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全部话题 - 话题: 化谈
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a********a
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1
True.
I'll post two more chapters:
六 言文距离
前面曾经谈到“写话”,谈到用普通话写,其中都隐含着作文中的言文距离问题。
这个问题包括两个方面:一、言文能不能尽量相近甚至重合;二、如果可能,应该不应
该尽量相近甚至重合。显然,作文,提起笔,考虑用什么样的语言文字好,就不能不先
想想这两个问题。问题相当复杂,不是简单的“是”或“否”能够轻易定案的。这里先
从能不能谈起。
有人说,言文分家是战国以后的事;之前,言文一致,说出来是言,写出来是文。
这看法也许是对的,但也不免有疑点。《论语•述而》篇有“子所雅言”的话,
这说明孔子并不处处用雅言;孔子是“从大夫之后”的上层人,尚且如此,平民之言就
可想而知了。文当然是雅的,雅,就不免与俗言保持一定的距离。这距离是“质”的方
面的。还有“量”的方面,当时记言工具笨重,书写困难,为减少困难,不能不求简。
《论语》是“语”的集存,可是像《颜渊》篇所记,“齐景公问政于孔子”,孔子答“
君君,臣臣,父父,子子”,就似乎并不是原话,因为这样硬梆梆,近于失礼且不说,
意思也显然欠明晰。原话可能是委婉而细致的,到... 阅读全帖
l*******n
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2
来自主题: LeisureTime版 - 浅谈宗教、教堂、与圣诞起源
宗教的力量很大,它能使人行善正义,也能让人疯狂,还会让人之间相互仇恨,引发征
战杀戮。宗教与其它信仰(象政治信仰,民族信仰等)的一个最本质区别就是宗教不仅探
讨在生,还讲前生,和来世,涉及每个人都不可避免的死亡问题,这就会使有些人把今
生看轻而无畏,这就是宗教的力量之一。宗教的另外力量是它的号召力和传输力量。
世界三大宗教:基督教、伊斯兰教、佛教。各大宗教内也有好多不同的派系,就好比是
同一个姓有好多近似的堂兄弟一样,虽然他们之间有很多不同,但他们又是同一个祖父
。教堂也有很多的不同。就从规模和名字上:
1. Church是教堂通用的称呼,一般一个乡村和城镇的教堂,是当地居民宗教活动的地
方,就叫Church。
2. 在建筑规模和服务教徒多少上小点的叫Chapel,就是小教堂。比如很多大学里的小
教堂,目的是服务校园里的学生老师,而不是面向整个周围的社区,人数少而且成分单
一,为Chapel。
3. 巨大的教堂,一般用石头建筑,外围墙面有很多雕饰,塔尖十字架高耸入云,内拱
高穹。这种称大教堂(Cathedral),信奉的是天主教。但天主教里面也分好几个派别:
象罗马教,东正教,卫理公会... 阅读全帖
n**a
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3
日期:2013年12月9日 • 作者:墨比 陈
想大部分人在摄影之前就懂得「拍照」──居家的摄影,留念的摄影,一种纯粹勾起印
象功能的摄影。而这些几乎都源自于家庭记录的需要与父母辈提供的相机。拍照成为现
代生活纪念与纪录不可或缺的工具,帮助我们记忆与回忆重要的事项与过去。
然后,其中的许多人却从中发掘出一些别乎功能性纪录的情趣──进入了所谓「摄影」
的状态,起了摄影的自觉。说实在的,当我们从将摄影视为技能改变作技艺之后,就已
踏入摄影森罗万象的视界之中,而与手中的器材无甚关系。但的确,更好的器材能够突
破更多的限制,帮助我们更容易创作出我们心中想要的景象。
器材的发展是这样的:从最原始的手动机械开始,因为手动而往往充满弹性与变化→自
动化技术发展后,大部分的相机都流于刻板的自动化操作。而往往只有较昂贵的器材保
留了「摄影师创作的弹性」。我们在挑选器材的时候,经常被行销商的花言巧语迷惑,
甚至在口头上我们也对器材的分类与内容不求甚解。其实,我们在挑选相机时,只要先
掌握好自己想要拍摄的题材、规划预算、再挑选预算内拥有最多弹性设定的相机即可。
以下将简单提供几点初入门者在挑选相... 阅读全帖
a*****c
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4
来自主题: WaterWorld版 - “爱国”谈 (转载)
【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Fujian
标 题: “爱国”谈
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 18:06:40 2011, 美东)
“爱国”谈
谁再提对倭寇“友好”,谁就是汉奸!
如果你嫌文章太长,简短的版本:“爱国主义”是政治口号,是政治宣传,与“爱国”
无关。“爱国”不等于“爱党”“爱政府”。既要“爱国”,更要“爱自己”。
无论是现实生活中,还是在网络世界里,爱国是一个经久不变的话题。但是,碰到太多
的人,在面对这个问题的时候,会觉得困惑,不知道怎么去回答。我在网上尝试回复之
后,把回答的内容稍加整理填补,重新贴出来给大家参考。
首先,请听我评论一下“爱国主义”教育。我想说的是,这跟题目的“爱国”无关,“
爱国主义”教育纯粹是政治宣传目的,是政党为了巩固统治采取的宣传教育内容。也就
是说“爱国主义”只是一句政治口号,我们都知道,自中共建政以来,中国从来最不缺
乏的是政治口号以及所涉及的政治运动。因此,这里的“爱国主义”教育,简单来说,
就是“爱党”教育。
分清了这个“爱国主义”政... 阅读全帖
g********e
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5
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发信人: greenapple (青苹果), 信区: Military
标 题: 从两岁儿童遭碾压谈改开后的中国农村基础教育
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 01:28:09 2011, 美东)
从两岁儿童遭碾压谈改开后的中国农村基础教育
最近读到一则新闻,广东佛山市一个两岁的女童被两辆汽车碾过,很多路过的人没有帮
助,最后还是一个拾荒的阿姨帮忙把孩子抱到路边,这才捡了一条命。很多读者都谴责
路人的冷血与冷漠,我却在想,为什么一个两岁的孩子,会在车流川行的马路上到处乱
跑,为什么不把她送到幼儿园去?这个答案也是很显而易见的,就是没有钱,没有时间
,政府也没有人管。
行政不作为的恶果也是惊人的,随便上谷歌搜索“留守儿童溺水”的新闻,竟然有一千
七百万条之多。这些年,农村留守儿童群死群伤的现象十分普遍,其根本原因就是农村
的基础教育建设很不完备,没有政府出面组织,村镇一级的党政机关,对于这个问题都
没有重视起来。农村劳动力去沿海打工,他们的子女却无法进入幼儿园或者小学接受教
育。
改开以来,国家对教育的投资一直占GD... 阅读全帖
H****g
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6
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发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
f**********r
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7
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 一个很牛的旅美华人国内谈归国观感
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 8 22:29:11 2012, 美东)
一个很牛的旅美华人国内谈归国观感
来源: jack1688 于 2012-07-08 16:10:27 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:365次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
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侯化政,上海人,现旅居美国。下图是他和奥巴马握手的照片。“加州阳光”是他的网
名。
现 在在中国很多人动不动就骂官员,警察也好,官员也好,到底好不好?实际上我觉
得他们的素质远比我们的人民要高很多。在南京,政府将路面用大理石铺得干干净 净
,相比洛杉矶是铺水泥路,路面破破烂烂,根本没有中国那样豪华。我在澳门买一杯豆
浆喝,走了二千、三千多米没有找到一个垃圾桷,但路面仍保持干干净净, 没有发现
乱扔垃圾的。反观在珠海转一圈,吃一顿饭,做了一个按... 阅读全帖
c*****8
发帖数: 18
8
周小平,一名来自大陆西部小城的80后,2006年被腾讯专题选为十大知名网络人士,排位
仅次于韩寒和徐静蕾。最近其一篇大作《请不要辜负这个时代》 ( blog.sina.com.cn/
s/blo...1bkcw.html )引发热议。暂且撇开左右之分,也暂且不论其引用的数据是否准
确,此文还是值得一看。
这是一篇我一直都想写下来的文章,却因为想说的太多,总不知该从何下笔。和大多数80
后一样,我出生在西部的一个小城市,从小也受到地摊文学和杂志的影响,年轻的时候也
一直傻乎乎的觉得我们国家有体制问题,经济不自由。因此成年之后我在互联网上一直
很活跃,并且主要是以批判政府为主。那时候我是真心的认为我在拯救这个世界,我是在
唤醒被欺骗的国人,我是在散播普世主义和西方先进思想。那时候我一度被媒体捧为中
国著名博主,2006年时我还被腾讯的专题选为十大知名网络人士,排位仅次于韩寒和徐静
蕾。如果不是一些极其偶然的机会,我也许不会从这场自以为是的噩梦中清醒过来。
2007年的一个下午,我偶然读到了一个报道大致是这样写的:“王小波和李银河吹捧了一
辈子美国人的高尚道德,却很少有人知道他的弟弟就是在美... 阅读全帖
n******1
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9
来自主题: WaterWorld版 - 浅谈中国女性特有的妖和骚。

其实对女性来讲,妖和骚本不是坏事,但中国女子的特点是不分场合。这一切
都概因中国特有的国情,人口众多,竞争极其激烈,小到挤地铁,公交车,大到上
大学,考研,公务员,平时的出游等等,不一而足,长期在这种环境下生活,
成长,造成的个人特点就是处处争相出人头地,不惜采取各种手段。
这里谈一谈中国女子因此而拥有的相关特点。
不知广大男性同胞注意没有,比如平时的吃饭聚会,一群以前并没见面的男女
在一起吃饭,大家围坐圆桌,你会注意到当你不经意间与某个女子对视时,该女子
的眼神似乎总有那么“另外一层”意思,原谅我语文差,但中国女子看人时的那个
眼神就是不太对劲,那眼神就象刮骨钢刀似的,似乎要看进你灵魂里,一般毛头小伙
挺受用这个,真正的老鸟如我等,实际上挺讨厌这眼神的,我跟你又不熟,你那眼神
看我GNMLGB啊?似乎总有一种勾引的含义在里面,其实挺讨厌的。因此中国圈子里的
女性绿茶婊特别多,也是有原因的。
再举个例子,比如国外万圣节,观察一下万圣节Party或游行时中国女性的装扮,国外
的女子此时就显得特傻,都是把自己弄得血盆大口,或青面獠牙,极尽恐怖吓人之能事
,而... 阅读全帖
A***u
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10
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 再谈德国货 (转载)
【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: girlfriend (女朋友), 信区: Automobile
标 题: [合集] 再谈德国货
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 21:00:18 2014, 美东)
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google2010 (google) 于 (Wed Sep 25 11:00:00 2013, 美东) 提到:
最近把旧车好好整了一下,结果开起来舒服多了。
很多以前就存在的问题,自己没当回事,现在一下子全给找出来了。其实也很容易解决。
感觉这车也像女人化妆一样,人家说天底下没有丑女人,只有懒女人。玩车也一样,没
有烂车,只有烂人。
这里就不得不说一下德国货。
印象中的德国货一向都是坚固,耐用。但几次实践下来却发觉也不过如此,往往还是印
了那句老话“一分钱一分货”。
不过传统的德国货还是一如德国人那样严谨,只是市场化的产品不得不随行就市,走了
节约成本的那条老路。
就拿X5来说事吧,这车是以前宝马兼并陆虎后在range rover的基础上设计出... 阅读全帖
L**********s
发帖数: 12988
11
来自主题: WebRadio版 - 与孩子谈金钱(3)
与孩子谈金钱(1) http://www.mitbbs.com/article_t0/WebRadio/31390073.html
与孩子谈金钱(2)http://www.mitbbs.com/article_t/WebRadio/31390075.html
书里谈到一个孩子的经历,从小父亲就非常严苛,非常节俭,简直就像葛朗台那样。他
一直以为自己家很穷很穷,如果父亲发现,母亲多花了两毛钱买汽水,都会生气好几天
。孩子一直很想踢球,可是父亲以球服太贵为理由拒绝。直到成年后,父亲突然病重,
在病床边,把自己的账本交给孩子。这个已经是会计师的孩子,才赫然发现,父亲是百
万富翁。
也许,他父亲不想让孩子知道自己家的财务状况,是因为不想“宠坏”孩子,培养太物
质化的孩子。可是,那条线,到底要划在哪里呢?
当然,作者对于这个问题,给予了足够多的注意力,和篇幅,讨论如何培养不物化的孩
子。不同的家庭,有不同的方法和“对策”。
书中还谈到了“giving”,这个话题,我也非常感兴趣。为什么给?给多少?如何给?
忘记是在这本书里,还是在其他地方看到的,有人做过一个实验,是在小小孩里做的。
发现,懂得分... 阅读全帖
T***i
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12
来自主题: Girl版 - 浅谈动物园的丰容 (转载)
【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: Tippi (Tippi), 信区: Animals
标 题: 浅谈动物园的丰容
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 18 02:42:56 2012, 美东)
丰容,又称作趣味化,是指在人工圈养的条件下按照动物的天性改善其生活环境的过程
。丰容包括提供有趣的玩具和设施、精心设计展出场馆等。重要的是,通过丰容,动物
的福利会有显著的提高,也能让游客参观到更健康、更活跃的动物。转载一篇文章,浅
谈动物的丰荣。
http://www.gzzoo.com/news/20090303110559_0.htm
生活丰富度即丰容,通过构建和改变动物的生活环境,允许动物表现出正常的行为和为
动物提供更多选择的机会。丰容包括笼舍丰容和行为丰容。
开展圈养野生动物丰容工作是提升动物园科学管理水平和科普教育水平的重要手段,也
是野生动物福利的基本保证。本文主要从灵长类、鸟类、食肉类等动物进行介绍。
一、灵长类动物的丰容
根据灵长动物的需求和自然习性规划展区,最好以自然组成的群体进行饲养,还可以考
虑与其它能和睦相处的物种混合饲养。树栖... 阅读全帖
c***c
发帖数: 21374
13
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Belief
标 题: 略谈盲目相信基督教以及基督教干政 (正在写,还没写完) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 14:33:22 2011, 美东)
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 略谈盲目相信基督教以及基督教干政 (正在写,还没写完)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 14:32:16 2011, 美东)
working post
欢迎指正
谢谢
****
不久前,北京警方对海淀区“守望教会”的一些不顾当局劝阻,试图强行上街搞宗教活
动的成员进行了制止。北京警方表示,相关人士违反了国家有关法律法规,因而对这部
分人士依法采取了强制措施;而”守望教会”方面则坚持说自己的行为合理合法。双方
各执一词,莫衷一是。
这个事情发生后,西方舆论普遍支持该组织,并指责中国政府“压制宗教自由”。海外
部分华人教会和华裔基督徒旋... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
14
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣牧师谈灵恩
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1422&cid=80
唐崇荣牧师谈灵恩:

一,请定义「灵恩派」。
答:注重某一些灵恩把它绝对化,以这个为号召,来要教会跟他们合一的人就是灵恩派
的人。请你注意,如果整个所有上帝圣灵恩赐都一同并用,那么这些人比较平衡。只注
重医病,赶鬼,说方言这几件事,然后把这些绝对化到一个地步,如果没有医病,没有
赶鬼就是没有能力,如果没有说方言就没有圣灵的洗,把它极端绝对化,然后要教会一
定要走这条路线的,这个就是灵恩派,这个是以偏概全,很危险。

二,强调现象的圣灵灵恩派教会受洗,怎样确定是否受圣灵的洗?
答:圣灵的洗就是真正重生得救的经历。受圣灵的洗就是因圣灵洁净你,从罪人变成圣
徒,这个叫作圣灵的洗。每一次你受圣灵的洗这个字一提的时候,你就马上跟他们观念
中间能够说方言才叫作圣灵的洗并在一起,结果你就在错误观念中间一直不能享受圣经
的正解。洗就是要洁净,大家说,「洗就是要洁净。」没有洗以前是罪人,洗就是圣徒
,受圣灵的洗,就是圣灵重生人,使人洁净从罪人变成圣徒,真正得救,这个叫作圣灵
的洗。这样简单的原理要把它乱到... 阅读全帖
p****a
发帖数: 2
15
谈诸佛如来倾劫度众,为何众生界不增不减?
这是习修甚深般若者应彻底搞明白的一个问题,下面从五个部分谈一下。
一、众生,众生界本幻化,幻化相则无定相,无定相则无定数,无定数故诸如来倾
劫度众实乃幻化度幻化,所以众生界不增不减。


二、凡见到诸如来倾劫度幻众者,乃因缘众生业力(佛缘)相聚和合而成,乃因缘
众生无明化现如来度众生之相。离开因缘业力,实不见诸如来倾劫度众生,而如来无所
从来无所从去,故实无众生得度者。


三、三界不离业力,业力不离无明(因三界外无别有一个众生界),故众生(相)
不离三界,不离业力,不离无明,……
三界乃因缘众生无明招感的幻化相,非实有相,非永恒相,故众生成佛乃心离三界一切
幻化相而证道,实无有一个幻化众生离开过三界(如见幻化众生离开三界者,即有我、
人、众生、寿者,即非佛菩萨了)故众生界不增不减。

四、时间是在空间的基础上,因动而产生的幻化相,是相就有生成坏亡。只是,大
,不过劫中生成坏亡,小,不过刹那刹那,即生、即住、即坏、即亡……
在这极大极小的时空范围中,支撑这变化的动力乃无明,不停生成坏亡变
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
两位德国人作者认识达赖喇嘛,是从邀请他参与研讨会开始,后来大量的袅盂P思考达
赖与藏传佛教的材料。作者没有宣称自己修习过佛法,难怪作者对最基本佛教道理都弄
错了。简单的说,是纸上谈兵,错了而不自知。这牵涉到研究宗教的一个基本问题∶宗
教的核心,是超常的主观经验,不管这经验是佛法的觉悟,或神教的见到神、圣灵充满
,没有经验的人要谈论,只能谈外在能看到的,要谈内心的经验,连瞎子摸象都不如;
瞎子至少摸到象了,而没有宗教体验的人,除了自己的意见,什么都没体验到。这种对
主观经验的全然无知,会导致解释外在现象时严重错误而不自知,因为他没有更好的参
考物。
本书对最基本的佛教道理-四圣谛的意义都弄错了。第一部的结语说∶「佛教从一开始
就把女性特质看成与解脱相反。这种对女性特质的负面评价,是佛教最基本的教条。这
是四圣谛不可避免的结论,因为第一圣谛就说生是苦,生必然带来老病死忧悲苦恼。而
女性有生育与养育的弁遄A打开轮回的通道,因此是男人以及人类发展灵性的最大障碍
。」这段前半部是对的,后半部不但没有任何经论的根据,而且违反了佛陀多次宣说的
十二支缘起。佛陀说生的原因,是「无明」与「贪爱」,不是什... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 SciBuddhism 俱乐部 】
发信人: runsun (runsun), 信区: SciBuddhism
标 题: 刚晓法师谈——中国佛教上的“犬儒”现象
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 04:50:29 2011, 美东)
问:我现在在学佛教史,这已经学了多半年了,可我还是不清楚中国佛教与印度佛教到
底有啥不一样?
晓:你怎么学佛教史?
问:闲来没事儿,读佛学院函授。
晓:噢。我给你说说,但要是考试的时候你大概不能照我说的回答,你得死背会教材上
的答案。
我说一个哲学家们举的例子。比如说我手里的这半瓶矿泉水。印度佛教说,世界上
什么都没有,只有这半瓶矿泉水。有的人一见这半瓶矿泉水,高兴得很――好极了,还
有半瓶矿泉水呢~~这是一种人,还有一种人是一看见这半瓶矿泉水,发愁了――只有
半瓶矿泉水,怎么办~~第一种人是乐观的人,第二种人是悲观的人。世界上除了这半
瓶矿泉水外什么都不存在,这半瓶矿泉水就如咱们佛教说的“心识”,万法唯识,除了
识其它一切都是不存在的。印度佛教就说:悲观也好、乐观也好,都是强加到这半瓶矿
泉水上边的,大家看,实际... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
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来自主题: Wisdom版 - 浅谈因果关系--堪布慈诚罗珠
作者:堪布慈诚罗珠 发布时间:2011-04-23 来源:慧灯之光一
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-23/1305.shtml
在这篇文章中,我准备简单地谈一谈有关因果的问题,其中包括因果的本体、分别、支
分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢?比如说:一个人去偷盗,在偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是
因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里,这是不是叫作因呢?当一个人心里想:我要去偷这个东西,这个起心动念是因吗?
上述身口意行为当中到底哪一个是因?
关于因果的解释,一切有部和唯识宗有很多不同的观点,但在名言谛中比较究竟的,还
是唯识宗所阐述的观点。他们认为,每一个人从无始以来到成佛之间,都有一个心的相
续,此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识,有时候没有,但无论它有怎样不同的分别,总
有一个恒时不灭的存在,就叫阿赖耶识。造了业以后,就会在阿赖耶识里播下一个种子。
还有一个比喻是:下雪的时候,如果将墨水倒在雪里,雪就变成了墨水的颜色,雪化之
后,在地上仍可以看到这种颜色。同样的,如果以烦恼去造... 阅读全帖
C******n
发帖数: 941
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区,原文如下 】
发信人: Cathleen (蛹-@-化蝶), 信区: RuralChina
标 题: 孙大午:解读“三农问题”,兼谈中国的希望──在北大、中国农大的演讲摘要
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 5 12:53:15 2003) WWW-POST
孙大午:解读“三农问题”,兼谈中国的希望──在北大、中国农大的演讲摘要
(2003年3月13日-14日)
大家晚上好,非常荣幸来到这个地方,这里是个神圣的、令人向往的地方,尤其对于一个
农民。我今天感到非常激动,我为北大这种思想学术学风的开放感到高兴,因为在这样一
个神圣的地方,能让一个农民或者一个私营企业主坐下来讲一讲心里的感受, 不管我讲
得好不好,这本身就有特殊的意义,就是一种象徵,因此我为北大感到骄傲。 我希望各
位老师各位同学对我也不要有过高的要求,因为我现在毕竟是一个农民。
(chinesenewsnet.com)
●解读“三农问题”(chinesenewsnet.com)
第一,我要谈谈目前流行的一些主流提法。 (chinesene
m****u
发帖数: 270
20
来自主题: WHU版 - [转载] 再谈达明一派
【 以下文字转载自 AC 讨论区,原文如下 】
发信人: forestsea (特象好人♂的猪头小队长), 信区: AC
标 题: 再谈达明一派
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 6 09:23:12 2000), 站内信件
文章标题:再谈达明一派
文章提交者:【蓝心贝】于00-12-06 11:21:42 加贴在 娱乐批评
Luc在说达明和达与明,我相当有兴趣的一个话题,终于忍不住还是要说
些什么。:-)
对于达明一派,我个人是有着无比的偏爱的,也一直说(虽然我知道
这样说会被很多人说是妄言):那个以“神经”专辑结束的达明一派在中
文歌坛不但是空前,亦已绝后,我想这是由现在整个中文歌坛越来越趋向
快餐化的发展趋势,以及整个港台社会的经济、文化方面的变化决定的。
达明时期的开始,黄耀明的确仅仅是一个歌着,他的任务仅仅是用他
的声音来诠释刘以达的音乐,可以说,黄耀明的运气是好的,他遇上了一
位千载难逢的明师。不过,金子总会发光,在与刘以达的合作中,黄耀明
对音乐的才华渐渐显现出来,在达明的后期专辑中,我们可以明显的看到
黄耀明的创作比重越来越大,而达明的
y*****o
发帖数: 689
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民粹主义与精英主义:就宁波PX项目浅谈民主的难题
来源: 冷哲的日志
说起来最近很忙,已经很久没写什么东西了。但是关于民粹主义与精英主义,很早就想
写篇文章讨论一下。本次宁波PX事件恰好是个契机,应和着当下中国的一个难题,所以
就简单写两句。我的政治水平实在一般,下文中很可能有不少的疏漏,希望有识者不吝
指出。
一、宁波PX事件中的奇妙现象
本次宁波PX事件闹得沸沸扬扬,里面着实有些有趣的现象。
首先呢,抗议民众中间有着无数不靠谱的谣传。比方说“PX高度致癌”、“PX有剧毒”
、“PX会渗入土壤毒害几代人”、“PX能造成男性不育”、“一旦PX泄露,方圆一百公
里都无人幸免”……
这不知道PX是什么东西的人听到这些传言,还以为PX是生化毒剂呢,一旦泄露江浙地区
就要成无人区了,简直堪比切尔诺贝利。
而后就有无数的“理科生”指出,这都是极其愚蠢的谣言。首先PX(一种二甲基苯)是
国际公认的第三类致癌物质。这是什么意思呢?就是说,这个物质到现在没办法证明和
癌症有任何关系。实际上咖啡也是属于第三类致癌物质的。第二,PX毒性非常非常非常
低,它的半致死量(导致一半摄入者死亡的摄入量)高于食盐。... 阅读全帖
s*****r
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1月11日起,12306网站开始销售除夕当日火车票。每到此时,铁路系统唯一的官方购票
网站12306就会成为众矢之的。今年也不例外,12306再次被淹没在一片埋怨声中。
1月5日,观察者网刊登了问答网站“知乎”上的用户王强的解答,回答“如果把12306
外包给IBM或者阿里巴巴来做的话,能不能比现在做得好?”这一问题。
1月10日,一位ID名为“代码狗”的前淘宝工程师,后来在一家电商公司做技术副总的
IT业内人士也在著名论坛“西西河”上发文,表达了他自己对12306系统的看法。
值得注意的是,“代码狗”在12306系统刚上线时也有过不少微词。为了证明12306系统
很容易搭建,“代码狗”甚至曾经发起过一个名为“替12306设计系统”的开源项目。
通过工作中的实践,“代码狗”对于12306系统也有了新的认识。
观察者网转载此文,供读者参考。
全文如下:
官方订票网站12306崩溃时的页面(资料图)
本人淘宝技术专家,2012年在一家百强民企做电商副总,当时在极为艰苦的条件下带队
开发了一个B2C(企业针对个人开展的电子商务活动——观察者网注)网站,走支付宝
和银联支付通道,年营业额千万级... 阅读全帖
i******s
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一位密宗师兄谈他对“净空法师”的多次认识!很精彩!
对于净空法师这样的影响巨大的人物,不要轻率地下言批评,要批评,也要慎重严谨,
就事论事,否则,不仅在别人眼中,显得有我执骄慢的过失,对于我们自己,也是不顺
威仪的。 《华严经》云:「于善知识所有教赦皆当承顺,于善知识善巧方便莫见过失
」,如果我们常能思及此意,那么很多争论也许就能平息。这点,南老【编按:南怀瑾
大德居士】曾有过教训。他在年青时,对于太虚法师的许多作法,曾很不以为然,不是
南老如此,他的师父袁老也是如此。他们当时认为太虚老是「政治和尚」,没有什么修
持,对于他总是直呼其名的。结果有一天,报纸上注销了太虚法师的一首偈子,就是著
名的「仰止唯佛陀,完成在人格」那首,南怀瑾先生一看,大呼不妙,觉得自己以前错
了,从这首偈子中就可看出,太虚法师是具大手眼的善知识,绝对有修证。他急忙跑到
师父处,说师父,我们以前都看错了。袁老说是的,也很是后悔。从这之中可以看出,
南老真是了不起,从偈中就可看出太虚法师原来实有修证,从而理解他以往的一切作法
,皆是善巧方便,故非但没有过失,还具大功德。而我们这等下劣根器者,怕是没有南
老袁老的本事... 阅读全帖
o******e
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来自主题: _tactics_and_strategy001版 - SIS网友谈军事:架空-城市作战专用机械化师

城市是人类文明的标志,随着世界各国城市化水平的日益提高,城镇密度的急剧上升,
未来战争城市化作战背景越来越明析。但是巷战一直是坦克装甲部队的薄弱环节,视野
狭窄、机动困难、火力受限,很容易成为机动反装甲火力的活靶子,俄罗斯格罗兹尼的
重创,美国伊拉克的窘迫,好像都在验证着这一点。部分国家的军队甚至在条令中要求
尽量避免装甲部队进入设防严密的城镇作战,以减少损失。难道巷战真的是装甲兵的坟
墓么?小子不才,斗胆在这里和大家探讨一下我军建立若干城市化作战专用机械化师的
可行性。限于篇幅和知识水平,我在这里主要讨论装备兼谈背景和基本战术等问题,暂
时不涉及编制、人员和后勤等细节,也不考虑航空兵和制空权等条件。
一.作战背景和区域
未来我国最可能发生战争的地区就是台海,而台湾多山的地形限制了大规模使用
装甲部队的空间。但是我们也要注意到,台岛是个经济发达地区,城市密度相当高,台
北、高雄等都是世界级的大都市,连同周边的城市群,将给我方攻击行动造成极大的阻
碍。现在不比60年前的解放战争——都是步兵对决,台军也是拥有相当数量装甲部队的
,一旦他们龟缩城镇,负隅顽抗,有可能给... 阅读全帖
w********h
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来自主题: _America版 - 再谈美国文化
文化沙漠这个词本来就缺乏精确的定义。观点一,缺乏中国文化就是文化沙漠么?
大凡到美国来谈文化并且认定美国是文化沙漠的人估计并不期待在这里看到中国文
化的绿洲吧;观点二,美国是和欧洲一脉相承的,文化沙漠的确省参照系是欧洲,
但在下不明白除了美国人和欧洲人之外的也可以动辄说美国----文化沙漠?在下一
直有一种看法,大凡谈一个地方文化沙漠的人首先有一种自卑感,一种在强势文化
(无论是社会潮流还是普罗大众喜闻乐见)或经济势力面前的自卑感导致的逆反的
自慰心理,一种在压力面前的自我保护,当然,我并不是谴责这种自卑,或者自我
保护和自我麻痹,它只是一种自然而然产生出的反射,生物本能。从来没有人去说
某山村是文化沙漠,纵然也许一个村子的人都是文盲并且愿意祖祖辈辈继续文盲下
去;或者也没有人去说某非洲小国没有文化,纵然这个小国的文字估计没几个人懂,
并且从来没有自己的音乐,艺术,科学体系。
我不知道说美国没有文化需要多大的勇气。正如球星在下面所谈到的,要高雅艺术,
美国具有世界艺术中心和最有水准的交响乐团以及艺术家和懂得欣赏的观众,要流
行文化,更不必多言,在四十年前也许在欧洲大陆面前还有一些小小的
w****g
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1874 年,任職倫敦聖瑪莉醫院的化學家偉特(C.R Wright)最先利用嗎啡加上醋酸酐
,在爐上燃煮,增強效力,合成出海洛因。該化合物之後送到英國曼城奧雲士學院(
Owens College)研究。該學院把海洛因注射到犬隻及白兔體內,牠們當時有驚恐、渴
睡、瞳孔放大、流大量口水、有欲吐的跡象、呼吸最先加速然後紓緩,心跳減弱而不正
常等。[2]
海洛因發明後,最初原用作強效止痛藥。1897年,德國拜爾藥廠化學家荷夫曼(Felix
Hoffmann)在德國將海洛因製成藥物,止痛效力遠高於嗎啡(11 日前,他剛成功將阿
斯匹林製成藥物)。海洛因(Heroin)的名字由拜爾藥廠註冊,該字或源自德文
heroisch一字,意指英雄。
自1898至1910年間,該藥上市時,以不會上癮的嗎啡作招徠,更曾用作兒童止咳藥,後
來始發現該藥在肝臟中會轉化成嗎啡,令拜爾藥廠大為尷尬。
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 谈一些个人对文革的观点
去奴隶化,笑喷了
腊肉自己把中国人全搞成比奴隶还不如,还去奴隶化呢
现在中国人的奴颜卑膝全拜腊肉搞的奴化愚民教育所赐
g****s
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中国要抛弃朝鲜,当然不会是明着宣布什么措施。只要表现出不再理会朝鲜的各种疯狂行为,朝鲜必然撑不了多久。中国主动抛弃朝鲜的问题上,还需要考虑三个方面的因素。
1、朝鲜不是靠得住的盟友。中朝之间,以前是建立在同为社会主义国家的“阶级兄弟情谊”。如今,两国之间只有利益上的某种所谓“互助”,而实际上却是中国在不断地利益输出,并且牺牲自己在国际社会的形象来维护朝鲜。朝鲜政权当然清楚这一点。这种利益勾结上的联盟,也是最容易被破坏的联盟。我相信,如果中国真的跟其他国家发生军事冲突,只要有点利益上的收买,朝鲜政权会成为第一支冲入中国的军队。
朝鲜连续向美国提出要抛弃六方会谈,与美国进行双边谈判;这早已表明了某种倾向性。美国拒绝双边谈判,除了不愿意自己掏钱收买朝鲜外,还有一个重要的因素是考虑到朝鲜这种流氓政权根本不可能讲信用。利益收买的后果将是填一个永远不会满足的贪婪的流氓。对于流氓怎么可能信得过?所以,那些将朝鲜视为所谓战略缓冲的想法,在冷战时候或许还有点意义。现在来说,那就是在养一头白眼狼。
2、中国国内极左派势力的影响仍然不能低估。... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 且谈老外成为“中国通”之难
何清涟
一些老美的中文真不错,懂不少成语,能够跟上中国人的时尚读书品味,去年以前读韩
寒,并时不时地译上一篇或者介绍上一段。今年则紧跟李承鹏小品文走红的步伐。当然
,他们有时也会发个EMAIL来问我,某个词或者某句话应如何理解。于是我也得跟着读
他们的作品,为老美说文解字。容易一点的几句话就解释过去了,烦难点的有时便要写
上几段文字解释,或者花上一番口舌。但最近李承鹏那篇“低俗小说:人人都是老鼠会
”,却真让我花费了一番工夫。因为里面的“国情掌故”太多。
先是那博文名字“人人都是老鼠会”不好懂。“老鼠会”是什么?我好不容易给他讲解
清楚,“老鼠会”是传统的中国民间小额金融互助机制,以自愿为前提,特点是发起者
能够拿“头会”,解决自己急需用钱的困难。后来又被演变发展为传销组织。……但这
与作者文中表述的内容有何关连?我怎样都无法让他立刻按照中国人明白的意思理解。
于是我想先从文章内容开始,待明白了内容之后,再理解“老鼠会”,也许能够接近中
国人的理解水平。
不过,我马上就遇到了“美国副总统拜登一碗炸酱面颠覆国家政权”与“红会万元工作
餐未能颠覆国家政权”这两则近几月出炉的国情掌故。于是我... 阅读全帖
h***i
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义和拳式的法贴

吃过大亏。那时的外交困境原本就是一个商业问题,却被一些别有用心的人上升为主权
丧失。于是将那些民间组织纳入体制,化私会为公举,改拳勇为民团,一致对外,结果
引来一场巨大灾难。 ——马

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来自主题: ChinaNews版 - 浅谈川普主义(图)
发表时间: 2017-01-31 13:45:48作者:器之
美国新任总统川普。(网络图片)
【看中国2017年1月31日讯】按照传统的观念,川普是一个满身铜臭的商人。即使上帝
不知动了那根弦,让他当了美国大统领,他能够得上一个至高无上的‘主义’头衔吗?
是的,不管川普本人有意无意,他正在改变整个世界,冠之以“主义”,一点也不为过
。那这个川普主义的中心是什么呢?且听我慢慢道来。
川普主义的核心就是美国与其贸易国之间的收支必须平衡。这个‘平衡’对美国和世界
又意味着什么呢?
当今最流行的词汇之一就是‘自由贸易’和‘全球化’。自由贸易的旗帜是首先被英国
在三百多年前就打起来的,一直被认为是西方的核心价值之一。
这一点中国人应该是最熟悉了。170年前鸦片战争以来,世界列强曾经在1860年和1900
年两次攻陷北京,打得满清政府狼狈不堪。但列强在占据北京城后,既没有像忽必烈那
样宣布占领中原,建立新朝廷,也没有扶植如满洲国,汪伪政权那样的代理人政府,而
是把满清朝廷请回来谈判。城下之盟,搞出一个‘不平等条约’。如果仔细审视这些条
约,并没有伤害大清朝廷权力的一丝一毫,也没有破坏大清的主权和领... 阅读全帖
o***s
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情感节目《情感密码》的“大尺度”
作为电视台收视大战的又一块阵地,近年来情感访谈类节目已成“标配”,越玩越过火。因越线违规,数档情感节目先后被叫停整改。除此之外,更有电视台虚构剧情,找临时演员“洒狗血”演出博眼球。记者在调查中了解到,有些情感节目临时演员酬劳从80元-120元每场不等,而编剧则是以1000元起跳,为的就是将情感节目全面娱乐化。
电视台 博收视
情感节目到处“洒狗血”
作为异军突起的节目形式,情感访谈节目也因情节感人,或是主人公故事够戏剧冲突性,收视率相当不俗。但这中间也发生过不少负面新闻。比如今年6月,河北省石家庄电视台第三频道《情感密码》栏目播出一期《我给儿子当孙子》的节目,片中的不孝子许峰,激怒了观众。节目播出后,人们开始对“许峰”展开了“人肉”,“许峰”却主动找到媒体,爆出自己只是一家传媒公司花钱雇的临时演员,“演的一场戏”而已。该节目工作人员说“情感类节目不是新闻类节目,如果当事人不愿意出演,是允许找演员扮演的。这在业内是通行的做法。”
面对收视压力,诸如“婚姻外遇、骗财骗色”等重口味话题堂而皇之登上节目,甚至让当事人直接在电视上对骂,甚至大打出手。而对于观众来... 阅读全帖
c***s
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凤凰卫视4月25日《锵锵三人行》,主持人窦文涛和嘉宾马家辉、竹幼婷就最近的娱乐节目为话题展开讨论。在谈到跳水节目走红时,窦文涛认为,背后有消费男色的意思,亦反映了网络时代二三流明星谋生艰难,全球已进入相对平权的“虐星时代”。
凤凰卫视4月25日《锵锵三人行》,以下为文字实录:
窦文涛:锵锵三人行,咱们谈谈咱们的电视,我觉得这两年就是中国的新闻节目我认为进步不大,跟谁比进步不大呢,跟中国的娱乐节目比进步不大,这个娱乐节目现在又有很多新的贡献,他有时候带来很多新的流行词语,你比如说《中国好声音》,《我是歌手》,这都街知巷闻,最新的带来的话,家辉特爱听,夹紧。
马家辉:家辉夹紧。
窦文涛:你看,这是什么,这个人跳水我不认识这个女的,但是我也不想诋毁人家,我只是提出我的合理的一个怀疑,也不表达歧视,我认为整容也不是坏事,我说这么半天,我个人的感觉这个胸不是真的。
竹幼婷:根据你阅胸无数的经历,你说这不是真的。
马家辉:没有,这个我有发言权。
竹幼婷:你有发言权。
马家辉:因为这个图在网上广传。
窦文涛:在看这个,这家辉爱看的。
竹幼婷:什么意思啊?
窦文涛:这个举这个牌子,所以成为热议的词,夹... 阅读全帖
c***s
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火风(资料图)
《中国好歌曲》上霍尊凭借一首原创歌曲《卷珠帘》唱哭导师刘欢,一夜间成为了2014年最先发力的乐坛新星。随后,他的身世也成了人们茶余饭后的谈资。原来他老爸就是曾凭借《大花轿》、《开门红》等歌曲火遍中国歌坛的沈阳籍歌手火风,母亲仲小萍则曾跟张行、吴涤清并称为上世纪80年代最火歌手。
因为再度获邀参加辽视马年春晚的录制,火风携儿子霍尊在1月11日回到了故乡沈阳。借此机会,北国网、辽沈晚报记者对这对父子进行了独家专访。
父说子:他的造诣我追不上了
去年辽视春晚上,霍尊和爸爸一起合唱了一首《爷们儿干杯》。那时候,火风带着儿子在后台每每遇到老朋友,都会上前去介绍霍尊:“这是我儿子!”然后彼此寒暄几句。今年,这种情况突然变了。很多人见到火风会说:“这就是霍尊他爸。”
历史总是会有某些相似之处。想当年,火风的父亲霍焰是沈阳话剧舞台上的知名演员,更曾担任过沈阳市文化局局长。而火风最早曾是沈阳市话剧团的话剧演员。那时候无论他走到哪,别人都会先介绍:“这是霍焰的儿子。”直到《大花轿》走红,火风的名字前才脱离了“霍焰儿子”的前缀,那一年火风36岁。“但是霍尊现在才23岁,我36岁才超过我爸,霍... 阅读全帖
b**z
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赞小崔
科学的态度
实事求是搞清事情
而不是人云亦云!!!

傻了。如果证明有问题,那我也要让更多糊涂的人,别再迷惑在里面了。
内的科学家来取。我做记者该做的事。
我就想问问中国科学家,为什么要撒谎?
状况,比我做一百个片子都好。
在,不妨听他心平气和地说一说。
品,这更让他坚信初衷。这期间,方舟子已经起诉其侵害名誉权,焦点从基因转向基金
,离科学讨论渐行渐远。
架下一较真伪了”,“何必费那么多口舌”。他称将亲自上庭,相信法律的公正,“这
还是我第一次当被告”。
聊了近5个小时的转基因话题。他未来的行程单上,还包括欧盟国家、墨西哥、阿根廷
等国,美国还要再去,从来没有一个局外人对转基因问题这么较真过。
转的漩涡。凭着一指禅的打字速度,他敲短句,也偶尔写长文,竟论战半年之久。有人
钦佩他的勇气和执著,用投票用跟帖表达拥护;也有人斥责他为彻底的外行,“小学生
”,造谣者;还有一些人,私下
件事——对于方舟子,以其人之道还治其人之身,对战终于演变成了“文革式”的骂战
;另一件事则是调查转基因真相,“这是个严肃的事”,他说自己自费近100万元,已
经四次赴美、日实地调查,越发觉:
去理解去选择... 阅读全帖
c***s
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如果最后证明我错了,那我愿意让更多糊涂的人,包括我自己赶紧猛醒过来,别再犯傻了。如果证明有问题,那我也要让更多糊涂的人,别再迷惑在里面了。
崔永元去美国就是去拿资料的,但他看不懂,他的任务就是负责把它带回来。欢迎国内的科学家来取。我做记者该做的事。
现在两个谎言被戳穿了,一个是科学界没争议,二是美国人放心地吃了二十年。然后我就想问问中国科学家,为什么要撒谎?
我还特别希望大家攒钱去旅游时,不用去美国,去日本就行,顺便感受一下转基因的状况,比我做一百个片子都好。
因为转基因,崔永元争论了太久,甚至骂战了太久,可能还要在法庭上较量很久,现在,不妨听他心平气和地说一说。
过去的一周,他再赴日本进行了第二次的转基因调查,仍旧在市场上买不到转基因食品,这更让他坚信初衷。这期间,方舟子已经起诉其侵害名誉权,焦点从基因转向基金,离科学讨论渐行渐远。
崔永元回国当晚,对南方周末记者表示,他尚未收到法院通知,“终于可以在法律框架下一较真伪了”,“何必费那么多口舌”。他称将亲自上庭,相信法律的公正,“这还是我第一次当被告”。
此前,赴日本调查前夜,2014年1月11日晚,北京奥体中心,崔永元和南方周末记者... 阅读全帖
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近日,女歌手张靓颖在演唱会现场向男友冯轲求婚,公开12年恋情。对于这一勇敢浪漫的举动,公众的反应并不都是祝福:不少网友指演唱会现场男方上台“动作迟缓”,奚落张靓颖“逼婚”,还有各类娱乐八卦公众号深挖这段恋情,暗示恋情开始时男方未离婚,女方有“小三嫌疑”。
回顾近年来艺人在公开场合示爱、求婚,主角为男性,多收获祝福,而求婚的主角一旦换成女性,却会有不平等的待遇。广东康鼎青青心理咨询中心首席心理咨询师、性治疗师李洪泉指出,受社会公众心理和传统文化的影响,中国女性在两性关系的进展中采取主动姿态,更容易收获“差评”。
婚姻问题切忌“表演化”
“中国人对爱情的期待以含蓄为主,期待爱是绵长、优美、含蓄,不具有攻击性。”李洪泉指出,在爱的表达上,尤其是在确立两人恋爱关系时,女性可以主动进取,但需要照顾男性的心理。在示爱时,不要摆出咄咄逼人的姿态,表现得太具有攻击性。
婚姻则截然不同。婚姻是伴侣对彼此情感和生活的承诺,伴随着道德和法律上的责任。在求婚问题上,考虑到中国传统文化和两性观的影响,女性采取主动进取的姿态,确实要面临较大的风险,最稳妥的做法是,女人给予伴侣积极的暗示或者明显的示意,求婚程序则由... 阅读全帖
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作为2015荧屏最好运女主,唐嫣接连主演了《何以笙箫默》《千金女贼》《活色生香》三部热播剧,还不动声色地集齐了钟汉良、刘恺威、李易峰三位男神。目前,由唐嫣和韩国明星Rain主演的偶像剧《克拉恋人》正在安徽、浙江卫视播出,并同时登陆优酷土豆。唐嫣也再次顺利“入手”一枚国际型男,成了众多男神粉丝的头号假想敌。对于“无缝承包男神”,唐嫣笑言,这需要的不是勇气,而是运气,“再说了,太玻璃心是当不了屏霸的,无畏地勇往直前才是偶像剧女主角的最佳标配。”
伴随着“承包男神专业户”而来的还有各种争议,有网友调侃唐嫣所饰演的女主角大多是个性一样的“傻白甜”“玛丽苏”,但在她看来,“傻白甜”从来就不是个贬义词,“因为如果没有这些过程中的‘傻白甜’,也就不会有今天的我。”
首度扮丑演胖妞
感觉整个人都不好了
新京报:《克拉恋人》最吸引你的地方是什么?
唐嫣:除了阵容和制作外,剧中角色的设定很吸引我。从出道到现在,我演绎的角色大多是比较可爱、靓丽的形象。但是,《克拉恋人》里的米朵不一样,她起初是个丑小鸭,穿着打扮蹩脚、身材走样,体重超过200斤,性格还相当自卑。这是我第一次自毁形象演一个大胖子。
新京报:首度... 阅读全帖
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照片最右侧为朱云来
今日,一张“大佬们聚餐”的照片广为传播。
在第二届世界互联网大会间隙,李彦宏、马化腾、张朝阳、曹国伟等10余名互联网大咖一起聚餐。记者发现,其中还有朱镕基之子朱云来。
照片中,朱云来面带笑容,马化腾坐在他旁侧,一只手还搭在了朱云来的肩上。
据“政事儿”了解,朱云来是第二届世界互联网大会的嘉宾之一,以原中金公司董事长身份出席。
去年11月的第一届世界互联网大会,朱云来也曾出席,在“互联网创造未来:共建在线地球村”分论坛上做了主题发言,也跟李彦宏、丁磊等互联网大咖们聚会,席间丁磊劝酒,他则供烟。
“政事儿”发现,互联网金融是朱云来近年关注的领域之一,对于股市他也时有公开评论。回顾朱云来其人其事,“政事儿”梳理出以下5个关键词。
朱云来
朱云来
低调
“我从不接受记者采访”
熟悉和见过朱云来的人,大多都用“低调”这个词评价他。
朱云来生于1957年,20岁时考入南京气象学院大气物理学专业,毕业后进入中国气象局,不久赴美留学,获得了美国威斯康星大学大气物理学博士学位。此后他转行选择了会计学,还考取芝加哥德保罗大学的会计学硕士学位,毕业后进入财经领域,曾在世界十大投行之一的瑞... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 再谈丘处机与全真教
这几天接着看全真教的书, 发现一有趣的故事.

话说丘处机和成吉思汗雪山论道, 载誉而归, 地位类似蒙古国师. 全真教势力极度膨
胀, 结果导致佛教倒了霉. 被全真道士强占寺庙改为道观. 终于佛教等到了反击的一
天. 丘处机和成吉思汗在一周内过逝, 蒙古上层逐渐倒向佛教, 公元1258年, 蒙哥
下旨, 忽必烈主持, 在开平府进行了一场决定佛教, 道教(全真)命运的大辩论 .
先提一下, 书上说这场辩论在全真教的书里从来不提, 所以辩论的内容只来自佛教方
面(<<至元辩伪录>>) 一定有夸大, 不过结果是确定的, 全真教大败. 版上哪位知道详
情的也讲讲.
下面看看辩论, 实在是太搞笑了.
双方各出十七人, 当时的全真掌门张至敬出席, 但不在十七人内. 佛教方面首辩少
林长老福裕, 另有外援高手西番高僧八思巴. 忽比烈主持辩论, 另有各色朝官, 儒
家人士做评判.
忽必烈先发言: 欢迎大家光临佛,道辩论大赛. 先说好规则, 大家要服从裁判, 文
明辩论, 不准骂脏话. 先决定一下, 输了的怎么罚.
佛教: 要赌就赌大的, 输了就砍头. ... 阅读全帖
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41
来自主题: History版 - 简谈犹太文明史 - 1
最近读了不少关于犹太人,犹太教,圣经学的书,准备连贯起来写个关于犹太历史及其
宗教发展的简介。希望各位捧场。
一听犹太文明,很多华人恨不得俯首下跪。其实犹太文明和犹太民族基本就是以宗教为
中心的,犹太人也是第一个 people of the book.
這本“书” 当然也有一个发展史,犹太教其实也是一直在发展变化,与时俱进的。现
在也还在继续变化中。
首先澄清一个华人的常见误解: 犹太文明不可能比中华文明悠久。 其实希腊也没中华
悠久,四大文明古国没有希腊犹太就是一个实证。犹太和希腊倒是基本一个古老档次的
。 问题是,华人的自恨心态实在太过严重。 只要是任何对“中华”的坏话,很多人立
刻就全盘接受,说点好话,很多人就疑神疑鬼。
闲话少说,如果你把旧约全当历史,那看起来犹太确实是个文明古国。但即使那样,也
比中华民族晚很多:
大卫-所罗门王朝大致和周朝开始的时候相当,那时商朝已经灭亡了)。至于之前的士
师时代,你认为和中国历史的什么时代可以对应? 笑。
犹太文明的历史肯定不能从亚伯拉罕开始算,就如同不能从诺亚开始算一样,笑。理论
上,阿拉伯人也是亚伯拉罕他老人家的子孙。
关于犹太教的起源... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 简谈犹太文明史 - 1
最近读了不少关于犹太人,犹太教,圣经学的书,准备连贯起来写个关于犹太历史及其
宗教发展的简介。希望各位捧场。
一听犹太文明,很多华人恨不得俯首下跪。其实犹太文明和犹太民族基本就是以宗教为
中心的,犹太人也是第一个 people of the book.
這本“书” 当然也有一个发展史,犹太教其实也是一直在发展变化,与时俱进的。现
在也还在继续变化中。
首先澄清一个华人的常见误解: 犹太文明不可能比中华文明悠久。 其实希腊也没中华
悠久,四大文明古国没有希腊犹太就是一个实证。犹太和希腊倒是基本一个古老档次的
。 问题是,华人的自恨心态实在太过严重。 只要是任何对“中华”的坏话,很多人立
刻就全盘接受,说点好话,很多人就疑神疑鬼。
闲话少说,如果你把旧约全当历史,那看起来犹太确实是个文明古国。但即使那样,也
比中华民族晚很多:
大卫-所罗门王朝大致和周朝开始的时候相当,那时商朝已经灭亡了)。至于之前的士
师时代,你认为和中国历史的什么时代可以对应? 笑。
犹太文明的历史肯定不能从亚伯拉罕开始算,就如同不能从诺亚开始算一样,笑。理论
上,阿拉伯人也是亚伯拉罕他老人家的子孙。
关于犹太教的起源... 阅读全帖
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我大清天兵到来,广宁守军全线崩溃的时候,“王化贞这时还在牙帐中整理文书”
到底是在整理什么文书? 《明史》说是“军书”,我怀疑这是想当然,王索男整理的
其实是“医书”。
王索男自称熟读兵法,但是他兴趣太多,比如医学,而且还在研读圣经,学习拉丁文和
希腊文。还要和老熊斗气,开帖子对骂,到底有多少时间用在正事上,就很是可疑了。
http://baike.baidu.com/view/952611.htm
《普门医品》 ,医方著作。四十八卷。明·王化贞撰。刊于1628年。本书辑录《本草
纲目》等多种医籍中的单方、验方。按病名分为中风、破伤风、伤寒、瘟疫等150余类
,予以归纳。每类按若干具体病证开列方剂。1694年郎延模又仿其体例续撰《医品补遗
》四卷。
d****a
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多亏有自由富裕强大的美国
1、善良帝国战胜邪恶帝国
再来看富足而强大的美国。自从第二次世界大战以盟国的胜利而告终,原来局限于各自
由国家内部的人权原则,便逐渐成为《联合国宪章》以及一系列国际法的主要道义来源
,越来越多地被应用于裁判国家行为正义与否的国际法实践,传统的独立国家的绝对主
权受到来自具有普遍性的人权的挑战,国际秩序的建立再也不是基于成王败寇的功利法
则,而是基于超功利的道义法则。而这,正是汲取了以往国际冲突的深刻教训的伟大成
果。
美国在二战中的决定性领导作用,对前苏联、英国、法国及整个欧洲与积贫积弱亚洲如
中国者的支持,代表着正义对邪恶的胜利,使它在二战后成为与前苏联的“邪恶帝国”
相抗衡的“善良帝国”。世界的幸运在于:“善良的帝国”最终战胜了“邪恶的帝国”
。二战后,以美国为首的自由世界,不仅在经济上帮助自己的敌人日本和德国在废墟上
重建家园,更重要的是把两个邪恶帝国──纳粹主义的德国和军国主义的日本──改造
成自由世界的合格成员。美国在此过程中的公正执法和慷慨解囊,使之赢得了道义上和
能力上的国际公信力。后来的东欧和亚洲的自由化民主化进程,离开以美国为首的自由
世界的... 阅读全帖
d*******g
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同意!
不管人口是多还是少,比例是最重要!
中国未富先老,这个社会保障体系早晚要破产。
人口比例的改变是很缓慢的。
其实,中国人口从50年代暴增,我觉得跟毛泽东的“人多力量大”没关系,
解放之前生得更多。
解放后的人口增长主要来自平均预期寿命的大幅度提高和婴幼儿死亡率的大幅度下降,
总之就是卫生条件上去了。当然,社会稳定,没有战乱,也是很重要的原因。
在70年代末搞计划生育是必要的,不过计划生育最后搞成一胎化是大大的错误。不管是
社会、生理或动物模型上,2个左右才是合理的生育比例。
一胎化是非常非常极端的政策。
中国已经进入老龄化社会,上海的社保也出现了大问题,这个趋势无法改变。
我们要尽快改变一胎化的政策,提供2胎化,特殊情况允许3胎,不提倡4胎。
从现实来说,现实年轻人的生育欲望是越来越低了,有些可以生2个的都不想再生了。
如果不尽快改变一胎化政策,那么再过5年10年,人口比例的变坏趋势将无可避免。到
时估计只好从印度引起外劳了,然后像美国一样,慢慢的“墨西哥-印度化”。
x****u
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你这些话错误很多。一方面说人口比例变化缓慢,转过来又说再过5—10年就无可挽回
的变坏。计划生育的目的是什么大家应该没有不知道的,就是控
制并减少人口总数。生两胎是维持人口不变的生育方式,根本起不到减少人口的作用。
任何说自己同意计划生育重要但又不支持一胎化的人需要理清自
己在想什么。中国人口老年化和西方社会的老年化有本质的区别。中国的退休年龄太小
,简单推迟退休就可以解决短期内任何劳动力短缺的可能,更何
况中国根本没有劳动力短缺,只有报酬和付出不相配的现象。另一个关键区别就是中国
的工作效率还有的是增长余地,和西方国家基本到顶的状况毫无
可比性。
b****g
发帖数: 1204
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韦杰居然不与党中央保持一致,称180师只师长副师长参谋长和一个团长逃出来了,只回
来几百个人.
179师伤亡很大。13000人的部队,打得只有二、三千人了。连御用作家王树增都提到
179师来接
应,被美军阻击,一个团被打成8个排。
原中国人民志愿军第60军军长韦杰。
时间 1984年5月24日下午
地点 成都某医院
60军,1950年底,军部在成都成立,那时我在南京军事学院学习并待命,部队开到河北
训练,搞入
朝动员。入朝时,我从南京到军工作,全军约40000人,包括留守的教导团和其他人员。
当时3兵团有3个军,是12军 15军和60军。我60军有3个师,是179师 180师和181师。
1951年5月,发动第5次战役,我军三个箭头向南打,西线是杨得志,3兵团是中线,东
线是宋时轮兵
团。12军配属宋时轮指挥,60军的181师又配属 12军指挥。3兵团的15军在春川以东,
打向洪山。
60军的179师配属15军指挥,余下的180师作为兵团预备队,有兵团直接指挥,放在加平
。我60军的
军部设在春川以北,下面没有指挥部队。只有直属工兵营在马坪里。5次战役结束,志
愿军司令部命令
部队撤... 阅读全帖
d****z
发帖数: 9761
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来自主题: Military版 - 谈未来10~15年的形势 原创
未来10-15年,美国继续高速西裔化演变,欧洲大陆则是继续伊斯兰化挺进,说未来咋
样不提这些的都是扯淡
H****g
发帖数: 14447
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国企改革最开始,还要扭扭捏捏做样子,找出所谓的亏损企业来扭亏为盈。
但是随着越来越多的人先富,后知后觉者不甘落后,既然没有亏损企业,那么制造亏损
也要改。
正所谓兵马未动,粮草先行。毛泽东时代狠批臭老九狠斗走资派官僚,这些人在改开时
代也就自然结成了官学商联盟。所以就有樊纲这样的御用经济学家出来发明了“冰淇淋
理论”。
樊纲说了,所有的国企都是迟早要亏损的,就好像冰淇淋放在手上都是要化掉的。与其
让化掉,不如先分给大家吃了。
后来,剩下的国企要么真的是老大难,要么呢就是业绩很好的企业,对于前者,没人愿
意改革,因为谁都门清国企改革到底是怎么扭亏为盈的;所以说,这时候干脆脸都不要
了,直接磨刀霍霍,开始朝着那些业绩良好的国企动手了。
于是御用经济学家又发明了靓女理论。既然要嫁闺女,自然是要先嫁最年轻漂亮的女儿
喽,不趁企业盈利的时候卖掉,难道还等到变得又老又丑嫁不出去的时候嫁人?于是,
国企改革又进一步深入了。。。。。
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