r**c
发帖数: 2235 | 1 在天子回京的次日，也就是九月初六，大朝会照计划举行。
在李佑眼中，本次朝会规格比他参加过的景和八年元旦大朝还要高，听朱部郎说，
是仅次于皇极门天子登基大典的。众人皆知，景和九年九月初六的大朝才是景和天子的
真正起点。
这次大朝还有一点最不同寻常之处，那就是启用了皇极殿。景和天子御殿视朝，京
城大小文武则过皇极门朝贺天子。
检校右佥都御使李佑被抓去充当了宣诏官，同时又被顺便安了一个纠仪御史的差事
，便也上殿朝参。而且位置还很靠前，在中书翰林侍班官与朝臣方阵之间。
在景和七年年底到景和八年年初，时任尚宝司丞、中书舍人的李大人曾充当朝会导
驾官，距离天颜更近的位置都站过三个月。对目前这场面算不上陌生，也谈不上怯场。
不然在这个重大场合，礼部和鸿胪寺也不敢轻易使用李佑充任差事官，砸了锅都要
倒霉。不过李佑重新站在大朝会的最前沿，回忆过往，一番感慨唏嘘是免不了的。
其它事情与李佑关系不大，随着大流对着殿中宝座舞拜山呼而已。此外作为纠仪御
史，在李大人鹰眼扫视下，庄严肃穆的氛围中没发现谁敢君前失仪。倒是有位侍郎似有
咳嗽动作，但没有出声，便被... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 3 内容摘要
世博会第一起政治事故发生在开幕式。中共十分讲究排名排位，胡锦涛身边第一位贵宾
是世界博览局主席兰峰，法国总统萨尔科奇位列第二。引起萨尔科奇的不满，躲在休息
室不出来。开幕式时间已到，胡锦涛无奈亲自到休息室去请。请了二次才勉强出来，开
幕式时间已迟了十多分钟。
第二起政治事故发生在五月二十四日清晨六时半，一位五十六岁刘姓强迁户，在浦东陆
家嘴金融区高举冤字牌，拦截一辆乘坐外宾的出租车，当场被巡逻的武警击毙。当局扣
留了外宾、司机、武警和目击者。事发清晨，知情人少，向外严密封锁消息，至今密而
不宣。
《开放》编按：上海世博曲终人散。本文全面检阅这次由共产党经办的世博会的得失。
与历届世博相比，观众、安保、军警、耗费都是用共产党的人海战术创造的记录。不妨
称为“中博会”。
2010/12/30/20101230012324409.jpg
世博闭幕后11月15日，上海胶州路一座28层高楼失火，死亡58人。官方要求报导低调。
历时半年共计一百八十四天的二○一○年上海世博会终于在十月三十一日闭幕。有一百
六十个国家与地区、五十六个国际组织参加的上海世博，占地五点二八平方公里，建设
场馆二... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 4 从盛宣怀说到有理的压迫
盛氏的祖宗积德很厚，他们的子孙就举行了两次“收复失地”的盛典：一次还是在
袁世凯的民国政府治下，一次就在当今国民政府治下了。
民元的时候，说盛宣怀（２）是第一名的卖国贼，将他的家产没收了。不久，似乎
是二次革命之后，就发还了。那是没有什么奇怪的，因为袁世凯是“物伤其类”，他自
己也是卖国贼。不是年年都在纪念五七和五九（３）么？袁世凯签订过二十一条，卖国
是有真凭实据的。
最近又在报上发见这么一段消息，大致是说：“盛氏家产早已奉命归还，如苏州之
留园，江阴无锡之典当等，正在办理发还手续。”这却叫我吃了一惊。打听起来，说是
民国十六年国民革命军初到沪宁的时候，又没收了一次盛氏家产：那次的罪名大概是“
土豪劣绅”，绅而至于“劣”，再加上卖国的旧罪，自然又该没收了。可是为什么又发
还了呢？
第一，不应当疑心现在有卖国贼，因为并无真凭实据——现在的人早就誓不签订辱
国条约（４），他们不比盛宣怀和袁世凯。第二，现在正在募航空捐（５），足见政府
财政并不宽裕。那末，为什么呢？
学理上研究的结果是——压迫本来有两种：一种是有理的，而且永久有理的，一种
是无理的。有理的，就像逼小... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 不要太把自己的那点人口当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
坑秦降兵20万。
战国末中国人口2千万人。可中国军队却远远超过欧洲:秦始皇守五岭用兵50万，防
匈奴30万人，修长成50万，造阿房宫秦皇陵的130万人（其中受宫刑者... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 7 朱宣派去找常秀的人赶到工部衙门，恰巧就碰见刚要出衙办事的常秀。
听说老师找自己，常秀就把要办的事嘱咐给两个工部司曹，自己急忙来见朱宣。
一路上，他都没有向宰相公廨的来人打听朱宣是因为什么事情找自己。偶尔遇上熟
人或者同僚与他打招呼，他也只是胡乱地一拱手，脚下丝毫都不停留，只顾闷着头走道
。他的那些熟人也都知道他最近的日子不好过，因此谁都没有责怪他。
他一边走，一边乱糟糟地想着手边的公务。今年工部有几桩大事要办，其中的白酒
、玻璃还有推广新农具新作法，这三件都由他牵头负责。说起来，工部尚书和另外一位
侍郎就是考虑到这三件事情简单易于署理，因此才把它们交给他。这也是他们的一片好
心！这其中，推广新农具和新作法的事情最容易。这是由宰相公廨下发的文告，工部只
消把新农具新作法的图样文字编订成册子，再把去年京畿周围几个地方的成果如实地添
上去，随同宰相公廨的文告朝地方上一发，剩下的事情就不需要再担心了。只要照着册
子上的办法来，每亩土地至少增加半成收；想来总不会有人对白拣一般的收成视而不见
吧？白酒的事情也很轻松。蒸酒工艺是霍氏酒场提供的，蒸酒师傅是从工部抽调了经验
丰富... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 8 大宋绍圣七年，七月二十一日。
河北路，冀州州治信都城。
虽然此前在黄河边上大破萧阿鲁带，但唐康殊无半点兴奋之色。事实上，战局的
发展，也的确让他无法高兴得起来。两天前，七月十九日，一直被骁胜军拖得无法顺利
渡河的萧阿鲁带眼见着粮草将尽，终于按捺不住，他下令将本部兵马分成两部，四千人
马搭浮桥摆出强行渡河的态势，余下三千人马结阵保护。萧阿鲁带并不知道此时耶律信
已经突破宋军的防线，进入到永静军，更不知道萧岚会在武强大败仁多保忠，他一支人
马，孤悬敌后，消息断绝，被唐康与李浩率军阴魂不散般的跟着，晚上连睡个安稳觉都
难。在他看来，实已是到了非要摆脱掉唐康、李浩不可的时候了。
但萧阿鲁带却没有想到，论及水战的本领，宋军的领先是全方位的。辽国虽然也
有一支水军，甚至还建立了小规模的海船水军，可这些水军实在无法与宋朝水军相提并
论，因此也并未一同南征。而其余诸军，对于水战的理解，也就仅仅限于搭浮桥了。但
宋军即使是马步禁军将领，懂得的水战方法，却几乎可以到辽国的水军中当将领了。
萧阿鲁带以为如此布阵，可以引诱唐康、李浩来进攻。他此前也曾与唐康、李浩
有数次... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 9 刘延庆虽然对唐康、李浩、何灌与韩宝、萧岚的动机猜得离题万里，甚而有点小人之心
，但出现在束鹿以西的部队就是何灌的环州义勇这件事，却被他误打误撞的猜中了。
这正是何灌所献的牵制韩宝之妙计——不管何灌怎么样在苦河以南大布疑兵，又或
尽力防守，要想骗过或者阻止韩宝，那都是不可能的。韩宝用兵谨慎却不胆小，明知道
萧阿鲁带在唐康、李浩的后方，即使只是为了协助萧阿鲁带牵制一下冀州的宋军，他也
不会因为宋军兵力多或者防守严密，便知难而退，连试都不去试一下。因此，何灌的计
策，除了要在苦河的南岸大布疑兵，还要另辟奚径，去吸引韩宝的注意力。
而何灌打的，便是慕容谦的主意。
他在冀州只留下了两百环州义勇，由一名胆大的指挥使率领，打着他的旗号，四出
巡视，将协助他们防过的冀州巡检也瞒了个严严实实，而他本人，则亲自率领着余下的
那不足五百骑人马，扮成辽军，多带旗帜，昼夜疾行，神不知鬼不觉的出现在束鹿的西
边，然后大布疑阵。束鹿五丘，都是树林茂密，他在那些地方，扎了一座座空寨，扮成
数千之骑，觑视束鹿之志，为了不使辽军起疑心，更是主动出击，将所部装成是大军的
先锋军，不断寻找束鹿的辽军作战。
不得不说，这个计策... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 10 当太阳慢慢地爬到天穹的正当中，远处的钟鼓楼上敲响了午时正刻的铜钟。几小群寒鸦
被悠扬的钟声惊动得飞起来。它们扑扇着翅膀，呱呱地啼鸣着，很快就聚成一大群，围
着钟鼓楼一圈一圈地盘旋。直到钟声平息了许久才渐次分开，寻着各自的窝巢落下去。
最后，天空中就剩下一只寒鸦还在孤独地飞翔。也许，它的巢被顽皮的孩童掀翻了，又
或许，它找不到自己的家，更或许，有什么事使它很悲伤；总之，到最后它也没落下地
，而是悲哀地鸣叫着飞向了远方，变成蔚蓝色天空的一个小黑点……
霍士其坐在后院池塘边小土包上的草亭里，仰起脸，一直注视着这只孤独的飞鸟。当远
去的寒鸦彻底融进蓝色天幕里的时候，他还下意识地从亭里走出去，试图继续追寻它的
身影。
他没能成功。他的步伐再快也追赶不上它。即便他的目光一直跟随着它，哪怕天空中没
有一丝的云彩，可他还是无法分辨出寒鸦到底飞去了哪个方向。
他呆呆地站在用池塘里的土垒起来的土坡上，凝视着寒鸦飞走的方向，久久都没有移动
脚步。
现在是正午时分，后院里只有他一个人，安静得似乎能让他听到自己的呼吸和心跳。没
有风，他也不觉得寒冷；阳光同样不能使人觉得温暖。坡下池塘里的水大约在进冬后就
已经放... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 11 徐凤年一手握杯，一手覆杯。眉心一枚印痕由红入紫，陪伴饮酒诸人只当这位江湖
名声不显的散仙出神沉吟，自顾自碰杯对饮，不敢打扰。张春霖向来眼高于顶，以幽燕
山庄虎老架不倒的武林地位，自身又出类拔萃，生得一副好皮囊，对寻常倾慕于他的女
子都止于礼仪，半点不去沾惹，不知为何见到那名冷如霜雪的紫衣女子后，便一瞬痴心
，只是不知她与恩公是什么关系，天人交战，眉宇间仅是彷徨落魄，凄然独饮，知子莫
若母，叛出南海孤岛的妇人轻轻叹息，张冻龄性子粗糙，细微处察言观色的功夫不够火
候，只顾着跟曹段两位世交好友推杯换盏。徐凤年悠悠然长呼出一口气，曹郁段懋二人
停杯转头，一脸匪夷所思，只见那一缕雾气飘荡如游走白蛇，在空中好似扭头摆尾，所
过之处，碾雪化齑粉，徐凤年放下酒杯猛然起身，告辞一声，径直走向尺雪小院，过院
门而不入，步伐飘浮，几乎是踉跄前行，面容狰狞的他犹豫了一下，当空一掠，身形如
同一根羽箭直直坠入湖中，沉入湖底。
紫竹林这边不知真相，面面相觑，都看出对方眼中的疑惑震惊，难不成这便是江湖
上传闻的口吐剑气如蛟龙？
王小屏自打上山后第一次握剑，在武当众多师兄弟中展现出卓绝的天赋，... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 12 《法华经》第四卷 提婆达多品第十二
尔时，佛告诸菩萨及天人四众：“吾于过去无量劫中，求《法华经》无有懈惓。于多劫
中常作国王，发愿求于无上菩提，心不退转，为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜
，象、马、七珍、国城、妻子、奴婢、仆从、头目髓脑、身肉手足，不惜躯命。时世人
民寿命无量。为于法故，捐舍国位，委政太子，击鼓宣令，四方求法：‘谁能为我说大
乘者，吾当终身供给走使。’时有仙人来白王言：‘我有大乘，名《妙法华经》。若不
违我，当为宣说。’王闻仙言，欢喜踊跃，即随仙人供给所须，采果汲水，拾薪设食，
乃至以身而为床座，身心无惓。于时奉事经于千岁，为于法故，精勤给侍，令无所乏。
”
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
“我念过去劫， 为求大法故，
虽作世国王， 不贪五欲乐，
捶钟告四方：‘谁有大法者？
若为我解说， 身当为奴仆。’
时有阿私仙， 来白于大王：
‘我有微妙法， 世间所希有！
若能修行者， 吾当为汝说。’
时王闻仙言， 心生大喜悦，
即便随仙人， 供给于所须，
采薪及果蓏， 随时恭敬与，
情存妙法故， 身心无懈惓。
普为诸众生， 勤求于大法，
亦不为己身， 及以五欲乐。
故为大国... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 14 看见陈璞和南阳来了，商成他们都站起来迎接.
陈璞对李穆说：“老师，您坐。”她拉着田岫的手也坐下，又说，“我刚才听父皇
说老师过罢年就要领翰林学士衔去宰相公廨做事，就与姐姐一道过来为您贺喜。以老师
的学识与见地，在太史局任个少卿实在是太屈才了。”
李穆笑了笑没有言语。陈璞是他的弟子，当面奉承下老师是人之常情未可厚非。但
她毕竟是个公主，以她的身份说出这样的话，还提到天子，难免就有点褒扬嘉许的期待
意味；所以他不能矜持也不好自谦，只能闭上嘴不吭声。
陈璞又对田岫说：“我听说你也进了翰林院学士，下一步也是随老师一道去宰相公
廨么？”
田岫点了点头，说：“还没随后定。不过老师刚才告我说，朱相身边正好有个侍读
郎中的职务还空缺着，朱相想把我安排过去。”
陈璞笑盈盈地说：“那正好遂了你多年的心愿。一一愿驰千里足，”她拍着田岫的
手只吟了上句，田岫一笑漫声和下句：“不用尚书郎！”说完两个人相视一笑。
商成一脸的干笑陪坐在旁边。陈璞与田岫唱和的诗歌他好象有点印象，可怎么都想
不起具体的出处。不过他能明白诗句的意思，显然是在说田岫很有抱负也很有志气... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 15 李大人的历史太过于晃眼，就差赌咒发誓写保书，这才打消了同党们的疑虑，彼此告别
回家。
路上李佑不由得犯嘀咕。今天举行聚会的目的和意义，莫非就是同党们为了拦住他
出手？
他这帮同党都是科班正途出身，道路通顺平坦，与李大人那一路走来遍布荆棘的另
类路途自然不同。
但是若不披荆斩棘，逆流直上，现在他李佑只怕还在苏州府里当着坐冷板凳的小小
知事，保不齐什么时候就被知府找些由头发落了。
次日，别人摸黑起早在寒风中上朝，李佑摸黑起早在暖轿中巡城。
出了家门，李大人懒洋洋的打了哈欠，靠在严严实实的轿子里打起瞌睡。外面有上
百军士差役前呼后拥，有了状况自然会叫醒他。
再说他是因公代表朝廷奉敕巡城，有天子赐予的仪仗，路上了其他大臣，不必考虑
叙礼或者回避，很省心，不必担心频频被叫起。
这与餐风饮露辛苦朝参比起来，李大人舒服的堪称天地之别了，所以他最近被全京
城的官员猛烈吐槽并羡慕嫉妒恨无数遍，真不是没道理的。
可惜不是每个人都有资格由袁阁老亲自奏请逐出朝堂的…更可惜的是既能免朝参，
又不失圣眷和威望的法子，很难找到。毕竟对于一般京官而言，被... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 16 正文 第七十八章 又一年
后金天聪六年十二月，后金大军还归各处，这次他们在察哈尔抓获的零散蒙人合计
近三万余人，牲口四万头，这个数字还不包括主动投靠的察哈尔台吉人马。.
他们进入宣府抢掠大半月，满洲八旗俘获汉民两万一千余人，牲口两万头，斩杀汉
人男丁一万三千人，随同他们一起入关的外藩蒙古各部没有算过，斩杀汉人男丁应当也
不少于万数。
就连新投靠的察哈尔蒙古各台吉，也跟着发了一笔财，抢掠宣府的汉人，就是皇太
极给他们的第一笔奖励，其来源仍然是大明的百姓。
这一次皇太极驱逐了林丹汗，战略上是一次大胜，整个漠南蒙古全部臣服于后金，
大明北方九边都处于后金的直接威胁中。
后金军队战术上乏善可陈，甚至没有打一次像样的仗，基本上是一次武装游行，进
入宣府之后也是靠着名声吓人。获得的利益却十分丰厚，各部获得人口将近七万人，其
中有六万属于后金本部十旗，是对辽东人力的又一次补充。
回到辽东后，皇太极给损失惨重的正白旗多分了两百丁，都是俘获的蒙古人，还有
一百名新投靠的鱼皮鞑子，但多尔衮还是一个劲叫苦。
金州的明军通过复州会战取得了优势，岳托领兵救... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 17 京师养心殿中，崇祯面带忧色，他对下面跪着的曹化淳、梁廷栋和骆养性道：“三位爱
卿都起来说话。”
三人站起后，崇祯先对梁廷栋问道：“梁爱卿，你先说说济南府的情形。”
梁廷栋躬身道：“徐从治已查明，进入新城县的登莱人马为青州总兵耿仲明所部，
一直在新城县治左近抢掠。但耿仲明所说的又与徐从治不同，他给兵部发来一封塘报，
只说是青州府驻守的范守业所部异动，他的正兵营打不过范守业，是以往西逃入济南府
新城县，以避开乱兵锋芒。范守业所部已往南包围了刘泽清所部人马，平度州的团练营
人马亦是如此，这些人马大多出自登州左协，听闻卢传宗之事后才鼓噪起来，陈新正在
想法弹压。”
崇祯迟疑道：“那如今又如何，乱兵可有入北直隶的企图？”
梁廷栋微微抬头，“回皇上话，只有耿仲明进了济南府，其他登州镇人马都在各自
信地，但离开了营房，有些围困了当地的县治。陈新从海路发来塘报，说正在想法联络
那些出自登州的老下属，但如今分属各营头，能不能听他的还说不住。”
崇祯有些焦虑的道：“为何一个坐听，就闹出这许多事来，曹伴伴，那姜月桂是否
真有调戏卢传宗家眷？”
曹化淳大声哭道：“老奴保证没有此事，姜月桂乃骆思恭手下的老人了，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 王丹宣佈在華府成立「對話中國」
分享王丹宣佈在華府成立「對話中國」到Facebook 分享王丹宣佈在華府成立「對話中
國」到Line 分享王丹宣佈在華府成立「對話中國」到Google+
前民哳I袖王丹今天在華府宣佈智庫「對話中國」成立。（記者曹郁芬攝）
2018-06-04 23:56
〔駐美特派員曹郁芬／華府四日報導〕由前「六四」民哳I袖王丹擔任所長的智庫「對
話中國」今天在華府成立。會中不但紀念諾貝爾和平獎得主劉曉波及「六四」受難者，
王丹並表示，希望掌握中國變化的機會，等待黑暗之後的黎明到來。
由王丹領導的智庫「對話中國」今天在華府成立，達賴喇嘛代表在場祈丁＃ㄓ浾卟苡
舴覕z）
由王丹領導的智庫「對話中國」今天在華府成立，達賴喇嘛代表在場祈丁＃ㄓ浾卟苡舴
覕z）
今天是「六四」二十九週年紀念。美國國務卿龐皮歐三日發表紀念「天安門」事件聲明
時還引用劉曉波的評論說，「六四亡魂尚未安息」。
成立大會一開始，與會者為劉曉波及「六四」受難者起立默哀。王丹說，習近平上台後
，中國發生驚人的變化，對內中共的統治從威權倒退到極權；對外中國開始向全球進行
政治經濟和意識型態的擴張。
他說，「對話... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 19 第二十八章 圣主如天万物春（五之全）
深州，静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿，一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州，全歼拱圣军，虽然最后跑了姚兕，但这样的战绩，足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐，甚至韩宝与萧岚二
人的王爵，亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家，打了这个胜仗之后，韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势，倘若再能立下功勋，那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理，甚至让韩宝对这场战争的态度，也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感，对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚，对于耶律信新的作战计划，心里面也是支持居多的。
夺取永静军，伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功，骁胜
军与神射军的灭亡，对于宋廷的震撼，将远远超过拱圣军！即便不能完全如愿，攻占永
静军，也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法，已经与他们的传统战法偏离得太远了
，过去，他们从来不在意任何一座城寨的得失，却... 阅读全帖 |
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发帖数: 9501 | 20 【晚明】第五卷 南征北战 第一百九十一章 抓奸细
【晚明】最近十章更新连载贴：
☆：http://tieba.baidu.com/p/2073922655
【晚明】起点传送门：
☆：http://www.qidian.com/Book/2430034.aspx
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崇祯七年三月，后金军围困大同，八旗云集于大同周边。救援的明军互相间缺乏联
系，也缺乏信任，齐齐止步于内长城，也包括钟老四的龙骑兵在内。
钟老四根本不上豪格的当，一直龟缩在竹帛口，等着后金军来攻，结果后金军自己
跑了，钟老四也是疑神疑鬼，就算哨马说后金军已经往大同集结，他还是固守在竹帛口
，慢慢往阜平运送难民和物资，豪格的媚眼都抛给了瞎子。
钟老四也收到一封王长福的长信，信中将钟老四骂得狗血淋头，但正式的表彰却写
得天花乱坠，大大表扬了一番钟老四。钟老四守在竹帛口，和倒马关的那帮御史、给事
中打口水仗，御史和直隶巡按都不给他核实战功，朝廷也就不给他封赏。
兵部督促解围的军令一道急如一道，大同的围必须要解，王长福告诉钟老四，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy（中文名字：夏含夷），美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame，以宗教学为专业。1974年大学毕业以后，到台湾留
学三年，随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后，考入Stanford
University东亚系，师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年，获
博士学位，博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅（Greel）中国古代史讲座教授”。研究范围：中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作：《西周史料：铜器铭文》（1991），《
易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》（1996），《孔子之前：中国经典的创造研究》
（1997），《温故知新录：商周文化史管见》（1997），《古史异观》（2005），《重
写中国古代文献》（2006），编辑《中国古代新史料：阅读铭文与写本的指南》（1997
），与鲁惟一（Michael Loewe）合... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 22 辰时正刻，皇城内景阳钟大鸣，紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律，击鼓撞罄抚琴瑟
，笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立，漫声吟唱：
“紫阙嵯峨追五岳，华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊，散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中，东元帝全副正朝冠冕披挂，迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出，踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定，教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句：
“……
欲知朝野欢娱处，通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝，乐声还在飘扬，御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼，声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳，刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视，文官以右相张
朴为首，武官惟上柱国清河老郡王是瞻，在礼部司的号令下领班蹈舞，称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样，别人拱手他就抬臂，别人前趋他就跟着，别人
收礼他就站稳，别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员，他又不在前三排，就算有点小小的差池旁人也分辨不清
。五通朝礼... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 23 瞎子老婆回来了
辰时正刻，皇城内景阳钟大鸣，紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律，击鼓撞罄抚琴瑟
，笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立，漫声吟唱：
“紫阙嵯峨追五岳，华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊，散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中，东元帝全副正朝冠冕披挂，迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出，踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定，教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句：
“……
欲知朝野欢娱处，通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝，乐声还在飘扬，御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼，声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳，刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视，文官以右相张
朴为首，武官惟上柱国清河老郡王是瞻，在礼部司的号令下领班蹈舞，称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样，别人拱手他就抬臂，别人前趋他就跟着，别人
收礼他就站稳，别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员，他又不在前三排，就算有点小小的差池旁人也分... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 24 六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓，程宗扬便爬了起来，先梳头洗脸，然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟，拉了拉又宽又长，几乎垂到脚面的衣袖，对着铜镜扶好进贤冠，左右看了
一番，还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝，今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪，在宫中要留意各种的事项：少说多听，少做多看。总之作为
刚入选的文散官，他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起，先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧，然後跪在主人身後，将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂，对着镜子
道：「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道：「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气，自己混入朝中，只是因为汉国如今的情形扑朔迷离，
又赶上天子急于用钱，因缘际会之下，才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪，好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人，却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞，数日之间百万金铢入手，她们也没有说过什么，如
今自己在汉国只当了个六百石的小官，这些奴婢就显得与有荣焉，连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy（中文名字：夏含夷），美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame，以宗教学为专业。1974年大学毕业以后，到台湾留
学三年，随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后，考入Stanford
University东亚系，师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年，获
博士学位，博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅（Greel）中国古代史讲座教授”。研究范围：中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作：《西周史料：铜器铭文》（1991），《
易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》（1996），《孔子之前：中国经典的创造研究》
（1997），《温故知新录：商周文化史管见》（1997），《古史异观》（2005），《重
写中国古代文献》（2006），编辑《中国古代新史料：阅读铭文与写本的指南》（1997
），与鲁惟一（Michael Loewe）合... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 12月8日晚，杨坤32场演唱会南昌站在江西省体育馆开唱。体育馆当天人山人海，开唱前三分钟几乎座无虚席。杨坤不但奉献了《牧马人》《那一天》《空城》等经典曲目，现场还与好声音学员张赫宣、邹宏宇、戴月深情对唱。
杨坤《牧马人》点燃演唱会。
杨坤点燃现场火爆气氛。
杨坤激情献唱。
杨坤深情与陈琳隔空对唱。
杨坤与现场歌迷热情互动。
杨坤与张赫宣《兄弟》情深。
12月8日晚，杨坤32 场演唱会南昌站在江西省体育馆开唱。体育馆当天人山人海，开唱前三分钟几乎座无虚席。杨坤不但奉献了《牧马人》《那一天》《空城》等经典曲目，现场还与好声音学员张赫宣、邹宏宇、戴月深情对唱。《无所谓》作为压轴曲目登台时，现场近万人观众随着旋律高声哼唱，将杨坤32场巡演的南昌站定格在冬日温暖的大合唱中。
《无所谓》引发现场大合唱歌迷见证“32郎”十年勤勉
当晚开场后，杨坤戏谑问大家是否知道今年自己有多少场演唱会，全场观众声音雷动，齐呼“32场”，杨坤的轻松幽默瞬间点燃了观众的热情。杨坤以《牧马人》《那一天》《空城》《过站不停》等经典曲目回馈歌迷，在唱到《那一天》时，歌迷们起身挥舞荧光棒竞相大喊“杨坤”，杨坤的致谢数次被歌迷们... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 27 谁签署了遇罗克的处决令——为遇罗克遇难四十周年而作
作者：王锐
二Ｏ一Ｏ年三月五日是遇罗克遇难四十周年祭日。遇罗克无疑是一九四九年以后中国知
识分子群体中最勇敢，也最有深度的思想者之一。
遇罗克当年被处决的“处决令”是由谁签署的（这里指的是在相关机构相关人员的处决
报告上最后签字批准的人），多年来一直有不同说法。去年，笔者终于从一位收藏者那
里得到一份有关遇罗克等人被处决的原始文本，得以对此作些探索，并就教于海内外。
关于遇罗克被处决的不同说法
遇罗克事件被报刊披露后，关于遇罗克的被处决，最早是笼统以“被林彪、‘四人帮’
迫害而死”一语带过。或者说，明知事实不是如此，但在表述时，作些省略，让人读来
仍好像是处决命令是“四人帮”或同党下达的。
金春明等人一九八Ｏ年代末期编著出版的《“文革”时期怪事怪语》一书中的“《出身
论》事件”条目中，谈及遇罗克被处决是如此说的：
一九六七年四月，中央文革成员戚本禹说，《出身论》是“反动文章”。作者于一九六
八年以“恶毒攻击”和“组织反革命集团”罪被逮捕，一九七Ｏ年三月五日被处决，一
九八Ｏ年平反昭雪。（《“文革”时期怪事怪语》第一五七页，求实出版社，... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 28 谁签署了遇罗克的处决令——为遇罗克遇难四十周年而作
作者：王锐
二Ｏ一Ｏ年三月五日是遇罗克遇难四十周年祭日。遇罗克无疑是一九四九年以后中国知
识分子群体中最勇敢，也最有深度的思想者之一。
遇罗克当年被处决的“处决令”是由谁签署的（这里指的是在相关机构相关人员的处决
报告上最后签字批准的人），多年来一直有不同说法。去年，笔者终于从一位收藏者那
里得到一份有关遇罗克等人被处决的原始文本，得以对此作些探索，并就教于海内外。
关于遇罗克被处决的不同说法
遇罗克事件被报刊披露后，关于遇罗克的被处决，最早是笼统以“被林彪、‘四人帮’
迫害而死”一语带过。或者说，明知事实不是如此，但在表述时，作些省略，让人读来
仍好像是处决命令是“四人帮”或同党下达的。
金春明等人一九八Ｏ年代末期编著出版的《“文革”时期怪事怪语》一书中的“《出身
论》事件”条目中，谈及遇罗克被处决是如此说的：
一九六七年四月，中央文革成员戚本禹说，《出身论》是“反动文章”。作者于一九六
八年以“恶毒攻击”和“组织反革命集团”罪被逮捕，一九七Ｏ年三月五日被处决，一
九八Ｏ年平反昭雪。（《“文革”时期怪事怪语》第一五七页，求实出版社，... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 29 不管从哪个方面来说，东元年间的上京平原府都是举世无双的大都市。不算皇城和
宫城，上京内城有东三门西三门南四门北二门共计十二座城门；外城更有城门十七座水
门三座。外城也称国城，又名上都，也有人记曰天京。阖城周回六十二里另百七十五步
，内置二百一十八坊，东元十六年辛未登记在册的住户十四万九千余户，计二十六万五
千余口；除去京城所在的三个赤县，平原府另辖十四个畿县，共有住户十五万七千，口
二十七万六千，两相合并，京畿所在共计二十八万户五十四万口。赵制，公衙文书往来
，若非特指，则惯以“口”称“丁”，所以这份《辛未年平原府呈户部书》并没有录入
京畿各县的女口；同时，各县府在登记录册户籍时要根据雇佣或受雇佣的情况，把户籍
分为住浮两种，受雇佣的浮户户籍是另册编录，同样没有反映在《辛未年平原府呈户部
书》里。而根据大学士朱宣在前年写的一封信，《与绉府丞论本末书》中就有这样的话
，“今之浮户，佃他人之田而耕赁人之屋而居者，或胜主户”，“另观泉扬楚广各州，
其耗更甚，为天子耕者十不及三四，寄食于豪富者而为之农者十近六七”，明确指出失
地的浮户总数几乎是倍于住户。这样算下来，假如把女口连同另册的... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 30 二月初三，东元帝五十圣寿。
依照中原“男不庆九女不庆十”的古礼，东元帝今年满五旬实岁，礼部禀宰相公廨
之命，早在去年年中就传书告示天下，号召各路州县要大张旗鼓“共为天子寿”。后来
又有燕山渤海两个卫镇连败突竭茨，郑国公孙复踏破黑水城，越国公郭表大掠突竭茨祖
庭，几番大捷顿时军民齐齐振奋。这些不仅是立朝以来罕见罕有的大胜仗，更是在东元
皇帝的“文治武功”上浓墨重彩地添了一笔。这不仅是东元帝的帝王功业，也是朝中文
武百官的光彩，因此去年十一月吏部侍郎薛寻作了一篇洋洋洒洒的颂君赋，提出不仅要
把天子寿诞办得气派排场，还要献俘阙下掖门阅兵，登时就获得朝堂上下朝野内外的一
致嘉许。靠着这两条建议，薛寻为自己博得一个“干练能臣”的美名，在六部里的声望
也是日渐高涨。据说，他很有可能要接替请辞还乡的董铨出任门下侍中。至于原本最有
希望成为门下侍中的户部左侍郎叶巡，因为这家伙以前得罪了不少人，又在正旦大朝会
上有大放厥辞的嫌疑，高升一步成了文华殿大学士之后便被派去渤海卫劳军。可户部是
六部里非常重要的衙门，叶巡不在，部里的很多事务都不能得到及时的处置，为了保障
政务畅通，朝廷在年后就很... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 31 话说陆元广自从出任崇文门宣课大使这个肥缺以来，被请吃酒次数委实不少，但今日被
李佑这样的“大人物”主动请，却是头一遭。
酒过三巡，李佑便问陆大使道：“你们宣课分司与南城御史、兵马司都在南城，各
有所管，之间关系如何？”
陆元广几杯酒下肚，去了拘谨，很坦诚的答道：“佥宪这话问的抬举下官了。宣课
分司是九品衙门，而且还是招人眼红的九品衙门，如何敢不小心？
朝廷上的大老爷见到专司弹压地面的巡城御史也得头疼，我这九品更不消说。宣课
分司就在南城御史眼皮底下行事，真是不敢稍有慢待，唯恐他纠察弹劾，惹祸上门，平
日里都是要紧着巴结讨好。”
李佑拉拢陆元广的一个目的就是找点对付南城御史和兵马司的线索，毕竟宣课分司
也在南城，也是地头蛇般的衙门，比较了解情况。
手下五城之中，到目前就南城和中城表现桀骜不驯，必须要照准机会收拾立威。否
则一直这样下去，短时间内还好，时间长了，只怕其它几城也要军心涣散了。
听陆大使说了几句，李佑又旁敲侧击的问道：“你们日进斗金，南城御史和兵马司
不眼热？”
“眼热又如何？再眼热管收税的也是宣课分司，而不是别的衙门，不... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 32 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 33 《佛教早课念诵集》十小咒
摘自：
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界
。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34
要继续跟各位来探讨的还是“唯识妙义是佛亲口所说”的这个问题。
为什么要来探讨这个问题呢？因为自古以来很多人就在探讨心识的问题，但是大
部分的人在探讨这个心识是哪一个识呢？大部分的人在探讨这个心识的时候，也说是“
唯心论”。从古时候的印度，一直到十六世纪文艺复兴以来，西方科学在探讨的这些唯
心的问题，它所探讨的这个“唯识”是哪一个识呢？基本上他们所探讨的这个识，都离
不开我们所认识的这个六识----也就是见闻觉知心的六识，这个识根本不是 佛所说的
这个“唯识”。佛所说的“唯识”为什么祂是妙义呢？为什么说唯识祂妙呢？祂是妙在
何处呢？因为唯识是出生三界万法的根源，祂是一切法出生的根源，也就是所谓的“三
界唯心，万法唯识”。“三界唯心，万法唯识”就是在说：我们这个欲界、色界、无色
界都是唯心所造；三界的这些六尘万法都是唯识所现。
所谓“三界是唯心所造”那我们就要探讨说：是不是有一个客观的“三界”存在
呢？如果说有一个客观的三界存在的话，就是表示说：我们这个宇宙世间它是客观的存
在的、它是常住的，但是我们现观这个宇宙世间其实它是会坏灭的。如果有一个客观的
三界存... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 35 商成顾不上拆看满匣的书信，也不着急打听十七叔突然到京的缘由，他先问道：“我婶
和小婶都好吧？”
“好，她们都好。”
“我小弟呢？”
“好！好着咧！”
提到不满周岁的儿子，霍士其的嘴立刻咧到后脑勺，说话都带出屹县土腔。他说，“你
那几枚彩币可是灵验咧！十一月初你婶带实儿玩耍时不小心灌了风，浑身滚烫哭个不停
，咋吃药都不见好，请了和尚道士来家念经驱邪也没起色；第六天上更是把嗓子都哭哑
了。你婶急得哭死过去好几回。差不多就是命悬一线的时候，恰好月儿和二丫头陪着祝
神医赶回燕州。二丫头有眼界，连夜把你去年带回去的那十枚御制彩币都找齐，再请了
清凉寺的大德做法事开光，用红绸把彩币系在他的脖子手脚上，总之是不能教阎罗王轻
易把他抓去。有了天家的佑护和诸天神佛菩萨的加持，又有祝神医的回春妙手，没两天
你弟的病就大见好转，不及五天就又能在炕上爬来爬去！”说着一脸肃穆地朝北方拱手
感谢东元帝的浩荡君恩，又垂首合什虔诚祷告菩萨保佑。又说，“这也是实儿他命不该
绝！也是我霍士其命中当有此子！”
商成差不多是攥着两把冷汗听完小实儿的事。直到听说小实儿没事，他才长舒了一口气
。好在小家伙没事，不然十七叔多半承受... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 宣昶玮：中国和苏联民主转型社会条件的相同与不同
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 01:49:27 2010, 美东)
宣昶玮：中国和苏联民主转型社会条件的相同与不同
作者：宣昶玮 文章来源：民主中国 更新时间：12/23/2010 6:50:35 AM
http://www.minzhuzhongguo.org/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=18360
本文是为最终弄清中国民主转型将会以何种方式发生而作的理论铺垫之一。要预测将来
社会的转型路线，就必须先研究尚未转型之前的各项社会条件：某种特定的转型不是平
白无故发生的，而是转型之前的各种社会条件促成这种特定转型发生的。在这种意义上
，研究中国转型的社会条件，就有了相当重要的理论意义。
由于当时的苏联和现在的中国有许多相似的地方，而且苏联也已经发生了民主转型，因
此我们就拿苏联来做一个参照系了。
一．苏联民主转型经验对于中国民主转型的借鉴意义
由... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4859 | 37 第十一章（15）争执（下）
送走会议的将军们，几位副相国因为各自都有一大摊的事情要处理，所以只
是问了问商成的病情，嘱托他要仔细休养，就纷纷拱手告辞。（)只有暂时没有分
署什么具体事务的朱宣留了下来，与张朴一道把商成让进一间堂房。
与公廨其他的堂屋厢房一样，这间屋子里的摆设也相当简洁，就是两张长案
与几把椅子，东南边靠窗有个大书案，案子上笔墨纸砚俱备，两个乌黑泛亮的石
镇纸齐头并放，看来是预备着给人临时书写记录所用。书案一角放着只形象惟妙
惟肖的铜质三足蟾蜍，屈腿蓄势昂首鼓腮，嘴里吐出一缕蓝白色的清烟，几如笔
般直地向上升腾。屋子里一股淡淡的药香气息清沁入腹，禁不住使人精神也为之
一振。
张朴先请商成坐了，自己也隔了长案在上首落座，朱宣便在下首作陪。等公
廨的执事奉上茶汤，张朴端着盏呷了一口，放下茶盏，就问道：“子达的病可是
见好？”
商成捧着盏说：“也就是那样。”
张朴的眉梢忍不住跳了一下。商成说话的声音不大，口气也很淡漠，似乎是
在谈论什么不相干的事情，但既不提什么“劳烦挂念”，也不说什么“多谢挂念
”，直通通就是一句模棱两可的话，显然是存心... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 38 李佑见了陆元广，宾主落了座正要说话，却有三房的婢女绿水捧着袍子进来。原来夜间
天寒，关姨娘担心夫君单薄受冻，便让绿水送袍子给夫君。
待到李佑重新入座，开门见山道：“本官今日上奏天子，荐举你连任崇文门宣课分
司大使一职。”
陆大使顿时恍然大悟，难怪今天段公公派了人来，不由分说便要决裂，直接原因必
然是出自这里，任是谁见了只怕也要起疑。
他又想起前些日子去内市寻找李佑的事情。那时李大人当着他的面，故意将段公公
手下太监大肆训斥，并透露了他的身份，现在看来也是有意为之。
再加上次奏本的请功抬举和今日奏本的荐举，便就收到了“三人成虎”的效果，那
段公公因此而见疑毫不奇怪。
不过俱往矣，事已至此，还惦记段公公不放，那就太愚蠢了。现在让陆元广疑惑不
已的是，有必要荐举他连任么？
崇文门宣课分司大使这个超级肥缺，不知有多少人虎视眈眈，真是给个知县也不换
的。在激烈的竞争下，一般就是一年一换的轮流坐庄，连任很是罕有。这难度之大，作
为现任大使，陆元广非常门清，他也真没指望过自己能连任。
莫非是李大人是考验他的心性？陆大使边猜测边答道：“能得佥宪青... 阅读全帖 |
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r**c
发帖数: 2235 | 39 却说次日，白侍郎弹劾崇文门宣课分司大使陆元广的奏折按照流程，送到内阁票拟。
依照法度，八品以下的京官，可以不经天子先行处置。但崇文门宣课分司大使这个
九品不是普通九品，内阁便票拟为“都察院查办”后奏请圣裁。
从小对天子启蒙授业的白侍郎君恩正重，受天子信用，运作到如今，眼看入阁就是
时间问题。他弹劾一个小小九品放在整个朝政中算不得大事，堪称微乎其微，但还是让
人感觉摸不到头脑，很莫名其妙。
因为陆大使在这个肥缺任上，过了年就任期结束，没剩多少时间就要走人，用得着
费力去弹劾么，有点多此一举。
想起在前几日，李佑两次上奏疏，抬举推荐陆大使连任，随后白侍郎就上了这么一
本弹章，这很有打李佑脸面的意思。或者说，难道白侍郎也是瞄上了宣课分司的肥缺？
说实在的，李佑本人也不能彻底想清楚白侍郎出手弹劾陆元广是个什么意思，他只
凭直觉意识到，自己的机会来了，一旦放过去就睡不着觉！
这事放在别人身上，估计也就只能忍气吞声认了，因为白侍郎就是狐假虎威的狐狸
，他背后的天子不好得罪。
当前正值天子蓄意提拔使用白侍郎的敏感时候，如果反击白侍郎，有... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 40 【晚明·第五卷·南征北战】第六十七章 人气（补更）
【晚明】最近十章更新连载贴：
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吴襄准备花三万两银子，跟陈新买两百七十个人头，他消息灵通，知道陈新的人头
从来不做假，只要是两百真夷，那在前两年足可当一次大捷，宁远之战才两百六十九个
人头，他就是比着宁远大捷来买的，刚好多一个，这样就能让朝廷没有推脱的借口。
但陈新刚到书房坐下，就有个卫兵进来，他对陈新耳语一番，陈新脸上露出十分严
肃的神色，他站起对吴襄道：“吴将军，本官这里有些急事，这，实在耽搁不得。”
吴襄连忙起来拱手道：“那晚间亦可，大人请先去办事，小人在登州无事，等一等
便可。”
陈新坚决的摇摇手道：“本官与吴将军一见如故，慢待了几日垩本就不该，岂能让
吴将军久等，这样，我找两个心腹来与将军谈，他们都是能做得主的人，吴将军大可放
心。”
吴... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 41 正月二十一，宣府山河冰封——队骑马的商队打着铃铛缓缓接近张家口堡，其中一
辆马车的布帘拉开，露垩出张东阴沉的脸。
这是他第二次来张家口，这次还有外务司的人随行，他们会在此处与一个叫唐宏昌
的大商家联系，据这里情报站的打听，这家与土默特相熟，但并不与建奴直接交易，相
对可信一些。而且此人在山西遍布商铺，与四海商社交易频繁，曾经帮助登莱招募山陕
边军夜不收，与商社的关系很好，是理想的中间人。
这次他们依然是先到京师，在张大会那里看过汇总的近期情报后，才走居庸关往山
西，过怀来后沿途都还有建奴上次入寇的痕迹，虽然后金兵上次只是匆匆而过，但哨马
到达的地方深远，很多村庄被他们烧毁，废墟依然留存。
山西是明代的边防重地，九边军镇之中有三个在山西，分别是山西、宣府、大同，
担负着对蒙垩古作战的重要方向，掩护京师的侧翼，时人称京师为腹心，而宣大为项背
，可见其重要，明代也在这里发生过多次重大战事。
自明初起，朱元璋塞王守边，边防连绵相望，占垩据长城以北的东胜、兴和、开平
、玉林、大宁等军镇，初期的卫所极有战力，形成稳固的防御纵深，对残元形成强大的
军事压力，宣大地区处于安垩全的二线。
朱持靖难夺位之... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 42 唐宏昌快速的拿出一张地图，上面标明了宣大各关口的位置，张东凑上一看，对唐
宏昌的没人会打张家口信了八成。
龙门卫在张家口东边，膳房堡在张家口西侧，后金从东而来，他们有功夫潜行到膳
房堡，却不从最繁华的张家口入关，便是要留下这个输血的通道。ｗｗｗ．ｔｔＺｗ．
ｃｏｍ
蒋主事有些慌乱，他颤抖着对张东问道：“这，这，张副局长，这建奴怎地无声无
息就来了，这事你们情报。。。”
张东听他出自己的官职，而情报局和其中的职务都是保密的，所以一路上都只是称
他张兄弟，现在蒋主事一慌乱，便泄露了出来，他马上盯着蒋主事大声打断道：“蒋主
事，你慌什么，冬季辽海结冰，辽东的道路也难行，就是有情报也传递缓慢，建奴若是
轻兵快行，那是有可能悄悄过来的。”
张东狠狠瞪了蒋主事两眼，他不愿在此和蒋主事争执，如今登州情报局在喀喇沁和
喀尔喀发展了不少线人，都是通过商社的贸易进的，通过提供稍低价的南货，与蒙古当
地很多小部落有了利益纠葛，对这些小部落来，没有任何集体和民族概念，谁给好处就
跟谁，在里面找些动摇份子是很容易。
所以只要后金从喀喇沁通过，那一定会有线人到宁远报告，以换取高额的赏金，不
过按照辽西传递情报的规... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 43 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: 宣昶玮：中国不会再改革
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 15 11:33:59 2011, 美东)
“中国民主转型路径探讨”征文
本文是新的社会时期的理论总结。
一．改革三十多年后，中国终于形成了一个初步成熟的封建权贵集团
中国的改革开放起步是在三十多年之前，是在与当时西方资本主义社会的强烈对比显然
已经大大落后了的情况下的一种被迫的社会体制改良运动。这种体制落后显然被当时的
领导人所强烈的感受到了，因此为了拯救他们所信奉的社会主义而不得不发起的改良。
这场改良运动现在已经进行了三十多年，现在总结起来是比较清晰的有如下三个阶段。
第一阶段的改革是想改良已有的社会的体制，努力的结果是形成了经济市场化和尚未成
熟的权贵集团结合的权贵资本主义；
第二阶段的所谓改革其实是在走回头路：因为此时经济是在朝扭转私有化和市场方向发
展，而转向权贵寡头控制的寡头经济和市场化经济相混合的混合经济：此时的权贵集团
已经初步成熟，并有了权贵集团自己的集体封建意识；此时初步成... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 此法博大精深，难见难知，寂然高尚，不落逻辑，微妙甚深，唯有智者得见之。
——《中部》
《三藏》
虽然佛陀已经涅槃，但是他在漫长、成功的行化过程中所传教的崇高佛法，全部
毫无保留地传授给了人类，现在仍然一尘不染地存在于世间。
世尊虽然没有给我们留下文字记载的言教，但是他的弟子们博闻强记．世世代代
口口相传，完整地把它们保存下来。
佛陀圆寂后三个月，也就是阿阇世王统治第八年，500名大阿罗汉在王舍城举行了
一次结集，重颂佛陀的言教。以期捍卫佛法的纯洁性。阿难陀尊者，佛陀宠爱的侍者特
具恩惠，常随佛陀左右，亲耳聆听佛陀教法。他同优婆离尊者一道，被大家推选出来分
别回答有关法和律上面的问题。
第一次结集编缉整理了现存的巴利文《三藏》，它代表了整个佛教。
100年和236年后，分别举行了另外两次阿罗汉的结集(1)，再次重颂佛陀的言教．
因为曾有人试图篡解歪曲真正的佛法。
公元前83年，在僧伽罗国王瓦特甘弥尼无畏统治时期(2)，众阿罗汉又进行了一次
结集。这样在佛教历史上，《三藏》经典第一次在狮子国的阿芦寺(3)以文字形式记载
下来。
由于这些具有卓识远见的高贵阿罗汉，以及他们不知疲倦的努力，无论... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 马克宣（资料图）
4月6日5点15分，原上海美术电影制片厂导演、动画家马克宣，因病在上海中国人民解放军455医院逝世，享年76岁。马克宣主创的动画作品有《三个和尚》《天书奇谭》等，曾任北京大学教授、中国传媒大学博士生导师，现任北京大学软件与微电子学院教授。
昨晚，马克宣去世的消息传出后，不少网友发文悼念。“尊敬的马克宣老师，愿您一路走好，能成为您最后一届学生，我很幸福，今后无论贫穷富贱，我一定会尽自己最大的热情把动画的路走下去，继承您执着的精神。”“和马老共事的三个月，在他身上看到很多现在人身上难见的谦虚和纯粹。”
据悉，马克宣导演曾是上海美术电影制片厂导演，参与制作《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《哪吒闹海》《三个和尚》《小兔菲菲》《山水情》《十二只蚊子和五个人》等经典国产动画片。上世纪50年代末至60年代中期，他在动画长片《大闹天宫》等中担任动画;上世纪八九十年代，独立执导或联合导演的动画片《十二只蚊子和五个人》及水墨动画片《山水情》，在法国昂西、日本广岛、保加利亚瓦尔纳、加拿大蒙特利尔等国际动画电影节上获得重要奖项，多次获得中国电影金鸡奖和电影政府奖。 |
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发帖数: 1 | 46 秦国一统六合后，中土的商人就失去了相对独立性，要当商人，没有红顶是不行的，没
有权力豢养，也是行不通的。无论是造币铸钱的邓通，还是富可敌国的沈万三，一纸诏
令，既可以从不名一文到荣华富贵，也可以从腰缠万贯到倾家荡产。人生境遇反差之大
，都在龙椅上的那位主子一念之间。前面的不谈了，聊下晚清的事，毕竟清宫大戏是本
朝热点。
晚清政府也还是想变革求新的，江山风雨飘摇中，再不长点本事，满族的天下可要保不
住了。两次鸦片战争加上长毛之乱，让朝廷尝尽内外交困的滋味，于是有人提出师夷之
技以制夷，洋务运动随之兴起。在这种新的格局下迅速催生一批不同以往的大商人，比
如胡雪岩大人。
胡雪岩幼年家贫，可他聪明啊，人情世故练达，政治触觉尤其灵敏，太平天国爆发祸乱
东南时，胡雪岩的官场合伙人杭州巡抚王有龄城破殉国。左宗棠继任浙江巡抚，当时兵
饷已欠近五个月，令他苦恼无比。胡雪岩紧紧地抓住了这次机会，他在战争环境下，出
色地完成了在三天之内筹齐十万石粮食的任务，得到了左的赏识并被委以重任。从此一
飞冲天，在实业和金融领域皆有斩获，背靠左大人，小胡同志还荣赏老佛爷钦赐的黄马
褂，真是要风有风，要雨得雨成为当时首富... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 47 https://cn.nytimes.com/china/20170926/china-movie-youth/zh-hant/
觸碰歷史敏感話題？馮小剛新片十九大前被撤檔
儲百亮 2017年9月26日
去年，馮小剛在台灣因《我不是潘金蓮》贏得台灣金馬獎的最佳導演獎。他的新片《芳
華》的上映時間被無限期推遲。
Tyrone Siu/Reuters
去年，馮小剛在台灣因《我不是潘金蓮》贏得台灣金馬獎的最佳導演獎。他的新片《芳
華》的上映時間被無限期推遲。
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北京——中國最受歡迎的導演之一馮小剛原本決心帶著即將在長達一週的國慶節假期期
間公映的新片《芳華》，獲得巨大的票房成功。
這部電影原定於本週晚些時候發行，首映式前，馮小剛及該片的演員們一直在中國各地
巡迴宣傳這部以文化大革命和悲慘、短暫的中越戰爭為背景的愛情片。
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吃著爆米花接受「中國夢」教育
「小鮮肉」成中國愛國宣傳片賣點
電影分級能否在中國取代電影審查
比電影審查更可怕的，是自我審查
但馮小剛的首映式卻突然被取消了。
中國的電影愛好者說，《芳華》看來成了黨代會前官方緊... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 48 紀念活動主旨
1**9*99年4*月25*日，在*中*國*北*京*發*生*了*萬*名*法*輪*功*學*員8和*平*上*訪
*的*事*件，被*國*際*媒*體*稱*為*中*國“最*大*規*模、最*理*性*平*和、最*圓*滿
*落*幕的上*訪”。這一事件給中*國*社*會*帶*來*深*遠*影響，一直*持續至今。時*
逢*4*月*22日，大*陸*政*府*並*香*港*政*府*拋*出*所*謂“2017普*選*方案”藉*以*
繼*續*壓*制*港*島*民主，進*而*更*加*迫*害*大*法*及*在*港*弟子。
為*紀*念*法*輪8功*學*員*和*平*上*訪十*六*周年，抗*議*中**共*對*法*輪8功修*煉
者長*達*16年的殘*酷*迫*害，聲*援*兩*億八百多萬名勇士退出中*共，抵*制*大*陸、
香港政府偽“普選方案”，法*輪8大*法*佛*學*會*決*定於4月25日在香*港*地區*舉行
*遊*行集*會。
參加人員構成
大陸赴港*大*法*弟*子
港澳臺地區大*法*弟*子
全球各地赴港*大*法*弟*子
天*國*樂*團、神*韻*藝*術*、飛*天*藝*術*學院
追*查*國*際、全*球*退*黨*中*心、移*植*關... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 49 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
（1）暗妖恼怒 猴王显法 （2）你在变我在变
（1）暗妖恼怒猴王显法
这三个妖怪，虔诚归虔诚，低劣归低劣。话说他们半夜发现这三清殿内有动静，有人吃
喝的痕迹，就开动起来凡俗的脑筋来。虎力大仙脑筋还算好使点，他说：“没有歹人，
如何把供献都吃了？”话里面的潜意识中，就是偷吃供奉给神仙的供品，断然不是好
鸟，断然是不敬神仙的无神论者。就别说它是否有慈悲心的事儿，就单凭这个观念和逻
辑，还挺不像个低档的妖怪，还有点人类的气息。
鹿力大仙稍稍灵巧点，意识到偷吃的人应该没有走远，鹿力大仙道：“却像人吃的勾
当，有皮的都剥了皮，有核的都吐出核，却怎么不见人形？”它的脑筋就有点低级，为
什么，因为你好歹也是一个会变化飞行等等法术的非人类生灵呀，怎么就断定是有人形
的人类吃的哩。莫非是没日没夜的跟人类在一起混迹二十年，都变得俗人一样的了？
不管怎么说，这哥儿俩还不是那么的自恋和喜欢想入非非。可是，俗话说：不怕神一样
的对手，只怕猪一样的队友... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 50 宣昶玮：中国和苏联民主转型社会条件的相同与不同
作者：宣昶玮 文章来源：民主中国 更新时间：12/23/2010 6:50:35 AM
http://www.minzhuzhongguo.org/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=18360
本文是为最终弄清中国民主转型将会以何种方式发生而作的理论铺垫之一。要预测将来
社会的转型路线，就必须先研究尚未转型之前的各项社会条件：某种特定的转型不是平
白无故发生的，而是转型之前的各种社会条件促成这种特定转型发生的。在这种意义上
，研究中国转型的社会条件，就有了相当重要的理论意义。
由于当时的苏联和现在的中国有许多相似的地方，而且苏联也已经发生了民主转型，因
此我们就拿苏联来做一个参照系了。
一．苏联民主转型经验对于中国民主转型的借鉴意义
由于苏联和中国都是共产体制的社会，因此研究中国的民主转型，应该参考和借鉴已经
发生的，苏联的实际民主转型的历史经验作为最低的社会参照系。
苏联的体制和中国的现行体制确实有许多一致的地方：例如都是主张专制集权；都主张
一党执政制度；都是以“科学社会主义”和“马克思列宁主义”等为... 阅读全帖 |
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