发帖数: 1 | 1 完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中,六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生;四种圣人57 是已证无生的有情,是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情,而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史,史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而,一般 的史
学家皆是无明凡夫,对于如何是判断历史主体的标准尚且无知,于是基于名色 二法的
关联,而只将人类视为历史主体,遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此,
从史学史发展的事实显示,新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体,忽视
其他九法界而有隧道视野(tunnel vision)59 的结果,并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢?因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中,佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在,姑不论其中的差异与正讹,皆信行善升天,作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在,反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生,焉知死” ,60 不管生前死后之事;后来的儒家 则是唯
见人间,极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 2 解放军报:坚决抵制军队非党化等错误政治观点
http://www.sina.com.cn 2012年04月10日 04:28 解放军报
总政治部组织部 军事科学院军队政治工作研究中心
党的纪律是各级党组织和全体党员必须遵守的行为规则,对于全党统一意志、统一
行动至关重要。我军作为执行党的政治任务的武装集团,必须高度自觉地遵守和维护党
的纪律。
一、党的纪律是党的各项事业取得胜利的保证
我们党是靠共同理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。具有严密的组织性和
纪律性,是我党的鲜明特征和取得胜利的一个重要保证。纪律严明,党的事业就能无往
而不胜。
严守党的纪律,是维护党的高度集中统一的必然要求。党的团结和统一是党的生命
,是党的力量所在。只有纪律严明,才能维护党的团结统一。1938年,毛泽东同志在《
中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出:“鉴于张国焘严重地破坏纪律的行为,
必须重申党的纪律:(一)个人服从组织;(二)少数服从多数;(三)下级服从上级;(四)
全党服从中央。谁破坏了这些纪律,谁就破坏了党的统一。”改革开放之初,邓小平同
志总结党的历史经验,深刻指出:“我们这么大一个国... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 3 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 4 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 5 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 6 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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d********d 发帖数: 1424 | 7 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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g*********d 发帖数: 233 | 8 目前表观遗传学(Epigenetics)通常被定义为基因表达通过有丝分裂或减数分裂发生了
可遗传的改变, 而DNA 序列不发生改变[1, 2]。表观遗传学的机
制主要包括DNA 甲基化、组蛋白修饰及非编码RNA。DNA 甲基化(DNA methylation)是指
在DNA甲基转移酶(DNA-methyltransferases, DNMTs)的催化下, CpG 二核苷酸中的胞嘧
啶被选择性地添加甲基, 形成5-甲基胞嘧啶[3, 4]。DNA 甲基转移酶有两种, 其中
DNMT1 主要起维持甲基化的作用, 能使半甲基化的DNA 双链分子上与甲基胞嘧啶相对应
的胞嘧啶甲基化, 可参与DNA 复制双链中新合成链的甲基化[5]; 而DNMT3a 和DNMT3b
主要起形成甲基化的作用, 能在未发生甲基化的DNA 双链上进
行甲基化[6]。DNA 甲基化一般与基因的沉默相关,DNA 去甲基化则与基因的活化相关[7
~9]。
组蛋白修饰(Histone modifications) 是指组蛋白的基础氨基末端尾部突出于核小体,
常在转录后发生变化, 包括甲基化、乙酰化、磷酸化和泛素化等翻译后的修饰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子,是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德,故而施设此浴佛的方便法门,教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来,当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生,于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来,修集福德;由于 世尊降生人间之时,有
二龙王以清净水(注1)从天而降灌浴悉达多太子身,后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像,以此忆念 如来的殊胜功德,及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年;所求诸
事,皆得顺遂;亲友眷属,都能得到安隐;永远不会生在八难(注2)之处,常得修学
佛法,永离种种苦本;亦可不再生为女人之身,速能成就无上正等正觉(注3)。 经中
,如来还教导大家,应当如何起造佛像及安奉舍利塔,即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中,安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以(注4)。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看,佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像,而是应该“随己力能,至诚殷重”,见像如见... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 10 悬 论
一 释题目
此经题,即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字,显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说,与佛理相应、为佛印可者,皆为佛说;一切
经首云佛说者,即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞,阿难结集者也。梵语佛陀
,简称曰佛,华言觉者,即觉悟宇宙一切真实谛相;故凡证得无上正等正觉者,皆名
曰佛,此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也;以释尊应化此土为娑婆教主,故此世
一切经典皆释尊所说,是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法?诸法性相离一切相,
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』,微妙难思,自内所证。法华经云:『诸法
寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为诸众生说』。佛以大悲愿力,为诸众生开示悟
入佛之知见,令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼,已证涅盘菩提,但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足,亦即为佛果未圆满;一切经皆是将佛所证境,以方
便善巧而施设之教化。现所讲者,即诸经中之一经尔。
观、即能观之智,所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名,发菩提心,集修福慧资
粮,行菩萨行,由十信至等觉五十一位皆名菩萨;故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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b*********s 发帖数: 5382 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
youfenglei (幽枫泪) 于 (Sat Dec 11 15:55:52 2010, 美东) 提到:
rt!
多谢~
☆─────────────────────────────────────☆
nycghost (纽约魅影) 于 (Sat Dec 11 16:07:02 2010, 美东) 提到:
帮你顶一下
☆─────────────────────────────────────☆
youfenglei (幽枫泪) 于 (Sat Dec 11 17:19:25 2010, 美东) 提到:
嘿嘿 谢谢 我也up up 一下
☆─────────────────────────────────────☆
youfenglei (幽枫泪) 于 (Sat Dec 11 17:19:35 2010, 美东) 提到:
嘿嘿 谢谢 我也up up 一下
☆─────────────────────────────────────☆
nycghost (纽约魅... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 12 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 13 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦,让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯,最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器,让乌拉诺斯离开了盖亚,从此天与地分
离, 诸神出世,宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系?” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻,时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间,没有时间的宇宙,再大都太小了。所以隐藏者无法忍受,必
须要降维。每降一次维,时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子,也不是恶棍, 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说,降维就是为了创造时间,所有消失的维度,都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中! 这就是降维的
积极意义!没有降维就没有时间!”
“也可以这么说,我们早已经发现,时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样,时间分开了宇宙,也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后,任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中,世 界变成了未知
的无限。有了时间,才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 14 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦,让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯,最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器,让乌拉诺斯离开了盖亚,从此天与地分
离, 诸神出世,宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系?” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻,时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间,没有时间的宇宙,再大都太小了。所以隐藏者无法忍受,必
须要降维。每降一次维,时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子,也不是恶棍, 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说,降维就是为了创造时间,所有消失的维度,都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中! 这就是降维的
积极意义!没有降维就没有时间!”
“也可以这么说,我们早已经发现,时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样,时间分开了宇宙,也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后,任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中,世 界变成了未知
的无限。有了时间,才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
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f**********r 发帖数: 3774 | 15 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 16 第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师,从一九六六年起,到公元二○○五年止,经过三十九年
岁月的洗礼,在她的引领下,从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”,随著台
湾经济起飞的庇荫,如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项,证严法
师统称为四大志业;另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项,合此
八项同时推动,证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印,短短三十九年间,在佛教徒及信众们的极力
护持下,获得极辉煌的成就,成为台湾及国际上多人所知的慈善团体,不得不让人叹为
奇迹;对于她及她所领导的佛教徒及信众们,在慈善事业上的付出,值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后,却隐藏著极为严重且不为人知的事实,那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化,而且紧跟著印顺的脚步,暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中;她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
,严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实,若非一一举证及详细解
说,莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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g*********d 发帖数: 233 | 20 夏荣辉,李江
上海交通大学医学院,上海(200011)
E-mail:e******[email protected]
摘 要:基因的表观遗传学修饰正越来越受到人们的重视,它包括DNA甲基化和组蛋白修
饰,组蛋白修
饰又包括组蛋白乙酰化和组蛋白甲基化。基因的表观遗传学改变在基因转录调节方面有
重要作用。最
近研究较多的是多种组蛋白修饰方式和DNA甲基化在基因转录调节方面的共同作用,本
文详述组蛋白
修饰和DNA甲基化的发生机制,并且总结了组蛋白乙酰化和组蛋白甲基化与DNA甲基化之
间的相互作
用,提示不同位点的组蛋白甲基化与DNA甲基化共同作用于基因转录,并且发挥不同的
作用,具体体
现在组蛋白乙酰化、组蛋白H3K9、H3K27和H4K20甲基化与DNA甲基化协同作用,使基因
发生转录抑
制,而组蛋白H3K4甲基化与基因转录激活有关。
关键词:组蛋白修饰;DNA甲基化;关系
1. 引 言
目前,在研究肿瘤发生发展的过程中,基因的表观遗传学修饰所起的作用日益得到人们
的重视。组蛋
白修饰和DNA甲基化是两种最重要的表观遗传学修饰方式。研究表明,人类几乎所有类
型的肿瘤都存
在组蛋白及DNA甲基化的异常... 阅读全帖 |
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h*****7 发帖数: 3192 | 21 作者饶毅
虽然我国百年前已结束沿用时间和规模领先世界的太监体系,作为文化习俗、个人行为
的太监化倾向迄今尚未绝迹。
因其严重性和普遍性不一定被广泛认识到,反而不时以不同面貌被“发扬光大”。在有
些时候、有些范围,过度太监化可以毒害社会的健康。太监化的人和行为泛滥的国家难
以成为真正的世界强国。
什么是“太监化”?没有人格、不负责任地讨好强权,没有是非、不择手段获得物质利
益,没有理想、不利集体而寄生于社会,皆属文化习俗、个人行为的太监化。
历史上的太监无需负责只要讨好强权,多为生活所迫服务于权势而解决个体生存问题,
情有可原;现实的“太监”不为公事、公众利益担责任,而自愿选择献媚于强权而牟私
利,难以谅解。
古时,太监服务的对象单一;现代,“太监”顶礼膜拜所有可以一时为其提供利益者。
太监化的人格无理想,获得生活资料苟延残喘就是其生命的意义,无异于宠物取悦于主
人;太监化的行为没有是非准则,只有利益之争,无异于将人类文明退化为动物世界。
很多人认为,现代我国无太监。其实,目前不少人公认,在中国“成功”必须“夹着尾
巴做人”,无异于太监化潜移默化在社会普及的结果。不仅有人自豪于 “夹着尾... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 22 自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 23 王绍光:国家能力的重要一环——濡化能力
作者:王绍光 来源:乌有之乡 日期:2012-03-02 点击:1559 发表评论
濡化能力的概念 强制能力是国家权力最基本的内容。但是,如果仅仅通过强制手段来
维持国内的和平,其代价将是极其高昂的。因此,任何政治体制如果要想有效运作,都
必须想方设法使其居民内化(internalize)某些官方认可的观念,从而减少在行为上制
造麻烦的可能性。这些观念分为两大类,一类是对民族国家的认同,或简称对国族的认
同;另一类是社会的核心价值。我们将国家培育与巩固国族认同和社会核心价值的能力
称之为濡化能力。国族认同 在西方国家发展的早期阶段以及在当今某些第三世界国家
中,民族国家仅仅是人们对之表示忠诚的众多权力中心之一;而人们对家庭、村落、地
区、种族、宗教的忠诚往往远胜于对民族国家的忠诚。在这种情形下,国家在取得一定
强制能力和汲取能力之后,往往会做两件事:一是将政治权威的集中化,即以一种单一
的、世俗的、国家权威取代传统的家庭、地域、宗教和种族权威;二是争取“内在同一
化”,即将人民对分散的小部落、小村落或地方小‘诸侯’的忠诚转化为对民族国家(... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53889b7b0102va1g.html
楚锴 http://blog.sina.com.cn/u/1401461627 2014-12-30 13:49:24
以中国“士”的传统而言,这六十年是“颂圣文化”一枝独秀,发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律,多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得,放
弃“自由之思想,独立之人格”?在什么程度上是被迫,什么程度上是自愿?这种情况
是怎样形成的?试从客观、主观两方面因素探讨:
(一)客观形势
中国再一次出现大变局,产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份,成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家,独尊“马克思主义”(加引号是因为实际
上并不完全是马克思主义),那么对“马克思主义”的解释权不在学院,而在中南海。
不但“朕即国家”而且“朕即真理”。过去天下士子考科举,需要熟读经书,而不是当
朝皇帝的御笔批示。今之“政治学习”需要熟读的不是马恩经典著作,而是领袖言论。
“导师”... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 25 http://hx.cnd. org/?p=122603
建国六十年来,军事成就最大:新政权刚建立十五年,在经济十分困难的情况下就造出
了原子弹。在军事领域对国际先进水平跟得最紧;经济建设走了大弯路,以至于到1976
年濒于崩溃,改革开放三十年来,赖走向市场经济和向外开放之力,取得举世瞩目的成
就,只是现在已经到了拐点,可持续性发生问题;政治改革步履维艰,始终迈不出关键
的一步;而文化,包括精神文明,则破坏大于建设。这种破坏是渐进的、逐步加剧、逐
步扩大范围,到“文革”达于全面摧毁。
以中国“士”的传统而言,这六十年是“颂圣文化”一枝独秀,发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律,多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得,放
弃“自由之思想,独立之人格”?在什么程度上是被迫,什么程度上是自愿?这种情况
是怎样形成的?试从客观、主观两方面因素探讨:
(一)客观形势
中国再一次出现大变局,产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份,成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家,独尊“马克思主义”... 阅读全帖 |
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e***s 发帖数: 609 | 26 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 27 【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西,不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似,甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖 |
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L*******i 发帖数: 1126 | 28 读了此文,禁不住拍案叫一声,说得好!
论坛精粹来源:中国京剧论坛添加时间:2011/04/28点击次数:439次
有谁想弄死一部新编京剧吗?好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整,想弄死它
,就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔,让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂;得,这部戏就死定了。——一位老友(京剧研究者)透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸,穿着“创新型”汉代衣冠,边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献,不料,音乐起处,仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕,只礼貌地报以稀稀落落的掌声,那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐,似乎发出一个讣告:《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘,就此寿终正寝了!
当然,目前《曹杨》一息尚存,不过己处于易箦状态,有报导说:由于言兴朋旅美
归来,此剧准备复排。果真如此,恐怕也是治了病治不了命,除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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L*******i 发帖数: 1126 | 29 读了此文,禁不住拍案叫一声,说得好!
论坛精粹来源:中国京剧论坛添加时间:2011/04/28点击次数:439次
有谁想弄死一部新编京剧吗?好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整,想弄死它
,就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔,让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂;得,这部戏就死定了。——一位老友(京剧研究者)透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸,穿着“创新型”汉代衣冠,边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献,不料,音乐起处,仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕,只礼貌地报以稀稀落落的掌声,那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐,似乎发出一个讣告:《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘,就此寿终正寝了!
当然,目前《曹杨》一息尚存,不过己处于易箦状态,有报导说:由于言兴朋旅美
归来,此剧准备复排。果真如此,恐怕也是治了病治不了命,除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 30 张仲景方证化裁全解 004
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=21330&fromuid=358062
(出处: 汉传中医师承论坛)
【传说】深圳-高珊珊-汉传讲师<[email protected]/* */> 20:00:30
大家好,今天讲两个方子,桂枝去桂加黄芩牡丹汤,炙甘草汤
桂枝去桂加黄芩牡丹汤,是太阳病中暍证的典型方证。
太阳病中暍证,是外感病的证型之一。
前几天在这里,有同学说“伤寒家眼中无湿温”,这个说法是错误的。得出这个结论,
是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵,没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
在中医外感病学发展史中,存在着两个旗帜鲜明的学派:伤寒学派和温病学派。两派之
间的争论,经久不衰。
秦汉时期,“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载:“伤寒有五,有中风,
有伤寒,有湿温,有热病,有温病,其所苦各不同”。
前面讲过,张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》(一说《杂方》),内伤、外感分
立的不同辨治框架分别论述理法方药的,后世医家将张仲景内伤外感两部著作合... 阅读全帖 |
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r*a 发帖数: 1503 | 31 2. 苏联派正在遭受进攻
在朝鲜,对新的不确定的和潜在的威胁的国际形势的首次尝试性反应发生在1955年。在
此之前,北朝鲜的领导层普遍忽视了苏联开展的非斯大林化运动。然而, 在1955年年
底它开始尝试去做出一个反应。平壤的最初反应没有表明它最终将走向政权的自由化和
简单地跟随苏联路线。1955年底发生的事件表明,朝鲜将 和其主要保护者和援助国苏
联拉开距离。这一趋势的第一个表现是对苏联派的一些重要成员的政治运动,尽管这个
派系不是唯一一个被看成是危险源的派系。在北朝 鲜的政治世界,派系丛生,任何“
其他”派系是一个危险的源头,金日成意识到了这一点。正如对朴一禹的清洗和对崔昌
益的攻击所证明,金日成也不怎么喜欢“中 国朝鲜人”,但是1955年底的局势明显表
明苏联是更危险的源头,因为苏联朝鲜人可以成为朝鲜当地改良的支点。
我认为金日成做决定对付苏联派和其在朝鲜的政治作用,几乎可以肯定地说是由当时在
苏联展开的去斯大林化运动的影响。去斯大林化运动不出意外地困扰着这位年轻的朝鲜
领导人,在1956年他只有四十四岁。像其他共产主义国家,朝鲜有有一个密切地以斯大
林制度为蓝本而建立的政治和社会... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 32 整理当初讨论大航海的帖子,发现molen的关于东南亚之伊斯兰化的帖子回复没有回,
因为之前有一个叫做gjstx 的傻B不停地车轱辘话纠缠,没注意到,这里补一下。
现在发现molen的话形容他自己才最合适:读书太偏,而且是全无逻辑,所以总有匪夷
所思正常人类不能理解的结论出来,我到现在还记得的,就是他整了一个日本人亡国挺
不错论,说完了还要"笑,真是精彩"。
早期大航海的艰辛,本来就是一个烂大街的事实,不知道molen在这里显摆的意义何在
。我们知道航海的艰辛,是从技术上知道当时的难度所在,具体的我之前说了太多就不
赘述了。molen大概不懂什么技术,就罗列了两个例子,可惜两个例子跟他的论点扯不
上关系。1)"麦哲伦256人出去,只有18个人回来"。麦哲伦那是冒险,是开辟未知航路
,不可预知的因素太多,所以死亡率高。开拓新市场的开辟边疆的开始时多是赔本买卖
,但你不能把这个非常时期当成正常和普遍情况。当年汉朝开辟丝绸之路死了多少人?
动不动就是物故十之六七。
2)“西班牙的菲律宾-拉美航线,已经是固定航线了,死亡率是50%以上"。不知道他
这个50%死亡率怎么来的,老实说,我对molen... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 48 | 33 书名:《剑的旋律》16
作者:蓝晶
出版:九星文化
手打:船途知浩
推广:小怪兽
第076话 不死之蛇
泥浆不停喷涌而出,一只像老鼠的东西正不停往地下深处挖掘,这是从佛勒那里借来的
,用来挖洞比什么都方便,结构又很简单,就只有一正、一反两个钻头,就算坏了也容
易修,唯一的缺点就是洞太小,只有拳头那么大。
在底下两、三百尺深的地方,铁甲傀儡正在和一大群蜘蛛干架,那只大蜘蛛居然会召唤
帮手,这是谁都没有料到的。
蜘蛛的帮手当然也是蜘蛛,幸好没有一只像那只大蜘蛛一样体型庞大,召唤来的蜘蛛全
都小一号,有些大小如同锅盖,有些仿若磨盘,种类也很杂,有的通体碧绿,背部布满
艳丽的花纹,一看就知道剧毒无比,有的银光闪闪,像是用金属打造而成,纤细的长腿
锋利如剑,如同一个剑客,还有一种蜘蛛像是虚体,能够躲藏在阴影中。
不过这些蜘蛛对于浑身铁甲又硬如钢铁的铁甲傀儡来说,并不是难以对付的东西,真正
讨厌的是满地的蛛网。
此刻隧道内布满蛛网,有的五彩斑斓,有的暗若阴影,有的像钢丝编织而成,不过有一
点全都相同,这些蛛网都坚韧异常。
虽然铁甲傀儡力大无穷,但是拿这些蛛网也没办法,它被层层迭迭的蛛网包裹起来,已... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 34 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
wayofflying (小破熊) 于 (Sat Jun 2 20:58:22 2012, 美东) 提到:
青藏铁路与汉化问题
作为壮人,我以我们的经验说明汉族的思维方式与我们的不同之处与汉文化的入侵现象
。广西生活着1500万壮族人,由于国家对1000万以上的少数民族执行与汉族一样的计划
生育政策,我们实际上得到少数民族的倾斜优惠实际上几乎差不多没有。在广西,我们
几乎是不被当作少数民族,与汉族生活工作混在一起,我们在与汉族打交道过程中更能
理解他们的心态。
那种歇斯底里的大汉族主义在部分疯狂者里会引起我们的厌恶。实际上大多数汉人民族
意识很淡,他们在乎的是利益与国家。汉族没有固定的信仰,思想上趋于绝对自由没有
约束,所以可以干任何事情。只要有功利可图,任何文化都可以接受,所以他们对西方
文化入侵并不敏感并将其中的享乐主义和利润观接受下来,融入自己文化的一部分。这
点和其他民族的拼命保护自己的传统不太一样。要是说汉族的信仰,其实也有,就是国
土和功利。他们其实对那个民族统治他们并不非常排斥,他... 阅读全帖 |
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a**e 发帖数: 8800 | 36 http://commondatastorage.googleapis.com/letscorp_archive/archives/83698
中国的伊斯兰化:2078年,我们将变成穆斯林国家,华夏将不再是华夏
作者:冷锋
按目前趋势,2050年穆斯林人口将达到1.838亿。而到2078年,穆斯林人口将达到5亿,
约占当时总人口一半。到时,中国不仅在文化上早已经伊斯兰化,而且人口上穆斯林人
口将超过一半。到时我们将是彻头彻尾的伊斯兰国家。华夏将不再是华夏。
(一)穆斯林人口,掀起你的盖头来
先看穆斯林的人口,中国穆斯林的人口处于高速增长期,这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的,即便没有针对汉族的计划生育政策,穆斯林人口的增长也是最快的,中国现在
到底有多少穆斯林?对这个问题,官方既讳莫如深,同时恐怕也一头雾水,之所以这样
说,是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布,一方面,全国非穆斯林震恐,尤
其汉族,必然有更深的被迫害感,必然要求停止歧视性的民族政策,或对穆斯林进行计
划生育,而这些要求无疑都非官方所乐见,我在拙文《不平等与无共识,人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 37 随喜师兄分享!
如果您对高僧虹化感兴趣,可以参考智悲佛网上的文章做了解,比如:生命奇观--藏密
修士虹化及其它 http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjyj_list.php?id=5820
对于初学者,很多上师还是建议先闻思,这是我们现在最需要的。而且是有次第,有系
统的依止善知识,长期学习。这样不容易退转和走弯路。另外在佛学团体中学习更好,
一个人的力量很薄弱,不容易坚持。末学也很惭愧,学得也不好。还是有烦恼。上师说
,检验自己学佛是否进步的标准不是神通或其他外在的显现,而是看自己烦恼是否减少
,慈悲心是否增长了。我们学佛,就是要调付自己的内心,去除我执。对小乘佛法来说
,首先要有出离心,
对大乘佛法来说,就是要先发利益一切众生的菩提心。而显宗的净土法门,非常殊胜,
法王如意宝教导
我们不管修什么法,一定要兼修净土法门。现在五明佛学院的益西彭措堪布每年都号召
大家进行百万念佛共修,发心一年念诵一万遍佛号即可参与。非常殊胜!您若有兴趣,
这里有详细资料:http://gx.daoguijingtu.com/index.html
末学在菩提学会学习的这近三年时间,... 阅读全帖 |
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r*a 发帖数: 1503 | 38 5 八月前的“八月集团”
看来,在新获得的材料的帮助下,对在1956年夏天党内反对派的一些问题能得到更确切
的答案。同时,也会提出一些在目前不幸并不能回答的新问题。
现有材料无法提供任何有关阴谋的早期历史。但是,我们可以肯定的是,到6月20日时
,反对派就已存在,并已经组织起来。那时,金日成访问归来,密谋者们开始频繁访问
苏联大使馆。例如,尽管李相朝是驻莫斯科的大使,他肯定和反对派保持联系,并开始
在六月初公开批评金日成。1 在6月底或7月初,金承化会见了金枓奉,确定他在打击金
日成的活动中的位置。2 即使李相朝和金承化最初是彼此独立行动,反对派至少在六月
份就已经存在,因为他们的领导人将花一些时间来组织到7月下旬那么明显的程度。同
时,反对派不可能出现在1955年前,也就是当在苏联不断加速的反斯大林运动开始影响
北朝鲜政治。在最后的分析中,试图找出一个准确的日期可能是不现实的,因为反对派
的发展最有可能是逐渐发生的过程。反对派的大多数成员属于延安派,因此整个图谋可
能是这些在中国的前朝鲜移民的非正式但仍然有影响力的网络中逐步发展起来的。
在八月后,很多人,也就是延安派和苏联派的绝大多... 阅读全帖 |
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w**********i 发帖数: 601 | 39 2010 年10 月,基于手机通讯录的免费聊天应用Kik 上线15 天就收获了100 万用户。时任腾讯广州研发部总经理的张小龙忽然意识到,移动互联网将来会出现一个新的IM,对QQ 造成很大威胁。想了一两个小时以后,他向腾讯CEO 马化腾写了一封邮件,建议腾讯做这一块的产品。马化腾很快回复了邮件表示认同。于是,微信时代开始了。
这个意外让腾讯始终很担心,如何微信不是来自于内部团队,而是竞争对手的产品,这将是一个多可怕的事情。
这种紧张感让马化腾意识到,腾讯最擅长的还是通讯和社交平台。只有抓紧这个核心,并把触角布局到各个相关的行业,自己才能保持市场的绝对领导地位。马化腾说,2014 年的腾讯终于回归了本质──做连接器。
你可以看到这一年,腾讯开始把非核心的业务交给合作伙伴去做:在搜索业务上,腾讯开始和搜狗合作,在电商业务上则选择与京东合作。对于腾讯自己,所要提供的是底层的通讯、用户认证和存储、分发的平台,以及交易支付平台。
腾讯还火速入股了一堆公司,你在我们后面的整理中可以看到这个巨头已经在O2O、医疗、地产和媒体产业布下更多棋子。不管是出于自我保护,还是急于与竞争对手争夺市场,腾讯在紧张... 阅读全帖 |
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s*x 发帖数: 8041 | 40 引言:
有朋友问我,你写这篇文章的目的是什么,是自我安慰吗?
我说:“如果我自我安慰的话,就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题:《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我:你是个很崇尚文化多元的人,为什么还要写这类东西。
我告诉他,我读《圣经》,学西画,我喜欢西方文化,不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人,就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人,就去亲她的脸,再去舔她的脚。
中国现在有一些人,他们看到中国衰弱,便进行文化反思,这本来无可厚非。中国
文化中,确实存在着一些保守,落后的东西。改正自己的缺点,学习他人的长处,本是
好事, 但一些人的文化反思行为过激,变态,甚至造谣,诽谤。
不负责任的文化批判,导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’,文革中尤甚。目前,这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光,我能打多重就打多重。
这类人有种观点:
把人类历史上普遍的丑陋现象,说成是中国历史上独有的丑陋,再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人,自认为中国的祖... 阅读全帖 |
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p**m 发帖数: 11571 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
Vega2009 (.......) 于 (Tue May 31 15:33:23 2011, 美东) 提到:
发信人: legendfall (Fall), 信区: PKU
标 题: 执教于美国TOP16名校的北大学子(不完全统计,2011.5)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 11:47:04 2011, 美东)
Harvard University**
1. Sunney Xiaoliang Xie: Mallinckrodt Professor of Chemistry and Chemical Biology; Member, National Academy of Sciences; Fellow, American Academy of Arts and Sciences
2. Jun Liu, Professor of Statistics
3. Samuel S. C. Kou, Professor of Statistics
4. Xiaofei Tia... 阅读全帖 |
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p*t 发帖数: 144 | 42 http://www.here4news.com/article/3115503
看二胡网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好
东西。
当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网友有
发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗,美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够,要是不用个耀眼头
衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
正常的、还愿意承认自... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 43 嗡索德!
空性法身原始基法界,显出任运身与智慧相,
此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃,知足圣财庄严头陀行,
避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘,遇者解脱光明大圆满,
心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地,密乘金刚心要殊胜法,
具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别,无明惑故显示习气相,
证悟自解本性瑜伽士,功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类,
观音菩萨化现出猿猴,和住在附近的罗刹女两人结合,生下了六个孩子,才使西藏有了
人类。
从此,十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上,传播佛法,
利益众生。
公元八世纪中期,文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏,才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法,真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门,依此法门如法精进修持者,临终时肉
身全部化为光明融归法界,即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地,由莲花生大师传... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 44 http://theory.people.com.cn/n/2013/0715/c40531-22204125.html
2013年07月15日16:08来源:光明日报
秦风俗与全面继承周礼乐传统之东方诸国有明显差异。中原人曾经对秦人“夷翟遇
之”(《史记》卷五《秦本纪》),视之为“夷狄也”(《史记》卷一七《天官书》)
,史称“诸夏宾之,比于戎翟”(《史记》卷一五《六国年表》)。东方人又有“秦戎
翟之教”(《史记》卷六八《商君列传》),“秦与戎翟同俗”(《史记》卷四四《魏
世家》)的说法。东方诸国与秦人长期军事对抗,对于秦文化自然不免怀有敌意。不过
,所谓“夷狄”“戎翟”一类污蔑性言辞却也曲折反映了秦文化在西北少数民族影响下
不受礼教拘束,比较急进暴烈的特征。秦文化的另一特点,是实用主义的倾向。《史记
》卷七四《孟子荀卿列传》言东方文化“迂大而闳辩”,秦文化则风格大异,体现出对
“功用”直接的简单的急切的追求。
文化取向:从商鞅焚书到秦始皇焚书
秦始皇焚书,医学、数术之学以及农学等有实用价值的著作不在禁毁之列。据《史
记》卷六《秦始皇本纪》记载:“史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 45 (刚在溜园看到的,转贴过来。不帖网址,免得被立刻删除。)
察合台汗国的蒙古人在严刑峻法的逼迫下,最后都被迫接受了伊斯兰教,并逐渐融合到
维吾尔等民族中去了。16世纪初,伊斯兰教最终将佛教势力排挤出哈密,从此佛教在新
疆再也没有了立足之地。至此,伊斯兰教自传入以来,经过6个多世纪的传播,最终取
代佛教成为新疆地区的主要宗教,新疆被彻底伊斯兰化。本文摘自2017年3月13日微信
公众号地球知识局,作者重光,原题为《无论历史如何,五十六个民族终归是一家》。
公元前1世纪,佛教自克什米尔传入新疆于阗,并在随后沿着丝绸之路不断传播,塔里
木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教,不久后佛教跨过天山山脉,传入了北疆。
在此后的1000多年的时间里,佛教在新疆盛极一时,各类佛洞与佛寺遍布天山南北,无
数精美的佛教壁画与佛像出自新疆,从这里也走出了无数高僧,其中不乏如鸠摩罗什这
样的译经大家。
然而在如今的新疆,却难觅当年佛寺与僧人的踪迹,取而代之的是无数拔地而起的清真
寺与宣礼塔上宣礼的阿訇,新疆早已被伊斯兰化,新月取代了法轮,在新疆占据主导地
位。那当年那个千年的千里佛国,又是如何覆灭的呢?
从伊朗到喀什... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 46 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 47 郭化若
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郭化若
Guo Huaruo.jpg
中国人民解放军中将
个人资料
别名 原名郭可彬,曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽
出生 1904年8月10日
大清福建省闽侯县
逝世 1995年11月26日(91歲)
中华人民共和国北京市
政党 中国共产党 中国共产党
宗教信仰 无
学历显示▼
郭化若(1904年-1995年11月26日),原名郭可彬,曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽等
,中国福建省福州市人,中国人民解放军中将。[1]
目录
1 生平
1.1 早期经历
1.2 抗日战争与第二次国共内战时期
1.3 中华人民共和国成立后
2 著作
3 家庭
4 参考文献
生平
早期经历
郭化若1904年生于一个没落知识分子家庭,从小父母教其念书,一度在家埋头攻读中国
古典文化达到7年之久。[2]1918年,14岁的郭化若在福州崇实小学读书。[3]1920年,
郭化若小学毕业并且考入福建省立第一中学。不过因为该校学费昂贵,只好放弃,改读
免费的农林学... 阅读全帖 |
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w****j 发帖数: 5581 | 48 满版都是现代史,咱们还是讨论一下古代史吧。
道者,所繇适于治之路也,仁、义、礼、乐,皆其具也。故圣王已没,而子孙长久,安
宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存,而政乱国危者甚众;所任者非其
人而所繇者非其道,是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉,非道亡也,幽、厉不繇也
。至于宣王,思昔先王之德,兴滞补敝,明文、武之功业,周道粲然复兴,此夙夜不懈
行善之所致也。
孔子曰:‘人能弘道,非道弘人。’故治乱废兴在于己,非天降命,不可得反;其
所操持悖谬,失其统也。为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民
,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正,而亡有邪气奸其间者,是以阴阳调而
风雨时,群生和而万民殖,诸福之物,可致之祥,莫不毕至,而王道终矣!孔子曰:‘
凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’自悲可致此物,而身卑贱不得致也。今陛下贵为天
子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资;行高而恩厚,知明而意美,
爱民而好士,可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者,何也?凡以教化不立而万民不
正也。夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。古之王者明于此,
故南面而... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 49 中国大陆女干部情妇化 根源在于男干部西门庆化(图)
中国青年报
2007年,陈安众(右二)在萍乡考察。(资料图)
原标题:部分贪官“西门庆化”
2014年9月,早已落马的江西省人大常委会原副主任、萍乡市委原书记陈安众被检察院
立案侦查并逮捕。据知情人透露,陈安众坦白了他的所有罪行,供出了一连串女干部的
名字,他喜欢“找一帮女孩子来嫖娼”。在陈安众影响下,部分干部去陪他吃饭时没有
带女孩子都会觉得没面子。(《中国经济周刊》12月23日)
萍乡官场地震再次显示,贪官们的私生活是多么糜烂,各类情妇珠环翠绕,就连治下的
某些女干部、女下属也未能幸免。
陈安众在狱中写下了忏悔书,还供出了一连串女干部,这似乎再一次证实了坊间苛酷舆
论对于某些女干部的断言。官场何以堕落至此?!不难想像,厕身其间的某些女干部是
何等尴尬,其家人又是多么难堪。如果把曾经让贪官肆虐的畸形官场比作江湖,或许难
免存在某些女干部情妇化的情形;但某些女干部情妇化,其最直接的根源仍在于男性贪
官的西门庆化。
萍乡官场流传过关于陈安众的段子:“一米八的个子,一百八十斤的体重,一斤八两的
酒量。”陈落马后,这个段子又加上了“(喜欢)... 阅读全帖 |
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h*********n 发帖数: 11319 | 50 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: davidliwei (keepitgoing), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中華文化悠遠5000年, 簡化字簡化了甚麽?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 15:47:06 2014, 美东)
小篆战争 BY马伯庸
嬴政现在的心情很糟糕。
比糟透了还要糟一点。
他展开一卷竹简,厌恶地暼了瞥上面密密麻麻的刻痕,猛地挥动手臂。竹简在深邃幽暗
的宫殿里划过一道弧线,重重落在地上,绳头脱断,“哗啦”一声散成一堆竹片。
立刻有穿着黑袍的宦官飞快地跑过去,弓着腰把一片片竹简捡起来,然后迅速退回到黑
暗中。
嬴政又拿起另外一卷,这一次他甚至没有解开捆绳,直接把它扔到一位侍女的头上。那
位侍女惊叫一声,脚步却不敢挪动分毫,如花似玉的脸登时被砸得鲜血淋漓。勤勉的宦
官们出现在侍女的背后,悄无声息地把她抬出了殿外。
“那些混蛋难道把朕当成是文盲吗?!”
始皇帝的吼声响彻整个大殿,他愤怒地拍着桌子,甚至把酒爵都震翻了。琉璃色的美酒
洒了一地,把从燕地运来的名贵毛毯洇湿。但是没人愿意冒险靠近这位盛怒的... 阅读全帖 |
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