由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 利佛
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n**e
发帖数: 230
1
来自主题: Whisper版 - 我佛要你 释永信穿了西装后
莫非,和尚也炒股玩女人吗?佛云:一切皆是因果,心中有佛便不是罪过!
假如少林寺目前仍然破破烂烂,门前冷落,就若干个老弱病残和尚在念经敲钟,守
着荒地20亩,那么是否还有人会关注谁是少林寺方丈,或者这个方丈是否与女人发生关
系,或者这个方丈是否已经有了私生女并为情妇谋取利益呢?
人世间的趣事就在于名和利,如果你无名无利,那就喊破了嗓子,叫破了天,也无
人关注你一下,不管你是否与女人发生关系,是否有了情人,是否情人有了私生子,是
否为情人谋取利益,除非你做了人神共愤的事情,或者你成了人神共怜的悲惨角色。
所以,在少林寺默默无名的时期,无论释永信怎么折腾,哪怕是吸毒、嫖娼、欺师
灭祖都无人关注。然而这无名是许多年前的事了。近年来的少林寺风头出的实在太多了
,这个掌门人CEO早就不叫方丈了。
口里宣扬的不再是 “阿弥陀佛”,而改成 “(MONEY)嘛尼托福”了,其实这也
是佛教顺应历史发展角色转变的一个过程,幸好遇到了人人为赚钱,人人为钱转的好时
代!
时势造CEO,于是方丈释永信华丽转身成CEO了,也是大家乐意的。一举多得啊!
少林寺名气大了,佛教名气大了,走出国门了,带来本地财政收入多了,... 阅读全帖
G****t
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2
“心灵法门”的创立者是澳大利亚籍华人东方华语台卢军宏,原名“卢台长心灵法门”
,现更名为“观世音菩萨心灵法门”。
“心灵法门”教主卢军宏,自称观世音菩萨的代言人,打着学佛的幌子和旗号,盗
用佛教的经典(《心经》、《大悲咒》、《往生咒》等,来别开新教、自立为门创办的
一个异端邪说的附佛法外道。
一、 卢军宏是一个至今未皈依佛教的人,但是他却借着佛教的名义,公开集会大
肆地招收弟子、门徒进行拜师,称他为“师父”,让这些门徒们皈依他、顶礼他、供养
他。
二、 教主卢军宏一直把自己奉为观世音菩萨的代言人,还自称为是僧伽大师、金
山活佛、唐玄奘大师再来,而且还可以经常与观世音菩萨对话,是一个具有“48个法身
”的有神通的人,用这样的谎言来蒙骗信众,已达到其对他崇拜目的。
三、 英联邦社区“特别贡献奖”,与英国上议院无关,卢军宏说是英国上议院颁
奖;联合国没有“和平教育大使”称号,卢军宏号称联合国颁此奖给他;美国国会没有
“世界和平大使”称号,卢军宏也号称美国国会颁此奖给他。这以证明卢军宏是欺世盗
名,以此来蒙骗信众,以此来抬高他的身价。
四、 卢军宏这些年来从未真正的讲过经说过法,更不能解析经意... 阅读全帖
w*********0
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3
来自主题: Talk版 - “主佛”原本是情种
常言道:“万恶淫为首”,在清规戒律森严的佛门中,邪淫更是大戒,而号称八岁就“
圆满”了的“宇宙主佛”李洪志,最近却陆续被人爆料追女孩、包情妇的绯闻,面对弟
子的疑惑,面对常人的不解,李“主佛”选择了沉默,看来这回李“主佛”真的摊上大
事了:原来一直道貌岸然,要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不折不
扣的“情种”。
自作多情是年少
李洪志在《转法轮》一书中说:“在高层次上看,说常人在社会中简直就是和泥,
不嫌脏,在地上和泥玩呢”,“只有放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达
到最高境界”。如此说来,李洪志身为“宇宙主佛”,应该不屑与常人为伍,更不会干
出常人和泥玩的事情。然而事实恰恰相反,据他曾经的战友李元庆爆料:“李洪志以前
在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩,因为当年部队管理很严格,不行搞对象,不行谈
恋爱,这是必须做到的,如果有这种行为那就是要离开部队了。后来呢,这都是很久以
后的事了,闲唠嗑的时候说,都是女孩子自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕
的行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。我觉得这个
事不奇怪,年轻人当时都是青春萌动期,... 阅读全帖
w******n
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4
2015年5月13日,李洪志宣布要修改《论语》,5月24日就迫不及待地在网上把旧《论语
》彻底改掉了。新《论语》有一个颠覆性的变化,就是“佛”已不“佛”,看来,法轮
功的确已沦落到苟延残喘的境地,迫使“主佛”不得不抛弃“法轮佛法”,另起炉灶,
对痴迷者再灌迷汤。
可是这样一来,一些法轮功痴迷者就难以适从。原因是李洪志从他第一本书《中国
法轮功》,就开始盗用“佛法”的概念,打着“佛家气功”的名义来宣传自己。后来李
洪志不仅祭出“佛法”的旗,说自己说的就是经文,讲出来就是法,造谣歪曲佛教经典
,编造邪说对信徒精神控制,自封为至高无上的“宇宙主佛”。一直到此次修改《论语
》之前,整个过程靠的都是假冒佛法来欺骗人。分析现有的法轮功痴迷者,大多数都认
为法轮功就是“佛法”。现在颠覆“佛法”的概念,法轮功痴迷者的思想必然受到冲击

李洪志旧《论语》错漏太多,不改不行,但是新《论语》和原来的邪说相比,自相
矛盾的问题更大。李洪志歪理邪说中的自相矛盾一直是转化法轮功痴迷者的突破口。本
人作为一名反邪教志愿者,利用新《论语》引发的新矛盾,在社区和一些法轮功痴迷者
、已转化人员开展帮教、讨论,经过四个多... 阅读全帖
w******n
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5
2015年5月13日,李洪志宣布要修改《论语》,5月24日就迫不及待地在网上把旧《论语
》彻底改掉了。新《论语》有一个颠覆性的变化,就是“佛”已不“佛”,看来,法轮
功的确已沦落到苟延残喘的境地,迫使“主佛”不得不抛弃“法轮佛法”,另起炉灶,
对痴迷者再灌迷汤。
可是这样一来,一些法轮功痴迷者就难以适从。原因是李洪志从他第一本书《中国
法轮功》,就开始盗用“佛法”的概念,打着“佛家气功”的名义来宣传自己。后来李
洪志不仅祭出“佛法”的旗,说自己说的就是经文,讲出来就是法,造谣歪曲佛教经典
,编造邪说对信徒精神控制,自封为至高无上的“宇宙主佛”。一直到此次修改《论语
》之前,整个过程靠的都是假冒佛法来欺骗人。分析现有的法轮功痴迷者,大多数都认
为法轮功就是“佛法”。现在颠覆“佛法”的概念,法轮功痴迷者的思想必然受到冲击

李洪志旧《论语》错漏太多,不改不行,但是新《论语》和原来的邪说相比,自相
矛盾的问题更大。李洪志歪理邪说中的自相矛盾一直是转化法轮功痴迷者的突破口。本
人作为一名反邪教志愿者,利用新《论语》引发的新矛盾,在社区和一些法轮功痴迷者
、已转化人员开展帮教、讨论,经过四个多... 阅读全帖
S*******e
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6
印度人忽悠中国那不是盖的!
按:印度教认为,释迦摩尼佛是毗湿奴的化身,创立佛教来把坏人骗入地狱。佛教在信
仰印度教的人眼里是地狱教。
释迦以自创之佛教,打垮了所罗门教,他信佛吗,他不信佛,他信他自己,他只相信他
自己,在他看来,他自己就是佛。总有蠢人说什么独夫民贼,蠢人们不知道,他们所供
奉的的释迦佛正是独夫之首,众贼之王。不附合社会发展的伪文化,最终的归宿必然是
死亡,在印度,印度教最终击溃佛教,释加成了丧家之犬,可在以中国为中心的东方,
佛教却一枝独秀兴盛一千多年而不衰落,这是家贼外鬼联合作祟的结果,你有没有注意
到,无论是在中国和日本,还是在南韩和泰国,在那金光闪闪的活佛们的身后左右,总
隐隐约约的出现儒和道的身影,总有儒和道这两个被佛教的活佛金钱权贵洗空大脑的家
奴牛鬼蛇神权威与灭佛人生死相搏,总有那被金钱奴化且戴有所谓道德项圈的读书人去
镇压自强上进要求合理的人们。
佛教能在中国长盛不衰,因为它在一翻潜心经营之后已然成功附体于我中国文化中国精
神,成功附体于中国的封建皇帝,中国的封建皇帝需要这尊神,需要这尊神用独有的麻
醉手段把所有人麻醉成唯命是从的奴隶,需要量这尊神的空空天... 阅读全帖
D*****r
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7
来自主题: bagua版 - 佛说老女人经
老女人闻之大欢喜言:「蒙佛恩得法眼,虽身羸老,今得开解。」阿难政衣服,长跪白
佛言:「是老女人何以智慧乃尔?闻佛言即开解?」佛告阿难:「是老女人者,是我前
世发意学道时母也。」阿难问佛言:「是母何以贫穷困苦乃尔?」佛言:「往昔拘留秦
佛时,我欲作沙门,是母慈爱,不肯听我去,我忧愁不食一日;因是故五百世,来生世
间辄贫穷。今寿尽当生阿弥陀佛国供养诸佛。却後六十八亿劫,当作佛号波犍,其国名
化华。作佛时人所有被服饮食,如仞利天上。其国中人民皆寿一劫。
佛说是经已,老女人及阿难、诸菩萨比丘僧,诸鬼神龙天人阿须伦,皆大欢喜,前为佛
作礼而去。
k*****a
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8
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 middlemouse 所发表 】
新华网台北3月15日电(记者王燕萍卫铁民)赴台供奉的陕西法门寺佛指舍
利结束在高雄的11天供奉,今天凌晨从高雄县佛光山移驾台中体育馆,供台
湾中部信众瞻礼。
据佛光山妙蕴法师介绍,佛指在佛光山供奉期间,有逾百万中外僧众上
山瞻礼。在供奉佛指的云居楼外,每天等候瞻礼佛指舍利的队伍常常蜿蜒一
公里长。
9日至12日,应广大信众请求,佛光山举办了4场“甘露灌顶皈依三宝典
礼”,由佛光山开山宗长星云法师主持,为万余信众在佛指舍利前证明皈依
,场面庄严而隆重。
法门寺佛指舍利于3月3日从台湾北部南下安座于佛光山,当日沿途设香
案跪拜的信众达20万。11天来,专程到佛光山瞻礼的团体达2000多个。
今天,佛指舍利移驾台中港区综合体育馆供奉,佛指舍利安座后,台中
体育馆将举行供迎法会。据悉,在台中供奉期间,除例行的“祈安法会”外
,还将举行两场“皈依典礼”和一场佛学讲座。26日佛指再回到高雄佛光山

法门寺佛指舍利被联合国教科文组织列为“世界第九大奇观”。在唐代
,佛指一直由皇室供奉,公元874年唐
l*********r
发帖数: 204
9
来自主题: Military版 - 日本抑道揚佛,惊出我一身冷汗
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖

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10
上一集中,我们讲到欲界六天的兜率陀天;我们说到所有即将来人间示现成佛,
一生补处的妙觉菩萨,都会先居住在兜率陀天。例如,现在 弥勒菩萨就住在兜率内院
说法,等待时间到了,就要来到人间示现成佛。同修可能会想:为什么 弥勒菩萨,他
不住在高一点的天界或者下面一点的天界呢?为什么诸尊妙觉菩萨在成佛之前,他都是
先住于兜率陀天呢?在经上说:“这是由于下天放逸而上天闇钝。”也就是说,在兜率
陀天以下的天,对于五欲——欲界的五欲,享受比较重,心不能安止;而兜率陀天以上
的天,则是多定而少慧,多住于自心定境当中,所以叫作闇钝。兜率陀天则是介于两者
之间,不厚不利,定境不会太厚而五盖障不会过于锋利;另一个原因则是寿命的问题,
越往上的天人寿命就越长。例如四天王天天寿五百岁,那个地方的一天等于人间的五十
年;往上到了忉利天则是天寿一千岁,那个地方的一天,人间就是一百年。所以为了要
配合时间的恰到好处,兜率陀天就是最后身菩萨—妙觉菩萨—最好的住锡之处。
讲到这里,可能有同修接著会问:“不是说欲界六天吗?为什么算一算前面讲了
七个天?”这是因为欲界之顶——魔天,严格来说它不算在欲界六天之中,因为它... 阅读全帖
w******n
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11
最近,自诩为“宇宙主佛”的李洪志在拉斯维加斯豪华酒店开总统套房的事情在华人
圈内传的沸沸扬扬,不仅如此,他还在豪华酒店里包养多名“神韵艺术团”女演员,并
开启了他一男对多女的“男女双修”骄奢淫欲的奢靡生活。
俗话说的好,淫乃万恶之首,法轮功教主李洪志也不例外,他生活中的“风流情史”自
然成为世人热议的焦点。而情史的曝光更让主佛走下神坛,跌入凡间。让我们看看主佛
李洪志还有哪些见不得阳光的风流情史。
年轻时追求女兵。根据网站《凯风网》报道,法轮大法创始人李洪志年轻时曾有过追女
兵的故事,爆料人是李洪志先生当年在中国森警总队宣传队服役时的老班长李庆元先生
。李庆元先生是李洪志在森警宣传队服役期间的战友、领导。李庆元爆料,在他们当兵
的那个年代,部队有规定不准谈恋爱、搞对象。李庆元说;“这都是很久以后的事了,
闲唠嗑的时候说,都是女孩子(女兵)自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕的
行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。”李班长介绍
说:“我觉得这个事不奇怪,年轻人当时都是青春萌动期,追求爱慕的女孩子很正常。
我们其他的男孩子追求女孩子也有。他(李洪志)和一般人... 阅读全帖
j********p
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12
[其他法师居士] 唯听佛说,少执人言
真实老实论经道,修佛无须起高调。别以世智辩聪说,更别以字解文套。以执妄心造作
语,何解经法真谛妙?佛法应机有心得,法不对机纯瞎绕。总爱论一二乘法,问己受利
益多少?不要自我多膨胀,凡夫偏爱顶圣帽。其实是自骗自己,终了还迷堕六道。佛是
对机施教法,不是教尔全搬照。凡夫明己啥根性,唯信佛救念佛好。靠佛横超出三界,
功德乃是佛名号。
现在的人,无明迷妄,执着太强,就拿念佛来说,多迷执人言,不正信佛说。佛发超世
之愿,以名号救度众生,恒顺一切众生,以方便、简单、易行、解脱在当下,即得大利
益。可是凡夫众生多以我相妄念执着之心,添加有为妄心造作:什么念佛要达到心无杂
念,功夫成片,万缘放下,一心不乱,净念相继,业尽情空........,试问?世间能有
几人何?几人又能得解脱?自我设障,非佛不慈悲,是故念佛,应唯听佛说,少执人言
,面对名号之救度,唯信顺、接纳、领受,感恩的称念,才真得心定大安,快乐自在,
生活无所障碍,往生当然是法尔自然之事了。还用执着求佛接引吗!还怕念佛不能往生
吗!善哉!
------佛一居士
a**u
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13
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论附佛外道(ZT)
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Sun Jan 11 01:32:43 2009) 提到:
http://www.buddhism.com.cn/fjwh/9905/03.htm
论附佛外道
陈 兵
释迦牟尼成等正觉,创建佛教,如日游空,光照万世,恩覆全球,予亿万众生以无
穷利益,为人类文明作智慧眼目。俗言:道高一尺,魔高一丈。释迦创建的佛教,作为
一个享有崇高威望的文化实体,生存于浊恶众生之中,也难免被一些邪魔恶人当作获取
名闻利养的招牌、广告、孳生出种种“附佛外道”。鱼目混珠,恶朱夺紫,贻众生以无
穷祸害。就象参天大树有葛藤缠附,名优产品往往被冒牌伪造。
附佛外道源流
附佛外道在中国的炽盛,虽然是近世的事,但溯其渊源,亦甚为深远。以神通获取
名利、分裂僧团、自立“五法”欲图佛陀教主之位、多次谋害佛,因而遭受生身堕陷阿
鼻地狱现报的提婆达多(调达),堪称一切附佛外道的宗祖。佛教传入中土蔚成大势之
后,渐有附佛外道出现。起初多是不法僧徒、妖妄刁民借佛教威望,假佛僧为旗号,造
反作乱。如东晋
q****n
发帖数: 4574
14
请问哪位知道这真言,翻译过来是什么意思. 6个包子感谢一下。
真言原文:
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
真陵乾帝。莎婆诃。
七佛灭罪真言注音:
lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。
zhēn líng qián dì。suō pó hē。
功德简介
此真言最大效用:消灭罪障,平安吉祥,事事顺利,造福后世。
此咒出自《大方等陀罗尼经》,世尊因文殊师利法王子的请求,而说过去七佛曾诵
过的咒。一个人若造了四重五逆罪,不仅后世受极大苦报,现世也不得平安,为了消灭
罪障,最宜持诵七佛灭罪真言。
七佛者,谓过去庄严劫中三佛,现在贤劫中四佛。(劫,梵语 kalpa,具云劫波,
华言分别时节。庄严劫者,谓此劫中,多所庄严。贤劫者,谓此劫中,皆为贤人。只是
名称而已,不必执著。)
《大悲经》三曰:‘阿难!我灭度后此贤劫中当有九百九十六佛出兴于世,拘留孙
如来为首,我为第四,次后弥勒当补我处,乃至最后卢遮如来,如是次第汝应当知。’
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z*y
发帖数: 367
15
想当年,李洪志从长春市48中学毕业后,就去当了兵,初中的文化底子,成为他后天从
事诗歌创作的瓶颈,说白了就是文化底子太薄。人贵有自知之明,明知道自己文化程度
低,能力水平差,还写啥诗?可我们这位假“主佛”内心可不这么认为,他一心想以假
乱真,把自己包装成无所不知、无所不能的“真主佛”,这有这样才能显示出“宇宙主
佛”的能力水平,可是,聪明反被聪明误,写诗让自己露出庐山真面目!
原本刚出道时李某人的诗瘾并不算大,自从自诩为“宇宙主佛”后诗瘾就见长,诗
也渐渐多了起来。让我们嗮嗮李某人《洪吟》中一百余首打油篇里都暴露些什么?如“
秦川山水变,长安土下存。盛世天朝去,转眼千百春。何处寻太宗,大法度唐人”。即
不是律诗、也不是绝句,信手拈来,如果说是打油诗或是顺口溜还贴点边,让人贻笑大
方!如“佛教传戒二千五,名利先去再修苦”,先不说诗写的咋样,你叫弟子去名利,
自己怎么做的?改生日、塑形象,编经历、吹能力,自封“宇宙主佛”,要的不都是名
利吗?如“谁知天地大,银河在脚下”,可见你李“主佛”身材有多大,傲视宇宙的雄
心有多野,想继续统治法轮王国不说、还想统治宇宙,这也露出了你的狐狸尾巴!李“
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z*y
发帖数: 367
16
想当年,李洪志从长春市48中学毕业后,就去当了兵,初中的文化底子,成为他后天从
事诗歌创作的瓶颈,说白了就是文化底子太薄。人贵有自知之明,明知道自己文化程度
低,能力水平差,还写啥诗?可我们这位假“主佛”内心可不这么认为,他一心想以假
乱真,把自己包装成无所不知、无所不能的“真主佛”,这有这样才能显示出“宇宙主
佛”的能力水平,可是,聪明反被聪明误,写诗让自己露出庐山真面目!
原本刚出道时李某人的诗瘾并不算大,自从自诩为“宇宙主佛”后诗瘾就见长,诗
也渐渐多了起来。让我们嗮嗮李某人《洪吟》中一百余首打油篇里都暴露些什么?如“
秦川山水变,长安土下存。盛世天朝去,转眼千百春。何处寻太宗,大法度唐人”。即
不是律诗、也不是绝句,信手拈来,如果说是打油诗或是顺口溜还贴点边,让人贻笑大
方!如“佛教传戒二千五,名利先去再修苦”,先不说诗写的咋样,你叫弟子去名利,
自己怎么做的?改生日、塑形象,编经历、吹能力,自封“宇宙主佛”,要的不都是名
利吗?如“谁知天地大,银河在脚下”,可见你李“主佛”身材有多大,傲视宇宙的雄
心有多野,想继续统治法轮王国不说、还想统治宇宙,这也露出了你的狐狸尾巴!李“
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m****a
发帖数: 9485
17
第六篇
一八二九年四月,在賓夕法尼亞,哈茂耐,給予先知約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里
的啟示〔教會史,1:32–35〕。一八二九年四月七日,奧利佛 · 考德里開始擔任摩爾
門經翻譯的抄寫員。他已蒙得一次神聖顯示,知道先知對鐫刻著摩爾門經紀錄之頁片的
見證是真的。先知透過烏陵和土明求問主而蒙得這答覆。
1–6,主田裡的工作者獲得救恩;7–13,沒有比救恩更大的恩賜;14–27,藉著靈的
力量獲得真理的見證;28–37,仰望基督,不斷行善。
1 一件偉大而奇妙的事工就要來到人類兒女中。
2 看啊,我是神;注意我的話,我的話生動而有力,比雙刃劍更銳利,可切開關節和
骨髓;因此,要注意我的話。
3 看啊,田地已經白得可以收穫了;因此,凡渴望收割的,就讓他用力揮動鐮刀,趁
著還有時日,及時收割,好使他為自己的靈魂,在神國中珍藏永久的救恩。
4 是的,凡願揮動鐮刀收割的,就是蒙神召喚的。
5 因此,你們若向我祈求,你們就必得到;你們若叩門,就必給你們開門。
6 如今,你們既已祈求,看啊,我對你們說,要遵守我的誡命,致力於推進並建立錫
安的偉業;
7 不要追求財富,卻
m****a
发帖数: 9485
18
第十三篇
一八二九年五月十五日,約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里,在賓夕法尼亞,哈茂耐附
近的蘇克含納河邊,接受亞倫聖職的按立〔教會史,1:39–42〕。按立儀式由一位天使
親手執行,這位天使說他自己是約翰,就是新約中所說的施洗約翰。天使說明他是奉古
代使徒彼得、雅各、約翰的指示行事,他們持有較高的聖職權鑰,那聖職稱為麥基洗德
聖職。約瑟和奧利佛獲得應許,麥基洗德聖職將適時授予他們。(見教約27:7,8,12
。)
宣布亞倫聖職的權鑰與權能。
1 我的同工僕人們,奉彌賽亞的名,我將亞倫聖職授予你們。這聖職持有天使的施助
、悔改的福音,和為罪的赦免的浸沒洗禮的權鑰;這聖職絕不再從地上取走,直到利未
的兒子再在正義中向主獻祭。
g**r
发帖数: 425
19
来自主题: Wisdom版 - 大方广佛华严经纲要卷第一
大方广佛华严经纲要卷第一
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
初标部类品会
此经按西域记。说有二部。上部有十三大千世界微尘数偈。一四天下微尘数品。中部有四
十九万八千八百偈。一千二百品。下本有十万偈。四十八品。龙树菩萨入龙宫。见上中二
部。非凡夫心力能持。遂记下本流通人间。今传来此方者八十卷三十九品。以经来未尽。
故所行者为略本耳。然此经乃我卢舍那佛初成正觉。于菩提场称性所演。一时顿说。周遍
法界。故部类之多寡。第随见闻有异。今说此经之处有七。其会有九。其品有三十九。所
诠之义。统四法界。摄五周六位因果。清凉疏以信解行证四分科释全经。七处九会三十九
品者:
初会菩提场。普贤菩萨说毗卢遮那如来依正因果法门。自第一卷至十一卷。共六品经。六
品者:世主妙严品 如来现相品 普贤三昧品 世界成就品 华藏世界品 毗卢遮那品。
二会普光明殿。文殊师利菩萨说十信等法门。自十二卷至十五卷。共六品经。六品者:如
来名号品 四圣谛品 光明觉品 菩萨问明品 净行品 贤首品。
三会忉利天宫。法慧菩萨说十住等法门。自十六卷至十八卷。共六
G**W
发帖数: 1865
20
評論:
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」,指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪,所以是「附佛外道」,不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪!「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人,玩弄著相同的把戲,騙財
騙色,愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難,而盧勝彥卻被打成了落水狗?看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承,所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承,請看下列資料:
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下: ]
一、全世界五百餘萬弟子,尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州,州政府,頒名人獎,尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛,並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師:
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
21
評論:
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」,指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪,所以是「附佛外道」,不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪!「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人,玩弄著相同的把戲,騙財
騙色,愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難,而盧勝彥卻被打成了落水狗?看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承,所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承,請看下列資料:
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下: ]
一、全世界五百餘萬弟子,尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州,州政府,頒名人獎,尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛,並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師:
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖
n**********a
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佛一百八名讚
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉 詔譯

歸命一切智 一切世間師
牟尼大法王 一百八名號
無邊功德海 具足眾吉祥
能滅諸有情 罪業諸煩惱
我今歸命禮 一切大吉祥
... 阅读全帖
K**S
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23
来自主题: _KiteRunner版 - 新加坡自助游傻瓜攻略
新加坡概要篇
一、历史 新加坡古称淡马锡,公元8世纪建国,属印尼室利佛逝王朝。公元18世纪至19
世纪初为马来亚柔佛王国的一部分。1819年,英国人史丹福·莱佛士抵新,与柔佛苏丹
订约设立贸易站。1824年沦为英国殖民地,成为英在远东的转口贸易商埠和在东南亚的
主要军事基地。1942年被日军占领,1945年日本投降后,英国恢复其殖民统治,次年划
为直属殖民地。1946年英国将其划为直辖殖民地。1959年6月新加坡实行内部自治,成
为自治邦,英国保留国防、外交、修改宪法、颁布“紧急法令”等权力。1963年9月16
日并入马来西亚。1965年8月9日脱离马来西亚,成立新加坡共和国。同年9月成为联合
国成员国,10月加入英联邦。
关于国名的由来,据马来史籍记载,公元1150年左右,苏门答腊的室利佛逝王国王子乘
船到达此岛,看见一头黑兽,当地人告知为狮子,此地遂 称“狮城”。“新加坡”是
梵语“狮城”的谐音,由于当地居民受印度文化影响喜欢用梵语作为地名,且狮子具有
勇猛、雄健的特征,故以此作为国名。
二、地理位置 新加坡位于东南亚,是马来半岛最南端的一个热带城市岛国。属热带海
洋性气候,常年高... 阅读全帖
P****S
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有一次,佛陀在摩竭陀国游化,住在竹林精舍裡。尊夫女的故事就是发生在这个时候,
佛陀藉此因缘,开示了生命无常的法义。
尊夫女是舍卫国人氏。她在十六岁时出嫁,生了四个儿子。她是一位品德崇高又乐行佈
施的良家女子,喜好以食物和其他的生活必需品供养比丘僧,也时常去寺院裡打扫环境
,给水壶添水,为僧团提供种种的劳务。
尊夫女与生俱来就有少许的宿住智,因此她记得自己前世曾是忉利天上的一位天女,丈
夫是一位名叫佩花环天的天子。她还记得有一天,正当佩花环天与他的妻子们在忉利天
宫的花园裡採拾花朵,尽情玩乐时,自己因天寿终结而死去,然后受生在人间。因此,
她每次供养了比丘僧,做了种种佈施之后,她都会发愿,希望来生能再受生於忉利天上
,能与她挚爱的佩花环天再续前缘。
有一天傍晚,尊夫女忽然得了急病,当天晚上就去世了。正如她所愿,她再度受生於忉
利天上,成为佩花环天的妻子。由於人间的一百年只相当於忉利天界的一天,因此这时
佩花环天与他的妻子们在花园裡的游戏还在进行著,而她彷彿只是暂时离开了一会儿。
当尊夫女加入她们之中时,佩花环天问道:『妳刚才去了哪裡?我整个早上都没看到妳
。』她回答道:『亲爱的,我因为天... 阅读全帖
l********g
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25
来自主题: Talk版 - 再看“主佛”本性(转)
随着近期凯网陆续爆出《我和李洪志一家在泰国的日子》,以下简称《日子》,作者孙
森伦以历史见证人的身份,回忆了自己与李洪志一家在泰国生活的真实经历,再现了法
轮功形成前后鲜为人知的真实故事。自诩为“宇宙主佛”的李洪志在人们心目中的形象
轰然倒地,李洪志丑恶面目和卑劣行径在世人面前暴露无遗,继《且看“主佛”本性》
后让我们再看“主佛”本性。   ——“主佛”善投机倒把   李洪志在长春粮油公
司上班期间,利用妹夫刘家奎在自行车厂工作的便利条件,打通关系,倒卖自行车赚了
一大笔钱。刘家奎事后还有些害怕,李洪志挖苦他说,刘家奎这种人,办不了大事,现
在这社会,脸皮厚,才吃得够;脸皮薄,吃不着。(《日子.妹妹口中的哥哥》)胆子
大、脸皮厚,善于投机倒把是李洪志的特点,20世纪九十年代初也正值我国“气功热”
阶段,李洪志看到一些气功大师因办班收费而盆满钵满自己也开始心潮澎湃,那样的环
境加上李洪志的本性真是天时地利样样俱全,这就为李洪志的出山骗钱和“法轮功”的
产生、发展甚至后来演变成邪教、敌对组织创造了一定的有利条件。法轮功的产生是李
洪志善于钻营、投机倒把的产物。邪教“法轮功”的产生严重影响了... 阅读全帖
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26
9月18日,凯风网再次爆出猛料,“主佛”李洪志在美国拉斯维加斯包养多名“神韵
艺术团”女演员,且一男对多女淫乱,而其旗下媒体大纪元的蹩脚“辟谣”,更坐实了
李洪志偷情的坊间传闻。消息一出,震惊“神”、人两界,由此引发的连锁反应虽然尚
需进一步观察,但其给法轮功“法理”带来震荡性的危机。
一是“师父”都淫乱了,“圆满”还有戏吗? 
“圆满”说是法轮功最核心的教义,也是弟子们追随李洪志的主要原因。所谓的“
圆满”,简单来说就是弟子们跟随李洪志潜心“修炼”,最后由李洪志带领“白日飞升
”,步入“法轮世界”。虽然“圆满”的期限被李洪志一推再推,可弟子们始终心怀侥
幸,期待这一天能够来到,但“师父”爆出的淫乱丑闻无疑让弟子们彻底绝望。试想,
连“师父”都眷恋这“滚滚红尘”,包养旗下多名“仙女”准备在“凡间”来个“持久
战”,弟子们还有什么盼头呢?要早日“圆满”,恐怕只剩下“死亡圆满”这一条路了。
二是“师父”都淫乱了,“人心”还怎么去? 
李洪志整日对弟子耳提面命要“去人心”,去掉“常人”的名、利、情,还声称“
修炼就是去人心、去人的执著”。在“去人心”说教的鼓动下弟子们抛家... 阅读全帖
j*******7
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 弃佛归主 -- 离弃偶像归向真神
离弃偶像归向真神
我以前是佛教徒,后来成为基督徒,中间经过不少的过程。感谢主耶稣终于挽救了
我,使我认罪悔改,赦免了我的罪,把我从偶像神庙中救出来,使我离弃偶像归向神,
归向独一无二的真神。接受耶稣基督是唯一的救主,作神的儿子,今天为主耶稣作死而
复活的见证。
一、我信佛教原因:
我们全家原来都是信佛的,父母兄弟姐妹都跟著父母信佛,我从小帮助父母唸经、
念佛唸咒,到庙中送烛送香,参加念佛七,听开示,听讲法。我二姐到贞洁庵做道姑娘
,投师带发修行,我也受到熏染。据二姐告诉父母说:她梦见白胡子老人对她说:「你
要到庙中修行,可以长壽。」不幸的很,她到庙中吃斋念佛、修行几年,竟然夭折而亡
。(我信主以后,懂得她受邪灵欺骗,走了岔路,断送了终身。)撒但是叫人死亡的,
也是制造死亡的,我从小也经过几次死亡的边缘,我出母胎后,母亲重病,我无人领,
几乎致死。11岁时,被同学拉到河边游泳,把我拉入河中,眼一黑就无知觉了,不知怎
么浮到水边,九死一生,但同学早已逃避无踪。该同学第二次又约我游泳,我拒绝了,
他追我、捣我后背,受伤吐血,到家吐血不止,不给治疗,经常发作吐血(导致肺结核
咯血)多次近于死亡... 阅读全帖
g**r
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大方广佛华严经不思议佛境界分一卷
唐于阗三藏提云般若译
如是我闻。一时薄伽梵。在摩揭陀国。于菩提树下。得阿耨多罗三藐三菩提。成等正觉。
其菩提树。根深坚固。善植于地。如栴檀柱。树身佣长。傍无枝叶。坚实圆满。名阿湿波
他。所有诸鸟。不能飞过。皮肤细软。文象如绫。无量枝条。妙饰间错。其叶表里。素绿
庄严。叶脉显现。如绀青色。枝叶垂下。周匝圆满。其花开敷。甚可爱乐。光明照曜。香
气芬馥。其根茎等。显种种色。具足众德。如妙高山。其下严饰。如欢喜园。光明香气。
一瑜缮那量。夜分远烛。如大火聚。其地四面。普皆平坦。于中。有草柔软滋茂。光色鲜
洁。如孔雀毛。有妙香气。令心悦豫。无量小树周匝围绕。其菩提树王庄严胜妙。除波利
遮德迦。及毗陀罗树。无以为喻。佛在树下。大众围绕。端严而住。如星中月处净虚空。
时有十佛刹极微等诸佛。各各从本国土。来至于此。为欲庄严鞞卢遮那。为众会故。示菩
萨形。其名曰观自在菩萨摩诃萨。曼殊室利菩萨。地藏菩萨。虚空藏菩萨。金刚藏菩萨。
无垢称菩萨。善成德菩萨。能弃诸盖菩萨。宝手菩萨。大慧菩萨。普贤菩萨摩诃萨等。而
为上首。如是等众。皆来集会。复有无量千俱胝诸菩萨众。示声闻形。亦
g**r
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来自主题: Wisdom版 - 大方广佛华严经纲要卷第八
大方广佛华严经纲要卷第八
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
华藏世界品第五之一
此品来意。前品通明诸佛刹海。今此别明本师所依果。答世界海问。故次来也。梵本具云
华藏庄严严具世界海遍清静功德海光明品。译人嫌繁。乃今太略。应云莲花藏庄严世界海
品。谓莲花含子之处目之曰藏。今刹种及刹为大莲花之所含藏。故云华藏。其中一一境界
皆有刹海尘数清静功德。故曰庄严。世界深广目之为海。然此世界海略举二因。一约众生
如来藏识。即是香海。故楞伽云藏识海。亦法性海。依无住本是为风轮。亦妄想风。于此
海中有因果相。恒沙性德即是正因之花。世出世间未来果法悉皆含摄。故名为藏。若以法
性为海。心即是花。含藏亦尔。然此藏识相分之中。半为外器。不执受故。半为内身。执
为自性。生觉受故。二约诸佛。谓以大愿风持大悲海。生无边行华。含藏二利染净果法。
重叠无碍。故所感刹相状如之。是以出现中。多将世界以喻佛德
尔时普贤菩萨复告大众言。诸佛子。此华藏庄严世界海。是毗卢遮那如来往昔于世界海微
尘数劫修菩萨行时。一一劫中。亲近世界海微尘数佛。一一佛所。净修世界海微尘数大愿
a*******g
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30
来自主题: Wisdom版 - 佛说弥勒菩萨上生兜率天经
大乘五大部外重译经·第0200部
佛说弥勒菩萨上生兜率天经一卷
刘宋居士沮渠京声译
佛说弥勒菩萨上生兜率天经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色
。绕只陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云。遍舍卫国处处皆雨金色
莲花。其光明中。有无量百千诸大化佛。皆唱是言。今于此中有千菩萨。最初成佛名拘
留孙。最后成佛名曰楼至。说是语已。尊者阿若憍陈如即从禅起。与其眷属二百五十人
俱。尊者摩诃迦叶。与其眷属二百五十人俱。尊者大目犍连。与其眷属二百五十人俱。
尊者舍利弗。与其眷属二百五十人俱。摩诃波阇波提比丘尼。与其眷属千比丘尼俱。须
达长者与三千优婆塞俱。毗舍佉母与二千优婆夷俱。复有菩萨摩诃萨。名跋陀婆罗。与
其眷属十六菩萨俱。文殊师利法王子。与其眷属五百菩萨俱。天龙夜叉乾闼婆等一切大
众。睹佛光明皆悉云集。尔时世尊出广长舌相放千光明。一一光明各有千色。一一色中
有无量化佛。是诸化佛异口同音。皆说清净诸大菩萨甚深不可思议诸陀罗尼法。所谓阿
难陀目佉陀罗尼、空慧陀罗尼、无碍性陀罗尼.大解脱无相陀罗尼。尔时世尊以一音声
。说百亿陀罗尼门。说此陀罗尼已。
g***j
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31
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: goldwater (金水), 信区: Wisdom
标 题: Re: 求神拜佛,念经什么的,都是傻子,佛什么也不是!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 14:50:25 2014, 美东)
佛法其实不是用来“保佑”众生的
近代之所以发展到,百姓进了佛院见了佛像就磕头如捣蒜,然后开始虔诚的给佛祖布置
任务,保佑健康长寿升官发财买房结婚生子中彩票考大学进天堂....再投上丰厚的香火钱
是因为近代的统治阶层为了便于愚民和统治讲佛教世俗化。清代信佛的帝王不少,雍正
算是最信佛的了,但也同样编纂经文使加深世俗化。雍正也是反禅宗的。于是后面佛教
的发展,就跟当年的天主教世界差不多了,以至于到了今天,普罗百姓心中的佛跟神无
异。
佛不是神,是人,去拜佛和会君子之交的朋友其实无两样。心中有朋友,时时记着朋友
的关怀和指点,走到哪里都想到朋友点播的智慧,去不去见区别不大。见了,心中欢喜
,充满敬佩,也不会有要对方给自己帮多少忙的企图。自己的业障自己要去修炼去化解
,交钱让朋友帮忙给化解,跟现在的作弊走后门贪污腐败没区别。
大... 阅读全帖
b*******1
发帖数: 140
32
来自主题: Talk版 - 令弟子失望的“主佛”
自诩“宇宙主佛”的李洪志吹牛不怕把牛皮吹破,一个比一个吹得响,一个比一个吹得
狂。他在多种场合吹嘘说“这个大法给宇宙中的众生开创了不同层次的生存环境,造就
了不同层次的佛、道、神和人以及魔和其他众生,包括天、地与一切物质。”(《澳大
利亚法会讲法》)“我的大法,我告诉大家,任何人不配去考验他。因为,所有人的生
命,包括宇宙里面一切生命都是他给开创的,他创造的造就的。”(《美国西部法会讲
法》)“人的事是神安排的……神不叫做的,无论人认为好与坏,谁也做不了。”(《
除恶》)“人类社会的事,是久远年代以前就安排好了的。”(《惊醒》)“各个空间
的生命,一切众生,都是为了这个大法而来的,一切众生存在的环境都是为了这个大法
而开创的。”(2008年《纽约法会讲法》)还说他能推迟地球爆炸、能把地球攥在手里
也不费吹灰之力、能为弟子地狱除名,即使弟子跑到月球上去他也能保护得了、他可以
带着所有的弟子“白日飞身”;他对着空中一画就可造出任何东西,是他创造了千千万
万的佛道神;宇宙间的万事万物都是“大法”造就和安排的,等等。言下之意就是,宇
宙间的一切人、事、物都是“大法”“造就”和“安排”的,而“大... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
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李洪志要弟子完成的“三件事”,把“学法”放在首位,每次讲法总是反复强调“
学法”的重要性,说什么“你们的威德、你们的修炼、你们所承担的那一切,都在其中
”。李洪志为何如此强调“学法”,这当然是为了维持自己主创的“法轮大法”,同时
,强调“学法”也是他对弟子实施洗脑的一帖“麻醉剂”。不是吗,一些弟子正是通过
“学法”,混淆了是非、迷失了方向,受骗而上了他的贼船。
“法”中“仙境”可迷“心”
李洪志要弟子“学法”,主要的是要弟子去啃他的那部字字发光的《转法轮》,目
的是用“宇宙大法”将弟子的思想禁锢起来,来为自己效力。因此,李洪志便着意神化
《转法轮》,用虚幻的“神界仙境”来引诱弟子。他说:
“有许多根基很好的人会看到这本书每个字都是法轮。因为空间是不一样的,再往
深层空间看下去,每个字都是我的法身,都是佛的形象,偏旁部首都是单个的佛。大家
想一想,一个佛的威力就很大了,你拿这本书看的时候,为什么病会好啊?”
他又说:“我讲的是宇宙的理,而且是宇宙从上至下的一个最大的、能够给宇宙的
众生、不同层次的神和人开创生命环境这样一部大法。”“那部法可是造就一切洪大穹
体无量王、主的,那是一切宇宙生... 阅读全帖
q*****i
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34
“3.15”是保护消费者权益合法不受侵害的维权行为,它的职责就是打假,打击各种假
冒伪劣坑害民众的欺骗行为。而以李洪志为首的“法轮功”组织瞒天过海、欺骗民众,
使多少人拒医拒药丧生命,妻离子散成孤寡,其事例比比皆是。值此“3.15”之际,他
们利用造假给人们带来的灾难举不胜举,伪“主佛”李洪志弄虚作假欺骗民众的行为,
必将人人喊打。 
  ——治病强身忽悠信徒该不该打? 
李洪志及其“法轮功”邪教组织,是利用部分群众强身祛病、延年益寿的愿望,以
及对健康问题的关切心理,在《转法轮》和多次“讲法”中宣称:“德是一种白色物质
,与之对立的是业力的黑色物质,修炼法轮功能够提高德信,降低业力,净化身体,达
到开功、开悟、功成圆满,灵魂不灭,度人到天国世界”。李洪志宣扬“造成有病和所
以不幸的根本原因是业力。生老病死都是有姻缘关系的,都是业力回报。练功可以消除
业力,练功吃药就是不相信练功治病。于是信徒们便拒医拒药,残害身体。 
而事实上新陈代谢、生老病死是人类繁衍发展的自然规律。但古今邪教教主都会利
用入教学法可以治病强身来哄骗、控制信徒。明朝... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
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“3.15”是保护消费者权益合法不受侵害的维权行为,它的职责就是打假,打击各种假
冒伪劣坑害民众的欺骗行为。而以李洪志为首的“法轮功”组织瞒天过海、欺骗民众,
使多少人拒医拒药丧生命,妻离子散成孤寡,其事例比比皆是。值此“3.15”之际,他
们利用造假给人们带来的灾难举不胜举,伪“主佛”李洪志弄虚作假欺骗民众的行为,
必将人人喊打。 
  ——治病强身忽悠信徒该不该打? 
李洪志及其“法轮功”邪教组织,是利用部分群众强身祛病、延年益寿的愿望,以
及对健康问题的关切心理,在《转法轮》和多次“讲法”中宣称:“德是一种白色物质
,与之对立的是业力的黑色物质,修炼法轮功能够提高德信,降低业力,净化身体,达
到开功、开悟、功成圆满,灵魂不灭,度人到天国世界”。李洪志宣扬“造成有病和所
以不幸的根本原因是业力。生老病死都是有姻缘关系的,都是业力回报。练功可以消除
业力,练功吃药就是不相信练功治病。于是信徒们便拒医拒药,残害身体。 
而事实上新陈代谢、生老病死是人类繁衍发展的自然规律。但古今邪教教主都会利
用入教学法可以治病强身来哄骗、控制信徒。明朝... 阅读全帖
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有一次佛陀向弟子开示:“伽弥尼!如果你把大石头丢进河中,而岸上有许多人虔
诚地祈求天神使这一大石头浮起,你想可能吗?”
弟子答:“不可能。”
佛陀便说:“同样的道理,一个人如果做了大坏事,即使大家都祈求天神赐福给他
,这也是不可能的。这个坏人不仅要受法律的制裁,死后也会坠入地狱受到应有的刑罚
。”
“我再问你,如果你把油倒在河上,许多人祈求天神使这些油下沉不浮在水面,可能吗
?”
“不可能。”
佛陀说:“你说得对,一个人如果经常为善,则谁也不能害他,使他堕落,因为行
善可以使人得到尊敬和喜爱,死后也会上天堂享福。由此可知行善的人将来会升天,为
恶之人会下地狱,这些都是因果的法则,绝对不是祈求神通能够改变的。
卢胜彦老师最近又有新作文集“真佛之光”——因为和城隍爷是换贴兄弟,城隍爷
告诉让他去找一个一直都行善的外号“莫计较”的医生,寻找过程中他看见火神在附近
,明白了原来城隍爷是要他救这个“莫计较”。莫计较得救了说明善人有好报。
这个故事,劝人行善,不错!可是若以此来作为弘扬佛法则有误人子弟之嫌。因为
无论信不信因果,因果是存在的,因果并不是由一个外来的什么... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
37
1月5日,记者从泾川县有关部门了解到,2012年12月31日,泾川县城关镇修建道路时,在大云寺地宫东侧发现一处佛像窖藏,发现数十尊北朝、北魏、隋、唐佛像窖藏。1月5日,甘肃省文物局有关专家已经赶到泾川,将对发现的佛像窖藏进行鉴定。泾川大云寺曾经在1964年出土过佛祖舍利14粒和金银棺套函等重要文物。
据记者了解,2012年12月31日上午,泾川县城关镇修建道路时,在大云寺地宫东侧发现一处佛像窖藏。泾川县文广局接到电话后立即组织博物馆职工赶到现场进行保护,对已出土的文物进行了清查,并对散落在土中的碎小残件进行了仔细的清理,使出土文物无一缺失。对露头的佛像严格按操作规程做了表土处理,保持了文物埋藏时的原貌。
据对已出土的近50尊佛像观察,有石质立佛、坐佛、佛龛、造像碑、造像塔、佛座、菩萨、罗汉、释迦多宝说法造像碑、石莲花、陶佛像, 有陶法器、碑刻、佛身,有砖雕、筒瓦、陶器皿、瓷片、砖瓦等100多件,从时代看有北朝、北魏、隋代、唐代,以北朝隋唐时期特征突现。最大的高约1.5米,最小的头像直径不足5厘米。这些造像雕刻刀法精细,造型优美,艺术价值极高,对研究北魏至隋唐佛像风格的发展变化有重要意义... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 暗示是释迦牟尼佛转世并不高明
暗示是释迦牟尼佛转世并不高明
一年一度的“5.13”庆祝日,这天并不是李大师的生日,只不过是李大师为了谎称宇宙
主佛特意篡改的,李大师原本是1952年7月7日出生,为了华丽变身为宇宙主佛,李大师
将生日改为1951年5月13日(把自己的生日改成了释迦牟尼出生的日子),暗示自己是
释迦牟尼佛转世,无非是为了蒙骗世人,其结果只能是自欺欺人,这一手法并不高明。
李大师为庆祝生日,曾屡次在讲法中说道“大法弟子都要好好向内找,修去人心,修去
我们的执著心,执着于人心越强,业力就越大”。从修练后,师父给我们从新安排了人
生道路,使我的条件越来越好, 悔恨情太重,把师父的教诲当耳边风,直到碰的头破
血流才醒悟。提醒一下同修,赶快放下情,去掉执着,在这最后不长的时间里,把我们
的资源,除去生活所需,全部用于法中,救度更多的众生,圆满的完成我们的神圣使命
。师父一向要求去掉各种“心”。比如“显示心”、“怕心”,等等。其在1996年3月
10日发表的经文《修者忌》中言道:“执著于名,乃有为邪法”、“执著于钱,乃求财
假修”,“谆谆教导”,千万不要追求名和利。李洪志既然爱为人师,要求弟子做到的
,想必他应该... 阅读全帖
g*****n
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来自主题: Talk版 - 是什么让主佛毫无办法?
一位吹嘘自诩为 “宇宙主佛”,大法弟子心目中“无所不能”的神,竟然承认自己“
没有办法了”。
李大师说道:“他一念之差,他在这个问题没有认识足,所以你这怎么办?没有办法,
连师父都没办法了”《大法弟子必须学法》
“大家想想,那个旧势力不迫害你才怪哪。它迫害你,师父都没有办法,因为它们抓住
把柄:你看看这样的生命,这是你弟子吗?”《什么是大法弟子》
师父说:“我们这个宇宙中有个理:你自己求的谁都不管,你自己想要,谁都不管。我
的法身会阻止你,会点化你,一看你老是这样的,也就不管你了,哪有强迫叫人家修炼
的?不能够强迫你修、逼着你修。得靠你自己真正去提高的,你不想提高谁也没有办法
。”(《转法轮》)
弟子不精进,师父很无奈
从明慧网第八届大陆弟子法会交流中,我们看可以清楚的看到,不学法,不配合,不精
进,甚至乱法的弟子大有人在,不胜枚举。众所周知,李大师于2011年7月16日,在明
慧网上发表了《大法弟子必须学法》的新经文,强迫要求弟子学法修炼。这样做无非是
想挽回轮心,稳固自己的主佛地位,避免众叛亲离,通过讲法来牢牢的掌控弟子。好让
大法弟子继续为自己卖命。
“在我得法半年多之后,引导我... 阅读全帖
q*******g
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李洪志的赚钱道路并不是一帆风顺的,他也有投资失利的时候。孙森伦先生在书中这样
写道:“1997年6月,因为很多复杂的原因,我从南良企业股份有限公司离职。后来,
我打算另开一家公司,刚好李洪志来泰国,他知道情况后,也有帮助我的想法。当时与
李洪志说资金的事情,李萍再三保证,且由李萍持股,资金使用不会有问题。李洪志还
是问我,如果开一家新公司,会赚钱吗?要肯定不会赔钱,他才会支持我们。后来我才
知道,实际上开公司是李洪志的主意,一是为了让李萍从经济上独立,与本人保持一定
距离,从而在经济方面不再依靠我;二是李洪志打算在泰国开一家公司,赚钱后可以有
资金用于今后法轮功的发展壮大。”
但是,这家由李洪志投资,李萍夫妇经营的森轮国际股份有限公司,由于遭遇东南
亚金融风暴,经营陷入困境,到了停滞的状态。全家把经营不善的责任,推到了孙森伦
一个人的头上,但孙先生也很委屈:“这也不完全是我的责任,李洪志具有超凡能力也
应该预测得到会有金融风暴发生”。
是啊,李洪志不是说能预知人类过去、未来吗?你这个宇宙中最大的佛,在投资公
司的时候,你所吹嘘的无所不能的本事,怎么没起到一点儿也作用啊?超凡的预测能力
... 阅读全帖
z*****i
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历史,是已经发生的事实,它既包括社会历史事件,也包括个人成长经历,客观性是历
史最重要的特性。任何历史都不能歪曲,更不能胡编乱造。然而,自称“神仙”、“宇
宙主佛”的李洪志以歪理历史标榜知识广博,忽悠弟子颠倒黑白,是极不严肃的事情!
尊重历史就是尊重现实、尊重自己,为提醒李洪志别在错误的道路上越走越远,有必要
给李洪志上一堂“历史课”。
李洪志在“历史”上犯下常识性的错误很多,特别是几经番审查才出版的《转法轮
•卷二》,历史常识性错误比比皆是:比如,他在该书中说“人家都说岳飞好,
可岳飞为什么就不能把南宋保下来呢?”事实上,岳飞是北宋人,被杀时南宋才刚刚开
始,岳飞和南宋的灭亡有什么关系呢?双比如,他说“秦始皇杀了许多人统一了中国,
把许多列国的皇帝都杀掉了”,众所周知,秦始皇是中国历史上第一个皇帝,因其开辟
了封建帝制又称“始皇帝”,在他之前并没有“皇帝”之说等等。
除此之外,李洪志“讲法”的临时发挥更是洋相百出,屡犯历史常识性错误。比如
,在《美国讲法》时声称,“大家都知道500年(前),中国正处于元朝,成吉思汗当
时讲了什么谁知道?”,这个500年本应该在后边加上一个... 阅读全帖

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美國色情女星「風暴丹尼爾斯」最近因美國總統川普的性醜聞而屢上新聞,她在業界是
知名導演和企業女強人。(美聯社)
成人電影艷星「風暴丹尼爾斯」(Stormy Daniels)出身貧苦,她從脫衣舞孃搖身成為色
情片巨星和導演,結合性愛與權力成為企業女強人,被同行喻為「不容小覷的勢力」。
丹尼爾斯如今狀告川普總統,成為他意料之外的敵人;華府人打趣說,搞垮川普的恐怕
不是通俄調查特檢穆勒,而是這場「風暴」。
紐約時報報導,在路易斯安納州巴頓魯治蘇格蘭城磁校的1997級校友會上,受獎人依序
上台,包括老兵、科技執行長及成人片女星。丹尼爾斯曾說「每個人都知道我是誰」,
但大眾對於這位與川普在2006及07年有段露水姻緣的豔星背景所知並不多。
1979年3月17日出生、本名史蒂芬妮‧克利佛(Stephanie Clifford)的丹尼爾斯在
2016年總統選舉前與川普簽下秘密協議,閉口不談舊情,但她如今興訟稱13萬元的保密
協議無效,因為川普沒簽字。若丹尼爾斯的訴訟持續,川普恐得出庭作證,且這將成為
川普不當挪用競選經費的證據。華府許多人戲稱,推翻川普的可能是39歲的丹尼爾斯,
而非穆勒... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛说箭喻经
一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。尊者鬘童子独安靖处。燕坐思惟。心作是
念。所谓此见。世尊舍置除却。不尽通说。谓世有常。世无有常。世有底。世无底。命
即是身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终不终。如来亦非终亦非不终耶。我不
欲此。我不忍此。我不可此。若世尊为我一向说世有常者。我从彼学梵行。若世尊不为
我一向说世有常者。我当难诘彼。舍之而去。如是世无有常。世有底。世无底。命即是
身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终不终。如来亦非终亦非不终耶。若世尊为
我一向说此是真谛。余皆虚妄言者。我从彼学梵行。若世尊不为我一向说此是真谛。余
皆虚妄言者。我当难诘彼。舍之而去。
于是。尊者鬘童子则于晡时。从燕坐起。往诣佛所。稽首作礼。却坐一面。白曰。世尊
。我今独安靖处。燕坐思惟。心作是念。所谓此见。世尊舍置除却。不尽通说。谓世有
常。世无有常。世有底。世无底。命即是身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终
不终。如来亦非终亦非不终耶。我不欲此。我不忍此。我不可此。若世尊一向知世有常
者。世尊。当为我说。若世尊不一向知世有常者。当直言不知也。如是世无有常。世有
底。世无底。命即是身。为命异... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwvs.html
皈依問答(十三):為什麼無上導師即佛寶?
答:要能引導眾生到達真正的解脫者,引導者必須具備智悲力三種功德。導師
釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間,但是他宣說的教法還留在人間,對他的三藏十
二部經典,字字句句經過現量、比量、教量三種觀察,可以發現導師佛陀宣說的是緣起
性空符合法界實相,而外道所宣說的都不是緣起法,不是自生、他生,就是共生、無因
生,都違反了法界實相,而且佛陀宣說的法寶都確實能夠止息三有。這樣從法上,就可
以很明確地斷定,說法者佛陀決定具有現見正法的智慧;而且對這樣殊勝的法道,他能
毫無自私地對一切眾生宣說,這就說明他具有為他人宣說的大慈悲;而且通過這樣轉妙
法輪的善巧方便,確實起到了使有緣眾生截斷三有衰敗的作用,這就說明他具有大威力
。因此說一切世界中,最最殊勝的導師,即是斷證圓滿的佛寶。
佛陀為眾生引導了解脫之路,佛陀所引導的,也是世界上唯一的一條解脫之路
,因此說無上導師即是佛寶。
因此眾生要對佛陀... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
慈力王布施血肉
釋迦牟尼佛曾有一世為統領贍部洲之慈力國王,治下有八萬四千小國。慈力王
乃一大慈大悲之人,一貫以四無量心教導臣民行持十善法。以此緣故,專事危害眾生、
散播瘟疫、挑起戰爭之餓鬼,以及以人血肉維生之惡性魔鬼,皆無法獲取飲食,因而身
體日漸羸弱。此時尚有五夜叉亦無法損害眾生,並因之而憤憤不平。五夜叉一日於一寂
靜處見一牧童,就詳細向其描述飢渴難耐之近況。牧童聞之則言:「我等國王慈力王慈
悲心切,他定可解除你等痛苦。」
五夜叉便前往王宮,問國王道:「我們本應以人之精氣血肉滋養身命,怎奈國
王令人民皆行十善,使我等再也無法找到飲食。眼見我們身陷痛苦之中,國王能否多加
慈悲憐憫?」
慈力王聽後立即對這些夜叉生起真實無偽之大悲心,他隨即出自身血,又用器
皿盛之餵飽五夜叉。布施完鮮血過後,慈力王又揮起鋒利寶劍割掉自身骨肉以... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛是大贪
什么是真正的幸福,什么都贪到就是真正的幸福.
http://www.fjbk.cn/user13/10152/Show.asp?/_articleid/189057.htm
贪是什么?
贪就是想要。
每个人想要的东西是不同的。
有人想要, 福, 禄, 寿, 名, 利, 色。
有人会说, 平平常常才是真。
有人要大红大紫,
有人想腰缠万贯。
记得范伟的一个小品《什么是幸福?》。
“什么是幸福?”
“幸福就是, 我饿了, 看别人手里有肉包子, 他就比我幸福。 我冷了,看别人穿件
厚棉袄, 他就比我幸福。 我想上茅房, 就一个坑, 你蹲着, 你就比我幸福。”
佛教把贪嗔痴叫做三毒。
都是要戒除的对象。
也就是说, 佛是什么也不贪的。
很久以前, 我刚入佛门不久, 曾经问一位同门师兄:“什么是佛?”
师兄说:“佛是大贪。”
我吓了一跳:“为什么?”
师兄说:“福禄寿财色名利有什么好贪的, 要贪就贪个大的, 明心见性,自主生死,
永断轮回。”
现在问你,
你是要福禄寿财色名利, 还是, 生死解脱?
最简单不过的选择题。
你用这道题去问一百个人, 一百个人都会选后者。
人死百了, 要福禄寿财色名利... 阅读全帖
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敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
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皈依問答(十三):為什麼無上導師即佛寶?
答:要能引導眾生到達真正的解脫者,引導者必須具備智悲力三種功德。導師
釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間,但是他宣說的教法還留在人間,對他的三藏十
二部經典,字字句句經過現量、比量、教量三種觀察,可以發現導師佛陀宣說的是緣起
性空符合法界實相,而外道所宣說的都不是緣起法,不是自生、他生,就是共生、無因
生,都違反了法界實相,而且佛陀宣說的法寶都確實能夠止息三有。這樣從法上,就可
以很明確地斷定,說法者佛陀決定具有現見正法的智慧;而且對這樣殊勝的法道,他能
毫無自私地對一切眾生宣說,這就說明他具有為他人宣說的大慈悲;而且通過這樣轉妙
法輪的善巧方便,確實起到了使有緣眾生截斷三有衰敗的作用,這就說明他具有大威力
。因此說一切世界中,最最殊勝的導師,即是斷證圓滿的佛寶。
佛陀為眾生引導了解脫之路,佛陀所引導的,也是世界上唯一的一條解脫之路
,因此說無上... 阅读全帖
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佛法其实不是用来“保佑”众生的
近代之所以发展到,百姓进了佛院见了佛像就磕头如捣蒜,然后开始虔诚的给佛祖布置
任务,保佑健康长寿升官发财买房结婚生子中彩票考大学进天堂....再投上丰厚的香火钱
是因为近代的统治阶层为了便于愚民和统治讲佛教世俗化。清代信佛的帝王不少,雍正
算是最信佛的了,但也同样编纂经文使加深世俗化。雍正也是反禅宗的。于是后面佛教
的发展,就跟当年的天主教世界差不多了,以至于到了今天,普罗百姓心中的佛跟神无
异。
佛不是神,是人,去拜佛和会君子之交的朋友其实无两样。心中有朋友,时时记着朋友
的关怀和指点,走到哪里都想到朋友点播的智慧,去不去见区别不大。见了,心中欢喜
,充满敬佩,也不会有要对方给自己帮多少忙的企图。自己的业障自己要去修炼去化解
,交钱让朋友帮忙给化解,跟现在的作弊走后门贪污腐败没区别。
大言不惭的说一句,如果所谓的“佛”对我讲,你来崇敬我,我保你和家人一生平安顺
利,从现在开始不再苦难,那我扭头就走掉了。这也是我跟基督教无缘的原因。
W**N
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雪庐老人专辑-论语篇。《论语讲记》
http://www.haihui.org.tw/data/551/index.asp?t1=0&t2=9&t3=6
子罕→七.子曰:吾有知乎哉,無知也。有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。
子罕這一篇多是記孔子的動作,所以比其他的問答難講,不知道他的用意是什麼。
你們聽的時候必須學會把段落分清楚,古人不加標點,後人的標點,句法有很多錯誤。
你們必須注重文理,論語正義講的大意還不錯,朱注是連經也改了。
這一章所注的,吾不甚滿意,前面一章說孔子博學多能,如今卻說空空如也,順不下來
。儒佛都講性,性有兩種嗎?
「子曰:吾有知乎哉,無知也。」發明引焦氏筆乘說,孔子心裡自己有所得,得什麼?
「見聞識知,泯絕無寄」。見聞識知這四個字,泯絕而無所寄託,才是「空空也」,這
「空空如也」四個字為最高的境界。
見,照見;聞,耳聞;「識知」為「覺知」,識是分別,覺是照。說「照」大家不懂,
說「分別」大家容瞭易。
覺,一般人有時會有錯覺,佛學說要正覺,從這裡舉一反三,若沒有錯覺,如何有正覺
?你們萬不可買櫝還珠,所以要知道事情都是很複雜,怕是買了假 貨,不認真貨﹔對... 阅读全帖
s*****n
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二零一一年五月十四日,明慧网发表文章称:“法轮功创始人从来都没有说自己是释迦
牟尼或耶稣转世。法轮功创始人更没有说地球要爆炸。事实上,法轮功创始人在1998年
多次面对数千人讲1999年很多人传的地球大劫难的事情是不存在的。”难道事实真象明
慧网文章所言吗?李大师果真不求名利吗?
好一副泼皮无赖的丑恶嘴脸,此举无非是想为李洪志辩解圆谎,开脱责任。
李大师是个彻头彻尾的谎言大师,为了神化自己,抬高身价,违背孝道,随意篡改生日
,想方设法的华丽转身为主有主佛,蛊惑人心,李大师吹嘘有神通法力,并编造歪理邪
说蛊惑人心,李洪志自称能够推迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)
。不仅如此,李洪志曾向世人宣称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身
、定物和思维控制”四大功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,
重造宇宙,指谁灭谁,无所不能,法力了得。”看来话不说大点,没人相信。这些都是
李大师一贯的作风。
再者,李大师在讲法中说道:“修在自己,功在师父”。言下之意是,无论大法弟子如
何修炼,并在修炼中取得怎样的进步,一切成就都是李大师的功劳,即使弟子付出再多
的心血... 阅读全帖
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