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【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Travel
标 题: 残酷藏地:你幻想的诗和远方,是17条人命的埋骨场
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 20 23:02:02 2017, 美东)
http://wemedia.ifeng.com/14711353/wemedia.shtml
杜绍斐
2017-05-06 15:14:48
每个人都向往诗和远方,但又有多少人在迈出第一步时就怂了?
本周,2名登山者在喜马拉雅山麓遇难的消息刷爆互联网。
多数人觉得不值,更有人评价作死。雪山禁地究竟有什么吸引力令无数人神往,那些鲁
莽的探险者们到底是否值得纳税人的钱去营救?
这是杜少第26篇真实故事,现代中国最残酷的一场雪山灾难将摆在你眼前。死亡、诅咒
与猜疑中,信仰冲突和敬畏之心夹杂,17名登山者付出性命。
两人谁先死去,还没死的那个人,就吃对方的肉活下去。
当奄奄一息的女友说出这句话,来自台湾的梁圣岳安慰她,我们都要笑着活下去。那时
这对情侣已经被困在喜马拉雅山麓超过3周,体重暴跌到30公斤,粮食断绝,脚上爬满
... 阅读全帖
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
***************************************************
在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
***************************************************
我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
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3
山东:以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道;宋设京东路,
后分京东东、西路;金更名山东东、西路,为山东得名的开始;元设山东东西道;明置
山东省,后改山东布政使司;清改山东省,省名至今未变。
山西:以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道;宋设河东路;金分河东北、南路;
元设山西河东道,为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山西省,
省名至今未变。
河南:以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡,为河南得名的开始。唐大部分属都畿道
和河南道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;明置
河南省,后改河南布政使司;清改河南省,省名至今未变。
河北:以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道,为河北得名的开始。宋设河北路,后
分河北东、西路;金分河北东路设大名府路;元设燕南赵北道;明设北平省,后废省,
所有府和直隶州直属中央,称北直隶;清改直隶省;1929年民国改河北省,省名至今未
变。
湖南:以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道,后设湖南观察使,为湖南得名
的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司;清分湖
广省置湖南省,省名至今未变... 阅读全帖
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杜绍斐
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每个人都向往诗和远方,但又有多少人在迈出第一步时就怂了?
本周,2名登山者在喜马拉雅山麓遇难的消息刷爆互联网。
多数人觉得不值,更有人评价作死。雪山禁地究竟有什么吸引力令无数人神往,那些鲁
莽的探险者们到底是否值得纳税人的钱去营救?
这是杜少第26篇真实故事,现代中国最残酷的一场雪山灾难将摆在你眼前。死亡、诅咒
与猜疑中,信仰冲突和敬畏之心夹杂,17名登山者付出性命。
两人谁先死去,还没死的那个人,就吃对方的肉活下去。
当奄奄一息的女友说出这句话,来自台湾的梁圣岳安慰她,我们都要笑着活下去。那时
这对情侣已经被困在喜马拉雅山麓超过3周,体重暴跌到30公斤,粮食断绝,脚上爬满
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每个人都向往诗和远方,但又有多少人在迈出第一步时就怂了?
本周,2名登山者在喜马拉雅山麓遇难的消息刷爆互联网。
多数人觉得不值,更有人评价作死。雪山禁地究竟有什么吸引力令无数人神往,那些鲁
莽的探险者们到底是否值得纳税人的钱去营救?
这是杜少第26篇真实故事,现代中国最残酷的一场雪山灾难将摆在你眼前。死亡、诅咒
与猜疑中,信仰冲突和敬畏之心夹杂,17名登山者付出性命。
两人谁先死去,还没死的那个人,就吃对方的肉活下去。
当奄奄一息的女友说出这句话,来自台湾的梁圣岳安慰她,我们都要笑着活下去。那时
这对情侣已经被困在喜马拉雅山麓超过3周,体重暴跌到30公斤,粮食断绝,脚上爬满
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来自主题: WaterWorld版 - 中国各省省名的由来
中国各省省名的由来
山东:以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道;宋设京东路,后分京东东、西
路;金更名山东东、西路,为山东得名的开始;元设山东东西道;明置山东省,后改山
东布政使司;清改山东省,省名至今未变。
山西:以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道;宋设河东路;金分河东北、南
路;元设山西河东道, 为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山
西省,省名至今未变。
河南:以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡,为河南得名的开始。唐大部分属都
畿道和河南道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;
明置河南省,后改河南布政使司;清改河南 省,省名至今未变。
河北:以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道,为河北得名的开始。宋设河北路
,后分河北东、西路; 金分河北东路设大名府路;元设燕南赵北道;明设北平省,后
废省,所有府和直隶州直属中央,称北直隶;清改直隶省;1929年民国改河北省,省名
至今未变。
湖南:以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道,后设湖南观察使,为湖南
得名的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司... 阅读全帖
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山东:
以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道;宋设京东路,后分京东东、西路;金更名
山东东、西路,为山东得名的开始;元设山东东西道;明置山东省,后改山东布政使司
;清改山东省,省名至今未变。
山西:
以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道;宋设河东路;金分河东北、南路;元设山
西河东道,为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山西省,省名至
今未变。
河南:
以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡,为河南得名的开始。唐大部分属都畿道和河南
道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;明置河南省
,后改河南布政使司;清改河南省,省名至今未变。
河北:
以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道,为河北得名的开始。宋设河北路,后分河北
东、西路;金分河北东路设大名府路;元设燕南赵北道;明设北平省,后废省,所有府
和直隶州直属中央,称北直隶;清改直隶省;1929年民国改河北省,省名至今未变。
湖南:
以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道,后设湖南观察使,为湖南得名的开始
;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司;清分湖广省置
湖南省,省名... 阅读全帖
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标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖

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9
正在演述的是《三乘菩提之入门起信》单元。我们接下来要说明的论文内容是:
复次,依此三昧证法界相,知一切如来法身与一切众生身平等无二,皆是一相,是
故说名一相三昧。若修习此三昧,能生无量三昧,以真如是一切三昧根本处故。(《大
乘起信论》卷2)
我们先来说明“法界相”。所谓“法”是指轨持,也就是具有规则能够维持本身的
自性,并且能够让我们理解的事物或是道理。大乘唯识种智将宇宙万事万物分成五位,
也就是五大类,有心法、心所有法、色法、心不相应法、无为法。在我们刚开始学习时
,五位有百法,随著修学的过程中,智慧的增长、证量的提高、心的逐渐细腻,渐渐地
增加为千法、万法乃至无量无边的法,逐渐深细宽广,这些法都是我们成佛的过程当中
所应该了知的。所谓“界”是指功能差别,如眼识界表示能够了别青、黄、赤、白等颜
色差别的功能,鼻识界的功能差别是嗅香,眼识界与鼻识界各具有不同的功能差别,互
相不会混淆,所以称为界,所以“法界相”是指诸法功能差别的相貌。
马鸣菩萨说“依真如三昧可以证法界相”,也就是依于真如三昧的证得,可以确实
地体会到,宇宙万事万物具有各式功能差别的相貌,其实都是源自于这个真如三昧... 阅读全帖
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10
三次入藏九死一生—— 我在西藏宣教(连载五)
第二次只身入藏,神亲自做了许多工作,为我打开了传福音的大门,进而形成了一个福
音的网络。然而,由于特殊的政治、宗教环境带来的困难,不但是我,就是信徒的安全
也是非常关键的问题。确切地说,在那个地区,想在信徒的本地搞一个聚会,哪怕是一
个再秘密的聚会,也是非常地困难,一旦出现问题,信徒的生命就有危险,如果这样的
话,不但给信徒造成灾难,也会给今后传福音造成不可弥补的障碍。所以,我们不得不
定期在异地搞一些聚会。也就是在距离信徒很远的偏远地方租一个隐秘的房子,准备好
一切的生活用品之后,把他们从很远的地方招来,在这个地方进行一段时间的聚会,结
束以后再各回各的地方。
还有,在西藏传福音,你根本不可能看到在内地的那些大聚会、圣灵大浇灌的场面,而
且在福音事工上,需要很大财力的支持。面对穷困的藏民,你不可能得到一点的奉献资
助,而且,到任何一个家庭去传福音,最少要买一点米等东西,否则,你基本不可能受
到正常的接待。
由于受到安全、身体消耗、还有财力等多方面的限制,我在西藏住了将近一年之后,不
得不回到内地修养补充。再就是由于禾场的扩大,我独自一人的... 阅读全帖
G**W
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11
如来藏,阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什么在轮
回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下,这样改了口:阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题,熄灭了五阴之后不
是更无所有,还有一个东西在,如... 阅读全帖
r**m
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12
来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
大乘版的《央掘魔罗经》是萧平实那帮人最喜引用的一部经了,经常利用这部经被
收录在大正藏阿含部的事实试图搞瞒天过海,混水摸鱼, 让人以为如来藏思想是从阿含
来的,事实上大乘版的《央掘魔罗经》与声闻版差别极大,近乎完全改写
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj011140390.pdf
"赤沼随后指出,这部求那跋陀罗译的大乘《央掘魔罗经》, 实是「将声闻经的叙事材
料大乘化的作品」 。 事实上, 就笔者看来, 这部编号No. 120 的大乘《央掘魔罗经
》收编在《大正藏》「阿含部」的确不妥,它除经名、叙事结构与部份的叙事元素与前
述声闻版《央掘魔罗经》的外表相仿外,其它的经文旨趣则明显为如来藏系思想, 且
带着强烈的声闻乘批判。 若将之与《 大法鼓经》 等类如来藏系经典收编在一起, 应
较为合宜
另一位日籍学者稻荷日宣的研究,也提到「声闻经被大乘化」 的现象。他指出, 这部
编号No.120 的大乘版《 央掘魔罗经》以声闻经的叙事结构为基础,进而从大乘角度扩
大增编形成。 11 类似观点也见于其他学者, 例如高崎直道考察大乘《... 阅读全帖
r**m
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来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
大乘版的《央掘魔罗经》是萧平实那帮人最喜引用的一部经了,经常利用这部经被
收录在大正藏阿含部的事实试图搞瞒天过海,混水摸鱼, 让人以为如来藏思想是从阿含
来的,事实上大乘版的《央掘魔罗经》与声闻版差别极大,近乎完全改写
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj011140390.pdf
"赤沼随后指出,这部求那跋陀罗译的大乘《央掘魔罗经》, 实是「将声闻经的叙事材
料大乘化的作品」 。 事实上, 就笔者看来, 这部编号No. 120 的大乘《央掘魔罗经
》收编在《大正藏》「阿含部」的确不妥,它除经名、叙事结构与部份的叙事元素与前
述声闻版《央掘魔罗经》的外表相仿外,其它的经文旨趣则明显为如来藏系思想, 且
带着强烈的声闻乘批判。 若将之与《 大法鼓经》 等类如来藏系经典收编在一起, 应
较为合宜
另一位日籍学者稻荷日宣的研究,也提到「声闻经被大乘化」 的现象。他指出, 这部
编号No.120 的大乘版《 央掘魔罗经》以声闻经的叙事结构为基础,进而从大乘角度扩
大增编形成。 11 类似观点也见于其他学者, 例如高崎直道考察大乘《... 阅读全帖
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14
来自主题: Wisdom版 - 法藏法师 wikipedia
法藏法师(643年-712年),唐朝佛学高僧,又称贤首国师,华严宗三祖。
简介
生于唐太宗贞观十七年(公元643年),十七岁入太白山求法。经智俨云华寺讲授《华
严经》,为智俨所赞赏并收为门徒。[1]高宗总章元年(公元668年),法藏年二十六岁
,智俨圆寂前付托其于弟子道成、薄尘,请授菩萨戒,讲《华严经》兼讲《梵网经》[2
]。高宗咸亨元年(公元670年),武则天为树福田,度僧,并把住宅施舍作太原寺。于
是道成、薄尘等京城耆德连状荐举,度法藏为僧,并且令隶属太原寺。此时法藏只受了
沙弥戒[3],奉诏在太原寺讲授《华严经》。后居云华寺,武则天命京城十大德为授具
足戒,并赐《华严经》中贤首菩萨之名,一般称为贤首国师。自此,法藏频繁参于翻译
、广事讲说和著述。
武后圣历二年(公元699年),法藏重译的《华严经》,诏令法藏在洛阳佛授记寺宣讲
。[4]前后讲新旧《华严经》三十余遍。中宗、睿宗都礼请他作菩萨戒师。睿宗先天元
年(公元712年),圆寂于长安大荐福寺,年七十岁。葬在神禾原华严寺的南边,秘书
少监阎朝隐为作碑文,概述法藏一生行化,即现存“大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑
”。智俨所创教相和观... 阅读全帖
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发帖数: 177
15
藏地民众信仰现状之分析
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可... 阅读全帖
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发帖数: 1865
16
来自主题: Wisdom版 - 如来藏不是外道梵我、神我
『三乘佛法, 并非只是现象界的缘起性空而己, 拨一切法空的断灭论, 是佛法中最大的
邪见』 :
如来藏,阿赖耶识於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那麼死了就完了,不需要修行,搞这
麼多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这麼累,只管喫喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那麼是什麼在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什麼在轮
回,我们怎麼把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什麼东西在轮回开始的,只有知道什麼在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下,这样改... 阅读全帖

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正在演述的是《三乘菩提之入门起信》单元。我们接下来要说明的论文内容是:
复次,依此三昧证法界相,知一切如来法身与一切众生身平等无二,皆是一相,是
故说名一相三昧。若修习此三昧,能生无量三昧,以真如是一切三昧根本处故。(《大
乘起信论》卷2)
我们先来说明“法界相”。所谓“法”是指轨持,也就是具有规则能够维持本身的
自性,并且能够让我们理解的事物或是道理。大乘唯识种智将宇宙万事万物分成五位,
也就是五大类,有心法、心所有法、色法、心不相应法、无为法。在我们刚开始学习时
,五位有百法,随著修学的过程中,智慧的增长、证量的提高、心的逐渐细腻,渐渐地
增加为千法、万法乃至无量无边的法,逐渐深细宽广,这些法都是我们成佛的过程当中
所应该了知的。所谓“界”是指功能差别,如眼识界表示能够了别青、黄、赤、白等颜
色差别的功能,鼻识界的功能差别是嗅香,眼识界与鼻识界各具有不同的功能差别,互
相不会混淆,所以称为界,所以“法界相”是指诸法功能差别的相貌。
马鸣菩萨说“依真如三昧可以证法界相”,也就是依于真如三昧的证得,可以确实
地体会到,宇宙万事万物具有各式功能差别的相貌,其实都是源自于这个真如三昧... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military2
标 题: 中国引进瓦良格号内幕:将图纸藏在舰底偷运回国
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 8 17:45:15 2013, 美东)
送交者: 力挽狂澜 2013年09月05日02:22:05 于 [军事天地] 发送悄悄话
“瓦良格”(Varyag)号是一艘中型常规动力航空母舰。外形高大威武,是典型的苏式
舰艇风格。原有设计除舰载机外,还配有强大的反舰、防空、反潜武器。以4台蒸汽轮
机与4台蒸汽式锅炉为动力,4轴4桨双舵推进。舰首使用滑跃式起飞甲板,舰艇中部设
有4道飞机降落阻拦索及1道应急阻拦网。

编者按:对外军购向来是涉及政治、外交和军事多种关系的敏感事项,尤其重大军
购项目背后,往往隐藏极其艰苦的谈判拉锯和复杂多变的操作手法。绝非一则消息看上
去那样简单和顺理成章。
南方周末采访多位当年参与瓦良格舰项目的军方、企业人士和外交人员,详尽还原
瓦良格号驶向中国的艰难之旅,从中即可窥见重大对外军购的秘密。
“在所有去中国的‘慢船’中,瓦良... 阅读全帖
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发帖数: 547
19
来自主题: ChinaNews版 - “华藏宗门”的覆灭
妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟
子;以种种手段对弟子实行精神控制,对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源,却诱使弟子争相供养,兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财;编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会;引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”,多人为其堕胎、产下子女,他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种,对于吴泽衡来说,是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
;对于成百上千的受害弟子们来说,却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前,珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日,记者走访案发地,对全案进行深入采访,吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目,也得以暴露在世人面前——
组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这种痛楚无... 阅读全帖
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2009年2月27日,正值西藏新年第三天,24岁的僧人扎白走出阿坝尔登寺院,当街自焚
,成为西藏境内自焚运动的第一人。
那年的新年,西藏各地多数藏人是以静默纪念的方式度过的,以纪念2008年三军警镇压
下的遇难者。有四人被判死刑,逾千藏人遭扣押,无数人迄今下落不明。
扎白在自焚前写下遗书:如果当局禁止为亡者举行祈福的法会,那么他会自焚。当一场
纪念遇难者的祈祷法会被当局强行取消,扎白履行了诺言。
从扎白自焚开始,我记录下每一位自焚者的情况,发布于我的博客。但我无论如何也没
有预料到后来会有这么多藏人以身浴火,以致一种新的抗议形式正在出现。这几年来,
我的记录常常追不上一个个生命被烈火燃烧的速度。至今,共有131位自焚者,其中只
有少数跟扎白一样倖存,但数目无法核对,因为他们皆被当局扣押,全无音讯。
在西藏的历史上,尤其在其当代史上,从未有如此众多的遍及城镇与乡村的藏人焚身明
志。事实上,藏人的自焚是2008年3月遍及全藏的群体抗议的延续。那次抗议显示了占
领西藏长达六十多年的中国政府仍未赢得西藏民心,藏人仍在反对中国的统治。而中国
政府的反应,照样还是暴力镇压,而对藏人的要求——如民族... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “华藏宗门”的覆灭(转)
妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟
子;以种种手段对弟子实行精神控制,对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源,却诱使弟子争相供养,兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财;编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会;引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”,多人为其堕胎、产下子女,他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种,对于吴泽衡来说,是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
;对于成百上千的受害弟子们来说,却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前,珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日,记者走访案发地,对全案进行深入采访,吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目,也得以暴露在世人面前——
组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可能全民
皆僧的情况下,在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异,都应被看作... 阅读全帖
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佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识,所以经文
接著开示:
《大乘密严经》卷... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証
萝冰, 以下這文有點 LONG,我親弟喜欢玩理论辩驳, 我喜歡教証,
『佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可能全民
皆僧的情况下,在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异,都应被看作... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想ZT
從經典上來說,《華嚴經》是含有如來藏思想的最早經典。《法華經》、《維摩詰所說
經》,
也都有含蓄的如來藏說。而明確地表現出如來藏思想特色的,是《如來興顯經》、《大
哀經》、
《如來藏經》、《大般涅槃經》(前十卷)、《大雲經》、《大法鼓經》、《央掘魔羅
經》、《勝鬘經》、
《入楞伽經》、《不增不減經》、《無上依經》、《勝天王般若波羅密經》、《大乘密
嚴經》等。論
典方面,則以《寶性論》、《佛性論》、《大乘法界無差別論》為代表。《大乘起信論
》與《楞嚴
經》,也是表現如來藏思想的經論,素為國人所熟悉,但或有懷疑這兩部經,是出自於
中國論
師的「偽作」。現在從這些經論中,嘗試歸納出四點,來說明如來藏思想的特色:
一、以通俗的譬喻說明為基礎:《華嚴經》以蓮實藏在蓮花中,待花謝了,蓮子(比喻作
如來)才會出現在蓮台上,來作譬喻說明。《大法鼓經》引用《法華經》的「化城喻」
、「窮子
喻」來說明。《大般涅槃經》以五味來說明佛性。《央掘魔羅經》以《雜阿含經》中,
央掘魔
羅持劍追殺釋尊,釋尊所作的譬喻說為根據,作進一步地發揮。《如來藏經》更以萎華
(凋謝
的蓮花)有佛、蜂群繞蜜、糠糩粳糧、不淨處真金、... 阅读全帖
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27
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想ZT
三、不空如來藏:《般若經》說,一切法如幻如化,本性空寂。龍樹菩薩的《中論》,說
一切法無自性空。屬於比較後期集出的《大品般若經》說:「若新發意菩薩,聞是一切
法皆畢
竟性空,乃至涅槃亦皆如化,心則驚怖。為是新發意菩薩故,分別(說)生滅者如化,
不生
不滅者不如化。」這表示了《般若經》,在普及化中的契機適應。龍樹菩薩以後的大乘
佛法,
主張「有異法(指煩惱等)是空,有異法(指涅槃的境界)不空」的思想高漲,成為當
時,
以及往後大乘佛法思想的主流。主張一切法空的思想,遭受訶責與批判,反而被認為是
不了
義說。如來藏說是持這樣的立場,瑜伽大乘的思想也是如此。如來藏說,既承襲了如來
有常、
樂、我、淨四德,就更進一步地主張,即使是在胎藏中的如來,也是常、樂、我、淨。
如來
藏是實有的,不可以說是空的。能空的,只是覆蓋在如來藏上的煩惱。所以《勝鬘經》
說,
有「空如來藏,若離、若脫、若異:一切煩惱藏」,「不空如來藏,過於恆河沙,不離
、不脫、
不異:不思議佛法」(《大正大藏經》一二‧二二一下)。「空如來藏」是指可
以脫離的煩惱,
就像如來寶珠上的塵垢一樣,抹去後就沒有了。「不空如來藏... 阅读全帖
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28
与大S老公汪小菲、赵薇前男友汪雨、刘涛老公王珂并称为“京城四少”的王烁,昨天被传因持有枪械和藏毒被刑拘。由于王烁的继母是演员王艳,前女友是周迅,此传闻也引起了不少娱乐圈人士的关注。
周迅与王烁(资料图)
与大S老公汪小菲、赵薇前男友汪雨、刘涛老公王珂并称为“京城四少”的王烁,昨天突然被传出因持有枪械和藏毒被刑拘。由于王烁的继母是演员王艳,前女友是周迅,这件事也引起了不少娱乐圈人士的关注。本报记者随即连线了王艳经纪人,对方表示并未听说王艳家中有何变故,她的情绪也没有异常,“不过这属于王艳的家事,公司不会去过问。”
昨天各大微博纷纷转载一条消息,“王艳家里出事了”。这条引自微博的消息称:“小王朔(周迅前男友)因为跟人赛车输了后持有枪械被拘了~然后搜家发现毒品和枪支,所以老子也进去了。但是这事被压着没人报,貌似人还在局子里呢……这圈子太可怕了……”消息一出,不少网友大呼太吃惊,有网友为周迅感到庆幸,“幸亏周迅早早离开了他,富二代真不靠谱。”
消息从微博传出后,记者采访了相关负责人,不过对方表示无法确认消息来源。而对于这条“爆炸性猛料”,也有网友持理智态度,认为可以观望一段时间后再发言,“这条... 阅读全帖
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29
说自己是佛祖转世,能预测灾难,会遁地术……广东省惠来县农民吴泽衡,创立“华藏宗门”,胡乱吹嘘神化自我,从而广收信徒,大肆骗钱骗色。近日,吴泽衡等人因涉嫌组织利用邪教组织破坏法律实施罪、诈骗罪、强奸罪等罪名,被移送至广东省珠海市司法机关。等待他们的,必将是法律的严惩。
奸淫女弟子,连晚辈和幼女也不放过
“他就是个变态、骗子、恶魔,用卑鄙的手段性侵了我,还用阴招让我流产……”一位女弟子的血泪控诉,撕开了“华藏宗门”掌门人吴泽衡伪善的面纱。
这位弟子所说的卑鄙手段,就是吴泽衡的“双修”理论:“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”“可以成佛”“可以迅速提高修行”“能增强法力”。这位20出头从山东慕名前往珠海的女弟子,在给吴泽衡当秘书不到一个月的时间里,就在修行之名下被奸淫,此后随叫随到满足吴泽衡的性欲,并不让其采取避孕措施。其所说的阴招,就是当这位弟子第一次怀孕时,吴泽衡以时辰不对,孩子不能要,否则会把痛苦带给家人为由,让其打胎。当这位弟子第二次、三次怀孕时,吴泽衡把自己调制的神奇药水给她喝,导致其下体出血流产。流产后,吴泽衡还轻描淡写地告诉这位弟子:恭喜你,疾病已除。
据了解,近年来吴泽衡以... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 藏人又自焚了
【多维新闻】西藏流亡政府以及政治倾向明显的人权组织自由西藏确认,与流亡藏人联
系频繁的四川阿坝地区8月27日再有两名藏人自焚身亡。据统计,这已是该地进入8月来
的第4次(第5、6人)自焚事件,可能是2012年以来最为频繁的时期。据称他们死前指
责中共统治政策,并呼唤流亡海外的达赖喇嘛回国。美国国务院27日就此呼吁中共倾听
藏人的合法诉求,并与其进行对话。
据印度达兰萨拉的格尔登寺消息称,阿坝县18岁的前格尔登寺僧人洛桑格桑、17岁的旦
木曲27日上午9点左右在格尔登寺东门外的“英雄街”上点火自焚。他们抗议当局镇压
藏人的政策,呼吁自由以及让达赖喇嘛返回西藏。
格尔登寺说,安全部队随即扑灭两名自焚人员身上的火,并将他们带走,因此目前不知
道这两人是在自焚地点或是在医院死亡的,但可以确定两人已经死亡无疑。而总部在伦
敦的自由西藏组织明确表示,这两人是在当晚被送到医院后死亡的。
根据美联社的报道说,四川阿坝地区警察否认收到任何有关自焚的消息,但美国国务院
发言人努兰27日还是就这一最新藏人自焚事件表示,每当中国发生藏人自焚事件,美国
都呼吁中国倾听藏人的合法诉求,保护他们的人权,保护他们的生... 阅读全帖
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【多维新闻】西班牙高等法院稍早前受理了一名流亡藏人对中共前领导人胡锦涛的控告
,令中国政府十分震怒。该法院认为胡锦涛对20世纪80年代末主政西藏时强力平定拉萨
骚乱难辞其咎,而中国外交部10月11日炮轰西班牙是在干涉中国内政,并指该流亡藏人
乃是借此破坏中国西班牙关系。
中国外交部发言人华春莹在10月11日的例行记者会上批评西班牙受理流亡藏人控诉胡锦
涛侵犯人权案,促请西班牙不要为“反中国组织”提供平台。她说流亡藏人试图破坏中
国和西班牙的关系。
华春莹重申西藏是中国的一部分,属于中国内政。中方坚决反对任何国家或个人以西藏
有关议题作为前提,干预中国内政。
稍早前,西班牙埃菲通讯社(EFE)10月10日表示,西班牙高等法院接受一个流亡藏人
组织的上诉,接受他们对中国前国家主席胡锦涛的控诉。报道说,这个法院负责处理人
道犯罪。
A****0
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来自主题: Military2版 - 川藏铁路
《瞭望》文章:川藏铁路猜想
川藏、青藏两条公路通车拉萨之后半个世纪,两千公里的青藏铁路也于2006年全线
贯通,西藏的发展不断提速,与内地的血脉联系愈发紧密。顺理成章,川藏铁路的蓝图
开始进入人们的视野。
2011年3月由全国人代会通过的“十二五”规划纲要,在其第十二章“构建综合交
通运输体系”下,提出研究建设川藏铁路。一幅“国家快速铁路网”插图,更是清晰画
出了川藏铁路的虚线,分别连接成都与林芝,接待建的林芝至拉萨快速铁路。
西南交通大学交通运输与物流学院副院长罗霞向《瞭望》新闻周刊记者表示,从四
川进入西藏是进藏的一种重要方式,但目前只能通过航空和公路两种手段,应尽可能改
善运输结构。修建川藏铁路,可以提升沿线的交通条件、改善投资环境,可辐射和带动
铁路沿线的地区经济发展,具有国家战略意义。
此前已有媒体报道,从成都乘火车去拉萨,目前需辗转青藏铁路,耗时近两天两夜
,而一旦川藏铁路贯通,将减为不足半天。
2008年提交给全国人代会的《关于尽快建设川藏铁路的建议》指出,川藏铁路具有
五大意义:交通、旅游开发、脱贫致富、对外开放、国防和民族团结,既是连接西藏与
长三角、珠三角经济圈的需... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 藏人又自焚了
【多维新闻】西藏流亡政府以及政治倾向明显的人权组织自由西藏确认,与流亡藏人联
系频繁的四川阿坝地区8月27日再有两名藏人自焚身亡。据统计,这已是该地进入8月来
的第4次(第5、6人)自焚事件,可能是2012年以来最为频繁的时期。据称他们死前指
责中共统治政策,并呼唤流亡海外的达赖喇嘛回国。美国国务院27日就此呼吁中共倾听
藏人的合法诉求,并与其进行对话。
据印度达兰萨拉的格尔登寺消息称,阿坝县18岁的前格尔登寺僧人洛桑格桑、17岁的旦
木曲27日上午9点左右在格尔登寺东门外的“英雄街”上点火自焚。他们抗议当局镇压
藏人的政策,呼吁自由以及让达赖喇嘛返回西藏。
格尔登寺说,安全部队随即扑灭两名自焚人员身上的火,并将他们带走,因此目前不知
道这两人是在自焚地点或是在医院死亡的,但可以确定两人已经死亡无疑。而总部在伦
敦的自由西藏组织明确表示,这两人是在当晚被送到医院后死亡的。
根据美联社的报道说,四川阿坝地区警察否认收到任何有关自焚的消息,但美国国务院
发言人努兰27日还是就这一最新藏人自焚事件表示,每当中国发生藏人自焚事件,美国
都呼吁中国倾听藏人的合法诉求,保护他们的人权,保护他们的生... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 你的骄傲究竟藏在哪儿?
我的骄傲究竟藏在哪儿?
来源:《敬虔的丈夫》 作者:斯图尔特•斯科特
骄傲之罪会导致人漠视一切。这就是为什么我们常常很难发现自己骄傲,却很容易
看到别人骄傲的缘由。以下是骄傲的一些典型特征,帮助我们即刻扫清迷雾,识别自以
为义。
1.抱怨神、论断神。骄傲的人在困境中会想:“我为神做了这么多,看看神是怎么
对我的。”(民14:1-4、9、11;罗9:20)
2.遇事总缺少感恩的心。骄傲的人总觉得他们享受一切的美善是理所应当。因此,
他对于得到的东西,从不知感恩,甚至还会抱怨说他们本该得到的应比现在的更好才对
。这种人很容易挑剔苛责,怨言不断,永不知足。骄傲的人既不感谢神,也不感谢人。
(代下32:25)
3.爱生气。骄傲的人也常是爱生气的人。他们生起气来可能是火山喷发,也可能冷
漠退缩,不理别人;或给人脸色看,或自己焦虑沮丧。这样的人常常生气的原因是他们
感觉自己的“权利”或期望没得到满足。(太20:1-16)
4.总看自己比别人好。骄傲的人往往趾高气扬,居高临下。他们很容易感到厌烦,
对人与人的差异毫无包容之心。(路7:36-50)
5.对自己的地位、恩赐、能力自视过高,... 阅读全帖
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如來藏非意識修定境界, 以減少妄想為禪修,『以定為禪』的錯誤知見 六祖大師早
已破斥過了, 定境並非佛門的開悟証真:
《六祖大師法寶壇經》卷1:「有僧舉臥輪禪師偈曰:
『臥輪有伎倆  能斷百思想
對境心不起  菩提日日長』
師聞之,曰:『此偈未明心地,若依而行之,是加繫縛。』因示一偈曰:
『惠能沒伎倆  不斷百思想
對境心數起  菩提作麼長』」
臥輪禪師以斷掉妄想為證悟菩提, 六祖聞後便開示:這是沒有證悟自心如來的人所說
的話,如若依此「斷掉妄想」為禪修,則是加深繫縛、障礙開悟。所以這些是誤解了「
禪」。隨後六祖則開示在不斷妄想、依境而起的念頭之當下,就有不生不滅、不來不去
、不垢不淨之自心如來。所以禪乃是在二六時中、行住坐臥之間去尋覓本來面目 – 自
心如來藏,而不是在斷妄想上用心。
當然,在參禪尋覓自心 – 如來藏之時,因心專注而發起定力,然而這定力並不是「
禪」的標的,而是條件。若妄念紛飛,心則太粗,根本無法參究;當正知見具足之後,
專注參禪之時,妄念自然不起,定力隨增,心則轉細,方能於緣熟之時一念相應,而親
見自己未生前之本來面目也。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩... 阅读全帖
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36
2011年已过去一半,回顾上半年娱乐圈大事,众女星开启的“结婚潮”绝对是一件大事,包括大S(在线看影视作品)、侯佩岑、范玮琪、林熙蕾、胡可、孙俪等一票美女都终结单身,而且明年刚好是龙年,让人不禁怀疑这些女星们如此着急是否都想抢时间生个兔宝宝或是龙子、龙女。
结婚,原本是一对新人喜结良缘公告天下接受祝福的仪式,然而在娱乐圈,新人们因披上了明星的光环,大大刺激了公众的窥私心理,导致“越藏越被骂、越公开越受赏”的戏码频频上演。
一月:
徐可与阿BEN开启2011“桃花绽放年”
“闪电式”婚讯令媒体措手不及
28岁的台湾女星徐可与31岁的前男子团体BAD团员阿BEN,在1月2日中午闪电结婚。
婚宴回顾:
阿BEN与徐可的婚宴席开40桌,婚礼花费约百万。胡瓜、曾国城、罗志祥、吴克群、江美琪等明星都到场献祝福。
阿BEN曾表示,婚礼其实已经秘密筹备了一段时间,直到确定才敢向大家宣布,所以连自己的家人都被闪电结婚吓了一跳。
据悉,徐可和阿BEN为了避免媒体关注礼金数,还把礼金台藏进场内,让不少宾客在抵达时也一时找不到礼金台。
婚后对话:
阿BEN透露婚后计划休息半年,在回应是否考虑会继续在演艺圈发展... 阅读全帖
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开关装饰物背后、苍蝇拍的空心手柄内、电脑光驱里、衣柜铰链中、台灯灯泡接口处、晒衣架边缝中、毛绒玩具、甚至手机也能藏钱。
网传藏私房钱最佳处
近日,家住后湖的石先生无法淡定了,藏了好几个地方的私房钱,全被老婆拉网式搜索给暴露在阳光下了。他很苦恼,怎么才能藏点烟钱牌钱又不被老婆的火眼金睛发现呢?
近日,网上关于“网传藏私房钱最佳地”的帖子特别火,有藏钱经验的老手还拿出了攻略——《十五个意想不到的藏私房钱最佳地》,内容有:开关装饰物背后、苍蝇拍的空心手柄内、电脑光驱里、衣柜铰链中、台灯灯泡接口处、晒衣架边缝中、毛绒玩具、甚至手机也能藏钱……有人调侃回家一个一个照图藏钱,再也不必担心私房钱被拦截了。
家住武昌中北路的网友“Victory”同样在网上吐槽,工资卡和奖金全在老婆手里,每月老婆发放800元生活费,出门都坐公汽,有一块的公汽,绝不坐两块的,有两块的公汽,绝不坐的士。中午在公司吃工作餐,晚上一般不出去应酬,“囊中羞涩啊,出去吃饭,总是同事们买单,可藏点私房钱,老婆像警犬一样马上会嗅到翻查出来,现在好了,有了秘笈,回去一定试一把。”
网传藏私房钱最佳处
对此,武汉家和维情首席婚姻关系咨询师... 阅读全帖
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38
权志龙(资料图)
BIGBANG队长权志龙(GD)的冰箱里竟然随时备着世界三大美味。前段时间,这一“GD的秘密”成为了热议焦点,也让一档名叫《拜托了冰箱》的韩国综艺节目由此进入大家的视野。
《拜托了冰箱》是由韩国JTBC电视台制作放送、金成柱和郑亨敦担当MC的一档料理类脱口秀综艺。节目将明星嘉宾以及他们家里的冰箱一起请到录制现场,公开他们冰箱的食材。而由节目请来的几位厨师将直接使用明星冰箱里的原材料,根据他们想要品尝到的口味进行两两对决,用最常见的食材在15分钟内现场做出美食。
据悉,GD和太阳做客的当期节目,就带动《拜托了冰箱》收视率飚到10.04%之高,此前节目的最高收视率是8.2%。
从冰箱内的“藏货”可以看出一个人的个性和食性,换言之,冰箱也算是个人生活的“私密角落”之一,不过节目中,明星们却要将“私密角落”公诸于众,尤其,他们公开的可能不止是自己的饮食爱好和习惯,还有在这其中蕴藏的生活习惯、品性,甚至身家背景或者恋爱秘密。就比如少女时代不论是带来的冰箱还是冰箱饮食,一公开来都让人觉得很不“少女”。
BIGBANG权志龙
饮食秘密冰箱中都是世界各地的顶级食材
在权志龙公开冰箱... 阅读全帖
v**********m
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这个识字班算不算藏文化灭绝的一个步骤啊,呵呵。
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http://www.cdnews.com.tw 2009-10-05 20:56:12
王鵬捷/綜合報導
蒙藏委員會今天表示,已在6月底前陸續完成133名滯台藏人身分認定,部分藏人亦取
得在台合法居留權,工作權利也獲得保障。
中國時報報導,滯台藏人多數依舊等不到居留證,無法工作、餐風露宿、居無定所,
蒙藏委員會發布新聞稿作上述回應。
中央社5日報導,蒙藏委員會表示,已在6月底完成133名藏族身分認定,經移民署確
認為無國籍人士後,辦理居留證核發。目前已有40名藏人獲准居留,並有33人依就業服
務法取得工作證。
新聞稿指出,為解決滯台藏人居留問題,移民法在今年初修正通過,民國88年5 月21
日至97年12月31日入台的印度或尼泊爾地區無國籍人民,未能強制離台、且經蒙藏委員
會認定身分者,可申辦居留證。
此外,為使在台藏人加速融入台灣社會,蒙藏委員會也陸續開辦「中文識字班」與「
機車駕訓班」等課程,並設有「在台藏胞關懷專案」,配置專業社工輔導生活問題,提
供藏人子女教育津貼與急難救助。
f********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 那个独自去西藏的失踪女孩尸体已找到:被藏人残害 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 23:07:12 2011, 美东)
发信人: walks (娃2岁了), 信区: WaterWorld
标 题: 那个独自去西藏的失踪女孩尸体已找到:被藏人残害
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 11:55:34 2011, 美东)
http://weibo.com/1951668722?tt
一直都不相信这个事实,但当身份证和DNA比对等信息都证实了被埋在泥土里那么多天
的死者就是我们寻找多日的魏茵,我们的心也都跌倒了谷底。魏茵爸妈还在出事地点处
理相关事宜,警察已经把凶手找到了,具体情况会等魏茵爸妈回来后再告诉大家。感谢
大家的关心!有这么多人的惦念,吖茵一定会在天堂平安的.
今天 21:34 来自新浪微博转发(228) | 收藏 | 评论(107)
要把一个伤心的消息告诉每一个关心魏茵的人:魏茵已经找到,但她已不在... 阅读全帖
a*o
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来自主题: LeisureTime版 - 大都会里藏了多少中华珍宝(转)
大都会里藏了多少中华珍宝
戴家湾村出土的西周青铜礼器
唐 韩干《照夜白图》(中国画)
宋元 云龙雕漆盒
作为世界四大美术馆之一,美国纽约大都会博物馆收藏的文物和艺术品有200多万件,
涵盖了世界各地和各个不同历史时期的文化艺术,可谓是一座百科全书式的博物馆。而
亚洲部是其17个部中最大的两个部之一,藏品约有3.5万件,单中国文物艺术品就有1.2
万件,门类齐全,书画、青铜器、玉器、漆器、瓷器、金银器等应有尽有。日前,大都
会博物馆亚洲部中国艺术主任孙志新接受本报记者专访,详解了大都会博物馆最具代表
性的中国古代艺术珍品。
文、图/记者江粤军
书画:
唐代韩干《照夜白》最知名
孙志新告诉记者,大都会博物馆从1879年开始收藏中国文物艺术品,其收藏的中国
书画是美国最重要的书画收藏之一。而这源于上世纪70年代开始的收藏“黄金时代”。
这一时代的成就要归功于大都会历史上几位杰出的人物,其中举足轻重的是曾做过美国
财政部长,后任大都会董事会主席的狄龙先生。狄龙在上世纪70年代初对大都会的收藏
做了一个调查,发现中国艺术品特别是中国书画,是博物馆收藏的弱项,因此决定注重
收藏中国书画。狄龙亲自捐... 阅读全帖
G**W
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应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说:佛为广大胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密,说死有光明一切空心为死心,从彼逆起近
得心为生心,彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名,然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》(《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388)』
上述与佛经所说相左处:
应成中观行者否定第七、 八两 识存在,主张【识唯有六】,因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】,宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说,并非是在六识
心之外另有阿赖耶识,所以又主张意识为一切染净法之根本;宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下:
一者, 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】;显然,意识乃是意根、法尘、触和合方能出生,意识自身乃是所生法,乃是摄于
一切染净法之中,如何又变成一切染净法之根本,绝无此理也,如此粗浅... 阅读全帖
c***s
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疑犯被押解指认现场。 澎湃新闻 彭瑜 图
房顶为疑犯居住的楼层。 澎湃新闻 彭瑜 图
藏尸的临时花台。 澎湃新闻 彭瑜 图
8月初,重庆某小区发生了一起命案,死者为一名年轻女孩,涉嫌致其死亡的男子黄晓军(化名) 已落网。
重庆永川警方向澎湃新闻证实嫌犯被抓,但案件仍在侦办中,不便透露具体案情。
黄晓军被指是重庆市某区副区长之子,而女孩死亡后也被藏尸黄晓军家中。该副区长拒绝了澎湃新闻的采访,称“跟重庆市公安局联系”。
年轻女孩殒命小区
康桥生活公园小区位于永川新城区,属中高档居民区。
目击者曾女士告诉澎湃新闻,8月10日中午,她正在整理底楼门前的麻将桌,突然两辆警车和一辆殡仪车停在了10米外的6栋1单元门前。
随后,10余名警察和两名殡仪馆工作人员从车上下来,上到6楼。半小时后,一具包裹着的尸体被抬出来,送上了殡仪车。
曾女士上前询问,一名工作人员告诉她,发生了命案,死者是一名15岁左右的女孩。包括曾女士在内的多名居民欲上楼看,均被现场民警拒绝。
现场勘查完毕后,民警驶离现场。
嫌犯涉嫌藏尸卧室外露台
8月12日中午,警方带着嫌犯再次来到小区,小区住户仅有业主代表蒋瑞银被允许跟随。
蒋瑞... 阅读全帖
i***s
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关系图
今年6月20日,本报“庭审直击”栏目独家披露了济南一起尘封的刑事重案:男子何某被指控在20年前接连锤杀五人,并将五具尸骸藏匿在一栋居民楼内长达六年。
记者近日获悉,该案有了最新进展,济南中院重审案件后,做出一审判决:认定何某故意杀人罪名成立,并挪用、贪污公款,判处其死刑。
[案情回顾] 五具尸骸居民楼内藏六年
1996年12月,济南的王某、于某等五名男子,在两天内相继失踪。亲属报案后,警方介入调查,发现这五人间均有联系,有的是连襟,有的是同学,有的是朋友,而他们都牵扯进一桩“百万公款失踪案”。
1997年春,市民崔某与妻子婚后一直无房居住,崔某的同学何某“热心”地将天桥区一居民楼六楼的房屋,交给崔某夫妻居住,并不收房租,但条件是西屋必须上锁,不能住人。出生于1967年的何某,事发前是济南某单位的会计,为国家工作人员。
2002年,崔某与妻子闹离婚,搬离房屋,崔妻仍在原处居住。当年8月,崔妻的侄子对诡异锁闭6年的西屋好奇,找人打开了房间,发现屋内有一个“土炕”样式的水泥台面,其他并无异常。几天后,崔某接到何某电话,称从高架路经过时,看到西屋的窗户打开了,要求崔某一家立即腾房。
崔... 阅读全帖
f*********d
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2011年09月27日 10:04 来源:扬子晚报
近日,曾担任2002年韩日世界杯主裁判、将意大利“黑”出8强的厄瓜多尔黑哨莫雷诺
,因去年9月在美国肯尼迪机场被查出携带毒品,结果被判入狱2年半。一个屡屡作奸犯
科的罪犯,居然能执法世界杯,自然也牵出了国际足联的裁判黑幕。
主裁沦为阶下囚
藏毒赌球竟受FIFA赏识
去年9月,莫雷诺从厄瓜多尔飞往美国,在肯尼迪机场由于太过紧张而被警方察觉
,对其进行检查,结果在他的行李中检查出6公斤海洛因。由涉嫌毒品的犯罪活动都是
重罪,当时媒体预测莫雷诺可能会被判处5至20年的徒刑。不过由于莫雷诺承认携带毒
品罪,因此法院也不再以贩毒罪对其起诉,最终被从轻发落,被纽约市布鲁克林区法院
判处2年半的徒刑。
实际上除了藏毒外,臭名昭著的莫雷诺前科不断、劣迹斑斑。在2002年世界杯韩国
与意大利的1/8决赛中,莫雷诺的执法就遗臭万年,先是强行以假摔为名红牌罚下了意
大利队的核心托蒂,接着又将托马西一个好球判为越位,最终令东道主韩国队晋级。
事后外界就断定,莫雷诺肯定重金参与赌球押宝韩国晋级,因此才有了不公正的丑
恶执法。而在国内联赛,莫雷诺就被怀疑多次参与... 阅读全帖
h******n
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1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有些人参加,好像有王庆安,战前轮换时撤回。
我部队参加沙甸作战是三个团:173、184和304(304是中间进攻大庄的)各一至二个营
。军区是十四军四十一师,炮四师等。七月上旬开始围困,7月31日晚正式打响,由14
军主攻。当时昆明军区政委周兴到场指挥。打响后金幸福带队配属前线部队。刚开始部... 阅读全帖
T*******e
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温家宝接见法前总理 法方认识到涉藏问题敏感性(图)
国务院总理温家宝今天在中南海紫光阁会见了法国前总理拉法兰。拉法兰说,涉藏问题
是中国内政,法方充分认识到有关问题的敏感性和严重后果,高度重视中方有关原则立
场,愿采取切实行动,恢复两国政治互信、推动法中关系改善和发展。
新华网北京2月10日电 国务院总理温家宝10日在中南海紫光阁会见了由前总理拉法
兰率领的法中友好代表团。
温家宝欢迎拉法兰等法国友好人士来华共同纪念中法建交45周年。温家宝说,45年
前两国老一代领导人作出中法建交决定,表现出超凡的战略远见和政治勇气,不仅造福
了两国和两国人民,也对世界政治格局产生了巨大影响。在双方共同努力下,中法两个
不同社会制度和文化背景的大国建立了全面战略伙伴关系,这是值得倍加珍惜的宝贵财
富。
温家宝指出,当前中法关系出现困难,责任不在中方。法方应采取切实行动,对中
方重大核心关切作出积极、正面回应。我们坚持相互尊重、平等互利、互不干涉内政的
基本原则不会改变,发展中法友好关系的方针不会改变,推动中欧互利合作的决心不会
改变。温家宝希望拉法兰等法国各界友好人士继续为促进两国关系改善和发展贡献自
r***u
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白岩松:不平静,就不会幸福
幸福在哪里(代序)

走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,那里似乎藏着一个属于当代中国人的内
心秘密,从不言说,却日益增多。
越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,这其中,不乏有人仅仅是为了装饰;
更多的却带有祈福与安心的意味,这手串停留在装饰与信仰之间,或左或右。这其中,
是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰?又或者,来自内心怎样的一种焦虑或不安?
手串有助于平静吗?我们的内心,与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系?人
群中,又为什么几乎没有人谈论过它?
沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑?
这是一个传统的复归,还是一个新的开始?这是因祈福而产生的下意识行为?还是
因不安而必然的求助?

2006年的最后一天,我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午,而很早就起床
的季老,已经在桌前工作了很久,他在做的事情是:修改早已出版的《佛教十五讲》。
他说:“对这个问题,我似乎又明白了一些。”
话题也就从这儿开始,没想到,一发不可收,并持续到整个聊天的结束。
“您信佛吗?”我问。
“如果说信,可能还不到;但我承认对佛教有亲近感,可能我们很多... 阅读全帖
M*******n
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【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: XiaoT89757 (唐七公子), 信区: Family
标 题: 老公竟在书房藏着前女友的性感内衣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 13 00:35:47 2015, 美东)
我结婚两年多,本来婚姻也算是很幸福。但是前不久发生了一件事情,让我心里非常不
爽。我老公竟然在他的书房里藏着他前女友的一件紫红色内衣,而我和他在一起快三年
了,却浑然不知。
这件事情到现在我一直都没有表露出来,心里七上八下的,也不知道应该怎么处理这个
事情。天空永远蔚蓝老师,想想当时他抱着那内衣时的猥琐,我真的是一天和他也过不
下去。就他这样的还正人君子为人师表?我真的真的是想不通,更是无法接受。结婚前
是他追求我的,而且他都和女友已经分手快一年了,自从我们在一起以后,他也没有和
前女友有任何的联系,平时对我也很体贴,我一直以为自己好福气,捡了个宝,嫁了个
好男人。可是,他怎么可以内心这么阴暗呢?他的这个行为已经完完全全粉碎了我的美
好,再也回不到以前了,我不知道究竟该坚持着往前走,还是干脆忍痛趁早割裂,因为
我是一个完美主义的人。
j*******1
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况我生为人,明辨利与害,
行持若不废,何故不证觉?
我们生而为人,能明辨是非善恶,守持净戒,听受佛法,发起出离心和菩提心 ,倘若不
放弃行持佛法,在菩提道上精进不懈,怎会不得到正等觉果位呢?
众生均能成佛的理由:
《涅槃经》中说一切众生都具足如来藏。一般而言,佛性有两种,一是自性住佛性,一
是修增长佛性(也叫实修生佛性)。
自性住佛性是指心的本性,这样的佛性,每个众生都有。 “众生是佛”是从自性住佛
性来说的,
若从修增长佛性来讲,众生并不是佛。因为修增长佛性是指通过智慧遣除烦恼障和所知
障,现前正等觉的果位,这个时候才叫佛陀。
如来藏周遍于一切众生:,一切众生都能获得圆满正等觉的果位。
《宝性论》云:“佛身能现故,真如无别故,具种故众生,恒具如来藏。”
对此麦彭仁波切在《如来藏狮吼论》中作过详细解释。意思是说,一切众生具如来藏有
三个理由:
一是具缚凡夫的相续中能现前圆满佛身功德;
二是众生与真如的本性无别一味;
三是众生具有成佛的种性。
在《宝云经》当中,细致讲述了过去佛、现在佛、未来佛的很多经历,他们均是以同一
种方便、同一种修行、同一种精进而获得了成就。
大家平时要看一些上师的... 阅读全帖
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