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S***e
发帖数: 2072 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 屈服的历史 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Swane (鹅，鹅，鹅), 信区: LeisureTime
标 题: ［征文］屈服的历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 21:26:06 2012, 美东)
如果不写这个读后留影，可能这书我看了和没看没什么差别。
这本书叫做《屈服史及其他》，喔，还有副标题《六朝隋唐道教的思想史研究》，作者
葛兆光。
这里“屈服”作submissive讲，这本书所关注的是一种思想向世俗、强权屈服的尬感历
史。
用葛的话讲（大意），历史常是胜利者所写，站在胜者立场追述自己和屈服者的经历、
变迁。
葛谦虚的说，希望与此不同，他要站在屈服者的立场，写一部不断向强力妥协的"主动"
屈服思想史。
先小小荡开，我从小除了脑子不太好使之外，造物两念之差，令我想法也常常与人相左
，我对“这件事为什么要作”无动于衷，却对“这件事为什么不可以作”大感兴趣，还
常常不能释怀。中学的时候爹妈终于吃不消了，带我去看了心理老师，那位叔叔说，青
春期的逆反很正常。没想到一梦数十年，青春一直眷顾着我。
有这样骚动的青春压顶，这部“屈服史”的提... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 3 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 孔子形象在历史上的变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 14 00:58:42 2018, 美东)
http://cul.qq.com/a/20170527/045370.htm
李岩2017-05-27 18:37
孔子
说起孔子，可能每个中国人都认识。在我们这个经历过两千多年封建历史的国度，一个
没当过帝王、领袖，却又有如此高知名度的人，除孔子外怕也找不出第二个了。在很长
一段时间，孔子都是万众敬仰的圣人，然而也有一些时候，他的形象不那么高大，甚至
成了人人喊打的过街老鼠。孔子形象在历史上的变化，堪称一波三折。
一、汉武帝到清末民初圣人孔子：达到中国人威望的巅峰
在欧美人眼中，孔子是中国最重要、最有名的人，几乎没有之一。美国人麦克·哈特写
过一本名为《影响人类历史进程的100名人排行榜》的书，从1978年诞生至今长销不衰
，其排名被公认权威、客观。这本书按照对人类历史的贡献度，对名人进行排名。其中
中国人排... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 1640 | 4 4.关于咏物诗
上次艾娃 MM 曾经问我对于她的习作，咏物诗《梅兰竹菊》《琴棋书画》的意见，我曾经坦率地批评了一下，同时劝她，刚开始学写诗，最好不要写咏物诗。对于其习作的缺点，虽然挑了些毛病，但是似乎有些隔靴搔痒，没有一针见血，一些感觉只是隐隐约约，很不清晰。最近读书，见前人的一些精辟话语，犹如醍醐灌顶，仙人指路。今天俺就旧话重提，给艾娃同学伤口撒盐，抱歉抱歉。
实际上，咏物诗看似容易，实际上很难写好。学贯中西的顾随先生也说，写诗应少写咏物诗。但是顾先生却没有说为什么，俺自己就总结拓展一下。咏物诗难写，至少有以下原因：
1. 铁轨稀烂。很多物事，比如琴棋书画梅兰竹菊等等，早被前人吟咏过无数遍，实在难以在已经稀烂的铁轨上发掘出新意。
2. 咏物诗容易强笔。所有诗词，下笔铺写时心中感情是内功，若内力不足，自然难有佳作。但是写咏物诗，很容易因为一点点情绪而勉强敷衍，结果造就平庸勉强之作。
3. 咏物诗要写好，应该是前人说的 “借物抒情，不即不离”，笔意不能脱离所咏之物，但是又不能只局限于所咏之物。这就要求作者对所用之物要观察细致，知其神理，同时又借之寄托。
许多咏物诗名篇，所以为人传诵，都是 |
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M******8
发帖数: 8425 | 5 这个问题太复杂了，很多年前有两个朋友在争论“诗是否被古人写尽了”，A举出袁枚
一首九言诗；B则说正是这首诗让他看到了古诗没有被古人写尽。
B前些日子跟俺们讨论这个问题，俺们一致认为袁枚的诗太滥。对于古诗是否写尽了倒
没咋讨论，汗。
然而，俺认为：
第一，俺写的时候并不考虑古诗是否被写尽的问题。作诗的缘由万万千，读诗的共鸣古
今一。俺自己此时此刻的缘由是唯一理由。
第二，“古诗写尽”没有和“俗”“隔”并没有直接相关关系。
拿厚老弟这首诗来说，说前两句“隔”并不是因为这两句用了生僻意思。比如白石说“
淮南皓月冷千山”，每个字都很正常，静庵一样说“隔”。“隔”主要是意境上的感觉。
而后两句“俗”的主要原因也并不完全是这样的句子被前人用多了。前人翻新前前人的
句子而成佳作的很多，兹不赘述。
简而言之，还是意境上的问题：） |
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M******8
发帖数: 8425 | 6 其实以前跟小九谈意境比较多，对诗的用字造语说的少。
然而意境终究是由语言表达出来的，你不说俺怎么会知道？所以用字非常重要。用字不
光有意思上的平淡流畅，而且还有字音字形字色——前者是“意”，后者是“貌”。如
果“貌”上不妥帖，其实俺连看的欲望都没有，遑论去理解那个“意”。
字音平仄四声比较好体会，“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门”。字形也好办，汉
字其实非常有“表情”，如果诗中多用“尖”啊“酸”啊一眼看上去就嘴尖皮厚，形象
难为。其实前些日子老六引“一箭风快，半蒿波暖”，光这几个字的组合就让人有“淫
”的印象，只不过他刚被俺调戏过俺没好意思再说。不信，你看看“风雨”，“天雨”
，“雪雨”，“暖雨”，“阴雨”，“淫雨”，这些不同的组合，不用考虑意思，光看
看它们的“形”，就知道了。其实前人有时候把“天连衰草”的“连”作“黏”，不考
虑意境上的平淡随意或者刁钻刻意，但从形态上讲，“连”就更疏朗空阔些。
这些俺估计小九都有体会，那么色彩呢？前人诗话有时候会讲，唐人多用“红”，宋人
多用“青”，有温暖与冷峻之分。前人也说过，“实词宽对”，比如色彩不一定要对色
彩，还可以对表示感觉或者其他的形 |
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R*****g
发帖数: 682 | 7 作为一代枭雄曹操的儿子曹丕被认为“武不如曹彰，文不如曹植”，并且曹植的诗
文中的“少年”意象及曹丕继位后带给曹植的悲惨遭遇又给世人呈现的一位英雄末路的
记忆，似乎曹丕的冷酷无情、心机深重远远遮住了他像常人般追求建功立业的激情。真
实中的曹丕热忠于追求建功立业、继承父志大业却又时刻担心着有朝一日被他的哪一位
弟弟夺取嗣位――这个最有助于他完成最大梦想的梯子。深知自己的处境，于是他处事
小心谨慎，广泛笼络贤人；由此也成就了他那篇篇透露着淡淡忧伤、便娟婉约，能移人
情的整体风格，其中以妇女为题材的诗歌较能反映其诗风。
以“女子”为题材的文学几乎可以说是和我国古代文学的发展是同步的，我国流传
下来的神话、我国最早的诗集《诗经》及早期文学最璀璨的“楚辞”……无一不是妇女
题材占有较大的篇幅。时代背景最大程度上影响着文学意象的背后所指：神话传说中伟
大女性是母系氏族的结晶；诗经中的女性绝大多数是战争呈现给后世的参照体；离骚中
的女性又有着另一种风情，他是“小人得志，忠臣蒙冤；报国无门，英雄末路”的寄情
所在。一部文学史在某种意义上可以说是一部战争史，一部忠奸争霸史，所以如前所述
的后两种妇女意象颇... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 8 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 9 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 10 这个离结局还有多远？
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 11 第一章 重挑战端
大理石的地板上放着一具具尸体，这些尸体整整齐齐排成一行，他们的头顶前方都有一
颗水晶球，里面隐约可见一道人形一般的烟雾。
这就是灵魂，被强行抽取出来的灵魂。
在尸体旁边站着许多人，这些人全都盛装华服，不过最里面一圈的全都是神职人员，其
中就包括格罗里尔院长，不过现在得称呼他为格罗里尔主教大人。
在场的主教并不只格罗里尔一个人。帕斯特米拉王国、特里同王国、图罗格公国、普利
特内尔王国、门萨托尼亚公国、博斯波尔托斯公国和哥伦安特王国全都派了有分量的人
过来，甚至连离得比较远的伊比利斯都来了两位主教。 这些全都是尼斯请来做见证的。
刺杀并不是什么问题，但是在刺杀过程中出现教会的成员，问题就大了。
以往教会成员即便参与刺杀行动也只是负责掩护，或者在一旁把风，而这两个牧师直接
出手了。
“我不知道什么时候教会的成员堕落到这种地步，沦落为刺客。”尼斯异常愤怒地挥舞
着双手。
“这件事我会上报教廷，我相信教廷会做出令人满意的裁决。”格罗里尔院长在一旁说
道。
他是一个不错的演员，脸上似乎带着一丝无奈，又带着一丝愤怒，比尼斯的表演更显得
眞实。
他们俩确实是在演戏，全都是做出来给旁人... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 12 本板有很多好文章,不少是前人大作,无疑是非常好的.
但我们需要的是什么,我们需要了解前人的思考,不错.但不仅是那样.
我们更需要学习思考的方法--提倡问题,弄清问题的范围,分析问题的本质
其中,最根本的,是理性和逻辑的思维.
我从很多前人的文章中学到很多,我想,对中国这样一个如此多愚民的国家,
启蒙运动依然是需要的,让他们也了解这些.但这对更高的要求是不够的,
我们不仅要学,更要会自己思考.
说实话,--我看到的今天的中国知识分子,还不够承担这个,一个梁晓声,
虽然能对人文主义理解,但还有很多不能理解,所以造成理性和人性的对立.
一个王小波,还是非常不错的,但深度也还不够.
中国知识分子,还有很长的路要走,钱中枢去世了,他是一个伟大的东方式人物,
但他对社会进步和人民的醒悟作出多大贡献呢?
当年那些欧洲启蒙运动的先驱大师,以自己的敏锐和思考唤起无数人,令人神往 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 13 对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应（四）
庄牧提出讨论的第三个前提（问题）“加爾文神學所強調的神之主權，與亞米念派所強
調的人之責任，是不相容的嗎？” 庄牧最后的回答是“可以相容”，但庄牧是如何得
到这个结论的呢？ 他的思路是这样的：先是给加尔文派和亚米念派各带个帽子，“加
爾文派強調神的絕對主權；而亞米念派則強調人的自由意志與責任。”然后认定从逻辑
上 “神的絕對主權”和“的自由意志與責任”是矛盾的，然后指出所谓的两个关键问
题：
圣经启示的重点：庄牧认为“神是否事先預定了一些人要滅亡？”、“神是否預定
一個人一生所遭遇的每一個細節？”不是圣经启示的重点，圣经不曾直接表达过“神能
預定一切”。
逻辑在这个问题上是否适用：显然庄牧认为逻辑不能解决这个矛盾。
如何解决这个矛盾呢？庄牧认为为了要同时接受“神的主权”和“人的责任”，此时应
该抛弃所谓的希腊式逻辑，用希伯来式或中国式的思维来解决这个难题。
回应：我还是要重复我的立场，关于加尔文救恩论中对“神的主权”和“人的责任”的
描述完全可以回到圣经中去重新反思，当然少不了得用庄牧所推崇的“... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 14 “旧约和新约时期，神做事的方式略有不同。”
打个比喻。一个人昨天用筷子吃饭，今天用刀叉吃饭，这不代表这个人明天不能再用筷
子吃饭了，或还是叉子，或筷子和刀叉一起，或完全不同的方式吃饭。
所以，除非神说了他不会再用任何旧约时期的做事方式，否则我们不能肯定他会不会再
用。若你觉得他有这样宣称过，请给下经文。
另外，不同意“神的启示是一个逐渐清晰的过程”这个说法。这对前人是不公平的。从
圣经记载的时代开始到现在，人没有本质的变化（人性，理解力等等）。让一个现代的
婴儿在三千年前长大，他也会和那时的人一样，不觉的男女平等，不会玩电脑算微积分
等等。同样，一个古时候的婴儿在现在长大，他照样会和我们现在知道一样多。所以不
把启示清晰给前人是不公平的。
渐进的教育方式对一个逐渐长大的人是可行的，因为这个人从小到大一直在。但扩展到
整人类就不合适了，因为前人死了就不在了。
再说了，你提到的启22：18-19完全不支持神的启示已经结束了。
启22：18-19
“18我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添甚麽，神必将写在这
书上的灾祸加在他身上；
19这书上的预言，若有人删去甚麽，神必从这书... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 15 儒家是传承礼教经验，尊师就是尊重传承前人的知识经验，你说的这段正是宣扬传承师
承的精髓。韩愈是搞“古文运动”，反佛教的。
儒家是传承真理、顺带着有些形式化的虚伪。基督教是传承谎言，顺带着有些正面作用。
儒家的师，是靠传播知识来谋生的，传播的是前人积累的事实和经验。基督教的牧者，
传播的是谎言，传播的是前人说谎积累的经验。
用一
，高
重儒 |
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d**********o
发帖数: 578 | 16 "人靠自身无法改变，无法自拔。"这句话就好像说，教育小朋友讲道理是不行的，就要
让他崇拜宗教，然后让他全心全意信奉教义就好。。。
传说中的为之、信之而不知其所以然？
话说教义也是前人写的吧，你让后人遵守前人的写的教义却不告诉他为什么要这样做，
就类似中国穷乡僻壤的迷信。当然你可以说他们的迷信不符合你的教义。。。
"爱是基督教的主题，惩恶是补充而不是恐吓。" 不就是棍棒加胡萝卜？信我者天堂，
逆我者地狱。。。
总结起来，就是，前人编写的，就是神说的，信徒就要去照着做。我不需要证明这是神
说的，我也不需要解释为什么要这么做。 总之，按照教义做就是“好的”“爱”，然
后“神会保佑你”，你死后还可以“上天堂”；你不遵守教义，你就是“邪恶”，还会
“下地狱”。
看着都觉得好笑。
生活条件好了，改写教义的人也会把教义改得“漂亮些”；生存环境差了，教义也会改
得极端，过去比基督宽容的大伊斯兰也出“邪教”了。 |
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d**********o
发帖数: 578 | 17 "人靠自身无法改变，无法自拔。"这句话就好像说，教育小朋友讲道理是不行的，就要
让他崇拜宗教，然后让他全心全意信奉教义就好。。。
传说中的为之、信之而不知其所以然？
话说教义也是前人写的吧，你让后人遵守前人的写的教义却不告诉他为什么要这样做，
就类似中国穷乡僻壤的迷信。当然你可以说他们的迷信不符合你的教义。。。
"爱是基督教的主题，惩恶是补充而不是恐吓。" 不就是棍棒加胡萝卜？信我者天堂，
逆我者地狱。。。
总结起来，就是，前人编写的，就是神说的，信徒就要去照着做。我不需要证明这是神
说的，我也不需要解释为什么要这么做。 总之，按照教义做就是“好的”“爱”，然
后“神会保佑你”，你死后还可以“上天堂”；你不遵守教义，你就是“邪恶”，还会
“下地狱”。
看着都觉得好笑。
生活条件好了，改写教义的人也会把教义改得“漂亮些”；生存环境差了，教义也会改
得极端，过去比基督宽容的大伊斯兰也出“邪教”了。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 http://hi.baidu.com/youlinshan/blog/item/ecf2864632b3d51d6b63e5
愿将此文献给在我心灵深处留下错误知见的印光、宣化、广钦、虚云、净空等「菩萨教」中诸位大德。
数万千百年来的人们，绝大多数人都有机会亲眼看到自己身边人们的出生、衰老、得病、和死亡，但是绝大多数人只限于暂时的沉思一会儿，因为受制于自己的知识
、智慧、毅力与能力等诸多元素的束缚，很快又重新投入世间的生活和娱乐中。如同今天的人们沉醉于流行歌曲、麻将、扑克、舞蹈等之中一样，只是身心在这种专注操作地
过程中，让自己暂时忘记了面对的严酷的事实。同时也反映了他们内心世界中对真实的，必将到来的老、病、死的恐惧、慌张和无奈！
永远是只有非常少的一部分人，去思索生存的意义和去尝试彻底解决生、老、病、死的解脱道路。这些人，哪怕是终生无法完成自己的解脱目标和理想，仅仅是从其
勇敢地去思索，而不是回避、转移、随波逐流和得过且过的起点看，他们已经是人类社会中伟大的探索者。
我对人类社会历史中的任何时候、任何地点、任何具有独立思考精神和诚实勇气... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 19 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 来源: 佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2006/06/2224534728.html
论王守仁与佛教——排禅入天台
发布时间：2011年09月23日
来源：觉群季刊目录 总第十五期 作者：惟觉
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王守仁是我国明代理学的代表人物，在他的一生中存在着许多禅迹，比如经常出入佛寺
与禅师们亲密交流等等，但这些可以说都是表面现象，所以并不重要；王守仁思想的渊
源及其思想精华，或者说思想深层本质内容却是排斥禅宗的；他思想上的援佛入儒，着
手点却是契入天台的心性义理之学。
一、王阳明生平禅迹（略）
二、先进后出（略）
三、契入天台
尽管王阳明行迹上禅迹斑斑，但这些都是表面的，其思想上是辟禅的，是经过了接受佛
教、援佛入儒、辟禅，而最终找到了他的思想渊源——天台佛学的历程。最终我们并不
难发现其思想精华部分都可以在天台找到原形，或者说是对天台的充分吸收和再发展。
正如冯友兰先生所说：
新儒家比道家、佛家更为一贯地坚持道家、佛家的基本观念。他们比道家还要道家，比
佛家还要佛家。
（一）“心外无物”与 “一念三千”
“心外无物... 阅读全帖 |
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h**c
发帖数: 2376 | 21 几个月前呆大简简单单的一句“recycling and recombination”(R&R)，震动了我的心
。一直念叨到现在，真叫做“余音绕梁，三月未绝”啊！
呆大的确解决了让我疑惑了很长时间的问题。-- 有时候读近一点的古典诗词，明明挺
好的几句，放在一起不知为啥就显得是凑合，读多了味如嚼腊，没意思的很。-- 读清
朝的词的时候尤其明显。记得一个还是挺有名的词人，写的一首挺好的词。可我第一遍
读下来，脑袋里就一个反应 -- 这词我也能写！
现在看来，肯定是因为我在他的词中看到了太多前人的单词以及用法，觉得自己随便到
宋词里找找凑合下，也能胡诌出来一首的说。
那么如果喜爱旧体诗词，而不喜欢新体诗的话，怎样才能避免这种拾人牙慧的情况呢？
我觉得
一个选择是这个人是天才，就是recycling，也能比前人漂亮。比如曹雪芹说的王维的
“大漠孤烟直”是从陶渊明的“依依墟里烟”出来的，那前一句对我来说比后一句更吸
引人。
天才就是天才，能超越前人呀。
如果不是天才，又爱写点旧体诗，那该怎么办呢？我觉得还有一种方法，就是红楼梦（
以及
其他很多古典小说）里的那种，每一首诗都有它很详细的背景和含义 |
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z******g
发帖数: 1067 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
chenxi (晨曦：爱是永远不会消逝) 于 (Thu Nov 26 11:37:23 2009, 美东) 提到:
如图，明显是吃的啦。。。猜：是什么。
老样子，相近的10枚，直接命中的20枚，超额完成任务比如制作秘诀之类的有额外10~20的奖励。可以重复前人的。大伙儿假期愉快~`
另一家：
☆─────────────────────────────────────☆
Thorsten (复·小托·慕容) 于 (Thu Nov 26 11:46:07 2009, 美东) 提到:
曦曦,你也过节？
长缸豆 玉米 卷心菜 虾皮 花生 french toast?? 菠菜汁
~20的奖励。可以重复前人的。大伙儿假期愉快~`
☆─────────────────────────────────────☆
mey (玫-回家倒计时11) 于 (Thu Nov 26 11:48:26 2009, 美东) 提到:
这个看的俺一点食欲都没有
~20的奖励。可以重复前人的。大伙儿假期愉快~` |
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w***g
发帖数: 5958 | 23 是B+树，但是B+树前人已经实现了啊，没必要在做。
所有后来就是搞log structured index。但这个前人也实现了，没必要做。
要发达，只能搞一个有前瞻性前人没做过的东西。 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 24 打死也不换系统 笑谈过气的Windows XP
不久前，我曾劝告一个被Windows XP折磨得快疯了的朋友：“看看，你电脑动辄蓝屏假
死，发个邮件都要十分钟，还不趁早换个系统？”没想到她本人倒是挺想得开：“多麻
烦啊，而且我觉得XP还行，挺好用的！”真是怪哉，明明她前一秒还在抱怨，但一说换
系统却狠不下心了，这好像是很多XP用户的共同心态。据移动管理公司Fiberlink的统
计数据显示，目前世界上有一半的笔记本电脑仍搭载着XP。这款拥有十年历史的系统，
为何至今还拥有这么多忠实粉丝？这些人为什么不换用体验更好的Win8呢？难道只是因
为怕麻烦么？
现状：Windows XP统治二三四线城市
国庆期间我去南方某个县城探亲时，发现家里的亲戚至今还在用XP系统。我问她为什么
不升系统，她说：“没必要啊，我平时只是逛淘宝、看视频、聊QQ，XP够用了。”“你
不玩游戏吗？”“玩游戏只玩QQ游戏啊，斗地主什么的，我身边的朋友都这样。”（注
：她的浏览器是360浏览器）
之后我逛遍县城，发现大大小小的网吧、大头贴店、饭馆、照相馆……果然都在用XP系
统。对于那些平时不玩大型游戏的用户来说，XP已... 阅读全帖 |
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d***y
发帖数: 8107 | 25 转载一篇新京报的新闻，链接如下：http://news.sohu.com/20110921/n320019721.shtml
石元春八千字驳学术腐败 农大回应反对人身攻击
来源：新京报 2011年09月21日04:58
我来说两句 (53) 复制链接打印 大中小
李季伦
“‘三院院士’被举报学术腐败”追踪
“三院院士”、原中国农业大学校长石元春，被6人实名举报“学术腐败”。
昨日，这一事件又有了新进展，石元春在中科院主管的《科学时报》上发表题为《
事实与真相》的文章，约八千字从12个方面，一一回应实名举报信，为自己正名。
石元春表示，他要为维护自己的人格与尊严，维护“院士”的光荣称号和国内学术
界的一方净土，给社会公众一个交待，用事实与真相以正视听。
石元春称，“举报信”中大量使用了极具侮辱性的语言，诽谤他的名誉，进行人身
攻击，这不能不激起他的极大愤慨。
称全是歪曲和捏造
在回应文章中，石元春称，所谓12条指控没一条能站住脚，全部是没有事实根据的
歪曲与捏造。
石元春称，自己担任校长的八年间，学校正处于一系列重大改革和发展时期，在进
行改革和推动工作过程中，难免会有某些工作失当和不周... 阅读全帖 |
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u*********1
发帖数: 2518 | 26 作为一个曾经0基础的菜鸟，我还是蛮有体会的。
想想一年前我连linux里的grep都不晓得是啥。老板说“grep”，我说gre。。啥？greb
吗？老板摇摇头说you really have a lot to learn...不过老板超好，想办法给我把
各种基础的东西讲清楚。。。包括RAM是啥。。汗。。。
做NGS/bioinformatics的，我觉得核心思想还是：如何利用计算机手段解决生物问题。
说起来简单但未必每个人都深刻体会的到。什么python/bash/perl啥啥的，要入门很快
，但也绝对不是什么两个星期就搞定。我现在和python打交道也一年了，但也完全就是
个皮毛，主要是你自己的project决定的。。如果你永远只需要简单的process下你的
text，而且text如果不大比如100MB，你可以永远for line in text。。或者readlines
（），但如果碰到很大的text，就不能readlines（）了因为cluster可能没有那么大的
memory to load the whole text.
所以我觉得就是现学现用，除非你是CS系科班搞计算出身... 阅读全帖 |
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p*l
发帖数: 1359 | 27 对前人工作的批判，委婉和讲实话并不矛盾，你要搞明白，以你现有的数据，什
么能批，什么能质疑，什么只能说是悬疑。
数理背景的人接受的教育是，一个试验就可以推倒旧模型建立新模型，生物不是
这样的，一个模型要用很多种试验去验证之后才能被接受。数理科研的思路是：
逻辑演绎建立模型，然后试验验证模型，但是生物科研的思路是：试验发现问题，逻辑
归纳建立模型。严密的逻辑归纳要求有非常完善的，多方面的试验证据。
从你帖子的内容来看，我猜想你想推翻的模型长久以来被很多不同的试验方法做
出来的结果支持。现在你用新方法做出来的结果和模型不一样。你可以基于你的
结果对现有模型进行强有力的质疑，但是不能就此否认前人的所有结果， 因为有
些前人做过的试验，你并没去做，因此你没有资格去打倒那些你没做过的试验证据。即
使从逻辑上说，那些结果可能有问题， 你手头没对应的数据的时候，不能
打倒一片，但是可以委婉的说，这些东西是悬疑的问题，希望后续工作能解决。
周总理说外交要有理有力有节，你也许觉得自己又有理又有力，但是如果做不到有节，
所有的理和力都是笑谈。 |
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L*****C
发帖数: 157 | 28 http://blog.sciencenet.cn/blog-715370-661269.html
与饶毅教授再商榷
李连达，李贻奎
三氧化二砷治疗白血病（APL）是我国科学家对人类的重大贡献，在国内外产
生重大影响。但是有关张亭栋教授个人贡献的评价，尚有疑问，需要商榷。
一、张教授的两大贡献：1）首先确认三氧化二砷是“癌灵一号”注射液的有
效成分；2）首先确认三氧化二砷是治疗早幼粒白血病（APL）的有效药。但未说明他是
如何确定的。
张教授1979年临床报告55例白血病，单用“癌灵一号”者23例，用“癌灵一号
”加其他中药及西药（化疗药）的32例，根据这些病例首先确认三氧化二砷是“癌灵一
号”的有效成分，并对APL有效。“癌灵一号”是多种药物组成的复方，又有半数以上
病例加用其他中药及西药（化疗药），从多种药物治疗的效果中确定某一成分是有效成
分，十分困难。必须做两方面研究工作：1）拆方比较药理学实验研究，设5个组；①癌
灵一号组，②三氧化二砷组，③轻粉组，④其他中药组，⑤西药（化药组），研究结果
须证实①、②两组疗效相当，其他三组无效或... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 29 最近，我花了几千刀试一个我的假想，顺便验证一个前人文章做的结果，我自己没做实
验，请外面的service做的。我的假想被否定了，前人的结果也被否定了。最近几年，
我无法重复前人的结果有好多次。钱倒是浪费了不少。有时真很无语。 |
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C********w
发帖数: 1724 | 30 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 31 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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h***y
发帖数: 834 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
LiuDier (Dier) 于 (Thu Jun 23 20:14:50 2011, 美东) 提到:
点好玩的八卦？呵呵
遵版主吩咐：
☆─────────────────────────────────────☆
LiuDier (Dier) 于 (Thu Jun 23 20:19:05 2011, 美东) 提到:
Case 1. 发生在某ACGME accredited residency program的对话, 原文是英文：
Dr. Nightlife：C国首都冰城, 曾爆发一起食物Ａ中毒事件，导致死伤多人，C国政府
的独裁统治应该负全部责任！
Dr. Carlos：（随手查了查PubMed）在美国也有非常类似的疫情发生啊？而且不止一起
，就譬如《ＮＥＪＭ》报道的内华达州Tenk中毒事件，以及华盛顿ＤＣ的ＸＸＸ事件…
…美国可是民主政体啊。所以，食物Ａ中毒致死事件，不能说是C国特色，也不能把发
生机制完全归咎于C国政府的独裁统治，还应该从两国政府的相同点上寻找原因，譬如
说食品... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=100379&do=blog
大概两年前，曾给一个德国老板去信，给他指出他们讨论的所谓的动力学不解析行为（
他们把这叫做动力学相变,就是系统在那个不光滑的时刻发生“相变”），其实七十年
代初就被人在某些可严格解的与量子光学相关的模型里发现了。他没回信。以为他无视
我这个无名小卒了，结果昨天偶然发现，他们的文章在物理评论快报发表了，他们确实
引用了前人的文章，只不过没引用我的文章。不过，最搞笑的是，他们虽然引用了前人
的三篇文章，却没有在正文的任何一处，讨论之。
不引用我的文章可以理解，我不过是个中国某不入流大学的教员，欺负我还是欺负得起
的。引用了前人的文章，却不加任何讨论，这还是第一次见。目的何在？是怕审稿人说
相关现象已经被发现了四十年了，所以你的文章没有创新性，不值得在物理评论快报上
发表？这是怎么通过审稿人和编辑的审查的？如果开放评审，他们是否还敢这样？当然
，另外一种可能性是，他们不敢得罪提出动力学相变这个花哨名词的三个牛人（他们的
文章是在2012年），所以只引用不讨论，让... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 34 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 http://cul.qq.com/a/20170527/045370.htm
李岩2017-05-27 18:37
孔子
说起孔子，可能每个中国人都认识。在我们这个经历过两千多年封建历史的国度，一个
没当过帝王、领袖，却又有如此高知名度的人，除孔子外怕也找不出第二个了。在很长
一段时间，孔子都是万众敬仰的圣人，然而也有一些时候，他的形象不那么高大，甚至
成了人人喊打的过街老鼠。孔子形象在历史上的变化，堪称一波三折。
一、汉武帝到清末民初圣人孔子：达到中国人威望的巅峰
在欧美人眼中，孔子是中国最重要、最有名的人，几乎没有之一。美国人麦克·哈特写
过一本名为《影响人类历史进程的100名人排行榜》的书，从1978年诞生至今长销不衰
，其排名被公认权威、客观。这本书按照对人类历史的贡献度，对名人进行排名。其中
中国人排第一的就是孔子，初版中将其列为第四。在他前面的三位依次是：穆罕默德、
牛顿、耶稣。本书在新世纪修订过一版，新版中孔子降为第五位，释迦牟尼排到了他前
面。
穆罕默德、耶稣、释迦牟尼，这三位分别是世界三大宗教创始人，而牛顿则是改变人类
对世界认知的物理学家。孔子与他们并列，恐... 阅读全帖 |
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c********a
发帖数: 780 | 37 学自然科学的人，前人研究过的东西太多了，
他们要先吸收，再创新。
不比我们这些工程人士，只要get things work就好了。
反正前人work了的，我们不一定能work出来，
同样的，前人work了的，我们总能再改进，有时候改进好，
有时候改进坏。:P |
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J*******3
发帖数: 1651 | 38 毛泽东, 治国出发点长远. 在没有前人的经验指导下，毛主席寻求的是建设健康的社
会主义道路！其结果是民生发展不够神速, 但步伐稳健, 各项软硬件综合发展, 腐败很
少. 毛泽东追求的是全民共富.
毛泽东时代，中国人民面对的紧迫问题是救亡图存，打破旧中国所陷于其中的那种贫困
、动乱、外族入侵的恶性循环，把中华民族凝聚为一个整体，并在此基础上建立了社会
主义制度，为中华民族的复兴奠定了政治、经济、文化的基础.
邓小平, 治国出发点现实. 在没有前人的经验指导下，邓小平用摸石子过河来发展眼
前的经济, 而不管白猫还是黑猫的. 其结果是一边在发展, 一边腐败纵生. 邓小平思想
是让一部分人先富.
邓小平所处的时代到今天是1840年来中国最好的时代，中国与周边邻国较为和睦，国际
环境相对平和；使得中国人民能在毛泽东时代的基础上专心发展经济. 加上科技的发展
和应用, 中国的经济更上了一层楼.
毛泽东时代的公有制和全民共富, 腐败少. 使中国各族人民有着前所未有的凝聚力. 中
国历来最大的问题是腐败无法根治! 其结果是社会矛盾不可调和, 各族人民的凝聚力减
弱, 人心涣散, 一盘散沙. 最后导... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 39 在回答人民日报记者关于控制物价增幅问题时，温总理说道：“我一边看网，一边脑子
里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思;民之所思，我之所行’。”
其中“民之所忧，我之所思;民之所思，我之所行”从《孟子·梁惠王下》“乐民之乐者，民亦乐其
乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”演变而来。并引用了古语“事不避难”。语出《后汉书·虞诩传》
在回答凤凰卫视记者关于抗击雪灾的感受时，总理说：“‘行事见于当时，是非公于后
世’。历史是人民创造的，也是人民书写的。”
前两句见于《明太祖宝训》卷六，原句
为：“自古有天下国家者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之兴衰,必有一代之
史以载之。”
温总理接着说：“5年前，我曾面对大家立过誓言：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋
之。’今天我还想加上一句话，就是‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。”
后面三句话，出自《宋史》第三百二十七卷王安石本传。王安石提出著名的“三不足”论
断，意谓不畏惧自然灾异现象，不拘泥于前人的法规制度，不害怕人间的闲言碎语。囿
于时代的局限。
在回答台湾地区记者的提问，谈及两岸经贸问题的时候，温总理... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 40 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: happylife (美丽人生), 信区: Parenting
标 题: 支持进化论证据太多了，科学和宗教的本质区别
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 01:57:12 2011, 美东)
看到前面一帖子，5岁孩子好奇人类的起源，妈妈说不清楚，然后有些回帖质疑进化论。
忍不住另外开一贴说几句，
对生物起源等问题保持open的态度和好奇心是好事，对孩子也确实不必要一味地灌输知
识和结论，而是应该启发他们思考。
以上都是科学的态度, 科学和宗教的根本区别就是，科学是不claim绝对真理的，科学
是不断前进发展的，人类的知识在科学证实的过程中日益壮大，科学在证伪的过程中比
以往任何时候都更接近真相，推陈出新。
持科学的态度去看待细节还没有被完全复现和解释的问题，比如生物起源，并不表示可
以无根据地虚无地对被广泛证实的进化论本身持怀疑态度。
那个帖子里面很多人都提到了，很多人初中生物没学明白，还没弄清楚进化论是什么，
就开始反对进化论。
有一次跟好几个美国的院士一起吃饭，谈到布什声称不知道是否应该相信进化论的问... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 http://blog.qq.com/qzone/1423567591/1302909147.htm
1423567591 发表于 2011年04月16日 07:12 阅读(4929) 评论(17)
分类： 时政激扬
昨天正在网上浏览新闻时，突然，一条《清华选拔290名学生重点培养，称必获诺贝尔
奖》的标题跃入了我的眼帘。好家伙，清华要问鼎诺贝尔奖了，如此远大的志向，我如
果不支持一下，岂不是显得本人太不爱国了吗？赶紧点开新闻阅读，才知道是这么回事。
4月14日下午，“清华学堂人才培养计划”全面启动仪式在清华学堂前举行，这座清华
最具有标志性的建筑物将成为“清华学堂人才培养计划”的专用教学场所。原来，国家
此前已经批准清华开展国家教育体制改革试点项目“实施基础学科拔尖学生培养试验计
划”，清华这次以“清华学堂人才培养计划”为载体，分别建立六个清华学堂班，现已
有290名优秀学生入选。清华为此专设了“清华学堂首席教授”和“清华学堂项目主任
”，聘请著名数学家、菲尔兹奖和沃尔夫奖获得者丘成桐，中国科学院院士朱邦芬，中
国科学院院士张希，原普林斯顿大学终身教授、“千人计划”专家、著名结... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 42 濒临极限的中国现实危机
作者﹕黄翔
一代暴君倒下了
从不义的权力的顶峰
从生锈了的刺刀尖上
从一世代被压弯了的背脊上
和亿万喘息和流血的心灵中
……
他倒下了
他的头顶上
太阳照样辉煌地照耀
万万千千星球照样运转
地球并没有停止不动
在广漠的宇宙世界中
像死去一片树叶子
像消失一声鸟音
像掉落一粒微尘
……
他用流血的鞭子尺度
精神自由的空间
他不许思想作声
甚至一声咳嗽
他划定生活的圈地
管制人类的渴望冲动与热望
他在人的头脑中布下岗哨
监视着每一个人在想些什么和他的自然的嗜欲
……
一一《倒下的偶像》1976年9月9日即兴
当下传媒突然又冒出“告别革命”的噪音。其意蕴并不在于深化改革，而是维护现行体
制不变、确保红色江山千秋万代。共产党既以“暴力革命”手段成功夺取了政权，那么
现行体制就不能再以“任何形式”与“任何意义”的革命取代。
一句话，毛生前开创的现代“红色皇权”应世代承袭，以确保精神上的“毛子毛孙”持
续执政、永远享有“权力和财富”的双重特权，尽管“精神施虐狂”毛泽东的遗产正濒
临末日，为社会文明发展所拒绝和否定，在当下中国社会正处于超高压危机极限中！
中共以“自由、民主”... 阅读全帖 |
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S***p
发帖数: 19902 | 43 90年风雨砥砺，90年波澜壮阔。1日下午，我市隆重召开庆祝中国共产党成立90周年大
会。市委书记薄熙来说，历史证明，中国共产党是伟大、光荣、正确的党，诞生90年来
，团结带领全国各族人民，开创了伟大的事业。我们要继承先辈遗志，发扬革命传统，
牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，做好重庆工作，为实现中华民族的伟大复兴努力
奋斗。
市委副书记、市长黄奇帆主持大会。市领导陈光国、邢元敏、张轩、马正其、徐敬
业、范照兵、刘光磊、陈存根、翁杰明、吴政隆、徐鸣等出席会议。
15点30分，黄奇帆宣布大会开始，全体起立，高唱《中华人民共和国国歌》。张轩
宣读了《中共重庆市委关于表彰先进基层党组织、优秀共产党员和优秀党务工作者的决
定》。万州区沙河街道凤仙路社区党委等200个先进基层党组织、杨跃章等600名优秀共
产党员、汪建德等200名优秀党务工作者受到表彰。市领导为获奖代表现场颁奖。薄熙
来、黄奇帆、陈光国、邢元敏还向区县委书记代表渝北区委书记周旬、铜梁县委书记魏
寿明、丰都县委书记高必金、石柱县委书记盛娅农赠送红岩烈士铜像。随后，优秀党员
代表发言。
我要告慰牺牲的战友，你们的鲜血没有白流，你们的遗... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 44 LOL...搞科学都是要站在前人研究的基础上吧。
现在搞物理的难道还要把牛顿定律自己先作实验验证一遍吗？
巫术这种东西之所以遭到摈弃，就是因为前人早就研究过无数遍了。
你说的这种研究鬼魂的方法，不正好说明了科学的方法论很重要吗？
研究鬼魂不是去接受相信招魂法，研究巫术也不是去接受相信念咒画符。
对于一个未知的东西，科学可以存疑。
但是要验证也是通过科学的手段去验证。
比如西医可以对中药进行检验，可以对针灸效果进行检验。
方舟子对中医的态度是：废医验药，指废除中医的阴阳五行论，检验中药的药效。
“验药”不就是说明，没有否定一切，而是用科学的态度科学的方法来检验中医。
之所以反对中医的阴阳五行，就是因为中医没有这种科学的方法论。
否定什么东西的，例如某些奇怪现象，你可以用科学的方法找出背后的规律，给出一个
具体的解释和说明，从而破解这个奇怪现象带来的迷信。而不是去彻底否定这个奇怪现
象或者直接否定迷信本身。
可能只是现在的科学还没达到能解释的程度罢了
在还没有找到解释，没有找到规律，而不是去否定，说这是不科学的，这是伪科学，这
是迷信，直接打倒 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 45 http://news.163.com/06/0706/14/2LBRC3GG00011246.html
撰稿／贺莉丹(记者)
多年来，作为中国大陆最权威的宋子文研究专家，复旦大学历史学系主任兼亚洲研
究中心主任的吴景平教授以《宋子文评传》、《宋子文思想研究》、《宋子文政治生
涯编年》等著作享誉学界。他曾赴美国斯坦福大学胡佛研究所悉心研究宋子文档案，并
数次前往南京中国第二历史档案馆以及台湾地区的档案机构发掘相关史料，并且发起和
主持了近日在复旦大学召开的美、日、韩以及中国大陆、香港和台湾地区著名学者云集
的“宋子文与战时中国”国际学术研讨会。
2006年6月23日，吴景平教授接受了《新民周刊》记者的独家专访，详尽解读宋子
文。
宋子文遗产净额：500多万美元
记者：1985年，美国作家斯特林·西格雷夫出版了《宋家王朝》一书，《宋家王朝
》中文译本首页中就有这样一句话，“宋家王朝聚集了这个时代最大财富的一部分，《
不列颠百科全书》称，‘据说他是地球上最富有的人。’”在您看来，西格雷夫的这种
说法是否属实？宋子文到底有多少资产？
吴景平：在宋子文所处的那个时代，不要说全球范围，即便在中国... 阅读全帖 |
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S*********n
发帖数: 4050 | 46 茶党是什么人？是右翼保守派人士。言辞行动激进，活动能力极强。呱噪分贝很高，由
此抢了很多媒体的眼球。
还别说，茶党里还真有我比较看重的人。德州众议员Ron Paul。我欣赏他的逻辑一贯坚
持不屑，屡败屡战。比方说他反对伊拉克战争，反对美国在国外的一切军事卷入。这一
派的存在不引人注目。就如同Ron Paul站在共和党初选辩论台上成隐形人一样。
其他的茶党人士基本是鱼龙混珠，驴鳖虾蟹都有。比方说带枪参加集会的，要用血来浇
灌自由之树；或者直称噢巴马是希特勒的。在town hall meeting上，脸上青筋直冒，
唾沫星喷出三尺之外。
其他的代表人物如Sarah Palin, 属于胸大（小？）无脑之人。州长坐一半儿请辞，但
一直觊觎总统宝座。另外一个是Michele Bachmann, 基本每天都能得到上帝的启示，一
天有一半的时间在和神沟通。
德州州长Rick Perry。基本工作是和联邦政府做斗争。fighting Washington 24/7. 在
他的领导下，德州的贫困率达到全国第三高17%. 德州还拥有全美医疗保险率最低的州
。美国最贫困的州是密西西比（22%），州长Hale... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 47 说得好！党内那个不肯改悔的走资派，真是新中国的罪人啊。
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在社会主义革命和建设中，是坚持独立自主、自力更生，还是推行洋奴哲学、爬行
主义，这是马克思主义和修正主义两条路线的原则分歧，是社会主义历史阶段两个阶级
、两条道路斗争的一个重要方面。
去年夏季前后，党内那个不肯改悔的走资派在“一切为了现代化”的幌子下，又大
肆贩卖洋奴哲学。他公开主张把发展生产、发展科学技术的希望寄托在外国，叫嚷“要
拿出多的东西换取外国最新最好的设备”，还说什么“这是最可靠的”，而且是“一个
大政策”。一时，祟洋迷外之风又刮起来了。国内劳动群众的创造受到议论讥笑，坚持
自力更生的革命精神受到非难攻击，似乎坚持独立自主、自力更生不对了，推行洋奴哲
学、爬行主义反而有理了。
伟大领袖毛主席指出：“自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干
工业、干农业，干技术革命和文化革命，打倒奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国
的好经验，也一定研究外国的坏经验――引以为戒，这就是我们的路线。”社会的财富
是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。在社会主义制度的基础上... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
OverCloud (天马行空) 于 (Sat Apr 16 00:50:35 2011, 美东) 提到:
发信人: happylife (美丽人生), 信区: Parenting
标 题: 支持进化论证据太多了，科学和宗教的本质区别
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 01:57:12 2011, 美东)
看到前面一帖子，5岁孩子好奇人类的起源，妈妈说不清楚，然后有些回帖质疑进化论。
忍不住另外开一贴说几句，
对生物起源等问题保持open的态度和好奇心是好事，对孩子也确实不必要一味地灌输知
识和结论，而是应该启发他们思考。
以上都是科学的态度, 科学和宗教的根本区别就是，科学是不claim绝对真理的，科学
是不断前进发展的，人类的知识在科学证实的过程中日益壮大，科学在证伪的过程中比
以往任何时候都更接近真相，推陈出新。
持科学的态度去看待细节还没有被完全复现和解释的问题，比如生物起源，并不表示可
以无根据地虚无地对被广泛证实的进化论本身持怀疑态度。
那个帖子里面很多人都提到了... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 50 据人民网《今日关注》报道：国新办10日发布《中国的人力资源状况》白皮书称，
2035年，我国2名纳税人供养1名养老金领取者。人社部官员表示，对是否延长退休年龄
还在研究，需综合考虑人口结构和就业情况。
事实上，早在几年前，关于是否推迟退休年龄就曾引发过争论。眼下，“延退”再
一次被提出来，立刻成为各大网站最热门的话题之一。
2008年11月12日，中国人民大学教授、中国社会保障发展战略研究项目主持人郑功
成做客强国论坛，就网友提出的关于“延迟退休”的疑问做了回答。当时他提出：“我
认为延长退休年龄，首先是让我们的子孙后代负担更趋于公平，是为子孙计，为长远计
。不考虑退休年龄的调整，是对下一代人的不负责任，总有一天，下一代人不会答应，
这一代人也可能难以安度晚年。”
我当时就写帖对他的说法进行驳斥。首先，我们要搞清楚一个问题。就是改革开放
三十年，我们的社会财富到底是增加了还是减少了？国家财力到底是增强了还是削弱了
？如果回答是肯定的，那么好，增加了那么多的财富，是不是应该多用于改善人民生活
，提高生活质量？如果回答也是肯定的，那我就要问问你了，是让公民早点退休享受晚
年生活属“提高生活... 阅读全帖 |
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