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全部话题 - 话题: 化论
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d***3
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1
来自主题: Literature版 - 《赢的艺术-五子术》导 论
这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中,曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血,谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现,五
子成组成篇,并以奇奥无比的《易经》为殿,尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》,将具有其新的意义,会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成,时代远久,甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者,建议将其译出,形成文言对照本。然当其玩味之后却
说:“不要翻译,千万不要翻译,但请写一篇‘道’论。”不要翻译,何其妙
哉!遵其嘱咐,写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇,实为二十一篇,为全集。此本乱其文理篇章,首先推
出“持枢”,即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物,所有作为,必须遵其自然(天道)。若违... 阅读全帖
y******i
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2
顶礼无等本师释迦牟尼佛!
纵览当今世界,有很多人并不信仰宗教,而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒,我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法,若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统,无论哪一种体
系,也无论哪一种传承,作为佛法的有机组成部分,它们全都是佛陀亲传的妙法甘露,
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者,一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包,则万千法门
自可汇成佛法的整体义海,任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是,不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
,恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居,时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发,对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说,
要么认定他派是邪道,似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说;更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖
x*****d
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3
来自主题: Mathematics版 - [李淼]弦论通俗演义(16)
弦论通俗演义


李 淼

第五章 第一次革命
(第三节)
1984年的超弦风暴在很大程度上归功于三篇经典文章中的一篇,
就是威顿等人的关于卡拉比-丘紧化的文章。这篇文章大概是所
有超弦文章被引用最多的一篇,后来它的引用率仅仅被一篇文
章超过,就是马德西纳 (J. Maldacena) 的关于弦论和规范理论
对偶的著名文章。
单从引用率来看,很能说明为什么卡拉比-丘紧化文章的重要。
首先是唯象方面的,这篇文章为弦论在唯象学方面的应用开了
一个先河,使人们看到很多不同的可能;其次,这种全新的紧
化方式引发构造许许多多低维弦理论;最后,卡拉比-丘紧化使
得弦论第一次和现代数学的分支代数几何发生关系。
我们前面
x*****d
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4
来自主题: Mathematics版 - [李淼]弦论通俗演义(39)
弦论通俗演义
李 淼
第十一章 弦论中的对偶 (续)
第一节
李淼
94年中最为轰动的事情是塞伯格-威顿的工作,上了纽约时。当年
的胡耳-汤生的工作虽然后来发生了很大的影响,当时却被忽略了。
第二年威顿关于弦论对偶的工作再次轰动理论界,这样,以前跟着潮
流研究塞伯格-威顿工作的人自然接着研究四维弦论中N等于2的超弦
的对偶。在泡耳钦斯基提出D膜就是带雷芒荷的孤子之前,这在很大程
度上主导了当时的超弦研究。
现在我们回过头来介绍这个方面的部分工作。在第九章中我们介绍的
超弦对偶涉及的超对称最少含有16个生成元,相当于四维时空中N等于
4的超对称,如杂化弦紧化在四维环面上,这个理论对偶于IIA理论紧
化在K3流形上。其实,超对称的生成元越少,动力学就越复杂,我们
了解的就越少。接下来我们感兴趣的就是四维的N等于2的理论,我们
已经看到,在场论中,这样的超对称理论已经有相当复杂的动力学,
如不平凡的模空间,等等。
其实,斯特劳明格95年的四月份的重要文章虽然受到塞伯格-威顿的
工作的影响,却没有直接受到当年三月份威顿的关于弦论中对偶文章
的影响,尽管他在文章中提到威顿的工作。斯特劳明格所用的
w****2
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5
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而把中国从三个月亡国的命运中拯救出来的谎
话,具体是这么说的:
日本原来打算走走满清灭亡明朝的成功路线,也就是从华北沿平汉路南下,用大日本帝
国的无敌陆军,把中国东部一刀切下,中国自然就灭亡了;而蒋公毅然决然主动在上海
开战,硬生生把日军的进攻轴线从由北向南,扭转成由东向西,而这一... 阅读全帖
r*a
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6
5 八月前的“八月集团”
看来,在新获得的材料的帮助下,对在1956年夏天党内反对派的一些问题能得到更确切
的答案。同时,也会提出一些在目前不幸并不能回答的新问题。
现有材料无法提供任何有关阴谋的早期历史。但是,我们可以肯定的是,到6月20日时
,反对派就已存在,并已经组织起来。那时,金日成访问归来,密谋者们开始频繁访问
苏联大使馆。例如,尽管李相朝是驻莫斯科的大使,他肯定和反对派保持联系,并开始
在六月初公开批评金日成。1 在6月底或7月初,金承化会见了金枓奉,确定他在打击金
日成的活动中的位置。2 即使李相朝和金承化最初是彼此独立行动,反对派至少在六月
份就已经存在,因为他们的领导人将花一些时间来组织到7月下旬那么明显的程度。同
时,反对派不可能出现在1955年前,也就是当在苏联不断加速的反斯大林运动开始影响
北朝鲜政治。在最后的分析中,试图找出一个准确的日期可能是不现实的,因为反对派
的发展最有可能是逐渐发生的过程。反对派的大多数成员属于延安派,因此整个图谋可
能是这些在中国的前朝鲜移民的非正式但仍然有影响力的网络中逐步发展起来的。
在八月后,很多人,也就是延安派和苏联派的绝大多... 阅读全帖
a*****y
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7
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
t*n
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8
中国文明起源这个课题是研究中国文明史、中国考古学的一个基本问题,但对这个问
题的了解是一定会随着中国考古材料的增加与研究而有日进的。现在考古材料已积累
到一种程度,使得这个问题分析起来头绪相当纷繁。下面将这些头绪初步梳理一下,
试求指出讨论这个问题所需考虑的一些重要因素。
  一 “文明”的定义应自史料内部辨认
讲中国文明的起源,第一步的工作自然是说清楚什么是文明,什么是中国文明,
这样我们才能谈到它的起源问题。最近在这个问题上的争论,有一部分是集中在“文
明”这两个字的定义上的;例如有人说红山文化有玉器、有女神庙,证明中国文明可
以追溯到五千年以前的辽河流域;也有人说红山文化还没有发展到文明阶段,还不具
备文明的条件,所以讲中国“文明”的起源还谈不到红山文化(注:安志敏《试论文
明的起源》,《考古》1987年第5期。)。
给文明下定义至少有两条入手途径。第一条是先决定文明这个概念之下包括什么
具体的成分,然后再在中国文化发展史中找寻这些成分在哪一个段落中出现。如果找
到,便知道文明在中国是在什么时候、哪一个阶段出现的。这样即使不能解决文明的
起源问题,至少可以... 阅读全帖
l*********m
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9
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标 题: 货币阴谋论(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 14:54:47 2012, 美东)
美国在全球有两大鹰犬,非常凶猛,在欧洲是英国,打击欧元的战役中,它最积极;在
亚太地区是日本,本来美国不想动用日本,因这个国家的人比较二,容易走火,只想用
菲律宾挑起争端,让资本流出中国,然菲律宾不堪大用,中国用军舰加胡萝卜就吓跑菲
律宾,只好用日本了。
5、这不是什么阴谋论,是逻辑论,在货币的世界里就是这样,货币都是很自私、排它
、嗜血的,要知道美联储那帮黑衣人每天都在研究这些,中国长期、系统研究货币的人
几乎没有,我算是一个,十几年以来一直坚持研究货币。
6、通过打击欧元,挑起东亚争端,导致资本流出欧洲和东亚,流入美国,这就是美国
的QE3,而不是美联储印钞的QE3,世人翘首以待美联储的QE3是这种方式,成本最低的
方式,如果还停留在传统的货币思维里,那么你就失败了,到时看资本流出中国的速度
吧。
7、对于欧元的打击,美国可以直接打击,因为欧元没有保... 阅读全帖
c****e
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10
一看就是一个不懂科学史的
化学对于原子论的提出有重大作用
从17世纪开始,化学家总结出摩尔的概念,配比定律,发现了很多新元素
这才导致近代原子论的诞生,
没有近代化学,就没有近代原子物理
20世纪30-50年代,很多物理学家的研究领域就是发现新元素,就是为了补充,验证
那张元素周期表
再向科学史盲问个问题:U的同位素怎么分离的?哪种方法有工业价值?
傻逼了吧
====================
又称道尔顿原子论,由英国物理学家和化学家道尔顿(John Dalton,1766-1844)于1803
年提出他的原子论。道尔顿原子学说为近代化学发展奠定了基础,其要点为:
1)化学元素均由不可再分的微粒构成,这种微粒称为原子;
2)原子在一切化学变化中均保持其不可再分性;
3)同一元素的原子在质量和性质上都相同,不同元素的原子在质量和性质上都不相同;
4)不同元素化合时,这些元素的原子按简单整数比结合成化合物。
2理论简介
1803年9月,道尔顿利用当时已掌握的一些分析数据,计算出了第一批原子量。1803年
10月21日,在曼彻斯特的“文学和哲学学会”上,道尔顿第一次阐述了他关于原子论以... 阅读全帖
W*****e
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11
从港媒喊出“听到了冰山碎裂的咔嚓声”,到外资投行野村(Nomura)抛出“楼市崩
溃论”,仅仅两个多月。虽然有业内大佬屡斥崩溃论危言耸听,但接下去楼市会是
什么走向,很多业内人士抱着“走一步看一步”的谨慎态度。种种迹象表明,今年
国内楼市冷却的速度远超预期。
国家统计局公布的数据显示,1~3月,全国商品房销售量价齐跌,房地产开发投资、
新开工面积、土地购置面积等核心数据均不好看;据中国指数研究院[微博]监测,
4月,全国100个城市中近半数房价环比下跌;4月,30个典型城市新建商品住宅成交
面积为1266万平方米,环比减少4.7%,同比减少 21.0%。
野村认为,中国房地产调整已经开始。大规模的住房供应过剩,再加上开发商资金
短缺,造成了中国住房市场的滑坡,或拖累今年GDP增速放缓至6%以下。“问题已经
不是房地产市场是否会出现调整,而是这个调整会有多严重。”
除了野村,瑞银、瑞信和摩根士丹利也加入到唱空中国楼市的行列。
摩根士丹利最新发表的研究报告称,预期内地楼市在未来数个月内将出现销售、平
均售价均趋恶化的情况。
多名接受《第一财经日报》采访的业内人士均认为,楼市下行趋势已经基本... 阅读全帖
c*********d
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12
来自主题: Military版 - 如何识别阴谋论?
原创 2017-07-16 峰哥 历史之瞳微信号
功能介绍
历史,不是得到一个标准答案,更不是对个人或国家进行道德判断。所谓的历史,是要
阐明因果关系。
前言
前几天网上流传一篇文章,由一个留学生失踪案,推理到网上存在的一个巨大的黑暗世
界,叫做暗网。在文章里,暗网把很多概念混到了一起,毒品、武器、凶杀、色情、强
奸、拐卖,加上暗物质、黑客、比特币、隐蔽交易,突然象是在地球上发现了另外一个
世界。暗网描述的危险世界,让人有毛骨悚然的感觉。
暗网是怎么回事?
不急说,先谈一下二本大卖的书
货币战争与共济会
有个叫宋鸿兵编著的《货币战争》,作者为好奇心驱使买了一本,宋大师在书中描述了
欧洲罗斯柴尔德家族的神奇故事,太厉害了,从林肯总统遇刺、经济大萧条、二次世界
大战爆发,到美联储政策、东南亚经济危机、日本经济泡末破灭,原来都是这个家族在
操纵。
当时翻了一下,就判断这本书类似于故事会,当即作废纸处理了。基于几个问题:
1、罗家族控制的几十万亿美元资产在哪里?
世界上总共就那么多钱,如果按照书中所说,那么世界前一千位富豪或是一万位,至少
得一大半是罗家的吧。事实上世界级富豪的成长过程都很清... 阅读全帖
l*********m
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13
来自主题: Stock版 - 货币阴谋论(ZT) (转载)
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标 题: 货币阴谋论(ZT)
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美国在全球有两大鹰犬,非常凶猛,在欧洲是英国,打击欧元的战役中,它最积极;在
亚太地区是日本,本来美国不想动用日本,因这个国家的人比较二,容易走火,只想用
菲律宾挑起争端,让资本流出中国,然菲律宾不堪大用,中国用军舰加胡萝卜就吓跑菲
律宾,只好用日本了。
5、这不是什么阴谋论,是逻辑论,在货币的世界里就是这样,货币都是很自私、排它
、嗜血的,要知道美联储那帮黑衣人每天都在研究这些,中国长期、系统研究货币的人
几乎没有,我算是一个,十几年以来一直坚持研究货币。
6、通过打击欧元,挑起东亚争端,导致资本流出欧洲和东亚,流入美国,这就是美国
的QE3,而不是美联储印钞的QE3,世人翘首以待美联储的QE3是这种方式,成本最低的
方式,如果还停留在传统的货币思维里,那么你就失败了,到时看资本流出中国的速度
吧。
7、对于欧元的打击,美国可以直接打击,因为欧元没有保... 阅读全帖
z********o
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 这就是部分基督徒可恨之处
原文链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6035ee410100tjtp.html
内容提要:
1.在科学界,进化论没有任何争议。支持进化论的证据汹涌澎湃,无可阻挡。
2.进化论一直是,而且将继续是现代科学的奠基石。
3.科学界压倒多数都接受进化论。
4.2005年宾西法尼亚州多佛重要法庭案例,在课堂里讲授智能设计论违宪,因为它是基
于宗教信仰而非科学。
《科学、进化与神创论》
美国科学院、美国医学科学院 著
晓实 译
(美国科学院出版社2008年1月出版)
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪,大多数家庭都可能由于疾病
失去一个或更多的孩子。今天,在美国和其它发达国家,儿童死于疾病的事情已经不多
见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日常使用的计算机和移
动电话,我们旅行乘坐的汽车和飞机,我们服用的药物,以及我们吃的许多食物都部分
是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活标准,使人类能够飞入地球的轨道
,登上月球,使我们以新的方式来思考自己和宇宙。
进化生物学一直是,而且将继续是现代... 阅读全帖
n********n
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
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16
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
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a*****y
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
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19
南无阿弥陀佛!
很高兴有缘和您在这里讨论佛法。:-)愿佛法兴盛,众生安乐!若要佛法兴,唯有僧
赞僧。
索达吉堪布开示过:“既然佛陀自己及前辈大德都已明确宣说过各宗佛法、各派善知识
均为佛教正法、佛陀本人之化现,作为后学的我们便不应该再意气用事、各自为政、互
相诋毁。各派在显现上确实有不少差异,但这些差异都不是绝对的、永恒不变的,也绝
不是像水火一样难以并存。若能把各宗各派全部融合起来一体观之,则差异的存在反而
验证了佛法随机施教的特点,我们也才能在佛法的浩瀚大海中各取所需、尽饮甘露美味。
妄加分别,则佛法必遭割裂;一体圆融,则修行者各个受益。”
显密之关系 --敬录自索达吉堪布“藏密问答录”http://www.zhibeidy.com/book/show.php?id=4174&chapnum=23
问(19):藏传之密宗的修行,要以显教为基础。我想知道的是,显教的修学与密宗
是什么关系?密宗与显教有什么不同?
答:藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意
味着一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的... 阅读全帖

发帖数: 1
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一、缘起
在东台湾花莲的证严法师,从一九六六年起,到公元二○○五年止,经过三十九年
岁月的洗礼,在她的引领下,从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”,随著台
湾经济起飞的庇荫,如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项,证严法
师统称为四大志业;另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项,合此
八项同时推动,证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印,短短三十九年间,在佛教徒及信众们的极力
护持下,获得极辉煌的成就,成为台湾及国际上多人所知的慈善团体,不得不让人叹为
奇迹;对于她及她所领导的佛教徒及信众们,在慈善事业上的付出,值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后,却隐藏著极为严重且不为人知的事实,那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化,而且紧跟著印顺的脚步,暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中;她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
,严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实,若非一一举证及详细解
说,莫说初机佛弟... 阅读全帖

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原创 2017-04-26 李晓红 考古暨历史语言通讯
李晓红教授:
笔者在中国古代龙纹图像的研究工作中,特别是商代青铜器,玉器,骨器龙纹的角,耳
,脊柱等纹饰上,发现以上被大量应用的这类曲线形纹式,而在龙纹体纹,以及龙纹周
围的作为填纹的则是《吕氏春秋》、《左传》等古籍以及容庚,马承源等学者所言或论
述过的云雷纹.
考古暨历史语言学会学术会长李晓红教授
【作者介绍】:
李晓红,女,旅法学者。她原为南京外国语学校教师,早年毕业于南京外国语学校,南
京师范大学美术系。1989年赴法国留学后,先后获法国巴黎一大造型艺术硕士学位(
1990年),巴黎索邦大学考古艺术史博士学位(1999年)。她的博士论文题为《中国商代
龙纹起源研究》。现任教于法国阿尔多瓦大学外国语言文明系及巴黎索邦大学考古艺术
史系,并为巴黎索邦大学远东研究院研究员及香港大学饶宗颐学术馆名誉研究员。主要
从事中国古代龙的文字与图像,中国书画造型艺术以及中国近代留法艺术史研究。从
1990年李晓红在十三区一个爱好中国文化的协会法亚文化友爱会开班教授中国传统书法
与绘画开始,到2001年她先生李中耀被聘到巴黎市政府艺术教育委员会... 阅读全帖
d*x
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大家好,发迟了,抱歉。
工作果然太忙,很少能有时间写了。
所以打算每次以只写两三行的速度进行。
【简介】
本篇阐述阴阳五行的道理,并从天,地,人三方面,反复说明这一理论对实践的
指导意义,尤其在人体生理,并立以及临床辩证论治各方面,都做了原则性的论证。
本篇以阴阳为理论的主体,而阴阳五行的应用,又都是取类比象的,故篇名“阴阳
应象大论”,另一方面,为了强调这是一篇包罗广泛,原则性很强的重要文章,故
冠以大论二字。如马莳说:“此篇以天地之阴阳,合于人身之阴阳,其象相应,故
名篇其义无穷,学者当熟玩之。”
【原文】
黄帝曰:阴阳者,天地之道也[1],万物之纲纪[2],变化之父母[3],生杀之本
始[4],神明之府[5]也,治病必求于本[6]。
【注释】
[1]天地之道:天地,即宇宙或自然界。道,道理或规律。天地之道,即自然界的
规律。
[2]万物之纲纪:就是统括一切事物的纲领。张景岳:“大曰纲,小曰纪,总之为
纲,周之为纪。”
[3]变化之父母:父母,此处做起源或根源解。《素问·天元纪大论》:“生谓之化,
物极谓之变”。朱熹:“变者化之渐,化者变之成,阴可变为阳,阳可化为... 阅读全帖
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来自主题: Mathematics版 - [李淼]弦论通俗演义(15)

弦论通俗演义
李 淼
第五章 第一次革命
(第二节)
书接上回,那里我们预告了这一节讲杂化弦。杂化弦的英文是
heterotic string,不知谁是始作俑者,估计格罗斯 (D. Gross) 和
哈维 (J. Harvey) 都有可能,因为这两位都有玩弄文字游戏的爱
好。杂化的含义是这个新的弦理论是两种弦的杂交,一种是10
维的超弦,另一种是26维的玻色弦。由于后者中的16维是紧化
的,而且没有了另一半(下面谈),所以这16维不是物理的空间,
这个弦理论还是10维的弦理论。这个杂化构造有两个选择,一
种产生的规范群是SO(32),另一种产生的规范群就是格林和史
瓦兹预言的E(8)XE(8) 群。
杂化弦的4个作者都在普林斯顿,所以他们被叫做普林斯顿弦乐
四重奏。“老大”是格罗斯,早已是个著名人物,最有名的工作
是与维尔彻克共同发现量子色动力学中的渐进自由。在60年代末
70年代初也短暂地研究过弦论。他和史瓦兹是同学,都是邱的学
生,又同时在普林斯顿作助理教授,后来只有他成为那里的永久
正教授。弦乐组合的其他三人都很年轻,哈维是助教授,马丁尼
克 (E. Martinec) 是博
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来自主题: Mathematics版 - [李淼]弦论通俗演义(31)
第九章 第二次革命:弦论中的对偶
第一节
场论中的对偶如果是令人惊讶的,那么弦论中的对偶就是令人震撼
的。94年塞伯格-威顿的工作带来一波研究超对称场论的热潮,一
直持续到下一年,后来在弦论中还一而再、再而三地出现。这个热
潮却使得人们几乎完全忽略了94年秋季的一项重要工作,就是胡耳
和汤生的关于弦论对偶的猜测。
这些猜测建立在过去的若干工作基础上,如芳特(A. Font) 等人的
工作和森以及史瓦兹的工作。他们的工作主要是针对维象上最吸引
人的弦论:4维的杂化弦。而胡耳和汤生的工作主要针对型II弦论,
虽然也涉及到杂化弦。
重视他们工作的可能只是少数几个人,包括威顿、森和史瓦兹。仅
仅5个月后,威顿在95年南加州大学的超弦年会上公布了他的关于弦
论中对偶的结果,这才将弦论界的目光引导弦论上来。
我们先介绍胡耳和汤生的工作。这是一个相当有远见的工作,预见到
后来许多弦论对偶,可惜被人们忽视了一段时间。威顿后来的工作研
究了更多的对偶,在细节方面为对偶提供了很多证据,但就原创性来
说,比之胡耳和汤生的工作似乎还稍有不如。胡耳和汤生的主要贡献
是提出了低维型II弦论的所谓U对偶,以及一类四
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发信人: doginafei (afei_dog_enter), 信区: Military
标 题: 著名毛轮齐泽克:论毛泽东在马克思主义发展史上的地位
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 02:33:27 2011, 美东)
摘要:齐泽克在毛泽东的《实践论和矛盾论》新版英译本(2007)导言中重新评价了毛泽
东在马克思主义发展史上的地位,认为毛泽东在新的环境中发展了马克思主义。尽管齐
泽克对某些问题的看法不尽准确,他论述中的某些方面对我们有一定的借鉴意义。
一、马克思主义发展史上的两次重大传承
马克思主义者遇到的最大的难题之一就是寻求资本主义倒台的时刻,而在马克思主
义历史上事物的发展却偏离了方向,那么谁该对此负责:是后期的恩 格斯对历史唯物
主义更实证主义进化论的理解?是第二国际的修正主义和教条主义?是列宁?或是马克思
本人在放弃了青年时代的人道主义后(正如一些“人道主义 的马克思主义者”在数十年
前所宣称的那样)的晚期著作?必须抛开这种话题:这里没有反对派,资本主义的倒台从
资本主义诞生的那天起就是注定了的。我... 阅读全帖
c*********2
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http://news.bjd.com.cn/mjgd/cld/200701/t20070112_151858.htm
陈力丹
发动二次大战的三个法西斯国家中,意大利和德国的法西斯党主要通过暴力对媒体实行
法西斯化,而日本,媒体的法西斯化早在明治维新时期就埋下了种子,这是一个很长的
历史性的量变到质变的过程。
日本自7世纪“大化革新”后,确立了以天皇为核心的中央集权制。12-19世纪,日本最
高军事长官(征夷大将军)的幕府实际上控制政权达700年。1400年的中央集权(其中
又有如此长久的军事中央集权),以及作为意识形态与政治、军事上的中央集权相伴的
神道教、中国儒学、佛学的广泛传播等,巩固了日本历史上逐渐世袭化了的社会等级制
度(士、农、工、商)和忠于主君的意识,这对日本民族心理和性格的形成,影响是巨
大的。日本传统的国家主义、集团主义,在单一民族和单一语言的有力传播条件下,很
容易贯穿到现代新闻传播中。
一、19世纪末日本媒体主动、积极地鼓动侵略战争
1867-1868年明治维新运动中,官方提出了文明开化、殖产兴业、富国强兵的三大政策
。在热闹的政治争论、学习西方的过程中,国民整体... 阅读全帖
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发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 浅议“两会”的“五化”趋势和雷人议案
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 22:08:56 2012, 美东)
http://www.wyzxsx.com/Article/view/201203/299600.html
新疆竹子
每年三月,是中国媒体的盛宴。各大媒体都会在三月初这段时间热炒“两会”,打开电
视,铺天盖地都是“两会”新闻;翻开报纸,正版飘红都是“两会”报导。似乎“两会
”真的是中国人民生活中的一件大事。然而,根据我一个生活在社会底层的教书匠来看
,老百姓对“两会”并没有什么热情,对电视和报纸的“两会”新闻并不感兴趣,甚至
对连篇累牍的报导反感。平时大家可能比较喜欢看看新闻联播和一些新闻类节目,在“
两会”反而不看新闻了。因为大家对“两会”上代表们的讨论发言厌恶,他们除了言不
由衷的歌功颂德,阿谀奉承,就是大谈自己地方发展成就,云山雾罩,为自己树碑立传
,大话空话套话连篇,毫无新意。他们本来是肩负着人民的期望,代表广... 阅读全帖
y***u
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何新希腊伪史考证与批判:小亚细亚文化之源及反“希腊化”的历史
20120907
ws预告:楼下这篇是老顽童棒打希腊伪史之第12论,全文共计20论,席卷伪希腊之
文化地理,本博会即时更新。老何说,俟修改定稿后会结集出版,包括英文版。
在近代西方关于希腊的主流史书中,今土耳其半岛之“安纳托利亚”地区——(希腊人
称为爱奥尼亚),常被称作“希腊在小亚细亚的主要殖民地”,认为这里的人讲希腊语
,这里的文明是希腊人带来的,希腊文明高于亚洲文明。并且称历史上发生过一个东方
的亚洲人学习希腊文化的泛“希腊化”过程。
例如,在中国抄撮西方的一些词典中,即如是介绍土耳其之“安纳托利亚——爱奥尼亚
”文化:
“伊奥尼亚(ionia,一译“爱奥尼亚”,古地名)是古希腊时代对今天土耳其安那托
利亚西南海岸地区的称呼,是爱琴海东岸的希腊爱奥里亚人殖民地。其北端约位于今天
的伊兹密尔,南部到哈利卡尔那索斯以北,此外还包括希奥岛和萨摩斯岛。
 
伊奥尼亚这个名字来自于希腊本土一个叫做爱奥尼亚人的部落。这个部落于前两千
年后期在爱琴海岸定居。这个部落本来很分散,但当他们在小亚细亚定居后开始形成一
个共同体。... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_53889b7b0102va1g.html
楚锴 http://blog.sina.com.cn/u/1401461627 2014-12-30 13:49:24
以中国“士”的传统而言,这六十年是“颂圣文化”一枝独秀,发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律,多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得,放
弃“自由之思想,独立之人格”?在什么程度上是被迫,什么程度上是自愿?这种情况
是怎样形成的?试从客观、主观两方面因素探讨:
(一)客观形势
中国再一次出现大变局,产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份,成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家,独尊“马克思主义”(加引号是因为实际
上并不完全是马克思主义),那么对“马克思主义”的解释权不在学院,而在中南海。
不但“朕即国家”而且“朕即真理”。过去天下士子考科举,需要熟读经书,而不是当
朝皇帝的御笔批示。今之“政治学习”需要熟读的不是马恩经典著作,而是领袖言论。
“导师”... 阅读全帖

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编者按:针对美国一些政客把新冠病毒和中国相联系,公开把新冠肺炎称为“中国病毒
”,外交部发言人表示,这是对中国搞污名化,“敦促美方立即纠正错误,立即停止对
中国的无端指责”。
3月17日,外交部发言人耿爽主持新闻发布会。有记者提问,美国总统特朗普昨日在推
特上将新冠病毒称之为中国病毒,中方对此有何回应?
耿爽表示,近来美国一些政客把新冠病毒同中国相联系,这是对中国搞污名化,我们对
此强烈愤慨、坚决反对。
耿爽强调,世界卫生组织和国际社会明确反对将病毒和特定的国家和地区相联系、反对
搞污名化。我们敦促美方立即纠正错误,立即停止对中国的无端指责。
耿爽指出,当前新冠肺炎疫情在全球多点爆发、扩散蔓延,当务之急是国际社会积极开
展抗疫合作。美国应当首先做好自己的事情,同时为抗疫国际合作、维护全球公共卫生
安全发挥建设性的作用。
病毒源头究竟来自哪里,应交由科学家讨论,应听取专业意见,应付诸科学论证。这是
一个科学问题,非要把它变为政治问题,并借机污名化中国,只能说美国的一些政客先
入为主,对中国抱有偏见和敌意。
疫情发生以来,中国举国上下迅速动员,全力应对,采取了有效防控举措,为其他国家
抗击... 阅读全帖
r*a
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6 八月全会
经过近一个月的延迟,八月全会在8月30日开幕并持续两天。官方议程有两项:金日成
最近访问苏联和东欧的结果和全国卫生服务状况。然而,正如和许多其他场合一样,这
个正式议程是相当误导的。和全会上发生的主要事件,也就是反对派对金日成的攻击相
比,这两个列出来的项目,尤其是第二个,是相当不重要的。反对派展开了攻击,并立
即被打败了,一切都在短短的几个小时内发生。
八月全会已在大多数针对朝鲜历史的书籍中被描述,至少简单地提到。而由朝鲜官方刊
物提供的数据则非常模糊。在1957年至1959年,朝鲜出版了一系列关于崔昌益,朴昌玉
和他们的“走狗”的阴谋的出版物。这些人指控犯下严重的,甚至不断增加的各种不同
罪行,并最终对他们的指控达到了叛国罪。然而,这些陈述并没有提供很多关于八月对
抗的事实资料。相反,它们包含对“反革命宗派分子”和“他们的阴谋”一系列高调的
,但含糊的标准化攻击。从这些出版物中是不可能知道八月全会到底发生了什么和“宗
派分子的分裂攻击”的真正意义。
八月全会对北朝鲜的历史研究著作中被提到。其中早期较有名的例子是在Koon Woo Nam
和 Suh Daesook所撰... 阅读全帖
f*******e
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痛批谭其骧“版图中国论”,恢复“文化中国”
谭其骧等著名历史地理学家提出的“版图中国论”一直是史学界的主流观点,是现在史
学界、文艺界黑白颠倒,歌颂蒙元、满清,给汉奸平反的理论依据。本文尝试对这种谬
论进行严肃的批判。望大家关注这个问题。
历史学家谭其骧 提出一个名词“历史上的中国”, 说: 1840年以前的中国范围是
我们几千年来历史发展所自然形成的中国,这就是我们”历史上的中国”。所说宋的中
国不是今天的中国。从而要求我们站在今天的中国角度来评判历史。谭其骧理解中国这
个概念的角度是根据领土。 但是领土是在不断变化的。谭其骧说中国范围是我们几千
年来历史发展所自然形成的中国。那么由于历史总是不断发展的。中国的范围也是随时
代变化的, 取1840年为界又有多少说服力呢?难道1949年的中国不是历史发展来的吗
?历史发展从来都有人为的因素,这个所谓的自然发展理论有什么根据?自然发展是否
有而且应该有个终点呢?这个自然发展到底有什么标准呢? 即便中国愿意认为1840年
是历史发展的结果,周围国家是否公认呢?不公认的历史发展的结果,即便是领土,有
什么公信力呢?即便取1840年为历史... 阅读全帖
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http://www.wyzxsx.com/Article/view/201203/299600.html
新疆竹子
每年三月,是中国媒体的盛宴。各大媒体都会在三月初这段时间热炒“两会”,打开电
视,铺天盖地都是“两会”新闻;翻开报纸,正版飘红都是“两会”报导。似乎“两会
”真的是中国人民生活中的一件大事。然而,根据我一个生活在社会底层的教书匠来看
,老百姓对“两会”并没有什么热情,对电视和报纸的“两会”新闻并不感兴趣,甚至
对连篇累牍的报导反感。平时大家可能比较喜欢看看新闻联播和一些新闻类节目,在“
两会”反而不看新闻了。因为大家对“两会”上代表们的讨论发言厌恶,他们除了言不
由衷的歌功颂德,阿谀奉承,就是大谈自己地方发展成就,云山雾罩,为自己树碑立传
,大话空话套话连篇,毫无新意。他们本来是肩负着人民的期望,代表广大人民群众给
这样建言的,现在他们说的话,和老百姓没有多大关系,甚至与老百姓的要求和愿望事
与愿违。因此老百姓看这些代表的发言感到厌烦,还不如打开娱乐频道、电视剧频道去
休闲一刻。
为什么老百姓对国家这一政治大事漠不关心呢?在我看来主要有以下两大原因:
第一,中国还没有实... 阅读全帖
s****n
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来自主题: History版 - 经典重温:论共产党员的修养
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 经典重温:论共产党员的修养
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:23:33 2012, 美东)
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 王化贞 和 熊廷弼
没时间整理,拷贝的比较乱,大家随便看看。
在少量接触到几何学,被演绎法震撼的中国士大夫中,有首辅叶向高。
传教士积极传播几何,天文,地理的潜台词就是,通过已知可以推出未知,通过有形可
以认识无形。无形无象的上帝,可以通过理性证明去认识。
后周武帝宇文邕灭佛,理由是真佛无形,不可以塑造偶像敬拜。慧远法师诡辩,百姓无
法认识无形的事物,必然要通过有形的偶像去认识。作为坚决的偶像反对者,基督徒别
开生面,透过现象认识本质。借助演绎法,去认识上帝,建立了严密的神学体系。摆脱
了佛教的困境和歧途。
首辅叶向高退休后,带了一大群弟子,在家乡福建研究传播天学。历史上称为三山论学
。叶向高最推崇西学凡事讲求证据的精神。在为职方外记作序中特别称赞: “泰西氏
之始入中国也,其说谓天地万物皆有造之者。。。而其言皆凿凿有据,非汪洋谬悠如道
家之诸天,释氏之恒河、须弥,穷万动无人至也。”
叶向高说:“或疑天堂地狱之说与佛氏同,不知佛氏以报应言,西氏以义理言。解中辨
之详矣。……自混沌开辟以来,世界皆无所造,决无他物更大于天。而佛氏乃以天为帝
,释偃然而据其上,此其为谬诞无疑,西氏所以辟之力也。”
归隐论学的叶... 阅读全帖
d*******i
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摘要:齐泽克在毛泽东的《实践论和矛盾论》新版英译本(2007)导言中重新评价了毛泽
东在马克思主义发展史上的地位,认为毛泽东在新的环境中发展了马克思主义。尽管齐
泽克对某些问题的看法不尽准确,他论述中的某些方面对我们有一定的借鉴意义。
一、马克思主义发展史上的两次重大传承
马克思主义者遇到的最大的难题之一就是寻求资本主义倒台的时刻,而在马克思主
义历史上事物的发展却偏离了方向,那么谁该对此负责:是后期的恩 格斯对历史唯物
主义更实证主义进化论的理解?是第二国际的修正主义和教条主义?是列宁?或是马克思
本人在放弃了青年时代的人道主义后(正如一些“人道主义 的马克思主义者”在数十年
前所宣称的那样)的晚期著作?必须抛开这种话题:这里没有反对派,资本主义的倒台从
资本主义诞生的那天起就是注定了的。我的意思 是,如果我们来检视马克思主义的发
展史,我们必须承担全部责任,而不是心安理得地将其归罪于某个外来元凶来解释事物
的不良发展轨迹。
那么当务之急就是对马克思主义发展史上两次重大的传承表示完全赞同:从马克思
到列宁的传承以及从列宁到毛泽东的传承。这两次传承对原始的理 论都有所发展和改
变:从最... 阅读全帖
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: “第二代民族政策”的危害
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 02:30:48 2013, 美东)
吐尔文江·吐尔逊
(新疆维吾尔自治区社会科学院社会学研究所副研究员)
中国的民族政策来源于中共的民族理论。从瑞金时期到延安时期再到建国,中共的民族
理论也经历了不断修订的过程。从早期的照搬苏俄到后来根据中国的情况抛弃民族自决
理论和联邦制,而采取了民族区域自治制度。中国的民族政策是中共根据马列主义理论
结合中国的具体情况制定的。
“第二代民族政策”的概念及谬误
从建国以来在民族地区的实施效果来看,这一政策的实施促进了少数民族地区经济社会
的发展,保障了少数民族享有的政治权利,得到了少数民族群众的欢迎。事实证明,以
民族区域自治为核心的民族政策符合中国的国家利益和少数民族的发展。
中国的民族政策自实施以来,包括从改革开放以来,并没有在国内学界引起过多的讨论
和争议。主流社会中的学者和普通民众也一致认为民族政策没有什么问题。但进入21世
纪以... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
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抛开政治立场,客观地说,刘少奇的文采还是很好的。中共的刘少奇,苏共的托洛斯基
,还有轮子的“九评”作者,这三个人文笔都很好,都是人才。
毛轮多学习一下刘少奇的著作,不仅能提高修养,而且对提高扯蛋骂街能力很有帮助。
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 论李洪志笔下的“论语”
前一日,看李洪志竟大言不惭的发表了一篇弘扬其“法轮功大法”的文章,并命名为《
论语》,文中称:“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本,内涵洪微
至极,在不同的天体层次中有不同的展现。”简直是把牛吹上了天,彻彻底底地藐视人
类智慧,践踏我国历史文化。真想好好给法轮功的练习者们普及一下论语知识,哪怕是
常识,他们也应该知道论语是说的什么吧,怎么能任由李洪志这个“文盲”胡编乱造到
这种程度。
《论语》乃我中华民族儒学思想之精华,是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子
和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典
著作之一。《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,以语录体和对话文体为主,
记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原
则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称
“四书五经”。
《论语》一共20卷,11705个汉字。《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编写,是
首创语录体。论语以记言为主,论是一串的意思,语是话语。汉语文章的典范性也源于
此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 论李*洪*志笔下的“论语”
前一日,看李*洪*志竟大言不惭的发表了一篇弘扬其“法*论*功大*法”的文章,并
命名为《论语》,文中称:“大*法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本
,内涵洪微至极,在不同的天体层次中有不同的展现。”简直是把牛吹上了天,彻彻底
底地藐视人类智慧,践踏我国历史文化。真想好好给法*论*功的练习者们普及一下论语
知识,哪怕是常识,他们也应该知道论语是说的什么吧,怎么能任由李*洪*志这个“文
盲”胡编乱造到这种程度。
《论语》乃我中华民族儒学思想之精华,是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子
和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典
著作之一。《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,以语录体和对话文体为主,
记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原
则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称
“四书五经”。
《论语》一共20卷,11705个汉字。《论语》由孔子的弟*子及其再传弟子编写,是
首创语录体。论语以记言为主,论是一串的意思,语是话语。汉语文章的典范性也源于
此,儒家(在春秋... 阅读全帖
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发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 【新年特稿】2017巨变中的希望和曙光
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 08:29:17 2017, 美东)
http://i.epochtimes.com/assets/uploads/2016/11/1511211415361812.jp
纵观2016年,在动荡纷乱的世界局势中,有三件国际政治大事最引人瞩目:川普当选美
国总统,习近平成为领导核心,英国公投脱欧。美国、中国和欧洲的局势发展,对未来
整个世界的趋势起到主导作用。
美国民众用选票挑选更具传统价值观的川普做总统,欧洲多个国家的政党和选举也呈现
出这一趋势。这预示著,进入2017年,那些持守传统和道德的国家、政党和个人,更能
获得上天的垂爱和眷顾,持现代变异观念的领导和政党将逐渐被选民抛弃。
十年来致力于恢复传统文化的美国神韵艺术团,2017年新一年的全球巡回演出,12月22
日在美国开场以来,爆满加座不断,受到热烈欢迎。
展望2017年,世界仍将延续2016年的动荡纷乱,... 阅读全帖
p******e
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来自主题: WaterWorld版 - [猫眼看人]驳肖鹰韩寒反智论
一、
倒韩派主将,清华教授肖鹰直指韩寒反智。在“从张铁生到韩寒:中国文化的主潮是反
智”一文,肖鹰把韩寒与“白卷英雄”张铁生并举,说他们代表了中国文化的主潮。
这种教授的大文,读起来真是苦不堪言,原因大概是我也应该列入肖鹰教授所谓的“反
智者”行列吧。
教授文章,貌似气势如虹,实质陈腐空虚,拿腔拿调,是49年后形成的“党八股”的样
板。
把肖鹰教授夹七夹八的高雅文章与社会青年韩寒的“粗痞化”的后期博客文章放在一起
,判断一下谁更“智慧”、谁更有健全的“理性”,并不需要太高的眼力。
只会写这种又长又臭的“党八股”文章的教授,居然指控能写灵动活泼文章的韩寒是“
反智”,真是太有喜感了。
莫非,“智慧”、“知识”就等于陈腐?
二、
肖鹰断言“中国文化的主潮是反智”,魄力很大。
中国主流文化中有“愚民”传统,即孔老夫子的“民可使由之,不可使知之”,而反智
却从来不是中国文化的主流(老庄的道家有反智,但这是与肖鹰批判韩寒的反智不是一
个层次的)。相反,主流文化是“万般皆下品,唯有读书高”。在有上千年科举取士传
统的中国,出身科甲是很重要的,如果不是正统科班出身,官当得再大,也要短人三份
,为同僚... 阅读全帖
f*******i
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来自主题: WaterWorld版 - “第二代民族政策”的危害 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: “第二代民族政策”的危害
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 02:30:48 2013, 美东)
吐尔文江·吐尔逊
(新疆维吾尔自治区社会科学院社会学研究所副研究员)
中国的民族政策来源于中共的民族理论。从瑞金时期到延安时期再到建国,中共的民族
理论也经历了不断修订的过程。从早期的照搬苏俄到后来根据中国的情况抛弃民族自决
理论和联邦制,而采取了民族区域自治制度。中国的民族政策是中共根据马列主义理论
结合中国的具体情况制定的。
“第二代民族政策”的概念及谬误
从建国以来在民族地区的实施效果来看,这一政策的实施促进了少数民族地区经济社会
的发展,保障了少数民族享有的政治权利,得到了少数民族群众的欢迎。事实证明,以
民族区域自治为核心的民族政策符合中国的国家利益和少数民族的发展。
中国的民族政策自实施以来,包括从改革开放以来,并没有在国内学界引起过多的讨论
和争议。主流社会中的学者和普通民众也一致认为民族政策没有什么问题。但进入21世
纪以... 阅读全帖
t******n
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whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法?我发了个言,被人骂回来,说是中国人就是活该。
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Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上, 几个孩子一脚一个
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P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
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dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞,港澳同胞... 阅读全帖
s******l
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我支持大多数人的理解。参看“神导演化论”https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5
%9E%E5%AF%BC%E8%BF%9B%E5%8C%96%E8%AE%BA
神导演化论,或称“演化创造论”,不是一个科学意义上的理论学说,而是关于演化论
学说的宗教解读观点。更确切地说,是关于经典宗教教义如何与生物演化的理解部分或
完全相融的总体观点。这些观点被许多基督教会所接纳,包括罗马天主教和大多数更正
教主流宗派,部分犹太教宗派,以及其他不拘泥字句理解圣经的基督教组织。福音派基
督徒,包括传道家葛培理,对神导演化论也持开放态度。
J*****3
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来自主题: TrustInJesus版 - 科学、进化及神创论
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪,大多数家庭都可能由于疾病
失去一个或更多的孩子。今天,在美国和其它发达国家,儿童死于疾病的事情已经不多
见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日常使用的计算机和移
动电话,我们旅行乘坐的汽车和飞机,我们服用的药物,以及我们吃的许多食物都部分
是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活标准,使人类能够飞入地球的轨道
,登上月球,使我们以新的方式来思考自己和宇宙。
进化生物学一直是,而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进化论的
知识为人类福祉做出的一些重要贡献,包括预防和治疗人类疾病、开发新的农业产品和
进行工业创新等。广义说来,进化论是生物学中的基本概念,它既研究过去的生命形态
,也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前,生命科学和医学研究的进展都很
迅速,这主要归功于进化论知识中所蕴含的原则。这些知识不仅通过研究日益增多的化
石记录得到,现代生物学及分子生物学技术也为进化的研究做出了同等重要的贡献。当
然,像所有其它活跃的科学领域一样,许多饶有兴趣的问题仍然有待回答,这本小册子
也简要概括了针对... 阅读全帖
J*****3
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来自主题: TrustInJesus版 - 科学、进化及神创论
第4章 结论
科学及以科学为基础的技术改变了现代人类的生活。它们卓有成效地改善了我们的
生活水准、公共福利、健康状况和安全条件等。它们改变了我们关于宇宙的概念,使我
们重新思考自己,用新的目光来看待我们周围的世界。
生物进化论是现代科学中最重要的理论之一。许多不同领域的科学研究都为进化论
提供了大量的支持证据。它是现代生物学各分支的基础,包括生物医学,在其它许多科
学和工程领域都有广泛的应用潜力。
作为个人和整体社会,我们现在做出的决定将对我们的子孙后代有深远的影响。我
们需要保护地球上的植物、动物和自然环境等,但我们怎样才能维持此需要和其他社会
紧迫问题之间的平衡?为了后代的幸福着想,我们应该改变使用矿物燃料和其他自然资
源的习惯吗?我们应该在何种程度上应用分子生物学方面的新知识去改变生物的性状?
不仔细地考虑生物进化论,我们无法明智地回答任何一个问题。人们需要理解生物
进化论,了解它在广义的科学范畴里面所扮演的角色,清楚它在今天某些最为紧迫的社
会、文化和政治争端里面至关重要的作用。
科学技术广泛深入现代社会的各个方面,学生越来越需要对于科学的基本概念、应
用和本质得到健全的教育。... 阅读全帖
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