u***************r
发帖数: 11227 | 1 发信人： iloveus(爱美国), 信区： Thoughts
标题： 机会主义者川普让美国悲惨撕裂
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 18 11:07:32 2017,GMT)
上周末在维吉尼亚的夏洛特斯维尔呈现一场可怕的“暴动”，起因是撤走内战中南方著
名将领"李将军"的铜像。也引起众多名人的关切和批评，前总统欧巴马、参议员桑德斯
和维吉尼亚州长麦考夫都大声谴责捣乱分子：“暴动者根本不是爱国者，真正的爱国者
们是让我们的国家和社会更团结，我对你们（3K党）感到羞耻！”
司法部长杰夫·塞申斯说：此次暴力和人员伤亡挑战了美国法律和司法的核心，是不能
被容忍的。国家安全部麦克马斯特说，夏洛特斯维尔市白人至上主义者集会时爆发的致
命暴力事件“符合恐怖主义的定义”。其实美国人一般不说恐怖主义，上次南加州的大
屠杀，在没有调查清楚之前，都没有人敢确定是否属于恐怖袭击。
因"保护雕像"而起的来自全国各地的500多名抗议分子示威游行，却衍生成暴力的抗争
行为，不仅造成一人死亡、19位民众轻重伤。有趣的是，川普当天也在推特上批评，由
于态度不明朗没有直截了当的抨击这些坏分子，反倒惹火上身。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 拨开重雾 ——圣经无误，故我心火热 by 曾劭恺
本文原刊于《举目》68期
大卫．史特劳斯（David Friedrich Strauss），在1835年出版的《基督生平批判研究
》中总结道：“我们现在的研究结果，显然湮灭了基督徒过往相信的、关于救主耶稣基
督最重要且最宝贵的部份，根除了基督徒从信仰获得的生命力的动机，使他一切的安慰
都枯萎了。18个世纪以来喂养人类的真理与生命的无限宝库，似乎无可挽回地消散了。
至高超然者变得与尘土同等。上帝的恩典、人类的尊严，皆被剥夺。天地之间的连结，
也被切断了。”（注1）
这本书断言，福音书出自迷信时代，而启蒙时代的人无法再视其为上帝启示的真理与史
实，必须将之当作“神话”（mythus）来诠释。
史特劳斯深知，此举等于直接挑战基督信仰“最重要且最宝贵的部份”──上帝的话语
！
巴刻：一生之爱，有增无减
恩师巴刻博士（J. I. Packer）在90年代追忆：“当年我发现，加尔文说，借由圣灵内
在的见证，每个基督徒都经历到，圣经是上帝用权柄对他说话。我雀跃地想：从来没人
这样教导过我！”
“我当时对加尔文一无所知，但他所讲述的经历，正是我自己长久... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 4 http://bbs.foyuan.net/thread-271610-1-1.html
本帖最后由 新皮夹克 于 2015-8-25 17:32 编辑
《解脱道论》是比《清净道论》大概早两三百年的赤铜牒部（现在的上座部）论著，有
学者认为，《解脱道论》就是《清净道论》的古本，日本长井真琴认为觉音把《解脱道
论》的原本全部修改后，再增补形成《清净道论》。
此文主要比较在入出息念的修行细节中两本论的差异，比如似相是如烟如雾如珠的《清
净道论》反而在《解脱道论》中被称为异相，比如觉知身而入出息在《解脱道论》中就
是觉知身体的身而入出息，不是指呼吸本身。
如何看待这种冲突需要每个修行者自己去判断抉择。
一 什么是入出息念正确的似相
《解脱道论》卷第七专门谈到两种禅相，一种是正确的：
“彼坐禅人，以九小烦恼清净心，现念入息，彼相得起。名相者，如抽绵抽古贝，触身
成乐触，如凉风触身成乐触，如见入出息风触，鼻口唇念作风想，不由形色，此谓相。
若坐禅人，以修多修相成增长，若鼻端增长，于眉间于额，成多处住，成满头风，从此
增长，满身猗乐，此谓具足。”
一... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 5
唉。。。。。
这段时间因为这些措施造成经济增长，是叫国家利益下降？任何正常人都会说这是国家
利益增加，你认为不是这样么？这个经济增长，不是提高了国家利益，也提高了人民利
益么？
为什么“中国在国际上全面收缩 刀枪入库马放南山 国家对社会的控制力急剧下降”
就叫国家利益下降？谁会这么定义？是你自己楞把这个定义为国家利益，然后再把经济
进步和国家利益割裂开，称之为人民利益。。。。这个是比较笨拙的诡辩同学。
经济是任何一个国家、人民的幸福和发展的根本。也是你讨论国家利益，人民利益以及
其相关性的最重要的参数之一。不是你想无视就能无视（把人民生活水平提高放在“直接相关”之外），想割裂就能割裂（把经济利益从国家或人民利益划出去）的。当你企图
无视或者割裂的时候，你是在用不客观，非常识性的态度对待这个问题。 |
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p*****m
发帖数: 7030 | 6 我说人民日报语气的意思就一个 我的观点不管对不对 我是用自己眼睛看世界 用自己
脑子想问题 用自己的嘴巴说观点的 我不想和喉舌争论而已。。
至于喉舌论调为啥不靠谱 你可能还没看出来 我给你点提示好了 你这个“割裂”是什
么意思？就是默认原来两者是联系的 对吧？然后我很无厘头的“割裂”了联系。敢问
你的论证呢？是不是不需要论证，只要一用这个“割裂”，我企图破坏国家和人民的雨
水情的险恶用心就跃然纸上了？还有这个“不客观”，敢问客观是啥？是不是你认定的
事情就是“客观”，反对你的就是“不客观”？是不是只要这个词一用，定性问题就迎
刃而解了？这就是我们的人民日报常用的“辩论”技巧，我不想辩下去，因为用这种语
气本来就没留出讨论空间。我都“割裂”了我都“不客观”了，那我除了低头认罪还有
啥出路？lol |
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a*******e
发帖数: 3897 | 7 民主制度是全人类公认的好制度，但并不是世界上所有的国家在所有的发展阶段都适合
实行民主制度。美国不适合实行民主制度，至少在现阶段不适合实行民主制度，是由美
国的特殊国情决定的。
一、美国的历史决定美国不适合实行民主制度。
美国1776年才独立建国，和文明古国相比，几乎没有自己的历史传统和历史文
化，这就决定了民主意识、民主文化、民主制度都不可能从美国产生，更不可能在美国
发扬光大，事实也正是如此。在一个丝毫也没有民主历史的国家实行民主制度，犹如无
根之木，犹如无源之水，是不尊重历史、割裂历史的粗暴做法，凡是不尊重历史、割裂
历史的做法，是注定要失败的。
二、美国的文化决定美国不适合实行民主制度
美国的文化是建立在极端个人主义的基础上的。美国人普遍地自私自利，以个
人利益为核心，大公无私、为解放全人类而奋斗等先进思想无法得到社会的认可，而实
行民主制度是以先进的文化为基础的，在美国这样极端自私自利代表着落后文化方向的
国家实行先进的民主制度，必然导致先进的社会制度与落后的文化理念之间剧烈的冲突
，必将导致社会的动荡。
三、美国庞大的人口决定美国不适合实行民主制度
美国有近3亿人口，是英国... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
philphy (海天之间) 于 (Thu Feb 24 22:43:55 2011, 美东) 提到:
有一种观点叫做，有什么样的人民，就有什么样的政府。
我无意于指责中国老百姓的奴性，但是一个非常基本的事实是：中国政府的肆虐妄为，
很大程度上是老百姓怂恿的结果。为什么呢？
从历史上看，中国老百姓（至少是占人口大多数的农民）对民主自由根本不感兴趣，对
于经济利益和国家主权则是分外看重。1948年那些推车小车支援解放军的农民们，他们
何尝在乎国统区可以自由地看到世界各国的报纸？何尝在乎国统区有大大小小的示威游
行？新闻自由和游行自由，对于这些农民，甚至都比不上一分地重要。
可以说，毛泽东得到天下，就是人民的选择。这有错吗？一点都没有错，不仅毛泽东没
有错，人民也没有错，他们本来就不在乎自由民主。他们选择的，是一个能够给他们带
来土地的政权。虽然这是靠抢夺地主而得来的不义之财，老百姓也欣然接受。
从现状看，中国老百姓对民主自由也不感兴趣。如果你正视中国的现状，你会发现：绝
大多数老百姓更在乎自己的生活... 阅读全帖 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Military
标 题: 说白了TG的基层官僚根本没把救人当回事!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 6 16:45:34 2015, 美东)
等了好久才在割裂船底,早干吗去了,那帮专家压根没把人命当回事,最后割裂船底,也是
为给扶正翻船做准备,无法想象船底还有气仓的情况下,头重脚轻,船怎么能正得过来,
所以TG说等了三天再割裂是对生命的尊重,依我来看是对轮船的尊重,对金钱的尊重; 先
富党的官僚真尼妈不是盖的!
李英语可能是低估了这帮底层官僚的卑劣,不然也不会大老远地趟这个浑水,费力不讨好
,给这帮专家官僚们背黑锅;估计伊的脾气会越来越大,那天绷不住了,来个自爆也不是不
可能的,哈哈! |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 来自天津的杨晓云在护理她买回来的狗，她是这次玉林狗肉节买狗最多的动物保护人士，每天都奔波在狗市场和狗安置点之间。
随着夏至已过，玉林狗肉节引发的讨论也渐渐偃旗息鼓。回望过去一个月在这座城市发生的种种，动物保护人士（以下简称动保人士）与玉林吃狗肉的民众在对峙与割裂中，都分别陷入窘境——动物保护组织人士的拒吃狗肉的宣传遭遇部分民众抵制，狗肉节照常进行；玉林陷入前所未有的形象危机，当地民众遭遇舆论严厉谴责。
而双方有关玉林狗肉节的争论仍停留在狗是宠物还是食材的非理性争吵中，掩盖了玉林狗肉的真问题：狗的来源和狗肉的安全。狗肉节暴露的对犬只检疫的制度空白、监管缺位，当地政府对此仍缺乏解决手段。
6月21日，“玉林狗肉节”当天上午，玉林市政府广场，来自广元博爱动物保护基金的杜玉凤等动保人士正在进行保护动物宣传，并持一张“市长你去哪儿了？”的A4纸要求见玉林市长。近一小时时间里，当地民众和政府安保人员抢夺宣传资料的情况屡有发生。
站在杜玉凤不远处的艺术家片山空一脸忧虑，他曾于2012年在玉林狗肉市场当街下跪向狗道歉，并因此而出名。片山空在广场的另一边召集记者发表声明称，爱狗人士和吃狗肉人士互相辱骂、... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 孩子手术后，全麻散去，就迫不及待下床了。 记者 李俭芹摄
5岁的小凤（化名）被打得面部瘀青，皮肤割裂，眼结膜破裂，右眼珠斜向一侧……大家很难想象，这是她亲生母亲所为。1月22日，南宁某眼科医院为小凤免费进行了第一次手术，开朗的小凤是个爱美的姑娘，一提起患有精神分裂症的妈妈，她眼含惊恐，但她说“妈妈头脑不清楚，我希望妈妈能回来”。
5岁女孩被母打斜眼
小凤一家三口住在南宁某小区，靠着小凤的爸爸张某在外面打零工维持生计。1月13日早上8时许，小凤的爸爸下楼去买早餐，她在爸爸离开的10分钟内，经历了一场噩梦。她正想起床喝水时，妈妈突然冲过来，抓住她的头发，操着铁铲、勺子等锐器向她施暴。
张某拿着早餐回到家时，他吓呆了，“孩子全身是血”，他说，可能是被血淋淋的女儿吓到了，小凤的妈妈也已经停住手了。事后，满脸是伤的小凤被社区工作人员发现。
八桂义工“莫莫”在接到消息后，立刻找到小凤。“好惨哪”，回忆起见到小凤的那一幕，莫莫几乎哽咽，“她的眼睛如同火球一般红”。她说，孩子爸爸是个只有小学文化的人，神情木讷，也没有带小凤去医院，就只是简单地带去贴了两块纱布，脓血和纱布沾在一块。让“莫莫”吃惊的是，“... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 12 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 472 | 13 提问：
tg心里没鬼，干嘛筑墙掩耳盗铃？
回答：
google就是个引擎
背后是米犹操纵的整个世界
话语权都在米犹手里
你反抗有什么用
你解释1000遍64开枪是先有戒严令，而且局势失控的迫不得已之举
他还会1001遍~10000遍的恶心你为啥屠城
你跟他说这不叫屠城，英国鬼子开着军舰在长江上炮轰繁华居民区那才叫屠城，人家根
本不给你转播
甚至不是问题本身是与非的问题，话题的设定就是最大的问题。
解释就是上了米犹的当
吵来吵去，伤的是中国人的和气
米犹牛逼在于，国内炒的热火朝天，医改，减税，华尔街骗子，撤军，整个国家快要分
裂了的时候，反共（就是反华），反恐（就是反穆斯林）大旗一抗，整个国家顿时团结
，红脖子们血脉喷张的继续yy
华人的傻逼在于，本来没啥不可弥合的矛盾，受米犹挑拨在台湾搞蓝绿割裂，在香港搞
泛民保皇割裂，在大陆搞老将小将割裂
吃饱了撑的 |
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a********e
发帖数: 5251 | 14 发信人: anchorage (issac), 信区: ChinaNews
标 题: 论民主制度不适合美国zt
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民主制度是全人类公认的好制度，但并不是世界上所有的国家在所有的发展阶段都适合
实行民主制度。美国不适合实行民主制度，至少在现阶段不适合实行民主制度，是由美
国的特殊国情决定的。
一、美国的历史决定美国不适合实行民主制度。
美国1776年才独立建国，和文明古国相比，几乎没有自己的历史传统和历史文
化，这就决定了民主意识、民主文化、民主制度都不可能从美国产生，更不可能在美国
发扬光大，事实也正是如此。在一个丝毫也没有民主历史的国家实行民主制度，犹如无
根之木，犹如无源之水，是不尊重历史、割裂历史的粗暴做法，凡是不尊重历史、割裂
历史的做法，是注定要失败的。
二、美国的文化决定美国不适合实行民主制度
美国的文化是建立在极端个人主义的基础上的。美国人普遍地自私自利，以个
人利益为核心，大公无私、为解放全人类而奋斗等先进思想无法得到社会的认可，而... 阅读全帖 |
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W********n
发帖数: 606 | 15 当然不是对方. 中国不可能在美国还健壮的时候打败美国,抑或与美国为敌. 而美国也
不可能在中国健壮的时候攻击中国. 连打个小国, 美国也要等它虚弱的时候动手.
美国最大的敌人是它自己. 两党内斗, 国民好逸恶劳,不思进取是美国最大的威胁. 而
中国最大的威胁也来自内部. 其一,高速发展中的利益分配不平衡让社会有不稳定的忧
虑.其二,意识形态的割裂与对立. 第一种问题还比较好解决, 政府可以通过经济手段对
社会收入再分配加以解决. 而第二种问题比难办. 看看买买提上的一群利益不相关的人
因为意见不一而割裂的现状, 很难想象如果这种割裂在中国发展起来,整个中国会乱成
什么样.有一点可以肯定的是, 中国会被极大弱化, 给列强以可乘之机. |
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e******e
发帖数: 3472 | 16 刚才不讲了么，一般抛弃老人就是与自己历史割裂，与同僚割裂，与自己利益割裂 |
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B******r
发帖数: 1932 | 17 毫无根据。因为自己上台后，会形成新的利益集团，新的利益集团当然要和老的利益集
团割裂。就拿江胡来说，胡推李克强、江推习近平，胡和江本就是两个利益集团的人，
他们不割裂才不正常。但是在这种情况下，江是如何发挥政治影响力的？江是如何推习
近平入常并成为下一代core的？
你的回答连你自己都说服不了。
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胡江就是要割裂啊。
组。
老人 |
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h*****1
发帖数: 429 | 18 从乌有之乡与文革的割裂，司马南的复出，孔庆东的继续高调，网上各路大军对国企私
有化的痛击，黄对重庆历届政府党委都在搞改革的说法，等等，说明有一股很强的势力
在帮簿希来与文革割裂，同时与右派抗衡着。
不管是胡还是习，都不敢轻视这股势力，尤其是习背后的势力，必须利用平衡这些势力
，至少在习上位以前，不会有大的动荡，保证习能顺利上位。
所以，簿至少在习上位前，不会有事。如果，王立军能被软处理，如以精神毛病处理，
簿及其势力能与名义上的文革割裂，簿或许在18大有上位的可能。
所以，簿粉v5。 |
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w***h
发帖数: 3343 | 19 说不定我们的祖先在中东那里的发达了，然后搬到了中国继续。
这样的话，我们的文明应该再往前挪的，而不是说什么我们的文明只有四五千年。
就像我们广东人，难道我们的文明从秦汉才开始么？纯扯淡么。当河南人为当年生活在
那里的人的历史文化骄傲时，我们得说，等等，可能那些人搬到我们广东来了，他们更
该是，至少也可以是我们的骄傲。
土地是可以割裂的，文明是不可以割裂的，更是不可以用脚下的土地来割裂的。人类是
社会的人类，判断一个群体的历史文明，得从这个群体的整体发展来看，而跟脚下的土
地无关。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 上课时，我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。
可怕的是，教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断，”教授说，“它好还是不好？”
我只得说：“不好。”
“错了，”教授说，“任何事物都有矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。
”
“那么说它好也不对了？”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面，没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题，仔细想了想说：“这个屁既好又不好，但不好的一面
是主要的，处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换，今天处于主导地位一面，
明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？”
“不尽如此，但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿，只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好，既不好又好。今天可能不
好，明天一定会好。今天可能很好，明天也许会不好.”
教授听得直摇头，说：“这是彻底的怀疑论，不是辩证法的观点。”
就这样，仅仅因为放了一个屁，我就成了一个怀疑论者。
教授接着讲课：“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观... 阅读全帖 |
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u**c
发帖数: 17972 | 21 https://cmule.com/viewthread.php?tid=407619&page=1#pid9379203
2011-10-10
本篇要说一个让毛粉们十分愤怒的话题了，我理解毛粉们的心态，毕竟自己的偶像被人
说三道是，肯定极为不爽的。
不过，让毛泽东走下神坛的不是渔夫这样的老百姓，而是伟大光荣正确的中国共产党。
渔夫就以革命老前辈陈云的话来开头吧：毛泽东是人不是神，康生是鬼不是人。
毛泽东被神化的过程现在已经很清楚了，就是伟大的党和毛主席他老人家自己鼓吹起来
的，（什么伟大领袖，万岁等等）可是，在毛泽东把几乎所有的老一辈革命家都打倒或
整死以后，毛泽东自己最终也被老一辈革命家赶下神坛了。（而渔夫觉得邓小平在自己
的定位上就做的很好，他说“我是中国人民的儿子”，所以邓小平一直以中国人民儿子
的身份来做事，就好很多了。而邓小平之后，其他人却又想做什么领袖了。这里就不说
了。）
经历过审判四人帮的整个过程的人都清楚这个毛泽东下神坛的过程的。虽然把林彪，江
青混在一起绝对是一个无厘头的组合，不过，在那个大家都被弄得脑残的年代，这也算
是一个solution了。现在，很多人都知道... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 4682 | 22 经彻夜激战至15日拂晓，6纵在1纵协同下攻占关键要点垛庄
占领垛庄后74师才算正式被包围了吧。
孟良崮战役 - 战役经过
3-10日：共军诱敌深入，国军跟踪追剿
5月3日，华东野战军决定以第6和第1纵队穿插至鲁南，第7纵队南下苏北，以调动分散
敌人，创造战机。5月上旬中共中央军委指示：要诱敌深入，要有极大耐心，要掌握最
大兵力在手，不要性急，不要分兵。
孟良崮战役
孟良崮战役作战图图册
据此，华东野战军决定原定插入敌后的第1、第7纵队停止南下，已经南下鲁南的第6纵
队隐蔽潜伏待机，野战军主力撤至莱芜、新泰、蒙阴以东待机。解放军主力东撤后，国
军迅速跟进，于5月10日占领莱芜、蒙阴、河阳，顾祝同判断解放军主力正节节后退，
国军主力应跟踪追剿，第1兵团向坦埠、沂水推进，第2兵团向博山、张店推进，第3兵
团则集结于新泰、蒙阴，在第1、2兵团得手后发展进攻，实现第二步计划。国军第1兵
团司令汤恩伯被解放军行动所迷惑，一改稳扎稳打的战术，不待与友邻兵团协同，立即
命令整编74师、25师为主攻，从垛庄、桃墟北进，限令12日攻占坦埠；第7军和整编48
师各一部向沂水行动，主力集结于汤头、葛沟，策应主... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 39 | 23 A. 漫长的前言
A1.
马特是个普通的美国人。马特的手机丢了。手机辗转到了橘子哥手里。
后来发生了很多事。
结果就都似乎火了。橘子哥，马特，梅州。
马特到了中国，跟橘子哥一起待了9天。最后的最后，马特说
We had one of those storybook good-byes. He waited at the gate and waved
until I couldn’t see him anymore.
Bye, Bro!
A2.
网上火了的或人或事，现在不是井喷了，是火山喷了。
我是不惮用恶意看待这些事情的。
充满了商业气息的，铜臭味的各种炒作，为了15秒的热度，所做所为，闻所未闻。
闻所未闻的，才值得炒作。
A3.
也许橘子哥赚钱了，也许马特也赚了些。
但是当橘子哥执意送马特到机场，当马特说Bye, Bro!的时候，即便我们用最恶毒的心
，看待马特的中国之行，我们似乎也无法否认，一个普通中国人和一个普通美国人，结
成了的真诚的友谊。
即便炒作，又如何。
A4.
我向来觉得人各有见识，无谓对错。
唯此事，我觉得可以说一句，如果你仍然坚持说看到的是中国人的奴颜卑膝小题大做或... 阅读全帖 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 24 等了好久才在割裂船底,早干吗去了,那帮专家压根没把人命当回事,最后割裂船底,也是
为给扶正翻船做准备,无法想象船底还有气仓的情况下,头重脚轻,船怎么能正得过来,
所以TG说等了三天再割裂是对生命的尊重,依我来看是对轮船的尊重,对金钱的尊重; 先
富党的官僚真尼妈不是盖的!
李英语可能是低估了这帮底层官僚的卑劣,不然也不会大老远地趟这个浑水,费力不讨好
,给这帮专家官僚们背黑锅;估计伊的脾气会越来越大,那天绷不住了,来个自爆也不是不
可能的,哈哈! |
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b********e
发帖数: 1100 | 25 纽约桃花：中式父母与美式孩子的精神代沟难以逾越
凤凰新闻客户端特约撰稿人 纽约桃花
二十多年前，我刚到纽约时，就认识了一个在美国长大的中国女孩苏珊。苏珊跟我成了
朋友之后，就经常跟我诉说她与她父母之间的各种不理解。你知道吗，苏珊说，我以我
母亲为耻！我听了之后非常震惊，就问她为什么。
苏珊是一个外表非常纽约化的时尚高冷女孩，永远是黑色衣裙， 黑色的高底恨天高，
一头飘逸的黑色长发永远地扎成一个长长的马尾高高地束在脑后，如同一面旗帜 随着
她的身体动作潇洒地飘荡着。苏珊的脸每天被她用白粉涂成日本艺妓那样的白色，只有
黑色的眼线衬托出她的一双杏仁眼，以及被大红色的口红勾画出来的鲜红的嘴唇。在九
十年代，苏珊的打扮属于非常纽约下城东村的那种朋克艺术范儿，让你恍惚忘记了她来
自中国的背景。与苏珊的外表截然相反的是苏珊的父母是典型的中国移民，不会讲英语
，住在皇后区法拉盛的移民地段。他们的打扮如同街头的任何一个移民，停留在中国三
线城市居民的装扮上。当苏珊与她的父母一起出现时， 我可以想象苏珊和他们在外表
上的巨大差别， 以及这种差别给人的第一印象。
然而， 苏珊告诉我说， 她并不是在乎她父母的... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 89 | 26 "不是说刘伯承最讲战术吗？ 怎么他的部队一点战术意识都没有？“ 这是彭德怀在朝
鲜对二野部队的评价。
下文为彭德怀在一九五一年八月十五日对二野第三兵团团级以上干部的讲话，这里列出
的不是全文，只是其中关于战术问题的部分。
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第一，关于炮兵以隐蔽阵地射击为主，还是以暴露阵地射击为主，这应根据敌情与我军
现在条件，及自己部队当时所受领的具体战斗任务来决定。
当前敌人握有强大空军、炮兵和技术装备的优势，我军在这方面的条件还不及敌人，如
果不考虑这一实际情况，一般的将自己的炮兵使用于暴露阵地射击是不适当的。如不认
真注意隐蔽伪装，即会遭到不必要的损失。祖国今天的工业条件还是落后的，大炮来之
不易，故必须特别爱护；同时在战斗中过多损失了火炮，不易及时补充，即会妨碍当时
战斗任务的进行，这是应该重视的。但爱护炮兵不是送往后方保存起来，而是为着使用
炮兵准确的射杀敌人，摧毁敌人之战车、炮群和工事，以达成战斗任务。不善于组织火
力的指战员，单凭步兵突击与高度技术装备的敌人进行战斗，欲取得战斗的胜利是困难
的。总之，害怕炮兵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 去政治化的政治：对文史研究“去郭沫若”现象的反思
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时间：2017-09-30 09:32
•来源： 察网
•作者： 李斌
•浏览：644
评论： 0
字号： 大 中 小
郭沫若研究在80年代以来的遇冷，跟“非郭沫若”认识装置有关。“去革命化”“现代
化范式”“为学术而学术”“纯文学”是这种认识装置形成的主要原因。以学术和文学
创作为革命和现实生活服务的革命者郭沫若，被排除在这种认识装置之外，在相关的文
学史和史学史研究中被割裂、放逐、抛弃。同时，郭沫若研究受“非郭沫若”认识装置
的影响，一些成果出现了偏差。反思“非郭沫若”认识装置，需要反思80年代以来的社
会思潮，但又不是回到“革命史范式”，而是突破专业分工，重建一种更具包容性和整
体感的研究范式，从而寻求知识分子跟政治、社会、阶层、种族、媒体等构建新型关系
的另一种可能性。
去政治化的政治：对文史研究“去郭沫若”现象的反思
李斌
对“非郭沫若”认识装置的反思
尽管自80年代以来，还有相当一部分学者坚持郭沫若研究，并取得了一定的成果，但无
可讳言的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 人间正道是沧桑——社会主义“有点潮”之分析框架
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 18 04:54:53 2018, 美东)
http://theory.people.com.cn/n1/2017/1016/c40531-29589955.html
人间正道是沧桑——社会主义“有点潮”之分析框架
肖君华
2017年10月16日15:02来源：人民网-理论频道
为迎接党的十九大胜利召开，省委宣传部组织开展了“社会主义‘有点潮’”系列主题
活动，包括开展“社会主义‘有点潮’”征文、演讲比赛、主题歌征集和电视理论片制
作。组织开展这一主题活动，是深化习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念
新思想新战略学习宣传的现实需要，是坚定中国特色社会主义“四个自信”的现实需要
。因此，从理论上论证和阐释好社会主义“有点潮”，既是工作需要，也具有重大理论
和实践意义。
一、为什么是“有点潮”：一个总体评价
纵观人类文明前行的历史，我们会发现，它就像一条奔腾的江河，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 真实的第五次战役: 美军一个连级纽曼坦克特遣突击队，3个小时凶猛穿插20公里, 深
入腹地切断退路，几乎导致志愿军4个军覆灭
真实的第五次战役志愿军大溃败实录
摘自《远东:朝鲜战争》 作者：王树增
对于美军可能的反击，彭德怀有思想准备。
为了防止中国军队撤退时被美军尾追，防止第四次战役后期曾出现的被动局面重演
，21日，彭德怀给第三兵团、第九兵团、第十九兵团、人民军前线指挥部打电报，并报
军委和金日成 ，明确规定各兵团撤退时一定要留一个师至一个军的兵力监视和阻击美
军，从撤退的位置起，要采取节节阻击的方式掩护主力转移。在详细地规定了各兵团的
撤退路线后，彭德怀还是不放心，第二天又急电各军：“根据敌人以前的习惯，在我军
停止进攻后，往往利用其高度机械化条件，对我进行‘磁性战术’（即紧随我军追击）
，企图消耗疲劳我军。在我军北移休整时，敌军会尾随我军北进是肯定的。
但敌进攻速度的快慢情况，则以我军实施机动防御打得好坏而定。此次北撤时，我
军最后抵抗线，亦即原第五次战役反攻发起时的阵地线为限。”
为避免各军同时撤退兵力密集，彭德怀命令担任此一战预备队的第三十九平提前撤
退。
但是，致命的是，... 阅读全帖 |
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d*********i
发帖数: 372 | 30 [在 coldstar (coldstar冷星) 的大作中提到：]
:但美国社会本来就是这么一个人与人割裂，讲资本不讲人情，还比中国多了一份虚伪
的社会。
:你把美国看清楚了就知道了。
:大部分人来美国也首先是为了前途和成功。 大部分美国人也希望自己和自己的孩子财
:务成功啊。
在美国人与人在肉体上或者更低层次的需求上是割裂的不假，但是如果你把人与自然统
一来考虑的话，美国人与人之间可以通过灵魂、精神的感知与碰触相沟通。从这种意义
上看，人与人可以通过自然与精神这一第三方达到相通，孕育我们的自然充当了媒介。
但在中国人的精神和灵魂已经被限制或者消灭掉了，人与自然是割裂的，无法与自然感
知与相通，从而造成对社会顶层设计与发展的参与度是完全被剥夺的。于是乎只能乱糟
糟在低层次的需求上你争我抢，纠缠不清。 |
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k******r
发帖数: 2300 | 31 是的 你说的没错 那个ID很可笑 整个共产主义就是在割裂传统 割裂继承 割裂种群 在
共产主义被全世界唾弃之后 又开始装点共产主义是中国传统 没有比这更可笑的了
: 两码子事，共产主义是消灭私有制以及私有制的基础，家庭; 社会主义是暴力消
灭阶级。
: 中国的“天下为公”不是指消灭私有制和阶级，而是指天下是大家的、共有的、
共和的
: ，很象现在的共和国制度，不是家或党的天下。
: 主义
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发帖数: 1 | 32 当志愿军遇上美军特种兵：真实的第五次战役，美军纽曼特遣突击队，凶猛穿插, 深入
腹地切断退路，几乎导致志愿军4个军覆灭
真实的第五次战役志愿军大溃败实录
摘自《远东:朝鲜战争》 作者：王树增
对于美军可能的反击，彭德怀有思想准备。
为了防止中国军队撤退时被美军尾追，防止第四次战役后期曾出现的被动局面重演
，21日，彭德怀给第三兵团、第九兵团、第十九兵团、人民军前线指挥部打电报，并报
军委和金日成 ，明确规定各兵团撤退时一定要留一个师至一个军的兵力监视和阻击美
军，从撤退的位置起，要采取节节阻击的方式掩护主力转移。在详细地规定了各兵团的
撤退路线后，彭德怀还是不放心，第二天又急电各军：“根据敌人以前的习惯，在我军
停止进攻后，往往利用其高度机械化条件，对我进行‘磁性战术’（即紧随我军追击）
，企图消耗疲劳我军。在我军北移休整时，敌军会尾随我军北进是肯定的。
但敌进攻速度的快慢情况，则以我军实施机动防御打得好坏而定。此次北撤时，我
军最后抵抗线，亦即原第五次战役反攻发起时的阵地线为限。”
为避免各军同时撤退兵力密集，彭德怀命令担任此一战预备队的第三十九平提前撤
退。
但是，致命的是，中国军... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 最近一上华人就能感受到大疫当前的紧张情绪，死生在眼前，很多事儿都变成了小事儿
，很多人都讲，世界要变，变就变罢，人生过半，渐渐由懵懂无知的少年变成了忧患叠
压的中年，最庆幸的一件事恐怕就是确定这是自己来到这个娑婆世界的最后一次经历。
从此以后，不会再来，这次来，是还一个约定，了一个诺言，了了便是好了。今天在这
里说的这些，也就是还这约定的一部分，或者是我欠这个世界的吧。走过路过的，看个
热闹就好。
在这个论坛混了几年了，喜欢这里，所以就先还给这里的朋友吧。
最近几年，人生大变，失去了太多重要的人，有奈无奈，血都要变冷，不然沸腾着，也
是灼人伤己。学会断舍离，把一颗心的边边角角都剪掉，这才能坚强地走完这最后一段
路，完成这一个约。
想来想去，和这个世界互相伤害又互相取暖也太久了，恍然间已经有点熟悉又陌生，在
承受着一种隔膜和冷暴力太久之后，我还是想说点什么。
说点儿什么呢？也许欠大家的很多，也许仅仅是一个真相。
那就从真相开始吧。
一周之前，偶然又看到了薛定谔的猫，突然有所感悟，似乎整个世界的意义，无非就是
用来揭开那个谜之盖子，确定一只猫的生死罢了。那只猫，那只存在于真实世界的猫。
这... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leforge (le), 信区: Military
标 题: 给刘伯承的部队上堂战术课
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 8 12:16:10 2017, 美东)
"不是说刘伯承最讲战术吗？ 怎么他的部队一点战术意识都没有？“ 这是彭德怀在朝
鲜对二野部队的评价。
下文为彭德怀在一九五一年八月十五日对二野第三兵团团级以上干部的讲话，这里列出
的不是全文，只是其中关于战术问题的部分。
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第一，关于炮兵以隐蔽阵地射击为主，还是以暴露阵地射击为主，这应根据敌情与我军
现在条件，及自己部队当时所受领的具体战斗任务来决定。
当前敌人握有强大空军、炮兵和技术装备的优势，我军在这方面的条件还不及敌人，如
果不考虑这一实际情况，一般的将自己的炮兵使用于暴露阵地射击是不适当的。如不认
真注意隐蔽伪装，即会遭到不必要的损失。祖国今天的工业条件还是落后的，大炮来之
不易，故必须特别爱护；同时在战斗中过多损失了火炮，不易及时补充，即会妨碍当时
战斗任务... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 真实的第五次战役: 美军一个连级纽曼坦克特遣突击队，3个小时凶猛穿插20公里, 深
入腹地切断退路，几乎导致志愿军4个军覆灭
真实的第五次战役志愿军大溃败实录
摘自《远东:朝鲜战争》 作者：王树增
对于美军可能的反击，彭德怀有思想准备。
为了防止中国军队撤退时被美军尾追，防止第四次战役后期曾出现的被动局面重演
，21日，彭德怀给第三兵团、第九兵团、第十九兵团、人民军前线指挥部打电报，并报
军委和金日成 ，明确规定各兵团撤退时一定要留一个师至一个军的兵力监视和阻击美
军，从撤退的位置起，要采取节节阻击的方式掩护主力转移。在详细地规定了各兵团的
撤退路线后，彭德怀还是不放心，第二天又急电各军：“根据敌人以前的习惯，在我军
停止进攻后，往往利用其高度机械化条件，对我进行‘磁性战术’（即紧随我军追击）
，企图消耗疲劳我军。在我军北移休整时，敌军会尾随我军北进是肯定的。
但敌进攻速度的快慢情况，则以我军实施机动防御打得好坏而定。此次北撤时，我
军最后抵抗线，亦即原第五次战役反攻发起时的阵地线为限。”
为避免各军同时撤退兵力密集，彭德怀命令担任此一战预备队的第三十九平提前撤
退。
但是，致命的是，... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 36 一、反对滥交。（滥交、安全套的问题有待商榷，但不是我要说的重点）
问题是：同性恋有滥交，也有不滥交，异性恋也有滥交，也有不滥交。
你要反对滥交，怎么就能和反对同性恋联系起来？
就好象我前面说的，你反对满大街发廊洗脚房，怎么不竖起旗帜反对异性恋呢？
说起异性恋，就割裂开来说：说反对异性恋中滥交的。
说起同性恋，就故意混淆一通，一棒子要打死所有同性恋。
这是仅仅无心的吗？
如果说比例问题，同性恋中滥交的比例也许比异性恋高(我没统计过，就算是真的)
那么，黑人中艾滋病的比例比平均要高，中国人患乙肝的比例比美国人高很多。
请问：你是不是要反对黑人和中国人？你怎么不问：中国人和乙肝可以割裂开来吗？
或者是本来就是要反对同性恋，滥交只不过是个用来攻击同性恋的借口而已。
二、环境影响。
环境是否影响小孩的性取向，已经有很多研究表明不影响，我们也贴出来过。
贴出来的时候你们又要说：这是你们左派作的研究。
退一步说，假设同性恋可以受环境影响。
世界上受环境影响的东西很多。比如运动员家庭出身的孩子，当运动员可能性就大。
音乐家庭出身的孩子，当音乐家可能性就大。没有人会去反对音乐家和运动员吧。
这又揭示了环... 阅读全帖 |
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G*******h
发帖数: 4091 | 37 一、为什么要反对全球化
表面上看，全球化是有规则的。然而实际上，国内法高于国际法是一个基本事实，
没有哪个国家会无条件遵守全球化规则。
结果就是：
对发达国家而言，全球化使其劳动阶级遭到来自落后国家沉重打击。这不仅是因为
落后国家劳动力便宜，更由于落后国家（尤其是中国）有“低人权优势”。
本来受到其国内法妥善保护的发达国家人民，在全球化背景下，不得不面对无序竞
争。劣币驱逐良币。
对所有国家而言，全球化割裂了精英阶层和国家社会的联系。千百年来，正是这种
联系使上层在作恶的时候不得不有所收敛，因为一旦国家崩溃，他们也无路可去。
然而，全球化导致了各国的精英阶层有了充分的独立性，可以肆无忌惮地作恶，捞
足了就走。
二、全球化是大势所趋？
也许有人说了：全球化是大势所趋。
社会主义还曾经是大势所趋呢！正因为是一时的大势所趋，才要反对；如果不是大
势所趋，就没必要反对了。
全球化的缺陷在于它割裂了权利和责任的联系，就像社会主义割裂了权利和责任的
联系一样。这就造成了其作恶的必然性。
并不是因为社会主义企业的管理者们天生就是恶棍，社会主义企业才被管理得一塌
糊涂；而是因为制度如此。表面上看，我们... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 446 | 38 技术奇点+全球化废墟=川普崛起
原创2016-11-13Justin混沌巡洋舰
2016年11月9日，Donald Trump当选为美国总统。对于这个”出乎意料“的结果，
知识界惊呼噩梦成真，金融界嗅到风向逆转，科技界则充满忧虑。川普的上台，是对全
球精英的第二个警钟（第一个是英国脱欧）：全球化的世界确实变平了，但是大陆内部
却分裂成互相敌视的两边。希拉里试图掩耳盗铃，川普却将这种敌意摆上了台面，他清
楚地看到了问题，然而我不认为他可以解决任何问题。毕竟，开历史倒车是徒劳的。
在这个科技指数化裂变，全球化扫遍世界，通讯交流以光速进行的时代，川普看到了以
下的矛盾
1，看到了全球化产业配置把本属于美国中产（尤其是蓝领中产）的工作迁移到第三世
界国家，造成大众生活水平下降。于此同时，拥着优秀本科教育（意味着国际化工作机
会），跨国资本（意味着全球化资产配置）的富人却在全球化浪潮中强化了其财富积聚
能力。
2，看到了多元化开放思想让非白人的族群和文化受到追捧（尤其在城市中，在年轻人
中），模糊了美国传统的WASP新教价值观（这种价值观在乡村，中老年人中有着广泛认
同）
3，看到了反向歧视的”... 阅读全帖 |
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z******e
发帖数: 930 | 39 你的第二段说到点子上了。如果你要整体算，那么铁精粉就不会是1200元，不可能按照
市场价算。这也是为啥要割裂算得原因。
第二，你说的成本按照我的理解只可能是毛利，没有哪个矿山的净利能达到80%的，上
市的有色金属公司很多，有矿的也很多，你可以具体看看，一个矿山毛利率到80%就非
常不得了了。
第三，你说精矿部分不独立计税是没错的，但不意味着不交税。因为他最后会传导到钢
铁部分，而最终的产品还是要交税的。这也就是我为什么要割裂开的原因。你的错误在
于把矿山的毛利割裂开了。矿山的毛利80%是有可能的，但是通过一些传导（比如你生
产的钢铁卖了总还是要交税的吧，这税里面就包含了矿石的部分。你的企业有开销，有
成本，这些都需要摊薄到你的成本里面），最后毛利基本不可能是80%。而把它算作净
利润，那就更匪夷所思了。正确的算法，你起码要打个折扣，也就是铁矿石的价格按照
50%的净利润算估计能靠谱一点，但即使这个50%，我个人还是觉得高。
我不是已经说过了么，关于折旧费用我无法估算，但我认为已经包含在成本中。整
体上市以后矿山（包括选矿和矿石粗练）作为上市公司的一部分，只要矿石完全供
给集团内部自用 |
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o******e
发帖数: 1761 | 40 前言：
我承认我自己很幸运，在时间上和事件上都是。
作为一名80后，我目睹了票证时代，看过黑白彩电，扛过地窖里的大白菜，感受过某平
方（虽然那时候只有7岁。不过人恰好在北京一小段时间），小玩过股市，看到了股灾
，从电视里见证了中国经济起飞，96年台海危机，99年大使馆被炸等时刻，也同步目击
了911撞机（第二架飞机是电视直播撞进去的），参加了伊拉克战争，驻扎过阿布格莱
布中央监狱，经历了08年金融危机，顺便还走了两国基础教育系统一遍（中国是小学-
高一，美国是因为助教缘故，走过幼儿园到大学）现在还在搞美国社会劳工福利的保障
工作，所以对美国社会运行机制开始有那么一点了解。。。这些经历虽然绝对不能说把
中美两国运行机制摸了个透，但是至少觉得自己在某些角度上有那么一点点观察后的发
言权。当然，我不能保证我的意见就是对的，但是至少是我对解释世界能提供的那么一
点个人角度吧。：-）
作为心学的半个粉丝，我得说明两点我个人的底线，一是知行合一，个人解释是任何绝
对性假设如果在实际建模中不能达到，那么我不认为模型有指导意义（例如，人都是理
性的，或者社会个体的最优化博弈会达到社会的最优化构建），这... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 41 结合实盘，我找到的战胜阿发狗方法(二)：战胜计算机的棋理
发信站: 水木社区 (Sat Mar 12 01:29:38 2016), 转信
应该说公认的棋理目前只有1条，第一条开局占领尽量多的角，至少也要占领两个角。
错的棋理就是近代围棋为了好看比较强调局部的战斗，过分强调了局部战斗，认为局部
的战斗往往可能影响大局，其实阿发狗告诉我们不是这样的。
我根据阿发狗和李世石的比赛总结了这样几个观点，我在一个帖子中已经讲了。1应该
开局至少瓜分到两个角。2、即使自己各局部已经做活但仍应尽最大努力将各局部联系
起来形成整体。或者换句话说假如我方有一处局域已经做活，另外还有一片棋被敌人攻
击最好的策略是什么？最好的策略不是将这片被攻击的棋子做活，而是弃掉部分子，让
另一部分子与已经做活的棋联系起来。3、务必要分割孤立敌方，即使敌方每区域内单
独可做活；这条就是分割敌人比让敌人局部做活更重要。4，围棋中天元是非常重要的
，是连接自己分割敌人的关键。
下面我想结合阿发狗和李世石的棋讲讲原因。第一条开局必须占两个角，这是因为这样
棋子的效率最大，另外我谨慎怀疑如果站在星位比开盘下在四三路要好，因为艺术... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 42 转一篇另类的文章。
小楼听雨话太极（2）－－追求太极拳的技击是一个美丽的误会
我们费了半天的劲，想要从理论到实践地论证太极拳的技击性。结果无论从历史上
到现在的各种太极拳搏击比赛，都没有很好地证明太极拳的技击性能。在拳理上，太极
拳也很少讲技击用法，正宗的讲的基本上是行气、劲法。关于用法，到推手就为止了。
而推手是拳家为了找劲琢磨出来的一种训练方法。故基本上可以得出一个结论：太极拳
从张三丰创造开始，就不是为了格斗。所以，大家都别累了。也别在咬着它不能格斗的
软肋不放了。没有意义。想练格斗，有的是拳种啊，我看散打最直接，MMA最全面，摔
跤出功夫最快。传统拳里形意、螳螂、咏春都是直接上手用来格斗的。勇士们可以去学
那些拳种。
太极拳是给什么人学的呢？
修身养性的人。
道家为了炼内丹得长生，发明和借用了许多拳法，比如太极、八卦，这都是直接从
道士传出来的。太极从杨露禅杨班侯父子以后至今就没有再出现能打的人。孙禄堂被尊
为武圣人，却没参加过一场国术比赛，故也无从验证实作功夫水平。而且孙是练形意起
家的。
所以，把太极拳当作格斗术应当是后人的误解。
武术发展到明末清初，达到了冷兵时期的巅峰。... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 43 转一篇另类的文章。
小楼听雨话太极（2）－－追求太极拳的技击是一个美丽的误会
我们费了半天的劲，想要从理论到实践地论证太极拳的技击性。结果无论从历史上
到现在的各种太极拳搏击比赛，都没有很好地证明太极拳的技击性能。在拳理上，太极
拳也很少讲技击用法，正宗的讲的基本上是行气、劲法。关于用法，到推手就为止了。
而推手是拳家为了找劲琢磨出来的一种训练方法。故基本上可以得出一个结论：太极拳
从张三丰创造开始，就不是为了格斗。所以，大家都别累了。也别在咬着它不能格斗的
软肋不放了。没有意义。想练格斗，有的是拳种啊，我看散打最直接，MMA最全面，摔
跤出功夫最快。传统拳里形意、螳螂、咏春都是直接上手用来格斗的。勇士们可以去学
那些拳种。
太极拳是给什么人学的呢？
修身养性的人。
道家为了炼内丹得长生，发明和借用了许多拳法，比如太极、八卦，这都是直接从
道士传出来的。太极从杨露禅杨班侯父子以后至今就没有再出现能打的人。孙禄堂被尊
为武圣人，却没参加过一场国术比赛，故也无从验证实作功夫水平。而且孙是练形意起
家的。
所以，把太极拳当作格斗术应当是后人的误解。
武术发展到明末清初，达到了冷兵时期的巅峰。... 阅读全帖 |
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a*******l
发帖数: 2353 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
shelper (shelper) 于 (Tue May 15 20:59:54 2012, 美东) 提到:
太极拳论
九要论
都讲得明明白白清清楚楚
百度一下
读一遍，就知道了
☆─────────────────────────────────────☆
antenna1 (antenna) 于 (Tue May 15 23:01:09 2012, 美东) 提到:
转一篇另类的文章。
小楼听雨话太极（2）－－追求太极拳的技击是一个美丽的误会
我们费了半天的劲，想要从理论到实践地论证太极拳的技击性。结果无论从历史上
到现在的各种太极拳搏击比赛，都没有很好地证明太极拳的技击性能。在拳理上，太极
拳也很少讲技击用法，正宗的讲的基本上是行气、劲法。关于用法，到推手就为止了。
而推手是拳家为了找劲琢磨出来的一种训练方法。故基本上可以得出一个结论：太极拳
从张三丰创造开始，就不是为了格斗。所以，大家都别累了。也别在咬着它不能格斗的
软肋不放了。没有意义。想练格斗，有的是拳种啊，我看散打最直接，M... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 3271 | 45 写文章的时候，一种悲凉会扑面而来。的确，我不能够完完全全做一个加拿大人，毕竟
我不是一个完完全全的西方人。选择文明的时候，是割裂的痛苦，但割裂是因为有认识
。所以割裂是必需的。就好像满清的辫子，当它从中国人的头上割下来的时候，也有人
大哭，也有人不解，但历史最终抛弃了辫子，我所作的，只是用自己的痛苦，来换取对
真理的顺从。
我继续写为什么商业文明的威尼斯还比不过农业文明的泉州港？答案也很简单。工
业革命前的商业文明并不一定比封建文明来得强大。当封建经济大过商业经济的时候，
国家就会采用封建主义。
我们不妨来试着解释为什么一样是民主的希腊，打不过罗马？而罗马的民主，又被
帝制所取代了呢？
对于这个问题，还是要从经济基础上去进行解释。大家要记住的一点是，民主和法
制是商业文明的需要。所以世界上第一部法典是在那里建立的？是在小亚细亚的两河流
域建立的。两河流域的经济特征是什么？是小国林立，部族众多。无独有偶，吸收了两
河文明的希腊也是一个城邦制国家。以海上贸易为主。我们再看罗马。罗马在建立之初
是个农业国家，所以罗马最初是王制。后来罗马和以商业为主的部落兼并，就开始了大
量的商业贸易。罗马出 |
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j********8
发帖数: 1339 | 46 美国不适合实行民主制度
民主制度是全人类公认的好制度，但并不是世界上所有的国家在所有的发展阶段都适
合实行民主制度。美国不适合实行民主制度，至少在现阶段不适合实行民主制度，是由
美国的特殊国情决定的。
一、美国的历史决定美国不适合实行民主制度。
美国1776年才独立建国，和文明古国相比，几乎没有自己的历史传统和历史文化，
这就决定了民主意识、民主文化、民主制度都不可能从美国产生，更不可能在美国发扬
光大，事实也正是如此。在一个丝毫也没有民主历史的国家实行民主制度，犹如无根之
木，犹如无源之水，是不尊重历史、割裂历史的粗暴做法，凡是不尊重历史、割裂历史
的做法，是注定要失败的。
二、美国的文化决定美国不适合实行民主制度。
美国的文化是建立在极端个人主义的基础上的。美国人普遍地自私自利，以个人利
益为核心，大公无私、为解放全人类而奋斗等先进思想无法得到社会的认可，而实行民
主制度是以先进的文化为基础的，在美国这样极端自私自利代表着落后文化方向的国家
实行先进的民主制度，必然导致先进的社会制度与落后的文化理念之间剧烈的冲突，必
将导致社会... 阅读全帖 |
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发帖数: 19309 | 47 随着夏至已过，玉林狗肉节引发的讨论也渐渐偃旗息鼓。回望过去一个月在这座城市发
生的种种，动物保护人士(以下简称动保人士)与玉林吃狗肉的民众在对峙与割裂中，都
分别陷入窘境——动物保护组织人士的拒吃狗肉的宣传遭遇部分民众抵制，狗肉节照常
进行；玉林陷入前所未有的形象危机，当地民众遭遇舆论严厉谴责。
而双方有关玉林狗肉节的争论仍停留在狗是宠物还是食材的非理性争吵中，掩盖了
玉林狗肉的真问题：狗的来源和狗肉的安全。狗肉节暴露的对犬只检疫的制度空白、监
管缺位，当地政府对此仍缺乏解决手段。
6月21日，“玉林狗肉节”当天上午，玉林市政府广场，来自广元博爱动物保护基
金的杜玉凤等动保人士正在进行保护动物宣传，并持一张“市长你去哪儿了？”的A4纸
要求见玉林市长。近一小时时间里，当地民众和政府安保人员抢夺宣传资料的情况屡有
发生。
站在杜玉凤不远处的艺术家片山空一脸忧虑，他曾于2012年在玉林狗肉市场当街下
跪向狗道歉，并因此而出名。片山空在广场的另一边召集记者发表声明称，爱狗人士和
吃狗肉人士互相辱骂、羞辱的局面造成社会割裂。
“事情发展到现在，非常地令人遗憾，已经远离了初衷。现在我向他们(受到... 阅读全帖 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Military
标 题: 说白了TG的基层官僚根本没把救人当回事!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 6 16:45:34 2015, 美东)
等了好久才在割裂船底,早干吗去了,那帮专家压根没把人命当回事,最后割裂船底,也是
为给扶正翻船做准备,无法想象船底还有气仓的情况下,头重脚轻,船怎么能正得过来,
所以TG说等了三天再割裂是对生命的尊重,依我来看是对轮船的尊重,对金钱的尊重; 先
富党的官僚真尼妈不是盖的!
李英语可能是低估了这帮底层官僚的卑劣,不然也不会大老远地趟这个浑水,费力不讨好
,给这帮专家官僚们背黑锅;估计伊的脾气会越来越大,那天绷不住了,来个自爆也不是不
可能的,哈哈! |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 http://theory.people.com.cn/n1/2017/1016/c40531-29589955.html
人间正道是沧桑——社会主义“有点潮”之分析框架
肖君华
2017年10月16日15:02来源：人民网-理论频道
为迎接党的十九大胜利召开，省委宣传部组织开展了“社会主义‘有点潮’”系列主题
活动，包括开展“社会主义‘有点潮’”征文、演讲比赛、主题歌征集和电视理论片制
作。组织开展这一主题活动，是深化习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念
新思想新战略学习宣传的现实需要，是坚定中国特色社会主义“四个自信”的现实需要
。因此，从理论上论证和阐释好社会主义“有点潮”，既是工作需要，也具有重大理论
和实践意义。
一、为什么是“有点潮”：一个总体评价
纵观人类文明前行的历史，我们会发现，它就像一条奔腾的江河，川流不息，亘古不变
，时而飞流直下，时而缓缓流动，时而千回百转，唯一不变的是，不管期间有多少阻隔
，浩浩长河总是呼啸向前。社会主义自诞生以来，不仅掀开了人类历史的崭新一页，也
谱写了人类历史的光辉篇章。用“有点潮”一词形容社会主义并非我省首创。根据中国
青年报公开... 阅读全帖 |
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