一睡就睡了12年。在书中,汤一介完整披露了自己在“文革”中的经
历,并且对自己加入“梁效”写作组的详情一一陈述,他也直言不讳地表示了忏悔。
任何人在他的一生中总会犯这样那样的错误,有些错误会得到别人谅解,甚至自己也可
以原谅自己,但是有些错误是不会得到别人谅解,自己也不能原谅自己。我参加“清华
北大两校大批判组”(即“梁效”)是属于后... 阅读全帖
x******n
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20
来自主题: Thoughts版 - [合集] 再论道德是非判断
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hotsummer (我思) 于 (Fri Feb 11 18:23:34 2005) 提到:
上面我提出的答案,其实准确地说是关于是非道德判断适用度的一个观点,而不是是非道
德判断本身。venusfire德反对其实是有道理的,虽然他没有打到7寸上,我就自己打吧。
我觉得,在一定的前提下,绝对的是非判断是有的,是超脱于不同道德集团的具体情况的

概括地说,违反自己所接受认同的道德原则就是不道德。用社会契约的角度来说,全体社
会成员都是具体的社会契约的立约人,无论这个约是他主动立的还是天生继承的,本质是
,他接受这个约的规定,同时享受这个约通过同样约束其他人而实现的对他的保护。比如
说,不可杀人这个约,不是因为杀人有什么天生原罪,而是因为大家立约不杀人是最高效
的自我保护方法,你同意不杀别人,得到的是所有其他立约人不杀你的承诺。你享受了不
被别人杀得好处,却去杀那个以为你同样守约的人,所以杀人不道德,本质在于违约。反
证就是,如果你杀的是不被这个约保护的个体,比如战争中的对手,比如野人,比如野兽
g******t
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鲍朋山:有知识不等于有文化
常有人说我的演讲很有激情,可是今天我听了前面两位嘉宾的演讲,我觉得自己被秒杀
了。(全场大笑)
尚老师(尚长荣)、许院长(许江)他们的激情,来自对文化的热爱。文化确实是一个
能够激发我们感情的崇高东西,它和知识是不一样的。一个有文化的人,你会发现他的
生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的,而是富有激情、情怀,对这个世界充满了爱和
诗意的眼光。
可是今天,我们从中小学到大学的教育,更多的是在教知识、技术、专业,唯独缺少文
化。我们培养了很多精致的利己主义者,很多高学历的野蛮人,他们是冷冰冰的。
有句很有名的话:知识就是力量。中国人耳熟能详,而且对它很是认同。从历史上看,
1840年以后,中国面对西方的科学技术,不堪一击,于是得出一个结论:落后就要挨打
。这个落后,就是指科学技术的落后。从现实上看,如果今天我们不能用知识很好地答
出一份标准化试卷,可能就读不了好大学、好专业,找不到好工作,以更好地满足自己
物质的欲望。
无论从历史经验还是现实压力,我们都知道知识太重要了。但是我今天要对大家讲的是
,尽管知识确实重要,但知识也有局限性。
首先,知识是无限的。什么叫知... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
22
来自主题: LeisureTime版 - 只有欧氏见过赤裸之美zz
浅谈科学的精神实质
作者:辛思为
新语丝(XYS20111020) 上Blackhole 的“科学是什么?不是什么?”说了很
多,但是我觉得还是没有把握科学的实质精神。我这里尝试把科学的精神实质说
得简单些。
一,科学跟信仰
其实,科学也可以看作某种信仰,即“科学信仰”。有句话说You can do
very little with faith, but you can do nothing without faith,“信仰不
是万能的,没有信仰是万万不能的”。科学家至少要对科学方法有信仰,信仰复
杂事物、现象可以通过简单事物、现象的引申、组合加以解释。科学家至少要信
仰科学的基本原理“自洽性”和“实证性”,科学家要信仰世界是统一的,各种
事物、现象之间存在相关性(因此才能从简单事物、现象去解释复杂事物、现
象)。
二,科学的常识性
科学的本质认为世界是一致的,因此可以从简单的、已知事物、现象的去解
释、推测复杂的未知的事物、现象。其起点是简单、已知的东西,这就是常识。
爱因斯坦说过,“整个科学不过是日常思维的提升”(The whole of
science is nothing m... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 浅谈科学的精神实质 zt
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
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浅谈科学的精神实质
作者:辛思为
新语丝(XYS20111020) 上Blackhole 的“科学是什么?不是什么?”说了很
多,但是我觉得还是没有把握科学的实质精神。我这里尝试把科学的精神实质说
得简单些。
一,科学跟信仰
其实,科学也可以看作某种信仰,即“科学信仰”。有句话说You can do
very little with faith, but you can do nothing without faith,“信仰不
是万能的,没有信仰是万万不能的”。科学家至少要对科学方法有信仰,信仰复
杂事物、现象可以通过简单事物、现象的引申、组合加以解释。科学家至少要信
仰科学的基本原理“自洽性”和“实证性”,科学家要信仰世界是统一的,各种
事物、现象之间存在相关性(因此才能从简单事物、现象去解释复杂事物、现
象)。
二,科学的常识性
科学的本质认为世界是一致的,因此可以从简单的、已知事物、现象的去解
释、推测复杂的未知的事物、现象。其起点... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 天堂与地狱(二) 石子 护道战场
怀疑者的八大质疑(三上)

“上帝若慈爱,不会要人在地狱里受苦!”

编者注: 这一系列文章是改编自 李.史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’? —
基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报
《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他
曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格的
改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为了
证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名
圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况
下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查实
录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.

信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作... 阅读全帖
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发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 谈谈网上斗傻逼的几个原则
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 24 22:52:55 2014, 美东)
这几天看水版的版面形势,我觉得有必要提醒各位与我有相同观点的网友注意几点,因
为我不想看到你们过多的,无谓的浪费自己的时间,精力和心情,特别是心情,这是我
们生活最重要的意义,不是吗?
第一,我们生活的这个世界,邪恶总是和正直或善良伴生的,就象人类总得和病毒细菌
苍蝇蚊子老鼠跳蚤一起存在,就算在白宫,不也有苍蝇飞奥巴马嘴上吗。所以,你不能
期待邪恶的病毒细菌和肮脏的苍蝇蚊子老鼠跳蚤等物种从你眼前消失,它们会永久存在,
甚至比人类更顽强。稍微有点生物知识的都知道,这几样玩意儿比人类存在更早,时间
更长,甚至能在人类根本无法生存的环境里,例如粪坑或尸体上,顽强生存。所以,你
不能期待象GongChanDang, Liyamao, GuoMinDang, Visitation, Burst,
FoggyDew等等这类邪恶肮脏的物种从水版消失... 阅读全帖
t******n
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luobo (菠萝) 于 (Tue Jun 4 11:34:28 2013, 美东) 提到:
虽然没有亲自参与过24年前的反独裁、反贪腐、反暴政的天安门民主运动,但在此纪念
日沉痛悼念所有在此运动中被残暴屠杀的青年学子以及之后的清算运动中被残酷清洗处
决的中华同胞!中共在六四中和之后丢失的人心象溃堤的大水一样,永远收不回去了。
在六四中为反抗独裁、贪腐和暴政而牺牲的所有中华儿女永垂不朽!!!
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gddg (gddg) 于 (Tue Jun 4 11:43:34 2013, 美东) 提到:
re
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rsshuang (江晚正愁) 于 (Tue Jun 4 13:11:33 2013, 美东) 提到:
纪念那一辈的热血青年。
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iMaJia... 阅读全帖
g*********r
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Blackholes (浪里白条) 于 (Fri Dec 30 20:11:03 2011, 美东) 提到:
同意你的逻辑,他在某事做假不代表他在另外一件事上打假就是错的。
但是你忘记了重要的一点:中国不是法制国家,不是什么事情都可以走法律途径的。别
忘了,新浪微博上每天无数人威胁要砍死对方。方如果要打谁了,基本上什么阴毒刻薄
的话都说得出来,你以为他骂你是骗子流氓,后来发现骂错了,会给你道歉?你有地方
起诉? 做梦吧。 话说回来,如果是法治国家,也不需要这种‘私刑’式的打假了。你
能想象下美国版的‘方舟子’吗?
认同法制的人显然也应该认同由制度来打假,有了解美国学术纠纷一般是如何处理的弟
兄请补充。
如果暂时没有制度平台怎么办?比较自然的现象是乱世中出现一个或多个罗宾逊式的侠
客,打抱不平,这就是十年前的方舟子。
下一步侠客应该做的就是,或者至少应该想到的是怎样去推动这样的制度平台的诞生,
对不对?没有合理的体制,你打假一万年,也只会越打越多,跟党妈反腐一个道理。
你要说,不要对人要求这么高嘛... 阅读全帖
c**i
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来自主题: Military版 - [合集] 不读书确实是可以成功的
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hsuemei (午卯都是爱国贼) 于 (Mon Jan 30 01:29:41 2012, 美东) 提到:
但不管读书、不读书都要有科学精神
不读书成功的人也是要学习和自我提高的
不要搞神秘主义,不要搞个人主义欺骗无知青少年
越是自称天才,越是要经受考验
不要人家一质疑,就去告人家
bbs上不是妒忌一个中学drop-out可以“成功”
而是看不惯一个鳖三模样的人天天自称帅哥、天才
扛着反智主义的大旗
忽悠祖国万千数理化困难户
憨憨父子忽悠了一部分80后、90后10几年
版上的人不堪智商受辱
才站出来公正评论的
根本无所谓妒忌
想想看,如果是你,你是要一个认真学习,成绩优秀,全奖出国留学,学有所成的孩子
还是一个装13卖弄显摆、不学无术、玩弄些破烂玩意儿、搞什么鸟赛车的瘪三作儿子?
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repast (xebec) 于 (Mon Jan 30 01:30:53 2012, 美东) 提到:
买卖提上还是有明白人。。... 阅读全帖
k*******3
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来自主题: Talk版 - 李洪志是“活摘”的高手
这两年“法轮功”最喜欢热炒的话题就是“活摘”。不过世人皆知这场闹剧是“法轮功
”组织无中生有、厚颜无耻制造出来用以苟延残喘的政治谎言。而在笔者看来,反倒是
李洪志对大法弟子们实施了残忍的“活摘”——“活摘”了大法弟子的大脑,将他们制
造成了失去自我、失去理性、失去独立意志的“行尸走肉”。
人类学研究表明,人类从蒙昧时代进入文明时代,最重要的因素之一就是大脑的进
化和完善,实现了自我意识的萌芽和发展,使人逐渐从大自然中超脱出来,成为万灵之
长。就个体而言,人从幼儿成长为一个人格完善的成年人,最重要的并不是身躯的成长
,而是大脑的不断成长,思想的不断成熟,最终成为拥有自我思考能力、独立判断能力
、具有理性精神的人。西方近代哲学之父笛卡尔提出了“我思故我在”的著名论断。他
认为理性精神是人之为人的本质。康德在《纯粹理性批判》中也指出:对于理性理念的
追求是人之为人的本质要求,是人对自身价值和意义的肯定,是人文精神的发源地。所
以,理性精神之于人、之于人的大脑,具有最核心、最本质的价值。例如,霍金虽然连
最基本的行动能力都已经丧失,但是他伟大的思想却开创了物理学的新高峰,是举世公
认的科学伟人... 阅读全帖
g********d
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loveast (胡汉三-老胡) 于 (Thu Mar 14 17:23:28 2013, 美东) 提到:
半个月前被别人追尾了,知道一定要拍照,但当时脑子还是有点儿不好使,最后还是没
有拍好现场的照片,也忘了找证人。幸运的是拿下了对方的驾照和保险信息,对方大概
也没有向保险公司撒谎。
因为撞击时速度不高,当时觉得或许会没事,我的车有hitch,车的损伤较小。
但第二天早晨起来就右侧脖子疼,后来背部中间横向一条线疼,第三天开始检查左侧盲
区时很痛苦。本来一直以为车祸后是脖子后面的肌肉疼,现在看来很不一定。
*******这里要奉劝大家,除非你非常肯定,否则一定不要随便放弃追究对方责任的机
会。***********
我当时也是想的,如果人没事,就不追究了。
虽然很多朋友都说找律师,这样自己的利益可以得到保证。但我觉得只要差不多,fair
就可以了,不想因为听律师安排,去做很多的按摩,然后赚昧良心的钱。当然这里不是
说找律师就是一定是讹诈,因为回到我这个例子上,伤害不是很大。
但说实在,因为没有经验... 阅读全帖
h*******e
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发信人: happylife (美丽人生), 信区: Parenting
标 题: 我的早期育儿心得六原则 (全文长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 02:13:50 2014, 美东)
这是为回复表妹(一个放养型准妈妈)写的经验分享的帖子,朋友圈转载了,分享到这
里吧
条条道路通罗马,育儿当然不只有一种方法。而且每个孩子都不同,需要因人而异。不
过我觉得长远来说,从很小开始有一些原则是启动良性循环的基础,值得考虑和坚持:
1,小时候一两岁要养好吃饭睡觉的习惯,同时打好身体基础。2,尽可能地跟孩子深度
沟通,沟通是双向的,注意方法。教他们理解因果关系,从而他们对是非有自己判断力
,而不是强迫或灌输大道理。3,永远提醒自己,温和而坚定。4,不需要总陪着,但要尽
量有质量地互动,培养兴趣,增进感情。5,过早灌输知识没意义,培养兴趣和习惯最重
要。6, 优点都是夸出来的,不要给孩子贴标签,把他们的缺点永久地固定下来。
详细罗嗦一下。还好有语音输入。推荐一本书叫做好妈妈胜过好老师非常值得一看。基
本上奠定了不犯什么原... 阅读全帖
h*******e
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这是为回复表妹(一个放养型准妈妈)写的经验分享的帖子,朋友圈转载了,分享到这
里吧
条条道路通罗马,育儿当然不只有一种方法。而且每个孩子都不同,需要因人而异。不
过我觉得长远来说,从很小开始有一些原则是启动良性循环的基础,值得考虑和坚持:
1,小时候一两岁要养好吃饭睡觉的习惯,同时打好身体基础。2,尽可能地跟孩子深度
沟通,沟通是双向的,注意方法。教他们理解因果关系,从而他们对是非有自己判断力
,而不是强迫或灌输大道理。3,永远提醒自己,温和而坚定。4,不需要总陪着,但要尽
量有质量地互动,培养兴趣,增进感情。5,过早灌输知识没意义,培养兴趣和习惯最重
要。6, 优点都是夸出来的,不要给孩子贴标签,把他们的缺点永久地固定下来。
详细罗嗦一下。还好有语音输入。推荐一本书叫做好妈妈胜过好老师非常值得一看。基
本上奠定了不犯什么原则性错误的基础。好多方面我是主张放养孩子的,我的意思是说
我是不主张特别精细养育的妈妈。但是正因为想要达到放养不太操心的目的,有一些原
则需要努力。首先一方面在两岁以前的养,还是要有一定的科学知识,把身体基础打好
,才不那么容易生病,把睡觉和吃饭的作息时间和习惯弄好... 阅读全帖
Y**u
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33
来自主题: Wisdom版 - 中观精要 二
有些人认为,当我们的心理产生「此瓶存在」的意识活动时,随之也会产生「此瓶真实
有」的执着心理。并认为意识活动与执着心理两者很难区别开来。
那么,理性与实执,一个被认为是成佛的首要条件,另一个则被认为是所有过患的
母胎。但此二者彼此相似,几近乱真,如同形影相随,很难分辨去舍。故此,没有必要
为之分野划界,统统否定破除便就是了。
如果说,认为「天亮了」的心是正量心,那么,「该整装系带」的念头,也应该是
正量心。同样,「喝茶」,「吃糌巴」等等所有心思念头,都是地地道道的正量心。所
以一天到晚,在我们的意念活动中,没有一个念头是应该被否认,被破除的。试问,那
个被称为「实执」,应予破除否认的心,是从何而生的呢?从无始生命起,我们业已深
知熟悉的这个「实执心」,如果在一天时间内,在我们心里仅仅产生一两次,实属离奇
稀有的了。 我们对那些习惯了的事情,往往会产生第一个反映。譬如说,当你在
路上遇见自己的父亲------一个婆罗门大师走过来时。你的第一反映一定会是「噢!我
父亲来了」。而不会是什么「婆罗门来了」,「大师来了」之类的了。这些在《因明学
》(11)的著作中已详细论... 阅读全帖
d**********u
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来自主题: PKU版 - [合集] 该封就封
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prettyday (胖墩爱吃包子) 于 (Thu Sep 15 21:31:41 2011, 美东) 提到:
该封就封呗,封几天酌情处理
校友怎么了,校友骂人一样碍眼
打个擦边球怎么处理还有的说,这都骂这么难听了。。。。。。
潇妹一老好人,有没有别的版务在啊?
浪漫楼主,我们知道你不是挖坑了,不过啾妹不是你说的那啥,版上无数人知道
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ghoul (泡泡龙) 于 (Thu Sep 15 21:44:36 2011, 美东) 提到:
已经封了
我还以为那篇已经删了呢

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prettyday (胖墩爱吃包子) 于 (Thu Sep 15 21:51:28 2011, 美东) 提到:
唉,潇妹这家伙
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jojoelephant (啾啾) 于 (T... 阅读全帖

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我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
m********y
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36
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发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 谈谈网上斗傻逼的几个原则
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 24 22:52:55 2014, 美东)
这几天看水版的版面形势,我觉得有必要提醒各位与我有相同观点的网友注意几点,因
为我不想看到你们过多的,无谓的浪费自己的时间,精力和心情,特别是心情,这是我
们生活最重要的意义,不是吗?
第一,我们生活的这个世界,邪恶总是和正直或善良伴生的,就象人类总得和病毒细菌
苍蝇蚊子老鼠跳蚤一起存在,就算在白宫,不也有苍蝇飞奥巴马嘴上吗。所以,你不能
期待邪恶的病毒细菌和肮脏的苍蝇蚊子老鼠跳蚤等物种从你眼前消失,它们会永久存在,
甚至比人类更顽强。稍微有点生物知识的都知道,这几样玩意儿比人类存在更早,时间
更长,甚至能在人类根本无法生存的环境里,例如粪坑或尸体上,顽强生存。所以,你
不能期待象GongChanDang, Liyamao, GuoMinDang, Visitation, Burst, FoggyDew等等
这类邪恶肮脏的物种从水版消... 阅读全帖
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人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月六日
苏共中央七月十四日发表给苏联各级党组织和全体共产党员的公开信,已经一个多月了
。苏共领导发表这封公开信和随后采取的一系列行动,已经把中苏关系推向破裂的边缘
,把国际共产主义运动的分歧推到一个空前严重的阶段。
现在,莫斯科、华盛顿、新德里、贝尔格莱德打得火热,苏联报刊上连篇累牍地刊登着
攻击中国的各种奇谈怪论。苏共领导公然背弃马克思列宁主义和无产阶级国际主义,公
然撕毁一九五七年宣言和一九六○年声明,公然违反中苏友好同盟互助条约,联合美帝
国主义,联合印度反动派,联合叛徒铁托集团,反对社会主义中国,反对一切马克思列
宁主义政党。
目前国际共产主义运动的分歧,中苏两党的分歧,是涉及一系列重大原则性问题的分歧
。中共中央在六月十四日给苏共中央的信件中,已经系统地、全面地论述了这种分歧的
实质。中共中央在这封信件中指出,目前国际共产主义运动的分歧,中苏两党的分歧,
归根到底,是要不要一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原则的分歧,要不要马克
思列宁主义和无产阶级国际主义的分歧,要不要革命、要不要反对帝国主义的分歧,要
不要社会主义阵营团结和国... 阅读全帖
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这几天看水版的版面形势,我觉得有必要提醒各位与我有相同观点的网友注意几点,因
为我不想看到你们过多的,无谓的浪费自己的时间,精力和心情,特别是心情,这是我
们生活最重要的意义,不是吗?
第一,我们生活的这个世界,邪恶总是和正直或善良伴生的,就象人类总得和病毒细菌
苍蝇蚊子老鼠跳蚤一起存在,就算在白宫,不也有苍蝇飞奥巴马嘴上吗。所以,你不能
期待邪恶的病毒细菌和肮脏的苍蝇蚊子老鼠跳蚤等物种从你眼前消失,它们会永久存在,
甚至比人类更顽强。稍微有点生物知识的都知道,这几样玩意儿比人类存在更早,时间
更长,甚至能在人类根本无法生存的环境里,例如粪坑或尸体上,顽强生存。所以,你
不能期待象GongChanDang, Liyamao, GuoMinDang, Visitation, Burst, FoggyDew等等
这类邪恶肮脏的物种从水版消... 阅读全帖
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这几天看水版的版面形势,我觉得有必要提醒各位与我有相同观点的网友注意几点,因
为我不想看到你们过多的,无谓的浪费自己的时间,精力和心情,特别是心情,这是我
们生活最重要的意义,不是吗?
第一,我们生活的这个世界,邪恶总是和正直或善良伴生的,就象人类总得和病毒细菌
苍蝇蚊子老鼠跳蚤一起存在,就算在白宫,不也有苍蝇飞奥巴马嘴上吗。所以,你不能
期待邪恶的病毒细菌和肮脏的苍蝇蚊子老鼠跳蚤等物种从你眼前消失,它们会永久存在,
甚至比人类更顽强。稍微有点生物知识的都知道,这几样玩意儿比人类存在更早,时间
更长,甚至能在人类根本无法生存的环境里,例如粪坑或尸体上,顽强生存。所以,你
不能期待象GongChanDang, Liyamao, GuoMinDang, Visitation, Burst, FoggyDew等等
这类邪恶肮脏的物种从水版消失,它们是腐蚀健康人类的病毒和细菌,它们同样会顽强
的生存,甚至会变异,例如GongChanDang变成GuoMinDang,或是从公的变成母的,病毒
也是靠这种方式生存的。但是,无论这些傻逼玩意儿如何邪恶肮脏和令人恶心,请记住
一点,人类虽然无法清除它们... 阅读全帖
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这几天看水版的版面形势,我觉得有必要提醒各位与我有相同观点的网友注意几点,因
为我不想看到你们过多的,无谓的浪费自己的时间,精力和心情,特别是心情,这是我
们生活最重要的意义,不是吗?
第一,我们生活的这个世界,邪恶总是和正直或善良伴生的,就象人类总得和病毒细菌
苍蝇蚊子老鼠跳蚤一起存在,就算在白宫,不也有苍蝇飞奥巴马嘴上吗。所以,你不能
期待邪恶的病毒细菌和肮脏的苍蝇蚊子老鼠跳蚤等物种从你眼前消失,它们会永久存在,
甚至比人类更顽强。稍微有点生物知识的都知道,这几样玩意儿比人类存在更早,时间
更长,甚至能在人类根本无法生存的环境里,例如粪坑或尸体上,顽强生存。所以,你
不能期待象GongChanDang, Liyamao, GuoMinDang, Visitation, Burst, FoggyDew等等
这类邪恶肮脏的物种从水版消... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论梁效
人民日报1978年03月21日第2版
中共北京大学委员会
“四人帮”的反革命别动队
大家都知道,臭名昭著的梁效就是原北京大学、清华大学大批判组的化名。这个班底,
是在一九七三年十月拼凑起来的;反革命野心家、政治赌棍迟群和“四人帮”的另一个
女黑干将充任它的总管。梁效紧跟“四人帮”篡党夺权的步伐,跳上第十一次路线斗争
的政治舞台,又随着“四人帮”的垮台被扫进历史的垃圾堆。梁效三年的短命历史,就
是充当“四人帮”反党集团篡党夺权急先锋的罪恶史。
“四人帮”为了建立他们的“新天朝”,豢养了一批所谓舆论班子,除梁效之外,还有
什么罗思鼎、唐晓文、程越、初澜、任明……。但其中独有梁效的地位和作用特殊,与
其他不同。梁效的叫嚣,“四人帮”的亲信视为“重大信号”,按照它的调子策划行动
,另搞一套。梁效的黑文,报刊必须排在显赫位置,照登不误,不容改动。梁效的所谓
“精神”,那些卖身投靠之辈、冒牌的“反潮流英雄”、打砸抢分子、“闹而优则仕”
者奉为“上方宝剑”,恣意妄为,从事捣乱。
象梁效这样一个由数十人组成的两个学校的所谓“大批判组”,在党的两条路线斗争中
,地位之奇,能量之大,危害之甚,在我党历史上... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
42
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论梁效
人民日报1978年03月21日第2版
中共北京大学委员会
“四人帮”的反革命别动队
大家都知道,臭名昭著的梁效就是原北京大学、清华大学大批判组的化名。这个班底,
是在一九七三年十月拼凑起来的;反革命野心家、政治赌棍迟群和“四人帮”的另一个
女黑干将充任它的总管。梁效紧跟“四人帮”篡党夺权的步伐,跳上第十一次路线斗争
的政治舞台,又随着“四人帮”的垮台被扫进历史的垃圾堆。梁效三年的短命历史,就
是充当“四人帮”反党集团篡党夺权急先锋的罪恶史。
“四人帮”为了建立他们的“新天朝”,豢养了一批所谓舆论班子,除梁效之外,还有
什么罗思鼎、唐晓文、程越、初澜、任明……。但其中独有梁效的地位和作用特殊,与
其他不同。梁效的叫嚣,“四人帮”的亲信视为“重大信号”,按照它的调子策划行动
,另搞一套。梁效的黑文,报刊必须排在显赫位置,照登不误,不容改动。梁效的所谓
“精神”,那些卖身投靠之辈、冒牌的“反潮流英雄”、打砸抢分子、“闹而优则仕”
者奉为“上方宝剑”,恣意妄为,从事捣乱。
象梁效这样一个由数十人组成的两个学校的所谓“大批判组”,在党的两条路线斗争中
,地位之奇,能量之大,危害之甚,在我党历史上... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - [QH]超越是非善恶的二元性
这里是pathtotruth版,若我的这篇贴文有错,请一定指出。
我判断你转贴的文章是因我的网上贴文而导致的。如果我的判断正确的话:
其一:
转贴的文字真棒。
我另外先描述一下高大全的形象。
佛法讲心生万法,那我可就要斗胆质问你了,为什么你创造出来的linxiao如此「强人
所难」,你为何不把她造成处于师父文字中描述的那种境界呢?
做不到吧……呵呵,那就退而求其次……可是好像还是做不到唉。
师父建议「随时随地要尽量专注在智慧眼」,这个对我真是有难度——我以前修时都做
不到。你做得怎么样啊?
不过,「改掉那种一直去注意是非好坏的习惯」,这个我不知做得如何?——「不要去
管好与坏,这样就很好了」,我求证真相,尽量好坏全包。你呢?
我观察到的情况,哪些是存在,哪些不是;不求证清楚,岂非胡涂?岂非有被自己骗的
可能!你呢?
我观察到的情况,哪些是对,哪些是错?我执着对错清清楚楚,亦强过装腔作势胡涂逃
避。你呢?
你转贴的文字中建议「所以不要再造出新的好坏」,这得修到什么水平才做得到啊。师
父这句话真是太对了!而我真是太烂了,因为对我来说这就是空中楼阁。你呢?
还有其它各种方面。你呢?
其二:
... 阅读全帖
k*********k
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44
阿拉伯语中的“a1-Ummah”这个单词,在汉语翻译中几乎无一例外被译作:民族。包括
在新闻报导、学术著作以至古兰经译本中无不如此。事实上在阿拉伯语中,指称“民族
”最常用的单词是“a1-Qaumiyh”,这个单词在词义上最接近“民族”(Nation);另
外也用“Daulh”,它比“Qaumiyh”多了些体制的意味,类似“国族”的说法,所以同
时也被用于指称“国家”。唯独“Ummah”一词的涵义,与非阿拉伯语世界里对“民族
”(Nation)的理解大相径庭。纸上沟通的一个小小大意,反应到现实世界里就变成了
对一种思维方式、一种文化理念乃至一种意识形态的大大误解——搭桥工作无意中竖起
了一堵墙。捅破这层窗户纸,在今天是一件饶有趣味的事情。
先来看看“民族”这个单词。今天汉语世界里的“民族”一词,是近代启蒙家专为
“Nation”量身订做的一个新制造——然后返身去用它解释古代的事情,或者虚构某种
“民族叙事”。据考,古代中国典籍中,对人群共同体的描述有“民”有“族”,唯独
不见“民族”一词。稍作思量不难明白:民是民,族是族,两个字分别代表的概念各有
所指,强行捏合在一起本来就是一件刻意模... 阅读全帖
l*****a
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回头看一哈你自己说的,
“是非之心自然是从神而来的,却被人的罪稀释,扭曲,遮盖,甚至沉睡,人的良心处
于不同状态自然会有不同的判断标准。就用你所能想到的人的最崇高的标准吧,就算这
样也离神的标准太远”
你既然是人,你那个被人的罪稀释,扭曲,遮盖,甚至沉睡的是非心就作不得准,对不
? 神的是非标准应该就是你的最高指标,对吧?杀婴屠城纵容抢劫在神应该是至善公
义的,你模仿还是不模仿啊,这很不好回答?不要告诉我们你那被罪扭曲了的是非心告
诉你杀婴屠城纵容人抢别人的东西的行为是邪恶的哦
l*****a
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回头看一哈你自己说的,
“是非之心自然是从神而来的,却被人的罪稀释,扭曲,遮盖,甚至沉睡,人的良心处
于不同状态自然会有不同的判断标准。就用你所能想到的人的最崇高的标准吧,就算这
样也离神的标准太远”
你既然是人,你那个被人的罪稀释,扭曲,遮盖,甚至沉睡的是非心就作不得准,对不
? 神的是非标准应该就是你的最高指标,对吧?杀婴屠城纵容抢劫在神应该是至善公
义的,你模仿还是不模仿啊,这很不好回答?不要告诉我们你那被罪扭曲了的是非心告
诉你杀婴屠城纵容人抢别人的东西的行为是邪恶的哦
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 无论有神无神,都该把握今生
不过在基督教里,有了能够判断是非的能力恰恰好是人类伟大的原罪的起源,还是遗传
性的,lol
另外哦,我们人类的是非心往往会判断你们那些扔石头的律法是邪恶的, 所以我嚼得
你们的是非心和啥义什么的和普通人的还是不一样滴
b*****t
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2010-11-24(昨天)秦晓对谈李泽厚:要防止中国走向错误道路从 政府丑闻 作者:
echo原始来源
http://magazine.caijing.com.cn/2010-11-21/110572404.html
中国经济改革所要解决的首要问题是转变政府职能。不能因为现代化暴露出的问题
而否定现代化、否定全球化、否定启蒙理性和普世价值。社会革命是绝对不可取的,中
国不能再折腾了,但是思想革命呢?
《财经》记者 马国川
10月底的一天上午,学者李泽厚和秦晓坐在了一起。两代知识分子关注的共同话题
是今天中国所面临的问题及未来发展的思考。
80岁的李泽厚依旧精神矍铄,思维敏捷。20世纪80年代,作为中国思想界的领军人
物之一,李泽厚影响了一代知识分子。他提出的“启蒙与救亡双重变奏”的命题,让人
们对中国近代以来的历史有了更深刻的理解,激发了知识分子对启蒙的责任担当。
63岁的秦晓则感叹,“80年代也出现了‘救亡压倒启蒙’。”他认为启蒙不彻底,
是今天中国诸多社会问题的根源。秦晓呼吁继续进行启蒙,通过理念更新、制度变革完
成中国的现代性转型。
李泽厚认为 “启蒙应该搞”,“因为现在有些人... 阅读全帖
g*********r
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49
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mifepristone (弃婴) 于 (Wed Jan 4 22:20:15 2012, 美东) 提到:
有些事情,只有当你们投身其中,才会知道里面的潜规则.否则,你们都是隔岸观火而已.
方这个人,根本没啥人肉的本事,因为他最初有个新语丝,掌握着所谓的"话语权",所以
会有人让他"爆料",这料爆多了,就会形成马太效应,许多好事者便纷纷找上门来让他爆
更多的料,当然,这其实也是互相利用,人家利用方的名声报私仇,而方赚"打假"的名声,
这其实也是双赢.
当然这过程中双方谈妥后方有没有收钱,或者爆料人有没有人塞钱我就不知道了.但是
我们不难看到一些双方谈崩的例子,比如最近方自爆的南方系的人想利用方搞臭重庆新
任公安局长,于委托方搞搞看,最后自然是双方价码没谈拢,蹦了.方摔了茶杯,把南方系
台面下的活给爆了,这自然是后话.
所以方这个人其实就是个台前的白手套而已,真正戴这副白手套的人,你们是不大可能
知道的,你们也别以为方多么高尚,其实这都是生意而已.
当然,这样的生意做多了,人一旦入戏太深,就像当年... 阅读全帖
h****5
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50
来自主题: ChinaNews版 - 我看薄熙来与重庆模式 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 我看薄熙来与重庆模式
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 13 10:00:37 2012, 美东)
台湾著名的犀利网民YST:我看薄熙来与「重庆模式」
文章来源: 时事述评 于 2012-06-12 16:01:07
作者:台湾著名的犀利网民YST
台海两岸最近都有一个非常热门的话题,它们是台湾的「美牛事件」和大陆的「薄熙来
事件」。它们之间唯一的相似处是都牵涉一个闪亮的政治明星,马英九和“大陆的马英
九”。
其实把薄熙来说成是“大陆的马英九”对薄熙来而言是不公平的,虽然二人都外表英俊
,但是薄熙来的聪明、才智、魄力、干练和政治手腕都远在马英九之上。
如果一定要拿一位台湾的政治人物来比拟薄熙来,哪么宋楚瑜是一个更恰当的选择。薄
宋二人都是高干子弟,都英俊潇洒,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒 体,都有
中心思想,​都有燃烧的政治热情和强烈的企图心,都有行政手段,都有亮丽的
政绩,都有民意支持,都不服中央,都被中央整,下场恐怕也都非常... 阅读全帖
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