由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 动了心
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b*****l
发帖数: 3821
1
如来藏和阿赖耶识都是佛陀宣说的大乘教义,很多大乘了义经典和祖师大德的
论典对两者进行了无以复加的阐述,可见两者在佛教理论中的地位。深入研究过的同修
都会明白,如来藏和阿赖耶识是我们平时一切修行的的根源,无论你是持戒、念佛、诵
经、布施、禅定都必然与这两者有联系,或者说,都是这两者所显现。可见,弄清楚什
么是如来藏,什么是阿赖耶识,两者的关系又是如何,是需要,尤其是在各种观点都突
然兴起的时代,更是作为一名佛教徒应该警惕的。
《入楞伽经》
大慧。阿梨耶识者。名如来藏。而与无明七识共俱。
《大乘密严经》
佛说如来藏   以为阿赖耶
恶慧不能知   藏即赖耶识
《宗镜录》
谓首楞严经。以如来藏心为宗。如来藏者。即第八阿赖耶识。
有人看到这些经论就认为如来藏必然等同阿赖耶识,不错,这些经论确实是在
说如来藏和阿赖耶识相同的一面,但是,如来藏和阿赖耶识的关系并不简单,他们还有
不同的一面,而实际上,即使是这些相同的说法,也有微妙的差别在里面。
贤首宗祖师法藏大师,将楞伽和密严诸经列入如来藏缘起宗:
《大乘起信论疏》
如来藏缘起宗。即楞伽密严等经... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
2
这个文其实可以深入体会一下,(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识,
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我,也就是不会以色为我,
“于色不见 我、我所 而取;不见我、我所而取色。彼色若变、若异,心不随转。”
这话所说是什么意思啊?应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我?这又是包含什么意思呢?
就是说清晰知道自己不死。为什么呢?
因为通常我们所说的死,其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”,那,身体坏了,不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以,如果一个修行者,在身体坏掉之前不能确知自己是不死的,而是还有所恐惧,
那他应该还没有证果(证这个经典所提到的果)。
这一点在六祖坛经中也有提到:
------------------
师于太极元年壬子,延和七月,命门人,往新州国恩寺建塔。仍令促工。次年夏末落成
。七月一日,集徒众曰:"吾至八月,欲离世间。汝等有疑,早须相问,为汝破疑,令
汝迷尽。吾若去后,无人教汝。"法海等闻,悉皆涕泣。惟有神会,神情不动,亦无涕
泣。
师云:"神会小师,却得善不善等,毁誉不动,哀乐不生... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
3
来自主题: Wisdom版 - 动心——堕落的根源 (ZHUAN)
从博客的留言反馈的信息可以看出来,多数的人对第二篇:“爱情——人类的悲歌无法
理解”。人类执著爱情,沉湎爱欲,难以割舍情爱是可以理解的。
这篇文章从另外一个角度深度阐释:动心的可怕!
开篇中我就讲:什么是 “五浊恶世”?因为魔歪曲了宇宙规律,让我们人类迷失了前
进方向,堕入了道德沦丧的深渊。
本文试图告诉你——你原来认为对的观点,可能是错误的。你只有改变自己,才能觉悟
宇宙真相,并拯救你行将灭亡的灵魂!
开篇又曾提到:某时释迦牟尼在天宫说法,当时有大魔王名“潶泷”又叫“波旬”也于
众中听讲,之后他起立对释迦说:“我要坏你佛法”。本师答:“我法是正法,你坏不
能”。
潶泷继说:“等到末法时期,你法运衰时,我让我的魔子魔孙统统穿上袈纱,走进寺庙
,坏你佛法”。本师泪下......本师泪下......本师泪下......良久后,释迦坚定地说
:“那时我将率领我的弟子,脱掉袈纱走出寺庙,而且一世修成!!!”
这段话折射出一个宇宙秘密:人类社会背后始终有两种力量,也叫势力在操纵:一是佛
,二曰魔。
这两股势力始终在争斗,为了什么?能量!

能量分宇宙能量,自然能量,饮食能量三种(下篇详讲),... 阅读全帖
b****g
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4
来自主题: Military2版 - 嘿嘿,听说刀口为召
转贴刀口大大当年的《海军上校访谈录》
]
我一直想完整的拜读《海军上访谈录》,今晚经刀口大大的提醒,刚搜到大大的大作(
5年前的)。经大大的允许,我把它贴在这里,供有兴趣的兄弟拜读,权当温故而知新
吧。别拍我啊。
海军上校访谈录(上)
我:您是我的老朋友了,请您谈一谈海军的发展情况,当然,尽量的保密。
上校:最近一些热爱和关心海军建设的同志和朋友们对海军很有意见,这是正常的。海
军是个人才和技术密集型的武装集团,海军又是平时花钱最多,战时损耗最快的军种。
例如:二战期间的太平洋战场上,美国的航母没有一艘不被击中过,可以说唯一没有被
击沉的就是“企业”号,但就是它也几次被打的失去战斗力回国大修。应该说,美国人
在太平洋战场的表现是很出色的和很勇猛的。仅冲绳一役,美国军队就死伤了五万多人
,几乎是朝鲜战争三年的总和,可见战斗打的多么激烈!
这也从另一个侧面告诉我们,海军作战的环境是多么的残酷!这就要求我们中国海军必
须珍视自己手中的武器,不打则已,打则必胜!海上只有第一,没有第二(打败了你也
从海面上消失了)。这就牵扯到保密问题。你早早的让敌人知道了你的优势和弱点,这
个仗你还怎么打?... 阅读全帖
s****4
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5
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/11/15/明慧法会--事事为/a>
【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一四年十一月十五日】
尊敬的师父好!
同修们好!
前几届法会身边同修一再提醒让我参加心得交流法会,自己没有认识到参加法会的重大
意义。当自己动念想要写的时候,思路渐渐清晰,觉得写文章也是修炼,下面把我修炼
中的部份体会向师父汇报并与同修交流。
一、从感性认识大法到理性升华
一九九五年是我人生的最低谷,因自幼腿患残疾,当时做过两次大手术仍不见好转,走
路非常艰难,一拐一拐的,有时走几步疼痛难忍,就得停下来稍缓... 阅读全帖
b***n
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6
【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外,果然见外边来了一僧人,头戴斗笠,身披
一件破旧袈裟,颈挂一窜木佛珠,佛珠已经缺了不少,还有不少珠子表面是凹凸
不平,他手中持着一根枯木为禅杖,脚底穿着一双草鞋,身旁跟着一只白毛小狗
,俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼,觉得有些眼熟,在细看之下不由惊道:「愆僧?不,是
地藏!」
僧人摘下斗笠,抬起头来,微笑地道:「正是区区,施主许久不见,一向可
好?」
地藏再现却是平静无波,昔日初成法相之时,他宝相庄严,衣衫华贵,举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质,但如今再见,其法相铅华尽洗,朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯,更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道:「地藏大师远道而来,请到内里说话。」
地藏入营的那一刻,已经引来了儒道高手,孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十,跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内,龙辉命人奉上香茗蔬果,地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵,不知大师有何破解之法?」龙辉肃容问道。
地藏道:「欲破此阵而不伤僧众性命,唯有闯阵击败罪魁,知晓渡劫佛元无... 阅读全帖
b***n
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7
第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
l********g
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8
南方人物周刊讯 男人们三三两两进了包厢。各自将宝马、奔驰或别的什么豪车泊好,
在江南水乡这座农家乐的小路上彼此寒暄的当儿,他们已经从前后左右不同方位,从头
至脚将眼前的干露露扫了一遍:不到1米6的个子,身材匀称,手与前臂尚有婴儿肥;劣
质的黑色毛衣与皮裤之上,搭配一件纯白色皮草——在与母亲雷炳侠的对话中,她管它
叫“貂”而管羽绒服叫“袄子”;长发从黑色棒球帽里披挂下来,及腰,但被旅途中的
风尘粘成一缕一缕;巨大的墨镜挡住了眼睛和半张脸——娱乐版行话叫“黑超遮面”;
鼻尖高耸,黯淡的肤色和成片的小痤疮无声指向主人的睡眠、饮食、保养和职业。她走
路的样子有些特别:粘滞,重心偏向一边,像是在跋涉。
一瞟一瞟之间,男人们迅速完成了打分。在娱乐类节目上,这是亮牌子或旋转座椅
大力按钮的时刻。
大圆桌旁不断被加进椅子,14位某总或某哥参加了接风晚宴。他们,有的是合伙开
了演艺吧,通过中间人请来干露露,是夜在酒吧演唱3首歌;有的刚刚认识,彼此敬酒
交换电话,相约再会。这一夜,干露露是小城贵宾,是某一阶层头面人物之间的关联。
烟递过来,打火机随之而来。干露露用手拢过一星火苗,小小的手轻轻裹在粗黑大
手... 阅读全帖
l*****k
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9
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 13 by 蓝晶
第061话 海盗来袭
“快,快点进去。”
“次序不要乱。”
“关门,把门关上。”
“设置封锁线。”
一大群警察正在忙碌着,这些警察全都趾高气扬,从来没有这样得意过。
相对应的是那些护卫队成员,他们像赶鸭子般被赶进营地里面,以往趾高气扬的他们此
刻全都垂头丧气。
砰的一声,大门关上,一个老警察拎着一桶油漆走过来,他朝着大门吐了一口唾沫,然
后得意洋洋地在地上画起来。
这个老警察在画线,画一条黄线,护卫队的人不能够踏出这条黄线半步。
大门内,护卫队的人全都站在那里,他们的心中充满怒火,但谁都不敢发作。
护卫队当然不会在乎一群警察,但是他们已经知道,现在塔伦一下子多了四位大师级的
人物,而这四个人全都和他们的队长有仇,更糟糕的是他们的队长已经败了。
护卫队众人转过头,看着高处的一座要塞,那是护卫队总部,他们的队长就在那里。
此刻,贾克卜站在窗台边,冷冷地看着窗外那些耀武扬威的警察,他只穿着一件衬衫,
伤口已经愈合,但是还没有完全好。
在贾克卜的身后站着一个牧师,四十多岁,圆脸,戴着眼镜,他一边整理着医疗箱,一
边说道:“在半个月内,您最好不要乱动,半年内尽可能不要动武,要不然伤口可能会
撕裂... 阅读全帖
x******i
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10
如何是沙门四法?
慈诚罗珠堪布《忍辱的修法》
嗔恨心是大乘佛法最严重的障碍。如果不小心造了一个很大的嗔恨心,很可能我们
千百万年来积累的功德都毁掉。如果在之前没有训练,在现实生活中遇到自己不喜欢的
对境,就控制不住起嗔恨心。必须要在打坐的时候实修忍辱,修好了以后就要落实。没
有训练忍辱的人,内心非常脆弱,非常挑剔,这种人到任何地方,或者环境不满意,人
际不如意,这样的人最后得抑郁症,走绝路。不仅生嗔恨心,造业,连现实生活也非常
不如意。
沙门四法关于忍辱的四个原则:
一、人若打我,我不打他。如果人打我,我也打他,从佛教角度讲,制造更多恶业
,从世间角度,制造更多怨恨。表面上(不还手)这个人很软弱,没有能力,其实这个
人很坚强。如果有人打骂,没有任何反应,心很清净,情绪一点不动,这个人的内心非
常坚强。普通人被冤枉被打骂,承受不了,因为没有能力,所以我就去还手打骂。从世
俗的眼光看,这个人勇敢,其实这个人的内心非常脆弱,根本承受不了被冤枉,被打骂
,所以立即去抗击,并不是坚强,他是失败者,不还手的人才是真正的胜利者。
二、人骂我,我不骂他。我们可以不动手,但是不动嘴很难。很多家庭儿女学佛... 阅读全帖
c**x
发帖数: 432
11
【本 报 讯】 华 为 公 司 日 前 承 接 深 圳 移 动 客 户 服 务
中 心 全 套 系 统 建 设 合 同。 新 建 的 服 务 中 心 容 量360 中
继、128 座 席, 预 计 今 年3 月 底 正 式 投 入 运 行。
---- 深 圳 市 移 动 通 信 局 是 最 早 建 设 移 动 客 户 服 务 中 心
的 移 动 通 信 局 之 一。 近 年 来, 由 于 移 动 用 户 数 量 激
增, 高 质 量 的 服 务 需 求 与 旧 的 设 备 之 间 的 矛 盾 日 益 突
出, 因 此, 深 圳 移 动 局 决 定 建 立 新 型 电 信 客 户 服 务 中
心 系 统, 并 最 终 选 定 了 华 为INtess ICD/M 解 决 方 案。 该
方 案 在 交 换 及 支 撑 平 台
T*******7
发帖数: 636
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xuanran (ranran) 于 (Sat Apr 23 13:06:10 2011, 美东) 提到:
别地儿看来的,觉得很逗就转过来了
其实想写这个故事很久了,从一开始到现在,每一天都过的那么偶像剧。。。我以为王
子公主会一起到永远。。。也许吧。。但这个世界上又有几个人是公主,就算是灰姑娘
。。。这,没看出来那是个不靠铺的童话?
先介绍一个大背景,我,20小出头美国留学女一枚。正常人,正常家庭,从小算是
无忧无虑一帆风顺长大的。
下面正式开始故事,在此保证所有内容真实,尽量写完不太监。
几个月前,很偶然的机会,遇到了现在的男朋友,J,哦,美国人。(别拍)刚认识
的时候连名字电话都没留,就给了个yahoo ID.
后来他就在yahoo上开始给我发消息约我吃饭,我那时候其实处于人生的一个小低
谷(其实现在还是)。我答应了他的邀约,但是告诉他我想不起来他长什么样子了。。
。汗自己一个。。。他就又发来了几张照片。我第一次见他是休闲装,这次发来的照片
都是赛车服。我神经比较大条,也懒得问他是干什么... 阅读全帖
D********n
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来自主题: Family版 - 施瓦辛格的秘密的秘密
施瓦辛格是一个人。
人,是一个奇妙,而又奇怪的动物。
动物,是一个可以繁殖的生物。
说起生物,花样可就多了。但从种类上说,据称,地球上的生物, 经科学家们具体描
述过的,有200多万种。也有人说实际数字可能达到500多万种。
不管有多少种吧,反正只要是生物,最重要和最基本的特征就是繁衍。
生物是如何繁衍的呢?花样也不少。
从简单到复杂分类,生物有原核生物,有真核生物。从繁殖方式讲,有无性繁殖和有性
繁殖。
此处,为讲得更加详细一些,我不妨占用读者宝贵的时间,科普一下。
“繁殖,或生殖,是透過生物的方法製造生物個體的過程。繁殖是所有生命都有的基本
現象之一。每個現存的個體都是上一代繁殖所得來的結果。已知的繁殖方法可分為兩大
類:有性生殖與及無性生殖。 無性繁殖的過程只牽涉一個個體,例如細菌用細胞分裂
的方法進行無性繁殖。無性繁殖並不局限於單細胞生物。多數的植物都可進行無性繁殖
。常见的无性繁殖有营养生殖、出芽生殖、断裂生殖、(无性)孢子生殖等。通过离体植
物组织培养,也是一种无性繁殖的手段。 而有性繁殖則牽涉兩個屬於不同性別的個體
。例如人類的繁殖就是一種有性繁殖。一般來說,高等生物都是... 阅读全帖
c*********o
发帖数: 8367
14
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Family
标 题: 施瓦辛格的秘密的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 08:41:40 2011, 美东)
施瓦辛格是一个人。
人,是一个奇妙,而又奇怪的动物。
动物,是一个可以繁殖的生物。
说起生物,花样可就多了。但从种类上说,据称,地球上的生物, 经科学家们具体描
述过的,有200多万种。也有人说实际数字可能达到500多万种。
不管有多少种吧,反正只要是生物,最重要和最基本的特征就是繁衍。
生物是如何繁衍的呢?花样也不少。
从简单到复杂分类,生物有原核生物,有真核生物。从繁殖方式讲,有无性繁殖和有性
繁殖。
此处,为讲得更加详细一些,我不妨占用读者宝贵的时间,科普一下。
“繁殖,或生殖,是透過生物的方法製造生物個體的過程。繁殖是所有生命都有的基本
現象之一。每個現存的個體都是上一代繁殖所得來的結果。已知的繁殖方法可分為兩大
類:有性生殖與及無性生殖。 無性繁殖的過程只牽涉一個個體,例如細菌用細胞分裂
的方法進行無性繁殖。無性繁殖並不局限於單細... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱德华兹:论某些类乎美德的本能
六、论某些类乎美德的本能
由於某些自然律,人具有种种自然的性情和趋向,使他们对某些对象发生某些情感
和行动,这些自然律主要地是为保存人类,使之在世间得以安然存在而设立的,这些性
情可以称为本能。
有些本能只与我们自己有关,例如我们本性中的种种欲望和嫌恶。有些本能多是社
会性的,涉及他人,例如男女两性间之互相吸引等等。有些本能是更外表属於官感的,
例如对饮食的嗜好,和男女两性间更属官感的吸引。有些本能是更属乎内在心智的,是
人自然地对同类中一些人,有时对一般人类所表示的情感。这些情感中,有些可以称为
和善的,因为它们与仁爱类似;也有些表现忿怒,例如两性间之嫉妒,特别是男的对於
女的。
最后所提的两种本能,只有前一种,是我要在此加以讨论的,即那些类似仁爱,因
而颇像真美德之本能,往下我要指明,它们都不是真美德。
凡彼此在天伦关系中所发挥的爱,特别是父母对儿女天伦的爱,许多人都称之为本
能。我已经提到这一种爱,乃是由自爱而产生的,因而不能称为真美德。但若有人以为
天伦之爱,当属於特殊的本能,而并不是由自爱而生,我就以为这是不值得争论的一点
。我认为二者都是对的... 阅读全帖
W*********E
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16
来自主题: Wisdom版 - 何谓五停心观 ?
何谓五停心观 ?
对於三宝已长养了信根,也想进一步修学的佛弟子,一定要找个让自己的心可以安住止
息下来的方法;平常的心随着日常生活所需而攀缘散乱,随着烦恼妄想而起起落落,这
样的散乱心没有能力可以止息下来,如理思惟观察内法而生起解脱智慧;心若不能止息
下来,各个佛弟子其实都有别别不同的因缘,有的是因为贪欲特重而散乱,有的是因为
瞋恚特重而散乱,有的是因为愚痴而不能如理思惟,有的因为骄慢特重而不能如理思惟
,有的因为过度於世俗法中寻思而心散乱,不能如理思惟有这五种现象;根据个人的烦
恼因缘有这五种,可以於相称缘安住其心的方法,这五种方法就称为五停心观。哪五种
呢?第一种:若贪欲重,应於不净缘安住其心;若瞋心重,应修慈愍而安住其心;若愚
痴重,应於缘住缘起安住其心;若憍慢重,应於界差别安住其心;若寻思重,应於阿那
波那念安住其心,於这五种相称缘安住其心,就称为五停心观。
那麽接下来,我们就一一来解说这五种 :
第一种是不净观,它对治贪欲,面对着有情色身毁坏以後,经过肿胀烂坏等朽秽不净为
所缘,使得男女身色以及身触所产生的淫欲相应贪,能够因为安住於不净观,而将男女
身根交合所领受细滑触乐受当... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 救赎观
【正文三:救赎观比较】
下面就来说说基督教用何方法救人离罪。以及佛教用何方法使人脱离无明、业力及轮回
之苦。
基督教的除罪法
基督教的除罪法,分两部分同时进行。一、人必须先有悔改的心愿。二、相信耶稣救人
的能力。
先从第一方面说:一个人如想脱恶,与上帝和好,必须先悔改重生。耶稣说:「人若不
重生,就不能见上帝的国。」(约三3)悔改重生即是离开罪恶,这在心理与行动上有三
个过程。
1. 人必须先有罪恶的感觉,承认犯了罪。大卫在犯了杀、淫两大罪后,心中极为痛苦
不堪,他在诗篇第五十一篇 3、4 节中,坦白承认说:「我知道我的罪常在我面前。我
向你犯罪,唯独得罪了你……。」人在犯罪后,如反而竭力否认,那便踏不进悔改之门
了。
2. 认罪后接着为罪忧,生出忧伤的心来。大卫为所犯罪恶痛哭流涕,不能自已。他悲
哀地呼吁上帝:「上帝啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。」(诗五一17)人在犯罪后,若
反而大喜乐,以为已达到了目的,那就无法重见上帝了。
3. 必须再进一步,热切羡慕由罪中得释放。大卫紧接着哀求上帝:「求你洗涤我,我
就比雪更白……求你涂抹我的一切罪孽。上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新
... 阅读全帖
x*****3
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
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(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
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(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
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发帖数: 9770
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来自主题: Military版 - 亡命兴安岭
任化民 蔻蔻年华 微信号 coconianhua
功能介绍
要学着去享受生活,在一个有限的下午喝着咖啡,看看一场雨之后草木怎样变绿。
“生命像条河,生活的道路越是艰险,生命的浪花越好看。”中学时,读苏联小说《钢
铁是怎样炼成的》,我在日记中写下的感想。没料到,命运真的让我的生活道路变得崎
岖艰险,大学生成了“反革命”、通缉犯,逃亡大兴安岭,过着野人般的“盲流”生活
。十年后,一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯,却常常勾起我的回忆。这不仅是
越苦的越耐人回味,更主要的是,浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂,
影响着我全部人生。就是后来我参军入伍,多次立功受奖,参加国庆观礼,登上天安门
城楼受国家领导人接见时,我都想到莽莽苍苍的大兴安岭,它是我登上天安门的主要台
阶。
在太平世道,妒忌人的坏人,他们的妒忌心只能压缩在胸内,不能释放;到了坏人当道
的动乱时代,人间正气消减,他们的妒忌心猛烈膨胀,便乘机干起原先想干不能干的各
种卑鄙的坏事来。狼要吃羊,随便都能找到借口,我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日,农历... 阅读全帖
f***c
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来自主题: TVChinese版 - 年度最好的八卦贴
zz
从天涯上转来的一份音乐圈八卦帖,堪称是今年最好的八卦帖了,真心不错,内容不仅
仅是八卦更多的是对中国音乐的想法
好久没看到这么高水准的帖子了,有些八卦还是亮瞎了眼睛,但是楼主的深度已经不是
一般狗血八卦了。当年我因为王菲而去看窦唯,然后就喜欢了窦唯,还有段时间多罗绮
的爱,都被八道了。因为楼主八的大多是老人,所以感觉爸妈这一卦的也好这一口,里
面的一些代号我都给他们改过来了,有助于大家的欣赏。
作为一个音乐产业的从业人员来八一八歌手们的陈年往事
从那说起呢?先说说歌影两大天后。王后周后。这俩以前都是果儿,王的家世颇有底势
,但从小就叛逆,当时的摇滚圈第一拨人,崔健什么的,可不是如今的小青年,第一波
接触摇滚的全都是有点家势的,否则当时的情况根本接触不到摇滚乐。王就这样和他们
混在一起,换了好几个男朋友,最有名的就是栾某和窦某了,其实在他俩之前,还有好
几个。天后的所有男人无一例外和摇滚圈沾边,包括李亚谢霆,都是摇滚铁杆。李亚本
人没出道时就独立的组织过大型的摇滚演出。天后已经成为天后之后,还是改不了这爱
好,没事了找点看得上眼的,一起滚一下,算是生活调剂了。天后不沾重口味的,只吸... 阅读全帖
m*********n
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 年度最好的八卦贴
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fishc (悟空) 于 (Mon Oct 14 21:14:37 2013, 美东) 提到:
zz
从天涯上转来的一份音乐圈八卦帖,堪称是今年最好的八卦帖了,真心不错,内容不仅
仅是八卦更多的是对中国音乐的想法
好久没看到这么高水准的帖子了,有些八卦还是亮瞎了眼睛,但是楼主的深度已经不是
一般狗血八卦了。当年我因为王菲而去看窦唯,然后就喜欢了窦唯,还有段时间多罗绮
的爱,都被八道了。因为楼主八的大多是老人,所以感觉爸妈这一卦的也好这一口,里
面的一些代号我都给他们改过来了,有助于大家的欣赏。
作为一个音乐产业的从业人员来八一八歌手们的陈年往事
从那说起呢?先说说歌影两大天后。王后周后。这俩以前都是果儿,王的家世颇有底势
,但从小就叛逆,当时的摇滚圈第一拨人,崔健什么的,可不是如今的小青年,第一波
接触摇滚的全都是有点家势的,否则当时的情况根本接触不到摇滚乐。王就这样和他们
混在一起,换了好几个男朋友,最有名的就是栾某和窦某了,其实在他俩之前,还有好
几个。天后的所有男人无一例外和摇滚圈沾边,包括... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影13-1-3
【第一章】收获
【第二章】善报
【第三章】杀妖
【第四章】另一个应劫之人
【第五章】阴谋
一堆纳物袋被胡乱扔在一起,看起来有三、四百只之多。
这并不奇怪,进来的人都做足准备,唯恐带的东西太少,所以每个人都会带
上三五只纳物袋。不过此刻众人在意的并不是这些,而是正中央放着的三张金光
灿灿的符篆。
「眞够狠的。」郑阳河看着这些金色符篆,感到一阵恐惧。
他当然认得这些东西。
它们名为「玄冥都箓破空符」,用途很简单,就是制造一场空间紊乱。在外
面的话用处不大,顶多是让挪移类的法术失效,但是在天门里面使用情况就不同
了。这里到处都是空间裂缝,原本就不稳定,稍微有点紊乱,那些空间裂缝就会
裂开,届时他们手里就算有保命灵符,也未必能保住性命。
可笑的是,这显然是为谢小玉准备,但他偏偏是这群人里唯一不怕这招的人。
就算整个空间崩塌,他也可以遁入虚空,然后移动到一个安全的地方。
「郑师兄,你还打算和这些人相安无事吗?」林纡在一旁问道。
一开始他心里就充满矛盾,以他和洛文清的交情,他实在不想置身事外,加
上他是七眞中最小的一个,很想证明一下自己的实力。但是来之前他偏偏和郑阳
河商量好要共同行动,郑阳河不想... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘
第五话 青帝织锦
“他死了?那后来呢?”潋的追问敲醒了墨尘的沉思。
“后来……我就到下界找他了。” 回眸,轻笑,绝色的容颜宁静清雅,波澜不起,“
因为,我欠了杨筝一样东西。”
“什么?”
“——眼泪。我的一滴眼泪。”红尘俗世中那双眼眸虽染上了风尘,却不改当年的清澈
和执着。
“可笑,墨尘啊墨尘,我还以为你是如何超凡脱俗的人呢。没想到你也和一般的凡人无
异。”
“那是因为你还不懂……”墨尘自顾自地笑了,“其实,我最想做的就是一个凡人,跟
在他身边的一个凡人。我的愿望仅此而已……”
“凡人?我想你的愿望永远不可能实现了。”清冷月色下的容颜一笑倾城,转瞬又恢复
秋霜似的冷。“最后一个问题,告诉我,织锦在哪?”
“织锦?天帝之师,一人之下,众仙之上的青帝织锦?”墨尘真的有些诧异。
“是的……我记得你见过他。”
深邃的眸子如水波,泛开一波波浅淡的笑意。“是啊,我曾经在天翔祭上见过他一面。
”那个温文尔雅的君子,那朵长于天界土壤的旷古幽兰。
****** ******
天翔祭,天界上仙每三千年一次的盛会。
小雪初晴。
灵霄殿前,千枝万树绯滟点点,繁华绝艳胜似红尘一梦。琼玉枝头,每一朵,每... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略说修学菩提心
略说修学菩提心
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,
亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,
见诸佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备
。于是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却
引人自私自利,而将佛法之要——空性与慈悲,亦既菩提心阉割掉!甚至以迷信惑众,
骗钱了事,以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报,此虽颇佳,尚须善加引导提高
。佛学研究应大... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 嗔心浅探 zt
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方,修习之不仅是吾人处世之妙
方,也可成办吾人出世之事业,对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词:嗔心功德菩萨戒我执
作者简介:释圣醒,闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔心浅探 zt
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freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 略说修学菩提心Zz
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,
亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,
见诸佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备
。于是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却
引人自私自利,而将佛法之要——空性与慈悲,亦既菩提心阉割掉!甚至以迷信惑众,
骗钱了事,以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报,此虽颇佳,尚须善加引导提高
。佛学研究应大加鼓励,但知识分... 阅读全帖
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29
赞曰
巴山蜀水 人杰地灵 藏龙卧虎 辈出高僧
宗门巨匠 禅庄上人 童真入道 精进梵行
游历五国 历尽艰辛 万里参学 遍访高人
金刚岩洞 禅定苦行 略显神异 救度有情
十年浩劫 不动道心 高龄百岁 振兴佛门
劝人念佛 广种佛因 弘扬净土 接引众生
千首偈颂 一代名僧 安详坐化 肉身永存
童真入道 持戒梵行
一八九一年寒冬十月初七,四川省安岳县姚市镇白鹤林村李医生的夫人胡氏于中午时分
终于产下一个肉胞胎,接生婆打开肉胞,发现是一个合十而坐的男婴,她感叹地预言:
“这个孩子将来一定是个和尚”。他就是李海静。
李医生终于积攒了一点钱,举家迁到成都平原的邛崃县高桥镇开了一家中药铺行医。海
静读了六年私塾,并能帮助父亲抓中药。
十 二岁那年,有一个峨嵋山下来的和尚,他就是常与虚云老和尚交往的著名高僧性空
法师。他云游到李家药铺讨口水喝,小海静一见到他就十分亲切,热情地捧上一碗 热
茶,恭敬地供养给性空和尚。性空法师见他慧根深厚、聪明伶俐,心中十分欢喜。李医
生是一个虔诚的佛教徒,见到性空法师谈吐不凡,就热忱留宿供养三天。
性空法师恳切地向他的父母说:“这孩子佛根深厚,与佛有缘,我找他很多年了,就让... 阅读全帖
G****t
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30
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
G**W
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31
为什麽《六祖坛经》里六祖说:「不是风动,不是旛动,仁者心动」?
依唯识经典裹开示, 吾人见闻觉知之六识心 (眼识, 耳识, 鼻识, 舌识, 身识,意识
), 是从来不曾接触外尘境,唯在胜义根头脑中触受如来藏藉扶尘根摄取外五尘而变现
如外尘境一样之内相分五尘境,及并随五尘而生之法尘。所以见闻觉知心所触知的风吹
旛动,无不只在如来藏所变现内相分上作了别,以此缘故,六祖说:「不是风动,不是
旛动,仁者心动。」, 而这也是为什麽唯识学会说 : “心外无法”, 也就是说所有万
法都是如来藏的作用.
此外,六祖这话,可以从两个层面来看:一是从二乘解脱道的法上来看:如果觉知心
不动,又怎会有风动丶旛动的事相存在呢?在一切种智中也这样说:因为觉知心的现起
,所以才会有六尘境界的领受;如果觉知心不现起,就不可能有六尘境界的种种领受,
所以在一切种智中说觉知心的能见丶能闻……乃至能知觉性,都是显境名言。这是从二
乘法所知的六识心的自性上面,而依大乘一切种智的真实来说。从大乘法中来说:如果
没有真心如来藏的动心运作,根本就不可能会有风动丶旛动丶心动的事相存在。一定是
有真心利用五色根摄取外境,然後显现了... 阅读全帖
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春 动 小 草 绿  心 齐 泰 山 移
http://www.tongji.edu.cn/tjnews/tjbao/page/xwzx_1_ttxw.htm
文 化 艺 术 系 异 军 突 起 近 年 来 科 研 成 果 累 累
本 报 讯 文 化 艺 术 系 作 为 同 济 大 学 文 科 大 家 庭
中 的 一 员 , 几 年 来 在 校 院 两 级 领 导 的 关 心 、 支
持 下 , 现 已 发 展 成 有 两 个 本 科 专 业 (广 播 电 视 编
导 、 汉 语 言 )、 师 资 的 专 业 结 构 覆 盖 文 学 、 艺 术
大 部 分 二 级 学 科 的 系 科 。 教 师 们 心 往 一 处 想 ,
齐 心 注 重 科 研 与 教 学 的 良 性 互 动 , 在 科 学 研 究
上 取 得 了 一 个 个 突 破 性 的 成 就 。 近 一 年 来 出 版
著 作 10部 , 发 表 论 文 近 百 篇 。 目 前 文 化 艺 术 系
正 紧 紧 围 绕 为 本 科 教 学 服 务 、 科 研 与 教 学 互 动
的 目 标 , 齐 心 协 力 从 事 由 系
j********p
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来自主题: WaterWorld版 - [佛教知识] 心与世界
佛云:善恶之间均由心生
**心正了,世界就正了;心歪了,世界就歪了。
心好了,世界就好了;心恶了,世界就恶了。
心美了,世界就美了;心丑了,世界就丑了。
心真了,世界就真了;心假了,世界就假了。
心仁了,世界就仁了;心邪了,世界就邪了。
心大了,世界就小了;心小了,世界就大了。
心安了,世界就安了;心乱了,世界就乱了。
心通了,世界就通了;心堵了,世界就堵了。
心高了,世界就高了;心低了,世界就低了。
心花了,世界就花了;心魔了,世界就魔了。
**心通了,世界就通了;心堵了,世界就堵了。
心康了,世界就康了;心病了,世界就病了。
心明了,世界就明了;心暗了,世界就暗了。
心清了,世界就清了;心净了,世界就净了。
心燥了,世界就燥了;心烦了,世界就烦了。
心惊了,世界就惊了;心慌了,世界就慌了。
心热了,世界就热了;心冷了,世界就冷了。
心平了,世界就平了;心和了,世界就和了。
心圆了,世界就圆了;心融了,世界就融了。
心改了,世界就改了;心变了,世界就变了。
**心安稳了,世界就安稳了;心折腾了,世界就折腾了。
心积极了,世界就积极了;心消极了,世界就消极了。
心阳光了,世界就阳光了;... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 是谁伤了我们的心 (ZT)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 是谁伤了我们的心 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 14:13:32 2011, 美东)
是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的,而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以,心灵的一切痛苦,完全是心自己造成的,根本不是外境造成的!
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病,这种病也被称为烦恼,去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后,我们的心就获得了自在。有时候,我们说外境系缚了自己的心,其实这也不是事
实,外境根本不会系缚我们的心,是我们的心以外境为缘,自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚,我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢?要修习安忍!所谓安
忍,就是在六根感知不悦意的外境之后,内心学会如如不动,继续保持安乐与祥和,坚
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y****w
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35
来自主题: Belief版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
y******3
发帖数: 377
36
绣文一走就是三天没回来。夏子允在房间里也没出来。田茵茵找人查了户头,钱已经支
走了,可人去了哪里都没人知道。
亚修回家看不到娘就哭了一阵,一时间夏府也是鸡飞狗跳。
有仆人过来说大少奶奶不见了,田茵茵开始不想把事情闹大,只是让下头的人去找。待
到第三天,能找的地方都找了个遍,依然没有绣文的下落。
她斟酌着想去问问夏子允,可是他房门紧闭,概不见客。田茵茵怕出意外,这才告诉夏
子凌。夏子凌问她:“什么事情闹的这样厉害?”
田茵茵也只是避重就轻,“不知道。看大哥那模样,怕是夫妻拌嘴吧。”
夏子凌只好排着军部的人去找,找了大半个城都没找到人影,这事情又不好张扬。
田茵茵道:“不如打给她娘家看看?”
夏子凌摇摇头,“大嫂娘家早就没什么人了。父母姐姐那是早就病去。要不怎么会嫁过
来?”
田茵茵想了想,“听说还有一个本家堂兄,不如问问他?”
夏子凌这才想起来,于是把电话打给了郁牧成。
郁牧成的那车货夹带的是烟土。这东西虽然面上是被禁的,可私下里还是流通顺畅。这
车烟土从南边过来,到京州火车站还没来得及转车,就被扣下来了锁在了货仓里。
京州火车站的货舱都是正兴兄弟行照管。这车货的货单上标的是药材,三百包... 阅读全帖
a**u
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37
来自主题: Wisdom版 - [合集] 凡所有相,皆是虚妄
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Mon Jun 21 19:59:27 2010, 美东) 提到:
若见诸相非相,即见如来。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Mon Jun 21 20:08:14 2010, 美东) 提到:

如来就是非虚妄的那个。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Mon Jun 21 20:11:10 2010, 美东) 提到:
那个就是那个。 ^_^
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Mon Jun 21 20:13:49 2010, 美东) 提到:
不陪你扯了,回家去了,呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于... 阅读全帖
w*********r
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来自主题: Wisdom版 - 是谁伤了我们的心 (ZT)
是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的,而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以,心灵的一切痛苦,完全是心自己造成的,根本不是外境造成的!
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病,这种病也被称为烦恼,去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后,我们的心就获得了自在。有时候,我们说外境系缚了自己的心,其实这也不是事
实,外境根本不会系缚我们的心,是我们的心以外境为缘,自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚,我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢?要修习安忍!所谓安
忍,就是在六根感知不悦意的外境之后,内心学会如如不动,继续保持安乐与祥和,坚
决不让忧愁、痛苦、怨恨等负面的心态在心中生起来。
在现实生活中,我们常常可以听到诸如此类的话语:“你说的话伤了我的心!”“
你的行为伤了我的心!”“我的心被这件事伤害了!”……。说这些话的人显然内心正
处在痛苦的状态之中,而且他们认为内心的痛苦是外... 阅读全帖
Y**u
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39
来自主题: Wisdom版 - [合集] 康德的"mind"
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jul 16 07:17:46 2011, 美东) 提到:
http://plato.stanford.edu/entries/kant-mind/
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Three ideas define the basic shape (‘cognitive architecture’) of Kant's model and one its dominant method. They have all become part of the foundation of cognitive science.
三个观点定义了康德的(心智)模型的基本架构('认知体系'),及其主要的方法。它们也成为认知科学的基础部分之一。
The mind is complex set of ab... 阅读全帖
Y**u
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40
来自主题: Wisdom版 - [合集] 是谁伤了我们的心 (ZT)
☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (一片冰心在玉壶) 于 (Fri Aug 12 14:13:32 2011, 美东) 提到:
是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的,而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以,心灵的一切痛苦,完全是心自己造成的,根本不是外境造成的!
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病,这种病也被称为烦恼,去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后,我们的心就获得了自在。有时候,我们说外境系缚了自己的心,其实这也不是事
实,外境根本不会系缚我们的心,是我们的心以外境为缘,自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚,我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢?要修习安忍!所谓安
忍,就是在六根感知不悦意的外境之后,内心学会如如不动,继续保持安乐与祥和,坚
决不让忧愁、痛苦、怨恨等负面的心态在心中生起来。... 阅读全帖
y****w
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来自主题: Wisdom版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
Y**u
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关于这颗心——事实上,它实在没有错。它本质上是清净的,且原本就是平静的,若不
平静,那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关,它只是自然的一面,因受情绪欺骗,
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的,感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心,它只是欺骗我
们的情绪,未经训练的心迷失后,就跟随着情绪而忘了自己。于是,我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是,其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静!只要风静止,叶子就会安住不
动:风来了,叶子随之舞动,它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象,心跟随
着它们,否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质,我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”,我们必须训练心去觉知那些感官印象,且不于其中迷失,
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力,都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法,例如不同的老师或比丘处。在一些例子中,“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导,以致很难在日常生活中运用。在其它例子里,它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖
c*******u
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iloveguai (elfamy) 于 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东) 提到:
老公奔四的人了,还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做,其中一个臭习惯让我恨之骨
--每周六下午去踢足球三小时,经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时,老
公穿上球衣就吵着去踢足球,全然不顾我的感受,不管孩子,我发飚他没去。但变本加
利,之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作,不带孩子,自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小,带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会,总吵影响
母乳分泌,让我父母也跟着操心,我妥协让其每月踢2次,可还是不依不挠,今天又大
吵。一周基本不带孩子,周日能和我说上几句话。实在不知道怎么和他沟通了。难道我
要因为他的爱好而离婚?又可怜孩子。苦不堪言,真心求教版上各位美妈如何调教老公
。谢谢。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
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Ki... 阅读全帖
w***s
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爱,是不能忘记的
作者:张洁
我和我们这个共和国同年。三十岁,对于一个共和国来说,那是太年轻了。而对一
个姑娘来说,却有嫁不出去的危险。
不过,眼下我倒有一个正儿八经的求婚者。看见过希腊伟大的雕塑家米伦所创造的
“掷铁饼者”那座雕塑么?乔林的身躯几乎就是那尊雕塑的翻版。即使在冬天,臃肿的
棉衣也不能掩盖住他身上那些线条的优美的轮廓。他的面孔黝黑,鼻子、嘴巴的线条都
很粗犷。宽阔的前额下,是一双长长的眼睛。光看这张脸和这个身躯,大多数的姑娘都
会喜欢他。
可是,倒是我自己拿不准主意要不要嫁给他。因为我闹不清楚我究竟爱他的什么,
而他又爱我的什么?
我知道,已经有人在背地里说长道短:“凭她那些条件,还想找个什么样的?”
在他们的想象中,我不过是一头劣种的牲畜,却变着法儿想要混个肯出大价钱的冤
大头。这使他们感到气恼,好像我真的干了什么伤天害理的、冒犯了众人的事情。
自然,我不能对他们过于苛求。在商品生产还存在的社会里,婚姻,也像其它的许
多问题一样,难免不带着商品交换的烙印。
我和乔林相处将近两年了,可直到现在我还摸不透他那缄默的习惯到底是因为不爱
讲话,还是因为讲不出来什么?逢到我起意要... 阅读全帖
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爱,是不能忘记的
作者:张洁
我和我们这个共和国同年。三十岁,对于一个共和国来说,那是太年轻了。而对一
个姑娘来说,却有嫁不出去的危险。
不过,眼下我倒有一个正儿八经的求婚者。看见过希腊伟大的雕塑家米伦所创造的
“掷铁饼者”那座雕塑么?乔林的身躯几乎就是那尊雕塑的翻版。即使在冬天,臃肿的
棉衣也不能掩盖住他身上那些线条的优美的轮廓。他的面孔黝黑,鼻子、嘴巴的线条都
很粗犷。宽阔的前额下,是一双长长的眼睛。光看这张脸和这个身躯,大多数的姑娘都
会喜欢他。
可是,倒是我自己拿不准主意要不要嫁给他。因为我闹不清楚我究竟爱他的什么,
而他又爱我的什么?
我知道,已经有人在背地里说长道短:“凭她那些条件,还想找个什么样的?”
在他们的想象中,我不过是一头劣种的牲畜,却变着法儿想要混个肯出大价钱的冤
大头。这使他们感到气恼,好像我真的干了什么伤天害理的、冒犯了众人的事情。
自然,我不能对他们过于苛求。在商品生产还存在的社会里,婚姻,也像其它的许
多问题一样,难免不带着商品交换的烙印。
我和乔林相处将近两年了,可直到现在我还摸不透他那缄默的习惯到底是因为不爱
讲话,还是因为讲不出来什么?逢到我起意要... 阅读全帖
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念心科二十九位女传人以托梦的方式出现在小秋面前,传授给他的却不是几套锻骨拳,
而是无数的文字,如同成千上万只同时飞舞的蝴蝶,扑天盖地而来,每一只都艳丽无比
,以至于一只也看不清。
小秋飘在空中,伸展双臂,像在水中游泳一样拨开密集的文字,偶尔会看到几个字连成
似曾相识的句子,不等他飞过去,更多文字涌来,又将句子淹没其中。
他想飞向那二十九位女传人,询问念心科的诸多秘密,可是文字实在太多,挡住了去路
,遮蔽了方向,无论他如何努力,总是飞不出这片文字形成的迷雾。
他大喊一声:“为什么来找我?”
一个遥远的声音回答:“当然是找你修行,赶快起来!”
小秋腾地坐起来,发现杨清音正怒气冲冲地看着他,“你真当老娘是老娘啦?还得亲自
叫你起床?”
“天都亮了,怎么会这么快?明明才睡了一会儿。”小秋下床,脑子里一片恍惚,眼前
似乎仍有文字飞舞,扭头看着杨清音,觉得她就像梦中的人物,模糊不清,忍不住伸手
想要试探一下真假。
杨清音右臂微弯,五指成爪,冷冷地嗯了一声。小秋终于清醒过来,急忙收回手臂,“
对不起,我、我没太睡醒。”
杨清音疑惑地问:“你在做什么梦?”
“想不起来了。”小秋摇摇头,那些文字弄得他头... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙第七十六回
阿易吃了一惊:“我把他憋死了?不会吧?”正要上去查看,却见那大鱼忽然
睁开一眼,拼命瞪了自己几眼,简直恨不得把自己生吞活剥掉。
阿易一怔,笑道:“没死装什么死?”忽然又觉有异:“不对不对。难道它是
在向我打眼色?”然而还没转过念来,忽然海流汹涌,一个血盆大口猛冲过来,迅雷不
及掩耳之势将自己和那大鱼,一股脑全吞入了口中。
阿易大悔:“原来是暗示我不要大叫。我真笨!”但幸好那巨口中还甚宽敞,
急忙寻找出口,发现一个,正要进去,忽又觉不对:“不好,这八成是喉咙。”
那细长大鱼也已被囫囵吞入,受伤甚重,一见阿易,破口怒骂:“蠢材,蠢材
!损人不利己!”
阿易无言以对,见其血红的眼珠喷火般怒视着自己,不由自主便想往后退。就
在这时,那巨口内舌头搅动,似要吞咽。阿易顿时站不住身形,急忙跃起,死命抓住上
颌一处肉洞边沿,想要稳住身形。
那巨鱼立刻身形剧震,极力摆扑。阿易不知何故,更是死力抓紧。那巨鱼大急
,忽然巨口内无数海水如沸腾般激荡上涌。阿易猝不及防,半个身子立被堵在那洞里,
几... 阅读全帖
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麟凤龟龙第七十六回
阿易吃了一惊:“我把他憋死了?不会吧?”正要上去查看,却见那大鱼忽然
睁开一眼,拼命瞪了自己几眼,简直恨不得把自己生吞活剥掉。
阿易一怔,笑道:“没死装什么死?”忽然又觉有异:“不对不对。难道它是
在向我打眼色?”然而还没转过念来,忽然海流汹涌,一个血盆大口猛冲过来,迅雷不
及掩耳之势将自己和那大鱼,一股脑全吞入了口中。
阿易大悔:“原来是暗示我不要大叫。我真笨!”但幸好那巨口中还甚宽敞,
急忙寻找出口,发现一个,正要进去,忽又觉不对:“不好,这八成是喉咙。”
那细长大鱼也已被囫囵吞入,受伤甚重,一见阿易,破口怒骂:“蠢材,蠢材
!损人不利己!”
阿易无言以对,见其血红的眼珠喷火般怒视着自己,不由自主便想往后退。就
在这时,那巨口内舌头搅动,似要吞咽。阿易顿时站不住身形,急忙跃起,死命抓住上
颌一处肉洞边沿,想要稳住身形。
那巨鱼立刻身形剧震,极力摆扑。阿易不知何故,更是死力抓紧。那巨鱼大急
,忽然巨口内无数海水如沸腾般激荡上涌。阿易猝不及防,半个身子立被堵在那洞里,
几... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙第七十六回
阿易吃了一惊:“我把他憋死了?不会吧?”正要上去查看,却见那大鱼忽然
睁开一眼,拼命瞪了自己几眼,简直恨不得把自己生吞活剥掉。
阿易一怔,笑道:“没死装什么死?”忽然又觉有异:“不对不对。难道它是
在向我打眼色?”然而还没转过念来,忽然海流汹涌,一个血盆大口猛冲过来,迅雷不
及掩耳之势将自己和那大鱼,一股脑全吞入了口中。
阿易大悔:“原来是暗示我不要大叫。我真笨!”但幸好那巨口中还甚宽敞,
急忙寻找出口,发现一个,正要进去,忽又觉不对:“不好,这八成是喉咙。”
那细长大鱼也已被囫囵吞入,受伤甚重,一见阿易,破口怒骂:“蠢材,蠢材
!损人不利己!”
阿易无言以对,见其血红的眼珠喷火般怒视着自己,不由自主便想往后退。就
在这时,那巨口内舌头搅动,似要吞咽。阿易顿时站不住身形,急忙跃起,死命抓住上
颌一处肉洞边沿,想要稳住身形。
那巨鱼立刻身形剧震,极力摆扑。阿易不知何故,更是死力抓紧。那巨鱼大急
,忽然巨口内无数海水如沸腾般激荡上涌。阿易猝不及防,半个身子立被堵在那洞里,
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麟凤龟龙第七十六回
阿易吃了一惊:“我把他憋死了?不会吧?”正要上去查看,却见那大鱼忽然
睁开一眼,拼命瞪了自己几眼,简直恨不得把自己生吞活剥掉。
阿易一怔,笑道:“没死装什么死?”忽然又觉有异:“不对不对。难道它是
在向我打眼色?”然而还没转过念来,忽然海流汹涌,一个血盆大口猛冲过来,迅雷不
及掩耳之势将自己和那大鱼,一股脑全吞入了口中。
阿易大悔:“原来是暗示我不要大叫。我真笨!”但幸好那巨口中还甚宽敞,
急忙寻找出口,发现一个,正要进去,忽又觉不对:“不好,这八成是喉咙。”
那细长大鱼也已被囫囵吞入,受伤甚重,一见阿易,破口怒骂:“蠢材,蠢材
!损人不利己!”
阿易无言以对,见其血红的眼珠喷火般怒视着自己,不由自主便想往后退。就
在这时,那巨口内舌头搅动,似要吞咽。阿易顿时站不住身形,急忙跃起,死命抓住上
颌一处肉洞边沿,想要稳住身形。
那巨鱼立刻身形剧震,极力摆扑。阿易不知何故,更是死力抓紧。那巨鱼大急
,忽然巨口内无数海水如沸腾般激荡上涌。阿易猝不及防,半个身子立被堵在那洞里,
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