d*****0
发帖数: 68029 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: History
标 题: ZZ大清国皇家电视台《新闻联播》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 19 20:21:43 2011, 美东)
【男】 各位观众，晚上好。今天是光绪二十五年十月初六，西历1900年11月6号，距太
后大寿还有5天。这次节目的主要内容有：
【女】 《太后懿旨选》出版发行。
【男】 全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神，以“
讲话”精神指导各项工作，取得了显著成绩。
【女】 久经考验的大清皇室忠诚战士、大清人民的优秀儿子张文襄公之洞逝世。
【男】 皇帝陛下接受新任三国公使递交的国书。
【女】 长篇通讯《人民的好公仆——常贝勒》。
【男】 总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事
发表谈话。
【女】 全国农村稳定工作会议在京召开。
【男】 朝鲜、越南、南掌领导人电贺太后诞辰。
下面请看详细内容。
【女】 由翰林院编辑、龙兴... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 3 手机装逼指南
最近贺岁大片《亲密敌人》热映，看得出徐导深谙装B之道，但也有硬伤，你怎能
想象一个做投行业务的Banker用乐凤！要装商务B，手机首选黑莓，光有机器还不行，
必须开通BES+BIS服务。如果装B主场在国内，还不能用最新款，只能用运营商定制的死
贵Bold 9788。无他，商务B绝不买水货，就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化，据说没有断网毛病，这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行，就用SmarTone（已和Vodafone分家）、3 Hong Kong或PCCW签约机，然后在
内地漫游。号码方面，+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装，因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件，讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
，顺带夹几个merge、hostile bid之类的单词，不熟没关系，到网上找路透金融词典就
行。
如果不用黑莓，就用iPhone。骂iPhone是街机的大多是嫌iPhone贵的。和黑莓不同
，玩苹果图的就是新潮和速度，一定要买最新的4S，64GB那种，还必须是水货——这证
明咱是不差钱... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4
自己多读圣经，多多祷告是最基本的基督徒功课，多读经文，多祷告，的确能帮助我们
分辨是非。
参加聚会也是圣经里面的要求来着，所以按道理说也不能放弃。
在希伯来书10：24-26，几节经文刚好跟我们讨论的有关（26节）：
24 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就
更当如此。
26因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。
我觉得第一世纪耶稣的教会聚会的安排是有目的的，经文说，信徒要“彼此相顾，激发
爱心，勉励行善”。一个人崇拜上帝可以吗？可以，但是，组织在一起更可以互相帮助
，共同促进，从而有机会实践所学到的，这也是从圣经初期教会的模式看出来的。
当然，像你说的那样的教会的局面，我们一定知道这个教会内部出了问题，首先一定是
教训有一定的不完整，不正确的地方，信徒并没有从中受益，反倒争斗。其次，明智的
信徒就应当考虑换教会，寻找更好的崇拜的地方。最重要的，是考察这个教会所宣讲的
教义如何，自己求问上帝正确与否，听从圣灵的指引，上帝一定指引帮助努力寻求的人。 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 5 这是发动十字军东征号召的教皇乌尔班二世的演说词，要不您老来评价评价，怎么不符
合圣经了？人家也是引用圣经做铺垫的。不会归根结底又变成新教徒批判天主教教皇制
吧。
=========================================================
各位敬爱的兄弟：我，凭借上帝恩赐而成为基督教教宗和整个世界领袖的乌尔班，向你
们发出最紧急的呼吁。我作为背负天命的使者，来到你们这群上帝的仆人中间。我希望
能在你们身上找到我所期待的那种对上帝的忠贞。但如果你们身上有任何有违上帝意旨
的异端，我也将尽我所能，加以化解。上帝使你们生为他大家庭中的仆人，让上帝通过
你们的服务感受到你们的虔诚，这将是你们由衷的幸福。你们被称作牧羊人，有鉴于此
，你们不应当做为金钱的佣人，而应该做一个时刻手握牧杖的真正的牧羊人，不要偷懒
，而要从所有的方面保护你的羊群。如果你玩忽职守漫不经心，导致狼叼走了你羊群中
的任何一只羊，那么毫无疑问你将失去上帝许给你的奖赏。及后，你只能在地狱里追悔
莫及地试图擦去你的污点。
福音书上说：“你们是世上的盐。盐若失了味、怎能叫它再咸呢。以后无用、不过... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 6 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 7 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类： 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适，腹中生瘤
1951年，计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会，如摩根先生来台北
，就曾在总统府前面搭了一座大棚，人山人海都来听道，得着的人很多，都归正基督的
名下，我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台，就由这个筹备会来安排一切，因为
我在铁路局做事，比较方便借用他们的大礼堂，所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大，给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇，要请计志文牧师吃饭
，我因为是负责人，也被邀请做陪客。在吃饭的时候，计牧师见我的面色灰白，形貌憔
悴，身体消瘦，只有五十来公斤，便问我怎么搞的，我告诉他我近来肚子一直很不舒服
，消化不良，常常泻肚，有时多到一二十次，有时大便中有血有浓，肚子还会隐隐作痛
，身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 天堂和地狱
http://www.jonahome.net/files/xsmxxgy/chapter18.html
根据圣经，天有三层。使徒保罗说：“我认得一个在基督里的人，他前十四年被
提到第三层天上去……他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的”（林后12：
2－4）。既然有第三层天，那么照推理，就必有第一层天和第二层天。天的复数形式在
圣经里被使用了一百多次。
一、第一层天就是大气层，这一点在圣经中是很清楚的。“天地万物都造齐了”
（创2：1）。
二、因为天高高在上，或在大气层之外，因此，第二层天可能是繁星，或称外太
空，它与天上之天的 神的宝座相连。
三、乐园也就是第三层天，或叫天上的天。圣经里三次提到乐园。
1、保罗提到他曾被提到第三层天（林后12：2－4）。
2、耶稣对十字架上的强盗说：“今日你要同我在乐园里了”（路23：43）。这件
事告诉我们，这名强盗因为悔改并相信了，他将立即去到天上去。
3、主在给以弗所的信中说：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得
胜的，我必将 神在乐园中生命树的果子赐给他吃”（启2：7）。乐园也叫天上的天。
“ 神果真住在地上吗？... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日，四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区，后来二
次大战因战时疏散，举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
，宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人，头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说，他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲，虽
然长得完全不像，但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读，后来他们搬回东京，便转到东京
的学校读书。1947年的时候，宫崎骏的母亲患了结核病，在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年，日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》（东映动画制作）上映了
，还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子，原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西，不过不太会画人，他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖 |
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C*******g
发帖数: 9288 | 10 我怎么记得是别人勉励的？LOL
我勉励你“好好的生活，不要贪恋网络”
你竟然都还记得，我很感动。 |
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b**********e
发帖数: 345 | 11 【仙意通玄】107斗丹决胜
“碰——”两道法术在空中一撞，爆裂开来，两个青衣青年同时被撞得倒飞出去，几乎
在同一时刻掉落在擂台下，双双呕出一口血来。
“哦——”周围观战的弟子发出一声叹息——没想到是两败俱伤的结果，刚才这两位师
兄打了半个多时辰，可谓势均力敌，打得很精彩，水准也很高，即使在这场大比之中，
也是难得的精彩战斗，众人也期待这场比斗的结果，没想到两人竟是两败俱伤。
一片惋惜之中，有人低声道：“这样的结果，会是平手么？”
旁边立刻有人接口道：“那不可能。这场比赛没有平手一说，何况是八进四中最为关键
的一场，胜了这场，就能入选这次玄冰大会，绝不可能有并列。”
先头那人遗憾的砸了一下嘴，道：“那要怎么办？会重赛么？重赛也好，我是看好蔡师
兄的，倘若重赛，必然是蔡师兄胜。”
旁边那人道：““好像也没有重赛的先例，看裁判怎么判 ．．．”
坐在裁判席位上的，是一个青衫少年，一直眯着眼睛，用手托着下巴，看起来好像神飞
天外，并没有注意场内。从决赛把一向深得好评的谢师兄换下，换上了这个不知所谓的
家伙开始，他就一直这幅样子，似乎全没把心思放在比赛上。众人心中不是没有意见，
不过一来大伙儿看的... 阅读全帖 |
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p********d
发帖数: 1007 | 12 这个版最近似乎来了一些新人，看样子是初学近体诗的爱好者。对他们我有一些建议。
我在这里的诗版和古典文学版常驻有些年头了。国内一些古诗论坛，我也常去看看。这
些网上诗歌板块有个通病，就是良莠不齐。这对新人来说是个很大的问题，因为初学者
往往很难分辨谁的水平高，谁的水平低；谁说的在理，谁是在扯淡。所以我认为，真想
要提高水平，上网络板块是不行的。
其实应该怎么做早有定论。想学律绝，就看唐诗。想学填词，就读宋词。细品一篇经典
之作，胜过在网上读各种龙蛇作品百篇。经典之篇过百，就会开始有感觉，过五百，就
可以开始学习写作。这已是最快捷的方法。
这里引用古人的话勉励各位，也勉励自己：“夫诗有别才,非关书也;诗有别趣,非关理
也.然非多读书,多穷理,则不能及其至.所谓不涉理路,不落言筌者,上也。” |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 天枢 第126章、兵临城下
李奎德想了想道：……全军的神官目前有二百余人，基本上都是中阶神术师，可以派出
三十组共九十人上城墙，每组都要有武士队伍保护。”
罗德一迪克苦笑道：“哪有那么多高级卷轴可用？我就算把海岬神殿的库存掇空了
，诸位也顶多能派出二十五组神术师。这样的话，攻击和防御卷轴还能凑齐，但如果每
组必须有空间锁定效果的卷轴，这一支恐怕大部分都是中级卷轴了。”
阿蒙点头道：“那就这样吧，派二十五组、共七十五名神术师拿着卷轴上城墙，如
果恩启都带领冲锋队伍突防，就用卷轴阻止他的第一波冲击，周围的守军迅速汇拢。就
算不这么用，吉尔伽美什发动大军全面攻城，如果这些卷轴突然间全部展开，也足以重
创他的攻城部队。
龙腾拍了拍罗德一迪克的肩膀：“城主大人真是深谋远虑啊，卷轴从来不是大陆各
军团的配发装备，你却囤积了这么一批，今天派上了大用处。”
接下来，他们又商量了战线的布防，阿蒙指着沙盘道：“红岬镇毕竟太小，如果大
军拥挤在城中，骑兵和战车根本发挥不了作用。一旦敌兵突防杀入，城中自相践踏会损
失惨重，一块石头都能砸死好多人。两位军团长，你们看应该如何布防呢？”
龙腾与布雷兹这两位军团长一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 天枢 第137章、给我送来
前线诸事已毕，法老终于起驾回宫，仪仗与护卫一路浩浩荡荡离开海岬城帮西去。法老
坐着金色的巨车，车顶上架设的不是伞盖，而是黄金打造的展翅神鹰。工匠的技艺巧夺
天工，将拉西斯二世衬托的威严无比，宛若驾临人间的神灵。
法老的车占满了整个官道，过往行人都须远远退避，无数民众在道边望见那金色的神鹰
，都匍匐在地亲吻着泥土。这辆车是双层的，法老的坐位在上面，他特意邀请阿蒙同车
而行。阿蒙坐在下面一层正前方的位置，就似一位象征性的御手，这让阿蒙莫名又想起
为吉尔伽美什驾车的恩启都。
大陆上哪里还能找到一位御手，能超越恩启都的威名呢？法老让阿蒙坐在宝车的正前方
，也是在找一种英雄的感觉啊！
法老回宫的第一站是下埃居的都城梦飞思，然后要在那里登船，展开风帆逆流而上回到
埃居王都底比斯。再次渡过罗尼神河的阿蒙十九岁了，他已经是地位尊荣的埃居大将军
。当年他第一次渡过这条河流时只有十七岁，被朱利安派手下追杀险些丧命，是玛利亚
与加百列救了他。
而如今朱利安已阵亡沙场，就在阿蒙指挥的大军之中丧命，而一拳击毙他的恩启都也死
于那神秘未知的 “命运的拷问、末日的审判。”
据说恩启都二十... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 天枢 第126章、兵临城下
李奎德想了想道：……全军的神官目前有二百余人，基本上都是中阶神术师，可以派出
三十组共九十人上城墙，每组都要有武士队伍保护。”
罗德一迪克苦笑道：“哪有那么多高级卷轴可用？我就算把海岬神殿的库存掇空了
，诸位也顶多能派出二十五组神术师。这样的话，攻击和防御卷轴还能凑齐，但如果每
组必须有空间锁定效果的卷轴，这一支恐怕大部分都是中级卷轴了。”
阿蒙点头道：“那就这样吧，派二十五组、共七十五名神术师拿着卷轴上城墙，如
果恩启都带领冲锋队伍突防，就用卷轴阻止他的第一波冲击，周围的守军迅速汇拢。就
算不这么用，吉尔伽美什发动大军全面攻城，如果这些卷轴突然间全部展开，也足以重
创他的攻城部队。
龙腾拍了拍罗德一迪克的肩膀：“城主大人真是深谋远虑啊，卷轴从来不是大陆各
军团的配发装备，你却囤积了这么一批，今天派上了大用处。”
接下来，他们又商量了战线的布防，阿蒙指着沙盘道：“红岬镇毕竟太小，如果大
军拥挤在城中，骑兵和战车根本发挥不了作用。一旦敌兵突防杀入，城中自相践踏会损
失惨重，一块石头都能砸死好多人。两位军团长，你们看应该如何布防呢？”
龙腾与布雷兹这两位军团长一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 天枢 第137章、给我送来
前线诸事已毕，法老终于起驾回宫，仪仗与护卫一路浩浩荡荡离开海岬城帮西去。法老
坐着金色的巨车，车顶上架设的不是伞盖，而是黄金打造的展翅神鹰。工匠的技艺巧夺
天工，将拉西斯二世衬托的威严无比，宛若驾临人间的神灵。
法老的车占满了整个官道，过往行人都须远远退避，无数民众在道边望见那金色的神鹰
，都匍匐在地亲吻着泥土。这辆车是双层的，法老的坐位在上面，他特意邀请阿蒙同车
而行。阿蒙坐在下面一层正前方的位置，就似一位象征性的御手，这让阿蒙莫名又想起
为吉尔伽美什驾车的恩启都。
大陆上哪里还能找到一位御手，能超越恩启都的威名呢？法老让阿蒙坐在宝车的正前方
，也是在找一种英雄的感觉啊！
法老回宫的第一站是下埃居的都城梦飞思，然后要在那里登船，展开风帆逆流而上回到
埃居王都底比斯。再次渡过罗尼神河的阿蒙十九岁了，他已经是地位尊荣的埃居大将军
。当年他第一次渡过这条河流时只有十七岁，被朱利安派手下追杀险些丧命，是玛利亚
与加百列救了他。
而如今朱利安已阵亡沙场，就在阿蒙指挥的大军之中丧命，而一拳击毙他的恩启都也死
于那神秘未知的 “命运的拷问、末日的审判。”
据说恩启都二十... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第三十七章 云南武将
叶昭和红娘、蓉儿回到广州时是上午时分，恰逢广州百货公司开业，稍事休息，叶昭自
领着两位爱妻去逛了商场，这是中国大地上第一家百货公司，对于商品流通的意义不言
而喻，从此就算竞争力弱的商行工厂，也可以通过价廉物美取得其一席之地，而质量好
口碑好的商品更不消说，在百货公司琳琅满目的柜台里，人们可以货比三家，购买到更
适合自己消费水准的货物。 （百度我的老婆是军阀吧首发）
广州百货公司隶属泰和行，实则是凤妃和黄文秀一手操持起来的，但现今凤妃尚在
朝鲜，开业之际黄文秀请了省巡捕厅副厅长高溱出席剪彩仪式，广东各界名流到场的极
多。
百货公司位于西关繁华地段，说起来现今广州绝对当得上国际性都市一说，西关一
带泰西常住人口就有数千人，至于行商走卒水手船员等流动人口，那就更数不胜数。
百货公司楼高五层，乃是广州最高之大厦，安装了电梯，当然，此电梯非彼电梯，
乃是商场设锅炉房，用蒸汽机做动力的升降机，国人称之为流笼，引入国内经国内工匠
改装，底端安全齿轮多加了几个旋转槽，安全性更高，这却是叶昭最满意的地方，这种
安全升降机美国人发明出来不过几年，真正在大型楼宇或是商场得到应用也不过两... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第三十七章 云南武将
叶昭和红娘、蓉儿回到广州时是上午时分，恰逢广州百货公司开业，稍事休息，叶昭自
领着两位爱妻去逛了商场，这是中国大地上第一家百货公司，对于商品流通的意义不言
而喻，从此就算竞争力弱的商行工厂，也可以通过价廉物美取得其一席之地，而质量好
口碑好的商品更不消说，在百货公司琳琅满目的柜台里，人们可以货比三家，购买到更
适合自己消费水准的货物。 （百度我的老婆是军阀吧首发）
广州百货公司隶属泰和行，实则是凤妃和黄文秀一手操持起来的，但现今凤妃尚在
朝鲜，开业之际黄文秀请了省巡捕厅副厅长高溱出席剪彩仪式，广东各界名流到场的极
多。
百货公司位于西关繁华地段，说起来现今广州绝对当得上国际性都市一说，西关一
带泰西常住人口就有数千人，至于行商走卒水手船员等流动人口，那就更数不胜数。
百货公司楼高五层，乃是广州最高之大厦，安装了电梯，当然，此电梯非彼电梯，
乃是商场设锅炉房，用蒸汽机做动力的升降机，国人称之为流笼，引入国内经国内工匠
改装，底端安全齿轮多加了几个旋转槽，安全性更高，这却是叶昭最满意的地方，这种
安全升降机美国人发明出来不过几年，真正在大型楼宇或是商场得到应用也不过两... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
，西边的太平里马府街常府街等等，则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜，屋瓦换了一茬又一茬，早已不复从前的整齐，内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤，但说起这些宅子的年头，却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比，太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清，而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分，剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族，可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段，可永乐朝迁都北京之后，南京官又不用上朝，更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里，聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少，使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早，晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静，但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人，车辙声再加上
人声，一时颇为喧闹，而在此时少有人走的桥头，却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
，西边的太平里马府街常府街等等，则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜，屋瓦换了一茬又一茬，早已不复从前的整齐，内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤，但说起这些宅子的年头，却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比，太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清，而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分，剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族，可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段，可永乐朝迁都北京之后，南京官又不用上朝，更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里，聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少，使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早，晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静，但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人，车辙声再加上
人声，一时颇为喧闹，而在此时少有人走的桥头，却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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h*****r
发帖数: 1864 | 21 “打得不错。”孙翔居然也像个队长样，对下场回到准备席的邱非勉励了一番。邱
非笑了笑，没有说什么便回到了自己的座位，目光，却是投向嘉世的比赛席。在场上，
他们没有任何言语的交流，所有的一切，都化为对角色的操作，攻击、防御、移动、闪
避，这一场比赛，邱非已经竭尽全力，虽然最终还是输了，但是是比赛总会有输赢，这
一次是输了，但（下）一次一定会赢，无论对手是谁。
孙翔勉励完了自家选手，随手扫了一眼兴欣这边，忽然提高了音量：“就是有点遗
憾，你居然留了个半血的叶秋给我，这样赢了也会被人说我胜之不武啊！没办法，看来
只能快速一点解决啦！”
陈果真是鼻子都气歪了，这要手里有点顺手的东西非得丢过去不可。孙翔叫嚣完这
句就趾高气扬地朝着比赛席走去了，电视转播中的潘林和李艺博，这时也开始了对双出
方出场阵容名单的点评。
“孙翔是第三个出战，那从这里看的话，嘉世擂台赛的战略意图应该很明显了，就
是要在三局内解决战斗，至少拿下三个人头分。”潘林说道。
“嗯，目前的新赛制的话，三个人头分的话在团队赛里才算是有一定的优势；两个
人头只能算是领先一步，至于只是一个人头分进入团队赛，那和没有也没多大区别了，
在团队赛... 阅读全帖 |
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h*****r
发帖数: 1864 | 22 “打得不错。”孙翔居然也像个队长样，对下场回到准备席的邱非勉励了一番。邱
非笑了笑，没有说什么便回到了自己的座位，目光，却是投向嘉世的比赛席。在场上，
他们没有任何言语的交流，所有的一切，都化为对角色的操作，攻击、防御、移动、闪
避，这一场比赛，邱非已经竭尽全力，虽然最终还是输了，但是是比赛总会有输赢，这
一次是输了，但（下）一次一定会赢，无论对手是谁。
孙翔勉励完了自家选手，随手扫了一眼兴欣这边，忽然提高了音量：“就是有点遗
憾，你居然留了个半血的叶秋给我，这样赢了也会被人说我胜之不武啊！没办法，看来
只能快速一点解决啦！”
陈果真是鼻子都气歪了，这要手里有点顺手的东西非得丢过去不可。孙翔叫嚣完这
句就趾高气扬地朝着比赛席走去了，电视转播中的潘林和李艺博，这时也开始了对双出
方出场阵容名单的点评。
“孙翔是第三个出战，那从这里看的话，嘉世擂台赛的战略意图应该很明显了，就
是要在三局内解决战斗，至少拿下三个人头分。”潘林说道。
“嗯，目前的新赛制的话，三个人头分的话在团队赛里才算是有一定的优势；两个
人头只能算是领先一步，至于只是一个人头分进入团队赛，那和没有也没多大区别了，
在团队赛... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 23 4:1 弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教
训，知道该怎样行，可以讨 神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。
4:2 你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。
4:3 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；
4:4 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
4:5 不放纵私欲的邪情，像那不认识 神的外邦人。
4:6 不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事，主必报应，正如我
预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。
4:7 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
4:8 所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
4:9 论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了 神的教训，叫你们彼
此相爱。
4:10 你们向马其顿全地的众弟兄固然是这样行，但我劝弟兄们要更加勉励。
4:11 又要立志作安静人，办自己的事，亲手做工，正如我们从前所吩咐你们的，
4:12 叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。
4:13 论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 25 第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。」
（哥林多后书13:5）
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心，看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会，当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利，乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有；也要自己试验！」（哥林多后书13:5）。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊，你放心吧！」却实际上是遭神所憎恶的，这该是何等
可怕的状态阿！然而，世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是，到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢？」这才是关键，因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你，人若不重
生就不能见神的国」（约翰福音3:3）。可见一个人的永远命运像是放在天平上，就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢？更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命，传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工，叫人得救... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 第七章奇妙的恩典
关于你需要转向基督和你所处的危急困境，我希望我已经说得够多，足以激发你立即行
动起来了。然而，由于我十分清楚人心的顽固，本章我将着重论述神的恩典和恩慈，以
此来进一步劝说你与祂和好。
恩慈的主啊，如果有任何人读到这里还没有被祢的灵所感动，求祢现在就在他里面开始
动工吧。求祢使他谦卑，使他认识到祢比他无限伟大。我是否象一个辛劳已久却一无所
获的渔夫？主耶稣啊，我现在准备最后一次撒网，求祢站在岸边指示我该把这网撒向何
方。求祢赐我所需的力量和智慧来引导凡读到这内容的人归向祢，使我的网满盈。
天地都在召唤你来归向基督。即使连地狱本身也都在劝你悔改。所有真基督徒牧者都在
为你而辛劳，天上的天使在等候为你欢喜。那么，为什么要让魔鬼因你遭毁灭而发笑？
如果你不归向神，情况就一定会这样。你难道不愿成为天使的喜乐而宁愿成为鬼魔的笑
柄吗？事实上，不但天使会因你的悔改而欢喜，神本身也会向你发出欣喜的微笑。圣经
说道，「新郎怎样喜悦新妇，你的神也要照样喜悦你」（以赛亚书62:5）。在浪子的比
喻中，主耶稣用一位欢迎归途儿子的父亲来描述神对悔改罪人的喜悦。你可以想象一下
这故事中的父亲，他... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 27 读经：
马太十六章16至19节：『你是基督，是永生神的儿子。……我要把我的召会建造在这磐
石上：阴间的权柄，不能胜过她。我要把天国的钥匙给你。』
我们所注意的，就是主说：『我要把我的召会建造在这磐石上。』主这一个召会的建造
，或者说主所建造的这一个召会，关系两面的事。一面是阴间的门，一面是天国的钥匙
。钥匙和门，乃是很相连的东西。不过一面是阴间的门，一面是天国的钥匙。这就是说
，主所建造的召会，对于阴间与天国，都有非常的关系。
以弗所一章二十二至二十三节：『又将万有服在祂的脚下，使祂为召会作万有之首；召
会是祂的身体，是那在万有里充满万有者的丰满。』（原文。）
请我们注意，主作万有之首，乃是为着召会。
三章九至十一节：『又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如
何安排的；为要藉着召会，使天上执政的，掌权的，现在得知神万般的智慧；这是照神
在我们主基督耶稣里所定的永远计划。』（原文。）
这是原文的意思。中文圣经在这里所翻的『从万世以前，』更好翻作『永远；』『旨意
，』应该翻作『计划。』在原文，『永远』是形容『计划』的。这里是给我们看见，召
会这一个东西，乃是照神在基督里... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 22. 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信
心、来到神面前．
23. 也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的．
24. 又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。
25. 你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉．既知道〔原文作看见
〕那日子临近、就更当如此。
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了．
27. 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死．
29. 何况人践踏神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们
想、他要受的刑罚该怎样加重呢。
30. 因为我们知道谁说、『伸冤在我、我必报应。』又说、『主要审判他的百姓。』
31. 落在永生神的手里、真是可怕的。
并心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了-〉就要坚守指望、不至摇动，彼此相
顾、激发爱心、勉励行善etc-〉因为得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了
29. 两个麻雀、不是卖一分银子么．若是你们的父不许、一个也不能掉在地上。
30. 就是你们的头发、也都被... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 末了的话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 14:24:07 2011, 美东)
Amen.彼此勉励吧。
我们都有这样那样的亏缺，主给每人的时间和疆界不一样。有人爱心先起步，有人真理
先起步，但最后大家都会越来越像我们的主。
在一个身体里，便要彼此赦免和相爱。
彼此勉励吧!
12 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 30 这明明是基督徒之间的互相提醒和勉励（她的标题是：和版里的弟兄姐妹共勉），基督
徒也是有火气的普通人，大家互相勉励，互相提醒，互相扶持，免得自己受了撒旦引诱
而不自知。并不是要show 给非基督徒看。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 31 1.基督是中心
林后5：17---若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。
加2：20 ---我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活
着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
顺服基督
罗12：1 ---所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，
是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。
约14：21----有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要
爱他，并且要向他显现。
2.神 的 话
提后3：16 ---圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人
归正，教导人学义，都是有益的。
书1：8 ---这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一
切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
3.祷 告
约15：7 ---你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给
你们成就。
腓4：6，7---应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神
。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 32 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 33 如果你家主子的“意旨”改来改去，人们如何知道怎么做才会获得奖励？
你的说法不符合“圣经”。
希伯来书
6:17 照样，神愿意为那承受应许的人，格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证。
6:18 借这两件不更改的事，神决不能说谎，好叫我们这逃往避难所，持定摆在我们前
头指望的人，可以大得勉励。
这里说的很清楚，“神决不能说谎”“他的旨意是不更改的”，这样人们才可能“大得
勉励”。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 34 如果你家主子的“意旨”改来改去，人们如何知道怎么做才会获得奖励？
你的说法不符合“圣经”。
希伯来书
6:17 照样，神愿意为那承受应许的人，格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证。
6:18 借这两件不更改的事，神决不能说谎，好叫我们这逃往避难所，持定摆在我们前
头指望的人，可以大得勉励。
这里说的很清楚，“神决不能说谎”“他的旨意是不更改的”，这样人们才可能“大得
勉励”。 |
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J********2
发帖数: 354 | 35 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类： 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适，腹中生瘤
1951年，计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会，如摩根先生来台北
，就曾在总统府前面搭了一座大棚，人山人海都来听道，得着的人很多，都归正基督的
名下，我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台，就由这个筹备会来安排一切，因为
我在铁路局做事，比较方便借用他们的大礼堂，所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大，给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇，要请计志文牧师吃饭
，我因为是负责人，也被邀请做陪客。在吃饭的时候，计牧师见我的面色灰白，形貌憔
悴，身体消瘦，只有五十来公斤，便问我怎么搞的，我告诉他我近来肚子一直很不舒服
，消化不良，常常泻肚，有时多到一二十次，有时大便中有血有浓，肚子还会隐隐作痛
，身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 第2部份 系统神学 （21）圣灵论：有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位，所以在神学上，关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知，那里有神的真理，那里就有伪真理的传播，混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训，我们该用特别的一章，探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分（Identity）来确定了他的格性（Personality）
在不少人心目中，人格（personality）只能存在于人。这就好象说，格性只
关乎有限的存在（finite beings），而不关乎无限（infinite）的存在。因为人是按
神的形象而造，我们有理由相信，神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究，建立起一些对神圣格性的了解，因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为：拥有智慧、感情和意志；故此我们可以说，圣灵是拥有智慧、感情和意志，
这足以证明，他是一位既有位格（person）又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」，称作「它」，或被视为一种影响力。本章要证明，圣灵不单有影响力，而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 37
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不懂的你，当虚心向人请教。
打个比喻
如有人想学魔术，有前辈对他勉励说∶
你多练习礸研，他日也必可「变走自由神像」，可「穿越长城」。
业内人皆知所指何事，何人。
马尔谷 （或那位在马尔谷福音加插了这句话的门徒）勉励基督徒，你多信心，他日也
可以「手按病人，病人就必好了」； 「手能拿蛇
，也必不受害」；「若喝了什么毒物，也必不受害」，你又知是所指何事，何人吗？
当年是否就是有一人物「手按病人，病人就必好了」； 「手能拿蛇，也必不受害」而
事迹传遍中亚地区呢？
你还是多读点经，去找找这人是谁哩。
这话意思, 根本就不是说你现在便能
「手按病人，病人就必好了」；
「手能拿蛇，也必不受害」；
「若喝了什么毒物，也必不受害」
也不是说所有信了的基督徒也能
「手按病人，病人就必好了」；
「手能拿蛇，也必不受害」；
「若喝了什么毒物，也必不受害」 |
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o********e
发帖数: 257 | 38 。。。应该有一个成圣的标准可以检验某人。。。
标准当然是有的，如果我们不知道上帝用什么标准来审判人，上帝就不是公义的。就如
小朋友给爸爸打，爸爸却不告之为什么！上帝不是那样的天父。
雅2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
传12：13 你们一切都听见了，总而言之，应当敬畏 神，谨守他的诫命，因为这是
每一个人的本分。
14 人所作的每一件事，连一切隐藏的事，无论是善是恶， 神都必审问。
是上帝审（检验）人，不是人审（检验）人。人怎能知道隐藏的事！其实我们一直争论
的都是用不用守律法／诫命的问题。既然大家都以为不用守，还有什么要检验的哩！对
一同走天路的肢体，是彼此勉励，不是检验。
帖前5:14 我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也
要向众人忍耐。 |
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j*******y
发帖数: 303 | 39 八大宗派共一个佛心:南传、北传、藏传，共一个佛祖，你离开佛心，你是佛弟子吗？
那你承认你是佛弟子，你可以离开佛的心修行吗？不行！统统是共一个佛心，那你在争
什么？我常常看到法师与法师之间的误解，或者道场与道场之间的一些误会，或者怎么
样，其实这个都是人为的因素，不是佛陀所讲的真理，是人为的因素，人为的因素，使
我们对伟大佛陀的真理，产生了扭曲的观念。因此，法师的行为举止、在家居士的行为
举止，代表佛陀。所以，佛弟子是洁身自爱，身口意摄受，进入佛的清净的领域，这是
佛弟子所肩负着感化的一个表相的动作，很是重要！非常的重要。
八大宗派共一个佛心，南传、北传、藏传，共一个佛祖，学佛不可以把自己变成极
端份子，学会攻击人，佛陀什么时候叫你这样做？学会了毁谤别人，不惜造成对立，学
佛把自己变成恐怖分子，专门伤害众生，说：我是行菩萨道！佛法讲：这个叫做愚痴。
学佛是学佛陀的中道思想，要学佛陀的忍辱；要学佛陀的包容；要学佛陀的平等；要学
佛陀的尊重；要学佛陀的解脱；要学佛陀的自在；要学佛陀的安详；要学佛陀的超越；
要学佛陀的无相，究竟平等，量同沙界，等如虚空。
法... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 42 通道遍封已，死神正凝望---索达吉堪布
通道遍封已，死神正凝望，
此时汝何能，贪食复耽眠？
生存于世的众生，有没有通往不死的通道呢？绝对没有。不管是三善趣的天人、阿修罗
、人，还是三恶趣的地狱、饿鬼、旁生，只要有生，必定有死，不死的通道已被封锁了
。死神正目不转睛地凝视着你，如同屠夫紧盯着牛圈里的牦牛，在物色宰杀的对象一样
。不管你是什么样的身份，有什么样的地位、财富、才华，终究都难免一死。此时此刻
，你怎么还能安心地贪执美食歌声等世间娱乐，悠闲地酣酣沉睡呢？
我们返观内心时，这个道理并不难懂。在整个世间上，从死神口里逃出的众生，古往今
来也遍寻不得。既然如此，为什么还成天贪执世间八法、做无实义的事情呢？所以，大
家应该抓紧时间精进修行，正如昨天所言，倘若相续中生起了无常观，白天就不愿意浪
费时间，晚上也不会睡得太多。
以前，麦彭仁波切有个弟子叫做单曲，住在青海班玛县的森林中，他晚年时一直在那里
闭关，刻六字真言等行持善法。每天晚上，他只睡极短的时间，半夜三更醒来时就大喊
：“单曲，你怎么还在安闲地睡着？难道不需要修持正法吗？”然后马上爬起来，以磕
头礼拜来对治睡眠。噶当派高僧大德亦是... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 43 通道遍封已，死神正凝望---索达吉堪布
通道遍封已，死神正凝望，
此时汝何能，贪食复耽眠？
生存于世的众生，有没有通往不死的通道呢？绝对没有。不管是三善趣的天人、阿修罗
、人，还是三恶趣的地狱、饿鬼、旁生，只要有生，必定有死，不死的通道已被封锁了
。死神正目不转睛地凝视着你，如同屠夫紧盯着牛圈里的牦牛，在物色宰杀的对象一样
。不管你是什么样的身份，有什么样的地位、财富、才华，终究都难免一死。此时此刻
，你怎么还能安心地贪执美食歌声等世间娱乐，悠闲地酣酣沉睡呢？
我们返观内心时，这个道理并不难懂。在整个世间上，从死神口里逃出的众生，古往今
来也遍寻不得。既然如此，为什么还成天贪执世间八法、做无实义的事情呢？所以，大
家应该抓紧时间精进修行，正如昨天所言，倘若相续中生起了无常观，白天就不愿意浪
费时间，晚上也不会睡得太多。
以前，麦彭仁波切有个弟子叫做单曲，住在青海班玛县的森林中，他晚年时一直在那里
闭关，刻六字真言等行持善法。每天晚上，他只睡极短的时间，半夜三更醒来时就大喊
：“单曲，你怎么还在安闲地睡着？难道不需要修持正法吗？”然后马上爬起来，以磕
头礼拜来对治睡眠。噶当派高僧大德亦是... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 44 发信人: Betonthis01 (资深赌徒), 信区: Wisdom
标 题: Re: 佛自述曾做五百世忍辱仙人，你如何看红黄蓝事件？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 26 13:35:13 2017, 美东)
我是觉得没这回事，基本上是胡说八道 + 莫名其妙，原理可以接受但方法有错误
原理是，天将大任于斯人必先苦其心志，要有磨练才能发光
方法是，认为故意的苦难，就算是佛法上的”磨练”， 能发光
因为方法上是你在用假装的苦难找真心本性，这可能有问题
苦难，到处都是，每时每刻都有，好像不必外加吧，
你自己无法体会，却用假装的来代替…
这有点削足适履的感觉 算是苦行
苦行就是用外加的人造的方法折磨自己 佛陀以前也这样 但佛陀否定了苦行
正确方法是，教会你对的方法，体会天然的苦 佛陀是这样教的
So 一巴掌呼过去，先帮他看看 …. 这就对了…. 算你悟了
如果真有老师用这方法，你要自愿，也没办法，你自己自愿的
不过，建议你 1一巴掌呼过去 或 2离开他
3 自己用心了解个中原委 (相信你贴这篇也是要了解个中原委... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 45
首先，金刚经上的”忍辱”是身体的痛，
没说人家骂你，要忍耐
不生气，不生嗔恨，也不一定要多高的境界
当不小心”受”升起，而有”爱取有”就会有贪爱、瞋恨(贪爱不到接着就瞋恨)
“忍辱”可以修到，对于色身不在贪爱瞋恨，
例如
痛的时候，不因为痛而生怨恨
金刚经是般若经的浓缩，被伪造的年代虽稍迟些，
但内容还是般若经，般若经还很接近佛陀所传的佛法，
般若经内处处说四念处
金刚经上的”忍辱”是身体的痛，
没说人家骂你，要忍耐
忍辱，可以对应原始佛法中的四念处中的”身念处” : 对于”色身”的解脱
当六根触六尘，若因为色身的的原因，可以不生”受” 苦受乐受。(应无所住而升其心)
低阶一点的，就算生”受”苦受乐受，可以很快止住
例如 身体痛了，就想开始骂医生，骂护士，骂周围的人…
就是生”苦受”而有贪爱，贪爱不到而生怨恨
由身体痛痒，
开始时很快生气
接着较慢生气
接着较易平息怒气
接着很快平息怒气
接着不升起怒气
(当六根触六尘时，于色身明，明触，于色身不再是无明缘行…..
色身方面可以不生”受”，苦受乐受)
触是触，触不生受。
这样叫做修”忍辱”
而如何实际修忍辱? 内观
以四念处... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 226 | 46 温家宝总理来校视察
发布时间：2005-11-26
哈工大报讯（三门 李贵才摄影报道） 11月26日，中央政治局常委、国务院总理温
家宝来校视察，勉励广大师生要“居安思危、思威有备、有备无患”。
温家宝总理首先来到我校科学园，慰问了正在此处钻井的大庆石油管理局供水公司
水文地质105钻井队工作人员，详细询问了当地水文地质情况，勉励钻井队的工人师傅们
加紧作业，早日打出符合要求的深井，为恢复哈尔滨的持续供水做出贡献。
温家宝总理随后来到第七学生公寓，与韩玉梅、锗天舒等同学亲切交谈，询问了同
学们的学习、生活等情况。温家宝总理嘱咐同学们一定要节约用水，他还向广大师生提出
了12字要求：“居安思危、思威有备、有备无患”，从容面对这场困难。在公寓走廊里、
七公寓门前的马路，温家宝总理亲切地走向同学中间，与同学们亲切交谈，并合影留念。 |
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y******n
发帖数: 421 | 47 南开师生重阳节拜望百岁教授杨敬年
来源： 南开新闻网 发稿时间： 2013-10-16 11:32
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南开新闻网讯(通讯员 南青)10月13日，正值重阳佳节，校团委、学生会、研究生
会、青年志愿者协会的师生代表冒雨来到著名经济学家、百岁老人杨敬年先生家中，向
他致以节日的问候，表达敬意和祝福。
上午十点整，怀着激动的心情，师生们如约来到杨敬年的家中，走进干净整洁的会
客厅，精神矍铄、面容慈祥的杨敬年微笑着接受了来自师生的问候。同学们向杨敬年送
上鲜花和果篮，祝福先生身体健康。得知今年10月17日杨敬年即将迎来106岁寿辰，同
学们也提前订制了生日蛋糕，祝愿他福如东海，寿比南山。
杨敬年是我国著名的经济学家，翻译家。出生于1908年的他，自1948获得牛津大学
博士学位学成归国后，就一直在南开大学任教。弹指之间，65个春秋已匆匆而过。杨敬
年在三尺讲台上讲课到86岁，88岁时撰写《人性谈》、90岁时翻译《国富论》、99岁高... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 48 南开师生重阳节拜望百岁教授杨敬年
来源： 南开新闻网 发稿时间： 2013-10-16 11:32
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南开新闻网讯(通讯员 南青)10月13日，正值重阳佳节，校团委、学生会、研究生
会、青年志愿者协会的师生代表冒雨来到著名经济学家、百岁老人杨敬年先生家中，向
他致以节日的问候，表达敬意和祝福。
上午十点整，怀着激动的心情，师生们如约来到杨敬年的家中，走进干净整洁的会
客厅，精神矍铄、面容慈祥的杨敬年微笑着接受了来自师生的问候。同学们向杨敬年送
上鲜花和果篮，祝福先生身体健康。得知今年10月17日杨敬年即将迎来106岁寿辰，同
学们也提前订制了生日蛋糕，祝愿他福如东海，寿比南山。
杨敬年是我国著名的经济学家，翻译家。出生于1908年的他，自1948获得牛津大学
博士学位学成归国后，就一直在南开大学任教。弹指之间，65个春秋已匆匆而过。杨敬
年在三尺讲台上讲课到86岁，88岁时撰写《人性谈》、90岁时翻译《国富论》、99岁高... 阅读全帖 |
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