C********w
发帖数: 1724 | 1
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说，叫做
“亡天下”；用今天的话语来说，不妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，
“它们对宋代而言... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 2
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说，叫做
“亡天下”；用今天的话语来说，不妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，
“它们对宋代而言... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 3 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:15:01 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
2014-09-13
前言：1948年-1949年国民党为什么失败？这是一个大题目，也是一个老生常谈的问题
，生长在大陆的不同年龄段的人，从小就从老师和教科书那儿，从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知：1949年国民党的反动统治，又叫“三座大山”，因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间，中外学者分析了更多的原因，
例如：“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等，能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章，中心内容是20世纪40年代后期的国共内战... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 这个可以驳倒中医独特论中医优越论
驳不倒中医有用论 |
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发帖数: 1 | 5 这世上，凡事都有个是非，这是“大道”，离开了这个，被阴谋论蒙蔽了心智，不去正
视问题，偏离了原则，实非智者所为。更何况，那些阴谋论，还是有人故意放出的烟幕
弹！胡绍在武汉市普爱医院积累着许多严重的问题和漏洞，即使现在没有人说真话，以
后还是会有人说真话。人在做，天在看，一个溃烂的里子，终究会有被捅破的那一天，
这就是历史的必然性。真的出了事情，老老实实直面问题，查找漏洞，解决问题，才是
正途，建“独立王国”，“搞小山头”、“拉小圈子”，最终会害人害己，付出更沉重
的代价。胡绍对上级决策部署阳奉阴违，为实现个人政治野心而不择手段。”重者“破
坏医院的团结统一”，轻者影响管理生态，容易造成“塌方式腐败”。像应聘来“独断
专行、一手遮天”丁祥武等人，大搞个人迷信、个人崇拜者一定有不良企图和野心，这
明显是给武汉市普爱医院挖坑抹黑。胡绍通过权力寻租，通过某些科室负责人兑现，是
普爱医院深陷管理混乱、道德沦丧的原因。缺少了医疗改革的各方制衡，胡绍及其奴才
所释放出来的权力和资本的贪婪，必然像当年某人煽动的运动一样席卷肆虐各个角落。
丁祥武等人以逐利为目标的医疗行为严重动摇了病人对医生尊重和信任的... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 6 《论生命在于脑运动》——围棋协会副主席华以刚
2014年10月23日 01:46 新浪博客
摘要：20年前，笔者萌发了生命在于脑运动的思路，并且得以在《中国体育报》上公开
发表。20年后，笔者又有机会在全国政协双周协商座谈会上进一步阐述了这个观点，当
时会场的反应是非常正面的，本文如实记录了这些具体过程。
"生命在于运动"是伏尔泰的名言。但是他本人似乎并未对此系统阐述，也许只是抒
发了个人的感受而已。如何理解其中的"在于"一词，非常值得推敲，很有必要进一步翻
译。笔者以为，生命就是运动、生命需要运动、生命得益于运动等表述更为直白。而最
为关键的，这是忠于原意的。
生命在于运动虽然脍炙人口，不等于没有不同的甚至于反对的意见。生命在于静止
就是其典型论断，千年王八万年龟则是生动的调侃，使这一观点更加容易流传。支持心
跳次数与寿数成反比的科学家大有人在，文中就有实例。笔者反复思考之后发现，这两
种看法有一个共同点，就是都将运动、静止与寿数挂钩，正是这一挂钩，使辩论进入了
死胡同。不管说生命在于运动还是静止，在某些特定条件下都可谓言之有理。但是很明
显，原话并没有直接涉及到寿数。如果都不挂钩，... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 7 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 8 近日，中国疾病预防控制中心陈春明研究员、中国疾病预防控制中心陈孝曙研究员、军
事医学科学院程义勇研究员等15位营养学、食品科学和预防医学领域的权威专家联合撰
写署名文章，驳斥“牛奶有害论”，倡导健康宣教应当尊重科学与事实。
卫生部网站现将该文全文刊登。
卫生部新闻办公室
二00七年三月二十三日
健康宣教应当尊重科学与事实——驳斥“牛奶有害论”
专家名单（按姓氏拼音排序）：
陈春明 中国疾病预防控制中心 顾问 研究员
陈孝曙 中国疾病预防控制中心 研究员
程义勇 军事医学科学院 研究员
葛可佑 中国营养学会 理事长 研究员
顾景范 《营养学报》主编 研究员
郭俊生 第二军医大学 教授
何志谦 中山大学公共卫生学院 教授
李珏声 青岛大学医学院 教授
柳启沛 复旦大学公共卫生学院 教授
苏宜香 中山大学公共卫生学院 教授
杨晓光 中国疾病预防控制中心 研究员
杨月欣 中国疾病预防控制中心 研究员
翟凤英 中国疾病预防控制中心 研究员
... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 9 辨论中医，首先得把中医理论和中草药验方分开。否则辨论则成了双方自说自话。
譬如我以青篙素为例证明费医验药是中医的唯一出路。其中观点非常明确：
1.中医理论是垃圾应该彻底摈弃.
2.不过中药验方还是有点用处可以加以筛选研究。并没有把中医药一棒子打死。
3.但中医验方有用的比例太低了，青篙素的例子说明有用的验方可能比千分之一还要低
。当然其他的病也许会高一些。就算高两个数量级，也不到10分之1。这也说明看病首选
中医是十分不明智的选择。
所以中医饭们用中医能治病的见证来反对我的观点，都是扯淡完全不懂逻辑的表现。你
要反对我的观点，你需要做的是
1.证明中医理论正确或还是有点用的。比如举例若干(经过统计验证）有用的药方在历
史上是如何用阴阳五行理论开发出来的。
2.或者证明中医验方有效的比例非常高。譬如历史记载治疗某病的种种验方有效率高达
1/10或者1/50以上也行。
举个例见证来反对我屁用不顶。因为中医药每年治疗的病人高达上亿人次。就算是很低
有用概率，再加上自愈和安慰剂的效应。也会有数十万甚至数百万的人被中医"治好”
。这些人的见证完全可以被我上面说的给以合理的解释。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后，国民党大厦将倾，蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的，淮海战役后，国民党虽还有半壁河山，也得到世
界各国承认，但是国民党政权大厦将倾，z共胜利大局已定。
1949年1月21日，蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”，他在第二天的日记中写道
：“此次失败之最大原因，乃在于我国民主新制度未能成熟与确立，而旧制度已放弃崩
溃，在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件，完全失去，焉得不为
之失败！”②
民国将亡，人心已散，大势已去，蒋介石最恨谁呢？不是恨毛东，而是一恨美国，二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖手旁观，不救他。1949年l月31日，他在日记
中写道：此次革命剿匪之失败并非失败于共匪而是失败于俄史（苏俄斯大林），亦非失
败于俄史而是失败于美马（美国马歇尔）,“美必后侮莫及而马歇尔须负全责”。①
蒋介石自欺欺人地认为，如果他不是被逼下野，z共就不会获胜，他在1949年5月的《上
月反省》... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 论知识
我们偶尔会听到一些反对知识的论调。比如说，有人认为知识叫人自高自大，惟有
爱心能造就人；我们需要行为，不需要知识。又有人认为圣灵自己会启示我们关于神的
事，这知识不是从人得来的，所以人只要常受圣灵引导，就能参透万事，不需要特别去
追求知识。还有人认为人的信不在乎高言大智，而在乎神的大能，所以我们不应该追求
知识，应该追求属灵的能力。以上几种说法都有圣经根据，也有部分的道理。但圣经上
提到以上的说法都不是在贬低知识，如果人片面地去理解有关的经文，就很容易走偏了。
林前8:1 确实说到“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”，这段经文是谈论
吃祭偶像之物，保罗的意思不是知识不好，而是在处理吃祭物的问题时，不应该凭知识
去做，应该凭爱心去做；不应该按自己所知道是对的就去做，应该考虑怎样做对弟兄最
有益处，怎样做才不致绊倒弟兄。其实，弟兄怎么会容易绊倒呢？还不就是因为知识不
足吗？有的知识是需要慢慢教导的，不能凭两三句话解释清楚，在弟兄还没理解之前，
我们应对自己的行为稍加约束；但长久之计，还是要把这些知识向弟兄讲解清楚，帮助
他的灵命早日成熟，让这问题不再会使他跌倒。... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 806 | 12 “而中医，自己都搞不清自己说的那些东西是真是假”
这是一种误读
你把当前的中医形势去看待整个“中医”这个事物
大家的类比真的都有问题
说了很多遍
中医和西医，一个是经验论一个是学术论
都以不同方式达到目的，只是一个能完全解释自己，另一个能不完全的解释自己
所以，能达到的目标也不太一样
但绝非“自己都搞不清自己说的那些东西是真是假”
就好比一个老农
祖上八百代都是农民，没学过农学，没学过化学，祖上传下来的种粮食的理论一大堆，
绝大部分十分奏效，但是自己不见得能说清为什么，但是，其种粮食的能力，就不见得
差过懂很多原理和知识的农学院的学生。但你跟我说，这个农民啊，自己都搞不清自己
说的那些东西是真是假，这种种粮方式应该改变，以后世界上的农民都应该去读农学院
，禁止他们传承那些老一套的种粮食理论，根本不符合科学发展理念。你觉得如何？
中医从其哲学上看，从未有于西医顶撞之处。也因此我懂一点中医的哲学理念，使我从
不否定西医甚至愿意两者共存共发展，现在只有我们唯物论的保守派科学家们，才因为
不了解而且不愿了解要掐死中医里的经典理念。这个是令人痛心的。 |
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t*******l
发帖数: 3662 | 13 立国之本需要的是一个基本原则，不是技能和手段。
比如美国立国之本就是宪法定义了几个基本权利，一切依法办事，三权分立。
什么最大，法最大。甚至错误的东西，比如种族歧视的东西，也要搞成法律先，
这样才有准则执行（对错另论），这个才叫做立国之本。
另外其他国家，比如伊斯兰宗教的国家，是以宗教立国，这个也是立国之本。
理工医农如何成为立国之本呢？它既无法li国，没有国也可以同样有他们。 |
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t**d
发帖数: 6474 | 14 说到理论，中医的理论比西医的理论更能自洽（有效不有效另说）。西医纯粹是头疼医
头脚疼医脚的理论，而中医是是把人体看成一个相互制衡的整体，五脏六腑分类成金水
木火土的相生相克关系。这种划分有着原始的感悟，或者神的指导。关于中药，其实也
是5000多年来的人体试验的一个结果，而处方根据每种药对应的相生相克关系根据临床
症状做微调。说实在的，中医错误的东西不少，这个是有历史原因的，因为古代的医生
往往是连秀才都考不上的书生，识几个字，读了黄帝内经等几本医书就行医了，庸医占
多数，而真正聪明的人学医的又少。中医之所以打不倒，是因为历史上的名医的伟大贡
献。张仲景的《伤寒论》，跨越2000年的历史，在今天，书中的治疗方术还是非常有效。 |
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w***2
发帖数: 78 | 15 我知道有人会这么说。所以我把5岁以下的单说的。五岁以下还政治谋杀就太少见了吧
。有多少是近亲死的，数量我不知道。就算是近亲结婚，现代医学下五岁以下就死的近
亲结婚病很少见。 但出了天花没死就加分了，可见里面有不少是天花死的吧。还有梅
毒死的。西医手下就死不了了吧。
到了清朝，中医都发展了几千年了吧。怎么还基本问题搞不清啊。什么吃兔子生兔唇啊
的。我们今天当笑话看，是因为我们被科学多少洗过脑。中医们几千年来都这么信的吧
。我同意中医能治病，但觉不认可中医的理论。
人要是按阴阳五行，药也按阴阳五行实践检验就好了。当中医不要太容易。肾阴虚的，
来个肾阳药，好了。但结果不行，不得不做各种修正。但大方向错了，再修正也没用。
偶尔有蒙对了，也是因为有药能作用于人体的biochemistry。不是合了阴阳五行。
中医发展了几千年，西医也就几百年。西医的成就远超中医，没别的方向对了。比如西
医认为传染病是细菌病毒引起的，一个病一个病的找病因，找治疗。最后多大的传染病
被解决。中医的话我不懂，中医大概是外感风邪一类的诊断吧。几千年下来怎么样？西
医不是从建立就把所有的病的病因和治疗手段搞明白了。但方向对... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 16 古代医生都是跳大神的，反正也治不好什么病，个体差异很大，被吹成神医以后就牛，
一般的医生就那么回事，窦娥冤里唱的那个什么行医有斟酌，下药依本草，死的医不活
，活的医死了。 |
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J******h
发帖数: 6102 | 17 http://bbs.view.qq.com/b-1001023925/8539.htm
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八喜
积分：2600
楼主：八喜 发表于：2009-09-24 17:15
鱼雷 发表于 2007-10-8 10:17
上学期儿子的课本里就有一篇《一面五星红旗》，课文主要讲一个在国外留学的中国青
年，独自一人带着一面
国旗出外漂流旅行，途中筏翻人晕，在一个荒凉的山谷里迷了路。3天后来到一个小山
村看到一家面包店，向老
板求救，老板希望留学生用国旗作为“交易”，换取面包，但是青年拒绝了，最后因饥
饿过度而昏倒。老板被其感
动，将其送往医院医治，并将五星红旗放在花篮中，摆在病房里。一个爱国青年不惜自
己的生命也不愿意拿国
旗去交换面包，多么“感人”啊！难道他就找不到一个既能维护国旗的尊严又能保全自
己的生命的方法呢？（爱国
青年智商不佳？），如果他不是出门就晕倒，而是在野外没人的地方晕倒了呢，一个漠
视生命尊严的笨蛋爱国青
年是孩子们效法的榜样么？无谓的牺牲生命的爱国主义难道就是一种伪崇高。后来我就
非常想知道这个作者是
个啥样的人，感谢互连网，俺这一... 阅读全帖 |
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h******3
发帖数: 267 | 18 芈月传虽然不怎么样, 但也不算烂吧, 只是没有达到预期而已, 收视网播数据还是其他
剧比不了的, 女医目前还没看, 不好凭论, 但看网上吐槽的也不少 |
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h******3
发帖数: 267 | 19 芈月传虽然不怎么样, 但也不算烂吧, 只是没有达到预期而已, 收视网播数据还是其他
剧比不了的, 女医目前还没看, 不好凭论, 但看网上吐槽的也不少 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 “因信称义”乃是今日医中国文化之病的良药
深夜读两位老师论道的几篇文章，容后辈再说几句：
1. 我认为在分析中国文化时应该把儒家和儒学分开。把以看重功名的八股取士制
度和孔子、朱熹、王阳明等私学大师分开。因为儒家依附皇权，搞圣人崇拜，但是不论
是孔子、朱熹、还是阳明，都反对别人崇拜他，也反对盲目崇拜先贤。
2. 应该把专制制度和儒学分开。因为孔子追求的三代之治，并非完全的君主专制
，孔子所追求的理想社会是周那样带有很大地方自治色彩的君君臣臣各安其位的制度，
中国在孔子死后200多年进入君主专制完全出乎孔子的预料。这只要看俺在世世的言行
就可以很清楚，孔子极端反对专制，喜欢个性自由。
中国进入君主专制主要是法家和专制王权结合的结果（以秦为代表），也是人性腐
败的必然结果。
3. 但是，儒学（包括孔子、朱熹、阳明），他们的学问又的确对专制缺乏免疫力
。特别是对他们的学生、学生的学生、学生的学生而言。因此中国有句话：圣贤不遗传
。而这又的确与中国儒学是以教育立国，教育和道德就必然导致崇拜榜样、崇拜第一名
，以现实成功为标准，最后整个社会言行严重脱节，成... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 460 | 21 医学还分中医西医印医非医？那中国化学呢？中国物理呢？中国数学呢？。。。。。。
就没人振兴了？
科学无国界！都是全人类的财富！
中医理论说白了就是古人臆想出来的东西，让后人如何去研究？不废除它，留之何用？
让骗子蒙人用？ |
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a******r
发帖数: 1464 | 22 这孩子不信中医也行，你先随便去问一个chiropractic,人的脊椎出问题可以表现为多
少个系统的疾病？你的坐骨神经痛，视力问题，消化系统紊乱都有可能是你脊椎的问题
。你这时候就算吃下全世界的cox-2 inhibitor也没有用。找不到病因，你开发药物有
用么？你头疼医头，脚疼医脚有用么？ |
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s******y
发帖数: 28562 | 23 其实，已经有人指出了，国内真正做中医的非常少，都已经很式微了。
连中医院里面大部分时间都是在教西医的东西。
至于你说的“如果花同样的人力物力在加强西医或者疾病预防保健或者社区健康设施建
设上，会对国人健康更有利”这句话，让我想起了很多人经常说的“不如把这个钱拿去
建希望小学”什么的。
至于对于中医，我的一向观点就是“存医”和“验药”
为什么？因为我可能比较倾向于工程学的思维，If something is not broken, why
try to fix it?
中医医死了很多人么？ 没有。
中医对社会造成了大规模的危害么？ 没有
去看中医的人是自愿的么？ 是
那么在此前提下，我们干吗要去管他们？ |
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t****p
发帖数: 1504 | 24 式微是事实，但是应该更加式微。中医已经broken了，现实是由于惯性，一些老一辈的
维护，broken得还不够彻底。所以应该用锤子再砸一砸。
据我有限的了解，中医大学的学生很挣扎，因为他们学了很多东西，在实践上根本没有
用，并且没有人教他们怎么把中西医结合起来。他们的前途暗淡，心理挣扎，学的很多
东西自己也不相信，这不害人吗？
如果，这些学生都去正规的医科大学（西医）接受教育，学校开设中医理论的课程，供
学生们选择，这样对他们是不是更好？
中药的毒副作用没有人做统计上的调查，中医指导下的医疗实践导致的人力物力上的损失无可计量。
其实你说的存医验药与废医验药只是程度上的差别，废是用力更猛的一种方式，督促那
些心存侥幸的人加紧工作，把少量有用的部分提炼出来让它生存下去。 |
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s******y
发帖数: 28562 | 25 验药和废医之间没有任何理论上或者逻辑上的关系。
我一向赞成验药，但是我不赞成废医。很多现有的东西在我们不懂的情况下，除非它有
很明确的已经证实的害处，否则我们不应该花这个精力去“废”。 |
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D********e
发帖数: 665 | 26 http://tieba.baidu.com/f?kz=258353231
“对抗医学向生态医学的转变。1976年，WHO第一次召开讨论传统医学在卫生保健中的
贡献问题，那个时候我们文化大革命还没有完全结束。那么WHO考虑到世界各国的卫生
保健事业，光用西医解决不了了，而且费用越来越贵，很多发展国家享受不了这种高技
术的治疗，而且很多发展中国家基本上实际上主要依靠当地的传统医学。这个后来国内
翻译有一本书，里面的评价很好，这里我就不说了，很好，有进步。对于苏联东欧的情
况如何，对于北美如何，对于拉丁美洲如何，对欧洲如何，对非洲怎么样？都具有分析
，都有了解。有的地方是非常精辟，譬如说，反对仅仅把传统医学归结为药学的理解，
就是“废医存药”，这个外国也有，不仅是中国有。它物质论嘛，你治好病，这是药的
作用，就在药里面作文章。可是，用你的观点找出来的药，不灵！” |
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h*********9
发帖数: 361 | 27 哪个mini看过来，你统计一下大明亲王郡王的平均寿命和夭折比例吧，看看你所为的神
奇中医作用在那里。总不能说这些人也缺医少吃吧？
本帖标题:明代亲王郡王世系表（完整版）
本帖来自: 历史千年论门户网 作者: 逸江南 日期: 2008-11-23 21:12 您是本帖第118
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世系, 亲王, 郡王
[秦
愍王 樉，太祖嫡二子，洪武三年封。十一年就藩西安府。二十八年薨。1370~1395
隐王 尚炳，愍嫡一子，洪武二十八年袭封。曾镇压过沔人高福兴暴动。成祖称帝，曾
谴使西安，尚炳初时傲慢无礼，后为成祖威胁，才谢罪归服。永乐十年薨。1395~1412
僖王 志堩，隐嫡一子，永乐十年袭封。二十二年未娶薨。1412~1424
怀王 志均，隐庶二子，初封渭南王，永乐二十二年进封。宣德元年未娶薨。1424~1426
康王 志[土挈]，隐庶三子，初封富平王，宣德三年进封。景泰六年薨。1428~1455
惠王 公锡，康嫡一子，天顺二年袭封。成化二十二年薨。1458~1486
简王 诚泳，惠庶一子，成化四年封镇安王，弘治元年袭封秦王。十一年薨。无子。
1488~1498
安王 公铭，追封。
庄 |
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s*******n
发帖数: 452 | 29 购买图书：
医行天下—— 一位“海归”的中医之旅 by 萧宏慈
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文化的力量与和平崛起
如果论形而上之道，从文化和软件的角度看，出口中医的意义将比经济利益更加深
远。目前国家主权的内涵正在不断从版图主权向经济主权、文化主权转型，人类未来的
冲突也主要表现为文化的冲突。文化战争使国与国之间的版图更加模糊，在文化主权时
代丧失独立文化座标的国家必然会形成社会庸俗、劣质、僵化、腐败、无内涵、缺创造
的状态。文化正在决定民族、国家、世界、文明和全人类的命运，人类文化的自觉所造
成的结果就是其国家的现状，文化的力量正在逐渐超越包括军事武力在内的其它力量而
成为最重要的国家力量。而中医正是中国文化主权中最重要的核心资源之一，因为它所
承载的文化符号和价值理念已经远远超过了硬件、商品的范畴，它势必成为武力以外的
一股平衡世界格局、维护人类和平的巨大力量。
事实上，当今西方对中国之影响和渗透，主要已不是通过硬件而是软件，也就是文
化。宗教、语言、艺术、娱乐、体育、医学等等都是从这个大 |
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s*******n
发帖数: 452 | 30 非原创，我只是转载。
购买图书：
医行天下—— 一位“海归”的中医之旅 by 萧宏慈
http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=20466831
二、中医的消失
真正的中医院没了，是因为真正的中医快没了。而真中医的消亡，与中医院的消亡
原因相同，都是逼迫中医西化的结果。如果从教育体制和内容上就开始逼中医西化，岂
不从根上把中医灭了？可是西化体制培养的学生还以为西化的中医更加“科学”了，于
是问题就更盘根错节了，新一代“中医”占据了中医管理、教学、临床的全部岗位，便
更加卖力的用他们从教科书上学到的“科学标准”去考核那些疗法各具特色的民间中医
。一群不信中医、不懂中医的人在管理和培养中医，何等荒唐？中医药管理局的一位占
据重要岗位的处长就亲口告诉我，《黄帝内经》中有糟粕，不可全信。我听完他所说的
糟粕后告诉他，这些正是中医的精华。教中医的教授和学中医的学生不相信中医的就更
多了。问其为何学中医？答曰：为拿学位，评职称呗！中医自古以来就分不同流派、理
论，充满个性，虽有共同的道，但决无统一的法，因为法无定法。可惜现在中医药大学 |
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L*D
发帖数: 3966 | 31 http://piao-peng.blog.163.com/blog/static/67605033201002822814428/
医间道（第四章）
第四章：从阴阳角度来认识
上一篇谈到了学习中医的框架，也就是阴阳五行，如何让这些抽象的东西系统化、明了
化，显得非常重要，就好比知道了从北京到陕西是向西出发是不够的，必须得知道沿途
要经过哪些省份和城市，才能够顺利到达陕西。只有明白了阴阳的内涵，我们学习的旅
程才能称得上真正开始。
古人通过对自然界的认识，了解了阴阳的属性，为我们总结得非常清楚。
第一点：阴阳的重要性。
阴阳应象大论篇第五：“黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生
杀之本始，神明之府也，治病必求其本。”
天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，古人将阴阳的重要性
提高如此高的地位，可见熟悉阴阳对于养生是何等的重要。这段话既是对阴阳重要性的
强调，同时也是告诫后人，学习医术必须要从阴阳入手，治病才能找到疾病的根源，不
明阴阳，则如同盲人摸象，就无法从整体角度认识人体，认识疾病。那么阴阳究竟是何
物，为何如此之重要？我们再来看看内经的描述. |
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i**o
发帖数: 1161 | 32
如果是真的就是医术高，如果是假的就是胡说八道。我不知道是真的假的，我又不认
识yiyi，他也没给我表演过，网上也没贴过疗法。 怎么回答你？
问题是，你怎么知道是假的，证据？反正我判断不出来，中医治狂犬病胰腺炎的医案
都有。
其实这也无所谓，难道还真有人得了狂犬病不去打疫苗，驱车200公里或在网上找
yiyi开中药方？那是脑子坏了。
我说过，你们挑出yiyi的那些所谓“致命伤”，我压根就没关心过，有执照也好没执
照也罢，自信也好吹牛也罢，有时的确用词是有点太绝对而且把西医扁得一无是处有误
导嫌疑，我只看到yiyi对病人的帮助比危害大得多（yiyi害过谁么？），而且他发的医
理医论功底不凡（你们去俱乐部读过么？），这就够了。 当然谁要是把yiyi的医案从
医理上驳倒证明那都是误治，我马上倒过来跟你们一起反yiyi。
如果把yiyi八二开，我是因为80%而支持他，你们因为20%而要彻底打倒他；我知道你
不是坏心，但好心可能做的是坏事，尤其是你看不懂那80%的时候，在你眼里yiyi当然
就是100%的十恶不赦了。我要是象你们这么偏执而且手头有权力，全世界西医内科医生
有7 |
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U*******m
发帖数: 1 | 33 说到中医就难免扯到易，还听说这个版有个医易堂主常驻。
中医中阴阳五行的思想基本上是无处不在，也耳闻过五运六气、子午流注、灵龟八法这
些理论，但还是比较好奇各位practitioner在操作中是怎么具体贯彻'易'，怎么用'易'
，如何去做到'法于阴阳，和于术数'的？
西方没有易的思想，但是据说西方的一些医生有用medical astrology在具体操作中，
这比较类似东方的'易'，算是西方的玄论吧。不知道有没有人有研究？ |
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d*******r
发帖数: 3875 | 34 可惜现在大部分中医做不到望闻问切。望，也就是看看你的气色，用心点的中医再看看
舌苔。闻，根本谈不上。问，稍好点，不过也有很多中医也就三言两语打发病人。切，
我估计大部分中医根本不会摸脉，或做个样子，其实摸不出个所以然。开药，就是头疼
医头脚疼医脚。我对今天的中医现状很失望。 |
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m******e
发帖数: 119 | 35 来自主题: MedicalCareer版 - 论H1B 很多人过于担心用H1B做住院医的难度，往往以等绿卡的理由推迟USMLE和MATCH.
没有绿卡的确会让INTERVIEWS 的机会减少50%，但大家有没有想过，为绿卡推迟MATCH
2-3年，INTERVIEWS 的机会随着形势的变化，也许也在下降，下降的程度可能也相当显
著。美国医学院每年增加学生，考试在题库的帮助下越来越容易，申请人数递增，等等。
象我所在医院基本上都是H1/J1，而每年的申请要求趋严，毕业年限/分数逐年提高标准
。我如果不是早一年申请，毕业年限这个门槛就能把我卡住。
又，印巴申请人几乎没有绿卡的，大部分的医院也喜欢住院医来源多样化，不妨试试都
是老印老巴的地方。 |
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M*****1
发帖数: 371 | 36 好象在楼主的眼里都是些反面典型。每个人情况不一样，动机也不一样，也没有什么反
面和正面之分。再说就是换个工作而已，最后换成没换成不能成为论人生成败的标准，
我以＂小人＂之心度＂君子＂之腹一下：
我觉得真正＂不做医，吾宁死＂的＂原教旨＂主义者是少数，大部分是具备一下两点：
１ 喜欢或至少不讨厌临床工作
２ 看中医生的高收入高社会地位
试问，如果实验室工作跟临床工作一样高收入并稳定的话，还有这么多PHD，千老寒灯
哭读吗？我觉得答案比较明确。 |
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B*******s
发帖数: 61 | 37 依法治国，是眼下国内论界，不论左右立场，大家都能同意的一句口号。就近看，中国
抓贪官，正抓出一大片生猛人物和生动情节，直抓得一干四山五岳的社会大众如搔奇痒
，垂涎三尺。从远看，这不好像即是传说中大洋此岸，美利坚共和国所推行的闪闪发光
的理想制度？
但在大洋此岸，依法治国还真治出了毛病。最近有一期TED Talk，便在说惰性依靠法规
的灾难结果。比如救火队遇到心脏病，虽然队员具备急救能力，但按规定必须向医疗机
构求助。只是心脏病人无法耽搁时间，等到医助降临，病人已告升仙。
还有一则网上看来的笑话。说是一个母亲致电警局，报告她儿子在其卧室内欲举枪自尽
。忠勇的警察当即闻风而至。不过结果是将该儿子一枪击毙完事。其原因是按警规，在
发现对方手持凶器可能对他人造成危害之时，警察得以发射火器，制止危害。
说到具体事实，最近几宗警暴事件，搞得东西各州多人上街，黑白俱哗。媒体舆论，一
般都把它们归结于种族歧视和枪支泛滥。但是过度依法造成的恶果，或者说迷信法治而
造成的执法惰性，则很少有人关心。当然推而广之，美军全球执法，时常造成不必要的
伤害，也有同样的问题。
而在大洋彼岸的中国，习大大在提倡依法治国... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 38 毛论：先富党米犹接轨
邓论：这是文革的遗风
老将：小将在互相推诿 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 40 人民日报论免费医疗不可行引发热议
http://www.sina.com.cn 2012年03月29日04:33 人民网-人民日报
本报北京3月28日电 3月26日、27日，本报“求证”栏目刊登两篇文章《哪些国家
提供免费医疗》、《免费医疗可以实现吗》，通过本报记者对70多个国家的调查和对专
家的采访，证明只有极少数国家提供完全免费医疗服务；通常人们所说的免费医疗国家
在看病时仍需支付一定费用；如果实行完全免费医疗服务，势必造成资源浪费、医疗费
用高速增长，造成巨大财政压力。文章同时提出，看病贵仍是需迫切解决的问题，探讨
医疗模式的核心不在于是否免费，而是兼顾公平与效率。两篇文章引发网友热烈讨论。
免费医疗不可行
网友“古来征战几人回”：中国的国情决定了现在的医保“广覆盖，低水平”是适
合的。医疗由于其自身的特殊性，可以说是个无底洞，免费模式在我们这样人口多的国
家是难以实行的，关键是让现行制度更公平合理。
网友“满腹经纶837685”：我在日本生活，医院看病不免费，价格也贵。一支类似
皮炎平的软膏要700—1400日元，合人民币56—112元。虽然收入比国内高，但是物价也
高。
... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 41 注：本文摘自韩毓海、王绍光等合著《人间正道》一书，中国人民大学出版社2011年7
月版，定价39元。
论“群众路线”与“参与民主”
王绍光
政体其实没有很多人想象的那么重要。
在政体决定论看来,以多党竞争为特征的“民主”(王绍光称之为“选主”)是个“好东
西”,好东西必然带来其他的好东西,例如经济增长、社会公平、普遍幸福。但是,以“
民主”与经济增长的关系为例,对此已有大量实证研究,其中有些发现“民主”促进经济
增长,而有些却发现“民主”阻碍经济增长,有些则发现“民主”与经济增长毫无关系。
因此,总体看来,“民主”这种“好东西”未必能带来另一种好东西——经济增长。 实
证研究表明,“民主”与其他好东西的关系也大致是如此。
以前,我们曾用“实质民主”来批评“形式民主”。我们认为还可以从政体与政道的角
度来讨论民主问题。从政体的角度看,民主与否的关键在于,政府是否有代表性 (
representativeness);但从政道的角度看,民主与否的关键在于政府对民众需求的“回
应性”(responsiveness)。从普通民众的角度看,是“代表性”重要还是“回应性”重
要?当然,两者都重要,但... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 【爱猪圈论的破产】
小猪问：我生在猪圈，是否该爱猪圈？
母猪说：哪里值得爱？
小猪：有猪栏保护，可防被狼咬；每天能吃饱，能睡安稳觉；最近主人还减少了出栏率。
母猪：那是因为你们还瘦。在猪圈，我们不是自己命运的主人，一生全部的意义就是让
主人致富。
小猪：为何有人与我们命运相似，却很爱国呢？
母猪：那些人不如猪。
【大陆学生看微博学历史出问题了】
聚会时一老友说，他中学的儿子天天上微博，还是其粉丝，儿子原先文理都好，现在历
史和政治常常低分，因为儿子顺着微博看了很多资料，答案和教科书上的截然相反。这
确实是个麻烦，假东西考百分还是假的，可真东西就可能让孩子低分，看来要想在一个
扭曲的社会活着，只有自我分裂：相信真的，写出假的。
【张大爷跟红色后代算账】
张大爷听说共产党现在老说“红色江山”是共产党几千万人头才夺得的，如果现在要实
行民主宪政，就要用几千万人头来换后，他生气地说：“这是一个非常可耻的谎言。当
年共产党骗中国人说要建立宪政民主的国家向人民借几千万的人头，但建政几年就反右
了，然后土改的时候承诺的土地通过集体化收回了，现在中国百姓不让你们还当年借的
人头就不错了，还敢问人民要？... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 43 满世界的牛，是谁吹上天的呢？毋庸置疑，拥有如此“神功”者当首推李洪志及其
法轮功！
6月7日，法轮功迎来了“见证奇迹的时刻”，法轮功网站抛出《美肿瘤学会论文：
炼法轮功延长癌患存活时间》一文。此文妄称，修炼法轮功后，能“延长癌末病患存活
”的时间，“生活品质还得到显著的改善”，甚至出现了“97%的案例在修炼法轮功后
症状消失”的奇迹，云云。
很遗憾，法轮功在盗用现代医学名义给自己脸上贴金，自编自导“论文秀”的同时
，那些为其“法理”戕害的弟子却遭到了选择性的“忽略”！
这些年来不少“轮界”中人就死于癌症，而法轮功媒体偏偏漏掉了这些案例。比如
，封莉莉就是被胰腺癌夺去生命的（2006年6月22日）。其他，像死于肝癌的李国栋（
2006年3月），死于骨癌的刘莺钏（2009年），还有死于肺癌的韩振国（2010年）。去
年8月2日，又传出澳门法轮功头目林逸明因患结肠癌病亡的噩耗。这些骨干，不是李洪
志手下的得力干将，便是主管“轮界”各地的骨干，是比一般弟子更精于“法理”、修
炼更“内行”的“精进弟子”，却都未能从癌症中逃过生天。除了癌症，其他各种疾病
也在严重威胁“大法弟子”的健康与生命。而无... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 来自主题: LeisureTime版 - zt论读书 论读书 2014-10-22 06:42:16
我读书漫无计划。 每到想读时，就到书堆里或书架上，抽几本顺眼的看。 我很少只挑
一本书，除非我已经读开了，放不下。 我吃饭时，并不很贪，绝不会眼馋的在面前堆
了一盘子。打饱嗝了，还要再加一个。 为什么读书时，会变得贪心？而且，每每如此
，我也说不出个所以然。小时候是穷，但毕竟是书香门第，除了纸做的，打酱油的票子
没有外，犄角嘎啦里总能捡出几张不能打酱油，兑豆油的皱巴纸。皱巴归皱巴，可白纸
黑字不皱巴，吞进去的，还都个顶个地饱满，所以不算太饿过。也可能和我的性格有关
，老想洁身自好。赵普说，半部论语平天下。 可我不行。别说半部，就是整部，我也
总怕翻来覆去读一本书，用时太长，用情太深。无形中，在字里行间，嗅出了花香，看
到了芳草地和晨曦中，溪水边洗衣的女子，长发飘飘。进去容易，出来难。不小心，在
记忆里被人植入了概念。 落得必恭必敬秉烛读书，最后却变成了别人手中放飞的风筝
。没了左盼右顾或盘石独坐的可能，了无生趣。 当然，本性中也有沾花惹草的倾向，
不东翻一眼，西瞟一下，实在看不出哪个眉目清秀，哪个嘴角漂亮... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 45 第六章 创造论与进化论
达尔文与进化论
一八○九年，达尔文（Charles Robert Darwin）出生于英格兰的近威尔士边界的商
业城镇苏兹伯利（Shrewbury）。他有三个姐姐，一个哥哥和一个妹妹。他父亲是一位成
功的医生。他五岁时，母亲便去世了。他曾被送到该城的一个学校学习拉丁文和希腊文近
七年。因他对语言学毫无兴趣，十六岁时进入爱丁堡大学（Edinburgh University）学医
，当时他哥哥伊拉斯莫斯（Erasmus）也正在该校学习。他父亲希望达尔文能继承祖业行
医。然而，两年的学习和两次见习无麻醉的手术后，达尔文开始头痛、心悸、翻胃、呕吐
和腹泻。出于同情，父亲让他进入剑桥的基督学院（Christ's College, Cambridge）念
神学预科，以便将来有一个令人尊敬的职业。经过三年的学习，他二十二岁时通过了文学
士（B.A.）的考试，即将成为一名牧师。他特地选择了在乡间的英国圣公会教堂，为的是
在牧教之余可以从事他所喜爱的狩猎活动。
如果达尔文成了一名医生或牧师，恐怕世界上没有什么人知道他。命运的安排使他作
为官方科学家，后改称为自然主义者或博物学家（ |
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r****y
发帖数: 26819 | 46 论老字号的倒掉
据报道，广州市饮食集团公司属下的１１家老字号酒楼当中，有三家严重亏损，两家
已经停业，两家保本或微利，剩下四家效益相对较好的，营业额和利润额，近三年来也在
快速下滑。
当地主管部门把老字号倒掉的原因归纳为“在长期计划经济体制下积累的弊端”：一
，缺乏自主权，未能根据市场变化及时调整经营策略；二，企业缺乏生机和活力；三，经
营机制不灵活，竞争意识不强，跟不上消费潮流的变化；四，负担重、支出大，企业积累
、发展能力弱。其出路，乃在于产权制度的创新，并、联、售、合资、股份制，可给老字
号减压、解困。
以制度创新助国企扭亏为盈，不乏成功先例。只是这卖吃卖喝的老字号国企，与那炼
钢铁的，造拖拉机的，制药丸的相比，毕竟有其特殊性，国有企业的通病，能否用上述“
通药”来医，我还是有些怀疑的。说老字号“竞争意识不强，跟不上消费潮流的变化”，
其实是冤枉了他们。事实上，老字号也“一直在努力”。我们看到，近１５年来，广州的
老字号们，一直都在与“新字号”在装潢上比豪华以及在旗袍的开叉处比高。北京老字号
全聚德炮制的“新派鸭菜”，更拿来了粤菜“雀巢海鲜”的做法，只是带子、虾仁被换成
了鸭肉和 |
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t*****t
发帖数: 773 | 47 论实力， 人家合并二医大似乎是在05年， 但你可以看看03，04年大学排行榜，就已经
很不错了。
论名气， 四大名校的说法一直在啊 。
建国后一个人才没有出来的说法夸张了 ，就是没有本科毕业的中国科学院院士。
工程院，海外院士，交大不差的。 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 48 今晨去厕所腹泻，泻完丹田极不舒服，盖因昨天吃郎中开的药第七副。
此医生经过藏独一役，深感震撼。固认为我等80后均血气方刚，以为我
之湿疹并癣，必由于真火过旺所致。开12方联合泻剂，并称曾治好众多
西人，用方第七副后复诊。
然吾之阴阳，余自知也。除却滥吃羊肉乱补阳药之冬，余恒手脚发凉，
周身偏冷三十五度，常冒虚汗，乃寒体质也。
固前二副药虽苦，余闻起独有风味，乃顺服下。至第四副，已觉恶心，
强忍下咽，频服药后不良反应增加，甚有因自丹田浑身发冷停药之举。
余近日闻名医倪某论禽类可自选中药解禽流感之高论如下：
“给疾病管制局的建议,请你们去购买桂枝汤与大青龙汤,将它们分开做
两堆,置於户外,当你们看到有鸟类来吃大青龙汤时,这些就是被感染到
禽流感的鸟,去吃桂枝汤的鸟就是没有得到禽流感的,此法也可以用在养
鸡场,禽类吃了大青龙汤之后会排粪便出来,此时你们就可以去取些样本
来化验,就知道我对否? ”
http://www.mitbbs.com/article_t/ChineseMed/12524264.html
突发奇想，
药虽苦，却以独有风味，乐于入口，岂非对症邪？同副药，同种味，后
愈发觉得 |
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L*D
发帖数: 3966 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
minquan (三民主义) 于 (Thu Feb 5 06:45:09 2009) 提到:
今晨去厕所腹泻，泻完丹田极不舒服，盖因昨天吃郎中开的药第七副。
此医生经过藏独一役，深感震撼。固认为我等80后均血气方刚，以为我
之湿疹并癣，必由于真火过旺所致。开12方联合泻剂，并称曾治好众多
西人，用方第七副后复诊。
然吾之阴阳，余自知也。除却滥吃羊肉乱补阳药之冬，余恒手脚发凉，
周身偏冷三十五度，常冒虚汗，乃寒体质也。
固前二副药虽苦，余闻起独有风味，乃顺服下。至第四副，已觉恶心，
强忍下咽，频服药后不良反应增加，甚有因自丹田浑身发冷停药之举。
余近日闻名医倪某论禽类可自选中药解禽流感之高论如下：
“给疾病管制局的建议,请你们去购买桂枝汤与大青龙汤,将它们分开做
两堆,置於户外,当你们看到有鸟类来吃大青龙汤时,这些就是被感染到
禽流感的鸟,去吃桂枝汤的鸟就是没有得到禽流感的,此法也可以用在养
鸡场,禽类吃了大青龙汤之后会排粪便出来,此时你们就可以去取些样本
来化验,就知道我对否? ”
http:/ |
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L*D
发帖数: 3966 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
supi (三国群英2打了10年了) 于 (Thu Sep 25 13:46:33 2008) 提到:
张仲景写的这个序言，很感人
“论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士
，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养
其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外
，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方
震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，赉百年之寿命，持至贵之重器，委
付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣
，痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人
知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士
，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。余宗族素多，向余二百，建
安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭 |
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