由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 刻印
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v********e
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1
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
v********e
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2
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
绣像本金瓶梅最大的特色还在于精美的插画,据说插画是刻印的木版画印刷的,手艺非
常高超
v********e
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3
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
v********e
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4
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
绣像本金瓶梅最大的特色还在于精美的插画,据说插画是刻印的木版画印刷的,手艺非
常高超
a*o
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5
来自主题: LeisureTime版 - 我所喜欢的诗
发现,大多数的人都被红楼梦里面的人物,故事深深地刻印在脑海里。。入木三分。就
如无形的一把尺子,不知不觉用来丈量长短,高低,重轻。
T*****n
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6
来自主题: LeisureTime版 - 【书歌影游】茵梦湖
家里有一本老版的《茵梦湖》,是民国十八年由郭沫若翻译的。据说《茵梦湖》大约有
二十个中文译本,而郭沫若的译本是最早的,也是最好的。
我不知道这本小册子的历史,册子的扉页上写着一个陌生人的名字,标明他是在1930年
的上海四马路购买的这本书。扉页的背面是另外一个人写着的平淡的几句读后感。我外
公在世的时候回忆他少年时代很喜欢看这部小说,但是他也想不起来这本书是怎麽来到
他家里的。或许是外公的姐姐,抑或是外公的母亲购买旧书的时候得到的吧。但是,这
本小册子,如何从上海福州路大老远地跑到泉城,成为旧书,实在是无从知晓了。
发黄的纸张中透出一个浸渍着淡淡忧伤的故事,没有什么深痛的惋惜,没有断肠的牵挂
思念,没有涌泉的泪水,唯有轻轻的,梦一般的伤感,绵延着贯穿在一个人的一生的记
忆中。只有在夜深人静的室内,皓月千里而又万籁俱寂的时候,这般惆怅才会从内心的
深处,悄悄然地焕发出来,轻轻地弥散开,然后又在第一缕朝霞来临之前慢慢隐去。
对于我来说,只需要花半天的时间,带着微微的感慨,交织着美好、追忆和寂静,读完
这本书,或思索片刻,或凝想须臾,散去自己的感觉,回到自己的世界中来。但是,对
于书中的莱因... 阅读全帖
l*****l
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7
评委点评第五届鲁迅文学奖短篇小说获奖作品——
题材风格丰富 创作后劲增强
第五届鲁迅文学奖尘埃落定,鲁敏的《伴宴》、盛琼的《老弟的盛宴》、次仁罗布
的《放生羊》、苏童的《茨菰》和陆颖墨的《海军往事》摘得了短篇小说门类的奖项。
几位评委充分肯定了此次入围和获奖作品的创作功力,同时也提出了更多期望。
创作后劲仍在不断增强
“不知从什么时候开始,短篇小说创作成了一个似乎怎么也热闹不起来的行当,但
仔细品味一下,有许多短篇小说其实大有可圈可点之处。”梁鸿鹰谈到,获得本届鲁迅
文学奖的5篇短篇小说作品便很好地反映了作家近几年在这个“有些寂寞的园地”里默
默耕耘、踏实进取的业绩。与往常题材过于集中于乡村生活不同,这些作品从特定角度
开掘了文化艺术、军旅生活、少数民族、盲残人士、知青往事等不同方面色彩斑斓的生
活,给人以耳目一新之感,题材的丰富从侧面反映了创作者视野不断拓展的局面。
梁鸿鹰说,获奖作家多为新人同样令人欣喜,比如次仁罗布《放生羊》之扎实恬淡
、盛琼《老弟的盛宴》之细腻饱满,陆颖墨《海军往事》之阳刚蕴藉,都凭沉静、富于
内涵的艺术追求脱颖而出,证明了短篇小说创作虽面临一定困难,但创作后劲... 阅读全帖
a*o
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8
来自主题: LeisureTime版 - 中国小说很少有那种震撼人心的
你们的语文课本文章是那里来的?古时候的?,共产党,还是国民党那边都有?
共产党里的教科书,鲁迅是大哥大,#1,每一本起码有一两遍。文章内容就忽略不计了
,那种愤世憎俗,昂然气愤,大家都学会了,可是大多数人没有鲁迅那种深思指槐骂桑
的境界。如不相信,在军版里,在其它的版里都深深地刻印了鲁迅的那种悲愤教育留下
的结果。
当碰到类似的悲愤,鲁迅就是尺度来丈量。因为只有鲁迅一个在脑里。你说是不是?
p*********3
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9
缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖
c**c
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10
前几年也听到过另一个华商女作家的小说,似乎也是以911为结局,不过好像是女主角
在双子塔上挂了。这些重大历史事件,本来就一直都有很大的发挥余地来作为虚构故事
的背景。911大概是因为时间距离近,而且主要影响的是美国人,跟中国没啥关系,所
以华语影视文学圈编的故事用这个桥段的比较少,所以偶然出现一个,就会给人深刻印
象。

伤。
a*o
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11
来自主题: LeisureTime版 - NYT: 美国 2/3 离婚是女人提出
会说的,不过女人有个问题,就是说她的好话,听过就忘记了。。说不好的,刻印在心
中。。
当然会说自己不好,人无完人。我么,有时候脾气,态度不是很友善。。哈哈哈。。
l*****f
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12
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
Hehe, 如果你熟悉冒辟疆,肯定读过他的影梅庵,跟红楼可有一毫相似? 文言与白话而
外? 冒董都是香的大行家,而红楼对焚香一道鲜有涉及,颇为外行;熟悉明遗民,肯定
读过张岱陶庵梦忆,尤其其中闵老子茶一篇,相比较红楼对茶只是大略带过,至于拢翠
饮茶,泛泛而论雨水雪水,更拿出两个根本不是茶具的东西来吃茶,颇有附庸风雅之嫌
疑。而张岱笔下,才是精通茶事的名士风流。
再,红楼写作时代,满清已入关近百年,曹雪芹是曹家担任江宁织造等职的第四代,在
北他家是旗下包衣,在南则俨然官宦世家,这本身就是一个极矛盾的存在,红楼一书,
南北兼存,一方面渲染钟鸣鼎食之家,一方面又道,你们可知奴才两字是怎么写的?至
于风俗物事,虽然多是古来传统,细节处却多可见满清入关之后风俗影响变迁;他祖父
曹寅,延揽遗民刻印全唐诗,是当时文化盛事,曹寅与一众遗民多有往来,如果你读他
的楝亭集,很明显可以看到他对诗词文赋的广泛涉猎,还有他写的曲续琵琶,红楼里也
有提到,不是偶然。
再,明遗民留下著作够多,实在不需要攀上这本书,方能彰显家国之恨,文化传承; 而
把一部古典文学中出色作品,非得因某种政治倾向,解读为政治隐喻小说,这... 阅读全帖
l*****f
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13
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
对不起,我都要乐了。还先问一句,令友高论,阁下认真读了么?
令友引用的所谓胡适说的,胡适考证里从来没有这样的文字。这是欺负不爱读原文的同
学么?还是那句,有时间读胡适考证,与周的新证。贴上胡适考证里关于随园诗话文字:
第百二十回又提起曹雪芹传授此书的缘由。大概石头与空空道人等名目都是曹雪芹假托
的缘起,故当时的人多认这书是曹雪芹做的。袁枚的《随园诗话》卷二中有一条说:
康熙间,曹练亭(练当作楝)必为江宁织造,每出拥八驺,携书一本,观玩不辍。人问
:“公何好学?”曰:“非也。我非地方官而百姓见我必起立,我心不安,故藉此遮目
耳。”素与江宁太守陈鹏年不相中,及陈获罪,乃密疏荐陈。人以此重之。
其子雪芹撰《红楼梦》一书,备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者,即余之随园也
。明我斋读而羡之。(坊间刻本无此十字。)当时红楼中有某校书尤艳,我斋题云:(
此四字坊间刻本作“雪芹赠云”,今据原刻本改正。)
病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加。犹恐意中人看出,强言今日较差些。
威仪棣棣若山河,应把风流夺绮罗。不似小家拘束态,笑时偏少默时多。
我们现在所有的关于《红楼梦》的旁证材料,要算这一条为最早。近人征引此... 阅读全帖
l*****f
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14
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
开谈不识红楼梦,读尽诗书也枉然
这是嘉庆时候俗语
程高刻印以后,红楼风行一时
l*****f
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15
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
Hehe, 如果你熟悉冒辟疆,肯定读过他的影梅庵,跟红楼可有一毫相似? 文言与白话而
外? 冒董都是香的大行家,而红楼对焚香一道鲜有涉及,颇为外行;熟悉明遗民,肯定
读过张岱陶庵梦忆,尤其其中闵老子茶一篇,相比较红楼对茶只是大略带过,至于拢翠
饮茶,泛泛而论雨水雪水,更拿出两个根本不是茶具的东西来吃茶,颇有附庸风雅之嫌
疑。而张岱笔下,才是精通茶事的名士风流。
再,红楼写作时代,满清已入关近百年,曹雪芹是曹家担任江宁织造等职的第四代,在
北他家是旗下包衣,在南则俨然官宦世家,这本身就是一个极矛盾的存在,红楼一书,
南北兼存,一方面渲染钟鸣鼎食之家,一方面又道,你们可知奴才两字是怎么写的?至
于风俗物事,虽然多是古来传统,细节处却多可见满清入关之后风俗影响变迁;他祖父
曹寅,延揽遗民刻印全唐诗,是当时文化盛事,曹寅与一众遗民多有往来,如果你读他
的楝亭集,很明显可以看到他对诗词文赋的广泛涉猎,还有他写的曲续琵琶,红楼里也
有提到,不是偶然。
再,明遗民留下著作够多,实在不需要攀上这本书,方能彰显家国之恨,文化传承; 而
把一部古典文学中出色作品,非得因某种政治倾向,解读为政治隐喻小说,这... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
对不起,我都要乐了。还先问一句,令友高论,阁下认真读了么?
令友引用的所谓胡适说的,胡适考证里从来没有这样的文字。这是欺负不爱读原文的同
学么?还是那句,有时间读胡适考证,与周的新证。贴上胡适考证里关于随园诗话文字:
第百二十回又提起曹雪芹传授此书的缘由。大概石头与空空道人等名目都是曹雪芹假托
的缘起,故当时的人多认这书是曹雪芹做的。袁枚的《随园诗话》卷二中有一条说:
康熙间,曹练亭(练当作楝)必为江宁织造,每出拥八驺,携书一本,观玩不辍。人问
:“公何好学?”曰:“非也。我非地方官而百姓见我必起立,我心不安,故藉此遮目
耳。”素与江宁太守陈鹏年不相中,及陈获罪,乃密疏荐陈。人以此重之。
其子雪芹撰《红楼梦》一书,备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者,即余之随园也
。明我斋读而羡之。(坊间刻本无此十字。)当时红楼中有某校书尤艳,我斋题云:(
此四字坊间刻本作“雪芹赠云”,今据原刻本改正。)
病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加。犹恐意中人看出,强言今日较差些。
威仪棣棣若山河,应把风流夺绮罗。不似小家拘束态,笑时偏少默时多。
我们现在所有的关于《红楼梦》的旁证材料,要算这一条为最早。近人征引此... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
开谈不识红楼梦,读尽诗书也枉然
这是嘉庆时候俗语
程高刻印以后,红楼风行一时
a*o
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18
你会和你的女人一起去买内衣么?对于男士们,这就算是在开发的西方也是一个尴尬的
问题。可是在埃及,这是一件家庭和睦的事情。一个少女上内衣店买衣服,有时候父母
,丈夫/未婚夫,弟弟一起上内衣店买这个少女用的内衣。一起有说有笑。
这是一篇很好的文章,地方是在埃及,可是人物是中国人和埃及人之间的关系。这些中
国商人远到埃及做埃及女人的内衣生意,在这个埃及北部的一个城市可以说垄断了这一
行的生意。埃及的女人因为是宗教历史原因,还是受到道德,社会的枷锁,还是和中国
封建社会一样没有走到共和国的进步。。女人到了年纪就是以结婚来当作人生目的,没
有结婚的女人是会受到大家异样的眼光,而结了婚的女人绝对是家庭妇女,不得外出工
作。
当作者问在那里的中国商人对埃及的最深刻印象是什么?西方的都是政府,人权社会这
些以西方标准的第一。但是,中国人说令埃及发展不了的是男女不平等。因为中国商人
在埃及开工厂,请不到能吃苦的工人,埃及的男人太懒,而吃苦耐劳的女人不能出外工
作,出去工作的女人只是为了为了结婚而赚钱买家具的单身女人,不能像中国一样在宿
舍里过夜,一定要回家过夜。一个读法律的女人,问她结婚以后是不是要做律... 阅读全帖
N********e
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19
哈哈,她妈妈在她的笔下特别可爱,李娟喜欢把自己放在坏人的地位,来承托她家人的
可爱,她妈妈,她姥姥,她妹妹,还有不能自由行动的太姥姥,都可爱得不得了。她妈
妈去台湾那篇,我也看过,好像是篇博客,把我笑到不行,她妈妈那个中年妇女的形象
非常有代表性,生活烟火气息浓郁。
大多数人喜欢她是因为,那本阿泰勒,写得很好,在艰难生活里开出温暖的花儿,
富有底层阶级的生命力。讲春节,她们家作为阿泰勒唯一一户汉人放烟火庆祝,全家徒
步雪地探险,走很远很远的路去打冰冷的河水,冬天太冷太漫长,牛也饿到不行,小
杂货铺被乡民的牛群攻击,等等,尽管都是苦日子,但在她笔下都显得温暖异常,有滋
有味,有乐趣。她和余秀华一样,身上都刻印着生活艰辛的符号,只是一个温和有韧性
,另一个更愤怒一点。和那些没有过过苦日子把自己关在家里憋到愤怒得不行再宣泄愤
怒的读书人不一样,她们更鲜活,更有生气,描绘的更是实实在在的生活。
尽管我没过过那样的苦日子,也不敢想象我在那样的境遇里是不是会比她们做到更好,
我对她们还是心存同情,还有心怀敬仰。不易的生活里,坚持写作,生生不息,多美丽
。桑格格我没看过,不过说李娟装疯卖傻,是有些过... 阅读全帖
d********1
发帖数: 2462
20
来自主题: LeisureTime版 - 文史研究的意义?
同意1。近代的很多东西其实也不能叫“文史”,比较久远的文史因为当时的刻印技术
的不发达,多为手抄,
造成有很多孤本,珍本,最多的是对同一件史实,有很多版本的描述和指证,需要重新
制定index,
还史实一个真相,当然有没有必要,有没有人看,有没有needs是另一回事,
古汉籍文史的研究就是一个文学类的scientific research and investigation,本身
就不是practical来的,
喜欢这些个研究的人自然是很喜欢的,确实是相像于big data analytics:)。。
2,我个人觉得很sympathy差不多,可能有程度上的差别:)。。
d********1
发帖数: 2462
21
来自主题: LeisureTime版 - 文史研究的意义?
同意1。近代的很多东西其实也不能叫“文史”,比较久远的文史因为当时的刻印技术
的不发达,多为手抄,
造成有很多孤本,珍本,最多的是对同一件史实,有很多版本的描述和指证,需要重新
制定index,
还史实一个真相,当然有没有必要,有没有人看,有没有needs是另一回事,
古汉籍文史的研究就是一个文学类的scientific research and investigation,本身
就不是practical来的,
喜欢这些个研究的人自然是很喜欢的,确实是相像于big data analytics:)。。
2,我个人觉得很sympathy差不多,可能有程度上的差别:)。。
l*****f
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22
来自主题: LeisureTime版 - [bssd] 清明-读书-埃伦岛
清明者,清洁明净,气清景明。春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞
雩,咏而归。从风乎舞雩,到王逸少的曲水流觞,到与寒食祭祀一起,清明寒食谁家哭
,扫墓与郊游,重点似乎还在郊游。刚好周末去了天使岛(或埃伦岛,音译按照在木屋
墙上留下刻印的羁留者所写),风景不错而历史沉重。也算应景了一次。
天使岛是在排华法案与1906年旧金山大火背景下产生的。它离海岸够远,不必担心逃走
问题,羁留华裔在此数周数月不等,经历各种刁钻问题盘问,居住地方狭窄拥挤。1910
-1940 年间作为移民站使用,在旧金山登陆的移民,主要是华裔,需要回答各种问题,
出示各种文件,证明自己非劳工,且与在美的华裔有父子/夫妻等等亲属关系。里面也
包括因为1906年旧金山大火烧毁文件,给许多华裔劳工一个机会他们声称生于美国,由
此可以成为公民,更可以带来妻子儿女:虽然未必是真实的。通过购买与华裔公民有父
子关系的文件,就可入境,就是所谓paper sons. 有一个后来立的纪念碑,上面写:别
井离乡漂流羁木屋,开天辟地创业在金门。这是当年有勇气漂洋过海的开拓者很好的总
结。
天使岛原来的码头已经荒废。潮水依然,旧事... 阅读全帖
S***E
发帖数: 1977
23
来自主题: LeisureTime版 - 【2016晒书单】又一年
金克木的书可以买三联出版的全集啊。做得很漂亮。不过没有必要为了一本书买全套。
可卿就是兼美,兼美就是可卿
宋本就是宋刻本啊。大部分都不再是工业品而是艺术品。比如陈宅书铺刻印的唐人别集
等等。
x****i
发帖数: 2
24
David Lynch is one of a kind. I liked quite a few of his movies, such as
"Mulholland Drive", "Wild At Heart", "Blue Velvet".
The following is ZT from 新浪影音娱乐:
大卫-林奇(David Lynch)是当代美国电影界的一个多面手,既是著名的编剧、导演,
又是优秀的电视制作、摄影师、漫画家、作曲家和书画刻印艺术家。他在主流派和超现实
主义之间保持着一种游刃有余的平衡,在银幕上无情地揭露了现实生活中黑暗和极端暴力
的一面,使作品散发出独特的个人魅力。与同时代的电影制作者相比,他得到了广泛的认
同。
从《蓝丝绒》(“Blue Velvet”)的诡谲到《我心狂野》(“Wild At Heart”)的极端
暴力,从《迷失的高速公路》(“Lost Highway”)的混乱到《穆赫兰道》(“Mulholland
Drive”)的梦魇,大卫-林奇成为了当代美国非主流电影的代表人物,他的作品无不透射
出诡异、阴郁、迷茫及黑色幽默,极具视觉冲击力的超现实
i***i
发帖数: 1632
25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
T***y
发帖数: 458
26
光绪十七年九月二十一日,正是西山红叶灿烂之时,京师大学堂正式开学,光绪率领军
机大臣、各部尚书一同出席。三天前,光绪还特意嘱咐杜怀川刻印了一批传单,贴满北
京城。一时之间,整个北京城像炸了锅一样,大家议论纷纷,猜测这个京师大学堂究竟
有何魔力,竟会引得皇上和朝廷如此重视。
举行完隆重热烈的仪式后,光绪并没有立即离去,而是要孙家鼐将所有学子召集到礼堂
。按照光绪的旨意,他是要和学子们来一次坐而论道。
礼堂里站着将近一千名学子,各部官员和京师大学堂的教习们站在两侧,见皇上进来后
,都跪伏在地上,山呼万岁。
站在人群前面,光绪沉默片刻后,徐徐说:“今天是京师大学堂正式开学的第一天。所
谓学堂,在朕看来,就是研习学问的地方。我们的古人有一个传统叫‘坐而论道’,今
天,朕就和你们论一论这世间的道。”
说罢,光绪抬起右手,轻轻地往下压了压:“大家都坐下吧,朕也坐下。”
众人迟疑片刻,纷纷席地而坐,有些疑惑地望着皇上。一旁的太监端来一把放有明黄色
坐垫的椅子,光绪一提衣襟下摆,静静地坐下说道——
“朕从识字开始,朕的老师就在教授朕为君之道。朕亲政后,也在不断学习治国之道。
世间的道或许有所不同,但是... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
27
来自主题: Movie版 - unidentified_title
发信人: roous(玉石), 信区: Movie
标题: 人民军队人民爱 人民军队为人民
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 4 11:14:19 2017,GMT)
这几天,人民日报的产品军装照在朋友圈里实在是火热,大家都利用这个工具,纷纷制
作、晒出自己的军装照。
军装照,无论是模样长得丑俊,都是两个字:精神!这让我想起了毛主席的诗词:中华
儿女多奇志,不爱红装爱武装。
有了这军装照,不由得令人兴奋。兴奋之余,对军人的那种崇敬的感觉仍然不减。在我
们心目中,军人是光荣的,军人是令人敬佩的。
建军90周年了,90年来,经过艰苦卓绝的斗争,我们赢得了新中国的解放,赢得了一系
列伟大的胜利。在军队中,党和人民的利益高于一切,这是不容置疑的。无论什么时候
,军队都是始终把人民利益放在第一位的。在战争年代,部队在前方打仗,人民群众在
后方支援,还把自己的孩子送上前线,积极参军入伍,体现出了军民鱼水之情。而现在
的和平年代,我们的军人又是在危难之处显身手,置人民群众利益于首位,为了人民群
众利益甚至牺牲了自己的生命,人民群众对军队也更加爱戴。
我们曾经在上学时学过一篇文章,叫《谁是最... 阅读全帖
e***y
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我也一直用das, 主要是当年一眼就看上了那个无刻印光板一片的键帽
买来之后才发现#$%^&这些键其实记的还是不够牢靠
w********2
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http://forum.xitek.com/thread-252610-1-1-1.html
老镜头一直是我所喜好。当中人为的喜好占了决定性因素。没有什么好坏,全凭个人兴
趣。使用多年稍有心得。曾在杂志上断断续续的发过几篇文字。但因个人能力时间有限
无由而止。后得知数处转载,感觉惭愧。现集录如下。供大家指正。
老镜头并非常规使用之利器,当先熟其脾性而后与之。贸然听言非善举!我之文字疏漏
甚多,还望拍砖言讨。
(一)镜之启-Protar
很多年来,在我的镜头群中普罗塔(Protar)镜头是最为常用的一种。记得多年前,我
为自己的一套4×5单轨相机,配备了当时最新款的多只XL级广角与APO镜头。实际拍摄
下来,总感觉与之前用过的哈苏,徕佧镜头在影调和韵味有着很多的差距。虽然功能调
整与清晰度得到了极大的改善,但影像整体的色彩,影调毫无精彩之处,甚至只能用“
夸张”来形容拍摄的影像。就好像是一盘放了大量味精的海鲜饭。人眼所看到的真实感
,在喧嚣的艳丽彩色下荡然无存。环顾市场,当时的目之所及确实没有更好的东西了。
只能接受现实。在遗憾中,还会不时带上Leica 50mm ... 阅读全帖
G****r
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来自主题: Pics版 - 中国第一张全裸人体艺术照
1905年出生于宁波巨富之家的秦泰来,自小就看熟了挂在家中的一幅美女大照片。美女
打扮雍容华贵,额上扎着一条绣花的缎子头箍,端坐在一张西洋圆桌边,背景是有风车
和教堂的西洋风景。
照片中的女人是他父亲的爱妾,这张照片是她在上海四马路的丽珠照相馆拍的。之后,
她带着这张玉照随父亲来到了宁波秦家老宅。
然而自秦泰来有记忆起,父亲的这位爱妾就已因病而变得形容枯槁。
他常常看见她穿着一身纺绸白衫裤,幽灵一般扶着墙蹒跚地走到偏厅里,站在自己当年
的倩影前凝视良久,最后黯然泪下,伤心离去。年幼的秦泰来,始终无法将眼前这个头
发蓬乱、瘦骨伶仃的病妇,与照片上那个漂亮健康的女人联系在一起。
后来,父亲的这位爱妾去世了,那张照片一直挂在偏厅内。直到秦泰来长成一位英俊少
年,照片上的女人还依然是那样鲜亮娇艳。此刻,秦泰来仿佛明白了什么是“永恒”--
--只有照相机镜头,才留得住“永恒”!
就这样,秦泰来迷上了摄影,由一个喜欢玩弄相机的富家子弟,成为一位名闻上海滩的
摄影家。
上海最早的女人体照片秦泰来16岁那年到上海读书,住在北京路河南路口大德里老爸开
的金号楼上,课余用手中的相机,记录下这个城市的一颦一... 阅读全帖
i***a
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来自主题: TVChinese版 - 春天的十七个瞬间和无名英雄
汗~~发现刻印在右后面遮住了。下面底盘可以转的。Anyway,这种书卷黄配瓷色白底,再加红印还是很酷的,呵呵。

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正相反,感觉他的个人风格超级严重,只有不认识他的时候第一次看蜗居有比较深刻印
象,其他几部戏都是蜗居延续,没什么特别。
另外他签了个牛逼东家,不但资源超级好,直接就是白玉兰主办单位啊,要不然白玉兰
被媒体群嘲说是员工内部奖呢。记得有次白玉兰本来是颁给某某的,结果人家来不了,
临时找自家员工张嘉译救的场。
其实张嘉译最值得称道的是人缘好,非常够哥们讲义气。
s*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 林昭: 海鸥——不自由毋宁死
zz
【傅国涌按:感谢谭蝉雪老师,历经三十年的努力寻访,终于找到了当年的《星火》第
二期的油印本,未问世就被封杀的这期,刊载了林昭的另一长诗,而今,谭老师在她出
版的《求索——兰州大学“右派反革命集团案”纪实》(香港天马出版有限公司2010年
2月)披露了这受惊心动魄的诗,原来刻印的题目不是《海鸥之歌》,而是《海鸥——
不自由毋宁死》。经谭老师同意,先扫描贴在这里,与诸位热爱林昭、关注林昭的朋友
们分享。又快到清明时节了,明天一批57一代的老人将集体前往苏州灵岩山祭扫林昭的
在天之灵,我因为杂事缠身,不能同行,只能在这里遥望灵岩山。】
海鸥之歌
林昭
灰蓝色的海洋上暮色苍黄,
一艘船驶行着穿越波浪,
满载着带有镣链的囚犯,
去向某个不可知道的地方。
囚徒们沉默着凝望天末,
深陷的眼睛里闪着火光,
破碎的衣衫上沾遍血迹,
枯瘠的胸膛上布满鞭伤。
船啊!你将停泊在哪个海港?
你要把我们往哪儿流放?
反正有一点总是同样,
哪儿也不会多些希望!
我们犯下了什么罪过?
杀人?放火?黑夜里强抢?
什么都不是——只有一桩,
我们把自由释成空气和食粮。
暴君用刀剑和棍棒审判我们,
因为他怕自
p*********w
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天安门母亲:六四”惨案二十二周年祭zz
(参与网2011年5月31日讯):今年正当北非、中东民众争取民主、自由、人权的斗争
如火如荼之际,迎来了北京天安门民主运动22周年纪念日。我们作为这场运动的死难者
亲属,回顾当年那旷世劫难的惨烈后果,至今历历在目,不忍其痛。
我们始终坚信:凡是发生在“六四”事件中的一切,都刻印在人们的心里。中国人,尤
其是北京人,无法忘怀“六四”,无法忘怀“六四”中那些被中国军队枪杀、碾死的男
男女女。“六四”惨案不会被遗忘,尽管它在国人中“被淡化”、“被屏蔽”,但它在
人们心里依然存在着,永远永远地存在着。它已融入了不可磨灭的歷史。
回想起1989年6月3日那个可怕的夜晚,中国军队在夜幕的掩护下,以坦克和装甲车开路
,从东西南北各个方向开赴天安门广场,沿途一路扫射、追杀,所经之处,学生和市民
死伤惨重。当示威学生于4日凌晨列队和平撤离天安门广场时,军队又开动坦克从身后
追赶、碾压,致使十多名学生当场丧生或碾成重伤。直至6月6日,政府仍未停止军事行
动,这一天仅在复兴门外大街一带就被打死三人、打伤三人,受伤者年龄最小的仅13岁
。整个北京城,在刹那间,天,坍塌了... 阅读全帖
n**********y
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来自主题: WaterWorld版 - 辛灏年答与法轮功的关系
http://www.epochtimes.com/gb/11/6/24/n3295899.htm
2010年12月5日,辛灏年先生接受悉尼《看中国》报邀请与数百读者见面。即席回答了
四个小时的问题。其中有听众对他提问他与法轮功的关系。辛灏年表示,很多人问过他
这个问题,他都没有机会回答。他这次则针对提问回答详细,以下是问答内容。
问:请问你如何看待法轮功?你和法轮功团体的关系是怎样的?
辛:真是你怕什么他就提什么啊。其实我不怕,因为对一个坦 诚的人来说,有什么可
怕的呢?说错了还可以批评嘛,对吧?好,多少年来,真的有很多人问过我这个问题,
我都没有机会回答,但今天是做客 《看中国》,又有这么多的朋友在场,我愿意回答
。我和法轮功有什么关系呢?我首先想说的,是“没有关系”。为什么?因为到今天为
止,我还没有练过法轮功,还没有信过他们的“法轮大法”,我 还是一个“大常 人”
。就像法轮功那些姐妹和朋友笑话我的时候所说的那样。因为我就是一个平凡的人嘛!
所以从这个意义上来说,我跟法轮功当然是“没有关 系”。但是,辛灏年是一个坚持
说真话的人。所以,我也要说是我与法轮功的普通学员们,还是“有... 阅读全帖
f*******5
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作为一个学者,胡适晚年耿耿于怀的是毛泽东对文化的垄断与宰制,由此造成
文化风气的败坏,乃至文化命脉的中断。1959年3月11日,胡适读到大陆出版的
毛泽东诗词,他在当天的日记中写道:
  “看见大陆上所谓‘文物出版社’刻印的毛泽东《诗词十九首》,共九叶。真
有点肉麻!其中最末一首即是‘全国文人’大捧的‘蝶恋花’词,没有一句通的!抄在
这里;
  游仙,赠李淑一。我失骄杨君失柳,杨柳轻飚,直上重霄九,问讯吴刚何所有
,吴刚捧出桂花酒。
 寂寞嫦娥舒广袖,万里长空,且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。
  我请赵元任看此词押的舞、虎、雨,如何能与‘有’韵字相押。他也说,湖南
韵也无如此通韵法。”(《胡适日记全编》第八册,568—569页)
q***3
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《凤凰周刊》:司继才口述:我的夹边沟记忆
“人们都说我是一个红色知识分子。”这是笔者到了西安司继才对笔者说的第一句
话。他是目前尚在人世的对夹边沟情况最了解的人。一个他当年的下属在夹边沟农场当
管教,照顾他。司继才以前在那里搞宣传,做过很多具体琐碎的事情,知道很多不为人
知的事情。
我是1928年7月14日生的,原籍山东省青州。1941年入陕西省三原第三中学学习。
1943年初中毕业后,到了陕甘宁边区,延安第二高级师范毕业。 1943年参加了八路军
。1952年进中共中央马列学院学习,1956年毕业。1956年是中国人民解放军第四军第十
师28团宣传股长、师宣传科科长。同年,我在兰州讲师团任团长,1957年任中国国家建
筑工程部兰州总公司党委宣传部部长。
我的前半生是很顺利的,不然那时人们怎么说我是红色知识分子呢,争着抢着要我
呢?1957年时,我被卷进了“以刘志强为首的右派反党集团”里。大鸣大放时,鼓动人
们放下包袱给党提意见,当时反复说,不打棍子、不戴帽子、不抓辫子,我当时是整风
运动办公室主任。我们宣传科的杜克发言说,党委有官僚主义,不深入基层;党委里有
宗派主义;党委会里不纯,... 阅读全帖
d********f
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来自主题: WaterWorld版 - 韩寒初中作文欣赏
罗贯中生於山西祁县,時當元仁宗延祐年间,父為丝绸商人。7岁开始,他在私塾学四
書五經。14岁时母亲病故,于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商
業不感兴趣,在父亲的同意下,他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。
元惠宗至正十六年(1356年),罗贯中辞别赵宝丰,到农民起义军张士诚幕府作賓。第
二年在罗贯中的建议下,张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。同年,张士诚的弟
弟兵败被元朝俘虏,张士诚只好投降。降元後,张士诚贪图享乐。到至正二十三年,张
士诚看到元朝没落,又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王,但是不
被采纳。罗贯中自此对张士诚失去了信心,返回老家太原。
路上他遇到同乡贾仲明,得知父亲已经逝世,继母改嫁,便不再打算回老家。在河阳山
(今日江蘇省蘇州市張家港)他遇到了正在撰写《水浒传》的施耐庵。罗贯中非常赞同
他写书劝世的主张,于是拜施耐庵为师[7]。此後,罗贯中一直陪伴在施耐庵旁边,帮
助抄写书稿。随後自己也开始撰写《三国演义》,并得到了施耐庵的许多指点。
另說:羅貫中也在張士誠處任職[8],士誠敗歿,奉朱元璋令,遂專心著作出三國演義
,感化風俗人心。
... 阅读全帖
z**c
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来自主题: WaterWorld版 - 周末段子集。
【中国在找什么?】:法庭在找平衡,微博在找真相,官员在找利害,富人在找良心,
公知在找灵魂,穷人在找底线,农民在找土地,市民在找健康,新闻在找风向,股市在
找故事,GDP在找神话,食品在找安全,特权在找理由,社会在找道德。。。
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【年薪869万,用诺基亚1120!】前平安银行行长理查德-杰克逊的手机居然是诺基亚
1120,这位在2011年年薪高达869万的行长的手机貌似用了很长时间了。话说,高帅富
与屌丝的区别并不在于用什么手机,而在于用手机和谁打电话。(BY:创业家杂志)
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【最励志的北漂故事】齐白石14岁作木匠,25岁兼职卖画,32岁开始学刻印,40岁时开
始周游全国,53岁抛家舍业迁居北京,人生地不熟,操着一口湖南口音独闯京城。在北
京,木匠成巨匠, 83岁还生了孩子,85岁还要续弦,92岁仍喜欢看漂亮美眉,95岁吵
着要结婚。
s*******2
发帖数: 598
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发信人: s19990602 (s19990602), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 归国战俘总代表张泽石对朝鲜战争和人生感悟
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 11 06:23:50 2013, 美东)
See
http://view.news.qq.com/a/20130218/000039.htm
张泽石:我对朝鲜战争的回顾与思考
最新文章炎黄春秋张泽石2013-02-18 10:42
[导读]”败退。此时,美国在国际舆论的压力下,终于提出了停战谈判建议,这次轮到
了毛泽东被胜利冲昏头脑,听不进彭德怀的休战请求,听从了斯大林和金日成的怂恿,
拒绝美方建议。
上个世纪50年代初,中国经历了极为惨烈的朝鲜战争。我作为中国人民志愿军的一员投
入了那场战争。尽管半个多世纪过去了,朝鲜战争的一些场景依然清晰地刻印在我的记
忆深处。
首先是战争的死亡惨相。我在山间小道夜行军中,见过月光下溪沟里朝鲜老人的尸体,
腹部已经破裂,肠子漂浮在水上;我在一个空无一人的村子里看见过被几只野猫围着脑
袋啃肉的女尸,她的眼睛鼻子都只剩下了空洞,太可怕了!更多的死亡是发生在我的身... 阅读全帖
h***a
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来自主题: WaterWorld版 - 这是我第一次在美国画的国画。
我会刻印章,但这个是北京一人刻的。
j**********1
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来自主题: Banquet版 - 古藉投资鉴赏秘要
一、古籍概述
记录古代文献之书籍。《说文》:“古,故也。”故古籍又称故籍、故书、载籍等
。古代文献,最早见载于甲骨、金石,“甲骨卜辞”也称“殷墟书契”。作为最早的正
式书籍,为用竹木及缣帛记录文献之简牍、帛书。晋太康二年(公元280年)汲群魏襄
王墓出土之《纪年》、《穆天子传》等竹书,1972年山东临沂银雀山汉墓出土之《孙子
兵法》、《孙膑兵法》等简书,1975年湖北云梦睡虎地秦墓出土之《秦律》等简策,以
及1973年湖南长沙马王堆汉墓出土之《老子》、《经法》、《战国纵横家书》等帛书,
为传世之最早古籍。汉代纸问于世,遂有手抄、唐写、宋元明清刻印书籍。据国务院古
籍小组的规定,以辛亥革命(1911年)为断限,凡辛亥革命以前记录古代文献之书籍,
通称为古籍。据古籍目录《中国丛书综录》、《中国地方志综录》、《贩书偶记》以及
佛藏、道藏、通俗小说、讲唱文学、金石碑录等不完全统计,我国现存古籍约10万多种。
二、古籍类别与版本
善本:书籍精加校勘,错误较少者。宋欧阳修《欧阳文忠公全集·集古录跋尾》卷八《
唐田弘正家庙碑》:“自天圣以来,学者多读韩文,而患集本讹舛,惟余家本屡更
b*********l
发帖数: 1443
43
来自主题: Banquet版 - 【转帖】呓语二则
一、
整晚都在呼啸
撕裂着这静谧的夜
黑暗中不时蹦出的火花
勾划着不欲人知的未来憧憬
瑟瑟的琴弦在滑动
那无名的乐符飘荡着
在这个广袤的夜空之中
刻画的却又是哪一番景象
舍不得的话
不知怎么开口
似只是无话可说的
仅剩下这冬日的寒冷
默默地沉默着失去
那悠悠的殇可有尽头
内心中不时痉挛的阵痛
刻印的又应当诉与谁人知
二、
每个人的太阳都不一样
月色的灵光
谱也不一样
一群人都信奉一个太阳
灵魂就沐浴在永生的阳光
只要鲜红的太阳永不落
一群轻逸的灵
会飘逸成云
好聚好散
一群带电的灵
会磨出电闪雷鸣
不失为一景
缘或许就是灵的风
时现 时隐
无助的时候
灵就潜成水
成雨 成河
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