j******n
发帖数: 21641 | 1 http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=342
2012年9月5日，拍摄于北京（南方人物周刊记者姜晓明/图）
今天再打量崔健，他的确不在中心位置。大家都在追逐短平快，但他依然在孤独地
进行一些坚实的思考。他一直力图找到这个时代最大的主题，并且对这个主题进行言说
。在具有这种雄心和严肃目标的人群里，崔健是这么长时间以来表现最好的。这个时代
像一列火车，我们已经很难追上它，但崔健好像始终在和它并行
在一段陕西老腔皮影《将令》结束之后，主持人孟非走上台。“皮影被称为‘东方
的摇滚’，欣赏完刚才的表演之后，下面我要为大家请上一位国际级分量的嘉宾，他将
带领我们领略真正的摇滚。”话音未落，看台上全是兴奋挥动的荧光棒，欢呼、尖叫和
口哨声响彻体育馆上空。
这一幕发生在9月7日晚上的西安城市运动公园体育馆，电影《白鹿原》首映庆典晚
会“白鹿原之夜”正在举行。“有请——中国摇滚教父——崔健！”
《红旗下的蛋》前奏响过一阵后，一个头戴小白帽的男人身着紧身T恤走上舞台，
来到主唱麦克风前，挎上助手递过来的吉他。因为低着头，就连... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 7450 | 2 可以读一下这段对娄烨的访谈。
注：挺长的。
－－－－－－－－－－
崔卫平访谈娄烨—对于电影《颐和园》的真正解读
时间：2006年8月27 日、29日下午
地点：蓟门饭店附近娄烨的工作室
参与访谈者：梅峰 北京电影学院文学系教师，《颐和园》的编剧之一
爱情－生命
崔：……的确是爱情片。女主人余红这样的形象，在中国电影的银幕上很少见
。一般说我们人都是灵与肉这两个方面而组成，这个叫做余红的女孩，是将灵魂放在肉
体中的那种人，她的灵魂与肉体是一回事。
娄：对她来说，这些都是平等的。她的身体和她的思想是平等的，不能分出哪
个低哪个高。
崔：她不是没有灵魂，而是灵魂与肉体归并为一体，她的身体就是她的灵魂，
她是用身体来进行灵魂的活动。她与别人做爱，便是她与他人建立联系、面对世界的方
式，她用身体来丈量和探测他人以及这个世界。
娄：包括置疑这个世界，询问这个世界。
崔：她具有那样一种不管不顾的劲头，不顾一切，甚至不顾自己的安危，每次
都是全力
以赴的。
娄：她是不知道危险，所以不能说是勇敢的。
崔：你说她很主动吧，她又很被动，像一架风琴一样一拨就响。
娄：敏感！一阵风就能带来无穷幻想。这是什么人？... 阅读全帖 |
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f**a
发帖数: 32 | 3 《飞鸟侠》导演艾力谢路高沙里斯依拿力图创作了一件艺术品，一部无可比拟的艺术影
片，看毕全片根本看不到瑞安纳度狄卡比奥，只看到皮草猎人Hugh Glass 在对抗自然
，面对人性的残忍，极欣赏瑞安纳度全情投入的表演，吃生肝、忍受刺骨寒风，熊袭击
一幕保证令你们目定口呆，真切感受到恐惧、无助，大量长镜头的运用，更令观众像置
身场景内，力图的『 老拍档』摄影师 Emmanuel Lubezki 极有可能成为连续三年拿下
奥斯卡奖最佳摄影的第一人(《引力边缘》 (Gravity) (2013) 、《飞鸟侠》(Birdman)
)(2014))，这次他单纯使用自然光作为背景，令景色如画的山河更惊为天人，影像的诗
意质感，正是一首诗，影片配合坂本龙一(凭《末代皇帝－溥仪》(1988) 夺得奥斯卡最
佳配乐)的乐曲，简直是一绝。 全片有两个艺高人胆大的动作，分别在影片中段，及最
后一幕，影片带来前所未有的真实感，却用这两个动作让观众返回现实，明白有镜头的
存在。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 4 我在北京大学三十年（一）
作者：谢宁
(2014-12-17 10:26:30)
这是迄今为止，我在自己博客里转发的唯一一篇他人的作品，是我一个好朋友写的一篇
长文。这个好朋友在北大学习、工作、生活了三十三年，其中二十九年是在北大历任最
高领导人身边和北大学校党委核心机关任职，因此他对北大三十年来的成长历程、演进
步伐、发展脉络历历在目，如数家珍；对北大三十年历届领导人的所作所为、颠三倒四
、秽迹劣行洞察入微，铭记于心；对北大从一个自由思想和独立精神圣地最终蜕变成为
八卦新闻笑柄的堕落过程了如指掌，铁证如山。因此，由他来为北大和北大领导人立此
存照，言之凿凿，辩无可辩，堪称信史。
也许在不明真相的外人看来，值此乱世，北大还不失为一个象牙塔。但是北大人自己知
道——当然除了本文作者，大家都“皇帝的新装”——，燕园只有西门外两个石狮子是
干净的了。对今天北大的肮脏，九十年代初以来的历届北大领导人负有不可逃脱的罪责
。这些领导人在倒行逆施、祸校秧学的时候，肆无忌惮，利令智昏，全然不记得中国的
古话“人在做，天在看”。他们更全然不知道，他们的作恶一直在被一双锐利的眼睛一
滴不露地注视着、记录着... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 上周复习《幽灵公主》，写了个帖子说和《指环王》相仿。接着复习《风之谷》(
Nausicaa of the Valley of the Wind)，又发现和《幽灵公主》更像了。《风之谷》
是宫崎骏1984年拍的，《幽灵公主》是他97年拍的，主题都是反思工业文明对自然界的
破坏、呼吁人与自然和谐共处；后者的叙述技巧比前者好很多。
《风之谷》从头到尾有大量人物独白：黑骑士Lord Yupa（像指环王里的Gandolf）介绍
此时为工业文明毁灭后的1000年，大片毒森林正在吞噬世界，侵蚀残余人类；末日战士
Nausicaa公主介绍她的家乡风之谷地处海边，被海风吹拂的空气干净和平；老女巫
Obaba讲述王宫里壁画上的故事，一位蓝衣骑士将降临人间、拯救世界……这些故事背
景与情节都靠人物独白展现，很不自然流畅。据说原漫画连载了漫漫13年，内容庞大深
厚；好不容易拍成5小时的导演版，为适应市场再缩成两小时的剧场版，因此简易化了
。不过独白的问题不是简易，是笨拙。13年后的《幽灵公主》就轻松摆脱具体时空的束
缚，叙述自如得多。
然后说说《风之谷》与《幽灵公主》主题上的相似：
1. 《幽灵公主》开场时被... 阅读全帖 |
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S***E
发帖数: 1977 | 6 2017要过去了，回头检点一下读书笔记，竟然《中学图书馆文库》占了一大半。中学毕
业都二十多年了，品位能力还是中学生水平，而记性和汲取知识的能力比中学生远远下
降，哈哈。
1.《文言读本》，朱自清、叶圣陶、吕叔湘编，“中学图书馆文库”之一，生活·读书
·新知·三联书店2013年7月北京1版3印本。从初中开始学习文言文，现在还能背诵第
一篇文言文《为学》。只是从来没有想想，在浩如烟海的古籍中，是谁选出了这些古文
当范文？读了这三位近代语文教育大家合编的《文言读本》，我的问题似乎有了答案。
这部《文言读本》，是非常独立的一部文言教材。在假设读者（学生）没有文言知识背
景的前提下，本书在尽可能小的篇幅里面，完成了文言文的教育。可以说，现代中学语
文课本的文言文教育部分，是以本书为蓝本，或者很大程度上参考了本书编成的。这三
位大家在现代中小学语文教育的筚路蓝缕之功，不可磨灭。可以说，任何有小学以上语
文程度的读者，如果能够在适当辅导下，认真研习完此书，包括背诵关键篇章，就可以
独立阅读大量的文言文了。如果有一天，我的孩子能够通习此书（白日梦！），我想我
的中文教育也就可以完美交卷了。
2.《兔... 阅读全帖 |
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l*********i
发帖数: 483 | 7 http://www.wforum.com/wenxue/posts/15747.shtml
no.10[英雄] 武术指导：程小东 表演者：李连杰、甄子丹
十年前李连杰和甄子丹曾经有过一场对打，当时双方使用的武器是长棍、短棍和布棍，武
术指导为袁和平。在[英雄]的棋馆打斗中，李连杰拿起了铁剑，甄子丹舞起了银枪，武术
指导则换作了程小东。准确的说，这场打斗并非十全十美，首先气势上显得不足，其次在
几个动作上出现了明显的败笔（比如李连杰的快剑，甄子丹的倒挂，还有那个[骇客帝国]
式的动作），但我们还是可以看出程小东力图出新的诚意。李连杰与甄子丹的比武过程中
，没有使用过多的剪辑，而试图以放慢速度的单一镜头表演中国武术套路的细节和美感，
同时配以京剧的鼓点，力图营造一种京剧式的介于虚实之间的韵律感。此外，此段的美术
与音效也为其增色不少，棋馆空荡简旷，人物也都衣着朴拙，世界好像是由由黑白两色构
成，异常的醇净。而这时琴声淳厚争琮，雨滴砸落栏杆之上，猝然溅开，枪剑相交，发出
摄人心魄的鸣响，极具实感。总的来说，虽然甄李二人均早已不在颠峰状态，但这场棋馆
打斗至少还是为今后的武打设计做了一点新的 |
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i***d
发帖数: 1077 | 8 久闻大名啊，只是一直没有机缘看。
看了以后却不太是滋味，总的感觉就是一故作深刻的政治正确的主旋律片。
和Crash正好一对儿，看似深刻真实，实际上是粉饰和伪善。
写了篇影评，文字拙劣，多担待
很晚才看了这部评价颇高的电影。好评如潮，大多评价其真实，深刻，发人深省之类。
但我却觉得这
部片子其实和后来的奥斯卡最佳影片Crash一样虽然故作真实，故作深刻但其实恰恰回
避了美国种族
问题的现实。这部影片只不过是制作精良的政治正确的美国主旋律影片罢了。
人有很多属性差异，如肤色，财富，年龄，性别。根据不同的差异可以分很多类，
如黑人、白
人、黄人，这是很自然的。但是如果把单一特征分类的人群加上更多不同的自然社会属
性，如“黑人智
力低”，“黑人品行不好”，这往往是荒谬而危险的。这正是种族歧视的本质。
American History X和Crash一样，只是强调了仇恨产生仇恨，显示了问题的复杂
性，力图
塑造黑人、白人等各个族裔都是绞进仇恨报复漩涡的受害者。但是却回避了问题的根本
来源也没有给
出解决问题的真正方向。
一个人的肤色仅仅代表肤色。在历史上来自欧洲的强势文明为了奴役非洲（也包括
亚... 阅读全帖 |
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s********8
发帖数: 725 | 9 留学美国，千万别去新泽西----贼窝！
本人姓名:万戈（化名）。
2004年元月至2009年2月本人一直生活在美国. 其间,2005年9月至
2007年7月在新泽西理工
大学NJIT读书,获硕士学位. 2007年9月至2008年6月在美国
Marlabs 计算机公司工作.
2009年2月26日回国。现在北京.
我的前妻:每雯。
2002年5月以前系北京公安系统任职. 2002年9月至2007年在美国新泽西纽瓦
克 Rutgers 大学,Criminal Justice系读书,她的导师名字叫秦授（化名）。
前妻的教授：秦授（化名）。
英文名 Kx xxx xxxx。美国新泽西纽瓦克Rutgers 大学,Criminal Justice
系教授， 亚洲裔美国籍, 60多岁。 因曾经在台湾生活过很长一段时期,会听、说、读
、写流利的中国话. 但是，由于秦授（化名）（ Kx xxx xxxx ）的妻子没有生育能力,
所以，结婚30多年来他... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 10 1991年12月25日圣诞夜，一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下，
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家！然而十余年过去了，从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰，相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月，俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化：
“与 1990年相比，20世纪的国内生产总值下降了52%（1941-1945年仅下降22%），工业
生产减少64.5%，农业生产减少60.4%，卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势：死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁，男人降到58岁以下......
2005年5月，在纪念世界反法西斯战争胜利60周年的观礼台上，目光忧郁的普京总统检
阅着昂首挺胸正步通过的“苏联红军”，巨大的历史落差让他又一次感慨道：“苏联解
体是20世纪最大的政治悲剧！”
面对着这一无法挽回的历史悲剧，昔日的“反共斗士”可能比任何人都痛苦。十年... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lwangls (老王老师), 信区: Military
标 题: 重庆教授苏伟：一群普通共产党员的困惑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 11:50:51 2012, 美东)
一群普通共产党员的困惑
重庆党校教授:苏伟等
我们是一群坚信共产主义一定能够胜利的普通共产党员，或多或少都懂得一些马列主义
、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的基本知识。重庆事件发生以来，我们同大多数
群众一样存在着许许多多不解、困惑和问题。我们实在搞不清楚这究竟是怎么回事？现
就重庆事件引发的我们的一些疑惑和不解问题特向全党同志、全国人民包括党和国家的
领导人请教
党的十六大和十六届一中全会之后，新一届党中央部分主要领导参观革命圣地西柏坡，
全党和全国人民一片叫好声。因为大家知道，西柏坡是中国革命最终取得胜利的最后一
个党中央所在地。不仅以毛主席为首的党中央在这里指挥了最终决定革命胜利的三大战
役，而且在这里召开了党的七届二中全会，毛主席发表了重要讲话，特别告诫全党，拿
枪的敌人被消灭之后，不拿枪的敌人依然存在，要警惕国内外敌人... 阅读全帖 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 12 核心提示：湖北襄阳市小北门广场将设立“射雕情侣”雕像，预计8月底落成。据官方
介绍，郭靖黄蓉雕像总耗资100万元，以《射雕英雄传》中“襄阳大战”为原型，力图
展现文化魅力。对此，网友褒贬不一，赞成者认为雕像是旅游牌，精神符号而已；反对
者表示文化形象应符合史实。
郭靖黄蓉雕像规划图（从网络公开信息获取）
郭靖、黄蓉是金庸武侠小说《射雕英雄传》中家喻户晓的人物。近日，襄阳传出将以该
小说中“襄阳大战”故事人物为原型建造郭靖黄蓉“射雕情缘”像，一时在网上引发热
烈讨论。
网络热帖
襄阳古城将为郭靖黄蓉雕像
7月24日，网友“杨潇同学”发了一条简短的微博：“小北门广场要建射雕雕像吗？”
该微博还附有一张射雕的人像雕塑照片。此微博一经发出，便成为热门话题，网友纷纷
评论，“求真相”的声音一直未停，还有些网友怀疑这是一条假消息。
之后，由这条微博消息引起的连锁反应不断放大，除了襄阳市民对此兴趣颇高，许多武
侠迷也热议不断。
记者调查
确有其事 雕像名“射雕情缘”
记者随后联系到该网友，对方称他是在一份杂志上看到了这个消息，并配有照片，出于
好奇就拍了下来，发到微博上。
记者随后从襄阳市文化旅游和... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 13 郭靖黄蓉雕像规划图
核心提示：湖北襄阳市小北门广场将设立“射雕情侣”雕像，预计8月底落成。据官方
介绍，郭靖黄蓉雕像总耗资100万元，以《射雕英雄传》中“襄阳大战”为原型，力图
展现文化魅力。对此，网友褒贬不一，赞成者认为雕像是旅游牌，精神符号而已；反对
者表示文化形象应符合史实。
郭靖、黄蓉是金庸武侠小说《射雕英雄传》中家喻户晓的人物。近日，襄阳传出将以该
小说中“襄阳大战”故事人物为原型建造郭靖黄蓉“射雕情缘”像，一时在网上引发热
烈讨论。
网络热帖
襄阳古城将为郭靖黄蓉雕像
7月24日，网友“杨潇同学”发了一条简短的微博：“小北门广场要建射雕雕像吗？”
该微博还附有一张射雕的人像雕塑照片。此微博一经发出，便成为热门话题，网友纷纷
评论，“求真相”的声音一直未停，还有些网友怀疑这是一条假消息。
之后，由这条微博消息引起的连锁反应不断放大，除了襄阳市民对此兴趣颇高，许多武
侠迷也热议不断。
记者调查
确有其事 雕像名“射雕情缘”
记者随后联系到该网友，对方称他是在一份杂志上看到了这个消息，并配有照片，出于
好奇就拍了下来，发到微博上。
记者随后从襄阳市文化旅游和新闻出版局、襄阳市城乡... 阅读全帖 |
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q**x
发帖数: 1636 | 14 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: songgh2008 (Fat Cat!!!!!!!), 信区: NewJersey
标 题: 留学美国，千万别去新泽西----贼窝！一个中国留学生在美国传奇般的遭遇(1) (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 22:09:44 2011, 美东)
留学美国，千万别去新泽西----贼窝！
本人姓名:万戈（化名）。
2004年元月至2009年2月本人一直生活在美国. 其间,2005年9月至
2007年7月在新泽西理工
大学NJIT读书,获硕士学位. 2007年9月至2008年6月在美国
Marlabs 计算机公司工作.
2009年2月26日回国。现在北京.
我的前妻:每雯。
2002年5月以前系北京公安系统任职. 2002年9月至2007年在美国新泽西纽瓦
克 Rutgers 大学,Criminal Justice系读书,她的导师名字叫秦授（化名）。
前妻的教... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡2012元旦献词：红色大潮激荡全球
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 22:20:40 2012, 美东)
红色大潮激荡全球
乌有之乡特约评论员
2011年，作为世界社会主义运动触底反转的标志，注定要被载入史册。正是这一年，挟
冷战胜利之威的资本主义世界步入激剧动荡时期，红色大潮激荡全球。三十多年来，新
自由主义携带着贫富分化的仇恨种子独步世界，傲视全球，也是在这一年它尽尝苦果。
年初的中东北非地区，社会矛盾异常尖锐，激烈的冲突被金融危机以来到处找寻嫁祸对
象的美帝国主义所利用，演变成穆斯林世界的一场悲剧。卡扎非之死同萨达姆遇难、拉
登牺牲属于同一个性质，他们是伊斯兰世界空前的民族英雄，反对帝国主义和霸权主义
的伟大战士。他们的骨头最硬，他们的精神在这个鲜敢亮剑的世界，是最可宝贵的财富。
美国是新自由主义泛滥的重灾区，而华尔街则成为新自由主义堡垒的象征。为应对金融
危机，美国采取的救市措施和转嫁危机政策，在内部加剧而不是缓解了已... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 16 郭靖黄蓉雕像规划图
核心提示：湖北襄阳市小北门广场将设立“射雕情侣”雕像，预计8月底落成。据官方
介绍，郭靖黄蓉雕像总耗资100万元，以《射雕英雄传》中“襄阳大战”为原型，力图
展现文化魅力。对此，网友褒贬不一，赞成者认为雕像是旅游牌，精神符号而已；反对
者表示文化形象应符合史实。
郭靖、黄蓉是金庸武侠小说《射雕英雄传》中家喻户晓的人物。近日，襄阳传出将以该
小说中“襄阳大战”故事人物为原型建造郭靖黄蓉“射雕情缘”像，一时在网上引发热
烈讨论。
网络热帖
襄阳古城将为郭靖黄蓉雕像
7月24日，网友“杨潇同学”发了一条简短的微博：“小北门广场要建射雕雕像吗？”
该微博还附有一张射雕的人像雕塑照片。此微博一经发出，便成为热门话题，网友纷纷
评论，“求真相”的声音一直未停，还有些网友怀疑这是一条假消息。
之后，由这条微博消息引起的连锁反应不断放大，除了襄阳市民对此兴趣颇高，许多武
侠迷也热议不断。
记者调查
确有其事 雕像名“射雕情缘”
记者随后联系到该网友，对方称他是在一份杂志上看到了这个消息，并配有照片，出于
好奇就拍了下来，发到微博上。
记者随后从襄阳市文化旅游和新闻出版局、襄阳市城乡... 阅读全帖 |
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b*******a
发帖数: 294 | 17 偶见一贴，论及“神秀比惠能高明”，其解读“菩提本无树”一说，竟然以“科学
心态”去考量，真令人无语。此处，我也简短谈一点个人看法，能懂的则懂，不能懂的
请勿拍砖。
主要谈一下“顿悟”和“渐悟”。
“色即是空、空即是色。不色不空，不空不色。”，故云：色乃虚，空为“真”，
物态转换，生生无常，亦生生不息。则“常态”一说亦为“空”，空，乃真。故，渐悟
一说为谬论。因其“渐悟”仍从色而非空，从物而非心，从“他/它”而非“己”。然
，色、物、他/它，皆为空，何来“渐悟”？
所以，渐悟一说，与儒家的“修身养性”并无区别，仍然是从自身需求的角度出发
，从各种“世间”的事物（含规则、人性、策略、社会信息、伦理、道德、需求……）
出发，力图寻求一条“世间”的“高洁圣态”之状。然而，世间一切皆为“色”，由色
出发的所谓“悟”，自然也就与佛法无缘了。
神秀的领悟能力还是无法脱离世人之俗理，他早先去寺庙以“做苦役来感动方丈”
的方法，就明显带有“俗世规则”的交换心态，所以他后来的“身是菩提树”，也只是
从自身（肉体）的角度出发，而无法从“本心”出发，将佛法（禅宗）仅仅当成是树立
个人形象的手段，力图在... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 18 我贴完了，大家慢慢看。谁找到《时间轴》希望也来共享一下。最后，我再贴一个别人
的书评。觉得这本书合自己的胃口就试试读读吧，算是比较硬的科幻。毕竟是以大时代
作为背景的小说，社会、情感、科技方面的描写都很多。
在这本书快读完的时候，我好几次忍不住抬头看外面的天空，是本城最好最好四
月的天，天空蓝得完全没有一丝脾气，白云也一丝一毫清楚得很，毫不拖泥带水，虽然
风大得竟有点台风的意味，但吹来脸上都是手下留情的温柔，这让人简直不记得二月中
那场没头没脑令人绝望无比的连绵雨天来，也几乎要忘掉不久之后会到来的梅雨。
我仔细打量了阳光，是健康的金色，而不是书中所写的“肿胀的橘红色”，但那
种浓郁弥漫的末日景象，与眼前明亮正常的天气相对比，也让我一时不知哪种更为浪漫
。
许久不读科幻小说了，许久许久。这年头，要读本好的小说，简直跟中彩一般。
出版社，作家推荐，书评统统不能做数，时而还要加上“翻译质量”这层考量，简直陡
添变数。因此，当我合上最后一页时，满心念的都是阿弥陀佛，感激自己读到这样一个
好故事，尤其还是翻译过来的，简直可算珍稀。
自小喜欢读科幻故事，虽然明明理科烂得很。所有外星人，末日论，星际... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 19 革命筒子 2010-5-22 05:43
蒙福亨通: 是使别的肢体犯罪的那个邪灵也同样让我犯罪。
姐妹，你的所有的东西要有圣经依据。你这句话就没有圣经依据。你同意吗？
回复 革命筒子 2010-5-22 05:48
我们的信仰是要建立在神的话语上，而不是感觉上。姐妹要在神的话语上扎根，而不是
把每天的精力和邪灵斗争。允许自己犯错，错了到神的面前认罪就可以了。另外，姐妹
一定要去教会，让你当地的主内肢体也能帮助你。
回复 蒙福亨通 2010-5-22 07:06
革命筒子: 我们的信仰是要建立在神的话语上，而不是感觉上。姐妹要在神的话语上扎
根，而不是把每天的精力和邪灵斗争。允许自己犯错，错了到神的面前认罪就可以了。
另外，姐 ...
谢谢筒子姊妹，我就是想不犯罪，我也力图自己不犯罪。
回复 革命筒子 2010-5-22 10:16
蒙福亨通: 谢谢筒子姊妹，我就是想不犯罪，我也力图自己不犯罪。
我给你打电话可以吗，北京时间星期一晚上。
回复 革命筒子 2010-5-22 10:16
求姐妹不要拿离开世界吓唬我。你知道我受了多大的刺激吗。
回复 蒙福亨通 2010-5-22 10:59 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 20 第六章 宗教宽容的宣言
寻求真理井说出自己所信仰的是真理，永远不能作为罪行。没有人会被迫接受一种
信念。信念是自由的。
塞巴斯蒂安·卡斯特利奥
一五五一年
塞维特斯的火刑把宗教改革带到何去何从的十字路口，这是立即得到公认的。在
一个被无数暴力行动损害了的世纪里，处决一个人看来似乎只不过是一件微不足道的事
件。在西班牙海岸和濒临北海的大陆沿岸之间（不包括不列颠群岛），基督教徒为了对
基督更大的崇拜而烧死了无数异端，以“真正的教会”（名目繁多不可胜计）的名义而
把成千上万无助的人强拖到刑场去烧死、斩首、绞死或溺毙。“如果这样屠宰的且不说
是马而只是猪的话，”我们从卡斯特利奥的《论异端》中读到，“每一个君主都会想到
他蒙受了重大的损失。”但是，仅仅因为被屠宰的是男人和女人，就没有人会费心去为
受害者计数了。“我怀疑，”卡斯特利奥感叹他说：“在世界历史上是否有过这样的时
代，象我们这个时代那样流过那么多的血。”
但是，在几个世纪中，在无数件的暴行中间，常常有一件想来不比其它的暴行更
坏的暴行，却明显地刺醒了沉睡的良心。消灭烈士塞维特斯的火焰是那时代一个高出一
切的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 第二章如何成为一名基督徒
前面我们看到了关于何为基督徒的几个最普遍的错误认识，现在我们要接下来考察成为
一名基督徒的真实含义。
1、圣灵必须改变你
圣经把成为一名基督徒描述为「被圣灵感动，成为圣洁」（帖撒罗尼迦后书2:13）和「
圣灵的更新」（提多书3:5）。当然，父神和主耶稣基督也参与了使人成为基督徒这工（
参看彼得前书1:3和使徒行传5:31），但圣经表明，使人成为基督徒主要是圣灵的工作。
因此主耶稣把一个基督徒描述为「从圣灵生」的人（约翰福音3:5-6）。
换言之，成为一名基督徒这事不是我们人类力所能及的。圣经说，基督徒「不是从血气
生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的」（约翰福音1:13）。你永
远不能使自己成为神的孩子，其他任何人也不能。成为一名基督徒被描述为从死里复活
（以弗所书2:1）；只有神才能做到这点。圣经也把这比做一种新造（哥林多后书5:17）
。只有神才能创造新事物，才能使事物更新。人们能够把事物塑造成不同的形状、模样
和样子，但唯有神是创造者。
2、你需要神的恩典
神没有义务为我们任何人做任何善事。没有一个人「配得」祂的垂爱。圣经说道，神救
我们... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 第五章定罪
每个非基督徒所处的光景是如此的危急，难以用语言表达，以致我有时会想，如果我只
能帮助他们看清自己的光景，那我的事工就已完成大半了。但我从经验认识到，非信徒
常常是如此地自以为是和无动于衷，即使他们愿意承认自己还没有转向基督，他们也不
在这方面努力。相反，他们以各种日常生活的责任和享乐把他们良知的呼声淹没了。结
果他们只不过会重复地说，或许将来有一天他们会悔改。
所以，我所关心的不仅是劝说人们看清自己真实的属灵光景，而且也要促使他们看到他
们处于神定罪之下的事实。但我随即就遇到一个问题：由于我从未体验过地狱的痛苦，
我怎能向人们说明它的恐怖呢？没有人能够完全描述生活在没有神的状态中的悲伤程度
。即使旧约时代伟大的先知摩西，那位与神面对面说话的人，也在祷告中问道，「谁晓
得祢怒气的权势？」（诗篇90:11）圣经告诉我们，罪使我们不能享有神的同在，但如果
我们没有彻底认识祂完美的属性，我们就不能意识到不能与神同在有多可怕。然而，对
于那些有着哪怕仅仅一点属灵的生命和感觉的人来说，我们所知道的已足以震撼他们了
。但我在此所遇到的另一个难题是，我的读者可能有一些是缺乏属灵生命和感觉的... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 23 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter7.html
第七章 在罪之中
说我是罪人，这是我情感上最难接受的一个判断，也是我反感基督教的重要原因。
巧的是，我第一次参加查经，主题就是罪！基督徒引经据典地解释：人人都有罪，人是
罪人。他们虽没说我是罪人，但我明白，我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪，是罪人。这话太离谱了，太不中听了，我完全无法接
受。我犯了什么罪？怎么好好的同你们基督徒刚打交道，一下子就变成了罪人？岂有此
理！于是，我告诉他们：讲中文的人都明白，罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢？
我竭力为「人不是罪人」辩护。我回避罪在我生命中的具体表现，而把目光集中在
「罪」的字源学意义上，反覆强调罪在中文中意味著什么。「罪，犯禁也。」〈墨子·
经说上〉有罪就是作恶或犯法。罪人，就是被法官判刑的人，罪犯，该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论：我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中，罪字的本义；也不懂译成中文的罪字，在基督教... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 在罪之中 第七章 在罪之中
说我是罪人，这是我情感上最难接受的一个判断，也是我反感基督教的重要原因。
巧的是，我第一次参加查经，主题就是罪！基督徒引经据典地解释：人人都有罪，人是
罪人。他们虽没说我是罪人，但我明白，我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪，是罪人。这话太离谱了，太不中听了，我完全无法接
受。我犯了什么罪？怎么好好的同你们基督徒刚打交道，一下子就变成了罪人？岂有此
理！于是，我告诉他们：讲中文的人都明白，罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢？
我竭力为“人不是罪人”辩护。我回避罪在我生命中的具体表现，而把目光集中在
“罪”的字源学意义上，反复强调罪在中文中意味着什么。“罪，犯禁也。”《墨子·
经说上》有罪就是作恶或犯法。罪人，就是被法官判刑的人，罪犯，该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论：我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中，罪字的本义；也不懂译成中文的罪字，在基督教文
化中有特殊的涵义；甚至也不知道在中文中，罪字也当错误、过失解，“王曰，此则寡
人之罪也。”《孟子·公孙丑》反正我就... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 唯物主义和经验批判主义（之二）
2.“世界要素的发现”
苏黎世大学的讲师弗里德里希·阿德勒曾用这个标题写了一篇关于马赫的文章；他
几乎是德国唯一想用马赫主义来补充马克思的著作家。（注：弗里德里希·W.阿德勒《
世界要素的发现（为庆祝恩·马赫七十寿辰而作）》，载于1908年2月《斗争》杂志[《
斗争》杂志(《DerKampf》)是奥地利社会民主党的机关刊物（月刊），1907-1934年在
维也纳出版。该杂志持机会主义的中派立场。担任过该杂志编辑的有：奥·鲍威尔、阿
·布劳恩、卡·伦纳、弗·阿德勒等。--48。]第5期，英译文载于1908年4月《国际社
会主义评论》杂志[《国际社会主义评论》杂志 (《TheInternationalSocialist
Review》)是美国的一种刊物（月刊），1900-1918年在芝加哥出版。--48。] 第10期。
这位阿德勒的一篇文章[指弗·阿德勒的《辩证唯物主义和经验批判主义。（弗里德里
希·恩格斯）》一文。该文载于《历史唯物主义》文集（1908 年圣彼得堡版）。--48
。]译成俄文，载于《历史唯物主义》文集。）我们应当为这位天真的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 唯物主义和经验批判主义（之五）
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止，我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展，看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的，当时德国教授中间的时
髦口号是：“回到康德那里去！”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道：“我应当万分感激地承认，正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”，后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。（《感觉的分析》第292页）
可见，马赫十分明确地承认：他是从康德开始的，以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出：《纯
粹经验批判》... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 本体论 (哲学)
本体论译自英文ontology，又译存在论、存有論或是论，它是形而上学的一个基本分支
，英语词ontology是来源于希腊语单词ον（存有）和λ?γο?（科學、研究、理論）
的组合。本體論主要探讨存有本身，即一切现实事物的基本特征。
有的哲学家，如柏拉图学派认为：任何一个名词都对应着一个实际存在；另外一些哲学
家则主张有一些名词并不代表存在的实体，而只代表一种集合的概念，包括事物或事件
，也有抽象的，由人类思维产生的事物。例如“社团”就代表一群具有同一性质的人组
成的集合；“几何”就代表一种特殊知识的集合等。
本體論就是「研究到底哪些名词代表真实的存在实体，哪些名词只是代表一种概念」。
所以本體論成为某些哲学分支的基础。近年來，人工智慧及資訊技術相關領域的學者也
開始將本體論的觀念用在知識表達上，即藉由本體論中的基本元素：概念及概念間的關
連，作為描述真實世界的知識模型。針對此一趨勢，W3C組織也開始定義了許多本體論
的相關語言，如RDF、DAML+OIL、OWL等。
基本问题
本體論的根本问题是：“存有的最初分类是什麽？”不同流派的哲学家对这个问题有不
同的解释。
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q****n
发帖数: 4574 | 29 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 30 瑜伽行派，梵语：योगाचार Yogācāra
，大乘佛教两大思想流派之一。约晚出于中观派创始人龙树之后200年，时值贵霜王朝
向笈多王朝变迁之际的4世纪。该派创立人传说为弥勒，现代学者认为无著和世亲兄弟
为实际奠基人。无著、世亲均原为小乘说一切有部学者。为此，二人在创立瑜伽行派教
理时，对有部等小乘学说进行了整理和发挥。“瑜伽行”一名来自无著的（亦说是弥勒
的）《瑜伽师地论》，意谓从事瑜伽禅定修习者。瑜伽行派的出现是对龙树为代表的中
观学派的批判和发展。
目录
概括介绍
唯识经论
理论传承
三类八识
四分学说
五位百法
五种姓说
传播概况
展开 概括介绍
唯识经论
理论传承
三类八识
四分学说
五位百法
五种姓说
传播概况
展开 编辑本段概括介绍 从教理上，它认为中观派在揭示世界空性方面极为彻底，
但却忽视了世俗界迷妄之现状的说明。因而瑜伽行派在接过空论之后，又致力于说明世
间的假有。在宗教实践方面。相应地它也注重传统的戒定修持手段。无著所著《摄大乘
论》、世亲所著的《唯识三十颂》 、《唯识二十论... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 31 一、自然宗教的起源和发展
（一）自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象，是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段，人类没有什么宗教信仰，只是发展
到新人阶段之后，才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识？是什么原因导致了自然宗教的起
源？
关于宗教的起源，有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
，原始人类从人的死亡和梦境等现象中，以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在，而这些
灵魂具有超人的活动能力，这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为，宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧，并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷，但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为，自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中，当人类进入氏族社会之后，社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段，生产的范围有所扩大，人与人之间的社会关系逐步复杂化，人们的抽象
思维能力也有所提高，逐步认识到自然现象与自己生活的联系，并力图更... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 32 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 33 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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v*********n
发帖数: 3983 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: verizonchen (verizonchen), 信区: Military
标 题: 复旦卸任校长杨玉良:仅有专业知识的学生像经良好训练的狗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 14:18:28 2014, 美东)
中山大学校长许宁生调任复旦校长 杨玉良卸任
2014-10-23 22:03:07 来源: 东方早报(上海)
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复旦校长杨玉良:仅有专业知识的学生像经良好训练的狗
东方早报
【复旦校长易人】复旦大学校长杨玉良将卸任，中山大学校长许宁生调任复旦大学校长
。（新华社）
2009年1月14日，中科院院士杨玉良教授出任复旦大学校长，“重新回到我曾经工作过
的地方，倍感亲切，责任重大。”他这样描述自己的心情。2009年2月24日，杨玉良在
全校党政负责干部大会上发表题为《我心目中未来的复旦》的讲话，全文如下：
我心目中未来的复旦——在全校党政负责干部大会上的讲话
2009年2月24日
杨玉良
各位老师，同志们：
今天是本学期第一次党政干部大会，也是我到任后的第一次干部会议。原本今天是要我
向... 阅读全帖 |
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v*********n
发帖数: 3983 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 复旦卸任校长杨玉良:仅有专业知识的学生像经良好训练的狗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 14:18:28 2014, 美东)
中山大学校长许宁生调任复旦校长 杨玉良卸任
2014-10-23 22:03:07 来源: 东方早报(上海)
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。（新华社）
2009年1月14日，中科院院士杨玉良教授出任复旦大学校长，“重新回到我曾经工作过
的地方，倍感亲切，责任重大。”他这样描述自己的心情。2009年2月24日，杨玉良在
全校党政负责干部大会上发表题为《我心目中未来的复旦》的讲话，全文如下：
我心目中未来的复旦——在全校党政负责干部大会上的讲话
2009年2月24日
杨玉良
各位老师，同志们：
今天是本学期第一次党政干部大会，也是我到任后的第一次干部会议。原本今天是要我
向... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 北大向何处去？——林炎志
林炎志是1989年政治风波之后到北大担任党委副书记的，此前我知道他是清华大学毕业
的，是高干子弟，曾经当过北京团市委书记，也是当时政坛上引人瞩目的年轻干部。林
炎志在团市委工作时应该来过北大，但我没有印象见过他。后来林炎志转岗到北京市体
委任主任，不过我没有看到过他对体育问题发表的见解。政治风波发生之后，林炎志的
表现开始活跃起来，经常可以在《北京日报》等媒体上看到他对形势发表的看法，立场
很坚定、旗帜很鲜明，而且常常有一些标新立异的见解。例如风波前期出现了警察打人
的情况，我们长期以来所受的是“人民警察爱人民”的教育，但是“爱人民”的警察突
然变脸了，动手打了“人民”，许多“人民”一下子想不通。这时候林炎志出来说话了
，他说警察本来就是专政的工具，就是要打人的，认为警察不应该打人，这是很可笑的
。因为此前从来没有听过这么直白的言论，所以印象很深刻。
大概是由于林炎志政治风波期间的突出表现，于是被派到北大主管学生工作。林炎志虽
然是高干子弟，但我最初的印象是此人生活很朴素，他经常穿一身洗的发白的蓝色制服
，包括带北大学生去中南海见最高领导人，穿的也是这身服装，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大官场启示录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 23:54:33 2017, 美东)
2017-01-19 谢宁 学术那些事儿 学术那些事儿
学术那些事儿 微信号 ldriji
功能介绍 不论人文社科理工农医，也不分欧美名校或中国土博，学术这一特殊身份把
我们联系在一起。当然，本号也不在意本硕博，是否学院派，只要对学术感兴趣，一概
欢迎。
编者按前几天的推文《朱善璐、季羡林以及厉以宁等北大权贵的那些事》比较受读者欢
迎，今天再次精选谢宁的回忆录《我在北京大学的三十年》中的部分内容供大家阅读。
谢宁，北大中文系1981级校友，毕业后留校，在校党委办公室工作，曾任党委书记王学
珍的秘书。
“北大特别强调其政府官方的背景，这样就把京师大学堂和一些更早的由外国人或民间
创办的学校区分开来，似乎是要说明北大才是和政府关系最密切、最正规的大学。以此
思想为主导，北大的百年校庆就不仅是北大自己的事情，而且应该是上升到国家层面的
政府行为，应... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大官场启示录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 23:54:33 2017, 美东)
2017-01-19 谢宁 学术那些事儿 学术那些事儿
学术那些事儿 微信号 ldriji
功能介绍 不论人文社科理工农医，也不分欧美名校或中国土博，学术这一特殊身份把
我们联系在一起。当然，本号也不在意本硕博，是否学院派，只要对学术感兴趣，一概
欢迎。
编者按前几天的推文《朱善璐、季羡林以及厉以宁等北大权贵的那些事》比较受读者欢
迎，今天再次精选谢宁的回忆录《我在北京大学的三十年》中的部分内容供大家阅读。
谢宁，北大中文系1981级校友，毕业后留校，在校党委办公室工作，曾任党委书记王学
珍的秘书。
“北大特别强调其政府官方的背景，这样就把京师大学堂和一些更早的由外国人或民间
创办的学校区分开来，似乎是要说明北大才是和政府关系最密切、最正规的大学。以此
思想为主导，北大的百年校庆就不仅是北大自己的事情，而且应该是上升到国家层面的
政府行为，应... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 39 作者 钱理群
一、《红楼》：“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨，北京大学大餐厅（今大讲堂的原址）前，两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们，晚妆未
残，微有倦意，便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭，当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名，诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意，他们已经被新出的刊物封面所吸引：这是一幅木刻图案，是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗，山上草木摇曳，山外浓云翻滚，题名是：“山雨欲来”——多年以后，
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物，第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律：尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”，这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里，
对此... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 40 中国“铁老大”很恼火：须先拿下广东 2011-01-11 06:08:56
【多维新闻】中国铁道部长刘志军几年来一直不遗余力在逼广东省出让股权，力图铁道
部获得控股地位。刘志军认定，必须要首先拿下广东（城际铁路）这个“领头羊”，才
能够令全国各地城际铁路的诸侯就范。实际上，他对铁道部未能控制全国的地方城市地
铁一直很恼火。
（汪洋在最高层发话后，不得不大大地调低了姿态，“腾笼换鸟”请“铁老大”进来。）
《外参》第4期报道，汪洋突然改变态度，由于转变得太突然，以至于连主管城际轨道
建设的常务副省长朱小丹都猝不及防。而起码有二、三十名广东厅处级干部更是要面对
丢掉饭碗的狼狈局面，于是上下对汪洋一片骂声：汪洋把我们，把广东都“出卖”了。
珠三角城际轨道“是我们省里自己的事”
尽管当年为尽快启动项目，铁道部和广东省成立了采取的是合资双方先各派5至7人参加
，合署办公，矛盾没有公开化。但随着广东珠三角城际轨道交通建设的顺利展开，谁来
主导的未来运营、谁做老大，成了铁道部和广东省无法回避的矛盾。
双方争执遂开始升级，以至于怒火烧到了汪洋身上。其实，一直以来，广东省从官场到
民间，要拿下珠三角城... 阅读全帖 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: WaterWorld
标 题: 湖北襄阳斥资百万元建郭靖黄蓉雕像引热议
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 31 13:42:47 2012, 美东)
核心提示：湖北襄阳市小北门广场将设立“射雕情侣”雕像，预计8月底落成。据官方
介绍，郭靖黄蓉雕像总耗资100万元，以《射雕英雄传》中“襄阳大战”为原型，力图
展现文化魅力。对此，网友褒贬不一，赞成者认为雕像是旅游牌，精神符号而已；反对
者表示文化形象应符合史实。
郭靖黄蓉雕像规划图（从网络公开信息获取）
郭靖、黄蓉是金庸武侠小说《射雕英雄传》中家喻户晓的人物。近日，襄阳传出将以该
小说中“襄阳大战”故事人物为原型建造郭靖黄蓉“射雕情缘”像，一时在网上引发热
烈讨论。
网络热帖
襄阳古城将为郭靖黄蓉雕像
7月24日，网友“杨潇同学”发了一条简短的微博：“小北门广场要建射雕雕像吗？”
该微博还附有一张射雕的人像雕塑照片。此微博一经发出，便成为热门话题，网友纷纷
评论，“求真相”的声音一直未停，还有些网友怀疑这是一条假消... 阅读全帖 |
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b**u
发帖数: 2761 | 42 美式橄榄球的基本规则
在球类运动里，美式橄榄球的规则比较复杂。但这并不意味着非得读懂晦涩的规则手册
才能看橄榄球。事实上，只
需要5分钟你就可以看懂橄榄球比赛。当然，如果要深入了解它就是另外一回事了。
美式橄榄球是一种激烈对抗的比赛，进攻一浪接一浪，每次进攻之间稍有间歇由进攻队
决定下一步采取何种策略。
一些队员高大强壮，另一些矮小灵活。在橄榄球比赛中力量是经常需要的，但也同样需
要智慧、敏捷和技巧。职业
比赛有可能十分复杂，但基本规则并不难理解。
每支队伍由11人组成，控球的一方叫做进攻方，他们力图通过传球或带球跑到对方阵地
最后端的极阵得分。另一支
队伍叫做防守方，他们力图阻止进攻方的进攻并夺取控球权。如果一方得分了或丧失了
控球权则攻防转换（进攻方
变成防守方，防守方变成进攻方）。如此反复，直到比赛的4节全部赛完。得分最多的
队获胜。
象其他任何流行的运动一样，橄榄球运动充满活力，激动人心，精妙而优雅。同时象国
际象棋般具有智力上的挑 |
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d*****r
发帖数: 2583 | 43 —米歇尔·沃尔德罗普—复杂
概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新，其范围又如此之广，以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它，甚至还不知道它的边界何在。然而，这正是它的全部意义之所
在。如果说，
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清，那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如：为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌？为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析？这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己，也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用？
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点？很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年，有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已？
根据化石标本的记载，古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年，而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖 |
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F********y
发帖数: 400 | 45 弄了一天，总算是能做些简单的设计（计算+来源+整体排版）什么的了，就和ACI 380
那种感觉一样。设计部分勉强可以慢慢地前进至少不会拖延其他人进度了。
现在最大的问题就是，那些几何数据的来源和drawing要怎么弄。比如目前做的一个东
西，有各种乱七八糟的东西在两个column和一个beam上，要算这些东西的荷载我就需要
哪些乱七八糟的东西的dimensions（比如CMU结构）还有他们的相对位置。这些数据，
有些可以从以前的drawing上直接看到，有些是用尺子在老图上相对地量，有些是建筑
师给的新的rendering上标出来的，还有些就是干脆估计出来的（老司机直接说的），
最后才能开始计算。虽然简化后就是一个3点support，几个点荷载和一个线荷载而已，
但是我不可能在我的计算书上只有数字和文字，也要配图的吧？（我自己在稿纸上会画
个很烂的结构图然后再画个更烂的受力图然后开始算）
一般对于这种给reviewer看的结构图和简化后的受力图，各位都是怎么弄的？手绘一个
粗糙的然后直接扫描合并到mathcad里去？这些图上的各种数值来源各位又是怎么注解
的？如果乱七八糟的东西稍微多一... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 46 陈平：从自由主义到新保守主义——评科尔奈《警惕近在眼前的威胁》
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【编者按】FT中文网7月刊出匈牙利经济学家雅诺什•科尔奈《警惕近在眼前的危
险》一文后，亦邀请不同观点的意见领袖进行评论。本文为中国经济学家陈平针对科尔
奈一文的评述。陈平从1985年多次访问东欧，他认为目前关于中国道路的辩论正处于胶
着状态，而科尔奈的思想转型也揭示出转型经济学的基本问题，带来生动的政治经济学
和国际政治学的教训。
休克疗法和华盛顿共识起死回生？
今年5月6日，美国彼得森研究所(Peterson Institute)在匈牙利首都布达佩斯的中欧大
学开了一个国际研讨会，主题是《转型透视：共产主义瓦解25年之后》（以后简称“转
型透视”）。会议的出席者包括东欧和前苏联经济转型的主要设计师和操盘手。会议的
参与者充满自我庆祝的气氛，他们计划出版的文集标题是《伟大的重生：资本主义战胜
共产主义的教训》。
回看金融危机之初，英国首相戈登-布朗在2009年4月3日，于伦敦举行的第二届G20峰会
的闭幕演说中公开宣布：“旧的华... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 47 西方国际社会学述评
李 毅 博士
内容提要
西方国际社会学（或称全球社会学）的蓬勃发展，略迟于西方发展经济学和发展政治学的发展。五十年代和六十年代，帕森斯的社会发展理论占统治地位。七十年代，社会现代化理论、依附论、世界体系论，影响广泛。现在，只有世界体系论硕果仅存。主要代表人物有颇郎伊、艾森斯塔德、墨尔、佛兰克、斯卡齐波尔、梯利、傅高义、林茨、蔡斯-丹，而影响最大的是沃勒斯坦。在亚欧非世界大体系中，中国第一长达一千多年，欧洲是边缘。1865年前后，英国产值超过中国；1900前后，美国产值超过英国；中国成了边缘。今后几十年内，中国产值有可能超过美国，并长期保持第一。果如此，则中国第一就是人类世界体系的常态。
[ABSTRACT] International sociology is a relatively new discipline as it came into being through interacting ... 阅读全帖 |
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j*******6
发帖数: 10 | 48 非耗散结构与中国历史的若干问题
今天的话题来源于一部电影——《蝙蝠侠之黑暗骑士崛起》。
引例：打鬼的钟馗和变鬼的钟馗——蝙蝠侠和自己的缠斗
我曾和同学讨论一个问题：蝙蝠侠能不能遏制Gotham的犯罪？答案是否定的。原因并非
“个人力量有限”。
我们回顾诺兰所拍的三代蝙蝠侠，所有的罪恶都和一个群体有着千丝万缕的联系——纸
醉金迷的富人。罪恶虽然滋生在贫民窟，但源头却在富人区。除却第一代反一号要彻底
挂掉Gotham，其他两部剧情都是从股票交易所或银行之类的金融场所展开。首恶不从贫
民窟、酒馆、夜总会入手，而是在富人聚集区燃起罪恶之火，原因何在？因为Gotham犯
罪率过高的源头就在富人！贫富分化，阶层对立，为富不仁，贫穷者自甘堕落，罪恶像
野草——野火烧不尽，春风吹又生。蝙蝠侠，也就是布鲁斯·韦恩少爷，同样是富人中
的一份子。作为个人，他是道德的表率，但他不是一个人在战斗，公司的股东，他的家
族，和其他的富人相差无几，淹没在这些人中，蝙蝠侠的力量便显得微不足道。他白天
是挥金如土的富家少爷，晚上是打鬼的钟馗，但如果钟馗发现自己有一天就是鬼的一份
子，还怎么继续打鬼呢？沉浸在英雄传... 阅读全帖 |
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