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全部话题 - 话题: 北齐
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wh
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1
来自主题: LeisureTime版 - 李叔同的《西湖》 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 李叔同的《西湖》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 16:23:33 2011, 美东)
上次贴了个侯德健的《西湖》,alafarmer跟贴了李叔同的《西湖》,是李叔同在浙江一师(
即现在的杭高)教书时创作的。曲子改编自苏格兰作曲家麦肯齐(Alexander
Mackenzie)的原曲,词为李叔同所填,曲调舒缓温和,和《送别》有点像,后者更有
悲意(《送别》原曲出自美国John P. Ordway的《Dreaming of Home and Mother》,
1907年日本词作者犬童球溪依旋律填写《旅愁》,其时李叔同正在日本留学,受其影响
,1915年填写《送别》歌词)。
《西湖》歌词借用了不少古来今来吟咏西湖的诗词:
看明湖一碧,六桥锁烟水。
塔影参差,有画船自来去。
垂杨柳两行,绿染长堤。
飏晴风,又笛韵悠扬起。
看青山四围,高峰南北齐。
山色自空濛,有竹木媚幽姿。
探古洞烟霞,翠扑须眉。
霅暮雨,又钟声林外起。
大好湖山如此,独擅天然美。
明湖碧... 阅读全帖
f****x
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2
来自主题: LeisureTime版 - 我也发个电子书的分享吧。
所有书目列表:
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988:我想和这个世界谈谈.epub
1Q84(全集).epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法:备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)(精选本).epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观:责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面:破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖
l*****f
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3
来自主题: LeisureTime版 - [读书系列二] 杨柳依依,如是我闻
哦,好长,头绪好多
看你说的,我也想笑,当初不知怎的就写这几个字了。
你是说魏晋南北朝的名臣名君么?嵇绍肯定算不上,只不过列在忠义传里,跟他所保护
的晋惠帝一样,没有啥主动权的酱油角色。我又要列名单了。名君可能没有,但是颇有
几个还算有才略的君主。比如刘裕,当然他不是一流士族哈。"斜阳草树,寻常巷陌,
人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎"。刘裕的北伐在东晋南朝是最为成
功的。再比如苻坚,比如慕容冲的爷爷慕容皝,都是乱世豪杰,能立基业而有文治。再
往后北魏孝文帝元宏,他统一北方,推进汉化的功劳,在我们整个民族史上应该算影响
很大的。南朝刘裕的儿子文帝刘义隆也是不错的,元嘉之治,南朝有三十年承平。然后
自然是萧衍,个人来说我蛮欣赏他的文采,但是又始终耿耿他对侯景之乱有责任。但是
不论如何,那时候南朝50年是最繁华时期。哦,颜之推此语我的理解是说他枉为一世
聪明,却看不到眼前的祸患,他对家人的纵容,对佞臣的信赖,也是造成南梁崩溃的原
因。再回到北朝,其实我还不觉得北朝神经病多,当时北朝无论北魏,还是北周,北齐
,抗击更北方的游牧民族都是相当威风。北齐的高欢以及他的怀朔豪杰,北周宇文... 阅读全帖
l*****f
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4
来自主题: LeisureTime版 - 纷乱杀伐的五代----读帖随记
还是啰唆几句吧,俺有强迫症
这篇网文基本是拿一点点史书上的东西来添油加醋。何况还杂着没影的荒谬事情
最荒谬的,莫过于说高洋鞭打自己的亲生母亲:他是嫡子行二,母亲是大名鼎鼎的娄太
后昭君;娄是很强悍的太后,高洋而后她还有高演高湛二子相继为帝,都是她主持废立
;何况北齐以继承北魏自居的正统,皇帝更要尊崇孝道,怎么可能作出这种事情,那他
这个皇帝肯定不要做了。实际上有此事影子的,可能是他妻子李氏的母亲,是在他后期
酒狂发作之后。
其次,所谓高洋弟弟"高和、高俊的妻子",首先,高洋并没有这名字的弟弟,高欢儿
子均从水旁,名字均有三点水。推测大概,应该是指高浚与高涣。但是此二人是因为引
起高洋猜忌而被杀,死状极惨,且高湛对此事推波助澜,但是,他们两人王妃高洋并没
有兴趣,而是因为罪人家属,而被配与家奴,其中一位,后来还因为原来就不受丈夫喜
欢,所以放还回自家。另外一位后来在高演时也被赦恢复原来地位,于是杖那位自居丈
夫的原家奴百杖以报复。
再次,高欢,高澄,平心而论,不算荒淫的人,高欢更算的上一代枭雄。作为战胜者,
对方女子算战利品,而已。尤其是尔朱荣之女尔朱英娥,高欢对她极其尊重:"敬重逾
于... 阅读全帖
p***r
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5
来自主题: LeisureTime版 - 纷乱杀伐的五代----读帖随记
隋律主要以北齐律为基础,北齐对后来的法制建设还是有贡献的。
M*****e
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6
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
l*****f
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7
是,徐的画非常有时代特色,开始接纳学习西方东西,又有比较好的传统工底。九方皋
里面,中心的那匹马,与牵马人,表现手法似乎又不太一样。田横五百士是徐非常著名
作品,不过我不知道是他早期还是后期?他是画国画多还是油画更多?有时期差异么?
其实说国画人物表现乏力,我觉得可以商榷,想起北齐校书图:
原为北齐杨子华所作,这是宋摹本。网上找不到很好的图片,这里面人物摹写我觉得非
常赞叹,细节精微,线条流动,各色人物形象都相当丰满立体,又有神韵,尤其是那四
位主角。还有应该是他所作的娄睿墓壁画鞍马出行图,人物更为众多,又各有神彩,
还有其中的门吏图,线描非常生动:
这是北朝的,南朝的贴一下梁元帝萧绎的职贡图,也是宋摹:
我觉得这幅图好好玩,各色使节神态,服饰,面容细节都非常有趣味。感觉南北朝时候
的人物画水平已经非常高明了,对了还要加上敦煌壁画。但是宋以后衰落而已。

了。
l*****f
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8
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(慕容垂)
然后他各种行为艺术啊。高欢很喜欢他姐姐,临过世还叮嘱要恕他十次死罪,他可能太
聪明了觉得无聊,变着法儿胡闹,终于最后被高洋杀掉了。具体段子在北齐书外戚传里
,北齐书非常好看,篇幅也短
wh
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9
谢谢whisperwave通风报信,告知纽约大都会博物馆最近举办的“China: Through the
Looking Glass”中国特展(9月7日结束)。六月底周末,我们先去领馆办护照签证;
接着登陆领馆附近的航母;当晚逛时代广场和玩具店;次日在浩瀚的大都会里一寸寸跋
涉;夜里开车回家时腿都断了……
先来个大都会的正面、中国展的横幅:
题外话一句,最右面露出桔黄一角的横幅是梵高四幅鸢尾和玫瑰联展(另两幅来自阿姆
斯特丹的梵高博物馆和DC的国家美术馆),现场森严,不让拍照。感兴趣的同学快去,
8月16日结束。
我第一次去大都会,感觉比大英博物馆大一倍:大英可一天内走完,大都会要两天。当
然纯粹是个人猜测。我先扎进古埃及展区,走了两小时后眼看绵绵无尽,当即掉头直奔
中国区。迎面一大展厅,先见一大立佛:
此为山西出土的北齐时代的观音菩萨。
与观音菩萨遥遥相对的是同样来自山西的、北魏时代(比北齐早)的燃灯佛:
两位菩萨佛祖之间,是现代材料(玻璃纤维?)搭建的竹林侠士布景;观音背后的大屏
幕则连续播放《藏龙卧虎》、《夜宴》等武侠电影镜头。
武打片我向来喜欢,但本来空旷的场地被布景挤得顿显狭... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
10
来自主题: PhotoGear版 - 高宗挂是真的了

这些人里,比如曹叡和隋炀帝,是“重新打一遍天下”还是粗鄙?
太祖
汉高帝 刘邦
魏武帝 曹操
吴大帝 孙权
晋文帝司马昭
后赵武帝 石虎
前燕文明帝慕容皝
北燕文成帝冯跋
前秦惠武帝苻洪
后秦武昭帝姚苌
后凉懿武帝吕光
夏桓帝刘卫辰
楚太祖桓温
刘宋文帝刘义隆
南齐高帝萧道成
萧梁太祖萧顺之
陈太祖陈文赞
北魏太祖拓跋郁律
北周文帝宇文泰
隋武元帝杨忠
唐太祖李虎
后唐太祖李克用
武周太祖武士彟
后梁太祖朱温
后周太祖郭威
吴太祖杨行密
齐太祖徐温
闽太祖王审知
南汉太祖刘安仁
宋太祖赵匡胤
辽太祖耶律阿保机
金太祖完颜阿骨打
西夏太祖李继迁
大理太祖段思平
元太祖孛儿只斤铁木真
夏太祖明玉珍
明太祖朱元璋
清太祖爱新觉罗努尔哈赤
高祖
商高祖王亥
魏文帝曹丕
晋宣帝司马懿
前赵光文帝刘渊
后赵明帝石勒
前燕武宣帝慕容廆
前秦明帝苻健
后秦文桓帝姚兴
刘宋武帝刘裕
萧梁武帝萧衍
陈武帝陈霸先
北魏昭成帝拓跋什翼犍
北魏孝文帝元宏
北齐神武帝高欢
北周武帝宇文邕
隋文帝杨坚
唐高祖李渊
后晋高祖石敬瑭
后汉高祖刘知远
吴高祖杨隆演
前蜀高祖王建
后蜀高祖孟知祥
南汉高祖刘龑(yǎn)
... 阅读全帖
k****a
发帖数: 37
11
来自主题: TVChinese版 - 焦gg的金蛇郎君
说起兰陵王,他的墓离偶老家还不远呢,可惜没有去过.从网上找了个兰陵王墓的简介,凭
吊一下.
兰陵王是北齐高祖神武皇帝高欢之孙高肃。北齐乾明元年高肃被封为徐州兰陵郡王,故
名兰陵王。兰陵王相貌英俊,武艺高强,屡建战功。其堂弟高纬继皇位后,忌其威武功
高,恐皇位被夺,于公573年用毒酒杀害了这位仅30岁的名将。
兰陵王墓是北朝墓群之一,位于河北省磁县城南5公里的刘庄村东,建有颇具北方建筑
风格的碑楼、围墙、古墓、碑亭,以及兰陵王塑像等。墓南碑亭内的石碑正篆有:“齐
故假黄钺太师太尉公兰陵忠武王碑”,碑身刻字是研究北朝政治、经济、文化的宝贵文
献资料。1988年,兰陵王碑被列为国家重点保护文物。
兰陵王还为后人留下了一份宝贵的遗产——《兰陵王入阵曲》。舞曲浑厚古朴,悠扬动
听,这首名曲在我国早已失传,而在唐朝时传入日本至今仍为日本庙堂和皇家庆典音乐
。1986年,磁县文物人员通过日本专家找回此曲,使其重归故里.
m*****d
发帖数: 13718
12
秦琼的父亲秦彝:北齐武卫大将军。
秦琼的祖父秦旭:北齐亲军护卫,秦彝之父
这也能叫凤凰男?这姐们找凤凰男都找不到热乎的。。。

郡主
r****p
发帖数: 1854
13
听说广电总局有规矩,不准完全架空历史拍古装剧,所以南北朝时期的北齐就躺中了,
让我这个南北朝史爱好者实在是看不下眼
一开头就胡编,而且是没有必要的篡改历史。老皇帝(只能是高欢了)驾崩高演继位,
事实上高演也是兄终弟及,照着历史拍会死人阿?
高湛俨然一代雄主, 这不是瞎扯么
还贵妃萧观音,从辽代穿越到北齐了?
r****p
发帖数: 1854
14
来自主题: TVChinese版 - 兰陵王高长恭的生母是谁? -补记
首先感谢Coralreef (珊瑚珊瑚)给我挑刺:“高长恭541年生的,蠕蠕公主545年才嫁给
高欢,这之前就和高澄远距离私通生子?”事实上高长恭出生年份并无确切记载,所说
的生于541年也是后人根据一些史料以及墓志推测而已(马忠理 《北齐兰陵王高肃墓及
碑文述略》《中原文物》 1988年02期)。详情可见维基,我就不罗嗦太多了。兄弟在
这里借热播的电视剧乱挖野史坑,还请你高抬贵手则个。
我这里再补充一个史书中不太明显的线索,隐隐的表明高长恭和柔然的关系确实不一般。
大家都知道高长恭后来是因为功高震主被北齐后主高纬毒酒赐死, 然而具体原因则是
一次祸从口出。一次大捷后, 后主对高长恭说:“四哥深入敌阵,万一失利那就追悔
莫及了。”高长恭回答道:“家事亲切,不觉遂然。”后主见他称朝政军务为“家事”
, 觉得他有不臣之心于是开始猜忌。其实这是一个天大的误会。高长恭所说的“家事
”不是指父系这边老高家的事,而是说他妈那一边的。
我前面说过东魏曾与柔然和亲, 其实西魏也干同样的事。而且西魏迎娶的柔然公主是
皇后待遇,为此还把原配皇后赐死。柔然汗国和我国历史上多个北方游牧民族政权一样
,并不是单... 阅读全帖
g******i
发帖数: 1942
15
把自己老婆拿出来,让脱光,和诸位大臣一起欣赏的皇帝,我估计没第二个了吧!这样
的皇帝实在少见,也实在够开放够荒诞啊!
冯小怜可说是北齐王妃中最着名的女性了,是中国历史上着名的美人儿,名字紧紧
跟在古代四大美女之后。据《北史》记载:冯小怜“慧黠,能弹琴,工歌舞”。是一位
聪明、漂亮,又有才情的女子。她原是高纬皇后穆邪利(小名黄花)身边的婢女,而穆邪
利原是皇后斛律氏身边的婢女。后主宠幸她,立为皇后。高纬也真是搞笑,总爱在丫头
行里扮相公,但后宫佳丽如云,帝王德性就是喜欢喜新厌旧。不久,高纬就不喜欢穆邪
利了,而是宠幸弹得一手好琵琶的曹昭仪姐妹。
曹昭仪姐妹的父亲是一个音乐家,名叫曹僧奴,从小就培养两个女儿的音乐天赋。
两姐妹不但有艺术潜质,而且天生丽质,这对才色双艳的姊妹花不久就被移栽入宫。但
大曹生性稳重,不善淫媚,有时还发一点世家小姐的歪脾气,被高纬剥去面皮,撵出宫
去。小曹却与她的姐姐正好相反,调笑媚人,风情万种,颇得高纬欢心,不久册为昭仪
,备极宠爱。并给她筑隆基堂,雕栏画栋,极尽绮丽,恩宠逾于所有后宫佳丽。
女人善妒,曹昭仪得了皇帝专宠,其她妃子心怀不满可想而知,但多数只是嗟叹... 阅读全帖
t****7
发帖数: 11132
16
于妈出品,靓女帅哥一大堆。吵累的,看一两集,放松放松心情,回来再继续。
http://www.mitbbs.com/article_t/TVChinese/31422863.html
电视剧《陆贞传奇》讲述了北齐朝陆贞的传奇故事。陆贞从官商世家的大小姐到躲避追
杀入宫,从一个宫女到被孝昭帝高演赏识,步步高升成为高级女官,并与武成帝高湛相
恋。最终北齐在孝昭帝高演的文治、武成帝高湛的武略和女相陆贞的全力辅佐之下,日
渐兴盛,终成中土第一强国。本剧由双生双旦赵丽颖、陈晓、乔任梁、杨蓉联袂主演,
张可颐、刘雪华、吴映洁、高云翔、唐艺昕、郑伟等演员倾力加盟,
G********l
发帖数: 574
17
来自主题: WaterWorld版 - 他凭什么征服了武则天(转载)
历史的发现圆了所有男士的梦
在古代,男人可以光明正大地招妻纳妾,可以堂而皇之地招嫔纳妃;而作为男人的
附属品,女人只能与其他几个,几十个,几百个,几千个,
甚至几万个女人共同分享一个男人,能不能分得一杯羹还两说。究其本质,还是一
个“权”字。
男人打盹的时候,女人偶尔也会掌权,但根深蒂固的封建礼教以及女性在传统观念
下因长期压制生理需求而形成的特有的矜持,
决定了女人不能像男人在占有异性方面那样大张旗鼓,为所欲为。于是,秘密招纳
男宠或者说秘密情人,成为她们用来解决身心欲望的最佳方式和主要途径。
男宠,又叫面首,面,貌之美;首,发之美。面首,也就是供贵妇人玩弄的美男子。
在历史上,女强人秘招男宠之事屡见不鲜,如,西晋贾南风除“与太医令程据等乱
彰内外”,还派人四处搜罗“端丽美容止”的地方“小吏”(《晋书》);
北魏冯太后先是“内宠李弈”,又见“王叡出入卧内”,
后来“李冲……亦由见宠帷幄”(《魏书》);北齐胡太后“与沙门昙献通”,后
主高纬“朝太后,见二少尼,悦而召之,乃男子也”(《北齐书》),等等。
与她们相比,武则天(624—705)登上了权力巅峰,所以在招纳男宠方面有些不同。
应... 阅读全帖
p**o
发帖数: 197
18
来自主题: Joke版 - 柔然的2b国名 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Karcas2 (drum spinner), 信区: History
标 题: 柔然的2b国名
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 6 13:07:51 2014, 美东)
柔然 = 蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕、檀檀
柔然,《魏书》作蠕蠕;《宋书》、《南齐书》、《梁书》作芮芮;《北齐书》、《周
书》、《隋书》作茹茹;《晋书》作蝚蠕;《宋书》又称其为大檀,檀檀。钱大昕认为
这些不同称呼是因为音译用字不同(《廿二史考异》)。而“蠕蠕”之名则是北魏太武
帝拓跋焘认为柔然智力低下,败多胜少,所以嘲讽他们是不会思考的虫子,才下令全国
军民对柔然侮辱性地改称“蠕蠕”。 “柔然”名号始于车鹿会之自称,北魏后期柔然
又以“茹茹”作为姓氏,都是同音字。后魏有茹茹敦;《隋书》有茹茹天保,均是明证
。冯家升据云冈石窟《茹茹造像题记》首行中的“大茹茹国”字样,认为茹茹才是国名
,大檀和檀檀是人名,《北齐书》之后的史书都作“茹茹”,说明茹茹是北魏之后茹茹
人自己选择的名称(《蠕蠕国号考》)。
“蠕蠕”之名是北魏太武帝拓跋焘侮辱性的改称,与“... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
19
下相
古县名,今江苏宿迁西南,北齐废。
秦时宿豫境内设下相县,“下相”是因置于古相水下游而得名,其城址位于今宿城西南
郊(废黄河西岸)古城村。西汉时仍置下相县,汉高祖五年(前202),下相县属楚国。高
祖十二年(前195),以下相县为侯国。汉景帝前元三年(前154),废侯国,仍改为下相县
,后属临淮郡。王莽始建国元年(公元9年),改下相县为从德县,“从德”意谓百姓一
心向德。东汉后,下相县改属下邳国(后改为郡),晋属临淮郡。南朝宋武帝废下相县。
地入北魏后又复置该县,北魏孝昌三年(527),北魏置盱眙郡,以下相县城为郡的治所
。北齐时再废下相县,其境由宿豫县统辖,此后历代均未复置下相县。
L*****y
发帖数: 60
20
北齐武成帝高湛的皇后胡氏可算是个少有的荡妇。
高湛继承帝位后,胡氏以长广王妃册立为皇后。高湛强奸嫂嫂李祖娥,常常宿在
昭信宫,胡皇后不耐宫闱寂寞,同高湛的亲信随从、给事和士开勾搭上了。和士开唇红
齿白,翩翩有风度,又弹得一手好琵琶。高湛知道后,非但不责怪他,还有意成全他们
。和士开善使一把铁槊,胡皇后说她也想学槊,高湛便命和士开教她。胡皇后与和士开
眉来眼去,乘机调情。两双手摸来捏去,高湛只顾饮酒作乐,视而不见。
和士开为巩固地位,讨好太子高纬,劝高湛作太上皇,说这样可以进一步纵情享
乐。高湛便让位于太子,从此深居宫中,一味淫乐,三年以后因酒色过渡过度而死。
高湛死后,胡太后和和士开的关系正式公开化,许多大臣不满,上奏和士开,而
高纬年少昏庸,怕得罪太后,也不敢怎样。而和士开则排除异己,日益权重,封淮阳王
。一班趋颜附势的大臣纷纷向他献媚,一时间,胡太后的姘头成了北齐王朝的大红人。
然而高纬的弟弟,琅琊王高俨却是个敢做敢为的人。他知道胡太后的妹夫冯子琮
与和士开不合,便与其谋划,在深夜,埋伏士兵与神兽门外,次日和士开上朝时将其抓
获,... 阅读全帖
k****n
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来自主题: Love版 - 中国古代史上最好色的皇后
胡氏可算是个少有的荡妇。高湛继承帝位后,胡氏以长广王妃册立为皇后。高湛强奸嫂
嫂李祖娥,常常宿在昭信宫,胡皇后不耐宫闱寂寞,同高湛的亲信随从、给事和士开勾
搭上了。和士开唇红齿白,翩翩有风度,又弹得一手好琵琶。高湛知道后,非但不责怪
他,还有意成全他们。和士开善使一把铁槊,胡皇后说她也想学槊,高湛便命和士开教
她。胡皇后与和士开眉来眼去,乘机调情。两双手摸来捏去,高湛只顾饮酒作乐,视而
不见。
和士开为巩固地位,讨好太子高纬,劝高湛作太上皇,说这样可以进一步纵情享乐。高
湛便让位于太子,从此深居宫中,一味淫乐,三年以后因酒色过渡过度而死。
高湛死后,胡太后和和士开的关系正式公开化,许多大臣不满,上奏和士开,而高纬年
少昏庸,怕得罪太后,也不敢怎样。而和士开则排除异己,日益权重,封淮阳王。一班
趋颜附势的大臣纷纷向他献媚,一时间,胡太后的姘头成了北齐王朝的大红人。
然而高纬的弟弟,琅琊王高俨却是个敢做敢为的人。他知道胡太后的妹夫冯子琮与和士
开不合,便与其谋划,在深夜,埋伏士兵与神兽门外,次日和士开上朝时将其抓获,并
派心腹杀死了他。胡太后知道后又悲又气,然而高俨拥兵三千,屯于千秋门外,... 阅读全帖
l*****f
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22
来自主题: ChineseClassics版 - 中国古代有没有书店?
考据考据,书林清话这么写的
书有刻板之始
书有刻本,世皆以为始于五代冯道。其实唐僖宗中和年间已有之。据唐柳比《家
训序》(诸书称引多作《柳比训序》,无家字。此殿本《薛五代史·唐书明宗纪》注
引。)云:“中和三年癸卯夏,銮舆在蜀之三年也。余为中书舍人。旬休,阅书于重城
之东南。其书多阴阳杂记、占梦相宅、九宫五纬之流,又有字书小学。率雕板印纸,浸
染不可晓。”是为书有刻板之始。先六世祖宋少保公《石林燕语》(八)云:“世言雕
板印书始冯道,此不然。但监本《五经》板,道为之尔。柳比《训序》言其在蜀时,
尝阅书肆。云字书小学,率雕板印纸。则唐固有之矣,但恐不如今之工。”此虽节载《
训序》之文,固信以为唐有刻板书之证。特当时所刻印者,非经典四部及有用之书,故
世人不甚称述耳。宋朱翌《猗觉寮杂记》云:“雕印文字,唐以前无之。唐末益州始有
墨版,后唐方镂《九经》。悉收人间所收经史,以镂板为正。见《两朝国史》。”据朱
氏亦谓刻板实始于唐矣。近日本岛田翰撰《雕板渊源考》,(所撰《古文旧书考》之一
。)据《颜氏家训》称“江南书本”,谓书本之为言,乃对墨板而言之。又据陆深《河
汾燕闲录》引隋开皇十三年十二月八... 阅读全帖
t********y
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二十四史是我国古代二十四部正史的总称。除《史记》是通史且为私修外,其余都是断
代史,且大多为官修。
【二十四史的地位】
二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝(前2550年
),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传
的纪传体编写。
二十四史又是中国古代二十四部正史的总称。“正史”之名,始见于《隋书·经籍志》
:“世有著述,皆拟班、马,以为正史。”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”,“正史”
一称即专指“二十四史”。
这套史书,总共3249卷,约有4000万字。它记叙的时间,从第一部《史记》记叙传说中
的黄帝起,到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年(公元 1644年)止,前后历时4000
多年,可以说是中国的一部比较完整、系统的“编年大史”。《二十四史》的内容非常
丰富,记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
【二十四史的形成历史】
三国时社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等
写的《东观汉记》。《后汉书》出现后,取代了《东观汉记》,列为“三史”之一。“
三史”加上《三... 阅读全帖
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二十四史是我国古代二十四部正史的总称。除《史记》是通史且为私修外,其余都是断
代史,且大多为官修。
【二十四史的地位】
二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝(前2550年
),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传
的纪传体编写。
二十四史又是中国古代二十四部正史的总称。“正史”之名,始见于《隋书·经籍志》
:“世有著述,皆拟班、马,以为正史。”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”,“正史”
一称即专指“二十四史”。
这套史书,总共3249卷,约有4000万字。它记叙的时间,从第一部《史记》记叙传说中
的黄帝起,到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年(公元 1644年)止,前后历时4000
多年,可以说是中国的一部比较完整、系统的“编年大史”。《二十四史》的内容非常
丰富,记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
【二十四史的形成历史】
三国时社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等
写的《东观汉记》。《后汉书》出现后,取代了《东观汉记》,列为“三史”之一。“
三史”加上《三... 阅读全帖
l*****f
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节日快乐
也来凑100字挣包子
一直看啊看,永远看不完的:宋齐梁陈魏周北齐隋书加上南北史,通鉴
南史与北史分别摘抄宋齐梁陈书与魏北齐周隋书,不过把分散在几本里面的一家父子兄
弟等放在一起,如南史列传第九,十的谢氏家传,第十一到十四的王氏家传,北史第二
十九杨氏家传从杨敷一直到杨素杨玄感。表志等则全部删除。家传是蛮好玩的,不过个
人还是喜欢八书胜过二史,尤其以前读史经常忽略掉的志,蛮值得细读,地理志看动荡
时期州郡划分沿革,人口变迁,比较各时代人口变化情况。比如比较从西晋末到北魏这
200多年北方人口统计数字,以及南北不同时期人口对比统计等等。礼乐志中讲礼仪
,舆服,音乐等各代变迁与传承也都很有意思。沈约宋书音乐志,魏收魏书官氏志,与
魏征隋书经籍志是其中我觉得最有趣味的。还有符瑞志什么的就是山海经神话故事了。
l*****f
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羡慕你去过很多地方。。。。读万卷书行万里路真好。希望不要开发太过,现在好多古
迹都不象古迹了。
哦,原来是这个名字,那可能是庾信 流星夕照镜,烽火夜烧原而来?等有时间我找来
看看。
文心雕龙是明朝才扬名么?我记得梁书刘勰钟嵘都在文学传里,说沈约将文心雕龙常置
几案,所以刘勰就出名了。钟嵘诗品是影响很大,唐司空图学他做二十四诗品。。。。
我感觉喜欢嵇康的人多,喜欢阮籍的诗多?恩,鲁迅是蛮喜欢嵇康的,阮籍也不错,记
得他在那篇著名的魏晋风度与药和酒的关系里说,阮籍后来年纪大了,脾气好了点,嵇
康一直都脾气大,当然他也死得早;总觉得有点夫子自道的味道。
是颜之推由南入北,从西魏跑到北齐想回南边又没成,只好留在北齐,然后周灭齐又回
北周,然后隋代周他反对杨坚差点被杀,不过因为他名气大杨坚没杀;他自己虽是南人
但是不喜欢玄学更偏好经学,跟北方传统更投合。
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 历史与传说中的尉迟敬德和程咬金
作为唐太宗昭陵的陪葬墓,尉迟敬德墓是昭陵陵园发掘所得墓志中最大的一合,一
合是指墓志志石与墓志盖的合称。其墓志盖上的“飞白体”是目前全国出土的唯一用飞
白体书写的墓志,乃昭陵博物馆的镇馆之宝。但近日有媒体报道,昭陵博物馆工作人员
私自拓印尉迟敬德和另一名将程咬金的墓志,并以高价向游客出售,一时引发大家关注。
作为凌烟阁开国功臣中的两位超级明星,尉迟敬德是“门神”的原型之一,千百年
来受到百姓的祭祀和崇拜;而另一位,从“半路杀出个程咬金”、“程咬金的三板斧”
这两句中国人耳熟能详的俗语中,也可见其在民间的知名度。那么,作为唐朝开国的两
员猛将,尉迟敬德和程咬金身上有着怎样的传奇故事?他们凭借怎样的战功,位列凌烟
阁开国功臣名录?
李世民和尉迟敬德,可谓英主和猛将的配合。在凌烟阁二十四功臣里,尉迟敬德排
名在第七,乃武将之首。虽然不乏有人将尉迟敬德称为大唐第一猛将,但从纯军事的角
度,会有些军迷表示不服,而若从智勇双全这个角度来评价,他是配得上这个位置的。
就尉迟这个姓氏来说,尉迟敬德祖上可能是中亚胡人的一个分支,即后世的“于阗
人”。史载,尉迟敬德名恭,字敬德,朔州善阳即今山西朔县... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
a***n
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第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 佛教在印度消失的原因
http://www.guoxue123.com/other/jq/han/114.htm
国学导航-剑桥中国秦汉史
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南北朝时期的佛教
在三国瓦解之后,西晋(公元265—316年)曾经想重新统一中国,但接着却因蛮族
的入侵而又一次分裂为南北朝(公元317—589年)。在这个时期,南方与北方的文化和
宗教生活都越来越显出了重大的差异。南方的建康是六朝(公元222—589年)的首都,
它坚持国家的正统;北方却是杂凑的许多国家,兴亡相继,大小不一,但都是异族人而
又都多少有些汉化,都称为帝国,而都城各异,但主要仍是都洛阳和都长安。毫无疑问
的是,从体制上来说,这种南北朝的分裂局面有利于佛教的普及。
异族人没有汉族人那种反对外国宗教的偏见;相反地,比如公元333—349年统治过
匈奴族的后赵王朝的嗜血的暴君石虎,就这样说过:为什么外族人不欢迎一个外族上帝
,甚至也为了他们的汉族臣民?[1] 佛教最初因为它的魔力和占卜术而受到珍视,这
也是它的代表们所引以自豪的;当佛教最初介绍到日本和西藏的时候,它也在那些地方
起着同... 阅读全帖
r****p
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重新整理了下,在大家面前献丑了,同学们多提宝贵意见,
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源大致有匈奴和鲜卑两种说
法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程,
更是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一条有点意思线索。
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”小说自然是不能当正史来读, 但是这里
我们若能根据萧峰的这段话考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的
契丹国史是个什么样子, 那还是一件很有趣的事情.
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,国军大破之,遂逃迸,与库莫奚分背。”(魏书 列传第八十
八 契丹)。
顺便说一句,欧阳... 阅读全帖
v******a
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32
来自主题: Shanxi版 - 娄昭君
娄昭君,北齐代郡平城人(今大同)。赠司徒内干之女,太原王娄昭之姐。
娄昭君慧眼独具,看到在城墙之上服劳役的将领高欢相貌奇伟,面带忠厚,虽然目前
贫穷,但料定他是个英雄,日后必然发迹,于是产生爱慕之意,暗地赠给高欢金银财物,
二人结成美满姻缘。后又拿出全部家资,让高欢结识天下英雄豪杰,并参与出谋策划,使
高欢屡立战功,官居东魏丞相。
娄昭君平日柔顺勤俭,谦卑自守。亲自纺织针补,视姬妾所生诸子均十分慈爱,不异
己出,对诸子每人必赐一袍一裤。时常向高欢进言,有才必用,不能以私废公。处事能够
顾全大局,委曲求全。当时高欢为了与少数民族茹茹国建立外交关系,打算纳娶茹茹公主
,因考虑娄昭君而犹豫未决,娄昭君便以国家利益为重,劝谏高欢说:“国家大计,不要
迟疑。”高欢娶回茹茹公主后,她自动腾出正室,让高欢合婚。此举受到举国上下称赞。
有一次,昭君怀孕分娩难产,正值高欢领兵征讨西魏,宫人要给高欢送信,让其回宫照看
,昭君制止不让,说:“王出统大兵,何得以我故,亲离军幕。”后来终于忍痛生出一男
一女的双胞胎。日后高欢听到以后,很受感动。
天保初年,长子高洋即位北齐皇帝,尊她为皇太后。天保十年,高殷即位,
s********e
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来自主题: Shanxi版 - 太原见闻
以下是转载的,给懒得考古的人准备的。
前不久,山西太原的一尊大型摩崖石刻佛像蒙山大佛也称晋阳西山大佛,在神秘失
踪600年后,经过一年多的精心修复即将揭开它神秘的面纱。蒙山大佛位于太原市区西
南20多公里的蒙山,建成于北齐时的公元551年,至今已有1400多年的历史,比四川乐
山大佛还早建造162年,是我国最早的露天摩崖石刻大佛,那么蒙山大佛究竟是谁建造
?缘何衰落?又是怎样被发现的?当地有关部门又为何斥重金重修大佛呢?
2008年春,已83岁高龄的王剑霓老人又和日本富山县日中友好协会的副会长、光明
寺住持栗三直隆先生见面了,他们因蒙山大佛而结缘,王剑霓正是蒙山大佛的发现人,
而栗三直隆先生10年间曾三次探访蒙山,他盛赞蒙山大佛是全世界佛教徒的瑰宝。
原来,蒙山大佛凿于我国南北朝时的北齐天保二年,历经五个皇帝25年凿成,据唐
史记载,佛高200尺,折算约63米,仅比乐山大佛低8米,当年武则天曾专门为大佛制作
了硕大的袈裟,可见其兴盛,然而随着朝代的更替,饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在
元末时佛头崩落,腹部以下掩埋于土石间。1980年,在太原南郊文化馆工作的王剑霓
wh
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来自主题: Zhejiang版 - 李叔同的《西湖》
上次贴了个侯德健的《西湖》,有人跟贴了李叔同的《西湖》,是李叔同在浙江一师(
即现在的杭高)教书时创作的。曲子改编自苏格兰作曲家麦肯齐(Alexander
Mackenzie)的原曲,词为李叔同所填,曲调舒缓温和,和《送别》有点像,后者更有
悲意(《送别》原曲出自美国John P. Ordway的《Dreaming of Home and Mother》,
1907年日本词作者犬童球溪依旋律填写《旅愁》,其时李叔同正在日本留学,受其影响
,1915年填写《送别》歌词)。
《西湖》歌词借用了不少古来今来吟咏西湖的诗词:
看明湖一碧,六桥锁烟水。
塔影参差,有画船自来去。
垂杨柳两行,绿染长堤。
飏晴风,又笛韵悠扬起。
看青山四围,高峰南北齐。
山色自空濛,有竹木媚幽姿。
探古洞烟霞,翠扑须眉。
霅暮雨,又钟声林外起。
大好湖山如此,独擅天然美。
明湖碧无际,又青山绿作堆。
漾晴光潋滟,带雨色幽奇。
靓妆比西子,尽浓淡总相宜。
唯一觉得不太确切的是“高峰南北齐”——西湖周围的山都不高,最高的北高峰300多
米。西湖博物馆的介绍说,在湖上看周围山的仰角都在十几二十度左右,视角平,山
势连绵缓... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
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来自主题: _Hope版 - 高家的那些事儿 引子 (zz)
引子 by Marble
“小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳”,这是唐朝李商隐的诗句,讲述的是一个朝代的
覆灭。这个故事里的主角,是北齐末代皇帝高玮和妃子冯小怜。所谓“小怜”者,直可
谓风姿绝代,倾城倾国也,却只是楚楚可怜,堪叹红颜薄命。北齐高氏,与北周宇文氏
刀锋相争多年,由占尽天时地利人和,到听命受制于人,直至亡国。似高玮这般,因为
女人,或者更确切地说,是自身的荒淫无道而丧权失国的国君们,在历史上早有定论。
至于他们的女人,诸如妲己褒姒,飞燕玉环,也颇受了后世文人们的鞭笞讨伐,似乎有
失公允。然而说起冯贵妃呢,只可谓“一笑相倾国便亡”,李商隐倒真的是没有夸张其
辞。
我听说“当年明月”在网上曾经写过一个系列,名字叫做“明朝的那些事儿”。他用现
代人的语言,将明史娓娓道来,却也十分精彩。而我对于中国历史的详细研读,仅限于
北宋之前,只可叹编篡“资治通鉴”的司马光,没能够晚些年代出生。所以本人未敢班
门弄斧,与之细辨其中真伪。话又说回来,“资治通鉴”有很多读法,若只是如同看故
事书一般的通读,那么你会发现,有一部分章节是绝对引人入胜的。这就是南北朝时期
的北朝齐国的典故。我早有此心,想
j****i
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来自主题: _Hope版 - 绿茶婊很有市场
最有市场的还是北齐胡太后。北齐灭亡后,带着儿媳妇当妓女。嫖客盈门,都想看看皇
太后皇后长啥样。别人问她是当皇后爽还是当妓女爽,她说当然是当妓女爽。比武则天
还牛
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之四 河阴之变
遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家兒,不解汉兒歌。
读北魏墓志就会注意到里面有为数不少的人,尤其是元氏墓主,有一个共同的去世之时
:建义元年或武泰元年四月十三日。此日自然就是著名的河阴之变。河阴,即黄河之南
,在洛阳城北,元宏营建洛阳时候以此为祭地之所:初营方泽于河阴。也是历来墓葬之
处。
胡太后毒杀明帝,立幼主,引起大批北魏宗室大臣愤怒。但是为什么是尔朱荣这个"马
邑小胡"起兵?其一自然是他手握重兵,并且有"霸业"的野心:明帝时因平叛杜洛周
,葛荣等起兵,"严勒部曲,广召义勇",他的军中则有贺拔岳,高欢这些后来赫赫有
名的人物。其时他的头衔是:车骑将军、仪同三司、并、肆、汾、广、恒、云六州讨虏
大都督。明帝也欲借尔朱兵力与太后抗衡:密诏荣举兵内向,欲以胁太后。觉得尔朱荣
起兵之形势与董卓有约略相似处,一个是"马邑小胡",一个是游羌中与豪帅结交。都
是天下纷乱时候,六镇与黄巾,以起兵平乱而壮大势力,也都是在宫廷内乱纷争之时趁
机带兵入洛,进而行废立之事,掌控朝政。董卓以废立立威,并纵容兵士大掠洛阳。尔
朱荣则是废立外更屠杀大臣。不过,尔朱荣虽有河阴之酷,也有平叛之功,董卓... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之四 河阴之变
遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家兒,不解汉兒歌。
读北魏墓志就会注意到里面有为数不少的人,尤其是元氏墓主,有一个共同的去世之时
:建义元年或武泰元年四月十三日。此日自然就是著名的河阴之变。河阴,即黄河之南
,在洛阳城北,元宏营建洛阳时候以此为祭地之所:初营方泽于河阴。也是历来墓葬之
处。
胡太后毒杀明帝,立幼主,引起大批北魏宗室大臣愤怒。但是为什么是尔朱荣这个"马
邑小胡"起兵?其一自然是他手握重兵,并且有"霸业"的野心:明帝时因平叛杜洛周
,葛荣等起兵,"严勒部曲,广召义勇",他的军中则有贺拔岳,高欢这些后来赫赫有
名的人物。其时他的头衔是:车骑将军、仪同三司、并、肆、汾、广、恒、云六州讨虏
大都督。明帝也欲借尔朱兵力与太后抗衡:密诏荣举兵内向,欲以胁太后。觉得尔朱荣
起兵之形势与董卓有约略相似处,一个是"马邑小胡",一个是游羌中与豪帅结交。都
是天下纷乱时候,六镇与黄巾,以起兵平乱而壮大势力,也都是在宫廷内乱纷争之时趁
机带兵入洛,进而行废立之事,掌控朝政。董卓以废立立威,并纵容兵士大掠洛阳。尔
朱荣则是废立外更屠杀大臣。不过,尔朱荣虽有河阴之酷,也有平叛之功,董卓... 阅读全帖
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北史笔记之十 王思政与韦孝宽
平尉迟迥之叛是韦孝宽最后一战,此叛平后杨坚的反对势力基本消失,而韦孝宽作为身
经百战的一代名将,以72岁高龄安逝家中,身后子孙绵长,可谓乱世中的幸运。出身
长安韦氏,汉朝即有所谓城南韦杜,去天尺五的说法,一直到隋唐韦氏延续显赫。韦应
物与韦庄就是他的哥哥韦敻之后,号逍遥公房。韦孝宽后裔则号勋公房,有韦安石曾相
中宗。北周名将多鲜卑胡人,汉人则有王思政与韦孝宽先后立著勋,又先后守玉壁城,
王思政更有引荐韦孝宽之功。
韦孝宽本名叔裕,以字行。早年:
属侍中杨侃为大都督,出镇潼关,引孝宽为司马。侃奇其才,以女妻之。
韦孝宽作为杨侃女婿,与东魏的杨愔,西魏的杨宽,杨俭都是杨侃都有了姻亲关系。杨
忠又自以弘农杨氏,跟杨宽攀上同族关系,所以韦孝宽跟杨忠也就攀上亲戚。另外,杨
忠与独孤信在军中关系密切,以至结为亲家。而独孤信与韦孝宽很早就是好友:
时独孤信为新野郡守,同隶荆州,与孝宽情好款密,政术俱美,荆部吏人号为连璧。
与独孤郎号为连璧,亦可见韦孝宽风度可喜。通过独孤信的关系,再加上杨氏姻亲,杨
忠与韦孝宽想必也关系甚佳。
韦孝宽展露头角是由于王思政的举荐:
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m**c
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41
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 李敖语录:同性恋是光着屁股的革命家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 01:27:12 2013, 美东)
多年前我写文章谈自己,用到“蒙难”字眼,蒋介石的孙子大为不满,说“蒙难”两字
是专属他爷爷的,他爷爷有过“西安蒙难”。原来中文词汇是可以这样被独占的!蒋孙
子的思路显然阴魂不散,居然有人不满我文中有“康熙”字眼了。“康熙”是你家的吗
?你是“鞑虏”吧?
康熙的儿子雍正颁行《大义觉迷录》,妄想与异己用辩论方法,令人信服。雍正死后,
他的儿子乾隆偷偷查禁了自己老子的书。因为乾隆发现,被压迫者会从书里找到反面教
材与讯息,他老子以帝王之尊,驳斥了半天,其实心劳日拙,空忙一场。高高在上的以
为你辩论会赢人家,屁啦!
康熙显然比后代的假康熙有学问,他弄出了《康熙字典》,收了47035个字,名噪一时
。但是,康熙再行也禁不住比他更行的行家寻他开心,《康熙字典》被拆穿,因为有了
2588条错误。后代的假康熙更别提了,他们活像瓷器中的假“康... 阅读全帖
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汉武帝
如果没有汉武帝反击匈奴,华夏会是什么样子,同样是国力强盛,同样是文化繁荣,同
样的经济强大,我们从宋朝的例子上可以看到汉武帝的伟大,反击匈奴的战争并非仅仅
是一个帝王的政治抉择,更是关系一个民族生死存亡的反侵略战争,一代人的鲜血与牺
牲,让之后几百年的中国受益无穷。
卫青
汉匈战争中最优秀的将领,第一个将大兵团骑兵作战发挥到极致的奇才,汉朝反击匈奴
的战争里,卫将军几乎支撑起了半边天空,尽管他的歼敌数量并非最多,却主持了所有
决定意义的战役。歼灭匈奴单于的漠北之战更可以被看做改变人类历史的战争,经此一
战,匈奴人走上了被迫西迁的悲惨之路。并在百年之后,祸害了整个欧洲。
冉闵
尽管今天历史书对冉闵的定义是一个“屠夫”,但即使从中华民族角度看,冉闵是挽救
中华民族命运的铮铮功臣,冉魏的民族解放战争尽管以失败告终,却从根本上改变了中
国北方胡汉力量的对比,保持住了北方汉族对胡族的人数优势,蛮胡再也无法仅仅通过
屠杀就能控制北方的土地,北魏的汉华改革与汉人杨坚的最终夺权,均根源于此。
陈霸先
没有陈霸先,江南或许早已经被候景胡人祸害得白骨如山,汉民族将失去中华大地上最
后一个政治经济大... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 巨伯感贼 (转载)
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标 题: 巨伯感贼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 13:29:41 2014, 美东)
感贼
荀巨伯到远方看望生病朋友,正赶上胡贼攻城。友人对荀巨伯说:“我就要死去,你赶
快离开吧。”荀巨伯说:“我远道来看望你,现在遇到危险就扔下你,这是巨伯能做出
来的吗?”胡贼攻破城池,看见荀巨伯说:“大军进城,一郡俱空。你是什么人?独自
留下。”荀巨伯说:“我的朋友身患重病,我怎么能将他一个人扔下不管呢?请你们不
要伤害他,我愿意替死。”胡贼闻言,很诧异,相互议论说:“我辈无义之人,而侵占
有义之国。”于是悄悄退出师,全城获救。
赞曰:
死生虽大,德行更重,
天佑良善,地诛奸佞,
巨伯感贼,拯救全城,
何能如此,贼亦慕倾。
斛斯丰乐
北齐的高祖皇帝曾经有一次设酒宴招待文武百官,酒喝到畅快的时候,高祖叫大家喝酒
助兴。武卫士斛斯丰乐唱歌说:“早晨也喝醉酒,晚上也喝醉酒,天天都喝醉酒,国家
大事没有时间去商量。”高祖说:“丰乐不奉承说好话,是个好人... 阅读全帖
f****o
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标 题: 大忍之心感动天地!九世同堂的传奇(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 16:16:19 2015, 美东)
后人为“张百忍”修建“百忍堂”以示纪念。
“张百忍”原名叫张公艺,是山东寿张县人,生于北齐承光二年。他一生正德修身,重
礼重义,以“忍、孝”治家,九代未曾分家,合家九百余人,家道和睦仁善。
根据史书记载,当年唐高宗去泰山封禅路经寿张县时,听说张公艺一家九世同居,每朝
都对其表彰,就慕名造访。唐高宗问张公艺为何能九世同居,当时已经八十八岁的张公
艺答道:“老夫自幼接受家训,慈爱宽仁,无殊能,仅诚意待人,一‘忍’字而已。”
随即书写了一百个“忍”字呈给皇上,并讲述了“百忍”的具体内容。唐高宗连连称好
,赐帛表彰,封张公艺为醉乡侯,封其长子司仪大夫,并亲书“百忍义门”四个大字。
张公艺高寿九十九岁去世。后人称其为“张百忍”,并为其修建“百忍堂”以示纪念。
忍常人难忍之事 让乞丐坐在孙子婚礼上席
张百忍在生活中最能忍受常人难... 阅读全帖
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中国各大城市的名字,竟如此有来头(图)发表时间: 2016-02-26 19:39
秦皇岛——秦始皇求仙入海之岛,秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市(网
络图片)
天津——意为“天子的津渡”,明代永乐帝朱棣在这里率领大军渡过海河南下推翻建文帝
天津自古因漕运而兴起,明永乐二年十一月二十一日(1404年12月23日)正式筑城,是
中国古代唯一有确切建城时间记录的城市。历经600多年,造就了天津中西合璧、古今
兼容的独特城市风貌。
邯郸——城市名押an韵,邯郸意为“邯山至此而尽”,郸同单,“单”意思是山脉的尽
头,邯郸是中国沿用最古老的地名之一
邯郸是国家历史文化名城,8000年前孕育了新石器早期的磁山文化;战国邯郸为赵都,
魏县为魏都;汉代与洛阳、临淄、宛、成都共享“五大都会”盛名;汉末曹魏在临漳建
都,先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城;北宋,北京大名府成为北宋北
京;清代,大名府为直隶省第一省会。
秦皇岛——秦始皇求仙入海之岛,秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市
出土的文物证明,五、六十万年以前,这里便有人类居住;山海关区孟姜镇的小毛山新
石器遗址,山海关区... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 独裁者为何都不知道死期将近?
十几年前,有个段子通过春晚小品传遍中华大地:苦不苦,想想人家萨达姆。
那时,除了萨达姆本人还在信心十足地巡视他的卫队,发表着慷慨激昂、鼓舞人心的演
讲,全世界老百姓都清楚这个2B很快就会穷途末路、性命不保。
萨达姆引颈受绞的画面。
事实证明,这位国内支持率近百分之百的总统并没有辜负全世界人民的“期盼”,他被
从蜘蛛洞里掏出来接受审判后未几,引颈受绞的画面如期呈现。
五年前,当非洲雄狮卡扎菲调动坦克矛头指向国内时,又有句歌谣在乡间口耳相传:悲
不悲,想想人家卡扎菲。
卡扎菲满脸血污、哀嚎乞怜。
卡上校被从下水道里揪出来后,没有机会经历文明程序,没得到人道主义待遇:菊花被
捅、满脸血污、哀嚎乞怜之场景血腥暴力、少儿不宜。
全世界人民都在为北韩的金三胖开始了倒数计时。
现在全世界人民都在为北韩的金三胖开始了倒计时,如果有一天这个白白胖胖的80后被
烧成一截黑色焦炭,或支离破碎的影像、视频呈现在人们面前,谁也不会为此而惊讶。
为什么几乎所有人都能猜测到的一个简单明了的结局,惟独这些一国之主、“伟大领袖
”们却浑然无知或者执迷不悟,不能趋吉避难、离祸自保呢?
原因就在于权力的集中必然导致智力的下... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 历史典故:快刀斩乱麻
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标 题: 历史典故:快刀斩乱麻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 23:49:44 2018, 美东)
北朝东魏时,出了个曹操式的人物高欢,他有个儿子叫高洋。高洋其貌不扬,不会说话
,喜欢闭门静坐,即使对妻子儿女也能整天闭口不言,小时候连家人都看不起他,只觉
得他是个顺从的窝囊废。他的长兄高澄经常强行索要他的珍玩,每每对他嗤之以鼻,说
:“这样的人也得到了富贵,相面术怎么解释得通。”
高欢曾经测试儿子们治乱的意识,把儿子一个个叫过来,让他处理一团乱麻。有的儿子
理不出头绪,就扔在一边不干了,禀报:“这怎么理得顺!”高欢摇头叹息,说:“下
去吧!”有的儿子多了一个心眼,想父王大概是测试我的耐心吧!于是虽然乱纷纷理不
出个所以然出来,他还是一本正经的在那里理,对高欢说:“父王既然有令,儿臣就决
不放弃!”高欢点头称许,说:“可以了,不用理了。”只有高洋抽出快刀,将乱麻一
刀两断,说:“乱者须斩。”高欢大吃一惊,对别人说:“这儿子的意识比我都强。”
最后只有高洋独自完... 阅读全帖
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那个时代都这样, 蒸母这样的词在古书中很多, 一看真以为母子乱伦,其实就是年轻
庶母和年龄相当的儿子之间的男女之情。
d******a
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母子乱伦,南朝有
i***s
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历史上最多欲求的女性:胡承华。北魏宣武帝元恪的妃子,元诩的生母。她既有文才,又贪武艺;既爱天下,又喜金钱;既信佛教,又善权术;既贪图玩乐,又耽于情欲……她是北魏宣武帝灵皇后,生子拓跋诩立为太子。拓跋诩冲龄嗣位而为孝明帝,尊高皇后为皇太后,胡承华为皇太妃,不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼,自己成为灵太后。有才华,处理政务获得朝野的好评,但私生活靡烂,权力欲望强烈,当上太后之后,不欲让成年儿子亲政,造成官宦之祸。后更杀死亲生儿子,立刚出世的小孙女为帝,转而又推翻重立。少数民族首领攻破洛阳,把胡承华和小皇帝淹死。
女色狼赵飞燕。赵飞燕:名宜主,汉成帝皇后,善歌舞,由于体态轻盈,据说能“掌上舞”,故称“飞燕”。赵飞燕因为无子失宠,遂淫乱后宫。至平帝即位后,赵飞燕被贬为庶人,自杀身亡。据传,赵飞燕生不了孩子,为此,她决心给她的皇帝戴戴绿帽子,借“精”生子。赵飞燕以祷神为名义,建了一间小房子,除了左右侍妾任何人不得进入,用小牛车拉着一车的美貌少年,装扮成宫女进宫,任这位大美人胡作非为。据史料记载,赵飞燕“日以数十,无时休息,有疲怠者,辄代之。”以她那看似弱不禁风的身子骨,真够耸人听闻的。
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