x*****3 发帖数: 89 | 1 第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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l**f 发帖数: 67 | 2 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
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九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,群论
坛更新刀
大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,基,百合,攻,受
,鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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k****s 发帖数: 1209 | 3 善名称吉祥王如来八大誓愿
佛对文殊师利菩萨说:“东方去此过四倍恒河沙佛土,有世界名曰光胜,在那个世界里
有一尊佛名叫善名称吉祥王如来,有无量亿的不退转菩萨围绕在那尊佛的身边。那个光
胜世界是一个清净庄严的净土,黄金为其地,在那个世界里没有恶趣,没有女人的名字
,也没有瓦砾沙石棘刺。种植着很多的宝树,还有很多金银珍珠宝石砌成的浴池,那个
世界的菩萨皆是从七宝莲花化生的。所以所有听闻的众生皆当发愿生彼佛国土。那位善
名称吉祥王如来,在初发心行菩萨道时,为众生发了八大悲愿!
第一大愿:“愿我来世得无上菩提时。若有众生。为诸病苦逼切其身。热病诸疟蛊道厌
魅起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者。由是力故所有病苦悉皆消灭。乃至证得无上
菩提。“
第二大愿:“第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。盲聋瘖哑白癞瘨狂众病所困。
若能至心称我名者。由是力故。诸根具足众病消灭。乃至菩提。”
第三大愿:“愿我来世得菩提时。若有众生。为贪瞋痴之所缠逼。造无间罪及诸恶行。
诽谤正法不修众善。当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者。由是力故令无间罪及诸业
障悉皆消灭。无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提。“
第四大... 阅读全帖 |
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h********7 发帖数: 54 | 4 谨慎取舍
因果不虚
如果现在就开始精进修行,这一生结束时往生极乐世界应该会比较容易,但我想大
多数人恐怕还是会继续在六道中轮回,甚至堕入恶道,原因就是很多人不相信因果。不
信因果,人就可能造下很多恶业。
有的人说相信因果,相信来世,但行动上不那么做,继续造各种恶业,这就是口头
上说信,实际上不信。
世间人也许认为如果做了违法的事,只要不被发现,就可以逃过法律的制裁,但因
果的法则没有这么简单。释迦牟尼佛告诉我们因果不虚,自己造下的恶业无论经过多长
时间,如果未忏悔清净,将来都会在自己的身上成熟。
无论什么情况下,都要仔细地取舍因果,善护身、语、意三门。这个道理你们一定
要记住。这个世界上神通、智慧、功德没有谁的显现比佛高,佛说因果存在,那么造业
就一定会受报。
关于因果取舍,要严格依据教证、理证,不可想当然,不可信口开河。
十善十恶
行持十善业、远离十恶业是今生安乐,来世不堕恶趣的基础。在藏地,历史上很长
的时间里,十善业是社会普遍的行为准则,但后来佛法日渐衰微,情况有了很大变化。
现在虽然几乎所有人都知道十善业的内容,但没有违犯的人也很少很少。
十善业是身断除杀生、邪淫、偷盗,语断除... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 5 优波鞠多度化阿罗汉之二十四
下 边说的故事非常有趣,是优波鞠多度化阿罗汉中,经历最为复杂的一个。话说优波
鞠多在那罗拔利精舍修行的时候,在罽宾国有一个名叫善见的比丘,他经过艰苦修 行
获得了四禅并得到了五种神通,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、身如意通,和阿
罗汉就差一步之遥,是凡间大圣。他经常利用神通帮助别人,逐渐建立了很 好的名声
。有几次遇到干旱,他应百姓请求让天降甘露,于是乎名声更盛。这一天,罽宾国国王
听说了他的名声后,亲自来到其修行处进行礼敬。国王拜见那还了 得,善见自然升起
了骄慢心,后来竟然产生了上慢。啥叫上慢呢?就是没进入圣道非得说自己获得了圣道
,没有得到阿罗汉果,非得说自己得到了阿罗汉果。老百姓 的话叫做抬高身价自吹牛
皮。
善见出名了,自然来见他的人更加多了,有的人就会问他:“尊者,你获得什么果了?”
善 见就会自吹自擂说:“施主啊,我已经成就了阿罗汉果,自此以后不再受任何苦痛
折磨!”人们听了对他更加敬重,乃至于言听计从。后来,善见的名声传到了那罗 拔
利精舍,优波鞠多入定观察发现善见并非阿罗汉,心想:“善见比丘根据业力应该成为
阿罗汉,只可惜现在心生上慢,... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 6 文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 7 (明慧网通讯员北京报道)河北唐山大地震的幸存者刘桂锦,当时二十六岁,腰椎一、
二、三节粉碎性骨折,胯骨骨折,耻骨联合骨折,右腿肌肉严重萎缩致残,大便失去功
能十八年。一九九四年三月,她开始修炼法轮功(法轮大法)后,身体发生了巨变,全
身的疾病不翼而飞,完全康复了,还摘掉了五百度的近视眼镜,走路生风。
然而,一九九九年七月后中共血腥迫害法轮功,逼她放弃修炼法轮功,侮辱给她第二次
生命的恩师。刘桂锦坚持修炼法轮功,而遭遇中共当局各级人员残酷迫害,被折磨得死
去活来;曾被戴上十八斤的大镣二十天,当时双腿被折磨坏了。
在汶川大地震发生的第二天,二零零八年五月十三日晚,刘桂锦在北京顺义区家中第三
次遭到公安警察绑架、抢劫。随后,刘桂锦被非法劳教二年,在北京奥运之前,与其他
五十多位北京法轮功学员一同被秘密送往辽宁省沈阳市臭名昭著的马三家劳教所迫害。
直到二零一零年五月十二日,刘桂锦才被释放回到户口所在地唐山。中共警察抢劫的财
物,包括七千元现金,至今没有归还给她。
刘桂锦
一、劫后逢生
河北省唐山大地震发生于一九七六年七月二十八日下半夜三时四十二分,震级达七点八
级,一霎那造成二十多万人死亡,十... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 8 (明慧网通讯员北京报道)河北唐山大地震的幸存者刘桂锦,当时二十六岁,腰椎一、
二、三节粉碎性骨折,胯骨骨折,耻骨联合骨折,右腿肌肉严重萎缩致残,大便失去功
能十八年。一九九四年三月,她开始修炼法轮功(法轮大法)后,身体发生了巨变,全
身的疾病不翼而飞,完全康复了,还摘掉了五百度的近视眼镜,走路生风。
然而,一九九九年七月后中共血腥迫害法轮功,逼她放弃修炼法轮功,侮辱给她第二次
生命的恩师。刘桂锦坚持修炼法轮功,而遭遇中共当局各级人员残酷迫害,被折磨得死
去活来;曾被戴上十八斤的大镣二十天,当时双腿被折磨坏了。
在汶川大地震发生的第二天,二零零八年五月十三日晚,刘桂锦在北京顺义区家中第三
次遭到公安警察绑架、抢劫。随后,刘桂锦被非法劳教二年,在北京奥运之前,与其他
五十多位北京法轮功学员一同被秘密送往辽宁省沈阳市臭名昭著的马三家劳教所迫害。
直到二零一零年五月十二日,刘桂锦才被释放回到户口所在地唐山。中共警察抢劫的财
物,包括七千元现金,至今没有归还给她。
刘桂锦
一、劫后逢生
河北省唐山大地震发生于一九七六年七月二十八日下半夜三时四十二分,震级达七点八
级,一霎那造成二十多万人死亡,十... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石铭:在大善大恶并存的时代须弃恶从善
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 24 17:01:16 2015, 美东)
最近山东省乐陵市法轮功学员孙连英女士在控告状中叙述:
二零零七年三月份的一天,“610”人员张文杰、王建强闯进我家,抢走我的全部大法
书、手机、我儿子张凯上大学用过的电脑,把我绑架关进看守所,第二天张文杰看到绑
架我的情况已给曝光出来,他气急败坏的多次闯进我家威逼恐吓我丈夫,不说出谁给上
的网,就抓我儿子顶罪,同时也多次提审我,恐吓我说:“不说就抓你的儿子”。
后来张文杰、王建强伙同青岛610的人员把我正在上大学的儿子张凯抓进青岛大山看守
所,同时我也被劫持到济南劳教所,由于在乐陵看守所四十多天的精神摧残,我身体已
非常虚弱,体检结果不合格,又把我带回乐陵,本应放我回家,可张文杰为了管我丈夫
要钱,又把我关进了看守所,我丈夫交给张文杰、王建强三千元钱,又请他们吃了一顿
饭,才把我放回家。
就这样我和丈夫第二天,找到青岛... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 10 人为何会有痛苦?这是许多宗教想要解答的一个主题。人在今世的各种痛苦,一定有其
来源,探本溯源,是一个研究宗教者必做的一件大事。
基督教的罪恶观
在诸宗教中,基督教讲罪最多,基督教的主要教义集中在人人有罪,耶稣救人离罪的道
理上。不单耶稣讲罪,使徒们更讲罪,尤其是保罗。因此,如说基督教是一个专讲罪的
宗教,也不会太过。
什么是罪?罪不是物质体;物质或能引诱人犯罪,但它本身并非是罪。有的宗教修行者
,努力摧残自己的身体,以为这个肉体是罪,妨碍人修道上进。但基督教却认为身体是
上帝的殿,人必须妥予保养(林前三17,殿字的解释甚多)。有人以为罪是由动物遗留的
兽性所致,因人与兽在太初时原为一体。但野兽无道德生活,无精神生活,何况人兽有
别,不能混为一谈。也有人以为罪是人欲达到某种道德的最高境界,而却无法达成时,
便就是罪。但当知判断道德与不道德的标准不易,因人、地而异,在甲地算是极道德,
在乙地也许分文不值呢!
基督教以为罪是一种心灵上的产物。既不能见,亦不能摸,唯有籍着人的行动,才能将
罪表明出来。罪是人在思想上、言语上和行为上,不按照上帝的旨意而行。
罪如何发生?基督教极清楚地告诉人罪的起... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 11 净土往生依靠信愿行,而不是戒定慧,只要信愿具足,念佛一生,念佛一声十声,都可
往生。因此,净土修行首先要建立信心,没有信心,就没有往生的意愿,念佛念的再好
,也难生净土。经里佛说此法门是极难信之法。而净土修行人,很容易被别人说服,转
修它门,而失去往生的机会。善导大师是净土二祖,大师所做观经四帖疏,目的就是纠
正它宗它派对净土的误解,为净土行人安心,让净土行人放心,万人修万人去。下面是
截取大师观经四帖疏里的关于净土行人信心的开示,十分精彩,实在是净土行人必读必
看之文。大师在最后以白河二道的譬喻再次帮助净土行人确立信心。我也找了一张白河
二道图。
言深心者。即是深信之心也。亦有二种。一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫已
来常没常流转。无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑
。乘彼愿力定得往生。又决定深信释迦佛说此观经三福九品定散二善。证赞彼佛依正二
报。使人欣慕。
又决定深信弥陀经中十方恒沙诸佛证劝一切凡夫决定得生。
又深信者。仰愿一切行者等。一心唯信佛语。不顾身命。决定依行。佛遣舍者即舍。佛
遣行者即行。佛遣去处即去。是名随顺佛教随顺佛意。是名随顺佛愿。... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其... 阅读全帖 |
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f*****a 发帖数: 253 | 13
【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大
德!
别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大德!
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说:受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你,刺激你,而不理会,那就是戒。
与其别人说你好话,远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候,
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福,
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德!
————————————————
何者多力?忍辱最健。忍者无怨,必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ,忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前,都要甘拜下风。
所以,《罗云忍辱经》说:
忍之为明,愈于日月。
龙象之力,可谓盛猛,
比之于忍,万不如一。
七宝之耀,凡俗所贵,
然其招忧,以致灾患;
忍之为宝,终始获安。
布施十方,虽有大福,福不如忍。
《法句经》说:
“舍恚行道,忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱,是对无端横逆,能不以“忿怒心”迎之,而不是打不还手,骂不还口。
因此,能忍的人,并不是懦夫,是勇敢的,有力量的。
忍,是一种认... 阅读全帖 |
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W*********E 发帖数: 197 | 14 地藏经上超度亡灵的道理与作法
孙正德
这个问题呢,我们就要来看待佛敎所阐述的教理是什麽。也就是佛教所阐述的这个法界
实相的真理,它能够完整地呈现三界六道有情众生的这些因果的因素。这些三界六道有
情流转的因果,由於菩萨实证了实相心以後,智慧会不断的增长,不断的增长以後,越
能了知这些因果的内容。所以 佛祂在经中也经常在教导佛弟子,要善於了知因果;同
时 佛也教导佛弟子,要如何来让自己能够避免未来世不好三恶道的果报,如何来改变
未来世的果报,使它成为可爱的异熟果报。所以呢,佛教它基本上它是对因果的内容,
以及这个业因是如何牵引的果报的差别,它是能够如实了知的,随着菩萨实证的智慧慢
慢清楚,最後到成佛的时候是究竟了知。
从这个所谓「救度亡灵」这几句话,我们来说所谓的救度是什麽意思。也就是我们要知
道,今天亡灵他要去的地方,是不好的你才需要救度他;如果今天亡灵要去的地方,要
生的地方是善处,那你就不需要救度他。所以这个问题问出来,我们可以知道说,那需
要被超度的亡灵,他必定是要生到不好的地方去,不好的地方去就是属於三恶道,就是
畜生道丶地狱道丶鬼道。那如果说好的地方是哪里?是人丶天。也就是说,... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 15 一、通问
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)
答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所
以应世,来为众生解决此事也。
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)
答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱,迷者再造新殃,再受后报。
问:世上宇宙真理是否有一个?谁(哪一个宗教)是唯一真理?(黄圣吼)
答:此问题颇笼统,宇宙之大,事物之多,要从何处说起。兹可说,各事物各有真理,
若归纳之,有一个总真理,所谓‘万法归一’。此‘万法归一’,名‘一真法界’,而
不与万物俱,万物生灭无常,‘一真法界’,如如不动,所以名为真也。何种宗教悟得
此理,且有把握办得到,便是真理宗教。
问:佛与圣人有何区别?(李中心)
答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以我国
而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人,十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同,即上两类圣,所知所能者,佛皆知能,佛所知所能者
,上两类圣,有所不知不能。
问:佛教救世有出世的独立人权,为... 阅读全帖 |
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c*********y 发帖数: 53 | 16 来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?
影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 176 | 17 海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀
海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议【海涛法师整理】
按:您只需往下念一遍本文,就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛!
只要你有缘能够念一遍,真的是不可思议!诚心供养能够得见此文的大福德有缘,也就
是供养诸佛啦!
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
(念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)
南无十二现等觉如来。
(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
(念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)
南无无量无垢正等觉如来。
(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
(念诵一遍能消除邪淫罪障。)
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
(念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)
南无清净尊胜音如来。
(念诵一遍能消除十恶所生罪障。)
南无月光... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 176 | 18 海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀
海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议【海涛法师整理】
按:您只需往下念一遍本文,就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛!
只要你有缘能够念一遍,真的是不可思议!诚心供养能够得见此文的大福德有缘,也就
是供养诸佛啦!
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
(念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)
南无十二现等觉如来。
(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
(念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)
南无无量无垢正等觉如来。
(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
(念诵一遍能消除邪淫罪障。)
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
(念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)
南无清净尊胜音如来。
(念诵一遍能消除十恶所生罪障。)
南无月光... 阅读全帖 |
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q****a 发帖数: 21 | 19 超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 20 这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方,修习之不仅是吾人处世之妙
方,也可成办吾人出世之事业,对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词:嗔心功德菩萨戒我执
作者简介:释圣醒,闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖 |
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q****a 发帖数: 21 | 22 超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Mon Jul 9 22:32:59 2012, 美东) 提到:
水王一骂,俺想到了一个问题。俺暂时想不出来答案。
如果我心血来潮,到街上随便拉十来个人来骂。
你说说,到底是他们曾经以某种方式欠我的,所以我骂了他们?
还是因为我骂了他们,所以将来以某种方式会欠他们的?
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POORMS (佛油子) 于 (Tue Jul 10 00:03:23 2012, 美东) 提到:
为什么你遇到的是这十个人,而不是另外十个人呢?
你骂他们的时候,依有没有烦恼心,而决定是否造恶业。
不论是龙树菩萨还是六祖慧能大师,杀业尽了即使别人用刀砍脖子也是没有丝毫伤害的。
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wangyiyang (zw) 于 (Tue Jul 10 00:28:25 2012, 美东) 提到:
低级 思维
。。
☆───... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱,就必须先了解
三界六道与解脱果的关係;而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什么样子,以及我们自己在法界裏面的
位置,才会知道应该要如何做,又应往什么方向前进。接着将会对照以下之
「三界六道跟解脱果的对应关係表」来做说明:
这个图表显示了三界六道的境界,跟业以及解脱果相对应的关係;而这个
关係是靠背后的一个如来藏所支撑着。所以在看这个表时,千万不应忽略:
三界六道是世间的因果,实证解脱果是出世间的因果;可是不管是世间、出
世间的因果,背后都仰赖着如来藏的运作,才得以成立。
所谓的三界,就是欲界、色界、无色界,而一般所说的六道,就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面;若
只谈人天乘,一般只说到欲界。但若要谈解脱,则需把六道裏面的天扩大,
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外,还有所谓色界四禅天,
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天,也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱,就是要解脱于全部三界六道的轮迴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱,就必须先了解
三界六道与解脱果的关係;而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什麽样子,以及我们自己在法界裏面的
位置,才会知道应该要如何做,又应往什麽方向前进。
三界六道的境界,跟业以及解脱果相对应的关係是靠背后的一个如来藏所
支撑着。所以千万不应忽略:三界六道是世间的因果,实证解脱果是出世间
的因果;可是不管是世间、出世间的因果,背后都仰赖着如来藏的运作,才
得以成立。
所谓的三界,就是欲界、色界、无色界,而一般所说的六道,就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面;若
只谈人天乘,一般只说到欲界。但若要谈解脱,则需把六道裏面的天扩大,
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外,还有所谓色界四禅天,
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天,也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱,就是要解脱于全部三界六道的轮迴生死。了解三界六道与
业是如何相应的之后,便可以知道:做了什麽样事情,就会跟哪个业道相应
,而出生到那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26
文:山东法轮功学员
【明慧网
二零一六年八月二十六日】山东省女子监狱十一区,位于女监的西北角,是... 阅读全帖 |
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T****i 发帖数: 715 | 27 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱,对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方
孝孺,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏
,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族
”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸
酉,甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这
个情节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间,蒙元修《宋史》(二十四史中规模最大的一
部史书)也只花了两年多时间,惟独满清,修一部明历... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 28 【明慧网二零一一年五月七日】从中共恶徒对法轮功修炼者施暴时口中发出的声音,可
洞彻其邪恶的本性。
施暴者的叫声
中共恶徒在对法轮功学员实施酷刑时,大都是大喊大叫的。
吉林省舒兰市大法弟子廉淑芳,于二零零二年二月底被绑架到黑嘴子劳教所。一次,恶
徒们连打带踢,把她拉到狱警室,而她却一路大喊着“法轮大法好”。大队长刘连英象
疯了似地冲上来抓住她的头发往墙上撞,又一气搧了她十多个大嘴巴,打得她眼冒金星
,嘴角淌血,满口牙齿松动。恶警于波还无耻地用电棍电她的下身。刘连英一边踢一边
大叫:上边下了死命令,打死白打死、打死算自杀。
山东省胶州市大法弟子王维和,二零零零年正月初六进京为法轮功鸣冤,被抓回后关在
胶州市非法关押法轮功学员的收容所。镇党委副书记王学浩与村支书董凤岗对他大打出
手,从东墙边的沙发上隔着个茶几子就踢到西墙边的沙发上……再将王维和拉到镇派出
所。王学浩命王维和坐在水泥地上伸直双腿,两手向前平举,任他拳打脚踢,打累了就
坐在太师椅上歇会再打,并大叫着:“我是干公安的,我就是会打人!”直至将王维和
打得昏死过去。
后来,王维和被劫持到胶州精神病院。刚进去就先被打了一针不知名的药剂。... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 29 (明慧网通讯员大陆报道)全国各地参与迫害法轮功的 “六一零”(中共专门迫害法
轮功的非法组织)、公检法、各政府部门人员很多已经遭恶报,尤其“六一零”已经被
人们称为“死亡职业”。据不完全统计,已有超过万例的恶报事件被报道出来,有被车
撞死的、有病死的、被雷劈死的、车祸死的、暴毙的、自杀的、半身不遂的,还有被判
刑、撤职的,更有自己作恶殃及家人的。下面又添几例恶警、“六一零”人员遭恶报的
实例。
山东潍坊安丘市迫害法轮功的恶警都建勇遭恶报
山东潍坊安丘市恶警都建勇,因迫害法轮大法修炼者,今年三月,遭车祸双腿骨折,妻
子也患癌症去世,家破人亡。
都建勇,男,四十五岁左右,自九九年“七二零”中共疯狂迫害法轮功以来,身为刑警
队长的都建勇,参与迫害大法弟子心狠手辣,凶恶至极,仅举两个小例子:
二零零零年各地法轮功学员到北京上访时,安丘的法轮功学员几乎人人都遭到都建勇的
毒打。有一名叫王金义的法轮功学员,在北京上访被绑架后,想向都建勇讲真相,刚开
口,就被都建勇一脚踹到眼上,顿时王金义的右眼就流血了。
还有一次在北京驻京办事处,昌乐的一名男法轮功学员拿着一本《转法轮》书,都建勇
和另一名恶警硬去... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 上一回,我们说到,国太夫人韦提希遭遇了家庭剧变。她在被幽禁的时候想到,她的丈
夫是一国之君,她的儿子是皇太子,早晚要接替王位,而她自己更是高贵无比的王后和
日后的皇太后。但是,即便是这样拥有无比权力和财富的家庭和个人,也会遭遇如此痛
苦,又何况是普通人呢。她想来想去,最后终于想明白,只要还在这欲望恒流的空间维
度中流转,无尽的痛苦便会永远伴随着每一个个体。想到这,她升起了无比坚决的出离
的心。她发自心底地要摆脱这丑恶的轮回空间,坚定地希望生活在清净祥和快乐的维度
。如果用我们现代社会的名词来比喻,就是她发起了坚定的要“移民”的决心。大家可
以回想比照一下自己当时决定移民时的心情。当然,韦提希夫人是要“移民”到一处永
远快乐的地方。她遥向耆阇崛山,顶礼乞求佛陀能慈悲开示彻底去除这痛苦根源的方法。
这时,佛陀感应到了韦提希虔诚的乞求,并感觉到这是个很好的良机向大众开示一个无
比殊胜的法门。佛陀在两位大弟子的陪同下,乘空来到宫殿。首先,佛陀展示诸多佛国
净土于韦提希之前,供她领悟参详。最后,韦提希做出了决定,她要到西方极乐世界去
生活。佛陀非常欣慰,随即便向韦提希及大众开示了净业三福以及前往... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 32 佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要:◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》,这部经
的名字有七个字,这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》,这部经的名字有七个字,这七个字有通、有别。通,就是这
一个“经”字,这是个通名,佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名,别名就是这一部经自己的名字,是一个特别的名字,和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人,这是一个通名;人又有自己的名字,姓张的叫张某某,姓李的
叫李某某,都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子,有通名,有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名,别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”,佛是人;四十二章经,是“法”,所以叫人法立题。这部经是佛所说的法,佛的
弟子在结集经藏的时候,把它一章一章地结集在一起,这也可以说是佛的语录,把佛所
说的话聚集在一起,成为一部经。... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 33 摘自
http://www.bskk.com/thread-2655187-1-1.html
“四阿含经里之教义的任何一偈当中,都为具足诸佛之教,以及具足辟支佛、声闻之教”
所以不要小看劝人为善、导人向佛的善举。
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增一阿含经卷一
大迦叶问阿难曰。云何。阿难。增一阿含乃能出生三十七道品之教。及诸法皆
由此生。阿难报言。如是。如是。尊者迦叶。增一阿含出生三十七品。及诸法皆由此生
。且置增一阿含一偈之中。便出生三十七品及诸法。迦叶问言。何等偈中出生三十七品
及诸法。时。尊者阿难便说此偈
诸恶莫作 诸善奉行 自净其意 是诸佛教
所以然者。诸恶莫作。是诸法本。便出生一切善法。以生善法。心意清净。是故。迦叶
。诸佛世尊身.口.意行。常修清净。迦叶问曰。云何。阿难。增壹阿含独出生三十七
品及诸法。余四阿含亦复出生乎。阿难报言。且置。迦叶。四阿含义。一偈之中。尽具
足诸佛之教。及辟支佛.声闻之教。
所以然者。诸恶莫作。戒具之禁。清白之行。诸善奉行。心意清净。自净其意。除邪颠
倒。是诸佛教。去愚惑想。
云何。迦叶。戒清净者。意岂不净乎... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 34 (二)深妙禅偈
有大福德始念佛 发菩提心修十善
佛说无上深妙禅 浅人当作浅法看
四仪庄严三业净 坚守重戒勿少犯
打破人我是非关 放下生平闲知见
谈玄说妙不相干 三字真传老实念
只此即是长夜灯 苦海慈航斩魔剑
要拔多劫生死根 直拼此身作呆汉
五宗八教一句收 切莫念外觅方便
过缓过急同是病 强想一心心愈乱
志坚如钢气如绵 不间不杂自成片
因心果佛互感应 根身器界潜转换
烦恼未伏念不一 习气不除佛不现
千万句如一句时 何愁不见弥陀面
此事非易亦非难 三昧全凭信行愿
第二个内容是深妙禅。怎么又谈到禅了,这是《大集经》的话:‘若人但念阿弥陀,是
名无上深妙禅。’不但是禅,而且是深的禅,妙的禅,而且是无上的深妙的禅。中国旧
日的知识份子(士大夫阶级)欣赏禅宗,鄙视净土,认为唯有禅宗才是高深玄妙之法,
至于净土只是愚夫愚妇的行径,其实他本人正堕在颠倒见之中,如大富盲儿身在宝中为
宝所伤。另外一种,目前有许多人,久修无功,
产生消极情绪,自认什么都不行,我看经不能深入,参禅更不是根器,学密还有许多怀
疑的地方,我什么也不行。所以我没有办法就只好念念佛吧!这个说法,表示这个人虽
然习净,但对于净宗缺乏正... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 35 1920年由陈独秀等人开始筹建中国共产党,1921年6月他们向共产国际申请中国支部。
于1921年7月23日共产国际中国支部在上海正式成立。所以中共没有国家,只有共产国
际。它只是共产国际的一个支部,只有党,没有国,因此,中共不等于中国,它的这个
中华人民共和国是非法的,是冒充的。共产党本身是撒旦魔鬼教,由这个邪教来占据中
国。自邪教进入中国后,给中华大地带来一场无休止的灾难和浩劫,罪大恶极。它强行
欺骗了中国人民九十年了,一个邪教来冒充和占领中国。这是国际上一宗特大骗案。(
丰功孽业之一)
自从这个邪党进入中华大地后,一开始就露出它的流氓本性,种植鸦片烟来毒害人民,
鸦片烟是国际上公认的大毒犯,中共竟然敢大量的种植鸦片,当时鸦片烟的负责人是任
弼时,利用卖鸦片烟割的钱再去买枪炮又来屠杀中国人,也是国际上一宗未破的大毒案
。(丰功孽业之二)
1957-59年这个共产国际中国支部为了欺骗非洲小国加入共产国际,拿中国人的口粮作
为礼物去收买这些国家,骗他们加入共产国际邪教。而中国这边因为没有粮食从1959-
61年就饿死了3400万人。那三年没有天灾,正是这个恶魔制造的人祸。当时是整个整个... 阅读全帖 |
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z*********1 发帖数: 520 | 36 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十二日】
前言
一九九九年“七二零”,中共恶党发动了对法轮功的全面迫害,法轮功学员也随即开始
了和平反迫害的历程。十四年来,邪恶势力在不断衰落,而正气在不断上升。能坚持到
最后的人们都会看到,正义战胜邪恶是这场历史的必然。
时至今日,在国际上,中共对法轮功的迫害输出已彻底失败,在全世界范围内,中共的
迫害政策受到了各国政府和各界人士的强烈谴责,例如,国际起诉风起云涌,迫害元凶
江泽民、罗干、周永康、刘京等中共高官在数十个国家被起诉,江泽民、罗干等迫害高
官被多个国家的法庭判处有罪。
又如,二零一三年十二月十二日,欧洲议会全体大会的议员们投票通过了一项紧急议案
,要求“中共立即停止活体摘取良心犯、以及宗教信仰和少数族裔团体器官的行为”,
要求“欧盟对中国境内的器官移植,以及与这种不道德行... 阅读全帖 |
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z*********1 发帖数: 520 | 37 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十三日】(接上文)
二零零九年
二零零九年,正与邪的较量再次向正义一方明显倾斜。
是年十一月,西班牙国家法庭裁定,以群体灭绝罪及酷刑罪,起诉江泽民、罗干、薄熙
来、贾庆林和吴官正等五名中共邪党高官,要求被告须在四到六周内回应。
是年十二月十七日,阿根廷联邦法院第九庭法官Octavio Araozde Lamadrid作出历史性
裁决:就江泽民、罗干因迫害法轮功而犯下的反人类罪行而下令阿根廷联邦警察局国际
刑警部逮捕该两名中共邪党官员。
是年,广东省劳教局局长兼党委书记施红辉在美国被控告,前河南省委书记徐光春在台
湾被控告。
二零零九年,国内大批民众公开站出来反迫害,以下为部份事例:
▼二零零九年,中国大陆十一名律师及一百二十七名法轮功学员家属联名上书抗议河北
省石家庄市中级法院插手法轮... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 38 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共以“前科”为由恶上加恶
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 29 20:50:54 2014, 美东)
【明慧网二零一四年十二月十七日】“前科”本来是指受过刑事处罚。可是中共执法部
门也将“前科”强加在法轮功学员身上。对这些善良的好人来说,中共所谓的“前科”
其实是“曾经遭受迫害”的同义语。中共以“前科”为由去加害他们,实际是继续以前
的迫害,加重他们的苦难,是恶上加恶。
以“前科”为由绑架人质
杨建中是航天部航天7111厂经济师。为7111厂历史上两次建厂都立下了汗马功劳。大法
受难后,他多次遭到迫害,被迫离家出走。二零零八年八月,杨建中悄悄回家拿衣服及
生活必需品,买食品时,被跟踪来的厂退休办副书记陈东方、厂保卫处干事吴涛及成都
温江区公平派出所恶警绑架。杨建中奋力反抗,一路呼喊“法轮大法好!”住宅区楼上
楼下职工都伸出头来看,恶警怕把事情闹大,夺去杨建中装食品的背包和伞,扔进警车
,同时将杨建中的双手反铐在背后强制塞进警车。... 阅读全帖 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Wed Apr 24 14:14:25 2013, 美东) 提到:
孙维的事每年都闹腾,今年格外过分。
法的核心是秩序,而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序,威胁的是每个人的安危。
挑战秩序,就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民,最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手,证据在定罪和无罪的两可之间,从而是通过家族的权势逃过一劫,那
又如何?整个事件对秩序的破坏是有限的,所影响的群体是有针对性的,同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中,理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰,无法接受这个结果的个人,也有最后的手段来制衡,尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果,波及的程度以及破坏性不可预期,远比投毒杀人更常见,威
胁到我们每一个人,而且没有底线可言,也没有有效的制约机制。整个过程中,我看到
的是:非理性,情绪化,用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾,并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社... 阅读全帖 |
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y**s 发帖数: 563 | 40 会修的“修自己”,不会修的“修别人”
——净空法师
我们知道佛菩萨放光明,天人放光明。我们这些芸芸众生有没有光明?有,不
是没有。练气功的人,他能见到每一个人周边这个气的颜色、大小,这光明!外国人称
为磁场,中国人常讲的气氛。植物也有气氛,矿物也有气氛,我们讲磁场。凡是物质,
没有不放光的。我们见不到,是因为烦恼习气障碍了我们六根的本能,真的叫我们视而
不见,听而不闻,我们接触不到。如果我们有这个能力,能力恢复了,我们看这个世界
跟现前的感受完全不一样。
佛教导我们没有别的,无非是教导我们恢复本能而已。这一桩事情从理论上来
讲不难,为什么?是你自性本具的智慧德能,有什么难处?难在哪里?现在我们自性透
不出来是因为有障碍,把这个障碍除掉好像是很困难。障碍自己造成的,障碍怎么形成
的?妄想形成的。佛在经上常讲坚固妄想,不容易放下。什么时候你才会真正放下?开
悟了,知道这是虚妄的。什么时候真正明白‘凡所有相,皆是虚妄’,你就放下了,不
再执着。我们现在不知道所有一切现象是虚妄的,把虚妄当作真实,所以在虚妄相上生
起坚固执着,这是我们不能恢复性德的真正因素。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 发起初禅的行者可以往生到色界,色界的众生有二十二种,其中初禅天相应的境
界有四种:第一是梵身天、第二梵辅天、第三梵众天、第四大梵天。依著这一位众生,
他所证的初禅的这个品质的殊胜、坚固程度的不同,也就是福德的大小,初禅天中会有
这四种等级。有些经论则只分三种等级:证得初禅下品者则生梵众天,就像是一个王国
里面的平民百姓;中品的人则生于梵辅天,也就是大臣、贵人;至于上品初禅遍身发者
,诸般初禅功德具足者,则生为大梵天王,也就是一般人所说的四面佛、四面天神。其
实他绝对不适合被叫作四面佛,因为这个是僭越,大梵天王他与佛地的境界相差甚远,
完全不能相提并论。同样是出生在初禅天中,大梵天王与其他的梵天王、梵辅天、梵众
天,彼此也有许多的不同。例如在经藏说到:大梵天王他的名字叫作尸弃,如果有人修
得了上品的初禅,那就会出生为大梵天王,他能于梵天众中发出大音声,使得一切的大
众都能够听闻到,没有听不到的人;可是梵界的诸天,他们各自却又会认为,现在大梵
天王只与我一个人说话,没有和别人说话,其他人都听不到。大梵天王统治一个大千世
界,所以他对于这个三千大千世界,他最能得自在任运;他富有、丰... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 42 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
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九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,
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基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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J******s 发帖数: 7538 | 43 诸恶莫作。诸善奉行。自净其意。是诸佛教。此一四一句偈总括一切佛教,佛教之广海
,摄尽于此一偈。大小乘八万之法藏,自此一偈流出也。
增一阿含一曰:‘时大迦叶问阿难曰:增一阿含乃能出三十七道品之教,乃诸法皆由此
生。阿难报言:如是如是,(中略)增一阿含一偈之中,便出三十七品及诸法。迦叶问
言:何等偈中出生三十七品及诸法?时尊者阿难便说是偈诸恶莫作,诸善奉行,自净其
意,是诸佛教。’
北本涅盘经十四曰:‘何等名为伽陀经?除修多罗及诸戒律,其余有说四句之偈,所谓
诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。’
智度论十八曰:‘随相门者,如佛说偈:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。’
法华玄义四之一曰:‘戒经云:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。诸恶即七
支过罪,轻重非违,五部律明其相,如是等戒所防止。诸善者善三业若散若静,前后方
便,支林功德,悉是清升,故称为善。自净其意者,即是破诸邪倒,了知世间出世间因
果正助法门,能消除心垢,净诸瑕秽,岂过于慧,佛法旷海,此三摄尽。’
释氏要览上曰:‘阿难云:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。’世谓之七佛
通戒偈。其义虽为通诫,然七佛各各有禁... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 44 《观经》下品下生是一个造作五逆重罪的人,他造了五逆罪,杀父、杀母、杀阿罗汉、
出佛身血、破合和僧,造了这样的重罪了,临终的时候,念了十句佛往生极乐世界去了
。这些话说出来,大家觉得不敢相信,「啊?这样能往生啊?这怎么回事?这是佛说的
吗?」哎,佛在经中有明文说明。
《无量寿经》说:「十方众生我都要救度,你只要不造五逆罪就行、不造谤法罪就行。
」所谓「唯除五逆,诽谤正法」。
这两部经看起来就有矛盾了,第十八愿说:「你造作五逆谤法罪我不救。」《观经》里
边造作五逆罪的人念了十句佛往生了,这个怎么解释?
善导大师就从两种角度来说明,叫「抑止门」和「摄取门」。
什么叫「抑止门」呢?就是佛以大悲本心,观察众生恶业很深重,这两种罪过是一切罪
恶当中最重的,如果造了五逆罪、谤法罪,你可能来不及忏悔──这叫定业,这是决定
要堕落无间地狱的罪业,可能直接就堕落了。所以,在我们众生还没造之前,事先就抑
止你:「哎,这两个罪很重,你造这两个罪我就不救你哦。」给我们打一个预防针,使
我们产生警惕心,让我们不要造。
那为什么不拿十恶罪来抑止呢?「哎,不要造十恶罪!你造十恶罪我不救你!」或者说
标准提得更高,「你... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 住房问题是谁造成的?——城市建设中的“狗恶酒酸”现象
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时间:2017-12-02 14:40
•来源: 察网
•作者: 长河红阳
•浏览:886
评论: 0
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如果把近期的火灾事故比作是“狗恶酒酸”里的“酒酸”,自然的,“恶狗”就是北京
的高房价了,那么,北京的高房价是怎么来的?很明白的,是任志强这路饿狼养活大的!
一些责难者,绝口不提任志强们在搞垄断!也正是在这样的鼓噪声中,多一事不如少一
事的官僚作风没有被根除的地方政府,就把事关民生的人权事业无限度的下放给任志强
们,自己“无为而治”了!
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
住房问题是谁造成的?——城市建设中的“狗恶酒酸”现象
成语“狗恶酒酸”,我能知道的最早出处在《韩非子·外储说右上·说三》:
【宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高,然不售,酒酸怪其
故。问其所知,问长者杨倩,倩曰:“汝... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 47 文/中国大陆法轮功学员
【明慧网二零一零年十二月八日】中共只讲暴力,不讲法律。法轮功学员劝三退(退党
、退团、退队),不是为了法轮功,而是为了每一个人的未来。
一、中共的本质是暴力黑帮
中共是只讲暴力、不讲法律的黑社会流氓帮派,在理论上,它公开宣扬“枪杆子里面出
政权”,公开宣扬国家政权是“统治阶级实行专政的工具”,公开宣扬法律是以暴力为
后盾的。在正常的社会里,人们普遍认为,政权是出自于神授或出自于民意授权,法律
要以道德或以公民的社会契约为基础。唯有共产党才把暴力说成是国家政权的基础。
在实践上,共产党无论是起家夺权、还是建政之后,都一再地、极端地使用暴力。中共
在中国出现的九十年中,一直在实施暴政,残害死的中国人就达到八千万,超过两次世
界大战全世界死亡人数的总和。
那么,中共这些年是不是“温和”了一些?我们看下面的报道:
据明慧网报道:湖北省武汉市沙洋范家台监狱四监区恶警在中共610的操纵下,亲自动
手或唆使少数不明真相的犯人,对被非法关押的法轮功学员一再施行毒打和酷刑:
1、 2009年9月25日,被非法关押在范家台监狱四监区的法轮功学员王德林看到一个狱
警在监区门外宣传栏处... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 48 文/中国大陆法轮功学员
【明慧网二零一零年十二月八日】中共只讲暴力,不讲法律。法轮功学员劝三退(退党
、退团、退队),不是为了法轮功,而是为了每一个人的未来。
一、中共的本质是暴力黑帮
中共是只讲暴力、不讲法律的黑社会流氓帮派,在理论上,它公开宣扬“枪杆子里面出
政权”,公开宣扬国家政权是“统治阶级实行专政的工具”,公开宣扬法律是以暴力为
后盾的。在正常的社会里,人们普遍认为,政权是出自于神授或出自于民意授权,法律
要以道德或以公民的社会契约为基础。唯有共产党才把暴力说成是国家政权的基础。
在实践上,共产党无论是起家夺权、还是建政之后,都一再地、极端地使用暴力。中共
在中国出现的九十年中,一直在实施暴政,残害死的中国人就达到八千万,超过两次世
界大战全世界死亡人数的总和。
那么,中共这些年是不是“温和”了一些?我们看下面的报道:
据明慧网报道:湖北省武汉市沙洋范家台监狱四监区恶警在中共610的操纵下,亲自动
手或唆使少数不明真相的犯人,对被非法关押的法轮功学员一再施行毒打和酷刑:
1、 2009年9月25日,被非法关押在范家台监狱四监区的法轮功学员王德林看到一个狱
警在监区门外宣传栏处... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 50 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
(1) 不懂装不了懂 (2) 内与外的关系 (3) 苦海翻腾 (4) 苦不知苦
(1)不懂装不了懂
关于善待、关于敬意、还有真正的团队协作精神,是红孩儿不懂的,所以他就非常疑惑
于,怎么猪八戒这个笨蛋,也会被安排取经了?取经需要的是孙猴子那样的神通广大
嘛。眼见得,那孙猴子的广大神通,也被自己给熏烧得青烟直冒,可见自己的本领才够
强大,要说谁有资格去取经的话,也应该是咱家!
红孩儿不懂的,太多人也一样不懂。都是一样的不懂,只是各有各的原因。红孩儿不懂
呢,是跟他的家庭环境有关系的。你看他们一家子人,七零八落的,夫妻不像夫妻,父
子不像父子,母子也压根儿就天各一方、谁也不牵挂谁。本来么,他们一家三口,个个
都算得上能独当一面的人物、能力都挺大 的。他们凑不满一麻将桌,三个诸葛亮加起
来的结果还不如一个臭皮匠。
要说红孩儿他们一家三口,个个满心向道、个个勤于修行,蛮有修道家庭的架子的。可
是他们家里却没有修道人之间应有的气氛,整个... 阅读全帖 |
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