由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 割舌
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a***s
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1
为了一副眼镜,常吵架的一对年轻夫妻矛盾激化,终酿命案。在将妻子罗某杀害后,马某内心纠结,在出逃途中欲回京自首,却又在中途放弃。最终,他因出逃蒙古国未果而烧毁所有证件,在内蒙古自治区额济纳旗一个派出所外割舌。在被民警救助后,马某在纸上写下作案经过。
近日,北京市高院终审以故意杀人罪判处马某无期徒刑,赔偿3.8万元。据被害方律师称,被害人父母已申请再审,之前提出索赔900余万元。
□供述
两口子常吵架对打
马某,1982年出生在北京,公司职员。妻子罗某(殁年33岁)和他是初中同学,生前是海淀区的一名公务员。2010年11月,二人完婚,与男方父母同住。
法院查明,2014年9月22日17时许,马某在位于丰台区右安门外大街的住所内,因家庭琐事与妻子罗某发生口角,后马某用双臂扼压罗某颈部,致罗某机械性窒息死亡。
马某作案后出逃。同年9月27日,他在内蒙古自治区额济纳旗某派出所附近将舌头划伤趴在地上,后被民警发现并送至医院。
在民警进行询问时,马某供述了所犯罪行。当天,马某被公安机关刑事拘留。
令人意想不到的是,这桩杀妻案的起因仅仅是因为丈夫不小心压坏了妻子的一副眼镜。
据马某供述,结婚后,他与妻... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
2
http://zhenhua.163.com/14/0124/09/9JBICB1U000465JU.html
令统治者感到不舒服的舌头,是那种对统治意识形态不敬者。文人的舌头是惹祸的根苗
,也是谋生的工具。
姑不论众多三家村学究,私塾的教书先生,无日不赖这根舌头为自家换取衣食,就是那
些混到庙堂之上的士大夫,无论晋升还是保级,舌头都是离不了的。我们曾经有过游说
得官的年代,那时候的张仪,在被人暴打一顿之后,醒过来说的第一句话就是:我的舌
头还在吗?有了舌头,就挡不住人家滔天的富贵。后来得官之途改道了,从推荐变到考
试,但做官的人,还得要会说话。
做官首先要建言,对政务提出建议和看法。建言当然可以通过文字的方式,但开会的时
候,总要说话,这时候面对面的对话,显然更要紧些。其次是拍马,拍马也一样可以有
文字的形式,但直接拍,当面拍,毕竟立竿见影,喜笑颜开。其三是“忽悠”,想法让
别人相信你,同意你的看法。这当然非得直接而且当面才会有效。
不过,但凡要说话,就有风险,马屁也有拍到马腿上的时候。某些出身草莽、居心叵测
的皇帝,比如朱温和朱元璋,还经常设套引诱臣子来拍,然后按个欺君的罪名杀了。... 阅读全帖
j*******c
发帖数: 95
3
来自主题: NextGeneration版 - 有给宝宝割舌线的么?
我三岁割的。。。还记得是奶奶带我去的,割好买了冰砖给我吃。

说是小手术,给
宝宝吃个睡觉的药,然后术后也不会影响吃东西
p****s
发帖数: 293
4
来自主题: NextGeneration版 - 有给宝宝割舌线的么?
宝宝16个月了,舌头有些大,也伸不直。怕将来说话受影响,医生建议把舌线剪了,说是小手术,给宝宝吃个睡觉的药,然后术后也不会影响吃东西
有些担心,所以版上问问。
多谢
az
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5
来自主题: NextGeneration版 - 有给宝宝割舌线的么?
是舌粘连吗?

说是小手术,给宝宝吃个睡觉的药,然后术后也不会影响吃东西
f*******u
发帖数: 3102
6
来自主题: NextGeneration版 - 有给宝宝割舌线的么?
天阿,还有这样的么?舌线是哪里阿
g********e
发帖数: 4442
7
来自主题: NextGeneration版 - 有给宝宝割舌线的么?
我老家有个很PP的女娃就是舌线没剪的,现在说话大舌头.
N******t
发帖数: 16051
8
来自主题: pets版 - 狗会不会咬舌自尽?
嗯,那倒是。。。中世纪割舌刑的时候先要把刀烧一烧消毒。。。
A******1
发帖数: 519
9
来自主题: NextGeneration版 - 有给宝宝割舌线的么?
听说 广东那边的医院 新生儿一出生就割了 这样舌头会比较灵活 可以有卷舌音
x*s
发帖数: 236
10
来自主题: NextGeneration版 - 有给宝宝割舌线的么?
我们家宝宝割过,不过比你家宝宝还小,不到一岁的时候,的确非常小的手术,不需要
麻药,几分钟就完了,出血不多,手术完喂口奶就不哭了。当然,你也可以赌一下,等
宝宝大了也许自己就好了。不过越小做痛苦越少,出血也越少,打了就需要打麻药了。

说是小手术,给宝宝吃个睡觉的药,然后术后也不会影响吃东西
t******n
发帖数: 2939
11
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lvus (lvus) 于 (Thu Jun 27 09:51:15 2013, 美东) 提到:
凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步,与孙维站成对面,徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
,他低沉地呜噜一声:
“得罪了!”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样,但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧,恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石,静如止水了。面对着的活生
生的人不见了,执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌,打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时,他的右手,操
着刀子,灵巧地一转,就把一块铜孙维般大小的肉,从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒,留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩,用刀尖扎住那片肉,高高地举起来,向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数:
“第一刀!”
他将手腕一抖,小刀子银光闪烁,那片扎在刀尖上的肉,便如一粒弹丸,嗖... 阅读全帖
l**s
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12
凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步,与孙维站成对面,徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
,他低沉地呜噜一声:
“得罪了!”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样,但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧,恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石,静如止水了。面对着的活生
生的人不见了,执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌,打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时,他的右手,操
着刀子,灵巧地一转,就把一块铜孙维般大小的肉,从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒,留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩,用刀尖扎住那片肉,高高地举起来,向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数:
“第一刀!”
他将手腕一抖,小刀子银光闪烁,那片扎在刀尖上的肉,便如一粒弹丸,嗖地飞起
,飞到很高处,然后下落,如一粒沉重的鸟屎,啪唧一声,落在了一个黑脸士兵的头上
。那士兵怪叫一声,脑袋上仿佛落上了一块砖头,身体摇晃不止。
按照行里的说法,这第一片肉是谢天。
一线鲜... 阅读全帖
l**s
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13
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lvus (lvus), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 凌迟孙维 ——莫言《檀香刑》改编 转自天涯
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 27 22:16:44 2013, 美东)
凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步,与孙维站成对面,徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
,他低沉地呜噜一声:
“得罪了!”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样,但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧,恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石,静如止水了。面对着的活生
生的人不见了,执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌,打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时,他的右手,操
着刀子,灵巧地一转,就把一块铜孙维般大小的肉,从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒,留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩,用刀尖扎住那片肉,高高地举起来,向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁... 阅读全帖
l**s
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14
赵甲对此尽管早有思想准备,但还是吓了一跳。他不知道自己的眼睛打闪一样眨巴着,
他只感到双手灼热。胀麻,仿佛有千万根烧红了的针尖,刺着自己的手指,难忍难挨的
滋味无法形容。孙维的嚎叫声非驴非马,十分地疹人。他的嚎叫,让在场观刑的武卫右
军全体官兵受到了深刻的刺激和巨大的震动。按理说孙越崎孙大人也不可能无动于衷。
赵甲无暇回头去探看自己身后的孙大人和他的高级军官们的表情,他听到那些马都在打
着表示惊恐的响鼻,马嘴里的嚼铁和脖子下的铃锋发出丁丁当当的声响。他看到执刑柱
后那被绑腿缠得紧绷绷的腿都在不安地抖动着。孙维连声嚎叫,身体扭曲,那颗清晰可
见的心脏跳动得特别剧烈,“嘭嘭’的声音清晰可闻。
赵甲担心那颗心撞断肋骨飞出来,如果那样,这次策划日久的凌迟大刑就等于彻底
失败了。那样不但丢了刑部大堂的面子,连孙越崎大人的脸上也不光彩。他当然不希望
出现这样的局面。此时,孙维的脑袋也前后左右地大幅度摆动摇晃着,他的脑袋撞击得
执刑柱发出沉闷的声响。血洇红了他的眼睛。他的五官已经扭曲得面目全非,谁见了这
样一张脸一辈子都会噩梦连连。这种情况赵甲没有遇到过,他的师傅也没讲过。他的两
只手麻胀得难受,几... 阅读全帖
d**********l
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15
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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16
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖

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17
来自主题: Wisdom版 - 广义沙门之邪教
前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而,广义沙门中除了有正教
之外,还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢?依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说,邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界;而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之,广义沙门的正教是可以使人生天,乃至有机会迈向大乘而获得解脱
,但是邪教则不能使人生天,反而使人向下沉沦而堕于三恶道,完全没有机会迈向大乘
而获得解脱,因此称为邪教。例如,喇嘛教(或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教)就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述:
佛世以依教奉行为最胜之供养,佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相,其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者,则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护,亦可
异矣!1
注1 释印顺,《印度之佛教》,正闻出版社(新竹),2004 年,页320~321。
不单是佛世之时,依佛教的教理本质而言,确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱,... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
18
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
N*****e
发帖数: 1094
19
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 割喉压舌!中共是怎样处决政治犯的?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 26 09:29:54 2016, 美东)
蔡铁根(大校)是中共建政后被冤杀的高级军官。(网络图片)
蔡铁根原是南京高等军事学院的训练部长,一九五九年反右倾时被撤职。文革初抄家,
发现他的日记本里有为彭德怀鸣不平的话,立即被揪出。一九七〇年三月十一日,狱方
用麻绳将他捆绑后宣读逮捕令,紧接着宣读判决书:死刑,不准上诉。他刚要申辩,狱
卒便勒紧套在他脖子上的麻绳,使他发不出声,接着就把他拉到刑场枪毙了。
广东海南岛白沙县枪决女医士官明华前,用一节竹筒塞进她嘴里,穿上铁丝,扎在脑后
,使她发不出声。
宁夏银川市枪决“共产主义自修大学反革命集团成员”吴述森、鲁志立、吴述樟前,用
板子压住舌头,不让他们发声。
贵阳市建筑公司女技术员马绵珍被处决前已经绝食两个多月,虚弱得站不起来,当局还
是怕她呼喊反动口号,在她嘴里塞进压舌物,外面再扣上口罩。
上海交响乐团指挥陆鸿恩因涂写《毛... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
20
来自主题: Wisdom版 - [合集] 那先比丘谈念佛
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问:“尊者!常听沙门说:“人在世间作恶,活到百岁,临命终时念佛,死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说:“杀害一条生命,死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王:“大王!如果有人拿了一颗小石子放在水上,石子是会沈没,还是会浮起?”
王答:“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问:“如果将一百枚大石头放在船上,船只会沈没吗?”
王答:“不会沈没。”
那先说:“船上的一百枚大石头因为船的缘故,不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶,因为念佛的功德,不但不会堕入地狱,并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中,就如同人造作恶业,不知佛法,所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
21
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖
N*****e
发帖数: 1094
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引言:在我经过大量的调查,深人分析之后发现,“善有善报,恶有恶报”一点不错。
如果举个例子来说,我们能看见星星的闪烁,那必然是因为亿万公里之外的某个星球在
发光——但是,这个光芒可能经过了几百年上千年才传达到我们的眼睛。因果之间的距
离可能很短,可能很长,但因果之间的坚定联系,是绝对不可否认的。
我是一名司法医学警察,就是俗话说的“法医”。我工作的这个实验室专门为两所中级
法院和四个区县公安分局提供司法医学鉴定上的支持。简单一点说,如果哪里发生了命
案,就会把尸体送到我们实验室,由我们进行检查,找出死亡原因,出具一份报告,递
交给法院或者公安局。
死亡现象是因果铁律的最好证明
人有生必然有死。人的死亡原因五花八门,很难想像。但是,在我们出具正式报告的时
候,有严格的格式。一般来说,分为根本死因、直接死因、辅助死因、诱导死因以及联
合死因。我之所以解释这些专业术语,是想说,我们这个社会对死亡是有一整套完整的
逻辑体系的,而且认为,这个逻辑体系完全可以实现对死亡的正确解释。
比如说,一起交通事故中,一位七十多岁的老人被电动车撞倒,头部撞到路边的水泥路
桩,就这样死了。其死亡检查报告会这样说... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
23
来自主题: Wisdom版 - 世亲菩萨谤大乘法之前后
世亲菩萨谤大乘法之前后,
这篇教証的贴文, 大概佷多人不感兴趣, 然举証说得很明白, 告戒修学佛法千万莫谤大
乘 !
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所以不断注释且弘传大乘妙法,终成「千部论主」。 世亲
菩萨前虽谤法,后而自知... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
古今愚痴者同一味, 佛陀早己開示 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
世亲菩萨谤大乘法之前后
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所... 阅读全帖
G**W
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見過不少愚痴的人,得少為足.不信因果,不過不能怪你,善根不俱足,信根不俱足,被人誤
導故,
『世亲菩萨
这篇教証的贴文, 举証说得很明白 !
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所以不断注释且弘传大乘妙法,终成「千部论主」。 世亲... 阅读全帖
G**W
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26
来自主题: Wisdom版 - 探討一下什麽是谤佛谤法
我很高兴您能引出 世亲菩萨 《俱舍论》
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
是外道等. 然这些人并不知道世亲菩萨修行着书立论的两个过程,希望您能花点时间看
看末学以下回覆,不要把这些当成唾沬之争,
在第一因中, 常有人引用世亲菩萨所着《俱舍论》中的论点抨击大乘法所述如来藏。
如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法中并没有如来藏
这样的一切法等依因, 没有第一因.
您会这样引用, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》的時候,并未完全符
于佛陀三乘圣教,彼时只知只信二乘罗汉蕴处界法而不信大乘法,所以曾毁谤大乘法中
的主轴-如来藏。后来其兄圣无着菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非
是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在了解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无着菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来赞叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释丶弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。
世亲菩萨听从圣无着菩萨的建议,所以不断注释且弘传大乘妙法,终成「千部论... 阅读全帖
c***s
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27
33岁的马栋梁在家中将妻子杀害后,逃跑至内蒙古边境,后在一家派出所门口割舌欲自尽,最终被民警送到医院救治。根据他的供述,血案的引发竟然仅为了一副眼镜。北京晨报记者昨天获悉,鉴于马栋梁有自首情节,市二中院一审以故意杀人罪从轻判处其无期徒刑,并赔偿被害人家属3.8万余元。
杀妻后逃亡外地
马栋梁与妻子罗某结婚后和马栋梁的父母住在一起。事发前两个月,罗某为了要孩子从单位辞了职。据马栋梁说,平时夫妻关系挺好,偶尔会吵架打架,也都是因为外出旅游等琐事。
2014年9月22日,马栋梁在右安门外的住所内,因家庭琐事与罗某发生口角,后马栋梁用双臂扼压罗某颈部,致其死亡。作案后,马栋梁潜逃。9月27日,他在内蒙古额济纳旗某派出所附近割舌后倒地,后被民警发现送医救治。当民警对其盘问时,马栋梁交代了杀人的事实。
一副眼镜惹的祸
庭审时,马栋梁供述当天与妻子争吵的导火索竟然是为了一副眼镜。马栋梁说,当天晚饭后,他回到卧室趴在床上不小心压了妻子的眼镜,对方非说是故意的,两人便争吵起来。他一生气就摔了眼镜,两人因此动了手。罗某生气地收拾东西回娘家。
马栋梁说,他跟在妻子身后又是解释又是道歉,但妻子还是很激动,还开... 阅读全帖
n**e
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28
来自主题: WaterWorld版 - 给网络无赖说说什么是“诳语”
网络无赖们的特征是用语言暴力人身攻击代替对客观事物的讨论。一大嗜好就是强行给
人戴上精神病的帽子。这一点与世界各国的暴君对待政敌的手法极为相似。所以爱因斯
坦有句名言:天才的暴君总是由无赖来继承。
最近网络无赖们把强制精神病的诊断水平发挥到了新的高度。有人声称精神病根本原因
是大脑前列腺受损。根据他理解的医学科学知识,他的大脑应该是长在比邻膀胱和直肠
的地方,而他脖子上的球状物体唯一的功能就是用来排泄肮脏的语言。这种人类罕见的
畸形只有家族遗传性基因缺陷才可以解释。
不过这位畸形儿对佛法颇有悟性。知道“诳语”死后是要割舌下地狱的。他说“微镜”
就是nile的马甲。Nile用马甲吹捧自己就是“诳语”。
“诳语”比较正式的用词是妄语,属于佛家基本戒律之一。首要内容就是不能撒谎,也
就是不能伪造事实歪曲事实。nile没说过的话硬要说他就是这么说的。Nile没有伪造任
何人的言论硬说nile伪造。人与马吸收植物蛋白的能力基本相同,硬要说有巨大不同。
不是生物专家,硬要冒充生物专家。这就是妄语,按佛家的说法,死后是要割舌下地狱
的。
回到微镜是不是nile的马甲问题上,标准还是事实。本人对这种指... 阅读全帖
n**e
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29
来自主题: WaterWorld版 - 乌克兰,是男人就应该拿起武器!
网络无赖们的特征是用语言暴力人身攻击代替对客观事物的讨论。一大嗜好就是强行给
人戴上精神病的帽子。这一点与世界各国的暴君对待政敌的手法极为相似。所以爱因斯
坦有句名言:天才的暴君总是由无赖来继承。
最近网络无赖们把强制精神病的诊断水平发挥到了新的高度。有人声称精神病根本原因
是大脑前列腺受损。根据他理解的医学科学知识,他的大脑应该是长在比邻膀胱和直肠
的地方,而他脖子上的球状物体唯一的功能就是用来排泄肮脏的语言。这种人类罕见的
畸形只有家族遗传性基因缺陷才可以解释。
不过这位畸形儿对佛法颇有悟性。知道“诳语”死后是要割舌下地狱的。他说“微镜”
就是nile的马甲。Nile用马甲吹捧自己就是“诳语”。
“诳语”比较正式的用词是妄语,属于佛家基本戒律之一。首要内容就是不能撒谎,也
就是不能伪造事实歪曲事实。nile没说过的话硬要说他就是这么说的。Nile没有伪造任
何人的言论硬说nile伪造。人与马吸收植物蛋白的能力基本相同,硬要说有巨大不同。
不是生物专家,硬要冒充生物专家。这就是妄语,按佛家的说法,死后是要割舌下地狱
的。
回到微镜是不是nile的马甲问题上,标准还是事实。本人对这种指... 阅读全帖
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30
来自主题: WaterWorld版 - 给网络暴徒说说什么是“诳语”
最近某位网络暴徒公开承认他以黑客手段非法入侵nile电脑,窃取私密照片并在买卖提
公开叫卖。这种犯罪行为并没有受到有关方面的制止,表明他们支持纵容非法活动的基
本立场,而且极有可能为网络黑客犯罪提供必要的信息和技术平台。
网络暴徒的普遍特征是用语言暴力人身攻击代替对客观事物的讨论。一大嗜好就是强行
给人戴上精神病的帽子。这一点与世界各国的暴君对待政敌的手法极为相似。所以爱因
斯坦有句言:天才的暴君总是由无赖来继承。
最近网络暴徒把强制精神病的诊断水平发挥到了新的高度。有人声称精神病根本原因
是大脑前列腺受损。根据他理解的医学科学知识,他的大脑应该是长在比邻膀胱和直肠
的地方,而他脖子上的球状物体唯一的功能就是用来排泄肮脏的语言。这种人类罕见的
畸形只有家族遗传性基因缺陷才可以解释。
不过这位奇丑畸形儿对佛法颇有悟性。知道“诳语”死后是要割舌下地狱的。他说“微
镜”就是nile的马甲。Nile用马甲吹捧自己就是“诳语”。
“诳语”比较正式的用词是妄语,属于佛家基本戒律之一。首要内容就是不能撒谎,也
就是不能伪造事实歪曲事实。nile没说过的话硬要说他就是这么说的。Nile没有伪造任
何人... 阅读全帖
n**e
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31
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 给网络无赖说说什么是“诳语”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 23:53:31 2014, 美东)
网络无赖们的特征是用语言暴力人身攻击代替对客观事物的讨论。一大嗜好就是强行给
人戴上精神病的帽子。这一点与世界各国的暴君对待政敌的手法极为相似。所以爱因斯
坦有句名言:天才的暴君总是由无赖来继承。
最近网络无赖们把强制精神病的诊断水平发挥到了新的高度。有人声称精神病根本原因
是大脑前列腺受损。根据他理解的医学科学知识,他的大脑应该是长在比邻膀胱和直肠
的地方,而他脖子上的球状物体唯一的功能就是用来排泄肮脏的语言。这种人类罕见的
畸形只有家族遗传性基因缺陷才可以解释。
不过这位畸形儿对佛法颇有悟性。知道“诳语”死后是要割舌下地狱的。他说“微镜”
就是nile的马甲。Nile用马甲吹捧自己就是“诳语”。
“诳语”比较正式的用词是妄语,属于佛家基本戒律之一。首要内容就是不能撒谎,也
就是不能伪造事实歪曲事实。nile没说过的话硬要说他就是这么... 阅读全帖
n**e
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32
来自主题: Biology版 - 生男生女是随机事件吗?
网络无赖们的特征是用语言暴力人身攻击代替对客观事物的讨论。一大嗜好就是强行给
人戴上精神病的帽子。这一点与世界各国的暴君对待政敌的手法极为相似。所以爱因斯
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最近网络无赖们把强制精神病的诊断水平发挥到了新的高度。有人声称精神病根本原因
是大脑前列腺受损。根据他理解的医学科学知识,他的大脑应该是长在比邻膀胱和直肠
的地方,而他脖子上的球状物体唯一的功能就是用来排泄肮脏的语言。这种人类罕见的
畸形只有家族遗传性基因缺陷才可以解释。
不过这位畸形儿对佛法颇有悟性。知道“诳语”死后是要割舌下地狱的。他说“微镜”
就是nile的马甲。Nile用马甲吹捧自己就是“诳语”。
“诳语”比较正式的用词是妄语,属于佛家基本戒律之一。首要内容就是不能撒谎,也
就是不能伪造事实歪曲事实。nile没说过的话硬要说他就是这么说的。Nile没有伪造任
何人的言论硬说nile伪造。人与马吸收植物蛋白的能力基本相同,硬要说有巨大不同。
不是生物专家,硬要冒充生物专家。这就是妄语,按佛家的说法,死后是要割舌下地狱
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33
徐明旭
谎言一 达赖说1959年3月10日的叛乱是藏人的“和平抗暴”。事实的真相是那天西藏
军区邀请达赖看戏,噶厦就散布谣言,说军区要绑架达赖,煽动起三千多藏人包围达赖
住地罗布林卡。他们打死了时任西藏自治区筹委会委员的藏族僧官帕巴拉·索朗加错,
他的尸体被持枪的康巴叛乱分子捆在马尾巴上,头着地倒拖着游街。达赖在其第一本自
传《吾土吾民》里说:“我怀着极大的悲痛,听说一个叫帕巴拉·索朗加错的僧官受到
愤怒的人群凶暴的虐待,最终被石头打死。这个人由于他与中国占领军的密切合作而闻
名于拉萨……这一暴力事件使我极为苦闷。我让噶厦告诉中国将军,我不能去观看表演
。”连达赖自己都承认这是叛乱藏人针对与中国政府合作的藏官的“暴力事件”,天下
有这样的“和平抗暴”吗?接下来的事众所周知,达赖麾下的叛军进攻西藏军区,军区
还击,叛军望风披靡,达赖逃亡印度。
谎言二 1959年3月10日前的西藏是“自由的西藏”。让我们来看看,那时的西藏如何
“自由”。达赖曾告诉法国记者董尼德:旧西藏的社会制度与政治制度都是封建制。美
国藏学家戈茨坦因与戈仑夫都说:旧西藏的社会政治制度是与欧洲中世纪惊人相似的政
教合... 阅读全帖
a*****y
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34
来自主题: Wisdom版 - 净土宗--百度百科
净土宗
百科名片

净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖
v****o
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35
来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-山西
血证-山西

民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。

民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。


民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。


民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖
j***h
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36
如何制约孙东东等官聘专家
2009-4-8 鄢烈山
要这些官聘专家尊奉职业伦理,像司马光在《谏院题名记》里说的“专利国家,而
不为身谋”,靠道德说教肯定没有用。靠什么?
官聘专家的职业伦理
鄢烈山
3月31日,我在《南方都市报》发表了《孙东东也该问责》一文,说的是他在去年9
月12日,在新浪网以卫生部专家调查组成员和法学教授身份答记者问,大包大揽地说什
么“目前我们国家市场销售的奶粉绝大多数保险,三鹿的这次事件应该是意外事件,偶
发的”,企业态度很主动,“政府处理这个问题上没有什么疏漏”。如今水落石出,三
鹿破产,田文华受审,先有已有三批涉案党政官员受到严厉处分,他这种大言欺世的无
良专家也该问责对公众有个交代。
《南方周末》的老同事看了此文后,对我说,想不到孙东东会是这样。本世纪初,
山西省青年农民李绿松为改建村小学危楼奔走呼号未果而写出反腐标语,给抓进看守所
,在那里他被刑讯12天,割伤舌头;《南方周末》报道这个轰动一时的“割舌案”,真
相凸现,虐待上访者民警被绳之以法,就多亏了孙东东仗义执言。我上网一查,网上果
然还有相关信息:“2001年2月5日,北京大学司法鉴定室就山西‘割舌
M********d
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37
【第23题答案】:夫妻俩不知何故在屋内吵架,女受害人气急而开始摔东西,男主人一
时气恨交加,因此右手抄起薄刃利器,左手拨妻子舌,割掉了她的舌头,叫她不能再吵
,整个过程中因受害人舌头被拨出,无法发音求救,而薄刃利器割舌不会产生大声响,
故邻居没有听到这一段;男主人继后再用利斧砍掉了她的双臂,叫她不能再扔东西,由
于大斧砍肉通常都会有较大声响,因此邻居能听到。那男主人行凶毕,见此凶景,全因
一时冲动,突发暴行,行凶后被自己不正常的暴行和血腥场面所惊愕,呆在原地头脑一
片空白。妻子突遭横祸,惊恐万状,逃出房门,逃出房门的妻子这时因为失去了双臂膀
就趴在草地上咬了大把青草含在嘴里,试图为舌头止血,这就是牛吃草声的由来,继而
恐其夫追出,急奔邻居家大门求救,既不能喊又不能敲门,只好用身体撞门,这就是邻
居为什么只听见有人撞门,但没听到人声或敲门声的原因,试想,他连草地上拔草声都
能听到,假如女人在门外喊话,他又怎么会听不到?。但邻居未加理会,受害人因双臂
失血过多,又加之发力撞门,加速了血液流失,于是很快晕倒在地,终因失血过多而死
。其夫事后略为清醒过来立即意识到自己必然难逃法律制裁,顾不得到... 阅读全帖

发帖数: 1
38
“因果”的这两个字看起来似乎再简单也不过了,一般人对于因果的印象是什么呢?
我们说有一个名人说了一句有名的话,叫作“要怎么收获先那么栽”。这个在一般人的
印象里面也正是如此。如果对于任何一个信因果——觉得因果是可信的人,往往就会觉
得,我们种了什么样的因就好像是我们栽种了什么样的种子;这个种子在经过一段时间
,经过适当的条件充分配合之下,自然而然就会长出相应的果实,或是相应的树种、草
木等等。所以这是一般人对于因果的直接的印象。
当然我们要说的是,凡是修行的这条路,如果没有任何的因果存在的话,那当然修
行就一点意义也没有了;所以,对于任何一个对于因果的信念,我们都觉得那都是踏出
了很好的第一步。可是对于这样子,我们刚刚说对于因果的刻板的印象,往往在有些时
候,往往也会让我们对事情的解释产生了偏差。比方说,在印光大师所留下来的文献里
面,他曾经提到,他有收到了一个人寄来了关于因果的质疑。这封信里面写的最主要是
写说,有一位虔诚念佛的老婆婆,最后她反而是横遭车祸,所以写信来的这个人非常的
不理解;他认为这个念佛的老婆婆明明是种了许多的善因,平时也都为人和善,并且都
是一直虔诚念佛,为什... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
39
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
l****u
发帖数: 8729
40
来自主题: Hubei版 - 有人添信封把舌頭割了嗎
千萬不要用舌頭舔郵票千萬不要用舌頭舔郵票!!(真人真事)
http://www.facebook.com/topic.php?uid=276194922385&topic=14414
c*****3
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41
来自主题: ChinaNews版 - 黄翔:全国公祭钱云会
一个钱云会被压死在车轮之下,就是千百万挣扎于底层的弱势者惨死在专制车轮之下!
就是全中国十几亿善良的底层者被权力和财富的双重占有者虐杀于血腥与暴力中!!!
任何一个专制性质的政党,无疑是现代社会民主政治的“核污染”和“核辐射”,绝不
符合任何国家的不同“国情”;也不符合全人类的精神文明和心灵诉求!!!
这种“专制政治”核灾难,既害人又害己,引发全球性危害,活在当下的生者,理应“
举世共诛之、全民共讨之”!!!
黄翔
是谁害死了钱云会?!
一个出以公心为维护全体村民合法和正当权益的村长钱云会,竟成了特权者的“眼中钉
、肉中刺”,被预谋设计杀害、惨死于汽车车轮之下,这引发了长期“沉默而忍耐”的
全中国的人的公愤,人们拍案而起、齐声发出怒吼:“是谁害死了钱云会”?!是谁?
!是谁?!
是专制体制!是特权势力!是中国大陆畸形社会权势和财富的“双重占有者”!!!
因言获罪的诗人力虹死于“日正中天”!为公众维权的村长钱云会死于人生中年,他们
是不应该死的却死于人为设置的阴险而残酷的谋害之中?!如此死于非命的岂止是钱云
会们?在邪恶共产专制体制下、尤其在毛泽东一次又一次的历届“政治运动”中,有多
少... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
42
达洛夫事件
http://tieba.baidu.com/p/2451838098
根据真实事件改编的伪纪录片:《达洛夫事件》。世界十大迷案之一,和通古斯大爆炸
、北京王恭厂大爆炸等齐名。
因为我比较迷神秘事件、UFO、史前之谜、时空、政府隐瞒的真相等等,所以还是看了
本片。
因为是小成本,所以片子比较一般,但后期的构思还是可以。我就不剧透了,也偷懒不
想图解,我只是大概给大家说说历史上真实的这件事。
1959年2月2日晚上在乌拉尔山脉北部的Dyatlov Pass事件导致九位前往滑雪郊游登山者
的死亡 。它发生在Kholat Syakhl的(Холат-Сяхыл)(意思是死亡之山)。
由於没有目击者,事件的始末引来外界良多的预测。当时的苏联调查员表示事件是由“
一个蜚夷所思的神秘气力”造成死亡。 在事件发生后三年内该地区被列为被禁止进入
。事件的真相至今仍因缺乏幸存者而存在谜团
这起著名的离奇山难死亡事件是发生在1959年2月2号冬季,地点在俄罗斯中西部乌拉尔
山脉北部,当时有10名乌拉尔技术工艺学院组成的滑雪队成员(里头有在校生和毕业生
),年纪最大的是37岁,最小21岁。8男2... 阅读全帖
I*3
发帖数: 7012
43
有点道理。
除了割蛋蛋,还可以挖狗眼,割狗舌,开水烫,都可以是 rule。

It
f****o
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44
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 德,决定命运;善,改变人生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 8 12:30:25 2015, 美东)
人的一生练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利
于行。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人
以言,甚于刀剑。
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好
运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留
耳。这是我们应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运
来。出言不慎,驷马难追。
不知而说,是不聪明;知而不说,是不忠实。君子言简而实,小人言杂而虚。赠人以言
,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。快乐之时说话,没信用的多;愤怒之时说话,失礼
节的多。面责人之短,人虽不悦,未必深恨。背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
45
《郑超麟回忆录》里面有一个章节,叫《恋爱与革命》,这个章节相当雷人,在大陆出
版的本书,该章节是被删除了的。
在本章里,郑超麟回忆了自己目睹的民国现实版金瓶梅。情节之疯狂,让人咂舌。现摘
录一些段子,供中国大陆的读者们瞅瞅。
“.......组织开会的时候,陈独秀总是喜欢讲色情笑话,湖南女同志向警予在场的时
候,陈独秀也不收敛,结果经常被向警予当场予以痛斥和批评,常常弄得陈独秀颜面全
无、下不了台......我们这些同志都害怕向警予这个正人君子,她在场的时候,我们都
不敢放肆,女同志尤其不敢放肆.......”。
“........我们这些在莫斯科中山大学念书的中国男学生,性饥渴得不得了,我们给任
弼时起了个绰号叫“女学生”,湖南壮士卜士奇一回国,便向何孟雄的老婆缪伯英发动
情色进攻,后来他去上海,又向沈玄庐的儿媳妇杨之华发动了情色进攻,国内的同志觉
得从莫斯科回来的人都象饿鬼猛兽一样.......”
“.........张太雷住在上海慕尔鸣路房子的时候,革命同志施存统带上了自己的老婆
王一知,搬过来和张太雷一起住,不料,刚住了不久,施存统就发现:自己的老婆被张
太雷给搞上了,她后来还... 阅读全帖
f****o
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46
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 德,决定命运;善,改变人生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 8 12:30:25 2015, 美东)
人的一生练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利
于行。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人
以言,甚于刀剑。
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好
运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留
耳。这是我们应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运
来。出言不慎,驷马难追。
不知而说,是不聪明;知而不说,是不忠实。君子言简而实,小人言杂而虚。赠人以言
,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。快乐之时说话,没信用的多;愤怒之时说话,失礼
节的多。面责人之短,人虽不悦,未必深恨。背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。... 阅读全帖
z*****n
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咬舌自尽是因为流血过度。如果能止血,割了舌头也soso。
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