r****y
发帖数: 26819 | 1 那是因为近代的西方科学打赢了我们老祖宗的科学，让近一百五十年来西方文明占了
主导地位，我们都学上了西洋的科目，但这不等于我们老祖宗的文化比西洋逊色，特别
不等于我们没有音乐传统。五线谱是更普及，但是学音乐的人照样学十二音律七音阶
三分损益法五度和声，这里也就工尺谱是我们特有的，其余都是基本乐理里的东西。
唐诗宋词的曲子，我们中学没有教怎么唱是因为那是语文课本。事实上是有曲流传下来
的。没有出现在最普及的音乐课本里，还是因为西洋科学更普及，你要是学民乐，就能
学到了。《九宫大成南北词宫谱》里就收录了很多这样的乐谱。此书上溯唐宋，下迄
明清，记录北套曲185套，南北合套36套。单体曲牌有南曲1513曲，北曲581曲，共2094
曲。加上各种变体曲2372个，共有4466曲。这些曲牌内容包括唐宋诗词、大曲、南戏、
杂剧、金元诸宫调、元明散曲、明清传奇等。国学数典网站就有下载。
你可以说我们的音乐传统教育不够普及，让门外汉不够了解，但是你没学到的东西不
等于不存在，你不了解的东西不等于没有。 |
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t****n
发帖数: 2601 | 2 好歹南曲曲牌有4000多个，北曲曲牌有1000多
你多少用点，结果听着跟乡恋啥没区别
这么恶劣东西，居然现在成经典了 |
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I***d
发帖数: 1023 | 3 巾生是头上扎方巾的，也就是还没有功名的；官生又叫冠生，头上带官帽。小官生是普
通官，大官生，昆曲里就三皇两仙，唐明皇，建文皇帝，崇祯，吕洞宾，李白。都是小
生行当。
华在LA，平时也在报纸上登广告教曲，也和几个美国的faculty有联系，曾经被人请到
课堂上做过示范，也参加过一些不知所谓的演出，啥都干点罢。她在美国结了第二次婚
，南方好像是LA拥有哪家电台的，挺有钱，据说很久以前是她戏校的同学。上海观众其
实还是挺怀念她的，毕竟闺门旦好的少，后来年轻一代好容易出了棵好苗子，结果99年
也叛逃了。钱熠跑掉以后据说蔡正仁跑到她们家去哭了一场。钱一直在纽约，嫁了个美
国人。最近两年看了点她的戏，她是真的毁了呀。上昆之后就再没有好的闺门旦，据说
如今不到20岁的一代里面有个好苗子，啊，就是红楼梦新版演小宝钗的，但这位mm演了
电视还回不回戏校就难讲了。
昆曲是经过明朝昆山人魏良辅改良之后一统天下的，不过魏本来是唱北曲的，在北方混
得不好，就回来了。。。而且，元朝周德清的中原音韵一直是明朝人填词的凭证，形成
于那个时候的昆曲也是中洲韵，也就是你说的北方话。中国大规模的形成以地方方言为
标准的地方 |
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d*********r
发帖数: 11979 | 4 魏索南，今年２８岁，现在美国某名校就读生物博士。所有的人都叫他小魏，因为
他的名字实在读起来拗口。据小魏说，他祖上是郑国公魏徵魏玄成，自然是名门望
族。后有一支到了苏州, 明朝嘉靖年间出了个有名的音乐家叫魏良辅，也就是小魏往
上数二十辈的老祖宗了。据小魏说，自古以来，我国的音乐有北曲与南曲之分， 北
曲弦索，字多而调促；南曲磨调，字少而调缓。两派隔阂甚深，连良辅老人家都说
‘弦索唱作磨调，南曲配入弦索，诚为方底圆盖，亦以坐中无周郎耳。’意思就是说两
者是一方一圆，不可能结合。这话一直被魏家奉为祖训。可小魏偏不信这邪，把弦
索配入南曲，效果却出奇的好，他给自己改了个名字叫‘索南’来纪念自己的创新。小
魏是著名走音公鸭嗓，自然没法走红，于是他把歌卖给了一个叫周杰伦的台湾人，
人现在可是凭着这南辕北辙的调调大红大紫了。而小魏终究没逃出‘万般皆下品、唯有
读书高’的封建思想束缚，糊里糊涂地来到美国一个鸟不拉屎的小地方读起了他的PhD。
小魏起名那会，还没有流行‘猥琐男’一词，否则他打死也不会用魏索南这样一个名字。
想说他不WS吧，可他偏偏具备了WSN应该具备的所有特征：站起来比坐着高不了多
少 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 5 昆 曲 简 介
昆曲，又名昆山腔，昆剧，
是中国古老的戏曲声腔、剧种。
渊源与发展元代后期，南戏流经江苏昆山一带，与当地语音和
音乐相结合，经昆山音乐家顾坚的歌唱和改进，推动了他的发展，
至明初遂有昆山腔之称。明嘉靖十年至二十年间，居住在太仓的魏
良辅总结北曲演唱的艺术成就，吸取海盐、弋阳等腔的长处，对昆
腔加以改革，总结出一系列唱曲理论，从而建立了委婉细腻、流利
悠远，号称“水磨调”的昆腔歌唱体系。这时的昆腔也只是清唱，
闲雅整肃、清俊温润。
之后，昆山人梁辰鱼，继承魏良辅的成就，对昆腔作进一步的
研究和改革。隆庆末年，他编写了第一部昆腔传奇《浣纱记》。这
部传奇的上演，扩大了昆腔的影响，文人学士，争用昆腔创作传奇，
习昆腔者日益增多。于是，昆腔遂与余姚腔、海盐腔、弋阳腔并称
为明代四大声腔。万历末，昆腔传入北京，成为全国性剧种，称为
“官腔”。
从明天启初到清康熙末，是昆曲蓬勃兴盛的时期。剧作家的新
作品不断出现，表演艺术日趋成熟，行当分工越来越细致。从演出
形式看，由演出全本传奇，变为演出折子戏。折子戏的演出既删除
了软散的场子，又选出剧中的一些精彩的段落加以充实、丰富， |
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b******d
发帖数: 115 | 6 发信人: NBASD@fjubbs (解连环), 信区: FJ_Chinese
标 题: 中国文学史--元代杂剧（一）
发信站: 辅大美少女梦工场 BBS 站 (Tue Nov 18 12:38:44 1997)
转信站: fjubbs (local)
元代杂剧
1 元代杂剧兴盛的原因
2 元代戏剧跟著前面宋杂剧下来，而后有了北曲的产生（金、元），虽是如此，然
而元代戏曲和前面的部份有了很大的不同，即是有了“表演动作”的存在，从艺
术面而言，不仅是文学艺术面的要求，后来许多的曲家或后来的剧作家，这些人
虽极讲究曲文的文艺性，而讲究了这些曲文的高度艺术，可是如再从戏剧的本质
面看来，实际上是包含了两个部份的。
1.文学部份：曲文中高度文学技巧的展现。
2.戏剧演出部份：表演动作的好坏，剧场本身的条件，周围的环境，表演时相关
的所谓空间的艺术表达。例：各种剧场上所表演出的效果…。
因此，戏剧本身便不能只从单一的文学角度去看而已。举例而言，一人独唱的现
象中，一般的剧作家，他让唱的人物扮演许多种角色，几乎在角色上是不让他重
覆的，即虽是同一人演两 |
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c***i
发帖数: 188 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
发信人: NBASD@fjubbs (解连环), 信区: FJ_Chinese
标 题: 中国文学史--元代杂剧（一）
发信站: 辅大美少女梦工场 BBS 站 (Tue Nov 18 12:38:44 1997)
转信站: fjubbs (local)
元代杂剧
1 元代杂剧兴盛的原因
2 元代戏剧跟著前面宋杂剧下来，而后有了北曲的产生（金、元），虽是如此，然
而元代戏曲和前面的部份有了很大的不同，即是有了“表演动作”的存在，从艺
术面而言，不仅是文学艺术面的要求，后来许多的曲家或后来的剧作家，这些人
虽极讲究曲文的文艺性，而讲究了这些曲文的高度艺术，可是如再从戏剧的本质
面看来，实际上是包含了两个部份的。
1.文学部份：曲文中高度文学技巧的展现。
2.戏剧演出部份：表演动作的好坏，剧场本身的条件，周围的环境，表演时相关
的所谓空间的艺术表达。例：各种剧场上所表演出的效果…。
因此，戏剧本身便不能只从单一的文学角度去看而已。举例而言，一人独唱的现
象中，一 |
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q****e
发帖数: 1911 | 8 来自主题: ChineseClassics版 - 三月份诗题 唉，虎丘啊，呵呵
佛法幽微早不传，南歌北曲散如烟
青山绿水留斜塔，商女王侯共此眠 |
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q****e
发帖数: 1911 | 9 这第一个阳关曲和阳关三叠很不一样啊，像北曲，呵呵 |
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k***g
发帖数: 7244 | 10 乐盲小二瞪着很傻很天真的眼睛：）
这第一个阳关曲和阳关三叠很不一样啊，像北曲，呵呵 |
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k***g
发帖数: 7244 | 11 呵呵，其实你提到这则并不在《人间词话》的定稿之中，而是在删稿里，所以并不能代
表王国维文艺理论最成熟的部分。
《人间词话》的定稿只有六十四则，与最初的手稿相比，有不少改动，一些不严谨的地
方做了修改（譬如对于南唐二主的评价，对于姜夔的评价，在原手稿中有前后不一致的
地方，但是在定稿中都改动了），同时这六十四的顺序也是刻意安排的。
在删稿中，除了这一则贬柳永的，还有另外一则，是称赞柳永的：
“长调以周、柳、苏、辛最工。美成《浪淘沙慢》二词,精壮顿挫,已开北曲之先声。若
屯田之《八声甘州》,东坡之《水调歌头》,则伫兴之作,格高千古,不能以长调论也。”
在这一则里，王国维把柳永与周、苏、辛相提并论，足见他也意识到了柳永作为宋词大
家的地位，但是在最终的定稿中，这一则连同贬柳永的那一则一起被删除了，所以在《
人间词话》的定稿中，除了三种境界那里引的那句“憔悴”词以外，再无一言提及柳永
。
这固然从某种程度上体现了王国维对柳永的偏见，但是和他在定稿中评价词的观点是一
致的：
【定稿·三三】词之《雅》、《郑》，在神不在貌。永叔、少游虽作艳语，终有品格。
方之美成，便有淑女与倡伎之别。
周邦彦的艳语 |
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l******n
发帖数: 2631 | 12 妹妹可以试试听北曲，有些快得跟刮地风一般。：） |
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q****e
发帖数: 1911 | 13 那个和京剧不一样，不过你要是喜欢听南曲，一开始肯定不适应北曲，我就花了很久才
适应那个怪怪的调。。。 |
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q****e
发帖数: 1911 | 14 唉，我觉得南曲的调听着很顺，仿佛顺流而下，但是北曲。。。一开始我好像完全摸不
着那个调，老觉得和我的想像拧
着。。。。 |
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f******t
发帖数: 2664 | 16 在的～立刻就听，把看书的背景音乐从巴赫换成北曲。别担心我在吃柠檬蛋糕，会把你
今天要长的肉都长在我身上，赫赫。 |
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f******t
发帖数: 2664 | 17 听了潼关怀古，在听醉打山门。喜欢。可能是北曲里不闹的，但并非宝黛所说的热闹戏
？有点英式摇滚的味道。 |
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q****e
发帖数: 1911 | 18 还有收拾起，不提防。。。话说我好像是从收拾起开始觉得北曲好听的，heihei |
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f******t
发帖数: 2664 | 19 临川mm那么好的帖子，后面说北曲，说秦淮，说南京，甚至是说江南。你却把它搞成了
个苏南苏北地域坑，无聊不无聊啊。网上地域坑多了去了，非得在这帖子里说吗 |
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k***g
发帖数: 7244 | 20 昨天在林肯中心看了金陵艺术团的舞剧《牡丹亭》，很震撼。从头到尾没有对白的演绎
这样一个复杂的爱情故事，并且能让我这样的舞蹈门外汉能够马上意识到舞剧的每一幕
对应的是原剧的哪一出，在结尾的时候还被深深感动，我觉得这个舞剧改编得很成功。
（文科博士的一个通病就是过于 critical ，这都是当年被逼读 N 多 paper，写 N 多
review 留下的后遗症，如果不 critical 到 cynical, 便无法体现所谓独立思考之精
神 -_-）。这部舞剧是我今年看多的最好的演出，没有之一。
金陵艺术团这个名字可能有些陌生，其实它就是南京军区政治部前线文工团，大概是对
外演出的需要，所以有了这个艺名，否则 Battlefront Culture Troupe of the
Political Department of Nanjing Military Area of the Chinese People's
Liberation Army 听起来太斯大林了。 07年春晚深受好评的舞蹈《小城雨巷》就是前
线文工团的作品，那时的领舞胡琴心就是现在《牡丹亭》的杜丽娘。
“金陵”这个名字起得... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 21 晋朝张华博物志人物里有这么一条：
蔡伯喈母，袁公妹曜卿姑也。
袁曜卿是袁涣，他父亲是袁滂。 袁涣三国志魏书有传，先因避地江淮，依袁术，后被
吕布拘留而不屈，布死而归曹操。本传说他＂进退有道＂，能保持气度名节。
又有：
蔡邕有书万卷，汉末年载数车与王粲。粲亡后，相国掾魏讽谋反，粲子与焉。既被诛，
邕所与粲书，悉入粲族子业字长绪，即正宗父，正宗即辅嗣兄也。初粲与族兄凯避地荆
州依刘表，表有女。表爱粲才，欲以妻之，嫌其形陋周率，乃谓曰：“君才过人而体貌
躁，非女婿才。”凯有风貌，乃妻凯，生业，即女所生。
蔡邕曾赏识少年王粲，许以传书，而后果然以数车书送之。三国志王粲传，记得三国演
义里也保留下来这个蔡邕看重少年王粲的故事：
时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既
幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰："此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章
，尽当与之。"
王粲书后转入族子王业，王业是刘表的外孙。按三国志钟会传裴松之注附王弼传，
粲亡后，相国掾魏讽谋反，粲子与焉，既被诛，邕所与书悉入业。业字长绪，位至谒者
仆射。子宏字正宗，司隶校尉。宏，弼之兄也。
蔡邕藏... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 22 儒林续谈：风月--儒林外史与板桥杂记
这段跟儒林已经木多少关系了....
风月本为文人雅事。儒林中有少卿一手擎杯一手携夫人游清凉山的朗风霁月，也少不得
写到狭邪风月：南京十六楼中来宾楼一位名妓：聘娘。
对风月史所知甚少，只知道这几个关键字，教坊，乐户，官妓。唐有教坊记与北里志，
元有青楼集，明有板桥杂记，都是专门记述平康北里那些才色出众的女子。宋朝有没有
类似这样的笔记？没有读到过，不过若干宋笔记里都提到过其时一些著名官妓故事。想
来这些所谓风月，不过是悲惨不堪历史上面顶尖的一点儿传说韵事而已。她们究竟出卖
色还是艺还是兼而有之？这个色艺比重估计要具体看各朝代制度与具体身份，有继承，
也有不同，甚至一个朝代之中也可有变化。如唐朝教坊记里记述的是开元年间制度，京
都教坊分左右，一工歌一善舞，虽居住宫外教坊，而常入内廷供奉，故其中女子身份应
为宫妓，有＂内人＂之称，男子为宫廷乐工。而同样唐朝的北里志则记述经安史乱后的
中晚唐情形，乐妓们集中居住在长安平康里，同样隶属教坊，却不是供奉内廷，而要应
诸曹署行牒，为官员们饮宴歌舞劝酒助兴。这些＂公差＂而外，她们与假母（鸨母）同
住，在严厉教训下努... 阅读全帖 |
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o*********6
发帖数: 1856 | 23 《菩萨蛮》，唐教坊曲，后用为词牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》
等。唐宣宗（李忱）大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着
金冠，梳着高高的发髻，号称菩萨蛮队，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于后来是
《菩萨蛮》成了词牌名。双调四十四字，前后阕均两仄韵转两平韵。另有《菩萨蛮引》
、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫。字句格律与词牌前半阕同，用
在套曲中。许多文人骚客都写过以《菩萨蛮》为词牌（曲牌）的诗词，其中以温庭筠《
菩萨蛮》十四首最有名。
词牌格律
⊙○⊙●○○▲
⊙○⊙●○○▲
⊙●⊙○△
⊙○○●△
⊙○○●▲
⊙●⊙○▲
⊙●●○△
⊙○⊙●△
(○平●仄△平韵▲仄韵)
例子：
菩萨蛮
李 白
平林漠漠烟如织。
寒山一带伤心碧。
瞑色入高楼。
有人楼上愁。
玉阶空伫立。
宿鸟归飞急。
何处是归程。
长亭更短亭。
词牌格律
（格律对照词：李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》）
各句平仄 对照词句 用韵规则
中平中仄平平仄 平林漠漠烟如织 仄韵
中平中仄平平仄 寒山一带伤心碧 协仄韵
中仄仄平平 暝色入高楼 换平韵
中... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 24 第96章
法曲续长平，把贤藩事，娇儿怨，又谱秋声。前朝梦影空泪零，如今武昌多血腥。旧山
川，新甲兵，乱离夫妇，谁知姓名。安能对此都写生。苦语春莺，正是不堪重听。倒惹
得茶醒酒醒，花醒月醒人醒。
---吴梅《羽调四季花》
我见艾睿思居然也被押在了刑场上，心中大惊，急忙问道："你怎么也在这里？"艾睿思
却不顾我的问话，一个劲地问我："则成，你怎么也在这里？"我们两个人喊了半天，才
意识到说什么都晚了，只得怔怔地互相对视。
这时候一个军官摸样的人走过来，问道："午时三刻，就要送你们上路了，还有什么话说
么？"我见这人长的还算面善，急忙说道："这位长官，兄弟我今天刚到奉天，就被你们
无缘无故地抓来，这还有王法么？"
"王法？"那人冷笑一声道："你是说我们冤枉你了？那我来问你，你是否认识这个人？"
说着一指金正日。我急忙说道："这位金先生是我在火车上刚刚认识的。"
"那么这个女人呢？"那人又指了指艾睿思。"这是我以前的朋友，"我急忙说道："我们还
有婚约在身，不过，不过不算数的。"
"哈哈，"那人冷笑道："一个是女赤党，还是你老婆，一个是高丽的赤党分子，还和你认
识。你蒙谁呢？我看杀你一点不冤枉... 阅读全帖 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 25 看到第一句“刑场”我想起 色戒
第96章
法曲续长平，把贤藩事，娇儿怨，又谱秋声。前朝梦影空泪零，如今武昌多血腥。旧山
川，新甲兵，乱离夫妇，谁知姓名。安能对此都写生。苦语春莺，正是不堪重听。倒惹
得茶醒酒醒，花醒月醒人醒。
---吴梅《羽调四季花》
我见艾睿思居然也被押在了刑场上，心中大惊，急忙问道："你怎么也在这里？"艾睿思
却不顾我的问话，一个劲地问我："则成，你怎么也在这里？"我们两个人喊了半天，才
意识到说什么都晚了，只得怔怔地互相对视。
这时候一个军官摸样的人走过来，问道："午时三刻，就要送你们上路了，还有什么话说
么？"我见这人长的还算面善，急忙说道："这位长官，兄弟我今天刚到奉天，就被你们
无缘无故地抓来，这还有王法么？"
"王法？"那人冷笑一声道："你是说我们冤枉你了？那我来问你，你是否认识这个人？"
说着一指金正日。我急忙说道："这位金先生是我在火车上刚刚认识的。"
"那么这个女人呢？"那人又指了指艾睿思。"这是我以前的朋友，"我急忙说道："我们还
有婚约在身，不过，不过不算数的。"
"哈哈，"那人冷笑道："一个是女赤党，还是你老婆，一个是高丽的赤党分子，还和你认... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 4615 | 26 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
【 原文由 nun 所发表 】
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昆曲的起源
中国戏曲，由宋元南戏到金院本、元杂剧、逐渐推进衍变。元末农民起义，
推翻了蒙古贵族的封建统治之后，广大的南方各族人民，在政治上摆脱了民
族歧视的枷锁，生产有所恢复，商业渐趋发展。此时中国的戏剧也相应地发
生了巨大变化，形成“北剧”（元杂剧）没落，”南戏”复兴的现象。
当时南戏主要剧本是“传奇”，演唱传奇的声腔很多，其中最古老的是发源
于浙江海盐的声腔，它流行在嘉兴、湖州、温州、台州一带，万历间复传人
江西，流行地区较广的是弋阳腔，它分布在江西、南北二京、湖南、福建、
安徽、两广、云南、贵州等地，多结合各地的语言、音乐而有所衍变，余姚
腔流行于浙江绍兴，以及江苏的常州、镇江、扬州、徐州，安徽的贵池、太
湖等地。此外还有四平腔、义乌腔、乐平腔等，皆影响不大。
南戏复兴也有着一个过程，明初的贵族士大夫这些上层人士还以北曲为雅乐
正声，至于民间的广大群众则普遍爱好词调通俗 |
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f****n
发帖数: 4615 | 27 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
【 原文由 nun 所发表 】
昆曲从晚明开始就经常在封建贵族及宫廷中演出，日益脱离人民，脱离现
实，形式主义的倾向日趋严重，到清代中叶便转入衰落时期。许多原来的
优点到一定阶段，便转化而成为缺点。昆曲的曲词以典雅美丽见长，但到
了乾嘉之世，曲词晦涩，大多数人不能理解。 昆曲的唱腔以悠扬宛转见
长，在它新起的时候，听者感觉回肠荡气，到后来节奏愈趋缓慢低沉，行
腔转调过于细密，大多数人不能欣赏。由于偏重曲词的欣赏，忽视作品的
内容，题材范围也日益狭小，这些都限制了它的发展和改进。到了十八世
纪后期，剧坛上出现了大家所熟知的“花部”与“雅部”之争，导致了昆
剧消衰的局面。
在康熙年间，在各地就已经蓬勃兴起了各种地方声腔，如京腔、秦腔、弋
阳腔、梆子腔、罗罗调、二簧调，统谓之乱弹，即“花部”。“雅部”即
昆山腔。 花部诸腔，和被士大夫视为“雅乐”、目为“正音”的昆曲不
同，它们起自草野水泽，观众主要是普通民众，表演具有“其词直质、虽
妇孺亦能解；其音慷慨，血气为之动荡”的特点。音乐上乱弹以板式变化
体的音乐结构取代了南北曲中以曲牌联套的音乐 |
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n*n
发帖数: 456 | 28 【度曲】
曲学名词，即唱曲。度，与歌唱同义。清刘熙载《艺概·词曲概》曰：“张
平子始言‘度曲’，《西京赋》所谓‘度曲未终，云起雪飞’是也。”明沈
宠绥《度曲须知》就是研究度曲的专书，解说南北曲的歌唱和念字的格律、
技巧与方法。吴梅《顾曲麈谈》“度曲”章，也多讨论与歌唱有关的五音四
呼、四声阴阳以及出字、收声、归韵和曲情等问题。 王季烈《寅庐曲谈》
“论度曲”更详叙唱曲腔格的规律。明清以来善唱曲者，谓之“度曲家”。
【制谱】
曲学名词，亦称“谱曲”，俗谓“打谱”、“打工尺”。即依照曲词的内容
和曲词的四声阴阳清浊，就原曲牌的旋律进行调整加工，使原曲牌旋律和新
的曲词紧密结合，但须保持原曲牌的主腔旋律，这就是“谱就字”和“字就
谱”的辨证结合，作到字正腔圆、表情达意，又有原曲牌的旋律特征。南北
曲制谱长期以来已形成一套完整体系。王季烈《寅庐曲谈》“论谱曲”谓有
制谱四法，即“点正板式，辨别四声，认明主腔，联络工尺”。吴梅的《顾
曲麈谈》谓“制谱者审明其词曲中每字之阴阳，而后酌定工尺，又必依本牌
之腔格而斟酌之”。有唱曲者“依字行腔”，必先有制谱者“依字订谱”。
按字之四声阴阳制谱、唱曲， |
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w*****n
发帖数: 937 | 29 为什么录《邯郸梦·三醉》
过了几天，我的任务明确了，要我唱唐诗宋词。这对我来说是一门全新的课程，心
中一点底也没有。在录唱词曲前，又要我先录音的竟是昆曲《三醉》，这个戏虽然我小
时侯学过唱腔，但也有十几年不练了，幸有俞老师为我按笛吊嗓，又从头至尾给我细说
一遍。
《三醉》中的第一支曲子《红绣鞋》，就是俞老师经常说的。他2岁时母亲去世，
每晚呱呱哭闹时，父亲抱着他吟唱这支曲子，哄他入睡，天天唱，年年唱，所以在他6
岁时就会唱这支《红绣鞋》了。他称这支曲子为“启蒙习唱之曲”。整个戏他是倒背如
流。这时我又享受了一次“吃小灶”的待遇。《三醉》是明代大戏剧家汤显祖的“四梦
”之一《邯郸梦》中的一折。内容是写仙人吕洞宾为了下凡度人，三醉岳阳楼的故事，
是剧作者宣传道家思想的代表作品。文词很深，但唱腔清新飘逸，很有特点，是北曲中
很有代表性的曲子。在我来北京前，此曲已由北方昆剧院的一位武生演员在学，但学了
两个月，只能勉强唱上一段曲子。因为是这个戏中的吕洞宾，昆曲是由小生来演唱的，
而他是个大武生，对小生腔的转折跌宕不适应，《三醉》中十几段曲子 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 31 当得知王正来老师在上海不幸辞世时，我内心万分悲痛，几次落泪，真不敢相信这是事
实。
王正来老师是国内外著名的昆曲家，在昆曲演唱和理论研究方面做出了杰出的贡献，学
生遍及海内外。正值中年，创作最鼎盛时期，他竟然逝去，留给我们许多遗憾，这是整
个昆曲界的损失。可王老师一生追求昆曲艺术，孜孜不倦的精神将永远激励着我们。
记得与王正来老师初次见面是在1999年暑假，北京昆曲研习社朱复老师偕女来宁，在杨
立祥老师家中举行的小小的曲会上。当时只听得朱复老师一曲《八阳》悲壮激越，震撼
人心；王正来老师的《亭会》婉转幽雅，书卷气四溢。南北曲家相映成辉，初学昆曲的
我闻而心醉，将我带入了昆曲艺术的美妙境界之中。
2001年末昆曲网友聚会南京，我第二次见到了王老师。在曲会上，网友们每唱一曲他都
仔细聆听，客观地加以评论，有时加以示范。同样的唱词曲谱，经他的演唱，竟是那么
韵味十足，妙曼空灵，潇洒飘逸。他的博学、气质都让我折服、仰慕，我真想将来有一
天能成为他的学生。
2002年秋，我的愿望终于实现了。在他为南京曲友拍曲的学习班上，每个星期天能坐在
他的身边，聆听他的教诲，我感到无比幸运。王老师的教学非常严 |
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w*****n
发帖数: 937 | 32 转帖
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《北西厢》元代王实甫，杂剧，北曲，第四本第三折【北正宫端正好套】：
【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍
迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声去也，松了金
钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？
【叨叨令】见安排着车儿马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿靥儿，打扮得娇
娇滴滴的媚；准备着被儿枕儿，只索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿袖儿，都揾作重重叠叠
的泪。兀的不闷杀人也么哥，兀的不闷杀人也么哥？久已后书儿信儿，索与我凄凄惶惶
的寄。
【脱布衫】下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵地。
【小梁州】我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。
【么篇】虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼。意似痴，心... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 33 清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大戏”） ”。这一切刺激了戏台建筑、舞台机关布景、灯彩的发展
，规范了人物的服饰装扮，对民间演出不无影响。演出形式则是生旦排场以昆曲为主，
热闹排场则用京腔。
但是，康熙年间就已经在各地蓬勃兴起的地方唱腔，逐渐以星火燎原之势，开始发起对
昆曲和京腔在京中剧坛领袖地... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 34 清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大戏”） ”。这一切刺激了戏台建筑、舞台机关布景、灯彩的发展
，规范了人物的服饰装扮，对民间演出不无影响。演出形式则是生旦排场以昆曲为主，
热闹排场则用京腔。
但是，康熙年间就已经在各地蓬勃兴起的地方唱腔，逐渐以星火燎原之势，开始发起对
昆曲和京腔在京中剧坛领袖地... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 35 楔子
书接上回，正当“花雅之争”在京城愈演愈烈之际，全国范围内，“乱弹”诸腔也如火
如荼地四处流传，彼此相互竞争、交流。
其中，自康熙至道光时期逐渐形成规模，影响最广的“梆子腔”、“皮黄腔”与“弦索
腔”三个声腔体系至此已形成多个较为完备的戏曲剧种，戏曲剧种的繁盛达到了空前的
程度。这其中的原因，不外有二。
其一，地方声腔剧种的发展，与广大农民市民阶层的喜爱是分不开的，“乱弹”表演的
内容多取材于列国、三国、隋唐、水浒等为民间百姓所熟悉的小说故事、传说神话，但
表演上却有鲜明的时代精神，所谓“上慢忠义（指三国），下诱强梁（指水浒）”，“
事涉明季及关系南宋、金朝故事，扮演失当（《乾隆朝禁毁戏曲曲目考》”，颇流露出
民众的心声。与民众相通的思想倾向和情感寄托，使“乱弹”有了良好的群众基础。
其二，随着工商业的发达，各地商业区的频繁往来以及城市对娱乐需求的不断增加，既
促进了“乱弹”诸腔的交流融合，又刺激了艺术水平的提高。使得表演艺术占据了舞台
的中心。
“梆子腔”
明末清初之际，在山西、陕西地区，梆子腔已初具雏形。玉霜簃藏明万历钞本的《钵中
莲》“补锅”一出中，就有“西秦腔二犯”的曲调，... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 36 孙以森(口述) 本文采写/杨敏
1966年文革开始后，传统戏曲作为“毒草”遭到批判。在此后将近十年里，由江青亲自
审定的八个革命样板戏独占戏曲舞台，经电影、电视、广播反复强制性播放，后有“八
亿人民八个戏”之说。但在文革最后的几年里，由江青亲自领导，文化部牵头专门为中
南海录制了一批传统戏曲。这批传统戏曲的录音部分，最后归属中央人民广播电台文艺
部的录音资料库，其中一些录音在后来也曾陆续播放，少数录音在客观上成为较珍贵的
录音史料。
文革一开始还有电视节目，大约半年之后，电视就停播了。所以那个年代就只有广
播，广播里又只有样板戏。我当时在中央人民广播电台文艺部戏曲组当编辑，后来当副
组长，虽是“革命”期间，但工作还是很忙的。
我是安徽寿县人，1960年中国人民大学新闻系毕业后，留校在中文系工作。两年后
调到中央人民广播电台工作。文艺部戏曲组缺人，于是我就去了戏曲组。
秘密的任务》
大概是1975年初，电台文艺部的领导通知我去参加中央广播事业局的一个录音组
。录音组由广播事业局直接领导，全称是“送审录音组”。据我所知，工作就是翻录传
统戏曲、曲艺录音或者录制传统... 阅读全帖 |
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l***b
发帖数: 314 | 37 凭记忆，有错误我不负责。。。
南宋中后期唐宋大曲在北方逐渐发展为诸宫调，进而为元曲。几乎同时，南方民间小调
并宋词音乐融合为南戏音乐，元朝时南戏与元曲各据南北，元曲势力、影响远大于南戏
。南戏逐渐吸收了元曲的音乐、联套格式，转化为自身音乐的一部分，即北曲；相对应
，南戏最初形成时由宋词和民间小调转化来的音乐被称为南曲。到了明朝初期，元曲逐
渐衰落，南戏崛起，及至魏良辅根据南戏音乐体系改良昆山腔，创水磨腔，梁辰鱼使用
水磨腔写传奇，水磨腔风行天下，取代了昔日元曲（杂剧）的地位，到了明朝中后期，
杂剧音乐失传，昆曲大行其道
具体的去看钱南扬的《戏文概论》，我懒得去查了 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 38 ls说的对。
南北曲都源于唐宋音乐。唐朝时外邦音乐传入，和古乐逐渐形成许多大曲，大曲本是伴
舞的，开始很多没歌词，后来填上文字，就产生了词，其实词和曲是一回事，都是歌词
，词的名称是后出现的，开始都叫曲，到清朝才把他们分开，那时二者早都和音乐脱离
了。大曲填上词，又开始叙事，就形成了宋杂剧。汴京陷落后，宋曲在金逐渐发展为北
曲，在南方发展为南曲。宋杂剧在北方发展为金院本，其实和杂剧是一回事。北曲曲名
主要来源于杂剧和院本，南曲曲名则多出于古曲。
至于传奇，不少都可追溯到杂剧，比如柳毅传书，墙头马上，王魁负桂英。 |
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w*****n
发帖数: 937 | 39 你也逛回来了，好久不见，看来是安定下来了。现在看戏你可比我们机会多多了。
俺其实就对那一句有疑问，
“南戏逐渐吸收了元曲的音乐、联套格式，转化为自身音乐的一部分，即北曲” |
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y*****o
发帖数: 44 | 40 昆曲里有《八义记》，可惜场上已经很难见到。只见过倪传钺先生演过“闹朝”一出，
一套北曲的“端正好”，沉郁顿挫，非常好听。
京剧估计是根据昆曲的剧本改编的，但是风味肯定全变 |
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y*****o
发帖数: 44 | 41 留得声腔在，美梦做不完 ——为业余曲友们解嘲
一、 业余曲友们的心血和作用
目前，各地有许多业余曲友以热爱昆曲而会友，这种性质的群体实际上早已先于昆
剧而产生。从明代魏良辅、梁伯龙等人研制的昆曲到昆曲剧本搬上舞台，其间经过多年
的呕心沥血，（有人说魏十年不下楼）和联络同好如过云适等，集思广益取得了成果，
他们就是一些自讨苦吃，乐在其中的先驱型的业余曲友。即使以后专业昆班演出成功，
他们也不同于后来的李渔，靠此养家活口，而是终生保持着业余昆曲爱好者的身份。
后来随着昆班演出之流行，加深了文人们兴趣，大批传奇作品问世，又丰富了演出
内容，相互推动，很快地风靡全社会。从达官贵戚、巨室富商及中上层之家，多养有戏
班，下至士庶乐籍、贩夫走卒，亦趋之若骛，乐而不倦。这里，除了专业演员之直接投
入外，还有许多剧作家、戏曲理论家、音韵学家、谱曲家们的通力协作，而他们的劳动
，绝大多数也是无偿奉献。总之，从明代万历到清代乾嘉，这个时期的昆剧所以兴盛，
其发展和一切运转，都充满着业余曲友们所起的作用。他们有的是文化艺术造诣较深，
或经济条件优越者，往往处于主导位置，而专业演员常屈于从属，这是封建时代所决定... 阅读全帖 |
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l***b
发帖数: 314 | 42 为了折腾==|||北昆那个不算昆曲。话说省昆的放新编戏里就算靠谱吧，跟传统戏差距
还是挺大的，张弘的指导思想很好，文采实在不敢恭维，诘父那支什么来着（曲牌忘了
）味道跟前面的老词完全不搭。
省昆其实也挺折腾，放着传统本子不管，自己编过千金记别姬，幽闺记踏伞、拜月。。
。拜月被汪芒骂的一塌糊涂的。
然后仲本的也有人想恢复，到现在只恢复了一折葬花，还毁誉参半（葬花的本子我就不
喜欢，一套北曲还挺好听的）。我还是灰常希望听到听雨啊啊啊啊啊，还有诔花啊啊啊
啊啊 |
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w******g
发帖数: 10018 | 43 我个人的意见，如果不是曲牌，最好用新韵。但是曲牌应该遵守古韵，北曲用中原，南
曲用洪武。主要是度曲的考虑。 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 47 丝弦，是河北省一个古老的地方剧种。金元时代，北曲三大摇篮之一的真定，曾经出现
过尚仲贤、侯正卿、李文蔚、戴善甫等著名杂剧作家。后来真定改名为正定，又成为河
北丝弦戏——古名“弦索腔”的摇篮和发展中心。康熙年间，丝弦戏在束鹿就已遍于闾
里，乾隆年间，曾在北京向清王朝献艺。丝弦戏流行地域东至河北省的献县、高阳、保
定，南至邢台、沙河、广宗，北至山西省的繁峙、浑源、灵丘，西至和顺、昔阳、平定
。
丝弦唱腔，除有《山坡羊》、《桂枝香》、《锁南枝》、《歌南子》等到散曲之外
，还有官调与越调两个板式变化系统，因此，她是混合唱腔体制的剧种。丝弦唱腔以真
声唱字，然后旋律向上大跳翻高，再用假声拖腔，旋律顺级下行。因而激越悠扬、慷慨
奔放，时而有如怒涛旋转翻滚，时而又如瀑布急泻直下。
丝弦剧目相当丰富，约５００余出。其中既有生活小戏，表现民间情趣；也有袍带
大戏，反映宫廷斗争。
丝弦原由木偶变为真人登台，并在山区、农村扎根，因此，表演既有朴实、敦厚和
浓郁的乡土特色，又有夸张、刻板和直线条的木偶动作遗风。此外，还有耍牙、耍碗、
耍鞭，以及耍帽翅等特殊表演技巧。
丝弦剧著名演员有驰名太行山麓的“四红”：正 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 48 曾经西湖
去年一个温热的早晨，被空调的噪声吵醒，透过
窗户，看到了夏天的西湖。
到临街的店铺里吃过豆浆小笼包子，我和太太信
步走向码头，等候下一班渡船。实在没有料到夏
天如此炎热。对于完美的事物，我有着天生的惊
恐疑虑，完好的美丽似乎总存在于即将破碎的危
险里，而破灭之后的美丽使我感到安全。由于天
气原因，西湖看来不会是个例外。这本和西湖没
有关系的，只是我让自己的理论更加接近真理的
说辞罢。
湖水很平静，人却喧闹的蜂拥上了游船。我们到
了船上坐在靠边位置上。小船头的驾驶舱里有一
老一少师徒俩人掌舵。一声汽笛后，我们的船昂
首扎进了湖里。
沿着苏堤逛了一周，看着西湖被蒸得水气昭昭,
太太的头发被微风吹的有些凌乱,脸蛋红扑扑得
煞是不同寻常.我说,"你今天真好看."
"讨厌,都多久没有说人家好看了?" 说着就挎上
了我的胳膊，头也靠在我的肩上。栏杆以外，是
波浪翻飞的一面湖水，就是这烟水的境界，养育
着闻不出来的灵气……
水深为潭，三塔就成了三潭。到了三潭小瀛洲，
数着小石塔上的窟窿，忽然一道亮光后，我觉着
眩晕，太太也说晕,我们中暑了。就着晕劲，尾随
着游人顺着南北曲桥，专门寻找林荫路 |
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a**u
发帖数: 3802 | 49 〖抚琴者〗
将那喧哗撇却，灯红酒绿待如何？
把这光环退去，觅那清淡天和。说什么，商家相邀盛，通告代言多。
也曾把浮名浅尝过。只怕那，一夜成名难本色，四星未得犯口舌。
更哪堪，文青花生多毒妇。这的是，朝飞暮落人劳碌，南歌北曲声折磨。似这般，
昨辱今荣谁料得？闻说道，唯愿得种发光树，下坐着抚琴者。
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毛看过别的，就这个，好几句都很不hd，呵呵 |
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