由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 勿施
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C********g
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1
2011-03-12 14:06:59
研究生毕业之后,进入了一个制定国家体制改革的中央机关工作。受领导赏识,有幸参
与了一些重要课题的研究,其间接触了一些掌握着国家前途和命运的高干。同时单位地
位特殊,也成为民间企业家结交的对象。再加之出身微寒,深切体会了底层人民生活的
苦难。有些大言不惭地说,对社会各阶层有着比较广泛的了解,对国情有着比较深刻的
认识,对前景有着比较悲观的看法。2004年,坚定地放弃了从政的道路,越洋过海,来
到陌生的枫叶之国,开始了全新的生活。由于专业所限,不能在加拿大很快找到专业工
作,在一间塑料制品厂做机器操作工一年有余。后来因为有了小孩,享受加拿大福利政
策,拿了一年的父母金,在不为三斗米折腰的情况下,好好补了一下英语,同时也自学
了一种软件。在拿到该软件证书之后,2008年,奇迹般在美国找到了电力监管方面的工
作。交待了上述背景,我相信我对海归,海不归的认识是建立在广泛基础之上,希望对
大家有所帮助。
从理论上说,海归,海不归其实是很简单的命题。困难在于如何量化这些海归,海不归
的因素。
1.是否能够无条件地爱国。
2.是否能够承受国内变革的风险。
这两个... 阅读全帖
w*******s
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2
日, 真的假的? 要是真的土共这想法这太恶心了,
这不是当年斯大林似的, 让土共和长校长划江而治如出一辙吗?己所不欲勿施
于人啊,
J*V
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3
来自主题: ChinaNews版 - 引甘地名言 李克強訪印畫句點ZT
引甘地名言 李克強訪印畫句點
2013-05-22 【中央社】
大陸國務院總理李克強昨天上午在印度世界事務委員會發表演講時、引用印度聖
雄甘地的話表示,中印兩國是同舟共濟、患難與共的同路人,天空中的幾朵雲,遮不住
兩國友好的燦爛陽光。
新華社於今天凌晨刊發李克強的演講全文,按行程規劃,結束首站印度的訪問後
,李克強今天將轉往與印度關係不睦的巴基斯坦訪問。
李克強演講時強調,政治互信是中印雙方友好合作的前提,他還引甘地的話說,
「中國和印度是同舟共濟、患難與共的同路人」,雙方在歷史、文化、社會等方面的差
異遠小於共同點,「天空中的幾朵雲彩,是遮不住中印兩國友好的燦爛陽光的。」
中印兩國日前有邊界「帳篷對峙」的緊張情勢,李克強這次訪印時也毫不迴避提
及西藏問題。
演講尾聲時他又引用孔子的話指出,「己所不欲,勿施於人」。李克強說,中國
將堅持與鄰為善、以鄰為伴,堅定維護亞洲和平穩定,願和印度及南亞各國一起,使亞
洲大陸成為和平、發展、合作的熱土。1020522
s*******w
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4
中共现在还没垮 但已步入迟暮之年
文章来源: 美国之音 于 2015-02-06 13:54:45 -
习近平被许多人视作中共多年来最强势的领导人,他在大力反腐的同时还施展铁腕
,压制言论自由。这一切给人一种表象:他领导的中共政权牢牢控制着中国。但是在华
盛顿外交圈内,有资深专家指出,中共已步入迟暮之年。一些分析人士告诫西方领导人
,应该适时改变对华政策,走出“四环路”,接触草根,尽其道义上的责任。
在美国首都华盛顿的一个私人晚餐聚会上,一位美国资深中国问题专家说出了一句
耐人寻味的话:“我无法给你它(中共)垮台的确切时间,但是中国共产党已经踏入迟
暮之年。”
美国企业研究所亚洲问题专家迈克尔·奥斯林 (Michael Auslin)当时也坐在晚
餐桌上。他近日为华尔街日报撰文,披露了餐桌上的美国外交官们对当前中共政权的看
法。
基于明显的原因,奥斯林隐去了这些学者的身份。不过他说,他们中的每个人都有
着数十年的中国经验,与中国官员有着广泛的联系。奥斯林说,令他有些吃惊的是,那
位专家作出上述预言后,其他人并未反驳,反而表示基本赞同。
奥斯林博士在接受美国之音采访时,谈及那位专家何以作... 阅读全帖
w*******s
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5
日, 真的假的? 要是真的土共这想法这太恶心了,
这不是当年斯大林似的, 让土共和长校长划江而治如出一辙吗?己所不欲勿施
于人啊,
f**********r
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6
可惜,施汐被选走了,奇怪啊奇怪,明明她觉得对方不是很合适,为啥?也不是很有钱
,很成熟。。。。。。
看来帅哥的杀伤力就是大啊
i***s
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7
快到年底了,你的薪水涨了吗?对薪酬不满意,却还在踌躇不知怎样跟老板开口要涨工资?除了不满薪水太低,多数人觉得单位薪酬分配不公平:有人依仗资历,有人讨好老板就轻松拿到高薪,但有些人虽已证明自己的价值,却因为单位政策限制无法加薪……学会和老板“谈薪水”就很关键了。近日《年底加薪指南》网络热传,列举出各种要求加薪的错误提法,引发网友热议。某企业老板和众多网友现身说法,话加薪并为求加薪支招。
实习生 何好
错误1:
我是老员工,求加薪!
员工:在公司这么多年,没有功劳还有苦劳啊!求加薪啊!
老板:功劳都没有还要加薪,你也好意思说。
网友“金小MEC”:必须在时间、地点、场合条件都具备的情况下提出加薪。突然提出只会使老板反感。最佳谈加薪时机一般是公司年底都进行业绩评估时。
现身说法
某私企老板王总:老员工的活儿随便来个人就能上手,加薪不太可能。缺乏核心竞争力的老员工,需要具备相应的协调人际关系的能力,成为企业中的“润滑油”,这是老板比较看重的。
支招:老员工的价值不在于资历老,而在于你对公司的价值。注意收集个人工作绩效和贡献等加薪证据,把自己的苦劳都说出来,变成功劳。
错误2:
别人都比我多,求... 阅读全帖
c***s
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8
黄海波(资料图)
黄海波嫖娼事件,经过一轮发酵后,日前两位当事人的母亲都被卷入:女主角的母亲出来澄清女儿是双性人,请求大众给她一个改过自新的机会;而黄海波的妈妈则被爆太强势,严格管教之下,黄海波嫖娼之事以及之前曾发出的“天仙与荡妇”之择偶梦,也被心理专家武志红解读为,强势妈妈之下的男性,其女性观有分裂。
上交财政大权、剧本审核权,听从相亲安排
谈及对母亲的情感,黄海波从不讳言他是个唯母是从的孝顺儿子。尽管已贵为电视剧一线男星,片酬不菲,但经济上,他仍认为把财政大权交给母亲是最大的孝顺;事业上,母亲兼任着他剧本的审核员;感情上,年近40的他仍然接受母亲安排的相亲。在一次差点进入婚姻的恋爱失败后,母亲为此还气出了心脏病。
据报道,出生在部队家庭的黄海波,母亲对他的管教极其严格,直到去年,37岁的他才有了第一张信用卡。“我妈终于给我办了信用卡,她拿着主卡,我拿着副卡,超过10万我妈那儿就会有显示!”在一次去美国旅行前,黄妈妈告诉他这张卡能够透支20万元,他心里还美滋滋的。然而,到了美国,他一刷卡发现额度只有10万。他向老妈反复央求,母亲才又给他的储蓄卡汇了10万。“我妈就是我的财政总管。”从... 阅读全帖
t******0
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9
来自主题: Headline版 - unidentified_title

人家活生生的一个闺女,就这样不见了。。
或不见人死不见尸,你们也至于忍心说着这样的话吗? 将心比心,己所不欲勿施于
d**********6
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10
就举一个例子吧,儒家谈忠孝悌义,
忠是忠君,君都没了,你给谁忠去,给党?
孝,说的什么父母在不远行,父母亡要守孝。而当下的情形呢?城里混的是你带着孩子
回去拜见父母还
是父母出城来帮你带孩子?
悌,都独生了,跟谁悌?
义,有句话叫重利轻义,利与义是对立的。现在还能这么说吗?而义的实现方式,都是
暴力,大规模叫
起义,小规模叫路见不平拔刀相助的行侠仗义,法治社会下都是流氓才干的。
刨除这些特色,儒家就剩些做人的道理,什么“学而时习之”,什么“满招损谦受益”
,什么“己所不欲勿
施于人”,这些又跟普世价值有多大区别,非要称之为儒家只有彰显民族情结之嫌。
d**********6
发帖数: 4434
11
我不是说希特勒斯大林是德俄文化的毁灭者,我只是说他们踹了重重的一脚,让他们的
文化几十年都
翻不了身。举个例子,东正教以前还是不错,至少跟天主教分庭抗礼了几百年,但给斯
大林一整,到
今天还没恢复元气。但东正教还是死灰复燃,斯大林没有彻底毁灭掉他。
这个话题是从文革毁灭儒家开始扯过来的,我前面都说了,儒家其实从鸦片战争之后就
有所蚕食,五
四以后开始被揣,文革时候彻底踹倒。然后改革开放的现代化把其经济基础彻底瓦解,
连死灰复燃的
机会都没了。一句话:我没有说文革十年毁掉中华文化,我说的是文革十年在中华文化
的破房子上踹
上最重也是最终的一脚。
今天儒家只能当历史瞻仰,不可能当做信仰。你可以对儒家有无限怀念,但你绝对不会
三妻四妾,绝
对不会趋义弃利,父母死了绝对不会三年守孝,要是女的更绝对不会三从,也绝对不会
饿死事小,失
节事大等等等等。你可能会“三思而后行”,会“满招损谦受益”,会“学而时习之”
,会“己所不欲勿施
于人”,但因为这些东西跟普世价值太像了,你不能说信奉他就是信奉儒家。
w*******s
发帖数: 3417
12
日, 真的假的? 要是真的土共这想法这太恶心了,
这不是当年斯大林似的, 让土共和长校长划江而治如出一辙吗?己所不欲勿施
于人啊,
w****a
发帖数: 1623
13
吃不下饭别人不好灌你,留着点就是了。敬酒我说不会喝,人家说你不喝倒一次我怎么
知道你会不会,你喝醉一次没什么,你喝吐的话,吐出来就好了,你不喝醉就是不真诚
等等。然后举出一堆例子,谁心脏不好的都喝,谁一喝就吐的也喝,最后就是这是咱中
国的文化等等,搞得我想吃点好菜都没有心情。所以想在这儿讨教一下这中国的酒文化
为什么是这样的,非要别人难受自己心里才痛快?好像与己所不欲,勿施予人很矛盾。
f*l
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14
来自主题: History版 - 咸丰死前不杀慈禧的真正原因
咸丰只有一个儿子载淳,本不存在权力交接的隐患,但载淳有一个强势的妈——慈禧。在驾崩之前,该如何处置懿贵妃(慈禧),成为咸丰的当务之急。逃到热河之后,咸丰羸弱的体质愈发吃不消,而懿贵妃趁机参与朝政的野心,也被他看在眼里,记在心上。
鉴于历朝历代后宫干政的危害性,清代皇帝对后妃涉政非常敏感,咸丰也不例外。但他身体不济,只能既让慈禧去批阅一些奏章,又时刻防范她过多的参政议政。
可是,咸丰的健康每况愈下,懿贵妃却不加收敛,处处出头,指点江山,使得咸丰欲废之而后快。据当时官员潘祖荫的笔记所载,在承德,咸丰曾对心腹宠臣肃顺说,他马上会效仿“钩弋故事”。
钩弋是一个女人,乃汉武帝晚年的妃子,被封为“钩弋夫人”。她为汉武帝生下太子刘弗陵。汉武帝死之前,刘弗陵才七八岁,而钩弋夫人正当青春。为了防止太后与外戚专权的局面出现,汉武帝果断地赐死钩弋夫人,永绝后患。
显然,近两千年前的钩弋夫人,此刻便是懿贵妃。《清稗类钞》也清楚地写到咸丰要主动效法汉武帝,除掉懿贵妃。但是,后来民国时期的文人黄秋岳在其笔记体史料汇编中却说。
有一次,懿贵妃不按圣旨办事,独断专行,咸丰很生气,便偷偷地向肃顺诉苦。肃顺很直接地建议咸... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
15
来自主题: History版 - 宋襄公,本版怎么个评价

挺好啊。 我们已经比丁龙好多了。
应该做得更好才是。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%81%E9%BE%8D%E8%AC%9B%E5%BA%A7
近代中國史學泰斗錢穆記述了丁龍講座的來歷[14]: 〝百年前廣東有一華僑,名丁龍
,居紐约。林肯總统時代,一將軍退役後一人獨居。雇一男僕,治浬家務。但此將軍性
好漫駡,僕人輒不終约而去。丁龍亦曾為其家僕,亦以遭罵辭去。後此將軍家遭火災,
獨居極狼狽。丁龍聞之,去其家,願復充僕役,謂其家鄉有古聖人孔子,曾教人以恕道
,曰:「己所不欲,勿施於人。」今將軍遭火災,獨居,余曾為將軍僕,聞訊不忍,願
請復役。此將軍大歎賞,謂不知君乃讀書人,能讀古聖人書。丁龍言,余不識字,非讀
書人,孔子訓乃由父親告之。將軍謂,汝父是一讀書人,亦大佳。丁龍又謂,余父亦不
識字,非一讀書人。祖父曾祖父皆然。乃由上代家訓,世世相傳,知有此。此將軍大加
欣賞,再不加罵,同居相處如朋友。積有年,丁龍病,告將軍,余在將軍家,食住無慮
,將軍所賜工資,積之有年。今將死,在此無熟友,家鄉無妻室,願以此款奉還將軍,
以誌積年相敬之私。丁龍卒。... 阅读全帖
t**m
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16
2010-04-22 09:37:55
3月16日,在美国首都华盛顿国会山,美国国会参议员查尔斯?舒默、萨姆?布朗巴克
、林赛?格雷厄姆、戴比?施塔贝诺和谢罗德?布朗(从左至右)就人民币汇率举行记
者会,试图迫使美国政府将中国界定为所谓的“汇率操纵国”。
美国彭博新闻社4月19日报道《美国国会之愚蠢令我忐忑不安》,文章说,美国国会
“必须懂得对新世界秩序作出战术和战略上的调整”,长期以来,美国在亚洲习惯于手
执大棒,现在是改弦易辙的时候了。摘要如下:
前新加坡外交官马凯硕说话不拐弯抹角,笔者问他什么可能会毁掉亚洲,他的回答
令人始料未及。“我一直忐忑不安的是愚蠢的美国国会议员。”上周在东京时他对笔者
说,“他们对世界其他地方出奇地无视,以为美国还是强大得不得了,他们只需发号施
令,人人都会乖乖听命。”
我们正步入一个多极世界经济,变化之快超乎华盛顿许多人士的预料。单是美国和
中国彼此针锋相对的风险,就足以给亚洲的乐观前景蒙上阴影。任何火药味的迸发都将
使市场首当其冲。焦点往往在于中国如何行事。而且,这也离不开美国如何面对态势的
变化,要知道它习惯于在全球为所欲为。远观国会山,看
m*****i
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17
来自主题: Military版 - 历史将记住今天zz (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 历史将记住今天zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 16:43:05 2010, 美东)
历史将记住今天
信源:解滨博客|
有人曾根据历史数据统计过近代人类社会的每一天在历史上的意义。 有些日子毫无特
色,平淡无奇;有些日子辉煌壮丽,惊心动魄。 那么,在以后的史书上将如何描述今
天这个日子呢? 今天没有爆发世界大战,没有某个奢华的奥运会开幕,没有哪位王子
举办世纪婚礼,甚至没有某国领导人或某个社会活动家被暗杀。但今天确实是人类历史
上既辉煌又悲壮,既令人震撼又令人叹息,既让世人振奋又让千万人流泪的一天。 这
一天本来是很平常的。 一年又一年,诺贝尔和平奖有些老生常谈,人们见多了。但今
天全世界却不同寻常地聚焦在奥斯陆市政厅那个庄严的会堂,那个多少个历史伟人曾经
在那里获奖的地方。 十三亿中国人本来是应该目睹那庄严的一刻的,因为今天的获奖
人来自中国,居住在那块土古老的地上。但十三亿中国人被剥夺了这个见证历史的权利
。... 阅读全帖
m******i
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18
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发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: SanFrancisco
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 16:43:05 2010, 美东)
历史将记住今天
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有人曾根据历史数据统计过近代人类社会的每一天在历史上的意义。 有些日子毫无特
色,平淡无奇;有些日子辉煌壮丽,惊心动魄。 那么,在以后的史书上将如何描述今
天这个日子呢? 今天没有爆发世界大战,没有某个奢华的奥运会开幕,没有哪位王子
举办世纪婚礼,甚至没有某国领导人或某个社会活动家被暗杀。但今天确实是人类历史
上既辉煌又悲壮,既令人震撼又令人叹息,既让世人振奋又让千万人流泪的一天。 这
一天本来是很平常的。 一年又一年,诺贝尔和平奖有些老生常谈,人们见多了。但今
天全世界却不同寻常地聚焦在奥斯陆市政厅那个庄严的会堂,那个多少个历史伟人曾经
在那里获奖的地方。 十三亿中国人本来是应该目睹那庄严的一刻的,因为今天的获奖
人来自中国,居住在那块土古老的地上。但十三亿中国人被剥夺了这个见证历史的权利
。... 阅读全帖
c*****a
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19
来自主题: Military版 - 刘仰:从周恩来说公与私
刘仰:从周恩来说公与私
刘仰
1月8日是周恩来的祭日,35年过去了。当年,长安街上百万人在寒风中相送,感人
的场面不知对当今为官者是否还有触动。周恩来为何会得到民众的敬仰和怀念?其实就
是一个很简单的道理。周恩来喜欢佩戴“为人民服务”的胸章,“为人民服务”是他一
生的写照。在周恩来去世的纪念日,我建议——当今中国所有公务员,在工作场合、工
作时间,都应该佩戴“为人民服务”的胸章,以便时刻牢记这一最基本的原则。
与“为人民服务”相伴的就是“大公无私”。说起“大公无私”,我们可以说很多理
论上的内容,也可以说很多中国的历史故事,但我想换一个角度说说这个问题。中国古
代的儒家学说认为“人之初,性本善”。西方影响很大的宗教以“人性恶”、“人之原
罪”为基本点。由于“人性恶”的出发点,西方政治的普遍原则是:不相信任何人,尤
其是掌握权力的政府。为了避免“人性恶”的坏结果,唯一有效的就是制度。于是,选
拔政治家等于是找一个能被大家共同接受的“恶人”,因为,他的“恶”与民众普遍的
“恶”有最大的公约数。而制度,不过是防止他“恶”过头,或者是防止他的“恶”妨
碍了大家的“恶”。它造成的结... 阅读全帖
c****a
发帖数: 2421
20
北京市中小学2月21春季新学期开学,在中共北京共青团组织的要求下,北京各中小学
将举办“出党旗仪式”,全体中小学生将必须对党旗“敬礼”,这项政令引发了不少争
议。
在目前中国的体制中,共青团被定位为执政党中共的“助手”和“后备军”,在各大、
中、小学内均有少先队和共青团的相关分支机构,其官员与工会、妇联等一样享受公务
员待遇。
2011年是中共建党90周年,“为强化少先队员对党、团、队组织的认知与热爱”,北京
共青团的通知,从现在开始至2011年10月,每月的第一个星期一,都将被确定为“少先
队日”。在这天,北京全市中小学,在临行的升国旗仪式之后,“隆重安排”出党旗、
团旗、队旗, 全体学生(少先队员)都必须向党旗敬礼。
北京学者吴祚来在以公民身份致北京市共青团市委的公开信中,认为这一做法是“行政
强迫行为”,并表达“严正抗议与强烈不满”。
吴祚来提出,党旗是党内旗帜,不应该公开让不是党员的孩子们敬礼,他质疑说,”你
们党员自己经常敬礼吗,自己不做的事情,为什么要让别人做?孔子说过,已所不欲勿
施于人,你们做得到吗?”
吴祚来认为,共产党是一个政治组织,不是一个宗教组织,党不能作为信仰... 阅读全帖
C***J
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21
北京强制中小学生向党旗敬礼引来抗议声一片
北京市中小学2月21春季新学期开学,在中共北京共青团组织的要求下,北京各中小学
将举办“出党旗仪式”,全体中小学生将必须对党旗“敬礼”,这项政令引发了不少争
议。
据法国国际广播电台2月24日报道,在目前中国的体制中,共青团被定位为执政党中共
的“助手”和“后备军”,在各大、中、小学内均有少先队和共青团的相关分支机构,
其官员与工会、妇联等一样享受公务员待遇。
2011年是中共建党90周年,“为强化少先队员对党、团、队组织的认知与热爱”,北京
共青团的通知,从现在开始至2011年10月,每月的第一个星期一,都将被确定为“少先
队日”。在这天,北京全市中小学,在临行的升国旗仪式之后,“隆重安排”出党旗、
团旗、队旗, 全体学生(少先队员)都必须向党旗敬礼。
北京学者吴祚来在以公民身份致北京市共青团市委的公开信中,认为这一做法是“行政
强迫行为”,并表达“严正抗议与强烈不满”。
吴祚来提出,党旗是党内旗帜,不应该公开让不是党员的孩子们敬礼,他质疑说,”你
们党员自己经常敬礼吗,自己不做的事情,为什么要让别人做?孔子说过,已所不欲勿
施于人,你们做得... 阅读全帖
a******x
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22
我是你老子,你丫满嘴喷什么P呀?这样说你满意了?如果你不满意,己所不欲勿施于
人!
R********n
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来自主题: Military版 - 英国要完蛋了
土共会的,一定会的。宁与洋人,勿施家奴。家奴拿了未必怀恩,屁民们能感激土共?
倒是孝敬洋人多少还有点回扣,起码子女们在国外能被照顾啊。
w*******s
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24
日, 真的假的? 要是真的土共这想法这太恶心了,
这不是当年斯大林似的, 让土共和长校长划江而治如出一辙吗?己所不欲勿施
于人啊,
p*****c
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25
来自主题: Military版 - 现在女外长很流行,傅莹有希望
傅莹有希望啊,她现在频频出境看来是在争取啊,有志成为中国第一个女外。。。
连续两届外长都是驻美大使出身(李肇星,杨洁篪),而现在美国实力相对下降,而欧洲是中国平衡美国而努力的一个方向,所以傅莹作为欧洲/大洋洲通有希望。。。
现在展现强硬明显是做给国内看的,争取支持
陸外交部鐵娘子 火爆反擊德媒
2011-08-24
中國時報
【林克倫/綜合報導】
 向來給外界溫和儒雅形象的中國外交部副部長傅瑩,近日在面對德國《明鏡》周
刊尖銳專訪時火力全開。當德國記者質疑大陸決策不透明,傅瑩則以歐美債信風波回批
:「為什麼西方政府會寅吃卯糧?是否你們自冷戰結束後開始停滯?變得驕傲自滿了。
」對於外界將艾未未遭逮與德國外長威斯特韋勒訪中聯想在一起,她直言:「所以我說
你們很自負嘛!你們確實太看重自己了。」
 傅瑩是中共建政後第二位外交部女性副部長,在德國記者面前這場大暴走,讓她
贏得外交部鐵娘子的封號,不少大陸網友更將她與前副總理吳儀相提並論。
 在昨日由中國外交部與德國《明鏡》同步刊出的訪談全文中,一開場大陸首艘航
母的話題就讓訪談現場溫度驟升。傅瑩回擊... 阅读全帖
l*******n
发帖数: 1867
26
来自主题: Military版 - 现在女外长很流行,傅莹有希望
女人最适合搞外交了.
很多国家的外长都是女人
美国有好些个妇女外长.

傅莹有希望啊,她现在频频出境看来是在争取啊,有志成为中国第一个女外长。。。
连续两届外长都是驻美大使出身(李肇星,杨洁篪),而现在美国实力相对下降,而欧
洲是中国平衡美国而努力的一个方向,所以傅莹作为欧洲/大洋洲通有希望。。。
陸外交部鐵娘子 火爆反擊德媒
2011-08-24
中國時報
【林克倫/綜合報導】
 向來給外界溫和儒雅形象的中國外交部副部長傅瑩,近日在面對德國《明鏡》周
刊尖銳專訪時火力全開。當德國記者質疑大陸決策不透明,傅瑩則以歐美債信風波回批
:「為什麼西方政府會寅吃卯糧?是否你們自冷戰結束後開始停滯?變得驕傲自滿了。
」對於外界將艾未未遭逮與德國外長威斯特韋勒訪中聯想在一起,她直言:「所以我說
你們很自負嘛!你們確實太看重自己了。」
 傅瑩是中共建政後第二位外交部女性副部長,在德國記者面前這場大暴走,讓她
贏得外交部鐵娘子的封號,不少大陸網友更將她與前副總理吳儀相提並論。
 在昨日由中國外交部與德國《明鏡》同步刊出的訪談全文中,一開場大陸首艘航
母的... 阅读全帖
f***n
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27
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫人类都快乐,给人们带来安全感的宗教。它告诉
人世上没有问题,明天会更好。宗教不可冒犯人,不可自称是绝对真理。
基督教的回应:按照逻辑,所有的宗教都彼此矛盾;因此只有两个可能:一,所有的宗... 阅读全帖
H****g
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来自主题: Military版 - 老毛真没远见
延安派的说法,本来就是子虚乌有的说法。而且即使有所谓的延安派,那50年代跟苏联
亲密,难道国内就得让一群亲苏派掌权在领土问题上倒向苏联?这其实就是己所不欲勿
施于人的事情嘛。
长白山也好,珠穆朗玛峰,这些领土上的事情,都是奔着互惠互利平等相处的原则来谈
判的,你是大国就不考虑邻国的利益,也行不通啊。别的国家也是要骂本国政府丧权辱
国的。说到底,你还是要讲清楚到底毛泽东时代签订什么丧权辱国的领土条约了。
j****w
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脑残提议。。

德以及现代人的环保意识、慈善理念,提高国人整体文化道德素质。
些做法,在票面上印制一些宣传爱国精神、社会和谐、责任意识、环保意识等积极意义
的标语、口号。“举两个例子,子曰:‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃
。’还有子贡问曰:‘有一言而终身行之者乎?’子曰:‘其怒乎!己所不欲,勿施于
人。’等等,这都是倡导要助人为乐。”陈光标说,“将这些名言印在人民币上,人们
会记住传统文化的精髓,并耳濡目染地学习。我做过实验,在人民币上印这些名言,不
会挤,完全排得下去。”
上,印上积极、健康、符合社会主流价值观的名句,或从传统文化经典《道德经》、《
弟子规》、《论语》中选取一些符合现代社会理念、让人一看就能记住、直指人心的句
子,传播中国传统文化。
H****g
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第八集有这么一段对话。
“李武,你第一次砍人的时候是什么感觉”,小北京。
“第一次砍人时,我吓得根本看不清眼前的人是谁,只知道拿着菜刀乱抡”,李武
说。
“恩,你这是最低等的一个层次。”小北京说。
“那第二个层级是什么?”
“是堪破了生死玄关”小北京说。“红兵、李四和我都与越南鬼子近身格斗过,越
南鬼子的身手与凶悍根本不亚于解放军,和他们格斗过的人,其实已经死了一次。死过
一次的人对生死不会看的那么重了,所以在以后的斗殴中,心理的优势是别人无法比拟
的,怕死的最后一定会死,不怕死的却多数能活下来”小北京继续说。
“但,这,还不是更高的层级”小北京在众人听得瞠目结舌之后还继续说。
“更高的层次是什么?”
“是武与禅”小北京喝了一口白酒继续说“禅分顿悟和渐悟,在生死格斗中需要的
就是在那一刻顿悟,达到真正的空灵与无意识,心忘乎手,手忘乎心。日本剑圣宫本武
藏在四百年前连败日本六十六位高手后剑术突遇瓶颈,大师大愚为其划圆解惑,从而宫
本武藏在岩流岛击败小次郎成为日本剑圣,就是禅的真谛。
“我操,这么复杂,不懂,还有更高级的吗?”
“有!是毛泽东思想”小北京说。
刚才还听的入神的大家听完这句话... 阅读全帖
H****g
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来自主题: Military版 - 东北黑道谈毛泽东思想
《东北往事之黑道风云20年》第8集里有这么一段对话。
视频网址:
http://www.letv.com/ptv/pplay/71901/8.html
“李武,你第一次砍人的时候是什么感觉”,小北京问。
“第一次砍人时,我吓得根本看不清眼前的人是谁,只知道拿着菜刀乱抡”,李武
说。
“恩,你这是最低等的一个层次。”小北京说。
“那第二个层级是什么?”
“是堪破了生死玄关”小北京说。“红兵、李四和我都与越南鬼子近身格斗过,越
南鬼子的身手与凶悍根本不亚于解放军,和他们格斗过的人,其实已经死了一次。死过
一次的人对生死不会看的那么重了,所以在以后的斗殴中,心理的优势是别人无法比拟
的,怕死的最后一定会死,不怕死的却多数能活下来”小北京继续说。
“但,这,还不是更高的层级”小北京在众人听得瞠目结舌之后还继续说。
“更高的层次是什么?”
“是武与禅”。小北京喝了一口白酒继续说。“禅分顿悟和渐悟,在生死格斗中需
要的就是在那一刻顿悟,达到真正的空灵与无意识,心忘乎手,手忘乎心。日本剑圣宫
本武藏在四百年前连败日本六十六位高手后剑术突遇瓶颈,大师大愚为其划圆解惑,从
而宫本武藏在岩流岛击败小次郎成... 阅读全帖
c********g
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来自主题: Military版 - 韩德强这记耳光打得好
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/572623.sht
『国际观察』 [时事聚焦]【六朝闲话】韩德强这记耳光打得好
点击:562 回复:10
作者:六朝烟水满金陵 发表日期:2012-9-19 23:00:00
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  著名所谓的左派经济学家韩德强教授在9月18日这一天,凭彼太祖爷之威灵,
怒挥巨手,扇八旬老人两个响亮的耳光!这耳光打得好!不是一般的好,是非常的好!
打出了革命的气势,为几十年来遭受磨难遭受压抑的无产阶级的战士们出了一口恶气!
一位韩教授的粉丝甚至写到,那老不死的老右派,应该以此为荣,回家多吃两碗长寿面
。真令天下人心长在人应该长的地方的人们瞠目结舌了!
从韩教师的微博可以看出,此所谓之老右派不过对所谓的“毛主席我们怀念你”这
样的标语嗫嚅了几句,似乎在反对。毛主席的好学生韩德强立即以迅雷不及掩耳之势,
挥手打去,正中敌人的面颊,双方虽然发生撕扯,但是,韩教授毕竟年轻,收拾一个八
十岁的老丫挺的,岂不是轻松加愉快吗?!估计韩教授也是练过闫芳女士的太极,力道
之巧... 阅读全帖
g*******0
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二逼liar看好了.
这是王力雄的观点.
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藏人作為受害者,更有理由要求漢人率先從藏人的角度考慮問題,率先做到"己所不欲
勿施於人"
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p******o
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己所不欲,勿施之于人。
g**1
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来自主题: Military版 - 引甘地名言 李克強訪印畫句點ZT
引甘地名言 李克強訪印畫句點
2013-05-22 【中央社】
 大陸國務院總理李克強昨天上午在印度世界事務委員會發表演講時、引用印度聖
雄甘地的話表示,中印兩國是同舟共濟、患難與共的同路人,天空中的幾朵雲,遮不住
兩國友好的燦爛陽光。
 新華社於今天凌晨刊發李克強的演講全文,按行程規劃,結束首站印度的訪問後
,李克強今天將轉往與印度關係不睦的巴基斯坦訪問。
 李克強演講時強調,政治互信是中印雙方友好合作的前提,他還引甘地的話說,
「中國和印度是同舟共濟、患難與共的同路人」,雙方在歷史、文化、社會等方面的差
異遠小於共同點,「天空中的幾朵雲彩,是遮不住中印兩國友好的燦爛陽光的。」
 中印兩國日前有邊界「帳篷對峙」的緊張情勢,李克強這次訪印時也毫不迴避提
及西藏問題。
 演講尾聲時他又引用孔子的話指出,「己所不欲,勿施於人」。李克強說,中國
將堅持與鄰為善、以鄰為伴,堅定維護亞洲和平穩定,願和印度及南亞各國一起,使亞
洲大陸成為和平、發展、合作的熱土。1020522
m**********2
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来自主题: Military版 - 小三的不道德在哪?
你这就是道德相对主义,也不是什么新鲜事;http://en.wikipedia.org/wiki/Moral_relativism
如果不想在哲学得泥坑里打滚,对于普通人来说,孔子和圣经都教导过,己所不欲勿施
于人。这个准则既简洁又普适,也公平。算是这个相对主义的世界上一个比较绝对的东
西了。
p*****1
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来自主题: Military版 - 我压根不信真有种族不歧视的人
这不是种族歧视的理由,如果你现在歧视别人,将来你也会被歧视。己所不欲,勿施于
人。
O****X
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女士们先生们,这是你们的两位辩论人。
在辩论开始前,我先简要说明接下来一个半小时的辩论时间安排。两位辩论者各有7分
钟的时间作为开场陈词,阐述正方或反方观点。接下来,希钦斯先生和布莱尔先生将展
开两个回合争锋相对的辩论。另外,现场观众可以通过书面提问的形式来参与到这场辩
论中。每位观众手中有一张提问卡片,可以在辩论过程中随时把问题写在卡片上,并放
到过道中的卡片收集箱中。我也会从坐在台上的年轻观众中收集问题。这些问题将直接
交由希钦斯先生和布莱尔先生回答。我们也会接收在线听众的提问。辩论将以五分钟简
短总结和第二轮投票来作为结束。
在两位辩论人进行开场陈述之前,我们先看一下2700名听众进场时的投票结果。请看大
屏幕上的数字:22%的人同意正方观点,57%反对,21%持保留意见。现在我向你们提出
今晚的第二个问题:你们是否会根据今晚辩论中听到的内容来改变自己的投票?让我们
看看这些数字——哇!75%!也就是四分之三的听众会改变投票,这取决于接下来一个
半小时的辩论中他们听到的内容。
女士们先生们,我们很清楚辩论的结果将由我们来决定,同时记住,在辩论结束时我们
将再度让听众投票,看看两位... 阅读全帖
c*******n
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来自主题: Military版 - 儒教的核心思想是什么?
孔子的中心思想是个仁,仁的表现是,己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲勿施于
人。
我国提出的和平共处五项基本原则本质就是这个“仁”字,而欧美的干涉主义恰恰相反
w****w
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閣下搞錯了。素肉是為講求味覺的檻外人所做,也就是俗世人吃的,僧侶不吃這些。
寺廟齋堂沒有素雞素肉之類的食物,僧侶吃的是羅漢齋,菜飯一碗裝。漢傳佛教講求素
食,第一是為仁慈,我肉眾生肉,己所不欲勿施於眾生。第二是為了去除心中對美味的
貪念--貪吃也是一種貪慾。一些戒律嚴格的寺廟中有過午不食的傳統,如需吃晚飯或
給來禮佛的俗人吃,晚飯不叫晚飯,叫“藥石”,適可即止。
g**1
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习近平:对日本二战暴行记忆新
【中央社□台北29日电】
2014.03.29 12:33 pm
中国大陆国家主席习近平28日在柏林表示,日本在二次大战时期对南京的侵略暴行,对
大陆民众来说仍然记忆犹新。
正在德国访问的习近平当天在柏林与德国总理梅克尔举行联合记者会,会中谈到中日关
系、南海议题以及乌克兰危机。
英国广播公司中文网报导,习近平回忆日本在二战时期对南京的侵略行径时表示,这样
的暴行对中国人民来说仍然「记忆犹新」。
习近平并以「己所不欲勿施於人」形容中国的崛起。他说,「中国需要和平就如同人类
需要空气,植物需要水。」
谈到南海问题时,习近平强调,中国不想在南海「寻找麻烦」,但决心捍卫中国在南海
的利益。
他表示,「我们自己不会挑起麻烦,但我们不惧怕别人挑起的麻烦。」「如果涉及到主
权与领土完整,我们将坚决捍卫我们的利益。」
至於乌克兰问题,习近平表态,中国大陆在乌克兰危机上不选边站,「在乌克兰问题上
中国既不会与西方,也不会与俄国站在一起。」
他指出,「中国在乌克兰问题上不存在任何私利。所有相关各方都应该为这场冲突寻找
政治和外交解决办法。」
除了上述议题,报导说,梅克尔在记... 阅读全帖
b*****d
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英国路透社28日 以驻联合国外交官为消息源独家报道,联合国大会表决通过乌克
兰问题决议前,俄罗斯“威胁”一些东欧、中亚和非洲国家不要投赞成票。俄罗斯对此
予以否认。同意接受路透社采访的国家中,投赞成票的摩尔多瓦含糊以对,投弃权票的
卢旺达和没有参加投票的科特迪瓦则否认受到俄方压力。
联大27日投票结果
赞成票:100个国家
反对票:11个国家
弃权票:58个国家
未投票:24个国家
俄称未威胁仅解释局势
俄罗斯常驻联合国代表团一名发言人否认俄方威胁会报复任何投票支持决议的国家
:“我们从来没有威胁任何国家。我们只是就局势作出解释。”
路透社根据对多名驻联合国外交官的采访报道,联大27日投票表决前,俄罗斯威胁
的对象包括摩尔多瓦、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦以及多个非洲国家。
这些不愿公开姓名的外交官说,俄方没有发出具体威胁,但是,那些国家清楚,如
果投赞成票,会遭受在俄劳工被驱逐、天然气供应中断、某些对俄出口被禁等制裁,继
而对本国经济造成损害。
哈萨克斯坦、塔吉克斯坦代表团没有回复路透社就俄方威胁置评的采访要求。这两
个中亚国家是没有参加投票的24个联合国会员国之一。
一些非洲国家外交官也... 阅读全帖
L*********2
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美国不好,你就不要呆啊。你丫一高级奴才,难道没听说过言行一致,己不所欲,勿施
于人一说啥的?不要象贵党一样,当婊子还立牌坊不行吗?
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 余秋雨:中国处于“文化孤立”之中吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 13:33:04 2014, 美东)
余秋雨:中国处于“文化孤立”之中吗

●把民族的价值置于人类价值之上,是我们在文化交流上的一大障碍
●有人说“21世纪是中国文化的世纪”,我不知道他们是不是从经济发展中作出这
种奇怪判断的,但在文化上我敢肯定:不会
●要直率地告诉国内,国际间对中国文化的了解少而又少,……国际间并没有多少
人痴迷着中国的儒家、兵法、武打、变脸、权谋或唐装
●在今后,文化交流主要不是以国家话语、行政活动的方式,而是以有魅力的桥梁
式人物为中心来开展的
中国文化为什么没有展示出应有的魅力
我曾听一位对华友好的美国音乐人说:“每个初次来华的西方人都会有点吃惊,为
什么没来之前对你们有那么多误会。有可能,你们的宣传方式造成了某种文化孤立。”
“文化孤立”的说法显然是过头了。因为世界上很少有人否认中华文化的悠久辉煌
,也很少有... 阅读全帖
L*********2
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这是一个尊重和礼貌的问题。如果哪个人长得难看,你能当人面就说,你丫真丑?矛盾
归矛盾,当时在正式场合,双方现在又不是敌人,还是要讲礼貌的。己不所欲,勿施于
人,这么难吗?如果明天哪个小鬼子出来说中国国歌象狗叫,大家别跳脚就行。
b*****d
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中纪委痛斥享乐奢靡:把“拉菲”牌子都快喝倒了
2014年09月29日14:04 中央纪委监察部网站 我有话说(399人参与) 收藏本文
正风必须肃纪
作风问题看似事小,实际上是天大的事。没有好的党风作保障,我们党就难以成为
中国特色社会主义事业的坚强领导核心,就无法带领全国人民实现两个百年的奋斗目标。
把自己摆进去,紧密联系思想、工作和生活实际,才能认清“四风”危害。形式主
义的典型表现就是文山会海,以文件落实文件,以会议贯彻会议。“己所不欲、勿施于
人。”我们都有折磨与被折磨的经历,都对形式主义起过推波助澜的作用。官僚主义高
高在上、脱离实际。有些领导干部自己还没有想明白,就急着开会部署,以其昏昏、使
人昭昭。有的地方把领导调研搞成了花架子,提前搭场景,树上坐个孩子,下边摆几把
板凳,谁的位置在哪儿,事先都安排好了。享乐奢靡之风泛滥。吃山珍海味,喝高档酒
、年份酒,把“拉菲”的牌子都快喝倒了。有的地方党政机关办公场所相互攀比,越修
越豪华,办公大楼人字形排开,前面修建大广场、大绿地,难道这不是铺张浪费?有没
有考虑到群众的感受?艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德。1993年,我... 阅读全帖
p******o
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来自主题: Military版 - 纽约时报也有网管,大量删帖。
中国有句话讲己所不欲,勿施之于人。 NYT只要自己的言论自由,如果有不合它意的,
只要在他权利范围就予以抑制打压。这方面以言论自由为标杆自居的NYT做出了良好的
表率,所以中国政府说,我不允许你胡说八道。
l****p
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中国主要是百姓被压榨太深,自己混得好不容易有点小权力就充分利用寻求平衡,这个
恶性循环要打破不容易,必须有一大批人在受到各种欺负后身体力行“己所不欲、勿施
于人”的中国古训,自己熬成“婆婆”也不再欺压“媳妇儿”。
e**s
发帖数: 856
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庆龄先生:
重庆违教,忽近四年。仰望之诚,与日俱积。兹者全国革命胜利在即,建设大计,亟待
商筹,特派邓颖超同志趋前致候,专诚欢迎先生北上。敬希命驾莅平,以便就近请教,
至祈勿却为盼!专此。敬颂
太安!
毛泽东
o**********e
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50
来自主题: Military版 - 中国猪仔:开建哥大中文系

挺好啊。 我们已经比丁龙好多了。
应该做得更好才是。 哥伦比亚大学中文系
(胡适母校)的来历。
http://www.columbia.edu/cu/alumni/Magazine/Spring2002/AsianStud
中文版:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%81%E9%BE%8D%E8%AC%9B%E5%BA%A7
近代中國史學泰斗錢穆記述了丁龍講座的來歷[14]: 〝百年前廣東有一華僑,名丁龍
,居紐约。林肯總统時代,一將軍退役後一人獨居。雇一男僕,治浬家務。但此將軍性
好漫駡,僕人輒不終约而去。丁龍亦曾為其家僕,亦以遭罵辭去。後此將軍家遭火災,
獨居極狼狽。丁龍聞之,去其家,願復充僕役,謂其家鄉有古聖人孔子,曾教人以恕道
,曰:「己所不欲,勿施於人。」今將軍遭火災,獨居,余曾為將軍僕,聞訊不忍,願
請復役。此將軍大歎賞,謂不知君乃讀書人,能讀古聖人書。丁龍言,余不識字,非讀
書人,孔子訓乃由父親告之。將軍謂,汝父是一讀書人,亦大佳。丁龍又謂,余父亦不
識字,非一讀書人。祖父曾祖父皆然。乃由上代家訓,世世相傳,知有此。此將軍大加
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