由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 動搖
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l**********t
发帖数: 5754
1
来自主题: TrustInJesus版 - 我相信沒有神(譯)
"我不去跟那些說 “我信這個,你說什麼做什麼都不會動搖我的信仰“ 的人打交道,
那只是一個宗教式的方法來說,“閉嘴“。 我認為一個人說 “我小時候被教導的以及
我的虛擬朋友比你所有能說或能做都多“ 是對人最大的污辱。"
l******t
发帖数: 490
2
来自主题: TrustInJesus版 - 分享視頻
嗯我也可以嘗試說說我的一致態度,關於神蹟我承認這是”因信心而信”的奧秘,而不
是因眼見而信; 至於爲何唯獨耶穌基督令我產生這樣的信心,我想正是這些記載的言行
和背後表明的真理吧。其實神蹟不是基督信仰的最重要部份,當時耶穌肉體活著時行了
神蹟,很多猶太人因此便信了,可是到耶穌真被釘十字架了,絕大部分人的信心是有很
大動搖的,包括祂的門徒。
所以我對神蹟的一致態度是,如果有神存在,那它是普通人不能做的(比如水變酒)還是
普通人能做的(比如給門徒洗腳)這個區別並不是最重要,畢竟神是全能的,人覺得自然
不自然,對神來說可能沒啥區別。關鍵是這神蹟或非神蹟做出來是要表明什麽。比如出
埃及記裡面 法老手下的術士們能把權杖變成蛇,我的著眼點不是這怎麼發生的--你說
是魔術也罷,邪術也罷,總之發生了--著眼點是術士們這樣做只是爲了幫助法老抵擋神
,企圖表明“神派來的先知也沒有什麽大不了”
由於我没有親眼見過耶穌,所以我是先接從對他的記載接受了耶穌的神性再去相信那些
神蹟的。
如果一個現代人表演了以水變酒,我們也只會說他是魔術師。若他承認這一點那倒好,
可如果他説自己是神或者神差來的,那我們就要小心了,他... 阅读全帖
m****a
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3
Published on Oct 25, 2013
一位現代使徒描述創立教會的那些人展現出來的不可動搖的信心,即使面臨死亡,仍然
忠於­自己對摩爾門經的見證。如要閱讀全篇演講,請造訪網頁:http://bit.ly/awHUCV
http://www.youtube.com/watch?v=5RSKtG4FIqg
m****a
发帖数: 9485
4
Published on Oct 25, 2013
一位現代使徒描述創立教會的那些人展現出來的不可動搖的信心,即使面臨死亡,仍然
忠於­自己對摩爾門經的見證。如要閱讀全篇演講,請造訪網頁:http://bit.ly/awHUCV
http://www.youtube.com/watch?v=5RSKtG4FIqg
P******l
发帖数: 1648
5
来自主题: TrustInJesus版 - 一年灵修系列之第一月
这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用,帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体,以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度(一般是旧约两章,新约一章。一年读完一遍圣经。)
一句经文,用于背诵默想,并且行出来,好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感,歌颂神,一天里想到这美好的旋律时,常常喜乐。
让我们每天与神同行,跟随基督,顺服圣灵。
为什么要每天灵修?
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢?灵修就是每天跟神祷告,跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外,灵修还有很重要的意义,就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为,现在我们信了基督以后,就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去,好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏,我们脱去,换
上新的衣服。脱去旧的,穿上新的。虽然我们基督徒接受神了,但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修,使我们变得越来越好,心志越来越更新,来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响,是不容... 阅读全帖
O**s
发帖数: 26
6
来自主题: Wisdom版 - Re: ask oops Re: WaiChi






我一直跟你談安于持見,你怎麽會跳到見性上的.
持見跟持見性是兩個層次的東西.
持見至破滅了能所二,才開始持見性的.
見性即見不動搖之特性.不過現在不是談這 個.
持見雖然亦有六用,眼見色,耳聽聲,鼻嗅香,舌嘗味,身覺触,意知法.
但各有其界限與特性.
言見之界限,則明,暗,通,塞.
身触之界限,則順,逆,不順不逆.
若以身触之界限來言見則混淆了二者之特性.
為了一門深入的持見,要持見之界限范圍如見明,見暗,見通,見塞.
若你触時見,那到底你持見或持身触呢.
安是逗留,不離開. 安于持見,若有聲,不用跳去聞,安于見亦能聽.
r****n
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7

初果還有大量貪嗔,但算不上大量癡。因已經破除我見,知四諦,對佛法僧也有堅固不可動搖的凈信。
這本來就是經典所說,而不是大乘渲染的那套。
看看大乘祖師一副道貌岸然的大德樣,可惜連初果向都還遠遠不夠資格,因邪見故。
修行解脫,最難的是破我見,而初果卻成功破除。哪怕有大量貪嗔,但是必將因為不懈
的修行,最後徹底滅除貪嗔癡,成就四果,徹底解脫。
a*******g
发帖数: 867
8
呵呵,你还有许许多多问题弄不明白,这不是痴啊。
你的智慧除了能自认解脱,还能解决啥问题了?提出宇宙模型假说?

不可動搖的凈信。
r****n
发帖数: 8253
9
還有一點,初果的貪嗔雖然很多,但僅僅是習性和正念還不夠強壯的原因,而凡夫的貪嗔,是建立在強烈我見基礎上的,這是二者的本質不同。
初果在生起貪嗔刹那,只要能夠同時生起正念和如理思維,貪嗔就會被降低或滅除。
在證二果后,貪嗔就會比較薄了,這也是經典所說的。

不可動搖的凈信。
r****n
发帖数: 8253
10

在三法印,緣起,以及四聖諦等佛法問題,我已經沒有什麽不明白的了。但是還欠缺對滅諦的直接的觸,但已經可以慧見涅槃,知道有之滅即是涅槃。
我還不太明白巴利文,不明白所有的量子理論,這些我還要學習,但這些本質和解脫沒有什麽關係。
可以解決很多問題啊。
比如可以發現大乘是山寨貨,可以發現大乘的理論基礎世間涅槃不二完全是胡扯,可發
現禪宗淨土密宗全部是外道。可以發現龍樹,蓮花生,密勒,六祖等都是邪見者,根
本沒有證果。這個是初果的法眼凈作用。
還可以明辨無我的含義,透徹講清楚究竟什麽是無我,什麽是緣起,可以告訴人應該
觀察五蘊的生滅,對五蘊厭離,取向五蘊寂滅的涅槃,這是破我見的緣故。
還可以知道素食和解脫修行無關,這是破戒禁取的緣故。
對自己最重要的是,生起對佛陀,對佛法的強大不可動搖信心,并從此不會再墮惡道,
最多七世就解脫。
至於我的那宇宙模型,也是基於破我見,認識無常性而建立的。將來有一天,會有人發
現它的價值的。
b*****l
发帖数: 3821
11
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师的悲哀 自 序
印顺"仰慕者" 是借用“李大徳”的话。自己看吧。
李元松的意見我是基本赞同的。
http://www.awker.com/hongshi/mag/45-1.htm
感謝昭慧法師的指正與賜教
李元松
茲因筆者拙文〈以管窺天──對印順法師的一點點淺見〉納入《古仙人道》一書出版流
通,承蒙昭慧法師來函指教,對拙文及附錄文章提出多項寶貴意見,其中針對「印順法
師門人」一詞,並指出不確當之理由。筆者故作聲明於下:
我於5月5日撰述〈參觀慈濟功德會的感想〉,文中已表明,願「今後只正面述說由佛法
而來的信解,再不評論佛門人事」「我要求自己,希望今後能調整自己的角色,不做啄
木鳥,而但願做佛教的黃鶯、喜鵲、鴿子。……批判、批評的角色,就留給其他佛門善
知識去擔待吧!」由於〈以管窺天〉一文以及往昔幾篇不自量力評論印順法師人間佛教
思想的文章,全是今年二月前所作,卻因截至目前為止,筆者尚未能看出這些文章有什
麼錯誤之處,同時也基於理性佛教徒尊崇「如實呈現」「保留原始資料」的價值意義,
因此這些文章筆者仍讓其留在《現代禪叢書》之中,供關心佛教思想者參考。但,絕非
筆者這一發願有任何動搖之處。
筆者反省:由於
l*****g
发帖数: 2311
12

好:
這小子瞞得真狠,偷偷拜了八大至尊之首的雲別塵做師傅,不過,好像沒聽說過雲
別塵有很高明的醫術啊,嗯,估計是真人不露相吧…
老爺子和三爺那裡知道,鷹大至尊或者會很痛快的承認自己不如雲別塵,但說到尊
敬,憑雲別塵還不配,甚至於,以鷹搏空自大之極的性格,他甚至很狂妄很自信的想著
,若是自己獨門玄功大成之日,便是他挑戰雲別塵天下第一的名頭之時!
所以鷹大至尊和老爺子都露出了一絲心領神會的笑意,心照不宣,哈哈,喝茶喝茶
。根本就沒人知道,兩人所想得根本就不是一回事!
正在這時,管東流聽說了風聲,前來拜會;見到競真的是八大至尊之一的鷹搏空親
自蒞臨君府,心中也是暗暗的抹了一把冷汗,原來君家有鷹搏空這麼一個大後台,難怪
啊;血魂山莊只是個組織,厲絕天常年不在,血魂山莊也只是掛著厲絕天的名字罷了幸
虧到後來老子熱血了一下,拚死抉擇了一把,否則,萬一真被捲進去,一邊是血魂山莊
,一邊是草原鷹神和君家,自己小小的管家,惹得起誰啊?
看來本家主還是很明智的,居然選擇了實力雄厚的一方,立場未曾動搖……汗。大
汗各自各人的心中念頭,全不相同,但每人都認為自己猜對了... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
13
来自主题: Wisdom版 - Gar Quotes 噶千語錄, 2011/4/14
轉譯自 Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message 法訊
這是仁波切在4月12日前往俄亥俄州旅途中錄下來的思維。
愛有清淨與不清淨兩種,差別在於佔有或放下。清淨的愛是長久安樂的根源。不清淨的
愛只會造成痛苦。因為被自我和佔有欲所染污,不清淨的愛會導致嫉妒、憤怒,最後不
歡而散。清淨的愛沒有佔有,帶來和諧與安詳,甚至可以改變一位不好的伴侶。這樣的
關係即成了菩薩道。
了悟心性的人甚至會去接納負面的伴侶,因為他了解負面情緒是一時的,來了又去,去
了又來。那個擾人清靜者的心,與了悟心性者的心,根本上來說是一樣的。清淨的愛是
能讓生生世世恆常安樂的因。因此當你真正了悟心性時,便不可能違背三昧耶戒。即使
有時候發生爭吵,也只是一時,無法動搖那個永恆遍及的愛。
如果不能了悟心性,便會產生執著並試著想要去佔有。這樣一來,誰對我好,我便對誰
好。誰對我不好,我便對誰不好。這種愛是無常的,無法持久。清淨的愛則能永遠存在
,而我對你們的愛會永遠持續不斷。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心與心性的叮嚀」
藏文譯入英文-Ina Bieler
英文... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
14
轉譯自 Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message 法訊
這是仁波切在4月12日前往俄亥俄州旅途中錄下來的思維。
愛有清淨與不清淨兩種,差別在於佔有或放下。清淨的愛是長久安樂的根源。不清淨的
愛只會造成痛苦。因為被自我和佔有欲所染污,不清淨的愛會導致嫉妒、憤怒,最後不
歡而散。清淨的愛沒有佔有,帶來和諧與安詳,甚至可以改變一位不好的伴侶。這樣的
關係即成了菩薩道。
了悟心性的人甚至會去接納負面的伴侶,因為他了解負面情緒是一時的,來了又去,去
了又來。那個擾人清靜者的心,與了悟心性者的心,根本上來說是一樣的。清淨的愛是
能讓生生世世恆常安樂的因。因此當你真正了悟心性時,便不可能違背三昧耶戒。即使
有時候發生爭吵,也只是一時,無法動搖那個永恆遍及的愛。
如果不能了悟心性,便會產生執著並試著想要去佔有。這樣一來,誰對我好,我便對誰
好。誰對我不好,我便對誰不好。這種愛是無常的,無法持久。清淨的愛則能永遠存在
,而我對你們的愛會永遠持續不斷。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心與心性的叮嚀」
藏文譯入英文-Ina Bieler
英文... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Wed Jun 15 12:36:01 2011, 美东) 提到:
发信人: rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!), 信区: Love
标 题: 笑忘书-----疗伤贴,树洞贴,想到哪写到哪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 12:31:02 2011, 美东)
起先以为爱是救赎。现在才知道,忘记才是救赎。
(一)
从去年十月终于下定决心到现在,已经8个多月了。还是走不出来。每天让自己忙忙碌
碌,可是一不小心就会想起他,怎么样也无法说服自己忘掉他。六月是他的生日,他是
六月的孩子,仿佛空气中都弥漫着他的气息,对他的思念卷土重来。好担心自己这一辈
子都无法GET OVER他,呜呜。
身边一个MM,一向被我们艳羡为情场高手,却在某个不经意的时候说起,她因为某段我
们都知道的失恋哭了两年。她说这话的时候,我完完全全能感受到她内心的那份痛。经
历过这种捶心之痛,... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
16
六祖大師悟後,向 五祖大師稟白所悟內涵:
「何期自性本自清淨,何期自性本不生滅,何期自性本自具足,何期自性本無動搖,何
期自性能生萬法。」

无念无住无修无证。
Y**u
发帖数: 5466
17
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Fri Nov 4 07:28:21 2011, 美东) 提到:
佛言:饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不
如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;
饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,
不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Fri Nov 4 10:15:54 2011, 美东) 提到:
我理解,前面一大段排比句,都还在描述有所得、有所求的境界。
而最后一句话是无所求、无所得的境界。
以无所得故。
当然是更好。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
18
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/mzdcjzqz/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm18.pdf
42.枯枝開花嘎雅薩思
阿闍黎曼巴俠將教法傳給西方瑪日的阿瓦達底瑜伽士冉那西勒,他把法傳給了
嘎雅薩思(老書家)。
嘎雅薩思以前是國王塔馬巴勒的秘書,在他80歲的那年,正是生命中夕陽西下
,晚天漸黑漸深之際。他於那爛陀寺剃髮出家後,才開始學三藏,此情被附近地區的馬
哈巴拉國王看在眼裡。雖說國王見多識廣,可沒有比眼前的這位老翁更令他匪夷所思。
他在那爛陀寺找到一根乾枯的樹枝,拿到老僧面前。
“你看見這根枯枝了嗎?”他說,“哪天你通曉了三藏,這根枯枝也會發芽開
花。”
面對這位衣著華貴、氣宇軒昂的國王,嘎雅薩思暗暗咽下一口氣。他默默發願:“我一
定要精進修學。”
他在嘎瑪日的阿瓦達底瑜伽士前,在《密集文殊金剛》壇城中獲得灌頂,並遵
循上師冉那西勒的教言,一絲不苟地修行。他已經走過了生命的各個層面,現在均一一
放下,如深海的海底,... 阅读全帖
n**********a
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19
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二(明觀佛及眷屬)分四:一、明觀主尊身相;二、明觀其意功德;三、明
觀主要眷屬;四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相:
彼剎阿彌陀佛尊,紅蓮寶色光耀眼,
無見頂相足輪等,三十二相八十好,
一面二臂定持缽,著三法衣跏趺坐,
千瓣蓮花月墊上,身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛,因為摧毀貪心等一切煩惱,具足五
智慧、降伏四魔敵眾,所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土,可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等,因此稱為無量光佛,又因為壽量不可勝數,也稱為
無量壽佛,這... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
20
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
頂禮、供養、皈依南方尊勝光世界出有壞應供正等覺燃燈如來
此如來的光芒遍及十方百千俱胝佛土,故名“燃燈”。聽到此佛名號而信奉、
歡喜者,(他的信心等功德)不會動搖,均獲得其光芒。
t******g
发帖数: 17520
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来自主题: Wisdom版 - 禅宗的开悟明心是什么意思?
你这是要我的命, 嘿嘿, 已经够乱地了
硬要说这个shit, 要先说坛经, 不然就没意义了
人说坛经讲真常, 强调“自性”, 俗人以为是强有的“有”
导致后有人“善意”的乱搞, 想把这个有改成无, 其实是弄巧成拙
大家看的都是流通最大的宗宝版的坛经。
从本来无一物到了 自性生万法?不觉得confused 吗?
这杰包可是得法的机子, 搞毛这么搞脑子?
至此, 用色空说的话, tuziwang的ego受到伤害了, 就去查了
结果, 小母牛长大了!!
坛经10多种版本!!这儿有个日本人的图
敦煌手抄版, 在五祖半夜三更,為六祖解說『金剛經』開悟時,
六祖没有感嘆說过这个得法的:「何期自性本自清淨!何期自性本不生滅!何期自性本
無動搖!何期自性能生萬法!」
其他地方有类似的, 但绝不是放在一起的, 也不是这么说的
比方说类似
万法在自性, 的这种说法
而且第一个得法籍是 佛性常清净, 而不是 本来无一物!!!!!
W**N
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22
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 中部2 一切烦恼经
MN.2 一切煩惱經
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我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我將教導你們一切煩惱的自制法門,你們要聽!你們要好好作意!我要
說了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的,非不知者、不見者。而,比丘
們!我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢?如理作意與不如理作意。比丘們!當
不如理作意時,未生起的諸煩惱生起;已生起的諸煩惱增大。比丘們!當如理作意時,
未生起的諸煩惱不生起;已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們!有煩惱應該以見捨斷;有煩惱應該以自制捨斷;有煩惱應該以受用捨斷;
有煩惱應該以忍受捨斷;有煩惱應該以迴避捨斷;有煩惱應該以除去捨斷;有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們!什麼是煩惱應該以見捨斷呢?比丘們!這裡,未受教導的一般人是不曾見
過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的
,未受善人法訓練的,他不了知應該被作意的法,不了知不應該被作意的法。當... 阅读全帖
n********n
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25
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
中部2經/一切煩惱經(根本法門品[1])(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我將教導你們一切煩惱的自制法門,你們要聽!你們要好好作意!我要
說了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的,非不知者、不見者。而,比丘
們!我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢?如理作意與不如理作意。比丘們!當
不如理作意時,未生起的諸煩惱生起;已生起的諸煩惱增大。比丘們!當如理作意時,
未生起的諸煩惱不生起;已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們!有煩惱應該以見捨斷;有煩惱應該以自制捨斷;有煩惱應該以受用捨斷;
有煩惱應該以忍受捨斷;有煩惱應該以迴避捨斷;有煩惱應該以除去捨斷;有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們!什麼是煩惱應該以見捨斷呢?比丘們!這裡,未受教導的一般人是不曾見
過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的
,未受善人法訓練的,他不了知應該被作意的法,不了知不應該被作意的法。... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - “佛祖割肉喂鹰”是否假慈悲
我前段時間貼過 一切煩惱經
裡面是這樣說的
所以考慮中陰身本事就是一種煩惱
我只要在意我的發心就好了
他這樣不如理作意:『我過去世存在嗎?我過去世不存在嗎?我過去世是什麼呢?我過
去世的情形如何呢?我過去世曾經是什麼,[後來]又變成什麼?我未來世存在嗎?我
未來世不存在嗎?我未來世會是什麼呢?我未來世的情形如何呢?我未來世會是什麼,
[以後]又變成什麼?』或者,他現在內心對現在世有疑惑:『我存在嗎?我不存在嗎
?我是什麼?我的情形如何?這眾生從何而來,將往何去?』
當他這麼不如理作意時,六種見的某個見生起:『有我的真我』之見會真實、堅固地生
起,或者,『沒有我的真我』之見會真實、堅固地生起,或者,『我就以真我認知真我
』之見會真實、堅固地生起,或者,『我就以真我認知無真我』之見會真實、堅固地生
起,或者,『我就以無真我認知真我』之見會真實、堅固地生起,抑或有這樣的見:『
這個說話的、能感受之我的真我到處經驗善、惡業的果報,而這個我的真我是常的、堅
固的、常恆的、不變易法,它將正如等同常恆那樣存續。』比丘們!這惡見被稱為:叢
林之見;荒漠之見;歪曲之見;動搖之見;束縛之見。比丘們!被見之... 阅读全帖
t******g
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27
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
很好的文章, 很多点, 只拿2个出来说一下。
1:
=====================================================================
于《法句譬喻经》中,即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言:有一少年比丘淫欲炽盛,难于自制,及欲持斧自断其根,释迦止之,曰:“
卿何愚痴不解道理,欲求道者,先断其痴,然后制心。心者善恶之根源,欲断根者先制
其心,心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解,若依藏本,则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示,偈中的“父母”,指能执与所执(如情欲与执持情欲);“君”指
阿赖耶;“二净”指崇拜梵天的清净行,以及执着于苦行、戒律的清净行;“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚,以及内入之能所。若能超越上述种种,则为自性清净。此
即以阿赖耶为君,以阿赖耶识为国,亦即阿赖耶识之生起,实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性,便须除情意之执,且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执,执神我不灭故;
禁戒行则为法执,执禁戒... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
很好的文章, 很多点, 只拿2个出来说一下。
1:
=====================================================================
于《法句譬喻经》中,即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言:有一少年比丘淫欲炽盛,难于自制,及欲持斧自断其根,释迦止之,曰:“
卿何愚痴不解道理,欲求道者,先断其痴,然后制心。心者善恶之根源,欲断根者先制
其心,心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解,若依藏本,则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示,偈中的“父母”,指能执与所执(如情欲与执持情欲);“君”指
阿赖耶;“二净”指崇拜梵天的清净行,以及执着于苦行、戒律的清净行;“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚,以及内入之能所。若能超越上述种种,则为自性清净。此
即以阿赖耶为君,以阿赖耶识为国,亦即阿赖耶识之生起,实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性,便须除情意之执,且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执,执神我不灭故;
禁戒行则为法执,执禁戒... 阅读全帖

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29
·请问上师:
上師在這次極樂法會開示中講到成就的根本之一是專注力,請問上師,如何增強專
注力?
·上師回答:
信心有多大,加持就有多大,信心有多大,成就就有多大。信心是成就的根本。這
種專注力主要講的是禅定功夫,這點很重要。有禅定功夫,智慧自然就會生起來。而且
在禅定中生起的智慧都是本具的,也是真正的智慧。這樣一切煩惱都會自然消除,這點
很重要。但是信心是要培養的,不是随便就會有的,這是第一。第二、信心不是每個人
都具足的。有的人有信心,但是信心不足;有的人有信心,但是信心不定。有的起初很
有信心,但是不穩定,易動搖,這說明當時生起的信心并不是從明理中産生的,所以不
能太盲目地去信什麽。要是盲目地去信的話,這種信心是不穩定的,因爲這種信心不是
真正的從明理中産生的,所以這不算什麽功德,也不是加持的來源。
佛法的根本是覺和迷。盲目地信,還是迷,迷還是凡夫,就不好了。覺是智慧。在
覺悟的狀态中,繼而明理地信,這是好的,正确的。所以信心是要培養的。那怎樣培養
信心?要多了解佛法,多思維佛法所宣講的内容,去領悟,去體會,這樣信心慢慢就會
增長,逐漸會圓滿,這時才可以确定爲堅定的... 阅读全帖
C***l
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30
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: NuYorker (nobody), 信区: LoveNLust
标 题: Re: #不喜勿入#---3D【肉蒲团】归来,绝对滴震撼!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 22:24:39 2011, 美东)
『點解好地地一套咸片,會血仲多過汗/精?慘叫、哀號仲多過呻吟、叫床? 點解好地
地一套3D咸片,3D嘅竟然係子彈、飛刀、石頭、血、內臟,而完全唔關性愛事?屌,我
寧願3D嘅係精,寧願俾葉山豪顏射我,都唔想睇子彈飛刀呀,要睇子彈飛,我睇讓子彈
飛唔好? 點解好地地一套咸片,會咁血腥?爆頭、腰斬、斷手、斷腳……通通有齊,
屌你老母我真係嚇撚到鳩到縮,我入黎係睇你點做愛,唔係睇你點做低人呀,仆街﹗
點解好地地一套咸片,會有切jer、斷撚……等等「男人最痛」情節出現?仆街,你叫
人點扯呀?駛唔駛重口味到咁? ok,咁都算撚數啦,血腥、暴力呢d都唔係最重要。唔
好講話AV,一套色情電影最重要ge元素係咩呢?無錯,就係女主角。兩大專業AV女優、
藍燕……仲有我地香港代表雷凱欣,稍為咸濕少少,真係聽到都扯扯地 ─... 阅读全帖
z**n
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31
来自主题: Xibei版 - 呆呆
基本来讲出发于占有欲和执著的爱是痛苦与轮回的一个根源,而佛法讲求的大爱是基于
对世界的本质的关照,从而对一切众生的苦的根源的明了而自然升起的。并不是一种为
高尚而高尚的行为。从根的意义上来讲,大爱,也就是我们一直说的菩提心,最根的目
的首先是为了自己的解脱,随后才能高的帮助别人。现在的世界里,众生的无名和烦恼
都很重,爱心对化解负面情绪和敌对的关系肯定是很有益处,可是是否可以把一切问题
的解决寄希望于此呢?我不这么认为。金刚乘里有愤怒本尊,他们的存在就是为了对治
一些刚强不化的众生。你也许会问金刚怒目是否违背了菩提心呢?其实不是的,因为虽
然显现的是愤怒的一面,可是根本的发心还是基于大爱。宗萨钦哲仁波切就做过一个比
方,一头犟牛都走到悬崖旁边了,对你手里的甘草毫无兴趣,这时候为了挽救他只有用
鞭子抽。达赖喇嘛在关于警察使用暴力制止犯罪是否违背菩提心的开示里也说,如果使
用暴力是为了发泄自己的负面情绪,那就是不好的,如果是出于慈悲,为了避免罪犯犯
下更大的罪业从而招致更重的果报就是好的。
给你分享一段噶千上师的话吧:
愛有清淨與不清淨兩種,差別在於佔有或放下。清淨的愛是長久安樂的根源。不... 阅读全帖
z********i
发帖数: 619
32
哈哈 我就是考完了 CPA 在考 CFA 的, 但CFA又有多少含金量呢? 我很懷疑
我過了一級, 二級今年六月考掛了,可能我的信心動搖了, CFA可能還遠沒有CPA含金量
高.
妳搜搜求職網站, 有多少雇主要求CPA, 又有多少要求CFA? 不知道是不是加州紐約地區
的需求量比較大. 反正我這地區的要CFA的是少得可憐.
我也很想知道其他考完CPA的都再做什么 替自己未來的career 加分!
a*********d
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33
来自主题: MedicalCareer版 - 版上牛人多,来求点鼓励和励志故事
暫時的經濟困難不要動搖你的計劃,我覺得不應該在這個時候出去找工作,集中精力把
考試考掉。越拖時間越長,越難。你現在考出來,以後掙的錢比這個多多了,以後回頭
看,現在這些都沒什麽的。不要因小失大
L**i
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34
来自主题: _JapanDrama版 - [2009][秋季][日剧]相棒 Season 8
剧 名:相棒第八季
电视台:朝日电视台
首 播:2009年10月14日
播放时间:每周三晚上9点
类 型:悬疑、推理
出演:水谷丰、及川光博、益户育江、岸部一德、川原和久、大谷亮介 、山中崇史 、
六角精儿、山西惇、片桐龙次 、小野了、神保悟志、志水正义、久保田龙吉
由水谷豐主演的朝日台人氣日劇《相棒》的最新一季“seasons8”首集收視率15日正式公開。關東地區第一集收視率高達19.4%,是個非常好的開頭。這一季水谷的“新相棒”改由及川光博飾演,這一點在開播之前引起了很大關注。迄今為止最高的初回收視率還是season7創下的17.9%,本次更是超過這個記錄成為歷代最高的初回收視率。
今年邁入10周年的《相棒》開始於2006年6月的一部單獨作品。
上一季創下了平均收視率18.1%最高收視率21.7%的好成績。作為日本國內最棒刑警劇的地位是名副其實的不可動搖。
上一季的最後一集中,水谷長年以來的“相棒”龜山薰(寺脅康文)宣佈畢業。於是新相棒神戶尊(及川)登場。兩人在開拍之前就已經展現了絶好的搭檔意識。本季相棒不知道又會創下何種記錄。
l****t
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35
『點解好地地一套咸片,會血仲多過汗/精?慘叫、哀號仲多過呻吟、叫床? 點解好地
地一套3D咸片,3D嘅竟然係子彈、飛刀、石頭、血、內臟,而完全唔關性愛事?屌,我
寧願3D嘅係精,寧願俾葉山豪顏射我,都唔想睇子彈飛刀呀,要睇子彈飛,我睇讓子彈
飛唔好? 點解好地地一套咸片,會咁血腥?爆頭、腰斬、斷手、斷腳……通通有齊,
屌你老母我真係嚇撚到鳩到縮,我入黎係睇你點做愛,唔係睇你點做低人呀,仆街﹗
點解好地地一套咸片,會有切jer、斷撚……等等「男人最痛」情節出現?仆街,你叫
人點扯呀?駛唔駛重口味到咁? ok,咁都算撚數啦,血腥、暴力呢d都唔係最重要。唔
好講話AV,一套色情電影最重要ge元素係咩呢?無錯,就係女主角。兩大專業AV女優、
藍燕……仲有我地香港代表雷凱欣,稍為咸濕少少,真係聽到都扯扯地 ─ 但係事實又
係點呢? 屌你老母﹗原紗央莉竟然用配音,仲要用果條八婆vienna配﹗我地平日睇AV
都係聽唔到D AV講乜架啦,聽返日文有咩問題?仲原汁原味添啦,屌﹗ 仲有,周防雪
子俾人打到皮開肉綻,大佬呀,用不著玩SM下話?你估個個觀眾都咁撚重口味?最後周
防俾人屌死左呀﹗死撚左呀﹗如果... 阅读全帖
p****y
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36
来自主题: _Vegetarianism版 - 处处女 Mother Teresa 不朽的名言 (转载)
【 以下文字转载自 virgo 俱乐部 】
发信人: jnyn (小8), 信区: virgo
标 题: 处处女 Mother Teresa 不朽的名言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 01:07:34 2011, 美东)
- 愛的反面,不是仇恨,而是漠不關心。
- 小事雖小,但是在小事上忠誠卻是一大成就。
- 如果你謙遜,就不會為稱讚或詆毀所動搖,因為你有自知之明。
- 至愛無法衡量,至愛就是付出。
- 付出直到心痛為止。
- 愛不是將自己剩餘的,不要的分給別人,而是以全心將自己所有的,心愛的分給大家。
- 沉默的果實是祈禱,祈禱的果實是信心,信心的果實是慈愛,慈愛的果實是奉獻,奉
獻的果實是和平。
★ 人们不讲道理、思想谬误、自我中心,不管怎样,还是爱他们;
★ 如果你做善事,人们说你自私自利、别有用心,不管怎样,还是要做善事;
★ 如果你成功以后,身边尽是假的朋友和真的敌人,不管怎样,还是要成功;
★ 你所做的善事明天就会被遗忘,不管怎样,还是要做善事;
★ 诚实与坦率使你容易受到欺骗和伤害,不管怎样,还是要诚实与坦率;
★ 你耗费数年所建设的可能毁于一旦... 阅读全帖
x***u
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37
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: Military
标 题: 从国民党党报报道看战略决战(48.9-49.1中央日报军政报道选摘)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 9 00:15:03 2010, 美东)
非常牛的汇总……
贴主说搜集了1922-2006的中央日报,还没时间整理
http://www.jsqg.org/bbs/viewthread.php?tid=28195
……
【目录】
經管委會今將討論銀行錢莊增資辦法,商取締囤積及外匯申報,滬物資調節委會昨成立
社論,經濟改革必須曆行緊縮節約
中原慰勞團昨下午抵徐
關麟征就任陸副總司令
張群赴大阪
合陽澄城匪已動搖反攻陝州激戰城郊
傅作義上書總統(19480901)
各地拘傳嫌疑學生
隴海線上克陝縣豫東國軍掃蕩順利,陝中加緊圍攻合陽
慰勞團在徐州接受各方招待(19480902)
紀念勝利日剿滅賣國賊,何部長勉全國官兵為國家民族而奮戰
有功軍官贈予學位,改善待遇提高士氣,何部長昨對本報記者談
白崇禧撰文籲戡平叛亂
鄂北收復隨縣,豫中進駐洧川,竄犯陽武
T*****n
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38
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: History
标 题: 从国民党党报报道看战略决战(48.9-49.1中央日报军政报道选摘)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 9 00:15:14 2010, 美东)
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: Military
标 题: 从国民党党报报道看战略决战(48.9-49.1中央日报军政报道选摘)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 9 00:15:03 2010, 美东)
非常牛的汇总……
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【目录】
經管委會今將討論銀行錢莊增資辦法,商取締囤積及外匯申報,滬物資調節委會昨成立
社論,經濟改革必須曆行緊縮節約
中原慰勞團昨下午抵徐
關麟征就任陸副總司令
張群赴大阪
合陽澄城匪已動搖反攻陝州激戰城郊
傅作義上書總統(19480901)
各地拘傳嫌疑學生
隴海線上克陝縣豫東國軍掃蕩順利,
y***y
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39
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 女兒找工作
《網路作家Ⅱ》 | | | Share44| 轉寄
女兒找工作 文章索引 | « 上一篇 | 下一篇 »
作者 王玉鳳 2010.10.03
大女兒今年五月大學畢業﹐到現在還沒找到工作。她畢業於全美排名第一的新聞系,大
四時還拿榮譽院長獎學金,是個懂事且知道用功的年輕人。現在賦閒在家,心裡鬱悶。
我和先生也很積極的幫她找事,但是目前的不景氣市場及沒有工作經驗﹐女兒沒有應徵
面試的機會。
做母親的我看在眼裡,心裡很著急。平日安居樂業,平淡過日子的我,突然心裡有些不
太平衡。開始希望自己交遊廣闊,消息靈通,可以提供女兒更多有關工作的資訊。也幻
想突然有錢自己開個公司,僱用女兒。
這樣一天天過去,工作沒下落﹐女兒按捺不住,自己跑到餐廳﹐酒吧找工作,當天就錄
取,從晚上9點上到清晨3點,做的是服務生的工作。那晚我也沒睡,心神不寧,晚上出
門倒車時還撞到了另一輛車。
心情沮喪時,我想起聖經的一段話:「不要為生命憂慮﹐吃甚麼,喝甚麼;為身體憂慮
穿甚麼。生命不勝於飲食麼?身體不勝於衣裳麼?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不
收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
40
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
这段经节也是我非常喜欢的,跟大家再分享一下
今日默想禱讀經文】羅 8:33-37
誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了
誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,
也替我們祈求
誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難麼?是困苦麼?是逼迫麼?是飢餓麼
?是赤身露體麼?是危險麼?是刀劍麼?
如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。然而,靠著愛我們
的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。
【今日信息】靠主得勝 By Rev. Andrew Tsai
人生於世,汲汲營營就在尋找一個靠山,有人倚靠有權勢的人,
或是自己的家人做靠山,有人倚靠自己的能力,還有人就倚靠出身的環境作靠山。而作
為基督徒,我們能靠甚麼呢?
如經上所記,為了主的緣故我們終日被殺,人看我們就像是待宰的羔羊,是一群毫
無倚靠的人。
最近新聞上說到在阿富汗,最後的一間地上教會,已經被關閉。如今你在阿富汗再
也找不到教堂可以崇拜,許多基督徒都被殺害或被關,教堂不見了。然而,我剛剛才聽
到一位對那個地方非常熟悉的牧師提到,如今在阿富... 阅读全帖
n*****s
发帖数: 3246
41
来自主题: paladin版 - 東方雲夢譚 三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖
J****0
发帖数: 2400
42
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
43
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
这个离结局还有多远?

東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖
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