由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 动时
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d******g
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1
全麻后来快跑不动时,大家都有什么办法转移注意力?或自我激励?
我数步数;听rock
谢了!
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.7
r****x
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2
来自主题: GunsAndGears版 - 手小,p226的双动板机扣不到/动
去店里试了一下,几款226,竟然是双动时食指只扣到板机上一点点,用不上力,很难
开这第一枪,单动时就好了。没有试到e2款,不知道会好点吗?这种枪击发前能否手动
把hammer扳下,跳开双动啊?
l******a
发帖数: 415
3
俗语说:“人老脚先衰,树枯根先竭”,这是因为双脚位于人体下部,离心脏比较远,
血液回流缓慢,所以是人体中最先衰老的部位;   但如果你不想老,便必须保证脚部
不衰老,所谓“养生先养脚”,“腿勤人长寿”,“脚健人身壮”。重视脚部的保健养
生,可起到防病治病、健康长寿的功效。   下蹲功不用花钱,无需器具和场地,只
要方便,在家里、公司办公室里或公园,只要有立足之地便可。
首先,可以改善血管功能。下蹲运动可以扩张下肢微、小动脉血管,减少心脏外周阻力
,可以改善微、小动脉血管壁的弹性,有效地降低血压。
下蹲对人体有哪些益处
看似简单的下蹲运动其实是好处多多,相信你看完了绝对有立即想做的冲动:
1.强健关节和骨骼
下蹲可增强腰、髋、膝和踝关节的活动范围,尤其能增强膝关节的灵活性,延缓膝关节
的老化。
2.增强肌肉力量
常做下蹲运动可以增强肌肉力量,尤其是下肢的肌肉力量;两条腿的力量增强了,可有
效预防跌倒,走路时您会感到更加身体轻松,且生命充满活力。
3.改善血管功能
下蹲运动可以扩张下肢微、小动脉血管,减少心脏外周阻力,可以改善微、小动脉血管
壁的弹性,有效地降低血压。
4.促进新陈代谢
下... 阅读全帖
k****a
发帖数: 4944
4
A车在路边趴车时的几个问题:
1.A车要等后面没车经过时才可以动车趴车吗?
2.如果A车停在路边准备趴车不动时,路过B车经过时太靠近发生刮蹭,谁的责任?
3.如果A车在趴车移动时,路过B车经过时发生刮蹭,说不清谁刮谁,该谁的责任?
4.如果A车在趴车移动时,路过B车经过时发生被刮蹭,而A车没事,B车自认倒霉?
5.说不清时,叫警察吗?。。。
谢谢!
s***f
发帖数: 262
5
很多人遇到紧急情况时的第一反应就是要踩刹车,从没想过要踩离合器。 因为印象中
在紧急情况下刹车如果踩下离合器的话,发动机的反拖制动消失会增加刹车距离,影响
安全。小编也就是抱着这一想法,用一台手动挡的车进行了测试,测试项目就是紧急制
动时100-0km/h踩离合和不踩离合距离有没有差异。
流传观点:急刹车时应该只踩刹车不踩离合器,因为同时踩离合器再踩刹车会失去发动
机牵引力,导致刹车距离会变长,增加安全隐患。
下面我们就来测试看看,测试方法是在干燥柏油路面上从100公里/时刹车至完全停止,
使用的挡位是3挡(原因在于3挡的齿比接近1.0,发动机的动力在这个档位输出比较直接
)。
操作方法一:是开始刹车时把刹车和离合器同时踩下去;
操作方法二:是直接踩刹车至停止不踩离合器,当然这种方法 会将车憋熄火。
本次实验使用的是同一辆带有ABS系统的手动挡车型,过程两种方法各测试10次,取最
好成绩。这个对比只看结果,看看两种操作方式的刹车距离到底能差多少? 结果可能
会让大多数人出乎意料,从数据上看同时踩离合器和刹车的平均距离比只踩刹车短了
7cm,当然这样差距可以视同为效果一样,基本没有变化。... 阅读全帖
H**7
发帖数: 8624
6
来自主题: GunsAndGears版 - 栓动枪子弹尖破损问题 (图)
不知这只是个案, 还是有一定代表性。
枪:
Tikka T3 Hunter 270WIN
弹:
Winchester Ballistic Silvertip 270WIN
问题:
一次在靶场, 换靶纸时间快到了, 俺把已经上膛的一枚子弹卸出来, 习惯性地观察
了一下子弹的情况, 发现子弹尖发生了破损 (如图中左边第一枚弹尖破损, 可能需要点击图片看全图)。 当时马上检查了弹夹里和随身带的几盒子弹,都没有发现这个现象。
换靶纸时间一过又试了几次, 初步判定是枪栓往回拉时, 擦碰弹夹正在往上顶的那颗
子弹头发生的故障。
这个问题一直出现, 以致于现在俺打靶打猎用拴动时都习惯于一发一发地装填。
不知道大家有没有注意过或是碰到过类似问题?
h******e
发帖数: 730
7
当滚轮上下动,而浏览页面时,很多文字都是闪动,滚轮顶下才稳定。这是为啥啊,怎
么解决?看着不爽阿,谢谢
I*D
发帖数: 40035
8
因为你每次停车前都没有把方向盘回正。另外注意车子不动时不要打方向,打方向时尽
可能的不打到头,不然久了会损坏转向机
f********t
发帖数: 4574
9
来自主题: GunsAndGears版 - 打308时控制后座和follow through的问题
Precision rifle里面说:如果据枪正确,枪支会直直的后座,完全可以自己通过镜子
follow through看到弹着点。
除了水泥桌子上没法load bipod之外,我用的据枪要领和Precision rifle里面说的差
不多。打308栓动时用15X镜子,五百码及以内还好;600码时,由于枪口向上跳动,通
过镜子观察弹着点比较困难。打AR则没有问题,六百码可以直接看到弹着点。
霸王硬上弓式的用力拉枪抵肩会帮助控制后座,但是不符合Precision Rifle里的据枪
要领,当然换个好点的可调枪托或者加上muzzle brake会帮助控制后座。我想知道的是,现有普通枪托,能否都过改进据枪来帮助follow through?如何改进?谢谢
o******e
发帖数: 31
10
来自主题: Running版 - 请问: 跑步时小腿前面疼
我在跑步时,在最初的300米左右会觉得小腿前面有些疼。之后就不觉得了。平时不运
动时,用手按小腿前面也会有痛感。除此之外,并无不妥。这是什么问题? 下次体检要
问问医生了。先上来请教一下。
d******g
发帖数: 550
11
今天着重训练疲倦时集中注意力。12mile开始,闭着眼,block感觉,什么阳光啊,饥
渴啊,草啊,过往的车辆行人,都不重要,自己进入心情平静的休眠状态,只是感受自
己的手臂,肢体,腿脚在向前迈进。到17迈左右还觉得腿脚新鲜。比上周又进步很多。
可能是疲倦时动作容易变形,把注意力放到姿势上有助于减少无用功吧。
f********r
发帖数: 16
12
>不过最重要的是练卧推胸一定要挺起来,整个后背只有两个肩胛骨和臀部和靠>背有接触
>,腰和胸椎都是离开椅面的。不然的话重量上去后很容易受伤。姿势最重要。>下来吸气
>,上推呼气。
这个就是桥式卧推,平时应该避免这种姿势,只有最后几下举不动时,可以使用这个姿
势,使胸肌下部肌肉也参与进来,增大推力。尤其是练上斜卧推时,更应该避免弓背。
t*******3
发帖数: 23
13
谢谢大家的宝贵经验和意见,我再补充一点就是当我拉不动时发现有个白色的东西伸出
来之后就给block住了(这是我把上面的盖子卸下之后发现的).
i*****t
发帖数: 24265
14
来自主题: Cycling版 - 每当我爬坡爬不动时,
每当别人爬坡爬不动,俺会加速超过去,自己单独爬坡则没有动力,另外听mp3爬坡则
不会枯燥
m****i
发帖数: 1980
15
来自主题: Cycling版 - 每当我爬坡爬不动时,
每当我爬不动的时候我总是多磨希望那个姥姥的gear的可以还有一个姥姥啊!
c********e
发帖数: 1339
16
来自主题: Cycling版 - 每当我爬坡爬不动时,
每当我爬不动的时候我都在想旁边开车过去的司机一定在想:又看到一个骑车爬山的sb
...

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
t****u
发帖数: 10218
17
来自主题: Cycling版 - 每当我爬坡爬不动时,
我一般爬不动之前就下来推了
t******e
发帖数: 2009
18
来自主题: Cycling版 - 每当我爬坡爬不动时,
我还真没碰到过爬坡爬不动的时候!
因为我tmd的就没爬过坡。
s*******g
发帖数: 1514
19
还没解决!
拿到dealer maintanence那里,让我熄火后重新打着,发现没有汽油味,然后问我有没
有漏油什么的,我说没有,人就说没问题。。。
后来我发现是要熄火后等一段时间(比如在家通常是过一夜,叫冷启动?),第二天发
动时就有汽油味了,而且很大,准备下次maintanence再去问。。。
k*******q
发帖数: 5493
20
这算COLLISION,车放着不动时出事了才算COMPREHENSIVE
w****k
发帖数: 755
21
Infiniti Ex37,之前没这回事,自从两周前做了30k的维护,起初是发现踩刹时踩的过
程中有低频声音及震动,似乎踏板的机械装置没磨合好,后来没有了,但又发现车刚启
动时踩刹有非常刺耳的摩擦声,应该是刹和轮子的摩擦声,请问这是怎么回事?
m*****s
发帖数: 371
22
你是说当你撸不动时连自己都不爱自己吧
c****t
发帖数: 19049
23
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
24
来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
25
来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
26
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
27
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
S*******T
发帖数: 5156
28
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
29
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
z****t
发帖数: 106
30
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
S*******T
发帖数: 5156
31
“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
32
来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
s*****r
发帖数: 550
33
来自主题: MartialArts版 - 再发个心意的视频
那我就代劳了
引自孙禄堂先生的《拳意述真》
予练拳术亦数十年矣。初亦蒙世俗之见,每日积气于丹田,小腹坚硬如石,鼓动腹内之
气,能仆人于寻丈外,行止坐卧,无时不然。自谓积气下沉,庶几得拳中之内劲矣。彼
不能沉气于丹田小腹者,皆外家也。一日,山西宋世荣辈,以函来约,余因袱被往晋。
寒暄之后,因问内外之判,宋先生曰:“呼吸有内外之分,拳术无内外之别,善养气者
即内家,不善养气者即外家。故善养浩然之气一语,实道破内家之奥义。拳术之功用,
以动而求静;坐功之作用,由静而求动。其动中静、静中动,本系一体,不可歧而二之
。由是言之,所谓静极而动,动极而静。动静既系相生,若以为有内外之分,岂不失之
毫厘,差以千里?我所云呼吸有内外者,先求其通而已。通与不通,於何分之?彼未知
练拳与初练拳者,其呼吸往往至中部而止,行返回,气浮于上,是谓之呼吸不通。极其
弊则血气用事,好勇斗狠,实火气太刚过燥之故也。若呼吸练至下行,直达丹田,久而
久之,心肾相交,水火既济,火气不至炎上,呼吸可以自然,不至中部而返。如此方谓
之内外相通,上下相通,气自和顺,故呼吸能达下部。气本一也,误以为两个,其弊亦
与不通等。子舆氏曰:... 阅读全帖
s*****r
发帖数: 550
34
来自主题: MartialArts版 - 再发个心意的视频
那我就代劳了
引自孙禄堂先生的《拳意述真》
予练拳术亦数十年矣。初亦蒙世俗之见,每日积气于丹田,小腹坚硬如石,鼓动腹内之
气,能仆人于寻丈外,行止坐卧,无时不然。自谓积气下沉,庶几得拳中之内劲矣。彼
不能沉气于丹田小腹者,皆外家也。一日,山西宋世荣辈,以函来约,余因袱被往晋。
寒暄之后,因问内外之判,宋先生曰:“呼吸有内外之分,拳术无内外之别,善养气者
即内家,不善养气者即外家。故善养浩然之气一语,实道破内家之奥义。拳术之功用,
以动而求静;坐功之作用,由静而求动。其动中静、静中动,本系一体,不可歧而二之
。由是言之,所谓静极而动,动极而静。动静既系相生,若以为有内外之分,岂不失之
毫厘,差以千里?我所云呼吸有内外者,先求其通而已。通与不通,於何分之?彼未知
练拳与初练拳者,其呼吸往往至中部而止,行返回,气浮于上,是谓之呼吸不通。极其
弊则血气用事,好勇斗狠,实火气太刚过燥之故也。若呼吸练至下行,直达丹田,久而
久之,心肾相交,水火既济,火气不至炎上,呼吸可以自然,不至中部而返。如此方谓
之内外相通,上下相通,气自和顺,故呼吸能达下部。气本一也,误以为两个,其弊亦
与不通等。子舆氏曰:... 阅读全帖
t******g
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来自主题: MartialArts版 - 不见不闻之知觉?
练拳经验及三派之精意------摘于《拳艺述真》
余自幼练拳以来,闻诸先生之言,云:拳即是道。余闻之怀疑。至练暗劲,刚柔合一,动
作灵妙,一任心之自然,与同道人研究,彼此各有所会。惟练化劲之后,内中消息与同道
人言之,知者多不肯言,不知者茫然莫解,故笔之于书,以示同道。倘有经此景况者,可
以互相研究,以归至善。余练化劲所经者,每日练一形之式,到停式时,立正,心中神气
一定,每觉下部海底处(即阴桥穴处)如有物萌动。初不甚着意。每日练之有动之时,亦
有不动之时,日久亦有动之甚久之时,亦有不动之时,渐渐练于停式,心中一定,如欲泄
漏者。想丹书坐功,有真阳发动之语,可以采取。彼是静中动,练静坐者,知者亦颇多,
乃彼是静中求动也。此是拳术动中求静,不知能消化否,又想拳经亦有“处处行持不可移
”之言,每日功夫总不间断。以后练至一停式,周身就有发空之景象,真阳亦发动而欲泄
。此情形似柳华阳先生所云:复觉真元之意思也。自觉身子一毫亦不敢动,动即要泄矣。
心想仍用拳术之法以化之。内中之意,虚灵下沉,注于丹田,下边用虚灵之意,提住谷道
,内外之意思仍如练拳趟子。一般意注于丹田片时,阳即收缩,萌动者上移于丹... 阅读全帖
a******s
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来自主题: Pingpong版 - 打好乒乓球详细说明 [转贴]
打好乒乓球 目录:1——10
(第1集):《打好乒乓球》第01集.rm
1、概述(回顾历史,介绍本套光盘等)。
2、直、横拍握拍法。
3、球感练习(12:35):1向地面拍乒乓球 2原地托球及移动中托球(绕着球台走) 3掂
球(体会高低轻重
在手上的感觉) 4台上推球
4、乒乓小知识(16:38):球拍介绍、乒乓球介绍。
比赛用球有白色黄色两种,以前直径为38毫米,2000年10月以后改为40毫米,重量
2.7克,其弹跳性
能在标准用台上30厘米高自由落体,弹跳高度大约23厘米
5、球性练习(17:08):抛球 1低抛(球放在非持拍手掌心内,手不要过于蜷着) 2高
抛(手稍稍向下沈一
下,但不低于台面,发力时要猛)。抛球的目的是为了发好球,抛球时手掌要在乒乓球
台面之上,端线以外,
抛球高度必须超过16厘米,抛球要尽量垂直。低抛时发力要柔,高抛时发力要猛。
(第2集):《打好乒乓球》第02集.rm (20:05)
1、球感练习——推、拨、攻。
(1)对推练习(20:40):直板反手推球要注意食指稍微加点力,拇指略放松,在球
反弹的上升期,也就是
还没有弹跳到最高点时推... 阅读全帖
s*******3
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PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人非常需要“尊敬”与“佩服
”两个元素来驱动他们的爱情能量,所以,这样的组合一定是要有一方能让另一方觉得
相当尊敬与佩服,才会愿意心甘情愿放弃部分自我和对方在一起。
而也因为要让固定宫的人感到佩服是件不容易的事情,所以,他们必然有着相同的
特质与思想,而且对某些事情也同样... 阅读全帖
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Sun Jun 30 11:44:29 2013, 美东) 提到:
具体是这样: 如图, 陀螺理想化模型为一个零质量的杆顶着一个均匀质量的圆盘, 圆盘
重心为C, 陀螺支撑点为O, 固定O点 (就是只是固定O点的位置, 陀螺杆本身是可以往任
意方向摆动的), 初始状态时, 陀螺绕杆的角速度为w0, 杆与竖直方向有一个小的夹角
a0, 初始状态时陀螺重心速度为0. 杆长为D.
计算方法: 建立坐标系, 以柱坐标描述重心的位置C=C(r,theta,z), 由于杆长固定, 故
z=sqrt(D^2-r^2), 相当于重心是两个自由度: r, theta (也就是可以用极坐标描述),
t=0时, theta=0, theta'=0, r=D*cos a0, r'=0; 陀螺还有一个自由度, 是绕杆的角速
度w, 这个w在t=0时的值为w0.
考虑陀螺的拉格朗日量, 即动能-势能.
具体表达式很长, 我会略去一些不必要的部分:
首先考虑陀螺的重心速度对应的平动动能, 重心速度由重... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 生天之论--天堂有路何为径
1.十善业道:生天的福德(条件)

持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖
a***n
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40
来自主题: Wisdom版 - 涅槃道大手印瑜伽法要始
涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知,使之面对圣智故,此中阐明修法引导,名曰俱生
大手印。计分为三:一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
(一) 世间教言
具如他处所明。
(二) 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依,发心,及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云:端直其身,坐金刚座,专系一缘,为大手印。备此,双足应作
佛座之式。双手平衡,置于脐下。脊柱劲挺,胸部前突。屈颈如钩状,下颚紧压喉结,
舌抵上颚。心流常随感觉而起,以感于外物者为甚,是以目勿转瞬,或勿迁动,唯应注
视一处,约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐,名曰毗卢遮那七法,亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式,即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉,调节入息。双手平衡,体内热流分布。脊柱劲挺,胸部前突,调节脑液
,普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚,目注一处,灵热入于中脉。如是五种气流,
既入中脉,专司其他机能之气流,同时亦... 阅读全帖
b*****n
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41
来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
l*******r
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42
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: suzie2013 (遇见), 信区: astrology
标 题: 12星座之——基本,固定,变动完全配对详解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 21:16:25 2015, 美东)
PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人... 阅读全帖
o***s
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43
来自天津的杨晓云在护理她买回来的狗,她是这次玉林狗肉节买狗最多的动物保护人士,每天都奔波在狗市场和狗安置点之间。
随着夏至已过,玉林狗肉节引发的讨论也渐渐偃旗息鼓。回望过去一个月在这座城市发生的种种,动物保护人士(以下简称动保人士)与玉林吃狗肉的民众在对峙与割裂中,都分别陷入窘境——动物保护组织人士的拒吃狗肉的宣传遭遇部分民众抵制,狗肉节照常进行;玉林陷入前所未有的形象危机,当地民众遭遇舆论严厉谴责。
而双方有关玉林狗肉节的争论仍停留在狗是宠物还是食材的非理性争吵中,掩盖了玉林狗肉的真问题:狗的来源和狗肉的安全。狗肉节暴露的对犬只检疫的制度空白、监管缺位,当地政府对此仍缺乏解决手段。
6月21日,“玉林狗肉节”当天上午,玉林市政府广场,来自广元博爱动物保护基金的杜玉凤等动保人士正在进行保护动物宣传,并持一张“市长你去哪儿了?”的A4纸要求见玉林市长。近一小时时间里,当地民众和政府安保人员抢夺宣传资料的情况屡有发生。
站在杜玉凤不远处的艺术家片山空一脸忧虑,他曾于2012年在玉林狗肉市场当街下跪向狗道歉,并因此而出名。片山空在广场的另一边召集记者发表声明称,爱狗人士和吃狗肉人士互相辱骂、... 阅读全帖
x***u
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44
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
T**********0
发帖数: 503
45
来自主题: MartialArts版 - 安全讲座 zz
http://www.newsmth.net/nForum/article/MartialArts/139100
发信人: surpassit (开心每一天), 信区: MartialArts
标 题: zz安全讲座
发信站: 水木社区 (Mon Apr 30 09:12:38 2012), 站内
你知道怎样保护自己吗?
今年夏天,我在接受《战斗生存》杂志采访时,讲到这么一种感受:十几年前我走出肯
尼迪国际机场,住进纽约的小旅馆。躺在床上,大概每隔20分钟就听见刺耳的警笛划破
夜空,虽然不知道那是来自警车还是消防车,但我确定发生不好的事情。纽约的初夜让
我十分紧张,仿佛陷入战地。几年前,我回到国内从事影视,这里都市的夜晚,和大洋
彼岸一样辉煌,却独少了警笛和直升飞机的轰鸣。这反而让我这个当过美国**,养成战
术意识的人产生安全危机感。是的,听不到警笛声反而让我觉得不安全了。
因为在彼岸,警笛声在提醒我:任何时间,巡逻的战友距离我仅仅是1.5分钟的距离,
遇到紧急情况, 5分钟内就会有5、6辆警车出现在我的周围。更让我放心的是,本地犯
罪动向是完全公开的。居民可以通过媒体、网络等渠道,... 阅读全帖
h*d
发帖数: 19309
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随着夏至已过,玉林狗肉节引发的讨论也渐渐偃旗息鼓。回望过去一个月在这座城市发
生的种种,动物保护人士(以下简称动保人士)与玉林吃狗肉的民众在对峙与割裂中,都
分别陷入窘境——动物保护组织人士的拒吃狗肉的宣传遭遇部分民众抵制,狗肉节照常
进行;玉林陷入前所未有的形象危机,当地民众遭遇舆论严厉谴责。
而双方有关玉林狗肉节的争论仍停留在狗是宠物还是食材的非理性争吵中,掩盖了
玉林狗肉的真问题:狗的来源和狗肉的安全。狗肉节暴露的对犬只检疫的制度空白、监
管缺位,当地政府对此仍缺乏解决手段。
6月21日,“玉林狗肉节”当天上午,玉林市政府广场,来自广元博爱动物保护基
金的杜玉凤等动保人士正在进行保护动物宣传,并持一张“市长你去哪儿了?”的A4纸
要求见玉林市长。近一小时时间里,当地民众和政府安保人员抢夺宣传资料的情况屡有
发生。
站在杜玉凤不远处的艺术家片山空一脸忧虑,他曾于2012年在玉林狗肉市场当街下
跪向狗道歉,并因此而出名。片山空在广场的另一边召集记者发表声明称,爱狗人士和
吃狗肉人士互相辱骂、羞辱的局面造成社会割裂。
“事情发展到现在,非常地令人遗憾,已经远离了初衷。现在我向他们(受到... 阅读全帖
y****i
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淮海战投始末-杜聿明回忆录
军史
国民党方面淮海战役资料  内容摘录网上 并不代表任何邳州招商网观点
一、淮海战役前蒋军的幻想
1948年春,我向蒋介石贡献反人民作战计划的要旨是:集中强大的机动兵团,
吸引解放军攻击某一据点久攻不下,待其攻击顿挫时,出动机动兵团与之决战;如果蒋
军已整补完成而对方尚未发动攻势时,即争取主动,发起攻势,寻求解放军的一部而击
灭之,以挽回蒋军连年惨败之颓势。
1948年下半年,蒋介石即决定采用这一作战方针。以徐州方面来说,决定仅守
郑州、徐州、济南三大战略要点,加强工事,独立固守,徐州附近的其他城市均可以随
时放弃,以集中一切可集中的力量与解放军决战。又将原郑州指挥所取消,改为"徐州
剿总前进指挥部",指挥各机动兵团与解放军作战。
至1948年9月底,蒋军在徐州附近的部队虽已整补完毕,济南守军却已被解放
军全部围歼,可以说蒋军的"重点防御"计划已被击破。这时人民解放军的总兵力已由1
946年的120万人上升到280万至300万人;蒋军的总兵力已由战争开始时的
430万人下降到360万人左右(实际上空额甚多,老兵不到半数)。
可是这时的我还认为"要打... 阅读全帖
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发帖数: 4761
48
关于手枪训练的简单说明
专业手枪射击训练,有两种截然不同的目的:一种目的是参加比赛(包括奥林匹克式的
射击比赛和所谓实战手枪比赛),另一种目的是实战,比如警察、特工人员、和特种部
队成员。为上面两种不同目的进行的手枪射击训练有着超出一般人想象的差别,许多比
赛用的技巧在真正实战中不但无用,甚至会产生危险,而许多实战技巧在比赛当中并不
能赢得很好成绩,所以个人训练手枪时大概应有一个基本方向。如果要想两者兼顾的话
就必须明白每一种技巧用法。
因为本文涉及的内容只是手枪射击最为基本技术,笔者试图从持枪、瞄准和扳机控制来
分析手枪射击过程中容易产生的问题。本文并不着眼于比赛技巧或者实战战术的运用。
用通俗的比喻说,这是在讲语文,而非作文,因而本文标题采用"基本技巧"的说法。掌
握这种"基本技巧"并不保证读者实战能力或者比赛成绩的提高,任何人都需要进一步的
专项训练。
二、握枪的姿势
握枪姿势是许多初学射击者经常忽视的问题。对于生手来说,每个人都知道射击就是"
三点连一线",如果知道得再多一点的人,还会提到扳机控制,如果一个人能够明白握
枪姿势的重要性的话,他恐怕就不是生手了。正确握枪之所以至关... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
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