l*****d
发帖数: 343 | 1 第七十六章
孤星寒看上去并没有像张笛那样惊奇，他再次打断了林盈盈的说话：“我们能去他
家看看吗？”林盈盈拿出一枚戒指道：“如果你们持这个去了，估计管家不会太为
难你的。”孤星寒道谢接过：“你还有什么其他别的要说吗？”孤星寒的话音特别
柔和，惹得张笛忍不住向他睨了两眼，林盈盈欲言又止，最终闭上了略显苍白的小
嘴，低下头去，神色凄然。孤星寒见状，捏着那枚戒指掉头就走。“孤先生！”孤
星寒回头道：“嗯？”“您相信这世上会有真的爱情吗？”孤星寒点点头，含笑答
道：“相信的，因为这世上有了真爱才能不死。”“那……那我就满足了。”林盈
盈热泪滚滚而下：“我好开心……真的……”孤星寒对她行了一个恭敬的弯腰礼，
转身离去。
“孤……姓孤的神棍你给我站住！”张笛怒气冲冲地扳过孤星寒的肩膀：“你快点
告诉我，你跟林盈盈之间莫名其妙的对话到底是什么意思？”孤星寒恼怒的摔开他
的手：“我都说了时机不到，不可泄漏，还有，你再称呼我神棍的话，我就……”
余传波赶紧劝开两人：“孤星寒，下一步我们该怎么样做啊？”孤星寒气呼呼的放
开张笛的衣领道：“这个叫羊的人越来越神秘了，据我估计，他一定在血之禁忌中
扮演着至关重要 |
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p******e
发帖数: 164 | 2 林淼姓名测试结果：
天格9的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。http://www.httpcn.com
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 （凶）
→ 详细解释：
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇
，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即
或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰
，富豪能出此数者。
人格20的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。http://www.httpcn.com
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 （凶）
→ 详细解释：
非业空虚，泥身进海，难以为继 |
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b*g
发帖数: 644 | 3 来自主题: Literature版 - 中国人的病 国际上流行一句对中国很不好的批评：“中国人极自私。”凡属中国人民一分
子，
皆分担了这句话的侮辱与损害。办外交，做生意，为这句话也增加了不少麻烦，吃
了许
多亏！否认这句话需要勇气。因为你个人即或是个不折不扣的君子，且试看看这个
国家
做官的，办事的，拿笔的，开铺子作生意的，就会明白自私的现象，的确处处可以
见到。
当政大小官僚情形且格外严重。它的存在原是事实。它是多数中国人一种共通的毛
病。
但责任主要应归当权的。
一个自私的人注意权利时容易忘却义务，凡事对于他个人有点小小利益，为了
攫取
这点利益，就把人与人之间应有的那种谦退，牺牲，为团体谋幸福，力持正义的精
神完
全疏忽了。
一个自私的人照例是不会爱国的。国家弄得那么糟，同自私大有关系。
国民自私心的扩张，有种种原因，其中极可注意的一点，恐怕还是过去的道德
哲学
不健全。时代变化了，支持新社会得用一个新思想。若所用的依然是那个旧东西，
便得
修正它，改造它。
支配中国两千年来的儒家人生哲学，它的理论看起来是建立于“不自私”上面
，话
皆说得美丽而典雅。主要意思却注重在人民“尊帝王”“信天命 |
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s******x
发帖数: 352 | 4 明末公认的? 窃粉集体大穿越?
永历朝廷给的官方结论是"襄愍"
随便百度一下
“只认定‘不怕死、不爱钱’与‘曾经打过’十个字耳。强敌压境，人方疾呼而望援，
而崇焕为关门必不可发一援宁之兵，法置之死地而后生。亦但是置将与卒耳。而崇焕置
母妻子百口於军中。纸上甲兵，禁中颇牧人，可自命也。而实从矢石锋刃中，住奴而遏
奴者，其胆气较练，而伎俩较实。”（《崇祯实录》卷八）
“辽左发难，各城望风奔溃。八年来贼始一挫，乃知中国有人矣。盖缘道臣袁崇焕
平日之恩威，有以慑之维之也。不然，何宁远独无夺门之叛民，内应之奸细乎？本官智
勇兼全，宜优其职级，一切关外事权，悉以为之。而该道员缺，则听崇焕自择以代。”
（《明熹宗实录》卷六八）
“初，虏势张甚。人心惶骇欲遁。自崇焕坚拒，气始振。关外九城得屹然拱护山海
……藤县（袁崇焕）之于东陲，亦勋劳多矣！初，经略高第议弃宁前锦右。果如其说，
则辽西将非国之有也。赖藤县力持，成宁远之功，士气少奋。”（《国榷》）
“柳河败绩，士卒西奔。崇焕狂呼邀截，使各还守信地。关外城堡幸尔得存。至于
宁远解围，誓众效死。金启倧一炮打坏虏营一角，虏乃旋退，危城得全。崇焕虽死于法
，不 |
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w***w
发帖数: 6301 | 5 在灰光中，绿色异族感觉护体灵光一凝，身形顿时无法移动了。*wWw.51ZW.NET读书免费获QB**wWw.51ZW.NET读书免费获QB*<<梦想文学网>>这时，灰色大手一压而下。
只觉头顶一黑，附近空气一紧，此异族连呼吸都不能了。随之一股无法抵挡的重力，蓦然压到其双肩上。“噗通”一声，绿发异族无法抗拒泰山压顶般的巨力，筋松骨软下，膝盖一麻，一下半跪在了地面上。
灰色大手离其头顶还有半尺许左右，死死压在他护体灵光上「让其无法动弹分毫了。了。绿发异族面色先苍白一片，马上变得鲜红欲滴起来。也不知道是他运功过度，还是怕羞而致。整座第三层，一下鸦雀无声了。无论是本地修炼者，还是外来之人，大都目露骇然之色。其中彦姓老者在吃惊中，露出一丝喜色来。远处的圭姓异族，眼角一跳下，望向韩立的目光，变得冰寒如雪纤纶这名品族女子，脸色却变了数变。她虽然知道韩立神通极高，但只是一出手就立刻压倒高出自身两阶对手的一幕，还是大出她的预科之外了，心中颇为的复杂。
越宗同样一惊非小，有些发怔的望着韩立不语
至于宫装女子等人和其他人，则一个个目瞪口呆了。
韩立对这一切视若无睹，只... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: truman01 (初吻), 信区: LosAngeles
标 题: 发现历史：中国特色的基督教运动, 太平天国(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 14:21:45 2011, 美东)
发现历史：中国特色的基督教运动, 太平天国(ZZ)
时间：2011-7-7 14:50:30
1836年春天，23出头的洪秀全到广州参加府试考秀才，遇到有人散发一本叫《劝
世良言》的小册子，洪秀全拿到一套。这本宣传基督教的十余万字的小册子，就这样开
始改变洪秀全的命运，也在很大程度上改变了中国的历史进程。
《劝世良言》是一本宣传基督教教义的启蒙通俗读物，作者是梁发。书中的一半内
容，摘录的是当时的中译本《圣经》部分原文，另一半则是梁发针对中国的国情阐述的
教义，内容涉及创世说、原罪和救赎说、天堂、地狱和末日审判说等一些基督教最基本
的神学内容。梁发强调：“神天上帝独真、独尊、独威的绝对性，而其它一切宗教的神
灵、偶像都属于被清除的邪门歪道。若崇拜它们，便将获罪于上帝。”《劝世良言》中
对中国的传统文化及... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 7 来源-维基
《地藏菩萨本愿经》，又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，简称《地藏经》，题为唐朝实叉难陀所译，是释迦牟尼佛称扬赞叹地藏菩萨“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”之宏大愿望的经典。
《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运的方法，并能超拔过去世的怨亲债主令其解脱的因果经。人的生死自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行的功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。
《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是整部经皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报的不可思议；而初发心者。也可以相应契入地藏王菩萨的教化慈悲。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿功德经》
[编辑] 经文简介
经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨为度众生“久远劫来发弘誓愿”的非凡之举，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹，例如曾为婆罗门女、光目女时 |
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o*****s
发帖数: 193 | 8 地藏菩萨本愿经
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
忉利天宫神通品第一
如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界不可说不可说一切诸佛，及
大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之
力，调伏刚强众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。
是时如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧
光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云
、大归依光明云、大赞叹光明云。
放如是等不可说光明云已，又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼
提波罗蜜音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗蜜音、慈悲音、喜舍音、解脱音
、无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。
出如是等不可说不可说音已，娑婆世界及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉
利天宫。所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天
、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天
、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗
天，乃至非想非非 |
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r****r
发帖数: 755 | 9 大目犍连，莲花色，达路吉力等阿罗汉都是横死，忏悔消业等等说法都是大乘佛教兴起
以后才出现的。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 10
有
有一次，忘记哪尊神(太多神了)告诉我通灵的亲戚一组头奖彩劵号码，
说会中奖。但要拿来做善事。
请示神明，说我们家(不是她们家)可不可以中个二奖。
神明说可以。就把二奖号码告诉我们家。
我们两家好紧张，又兴奋，想说中个头奖好几亿，二奖也几百万，居然还有这等事。
做善事没问题，两边家人都很乐意，也不是贪财之人，
只求创个善款管理基金会，在里面谋个给薪职位，管理善款，寻找需救助对象，
赚点薪水钱，这样也就够了。
还很感谢神明能给我们这样一份工作，还赚点薪水。
可，烦恼呀，万一歹徒知道我们重大奖会跑来威胁我们，要连夜搬家。
而且没拿过几亿的钱，该怎么管理?
再而且，万一签号码时被人看见了，哪怎么办?
再再而且，头奖二奖好几个号码整个都是一家人拿走，这会不会闹出新闻?
我们神神秘秘的找了两家远离住所的彩劵行，一人去一家买，
紧张又力持镇静，签了赶快就走。
跑回车上，镇定一下心情，镇定，镇定。
希望开奖后，店家不会认得我们，认出是我们签的，在电视上给讲出来。
真是兴奋，又紧张。
晚上开奖了。……………………………………………………….
………………………………………………………………………... 阅读全帖 |
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h****i
发帖数: 31 | 11 原始佛教中道僧團2014年4月美东弘法
正覺人生的落實與體現
此次中道僧團美國弘法之行的主題：《正覺人生的落實與體現》，將在紐約中道禪院、
青年佛教通訊中心、麻州普賢講堂…等各地，皆有精彩的宣法活動，歡迎法友們熱情參
與，讓原始佛教法傳美國的熱力持續！
随佛長老此次美東弘法行程雖然短暫，但弘法的精純度將以更切要的方式來與學法者們
分享，如：生死的緣起、身心的緣起、癡、貪、瞋的緣起、輪迴的十二因緣、苦 的緣
生、緣滅， 佛陀的中道禪法、九種因緣觀、七菩提支、離貪的生活實踐……。敬請美
國、加拿大的法友們把握這次難得的聞法機緣！
青年佛教通訊中心
4月11日 7:30pm～9:30pm
4月25日 7:30pm～9:30pm
地址：55-59,Chrystie Street,Suite B101,N.Y.C.
紐約 中道禪院
二日弘法 正覺人生的落實與體現
4月12日～4月13日 9:00am～4:30pm
4月26日 9:00am～4:30pm
地址：30-20 Parsons Blvd Flushing NY 11354
麻州 普賢講堂
麻州 二日弘法 開展人生 息苦... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 52 | 12 ―― 陈力持（文）； 丽雅（图）
在炎热的夏日，闲逛在广州西关的宝华路、宝源路、逢源路那纵横交错深幽的老街曲巷
，来到藏匿在浮华喧嚣大都市中的西关大屋，顿觉清凉，使人感受到清幽宁静，安逸平
和，将人们的记忆带到久违的都市情怀。
回想孩童时代，“ 趟栊”成了玩耍时的“高低杆”，花阶砖地板是我们小伙伴门现成
的溜冰场，在花阶砖地板上洒上滑石粉，用 木屐（用木造的拖鞋）作 溜冰鞋，在大厅
、走廊上尽情地溜起冰来，即使强烈的摩擦和撞击，用清水抹过地板后，花阶砖的色彩
、光泽还是依然如故，可以想象当时建造西关大屋的用料精良，造工精细（花阶砖的
抹逢极小）。西关大屋的建筑特点是造工精，用料优，进深长，屋檐高，外墙青砖石脚
，屋内高旷清凉，厅园结合，装饰华美。
西关大屋是清末至民国初年间，巨商富贾在广州城西 ( 当时称“西关角”) 兴建的极
具岭南建筑风格的豪宅。 从正门开始，三层门是西关古民居的最大特色，第一层门是
矮脚门，一人多高，称角门，其上部有半米左右的木雕通花，象是一道屏风挡在外面，
路过的人看不清屋里的情况，里面的主人尽可以悠然 自得。正是外墙古朴清高，屋内
雍容华贵，不露富，这或许是老 |
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R*M
发帖数: 216 | 13 apple应该不care competitor,要每次都拿出change everthing的劲头搞，才能持续保
持领先。
难道真的说老乔的退居幕后，是苹果的衰落点吗？ |
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m**t
发帖数: 1292 | 14
呵呵，引申的不错， 看下面科学联想
“双刃剑单刃为刀，双刃为剑。古时剑乃上等兵器，也是将帅之饰物。古时人们赞赏剑
的锋利，是因为它能给持剑者以威风、豪爽与侠气，令敌者胆寒，具有很强的杀伤力。
今日，人们论剑已经不仅仅是它兵器上的意义了，战时已被军舰、战斗机、坦克所取代
，现实生活中它被赋予了一种深刻的寓意和丰富的内涵。” |
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z******g
发帖数: 24 | 15 我发这些帖子的初衷，真的是想鼓励大家，尤其是和我一样，怀抱美国梦来为自己和孩
子的未来打拼的人。重点鼓励年届40（我41），早婚晚育，稚子绕膝的妈妈们。我们不
容易啊。图书馆的灯光，连着家里的温暖；腰酸背痛的做题看书，脑子里突然还蹦出一
个引儿子吃菜的妙招；怎么让那么小的孩子明白呢，妈妈是个奇怪的人，喜欢一个人关
在房间里不出声。又是时候向老公的支持表示感谢了，这回可否让我左手持书，右手给
你敲敲背？
最让我感慨的，是女人的青春啊，我那本来就在末班车尾吊着的青春啊，我增加了很多
的白发，和再也去不掉的憔悴，我看着镜子，觉得我的代价真大啊，如果不成功，我会
觉得自己亏得不可理喻。所以，我必须像个推土机一样地成功！ |
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发帖数: 1 | 16 “绝大多数学术论文毫无用处？”正辛勤做着实验，绞尽脑汁写着论文的你也觉得自己
的工作毫无意义么？埃隆马斯克就持这样的观点公开炮轰了学术界。2013年，在接受著
名公益组织”可汗学院（Khan Academy）“专访时，他提出了”多数论文毫无价值“，
并质问观众”究竟有多少PhD的论文真正被人用到？"
埃隆马斯克（Elon·Musk），大名鼎鼎的PayPal、SpaceX、特斯拉和SolarCity四家公
司的CEO，在科技界恐怕无人不识无人不晓，他所倡导的新型科技发展方向可谓对人类
现有生活模式产生了深远的影响，甚至会进一步对未来人类社会的变革发生巨大作用。
2012年马斯克旗下的SpaceX公司的“龙”太空舱成功与国际空间站对接后返回地球，开
启了太空运载的私人运营时代。随后，2016年4月，SpaceX在大西洋成功回收猎鹰9号一
级火箭，一举震惊世界，实现了人类历史上首次海上回收火箭的创举。
埃隆马斯克时常谈到他未来要在火星退休，谈到他的火星绿洲计划，在他眼里，不远的
未来或许人类真的要迈向科幻小说里经常提到的星辰太空的时代。然而就是这样一个引
领科技潮流并献身于科技发展的人，却公... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 954 | 17 生日快乐！
力。
持，不仅仅是考版时，面试时，而且包括进去后对后来人的帮助和提携，而不是自己成
功了进去了就事不关己高高挂起，不再关心后来人了。
能适应新形势和环境了，希望能看到更多cmg能学会主动分享和尽一点义务帮助后来人
，让我们这个“一盘散沙”闻名的群体能象犹太人那样团结紧密相互支持。 |
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p******g
发帖数: 107 | 18 说得真好, 生日快乐!
力。
持，不仅仅是考版时，面试时，而且包括进去后对后来人的帮助和提携，而不是自己成
功了进去了就事不关己高高挂起，不再关心后来人了。
能适应新形势和环境了，希望能看到更多cmg能学会主动分享和尽一点义务帮助后来人
，让我们这个“一盘散沙”闻名的群体能象犹太人那样团结紧密相互支持。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 19 鱼版版规发贴须知：
1. 遵守MITBBS站规和相关法律法规。文责自负。
2. 发贴主题以钓鱼为主。对于钓鱼以外其他主题持有限开放和有效管理态度。
3. 不欢迎单纯版面灌水和技术贴歪楼。
。。。。。。。。。。。。。。。
发了一篇感想帖，没有违反目前的版规，你需要新的眼镜了。我在Bass版务在任期间，
WillyBass此前没有发表过同鱼无关的话题！
发信人: deliver (自动发信系统), 信区:
标 题: Naixus 封 WillyBass 在 Fishing 版
发信站: BBS 未名空间站自动发信系统 (Mon May 14 11:25:23 2012)
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
由于 WillyBass 在 Fishing 版的 开启无关话题 行为，
被暂时取消在本版的发文权力 14 天。
备注:原封禁内容陈述错误：“由于WB的维持原判行为”语义不通。在此解禁后重新封
禁。
哈哈，改文，司马昭之心，路人皆知。高级知识份子小裤衩子已经掉到了非常无耻的境
地了，太有意思了。 |
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m****m
发帖数: 2452 | 20 强项令
董宣，字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。到官，以
大姓公孙丹为五官椽。丹新造居宅，而卜工以为当有死者，丹乃令其子杀道行人，置尸
舍内，以塞其咎。宣知，即收丹父子杀之。丹宗族亲党三十余人，操兵诣府，称冤叫号
。宣以丹前附王莽，虑交通海贼，乃悉收系剧狱，使门下书佐水丘岑尽杀之。青州（牧
）以其多滥，奏宣考岑，宣坐征诣廷尉。在狱，晨夜讽诵，无忧色。及当出刑，官属县
馔送之，宣乃厉色曰：“董宣生平未曾食人之食，况死乎！”升车而去。时同刑九人，
次应及宣，光武驰使骑特原宣刑，且令还狱。遣使者诘宣多杀无辜。宣具以状对，言水
丘岑受臣旨意，罪不由之，愿杀臣活岑。使者以闻，有诏左转宣怀令，令青州勿案岑罪
。岑官至司隶校尉。
后江夏有剧贼夏喜等寇乱郡境，以宣为江夏太守。到界，移书曰：“朝廷以太守能
禽奸贼，故辱斯任。今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜。”喜等闻，惧，即时降散。外
戚阴氏为郡都尉，宣轻慢之，坐免。
后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而
以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格
杀之。
主即还... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 21 你老是要维稳不让人说话，我唰屏就是要说话，鱼版不让说就请你来这里说。你有没有
设套我持怀疑态度不肯定，到今天这个局面，你肯定失职，不要给自己找Ｅｘｃｕｓｅ
。我很看不起你一天到晚为失败的事情找Ｅｘｃｕｓｅ。 |
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o******8
发帖数: 491 | 22 我的 资性英敏有奇能，怪癖不和害前程，修身涵养与仁和，奏功获得大运图。天
时地利，只欠人和，讲信修睦，即可成功。资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平
稳固，偏重一方，言语多棱角，应谦虚，禁傲慢无礼。英迈俊敏之数﹐柔中带硬之象。
有奇特之才能﹐可惜性情有偏 ﹐言语多带讽刺﹐或有怪癖﹐是故涵养不足者﹐多成怪
人﹐交际缺和平﹐社会生障碍。幸力持和顺恭敬﹐抛弃骄傲﹐以英俊之才﹐自能成大业
。若尚任意气﹐傲慢百出﹐恐弄吉反凶﹐须谨慎。三才配合得宜者﹐能缓和骄慢﹐过刚
之质﹐得荣誉财禄也。（吉），资性敏锐，且有奇妙才能，得获大功之运数，然而因性
情时有偏重一方，言语多带讽刺性，或有怪僻，如不予修养易与人不和，酿成弊害，或
影响社会上信用，发生破绽，如能涵养，即可成功，此易弄吉反凶之数，须以谨慎。「
资惟英敏」
也。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 23 这里有关于中美商约的详细讨论。中美商约是个比较彻底地出卖中国主权的条约，当时
民国政府的各部都不同意。
简评1946年中美友好通商条约
《中美友好通商航海条约》的签订与美蒋关系
依照1943年1月11日签订的《中美关于取消美国在华治外法权及处理有关问题条约
》第七条的规定：中美双方当在战争结束后至迟六个月内进行谈判，“签订一现代广泛
之友好通商航海设领条约。”南京国民政府外交部自签约后即着手搜集材料，草拟商约
约稿“正办理间接准美国大使馆照会附送所提中美设领专约草案，本部……（拟与商约
）并案交涉。嗣又接美方送来所提中美友好通商航海条约约稿，其范围之广，内容之详
，为以往美国对外商约所未有。本部……召集经济、财政、交通、内政、教育、司法行
政各部、地政署及中央宣传部代表数度开会商讨，查本约不但对于中美今后合作关系重
大，且将为我国与其他各国商约之范本，故在决定对案时自应格外慎重。”(77)然而，
1946年11月4日，国民政府外交部长王世杰和美国驻华大使司徒雷登在南京正式签订的
《中美友好通商航海条约》却并非“格外慎重”，这个条约共30条附议定书一项，有效
期5年，期满得延长。主要内容... 阅读全帖 |
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a*****1
发帖数: 3817 | 24 先聲明一下，我既不是R黨也不是D黨，2000年和2004年我沒有選小布，選的民主黨，
2008和2012我沒有選O8，選的共和黨。歷史已經證明，在過去的16年，美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統，使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍，自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
，沒有兩把刷子敢往那兒站嗎？我當時最不喜歡Trump，因為他是資本家，形象又不好
，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門，電視里報紙上天天都是他的新聞，時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點，我聽聽，覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話，有些話是我心
裏想的可又不知如何表達，比如Anchor Baby，這其實是很要害的問題，一般的政治人
物要是說了等於政治自殺，他就敢於出來了，他的支持度... 阅读全帖 |
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发帖数: 3817 | 25 先聲明一下，我既不是R黨也不是D黨，2000年和2004年我沒有選小布，選的民主黨，
2008和2012我沒有選O8，選的共和黨。歷史已經證明，在過去的16年，美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統，使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍，自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
，沒有兩把刷子敢往那兒站嗎？我當時最不喜歡Trump，因為他是資本家，形象又不好
，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門，電視里報紙上天天都是他的新聞，時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點，我聽聽，覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話，有些話是我心
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2008和2012我沒有選O8，選的共和黨。歷史已經證明，在過去的16年，美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統，使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍，自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
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人了。這個國家畢竟太年輕，她需要學習，特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
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2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
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2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
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，沒有兩把刷子敢往那兒站嗎？我當時最不喜歡Trump，因為他是資本家，形象又不好
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2015年我已經下決心，不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢？共和黨開始競選時，17
個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
，沒有兩把刷子敢往那兒站嗎？我當時最不喜歡Trump，因為他是資本家，形象又不好
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的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
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個候選人齊刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，個個都是不得了的人物
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，覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp，不是認真的，根本沒把他當回事。可
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c****t
发帖数: 19049 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 41 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 42 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 43 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 2449 | 44 第二十六集 智斗煞兽 第四章 紫金藤
帅老头沉默了片刻，说道：“可惜我们的时间有限，扫过的地方还不够多，遗漏了
不少，即使这样，我们也得到了大量的灵魂碎片，可以凝练一万多颗魂珠，不到两万，
呵呵，看样子还要打，我们还有机会。”
郭十二惊讶道：“这么多？”
帅老头说道：“这不算多，死了十几万人，才得到这么一点，不过我已经尽力了。”
他有点欲求不满的样子。要不是郭十二坚决不同意他抽取重伤者的灵魂，得到的灵
魂至少也要翻倍。
郭十二说道：“很不错了，有这么多魂珠，足够我们使用了。”
帅老头笑道“够你们三人用的，但是，如果你回家的话，那就远远不够了，除非你
不想培养家族的弟子，如果想要培养他们，你就得再努力得到更多得魂珠。”
郭十二一呆，说道：“你得意思是？”
帅老头笑嘻嘻地诱惑道：“若是想让家族弟子快速晋级的话，那么魂珠就是最好得
东西”
郭十二立即明白过来。他成立家族只不过是权宜之计，并没有想要怎么样，因为他
几乎没有在家族中停留多久，就离开去寻找师父罗桀和南山爷爷。对于家族，他心里一
直存有一份愧疚。他说道：“也罢，我们继续努力，这场战争还有得打，我们还有很多
的机会。”
帅老头满意地点... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 46 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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p***i
发帖数: 2119 | 47 胡錦濤《求是》撰文 建社會主義文化強國
http://ny.stgloballink.com/china/201201/t20120101_1687056.html
2012-01-01 [ 打印 ] [ 大 中 小 ]
文化建設是中國特色社會主義事業總體佈局的重要組成部份，文化繁榮發展是全面
建設小康社會的重要目標。全會通過的決定，全面總結黨領導文化建設的成就和經驗，
深刻分析文化建設面臨的形勢和任務，在集中全黨智慧的基礎上，闡述了中國特色社會
主義文化發展道路，確立了建設社會主義文化強國的戰略目標，提出了新形勢下推進文
化改革發展的指導思想、重要方針、目標任務、政策舉措，是當前和今後一個時期指導
我國文化改革發展的綱領性文件。全黨要認真學習、深刻領會，共同把全會精神落到實
處，為實現全會提出的目標任務而奮鬥。
第一，深刻認識推進文化改革發展的重要性和緊迫性。充分發揮先進文化引領前進
方向、凝聚奮鬥力量、推動事業發展的作用，是我們黨的一條寶貴經驗和一大政治優勢
。在革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨都結合時代條件、圍繞黨的中心任務提出
文化綱領、文化目標、文化政策，堅持不懈推進文化... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 50 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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