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全部话题 - 话题: 力论
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l**i
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再论毛泽东式的人物必将横空出世
岳喜源
再论毛泽东式的人物必将横空出世
近几天上班,同事们的政治嗅觉越来越敏锐,他们大谈官场腐败、高房价、暴力拆迁、
物价上涨、工资太低、西南干旱、恶人称霸、犯罪上升、正不压邪、邪恶盛行、生活压
力增大、社会的不公、人民的不满、黄赌毒铺天盖地等等,说过了就大骂一通,然后就
下这样的结论:现在的人们对社会的不满情绪到了快要无法控制的地步。我很纳闷,为
何向来上班不谈政治的同事突然对政治产生了兴趣?偶尔上街购物买菜,也是听到了小
商小贩及市民对社会的不满和抱怨,有的还公开大骂资改派,简直毫无顾忌。我是一般
不会在公开场合谈论政治的,同事们没有一个人知道我是一个毛泽东思想的坚定信仰者
,这当然出于多种原因的考虑。而同事们及无数市民的大胆言说却深深刺激了我的大脑
,促使我再次对社会进行思考,为何人们从资改派的物欲主义和享乐主义里醒悟了过来
?到底是不是在思想上的根本觉醒?我们不能妄下结论,很有必要进行一番深入的研究。
在改革开放的过程中,资改派一刻也没有停止对人民的欺骗式的鼓动宣传。哄骗人民说
:只要人人肯拥护并积极参加私有化运动,就都能过上富翁式的豪华奢侈的生
w****g
发帖数: 634
2
论中国的法西斯主义——新专制主义
(一九四三年八月十六日)
周恩来
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一 问题的提出和回答
自从建立抗日民族统一战线和开始抗战以来,党内党外,国内国外,对于蒋介石国
民党亦即大地主大资产阶级统治的实质,多缺乏深刻的了解。只有毛泽东同志在抗战前
就指出他的动摇性与被动性,抗战初期又指出他的妥协性与两面性,到今天更指出他的
法西斯性。这些都是历史发展中的重要启示,而且有其时代意义的。因此,我现在便来
讲中国的法西斯主义。
在这里,须先回答一些疑问。
有人问:为什么早不说蒋介石国民党是法西斯主义,偏偏现在来说?我们回答:抗
战前一段时间里,我们的政策重心在争取他抗战,故强调其可变性与革命性,而只注意
其动摇性与被动性就够了。抗战初期,我们的政策重心在争取他长期抗战,全面抗战,
故强调持久战,强调团结、进步,反对投降、分裂、倒退,于是就要深刻地认识他的妥
协性与两面性。等到现在,他的抗战作用日益减少,反动方面日益扩大,并且著书立说
,出了《中国之命运》一书。这样下去,必致抗战失败,内战重起。故我们就要公开地
揭穿其法西斯实质了。过去只是因... 阅读全帖
R****a
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3
来自主题: Military版 - 为什么中国崩溃论崩溃了?
为什么中国崩溃论崩溃了?
来源: 丁庄秀园 于 2011-03-29 10:26:35 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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2011年1月1日清晨,北京天安门广场举行隆重的升国旗仪式。来自全国各地的1万多名
群众观看升旗仪式,迎接2011年的到来。 新华社记者 唐召明摄
众所周知,由于种种原因,中国的崛起在西方总是很有争议。过去的20多年里,西方媒
体经常把中国描述成一个国家政权与人民对立的国度,政权是压迫性的,抱住自己的权
力不放,而民众则在异见人士领导下进行着抗争。一些欧洲人,例如在奥斯陆的一些人
,甚至认为中国就是一个放大的东德或放大的白俄罗斯,正等待着一场“颜色革命”。
这种观点使许多西方的中国问题专家自信地对中国做了很多悲观的预测:他们先是预测
1989年天安门风波后中国要崩溃;苏联解体后,他们又认为中国也会步苏联后尘而分崩
离析;邓小平去世前后,他们又预测中国将出现大动荡;香港回归前,又预测香港的繁
荣将一去不复返;中国加入世贸... 阅读全帖
R****a
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4
小国大嘴:李光耀如此宣扬“抗衡中国”论
来源: 龙翔五洲 于 2011-06-02 08:05:28 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:31次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 小国大嘴:李光耀如此宣扬“抗衡中国”论
2011-5-31 09:34
老胜算
夹缝中生存的小国有自己的生存策略,这就是最好让大国相互斗个死去活来,小国
最好两面讨好,谁也不得罪,这样一来小国便可生存得很好,从这方面来看,李光耀真
是个聪明人。
也许是人老话多的原因吧,麾麾之年的新加坡老者李光耀总是喜欢对国际大事发表
自已独特的见解,也赢得了许多世人的钦佩。不可否认,李光耀的有些见解的确具洞察
力,但要说他很了解中国就不一定了。
-
人类社会的发展有自己的规律,中美两大国未来的关系如何发展,是战场上的敌人
?还是相互需要的伙伴?或是相互关系不冷不热的国家?未来会给出答案,美国人是否
会听从李某人的建议也不一定,随他说去吧!
现在就来听听李光耀最近又说了什么。
新加坡《海峡时报》网站5月27日发表题为“只有美... 阅读全帖
m***o
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5
来自主题: Military版 - [zt]邪教夺国论 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: TrustInJesus
标 题: [zt]邪教夺国论
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 16:46:03 2011, 美东)
自日本的奥姆真理教的沙林毒气事件后, 本人对各种新兴宗教的发展进行了一定程度
的调查, 终于领悟了以宗教夺国的真理, 无奈身残志不坚, 不能亲身实践, 故做此文
, 激励亿万后来者.
1. 组织结构
一个成功的宗教,必须有可观而稳定的收入, 东亚某大国的牛鼻子式微, 其根本在于缺
乏稳定收入, 和每年数百数千万香火钱的秃驴根本无法竞争, 秃驴有钱甚至可以出资
建造近200米高的地球最高佛像. 但观其本质, 香火钱不过是信众年收入的百分之一
, 虽然喇嘛教解放前经常垄断地方财政收入, 但编制庞大, 四五分之一人口都成了喇
嘛, 故无余财. 反观西方教, 十一奉献, 一个数百人上千信众的教堂仅一至数人的
神职编制, 余财除用于建造教堂以外, 集中使用于招收信众, 甚至可以不远万里, 跨越
重洋, 将东... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
6
在现实中,政府集权才是资本集权的实际敌人,由于共产主义国家都采取了政府集权体
制从 而掩盖了这一实质矛盾,使意识形态的矛盾似乎成为斗争的根本。
只有政府集权才有可能在实际中消灭资本主义制度,这是资本主义集团在世界范围以文
化宣传和军事占领无所不用其极地推广民主制的根本原因,这才是真正关系其生死存亡
的关键所在。
马克思论资本主义文化的犹太母因 2011-11-03 17:12:24|
作者:山泽
附注:何新先生高度评价并推荐这篇网文。
何新先生说:
请注意文中引用了马克思的如下一句话:“在德国一个最小的邦中可能是毫无权利的犹
太人,决定着欧洲的命运。”——这个毫无权利然而却能决定欧洲命运的德国犹太人,
就是罗斯切尔德家族。当时,罗氏家族的银行已经在欧美主要大国扎下根来!并且一直
掌控世界金融体系到如今!
————————————————
马克思的《论犹太人问题》写于1843年秋,发表于1844年2月《德法年鉴》,编入中文
版《马克思恩格斯全集》 第1卷。
本文是马克思同青年黑格尔派的著名代表人物鲍威尔就犹太人的解放问题公开论战的著
作。
在此之前,鲍威尔发表《犹太人问题》和《现代犹... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
7
中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山11月30日在京主持召开座谈会,在讨论结
束后,王岐山还向与会专家推荐了一本书,《旧制度与大革命》。该书是法国历史学家
托克维尔的著作,探讨的是法国大革命,原有的封建制度由于腐败和不得人心而崩溃,
但社会动荡却并未带来革命党预期的结果,无论是统治者还是民众,最后都被相互间的
怒火所吞噬。
除了这本《旧制度与大革命》,还有哪些书目被领导官员们推荐过?官员们都看什
么书?
据《瞭望东方周刊》报道,为加强学习型政党建设,推动官员读书,中宣部理论局
、中组部干部教育局从2010年开始联合向党员干部推荐学习书目。至今,已经有四批书
目推出。
一家出版社的负责人告诉《瞭望东方周刊》:“中宣部和新闻出版总署有下属机构
专门负责党员干部读书活动的推荐工作,他们会先找出版社做推荐,如果觉得好就直接
订购。平时也会关注各出版社的书。”
相比组织荐书,领导们的个人荐书往往会引起媒体关注。
官员荐书不完全名单
温家宝:
《沉思录》、《道德情操论》
2007年11月,在新加坡访问的总理温家宝,提及古罗马的马可•奥勒留所著
《沉思录》,“这本书天天放在我的床头,我... 阅读全帖
h***f
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8
《毛泽东讲话论拆迁》及读后感!
李承鹏
毛泽东论拆迁
—在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话
(一九五六年十一月十五日)
早几年,在河南省一个地方要修飞机场,事先不给农民安排好,没有说清道理,就强迫
人家搬家。那个庄的农民说,你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢,把它搞下来,雀儿也要
叫几声。邓小平你也有一个巢,我把你的巢搞烂了,你要不要叫几声?于是乎那个地方
的群众布置了三道防线:第一道是小孩子,第二道是妇女,第三道是男的青壮年。到那
里去测量的人都被赶走了,结果农民还是胜利了。
后来,向农民好好说清楚,给他们作了安排,他们的家还是搬了,飞机场还是修了。这
样的事情不少。现在,有这样一些人,好象得了天下,就高枕无忧,可以横行霸道了。
这样的人,群众反对他,打石头,打锄头,我看是该当,我最欢迎。而且有些时候,只
有打才能解决问题。
共产党是要得到教训的。学生上街,工人上街,凡是有那样的事情,同志们要看作好事
。成都有一百多学生要到北京请愿,一个列车上的学生在四川省广元车站就被阻止了,
另外一个列车上的学生到了洛阳,没有能到北京来。我的意见,周总理的意见,是应当
放到北京来,到有关... 阅读全帖
S******8
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来自主题: Military版 - 统计局长:衰退论意图耐人寻味
中国经济仍是全球增长的动力之源
王保安
《 人民日报 》( 2015年09月29日 10 版)
近一个时期,世界经济复苏再现变数,全球股市、汇市、商品市场大幅震荡,面对新情
况、新变化,党中央、国务院保持定力,主动作为,不断加强和创新宏观调控,全面深
化体制机制改革,集众智、谋众筹、聚众力,积极推动大众创业、万众创新,有效应对
各种风险和挑战,经济运行稳中有进、稳中向好,给世界经济复苏带来信心和希望。
一、中国经济仍运行在合理区间
面对复杂多变的国内外经济环境和持续加大的经济下行压力,党中央、国务院不搞强刺
激,科学统筹稳增长、调结构、促改革、惠民生、防风险,政策效果逐步显现,经济运
行仍在合理区间,“稳”的基本面没有改变。一是工业生产基本平稳。1—8月份,规模
以上工业增加值同比增长6.3%,增速与上半年持平。二是消费增长稳中有升。1—8月份
,社会消费品零售总额同比增长10.5%,增速比上半年加快0.1个百分点。三是商品房销
售继续回升。1—8月份,商品房销售面积同比增长7.2%,比上半年加快3.3个百分点;
商品房销售额增长15.3%,加快5.3个百分点。四是就业形势总体稳定。上... 阅读全帖
f********t
发帖数: 6999
10
1955年4月18日凌晨1时左右,举世著名的物理学家、相对论的创始人阿尔伯特·爱因斯
坦因主动脉瘤破裂撒手人寰。他的遗体在美国新泽西州特伦顿附近的一座火葬场悄悄火
化,在场的只有他的亲人。遵照他的遗嘱,骨灰被秘密埋藏。不筑坟墓,也不立纪念碑
。一代伟人悄然离世,却给人类留下一个至今仍未解开的谜……
据俄罗斯《真理报》日前披露,爱因斯坦临终前将其最新科学专著的手稿付诸一炬

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其灰烬被他的亲人连同他的骨灰一道埋入地下。那究竟是一本什么样的科学专著?遗憾
的是,答案被伟大的物理学家永远地带走了。人类试图解开这一秘密的种种尝试都建立
在目击者推测、假定和回忆的基础之上,而这些推测、假定和回忆虽然没有太大的可信
性,但除此之外,目前并没有探究这一谜底的其他途径。
不愿原子弹用于战争
众所周知,爱因斯坦1939年在获得铀核裂变及其链式反应的发现后,曾在匈牙利物
理学家L·西拉德推动下,上书美国总统罗斯福建议研制原子弹,以防德国占... 阅读全帖
h*********i
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 罗素写于1922:论中国人的性格
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:52:36 2017, 美东)
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
12
毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来,睁开眼依然认为还是在梦中的情景:毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目,似乎就在眼前刚发生一样,便纳闷:这是他们在
托梦给我?坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议,可反复思考,有其道理在里边,便决定把这个梦境里的故事写下来,留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我,还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间,我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里,老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛:老彭啊,你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗?
老彭:其实我那是吓唬他,不想让他去庐山参加会议,并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸,如果邓小平不去开会,刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了,你还没有把罪责推给刘少奇的意思,我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时,
李井泉跟我痛哭流涕地说:“四川饿死大批的人,是邓小平下... 阅读全帖

发帖数: 1
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论里根政府时期美国对华技术转让与军售
来源:当代中国史研究2018 第一期 作者:忻怿 时间:2018-07-03
11 0 中美关系 字号:A-A+
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[摘要]美苏关系“缓和”希望破灭后,卡特政府深化美中防务关系,践行“有限武装
扶华”政策,向中国出售军用装备。里根政府认定中国为“友好非盟国”,开始向中国
出售武器,美中防务关系进展迅速。除了“联华制苏”的现实主义功用,里根政府对华
技术转让与军售亦体现了其自由主义的战略思维,成为美国谋求制约中国改革发展,引
导中国“美国化”变革的政策工具。但基于既扶华又控华,既有限支持中国军事现代化
又防止和遏制中国崛起的矛盾心理,里根政府就对华军售制定了相关底线,凸显了美中
防务关系的有限性。美国对华技术转让和军售与中国独立意志之间的内在矛盾决定了美
中防务合作必然终结。
继卡特政府推行“有限武装扶华”政策后,里根政府扩大对华转让军民两用技术并开始
向中国出售武器。除了“联华制苏”的目的,里根政府对华军售亦体现其自由主义的战
略思维,包含着谋求中国“美国化”变革的战略目的。同时,美国对华军售亦存在底线
,凸显... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
14
人民日报评论员:中国的明天必将更加美好——论学习贯彻习近平总书记在庆祝中华人
民共和国成立70周年大会上重要讲话
新华社北京10月5日电 人民日报10月6日评论员文章:中国的明天必将更加美好—
—论学习贯彻习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上重要讲话
历史照亮未来,征程未有穷期。奋进新时代、踏上新征程,我们不敢有丝毫的自满
,但怀有无比的自信。
“中国的昨天已经写在人类的史册上,中国的今天正在亿万人民手中创造,中国的
明天必将更加美好。”在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上,习近平总书记以宏大
的历史视野、深邃的历史眼光,回顾中国的昨天、把握中国的今天、展望中国的明天。
击鼓催征,这是进军的动员令;奋楫扬帆,这是前行的集结号。铿锵话语、壮志豪情,
习近平总书记的重要讲话激励亿万中华儿女在复兴征程上继续奋勇向前。
70年艰苦创业,70年披荆斩棘,70年厚积薄发。在一穷二白的一张白纸上,中国共
产党带领亿万人民,画出了最新最美的画图。今天,近14亿中国人民意气风发、豪情满
怀,960多万平方公里的祖国大地生机勃发、春意盎然,5000多年的中华文明光彩夺目
、魅力永恒,中国共... 阅读全帖
y***x
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15
来自主题: Military版 - 六国论
《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的
精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸
取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之
所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥
先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今
日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有
限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固
宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕
赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹
以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三... 阅读全帖

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美国福克斯新闻台一个名叫杰西·瓦特斯的主持人妄称“新冠病毒发源于中国”,要求
中国人正式道歉。对此,中国外交部强硬表态:“中国道歉论”毫无根据,也毫无道理
。目前病毒源自何处尚无定论。无论病毒源自哪里,中国同其他出现疫情的国家一样,
都是病毒的受害者。
他让中国道歉是让受害者给受害者道歉,凭什么?病毒又不是中国制造,何苦逼迫受害
者背锅。
当前,中国正举全国之力,按照“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”的总要
求,切实做好工作,同时间赛跑、与病魔较量。战“疫”的努力与成效是世界有目共睹
的,中国力量、中国效率、中国速度也受到了国际社会的广泛赞誉。
世界卫生组织总干事谭德塞一直关注中国在防控疫情方面的行动,多次作出积极评价。
他说,“中国防疫的成功经验值得世界学习”“除政府力量外,还需动员全社会、全体
民众的力量,各国才能在抗疫行动中取得进展”。
由25位来自流行病学、病毒学、临床管理、公共卫生等领域的中外专家组成的联合专家
考察组在中国开展了为期9天的调研,得出结论:中国面对这种前所未知的病毒采取了
历史上最勇敢、最灵活、最积极的防控措施,成功避免或者至少预防了10万病例的发生
... 阅读全帖
c******n
发帖数: 499
17
捐了2000w美元给who当然要说好话了
给我2000块美元我也在校报上投一篇

美国福克斯新闻台一个名叫杰西·瓦特斯的主持人妄称“新冠病毒发源于中国”,要求
中国人正式道歉。对此,中国外交部强硬表态:“中国道歉论”毫无根据,也毫无道理
。目前病毒源自何处尚无定论。无论病毒源自哪里,中国同其他出现疫情的国家一样,
都是病毒的受害者。
他让中国道歉是让受害者给受害者道歉,凭什么?病毒又不是中国制造,何苦逼迫受害
者背锅。
当前,中国正举全国之力,按照“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”的总要
求,切实做好工作,同时间赛跑、与病魔较量。战“疫”的努力与成效是世界有目共睹
的,中国力量、中国效率、中国速度也受到了国际社会的广泛赞誉。
世界卫生组织总干事谭德塞一直关注中国在防控疫情方面的行动,多次作出积极评价。
他说,“中国防疫的成功经验值得世界学习”“除政府力量外,还需动员全社会、全体
民众的力量,各国才能在抗疫行动中取得进展”。
由25位来自流行病学、病毒学、临床管理、公共卫生等领域的中外专家组成的联合专家
考察组在中国开展了为期9天的调研,得出结论:中国面对这种前所未知的病毒采取了... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
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来自主题: Military2版 - 基辛格和他的《论中国》
基辛格和他的《论中国》
(英国)FT中文网 (2011-06-03)
作者:英国《金融时报》特约编辑 西蒙·沙玛
深陷阿富汗泥潭的我们,应当向谁寻求指引呢?嗯,当然是威灵顿公爵(Duke of
Wellington)。反正亨利·基辛格(Henry Kissinger)是这样认为的。别想了,这件事和
印度帝国没什么关系。在我和基辛格的谈话开始十分钟后,他说道,政策制定者们应该
考虑……比利时。没错,比利时。基辛格嗓音低沉,话音听起来自然很浑厚。这位博士
说到这里顿了一下,想看看我这个历史学教授是不是明白了。
猛然间我确实有点明白了。如果把兴都库什山被搬到泥泞的弗兰德这一离奇景象抛
在脑后,你会发现:阿富汗和比利时这两个国家都称不上已经塑造成型,都是不同语言
和不同信仰相互竞争的舞台,也都是居心叵测的邻国肆意欺凌的对象——斯海尔德河(
Scheldt)!默兹河(Meuse)!瓦济里斯坦(Waziristan)!基辛格像一位耐心的导师一样
继续解释道:“18世纪前以及整个18世纪,各路军队在弗兰德进进退退。”的确如此,
这些人马引发了无穷无尽的恐怖战争。19世纪早期,在比利时独立展现出曙... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
19
来自主题: RuralChina版 - 观所谓“太阳神登月阴谋论”有感
干脆一并贴了,各种yinmou论,很欢乐啊
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E8%AC%80%E8%AB%96
科技
加水就能跑的車子,但由於損壞了經濟既得利益者,而被特務機關消滅證據。
Avro Arrow(英文)
在庫克斯港終止火箭試驗(英文)
Vril Society陰謀論(英文)
誰殺了電動車?(英文)
尼古拉·特斯拉
Phoebus cartel(英文)
免費能源被打壓(英文)
蒙淘克計劃
高頻主動式極光研究計劃
費城實驗
Chemtrail陰謀論(英文)
登陸月球:阿波罗登月计划阴谋论認為美國政府在攝影棚內製造出登陸月球的假象。
外星人
美國軍方隱瞞論:軍方刻意向外散佈一些誇張失實的外星人謠言。久而久之,使國
民覺得外星人只是無稽之談,降低普羅大眾對外星人的興趣及相信程度。
納粹飛碟:納粹德國於第二次世界大戰期間在布拉格建立了飛行試驗基地,並研發
出軍用飛碟。而在蘇俄紅軍攻入布拉格後,納粹科學家緊急銷燬當時眾多... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
20
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 陈斐:胡锦涛暗否温氏“政改论” 胡温政见生分歧?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 20:04:26 2011, 美东)
陈斐:胡锦涛暗否温氏“政改论” 胡温政见生分歧?
2011-1-20 11:38:45

2010年中国政坛最受关注又最具争议性的话题莫过于“政改”,从国务院总理温家
宝八谈政改,一石激起千层浪,到“郑青原”及各大官方媒体“正本清源”力挽舆论狂
澜,国内外民众和媒体纷纷猜测,中共究竟要做什么,既定的改革路线是否要发生什么
惊人的变化?
就在坊间持续热议这一话题时,中国国家主席胡锦涛在2011年伊始、访美前夕接受
美国媒体联合书面采访时,对政改进行了约四百字的解答,称过去30年的经济成就,已
经证明中国现有的政治模式是成功的,为中国政改最终定调。与此同时,胡锦涛与温家
宝对政改迥然不同的态度,也引起了外界的普遍关注,中共党内意见差异公开化自邓小
平时代就已基本销声匿迹,此番出现在两个最高领导人之间,其中微妙的变化值... 阅读全帖
m**c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 『天涯杂谈』 论同性恋的网络暴力和政治迫害
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 12:02:06 2013, 美东)
吕丽萍在微博上转发一篇炮轰同性恋(同志)的文章反对同性恋,文章中某牧师以“羞耻
”、“罪人”等词语描述同性恋,吕丽萍更写下“给力”二字予以支持,并附上“弟兄
姐妹转起来”的评论,号召网友转发,本属于正常的言论自由范围,应该得到法律的保
护。
可耻的是,吕丽萍的正常言论遭到630万网络暴民的“围剿”(疯狂人身攻击),同志
组织更是发起了抵制"孙吕"作品,并对其职业进行疯狂政治迫害。由于吕丽萍是去年台
湾电影金马奖的影后,按照惯例今年她理应担任颁奖嘉宾,但金马奖的主席侯孝贤和执
委会表示:“金马不能控制得主的发言,但不支持不认同任何歧视言论。关于邀请吕小
姐来台颁奖一事,金马会暂缓进行。”
不过生活在文明社会的正常人也没有必要向变态屈服,因为我们有法律保护的言论自由
,变态们破坏言论自由的违法活动会受到法律的惩罚的。
『... 阅读全帖
J*V
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 美国青年入侵著名论文库欲与世界分享被逮捕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 21:14:17 2011, 美东)
美国青年入侵著名论文库欲与世界分享被逮捕
http://www.sina.com.cn
互联网组织“求进会(Demand Progress)”的主页刊发斯沃兹的图片及其近况。
他是“数字时代罗宾汉”? 新京报制图/师春雷
现年24岁的艾伦·斯沃兹(Aaron Swartz)早就上了美国联邦调查局(FBI)的黑名单
,而最终逮捕他的则是波士顿警方。
美国《纽约时报》称其为受人尊敬的哈佛大学研究员;英国《卫报》援引斯沃兹支
持者的说法,将其比作“数字时代罗宾汉”。
然而由于涉嫌入侵麻省理工学院的网络,继而渗透进全球极负盛名、同时极其昂贵
的期刊数据库JSTOR,将约500万份学术论文和评论文章下载到自己的笔记本电脑上,斯
沃兹于本月19日被捕。
JSTOR服务器崩溃
按照官方的指控,斯沃兹进入JSTOR数据库时,使用了假名“Gary Host”,缩写即
为ghost(幽灵)。斯沃兹通过... 阅读全帖
t***e
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来自主题: Parenting版 - 父母无恩论
悦纳我自己
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=2736455&Post
《父母无恩论》这篇博文被刷爆,我自己又把它放到几个论坛里,也引起了很多的讨论
/争论,一时之间,但见唇枪共舌剑一色,板砖与赞誉齐飞……LOL
总的来说,我很欣悦,因为我发现开明,开放,善于思考,具有平等意识,具有爱的能
力的中国人,比我原来所认为的要多,虽然我已经离开了中国,那么远,那么远,不仅
仅是身体,更重要是灵魂,但是,我还是很高兴……
人都是个体的,具有唯一的时空性,也具有不可逆性,不过,其中少部分的人,具有某
种超越性,也就是,比如我,当我思考和写作的时候,不敢说是为了全人类,因为对全
人类的爱,但是,起码,我的出发点并不仅仅是为了证明现实生活中的那个血肉之躯的
我存在的全部合理性正当性或者圆满性,有的读者因为不能理解这一点,给我的文章延
伸出很多虚线,然后对着那些虚线批判或者破口大骂,我感到迷茫而忍俊不禁。
有一个读者说得很好,我想,他是一个具有很大的正能量的人,他笑着说我是标题党,
“那么不如,叫做父母有爱论更好?”我很佩服他的洞察力... 阅读全帖
s********n
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来自主题: Returnee版 - 论中国房市泡沫之不可救 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 论中国房市泡沫之不可救
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 10:59:52 2012, 美东)
论中国房市经济泡沫之不可救
作者:smokinggun
发表时间:2011-10-09
更新时间:2011-10-09
最近几年来, 从美国到中国, 都流行着政府救市救经济泡沫的做法. 但是经济泡沫, 如
果是小的泡沫, 可以救得过去, 但是大的经济泡沫, 是任何政府都救助不了的. 如果经
济泡沫都能被政府救过来, 那么哪里还存在经济泡沫, 哪里有会破裂的经济泡沫. 泡沫
经济必然破裂,这是经济规律的必然,违反经济规律的救市只会带来更大的泡沫和危机.
为什么经济泡沫之不可救和救不了, 那是因为,资产泡沫的发生过程中, 财富发生了巨
大的转移, 金融权贵阶层已经把经济中的养分和财富悄然吸走了,转移了, 资产泡沫和
房地产泡沫缺乏资金的继续支持, 也就是说,泡沫的高度已经离开国民消费能力太远太
远, 房产泡沫和资产泡沫产品已经缺乏最后的买家,也就... 阅读全帖
s********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 论中国房市泡沫之不可救
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 10:59:52 2012, 美东)
论中国房市经济泡沫之不可救
作者:smokinggun
发表时间:2011-10-09
更新时间:2011-10-09
最近几年来, 从美国到中国, 都流行着政府救市救经济泡沫的做法. 但是经济泡沫, 如
果是小的泡沫, 可以救得过去, 但是大的经济泡沫, 是任何政府都救助不了的. 如果经
济泡沫都能被政府救过来, 那么哪里还存在经济泡沫, 哪里有会破裂的经济泡沫. 泡沫
经济必然破裂,这是经济规律的必然,违反经济规律的救市只会带来更大的泡沫和危机.
为什么经济泡沫之不可救和救不了, 那是因为,资产泡沫的发生过程中, 财富发生了巨
大的转移, 金融权贵阶层已经把经济中的养分和财富悄然吸走了,转移了, 资产泡沫和
房地产泡沫缺乏资金的继续支持, 也就是说,泡沫的高度已经离开国民消费能力太远太
远, 房产泡沫和资产泡沫产品已经缺乏最后的买家,也就... 阅读全帖
b**********u
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再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生涯中,李秀成因战功显赫而
不断升迁,从士兵直至跻身统帅层,37岁时被封为忠王,成为太平天国后期一员威震四
方的名将,在军中的... 阅读全帖
x*******1
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27
【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: hitmantb (hitmantb), 信区: Basketball
标 题: 不以成败论英雄,那些被低估的明星
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 13 10:33:48 2014, 美东)
海军上将 - 大部分人认为他不如邓肯。 但巅峰的他如果配上波波和Parker/Ginobili
真的未必输给邓肯。 95年被大梦蹂躏是无法抹去的污点,但那年的大梦也只有03邓肯
能对抗一下了。
狼王加奶 - 巅峰的他如果跟老北京一样提前几年跳槽,成就真的会完全不同。 换句
话说,如果老北京还在Cleveland,最后历史排名不会比KG高。
TMac - 论成绩比科比差了二十万八千里。 尽管科比没有超级内线的那年一样没能进
季后赛。 如果他有科比的队友估计不会伤的这么快,冠军也不会少拿多少。
马龙 - 壮年的他是完美大前。 高龄的他仍旧能几乎卡死接近全盛的邓肯。 如果不
是总决赛伤了,湖人王朝不会散的那么快。
AI - 2001的他真的不会比什么笑面虎差,一人之力打破了巅峰湖人的完美成绩。 历
史地... 阅读全帖
a***n
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28
【 以下文字转载自 AC 讨论区 】
【 原文由 forestsea 所发表 】
文章标题:(转)锵锵三人行(论90年代三大怪导奥利
佛斯通、王家卫、张艺谋)
文章提交者:【索菲】于00-12-17 11:49:50 加贴在 娱
乐批评
锵锵三人行(论90年代三大怪导奥利佛斯通、王家
卫、张艺谋)
张艺谋在《有话好好说》(1997)中对自己的电影风
格作了一次调整:摇晃的肩扛、手提摄影、反常规的
剪辑,使影像闪烁不定飘忽动荡,都市景观迷离纷
乱,人物形象畸形破碎,产生了较强烈的视觉冲击
力。于是《有话好好说》成为近年来国产电影罕有的
新锐佳作。
熟悉电影艺术的人们面对张艺谋营造的“混乱无序”
场景并不会感到太惊讶。奥利佛斯通的《天生杀手》
(1994)、《U型急转弯》(1997)和王家卫的《阿
飞正传》(1990)、《东邪西毒》(1994)、《重庆
森林》(1995)、《堕落天使》(1996)、《春光乍
泄》(1997)里这种手法几近用滥。尽管张艺
m**c
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 『天涯杂谈』 论同性恋的网络暴力和政治迫害
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 12:02:06 2013, 美东)
吕丽萍在微博上转发一篇炮轰同性恋(同志)的文章反对同性恋,文章中某牧师以“羞耻
”、“罪人”等词语描述同性恋,吕丽萍更写下“给力”二字予以支持,并附上“弟兄
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可耻的是,吕丽萍的正常言论遭到630万网络暴民的“围剿”(疯狂人身攻击),同志
组织更是发起了抵制"孙吕"作品,并对其职业进行疯狂政治迫害。由于吕丽萍是去年台
湾电影金马奖的影后,按照惯例今年她理应担任颁奖嘉宾,但金马奖的主席侯孝贤和执
委会表示:“金马不能控制得主的发言,但不支持不认同任何歧视言论。关于邀请吕小
姐来台颁奖一事,金马会暂缓进行。”
不过生活在文明社会的正常人也没有必要向变态屈服,因为我们有法律保护的言论自由
,变态们破坏言论自由的违法活动会受到法律的惩罚的。
『... 阅读全帖
t******n
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30
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msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Mon Apr 8 12:02:29 2013, 美东) 提到:
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 『天涯杂谈』 论同性恋的网络暴力和政治迫害
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 12:02:06 2013, 美东)
吕丽萍在微博上转发一篇炮轰同性恋(同志)的文章反对同性恋,文章中某牧师以“羞耻
”、“罪人”等词语描述同性恋,吕丽萍更写下“给力”二字予以支持,并附上“弟兄
姐妹转起来”的评论,号召网友转发,本属于正常的言论自由范围,应该得到法律的保
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可耻的是,吕丽萍的正常言论遭到630万网络暴民的“围剿”(疯狂人身攻击),同志
组织更是发起了抵制"孙吕"作品,并对其职业进行疯狂政治迫害。由于吕丽萍是去年台
湾电影金马奖的影后,按照惯例今年她理应担任颁奖嘉宾,但金马奖的主席侯孝贤和执
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姐来台颁奖一事,... 阅读全帖
T******e
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31
ebola死亡率月70%,也就是约30%的人不会死,其免疫系统会战胜ebola并有约10年的免
疫力。
免疫系统,这当然是马公发现的了,因为马公会用这个概念嘛。就像马公会用图论算法
、传染病数学模型,那么图论和数学模型就是马公的知识产权了。
c*x
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32
【 以下文字转载自 PopMusic 讨论区 】
【 原文由 brfish 所发表 】
论摇滚乐在中国的可能性
颜 峻
  这无疑是一个太大的话题,但它还没有大到毫无现实性的地
步。相反地,摇滚乐是不是空中楼阁这个问题不仅关系到我国相
当数量的从业人员的声誉,也更是一个古老民族在空前开放的大
杂烩语境中文化建设的一个折射。每个人都知道,在我们的祖
国,以各少数民族传统文化为代表的遭受忽略和猎奇的边缘文
化、以汉民族为代表的日益与传统艺术文化相隔离的群众生活,
或者以符号化数字化为特征的城市化进程,或者被城市生活、政
策、科技和传媒驱赶着的农业文明——统统都遭遇了这个无比混
... 阅读全帖
h***a
发帖数: 2349
33
论徐悲鸿的素描观
在中国现代美术教育史上,素描教学最为严格、最具系统化、最具影响力的当推徐
悲鸿。徐悲鸿本人无论是对欧洲艺术的探索,还是对中国画的革新,无一不是首先通过
素描这条途径而取得成功的。虽然徐悲鸿之后,由于我们在观念认识上的拓展与变化,
素描所涵盖的内容更加丰富与宽泛了,然而徐悲鸿所倡导的写实主义手法,不但没有过
时,而且对于医治当前美术教学和创作上的“空洞浮泛之病”(徐悲鸿语),高扬现实
主义美学追求,仍然有着深刻的启迪作用。
一、徐悲鸿重视西方素描
 素描,本来就是一个完全来自西方的概念,十四世纪以前,素描只是从属于壁画
等画种的草图,文艺复兴时期西方开始将素描作为工场教授徒弟训练造型能力的手段,
美术教育实际上是在画家的作坊中进行的。十六世纪,意大利卡拉齐兄弟创办的波伦亚
美术学院将素描教学系统化,从此,用单色材料进行古希腊罗马雕像石膏和人体写生的
方法成为西方美术学院造型训练的基本课程,同时也成为衡量学生写实能力的标准。徐
悲鸿对这一写实训练手段极为推崇,他把“素描者,艺之操也”这一法国新古典主义大
师安格尔的名言奉为信条,徐悲鸿认为:素描是一切造型艺... 阅读全帖
m***o
发帖数: 995
34
来自主题: Belief版 - [zt]邪教夺国论 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: TrustInJesus
标 题: [zt]邪教夺国论
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 16:46:03 2011, 美东)
自日本的奥姆真理教的沙林毒气事件后, 本人对各种新兴宗教的发展进行了一定程度
的调查, 终于领悟了以宗教夺国的真理, 无奈身残志不坚, 不能亲身实践, 故做此文
, 激励亿万后来者.
1. 组织结构
一个成功的宗教,必须有可观而稳定的收入, 东亚某大国的牛鼻子式微, 其根本在于缺
乏稳定收入, 和每年数百数千万香火钱的秃驴根本无法竞争, 秃驴有钱甚至可以出资
建造近200米高的地球最高佛像. 但观其本质, 香火钱不过是信众年收入的百分之一
, 虽然喇嘛教解放前经常垄断地方财政收入, 但编制庞大, 四五分之一人口都成了喇
嘛, 故无余财. 反观西方教, 十一奉献, 一个数百人上千信众的教堂仅一至数人的
神职编制, 余财除用于建造教堂以外, 集中使用于招收信众, 甚至可以不远万里, 跨越
重洋, 将东... 阅读全帖
y**s
发帖数: 563
35
来自主题: ChineseClassics版 - 论儒家思想与心理学的调控(转载)
论儒家思想与心理学的调控
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以人本主义... 阅读全帖
j*****7
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36
来自主题: TrustInJesus版 - [疑似加尔文派] 之 保罗 之之 预定论
预定论
罗马书
9:10不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕。
9:11(双子还没生下来,善恶还没有作出来,只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的
行为,乃在乎召人的主)。
9:12神就对利百加说,将来大的要服事小的。
9:13正如经上所记,雅各是我所爱的,以扫是我所恶的。
9:14这样,我们可说什么呢。难道神有什么不公平麽。断乎没有。
9:15因他对摩西说,我要怜悯谁,就怜悯谁,要恩待谁,就恩待谁。
9:16据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。
9:17因为经上有话向法老说,我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,并要使我的
名传遍天下。
9:18如此看来,神要怜悯谁,就怜悯谁,要叫谁刚硬,就叫谁刚硬。
11:2神并每有弃绝他豫先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎麽说的呢。
他在神面前怎样控告以色列人,说,
11:3主阿,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。
11:4神的回话是怎麽说的呢。他说,我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。
11:5如今也是这样,照着拣选的恩典还有所留的馀数。
11
c****g
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37
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 论民主基督精英-黎鸣,余杰,刘晓波zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 14:17:38 2009)
http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/200807/45333.html
我先声明一下,我所提的“民主精英”,特指打着民主旗号的卖国者,汉奸(含预备汉
奸)。在当今之中国,民主自由已经成了汉奸走狗的最后庇护所。
当今全盘西化者必须知道(他们可能到死都不知道):“民主自由”与“基督教”是两
个对立的概念,就好比黑与白,水与火对立,西太后与革命党对立一样。前者主张民主
政治,后者主张君权神授。前者主张自由精神,后者主张封建思想。
在西方,基督教统治了欧洲1300多年,外国人自有他们的历史,文化背景。因此,很
多总统一面手捧《圣经》宣誓,一面推行议会民主政治也难怪。这就好比在中国,佛教
徒与唯物论者数量一样大。但有群文人认定“外国什么都是好的!”,于是,他们一会
宣扬基督教的“封建劣根性”,一会宣扬“反封建”的... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
38
来自主题: TrustInJesus版 - 第四章 论上帝创造之工
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
4.1 圣父、圣子、圣灵三一上帝为彰显祂永能、智慧和恩慈的荣耀,就按祂自己的美
意,在起初,于六日之内,从无中创造了世界及其中有形无形的万物,并且都是很好的
(创1;来11:3;西1:16;徒17:24)。
l 创造之工的参与者:三位一体的上帝,也就是上帝的三位格,都参与了创造
之工。圣经把创造之工归于:(1)完全的上帝,并没有区分位格:“起初,上帝创造
天地。”(创1:1)。(2)圣父上帝:“然而我们只有一位上帝,就是父,万物都本於
祂”(林前8:6)。(3)圣父上帝通过圣子上帝:“[上帝]就在这末世藉著祂儿子晓谕
我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉著他创造诸世界”(来1:2)。(4)圣子上帝
:“万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的”(约1:3)。(5)圣父
上帝通过圣灵上帝:“你发出你的灵,他们便受造;你使地面更换为新。”(诗104:30
)。(6)圣灵上帝:“地是空虚混沌,渊面黑暗;上帝的灵运行在水面上”(创1:2)
;“藉祂的灵使天有妆饰;”(伯26:13a)。
l 创造之工的目的:“... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
39
第四课 救恩的实施:称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”,圣灵将救恩实施在我们身上:我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应;从此,我们在基督里获得“称义”的身分地位,开始过“
成圣”的生活;我们必蒙神的“保守”到底,直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义,因信耶稣基督加给一切相信的人;罪人因信基督就白白的称义(罗
三22-26)。“称义”是指:神的定案,根据耶稣基督完全的义,宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心(罗一17,三21至五21;加二15至五1),是使徒传扬的信息(徒十
三38-39;加三21-25),也是我们喜乐平安的依据(罗五1-11)与灵修生活的根基(林
后五13-21;腓三1-14)。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决,不是我们内在生命发生实质改变,乃是外在的身分地位改换
,不再定罪,是一次永远的定案,称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人(罗
一18,三9-24,四5),接纳我们,算我们为义;改正了我们原先与神远离的状态,得以
亲近神、与神和好(林后五18-20);此称义的判决,是神恩典的赏赐,因着耶稣基... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
40
来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师论“上帝爱世人”
青年节前后,和平东路xx会的两位基督教友,特地夜晚来访,并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书,别来已三十多年了!这一次一旦重逢,真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意,我深深的感谢她们!记得我在学佛以前,也
曾听过牧师们讲道;也曾作礼拜,按时祷告;而且也曾像热心的基督徒那样,每天读「
经」。我那时的读「经」心得,不一定与神父、牧师们的神学一样(其实他们也不完全
一样),但觉得有些心得,也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
,就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱:「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来,将名为耶和华的
神,译为上帝(或译作「神」)。这样的译语,没有甚么不可以。不过中国的上帝,与
名为耶和华的上帝,决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人,而或者是贤是圣,或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异,而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人,在神教徒的心目中,是千真万确,无可怀疑的事实。试略举
三项,就可以看出耶和华上帝的爱世人,爱到了怎样的程度。
一、「神(上帝)用地上的尘土造人,将... 阅读全帖
t*******d
发帖数: 2570
41
来自主题: TrustInJesus版 - ZT -- 不要过度钻研预定论
多么大言不惭的人才能说出”预定论这个题目探索到神智能的最深处“这种话啊?
神智能的最深处在哪里作者都知道了?NB得不能再NB了。
再仔细一看,原来这位NB的作者是加尔文。
其实预订论这个题目探索到的不是神智能的最深处,而是人的认知能力的边界。人的认
知能力的边界跟神的智能好比么?
O******1
发帖数: 13088
42
来自主题: TrustInJesus版 - 论持久战
耶稣基督诞生纪念日,圣诞节,快要到了。各教派的力量团结起来,坚持抗战,坚持统
一战线,同撒旦及其爪牙反基作英勇的战争,两千多年了。这个战争,在西方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己信仰的生存而奋斗的每一个基督徒,无日不在渴望战争的胜利。
然而战争的过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人
都说持久战,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什
么会有最后胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多
数人至今没有解决的。于是失败主义的亡教论者跑出来向人们说:基督教会亡,最后胜
利不是基督耶稣的。某些性急的基督徒朋友们也跑出来向人们说:我们很快就能战胜,
无需乎费大气力。这些议论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我
们说的,还没有为大多数人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为
客观事变的发展还没有完全暴露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,
使人们无从看出其整个的趋势和前途,因而无从决定自己的整套的方针和做法。
现在好... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - zz 河南砍学生男子受末日论刺激
歹徒受末日论刺激,行凶时具备自控力
歹徒怎么如此凶残?又为何将菜刀挥向无辜的孩子?他是不是患有精神病?两次审讯后
,欧阳明星明确指出,此人尽管患有癫痫病,但当时并没有发作,况且一旦发病,自己
就会瘫倒在地,更无力伤害孩子。而他从被控制后到现在,神志一直非常清醒,对当时
发生的事情记忆特别清晰。
闵拥军交代,自己前一段癫痫发作后,父亲不让其出门。但“眼看世界就要到末日了,
光山要夷为平地了,待在家里也是死”,当天晚上,感到“即将结束生命”的他,在将
自己两个孩子和父母痛打一顿后,11时跑出了家门。他在寒风刺骨的黑夜之中奔走了一
整晚,手都冻僵了,深感“末日来临了,老天确实不想让我活了”。
天刚蒙蒙亮,此时的闵拥军已跑出10公里。看到一户人家冒出炊烟,他要进去烤火,而
独自在家的八旬老太不敢让这个陌生人进门,争执之中,闵拥军拿起身边的菜刀对准老
太就是两刀。面对倒在血泊中的老太,闵拥军意识到自己杀人了。但此时他却没有停手
,反而有一种“一不做二不休”的冲动:反正左右一个死,还不如让全世界都知道“我
是一条好汉”。“因为前两年通过媒体知道,杀孩子可以上电视”,杀红了眼的他又将
目标对准了校园... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 论良心
论良心 (赵中辉译)

“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题,心里顿时想到旧约:传义道的挪亚;或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约:五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗,当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人:奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人,名声遍世界各角落,自有人类以来,各朝各代的人都
听过他,他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是,就我们对它的一切认识而言,良心并不容易了解。我们全知道它在那里;有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人,描写良心的功用如下:“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西,每当我犯了什么错,它就在里面乱碰乱撞,把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错,它撞得更凶,把几个角都撞得面目全非时,也就不感
觉痛了”。
良心的能力是无庸置疑的。我们全都经验过,我们强作镇静,它在我们里面有翻云
覆雨的能力。良心会叫人烦恼不堪,夜晚睡不着觉,甚至让人引咎自杀。它也会叫不得
已杀人的人举手投降,使男男女女殉道。一九五九年,有位中国基督徒传... 阅读全帖
b*****l
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第四疑
问:等是念求生一佛净土,何不十方佛土中,随念一佛净土随得往生,何须偏念西方弥
陀佛耶?
答:凡夫无智,不敢自专。专用佛语,故能偏念阿弥陀佛。云何用佛语?释迦大师一代
说法,处处圣教,唯劝众生,专心偏念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。如无量寿经、观
经、往生论等,数十余部经论文等,殷勤指授,劝生西方,故偏念也。又弥陀佛别有大
悲四十八愿,接引众生。
又观经云:‘阿弥陀佛有八万四千相,一一相有八万四千好。一一好放八万四千光明,
遍照法界。念佛众生,摄取不舍。若有念者,机感相应,决定得生。’
又阿弥陀经、大无量寿经、鼓音王陀罗尼经等云:‘释迦佛说经时,皆有十方恒沙诸佛
,舒其舌相,遍覆三千大千世界,证成一切众生念阿弥陀佛,乘佛大悲本愿力故,决定
得生极乐世界。’
当知阿弥陀佛与此世界,偏有因缘。何以得知?无量寿经云:‘末世法灭之时,特驻此
经,百年在世,接引众生往生彼国。’故知阿弥陀佛与此世界极恶众生,偏有因缘。其
余诸佛,一切净土,虽一经两经,略劝往生。不如弥陀佛国,处处经论,殷勤叮咛,劝
往生也。
【白话释】
问:同样是念一佛求生一净土,那么何不在十方佛土中,随自己的意思念一尊佛求生
p****y
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来自主题: Wisdom版 - 达摩大师破相论
达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰:若复有人志求佛道者,当修何法最为省要?
答曰:唯观心一法,总摄诸法,最为省要。
问曰:何一法能摄诸法?
答曰:心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,
所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心
修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,
终无是处。
问曰:云何观心称之为了?
答曰:菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,了四大五阴本空无我;了见自心起用,
有二种差别。云何为二?一者净心,二者染心。此二种心法,亦自然本来俱有;虽假缘
合,互相因待。净心恒乐善因,染体常思恶业。若不受所染,则称之为圣。遂能远离诸
苦,证涅槃乐。若堕染心,造业受其缠覆,则名之为凡,沉沦三界,受种种苦。何以故
?由彼染心,障真如体故。十地经云:‘众生身中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,
广大无边;只为五阴重云所覆,如瓶内灯光,不能显现。又涅槃经云:一切众生悉有佛
性,无明覆故,不得解脱。佛性者,... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 《王权论》王者的心术 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王者的心术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:05:38 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王者的心术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:50:35 2010, 美东)
君子为何不敌小人(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
——原因在于制度还是手段不当
提要:
专制环境一定产生“逆淘汰”的潜规则。所谓“逆淘汰”,一言以蔽之,就是坏的淘汰
好的,小人淘汰君子。“逆淘汰”现象是人类社会特有的现象,生物界遵循的是优胜劣
汰的规则,出现逆淘汰现象的根本原因,在于制度出现了问题。如果制度不防范恶,而
假设所有人都是好人,那制度就是鼓励人们作恶。
完全正义的人生活在完全不正义的社会,不久就会命丧不义者之手。... 阅读全帖
y**s
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论儒家思想与心理学的调控
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以人本主义... 阅读全帖
t******g
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【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_
Nagarjuna
标 题: 杂阿含 和 中观论的 组织
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 20 21:11:15 2016, 美东)
世界观的modeling
蕴, 界, 处, 因缘, 食, 谛, 受
修习modeling
念处, 正勤, 神足, 根, 力, 觉支
圣道分, 安那般那念, 学集, 四不坏净
+
修行过程中的对治 modeling
弟子说, 佛说, 伽他分
===========中观论============================================
┌標宗…………………………(最初二頌)……………┐
│  ┌總觀┬觀集無生…………………………………┴觀 因 緣品
│  │  └觀滅不去……………………………………觀 去 來品
│  │      ┌……………………………………觀 六 情品
│  │  ┌觀世間┼………………………... 阅读全帖
t**e
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本 报 讯 日 前 , 建 筑 城 规 学 院 收 到 安 徽 凤 阳 县 旅 游 局 的 邀 请 ,
希 望 赴 当 地 进 行 旅 游 资 源 的 进 一 步 评 估 , 这 是 我 校 邓 小 平 理
论 研 究 会 探 索 学 习 、 贯 彻 “ 三 个 代 表 ” 思 想 新 模 式 ,开 展 暑 期
“ 三 个 代 表 ” 思 想 社 会 实 践 的 结 果 之 一 。 暑 假 期 间 , 建 筑 与
城 市 规 划 学 院 、 经 济 管 理 学 院 学 生 混 合 组 队 , 到 我 国 农 村 改
革 发 起 地 之 一 的 凤 阳 考 察 , 他 们 从 经 济 、 管 理 、 旅 游 、 规 划
学 角 度 , 提 出 了 《 凤 阳 县 旅 游 经 济 发 展 对 策 研 究 》 , 引 起 当
地 旅 游 部 门 的 关 注 。
今 年 学 校 拨 出 专 项 经 费 , 组 织 邓 小 平 理 论 研 究 会 的 学 生 进
行 以 “ 学 习 实 践 理 论 , 认 知 服 务 社 会 ” 为 主 题 的 暑 期 “ 三 个
代 表 ” 社 会 实 践 活
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