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全部话题 - 话题: 千匝
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i**e
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1
来自主题: Parenting版 - 转几篇文章
如何在家里给孩子定规矩(“家规”)?
2011-12-22 19:29:00
--- 如何教育孩子系列(六)
润涛阎
12-22-2011
地球人,不论在哪个国家,都需要有大家共同遵守的规则,上升到更高的层面便是法律
。“无规矩不成方圆”说的是如果人人都各行其是,必然导致永无休止的冲突。
英文里有一个词叫 Liberty ,我们很多人把它翻译成“自由”,这个翻译是不靠谱的
。最早是严复把它翻译成“己群权界”我们可以简称为“己群界”。就是说,在个体与
群体之间有个界限,在这个界限内,你随便按照你的意愿去做任何事,那是你的权力。
但超过这个界限,你就必须遵守群体的规则。比如,美国法律规定任何人都不能没有得
到你的允许进入你的私人住宅,包括国家军队在内。你的房子不能被任何人强拆。
举个例子,我昨天收到了我们居民区管理部门的一封信,说是他们需要把卡车开到湖边
修理一个管道,卡车需要在我家的路上过去,如果我不同意,在三天内打电话通知他们
,他们再想别的办法。也许您觉得这封信可笑,那本来就是开车的车道,开车过一趟还
值得写信?事实上,如果没有得到你的同意就开过去,你可以去告他侵犯了你的领地,
甚至... 阅读全帖
y***n
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2
来自主题: Chicago版 - 别人比富,我来比穷。zz
程某人出身穷苦,祖上自打程咬金之后,门庭里就再也没有显赫之人。到我父亲这一辈
,千余年积攒下来的家业,也就够买一个冰箱,电视还暂时买不起。那会儿我还小,家
里三代六口人,住22平米屋子,觉得绰绰有余。没有窗户,不开灯啥也看不见,有点恐
怖片那感觉。屋里自家搭建阁楼,我和我哥每天上窜下跳,游戏富含立体深度。另外还
有一大亮点,就是那水槽,紧靠着床,夏天玩水方便了,可以洗床,洗墙,洗冰箱,不
亦乐乎。冬天比较烦,奇冷且不说,晚上睡觉前不敢喝水,因为家里没有卫生间,上厕
所得过一条马路,到对面医院公厕。有时实在憋醒,大半夜窜出门去小解,力求快去快
回,否则冻得气都透不出来,会有要死的感觉。这些都还在其次,最烦的是吃饭。白饭
有,肉和菜很少见,有也是给我哥准备的,他是男的,家里谁都宠着,什么都有,却还
不知足,已经很多了,还经常从我碗里抢东西吃,所以小时候没少跟他对打过,时不时
就演练一下中原武林中广为流传的筷子功。要是那天大人不在,便会果断采用拳击,擒
拿或摔跤等形式。
当然,穷人也有穷人的好处,我初一开始住校,和家里反差太大,顿悟生活之美好,有
吃有喝有厕所有澡堂,简直优裕无比,根本不想回... 阅读全帖
w*******d
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3
当车沿着50号公路向东,翻过葱葱郁郁的太浩湖山脊,一路向下的时候,展现在眼前的
却是一派茫茫的大漠景观。正午的阳光下,那成片起伏的灰白黄褐色大地沉沉地睡着。
远处的小城在渐渐的放大,车最终扎入城市喧嚣之中,我们的目的地,西部古城Carson
便到了。
海拔5,000尺的Carson市是内华达州的首府,也是这个TRT100比赛的根据地。比赛的号
码领取以及准备工作,还有重要的比赛说明会就在市中心议会大厦边上的草坪上举行。
来自各地的近千人将分别参加55公里,50英里和100英里比赛,每个项目250到300人。
赛事组委会规定周五下午三点前要check in,随后参赛人员,尤其是100迈的被要求一
定要参加赛事说明会。
这是我的第一个百迈赛,很多东西都很新鲜。当然更多的是茫然和不安,毕竟是人生的
第一次嘛,又不知深浅的选了这么个难度较大的比赛。虽然向超马前辈同仁们请教了很
多,但是这次的酱油训练,高海拔的影响,加上颓废的状态,赛前给自己定了个在35小
时cutoff以内完成的目标。如果比赛过程中状态良好,也许可以争取33到34小时。跑友
杰夫在临行前,郑重的送给我四个字,”审慎乐观“,让我... 阅读全帖
j*****x
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4
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/889359.html
唐僧同志历经磨难,行程十万八千里,终于到达了灵山,求取了真经。如来佛爷大
发慈悲,让唐长老乘坐“金刚香风号”私人专机回国,但观音总监突然发现唐僧还少遭
了一回罪,于是当取经队伍飞抵通天河上空时,金刚停转引擎,师徒四人迫降在了通天
河的西岸。此时,当年驮师徒四人过河的“赖头鼋号”轮渡又出现了,它志愿驮唐僧师
徒去东岸,快到岸边时,老鼋询问唐僧是否向佛祖询问了他的寿命,唐僧回答不出,于
是轮渡变成了潜水艇,取经敢死队连同宝贝经书都被扔到了河里。后来,取经敢死队晾
晒经书,不小心有几卷经文被粘在了石头上,因此,最终传回东土的是缺了几行字的真
经。
西游记结尾之前发生的这个插曲,常被师长们作为一个生动的例子,来给我们解释
“月满则亏,水满则溢,缺憾才是美”的哲学论断。敬爱的老师们这样说这当然有道理
,但吴承恩老爷子要也是这个意思,就实在说不过去了。很明显,这段故事不但不合情
理,而且与前文有很大的矛盾,总结起来,大的疑点共有三处:
第一个疑点,观... 阅读全帖
x*********o
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5
45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
x*******a
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 这个木皮散人鼓词是啥东东
这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来,有人给说道说道没有?有没有说唱版本的音频或者视频?
木皮散人鼓词(韵文部分)
(明末)贾凫西
释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景,
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老,
死前谁会把心宽!
一腔填满荆棘刺,
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草,
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下,
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜,
醉卧狂歌号酒仙。
正是那:“日上三竿眠不起,
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净,
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家,
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱,
老牛耕地使死倒把皮来剥!
河里的游鱼犯下什么罪?
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福?
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸,
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝,
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印,
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死,
颜渊短命是为的什么?
莫不是玉皇爷受了张三的哄!
黑洞洞的本帐簿那里去查?
好... 阅读全帖
k*****a
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7
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第31章 帝国的阴影(上)
又是新的一天。
约纳瘸着腿走出屋门,迎着朝阳伸个大大的懒腰。A51房间的房客们聚集在门外商
量着什么,看到占星术士学徒的身影,托巴搓着手弯腰道:“占星术士大人您起来啦,
俺们正在等您。”
“唔,室长,有什么事吗?”约纳揉着眼睛。
“为赔偿老爹损坏的木屋咱们必须接一个M级以上任务,昨天晚上俺去采购食物的
时候碰到八木先生,八目先生说今早会发布一个官方M级任务,与老爹商量过后指明给
干草叉小队。”室长大人有点惴惴不安地说,“昨晚忘记跟您报告,俺翻来覆去睡不着
,早上起来都有黑眼圈了喂。”
“哼。”锡比瞅着室长没出息的样子,从小鼻孔里吹出一口气。
“喔,M级任务呢。”约纳想到《樱桃渡生存手册》上的注解,M级是中等难度,通
常是要离开樱桃渡进行的情报、采集、勘测类任务。由于在樱桃渡保护范围之外,任务
执行人可能面临生命危险,不提野兽和科伦坡人,大批的无权者潜伏在阴暗角落窥探着
房客们的财富呢。
埃利奥特用红披风的一角擦拭着铠甲上血剑玫瑰的纹章,随口问:“你肯定没打听
任务是什么内容,对吧室长大人。”
“呃,俺一跟八目先生说话就紧张……”托巴的大脸微微泛红。
“得了得... 阅读全帖
g**r
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8
来自主题: Wisdom版 - 文殊师利所说不思议佛境界经
文殊师利所说不思议佛境界经
唐天竺三藏菩提流志奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨

千人俱。复有欲界诸天子色界诸天子及净居天子。并其眷属无量百千

匝围绕。供养恭敬听佛说法。尔时佛告文殊师利菩萨言。童子。汝有

才善能开演。汝今应为菩萨大众宣扬妙法。时文殊师利菩萨白佛言。

尊。佛今令我说何等法。佛言童子。汝今应说诸佛境界。文殊师利菩

言。世尊。佛境界者。非眼境界。非色境界。非耳境界。非声境界。

鼻境界。非香境界。非舌境界。非味境界。非身境界。非触境界。非

境界。非法境界。无如是等差别境界。是乃名为诸佛境界。世尊。善

子善女人。有欲入於佛境界者。以无所入而为方便乃能悟入。尔时文

师利菩萨白佛言。世尊。如来於何等境界而得菩提。佛言童子。我於

境界得菩提。诸见平等故。无相境界得菩提。诸相平等故。无愿境界

菩提。三界平等故。无作境界得菩提。诸行平等故。童子。我於无生

起无为境界得菩提。一切有为平等故。时文殊师利菩萨复白佛言。世
尊。
无为者是何境界。佛言。童子。无为者非思量境界。文殊师利菩萨言

世尊。非思量境界者是
f***2
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9
摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第四十七节课
思考题
194、你相信鬼的存在吗?如果有鬼魔对你作祟,阻碍你修行,你会怎么做?为什么?
195、为什么说自杀是最愚痴的行为?你周围若有这样的人,你打算如何劝导他?
196、鬼魔真正能伤害我们吗?能伤害我们的到底是什么?明白这一点,对修行有何帮
助?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
下面继续学习《大圆满前行》,现在正在讲“轮回过患”中的饿鬼之苦。
观修这些共同加行相当重要。虽然我这次讲《前行》的时间,比其他上师要长得多,但
很多道友因此打好了修行的基础,在有生之年对佛教的见解不容易退转,这是很有必要
的!
有些人说自己见到了本尊、看见了明点,对此我不会特别羡慕,因为每个众生的脉络不
同、根基不同,见到一些特殊的相也不足为奇。以前法王如意宝在课堂上就说过:“有
些人虽未证达很高的道次第,但也可以看见一些道相。因此,判断一个人的修行境界,
不能以是否见到道相为标准,而应该主要看他对佛教的基本认识和修持。”
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x*********o
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
i******s
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11
来自主题: _beyond_real_world版 - 八岁童女向佛陀提出十大问题 (zt)
大宝积经中,有一段经文,是叙述妙慧童女的故事。
妙慧童女,家住在摩揭陀国的王舍城中,父亲是有名的长者,年龄才八岁的时候,耆阇
崛山的讲经法会,她就常常在座。
年轻的小姑娘,面貌生的秀丽无比,行动举止也端庄温和,佛陀座下的弟子,无论是盛
德的长老,或是年轻的比丘,没有一个不喜欢她,尤其是比丘尼的女众僧团,对于妙慧
童女,更是心爱万分。
大家喜欢妙慧童女虽然年幼聪明,但想不到在一次佛陀说法的法会中,她竟然以菩萨的
心境和口吻,向佛陀问长道短,使在会的大众,个个都惊奇不止!
妙慧童女,有一次当佛陀升座说法时,她不慌不忙,从从容容地先走到佛前,顶礼三拜
,右绕三匝,然后长跪合掌,对佛陀说道:“伟大无比的佛陀!您是世间上的明灯,可
以照开众生的心地的黑暗。弟子对于菩萨所作所行,现在尚未能完全了解,想恳求佛陀
给我请问,为我解答!”
佛陀一看,原来是妙慧童女,佛陀知道她的来历,想到今天菩萨们和罗汉们有妙法可听
了,因此就很欢喜的告诉妙慧童女道:“你太好啦!今天发大愿心,来向我问话,现在
你就随意的问吧!”
十大问题 震惊全座。
妙慧童女听了佛陀承认随她发问,心中的欢喜感激,自不用说,她就一口气提出... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
12
这事憋在心里好多年了,我不知多少次想过、梦过这事前前后后的细节。在有些人眼里
,它是应该被忘却的,但就是忘不了,也必须保持坟场般的缄默。我却想讲出来。
我认为文学有两种。一种是轻轻松松地写,也让人轻轻松松地读;另一种,则与我们经
历过的苦难,忧患一样沉重,支撑它的,除了笔杆之外,还得要有与笔杆一般直的脊梁
骨。
1978年4月的一天,不知怎的,天还冷得厉害。那天中午我正睡午觉,连部通讯员突然
跑来班里叫醒我:快起来!营部来电话,要交给你一个枪毙犯人的任务!
下午,我准时去了位于省劳改局对面的营部。房间里有黄副营长和我们连五班的一个战
土小游。我和小游1977年年初同期入伍,又同分在连里的尖子班,俩人的关系挺不错,
两人朝夕相处近一年,直到不久前我调去二班当班长,我们才分手的。我们这个连一向
分成两拨人马,五班所在的一拨是看守省第一监狱,二班所在的这拨则是看守一家劳改
工厂。
黄副营长未等我们说上一句话,便命今道:你们都坐下,给我好好听着!
他也正欲坐下,见门未关,便去先关紧了门便开始讲话,那样子颇为神秘---咱们九四
医院住了一个xx场站的的飞行员,他父亲是xx军区的原副司令员,他本人... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
13
1,转基因玉米更有益健康
2,美国人不直接吃转基因食物吗?
3,方舟子:转基因食品对人无害
4,我为什么选择转基因食品
5,方舟子:转基因食品会引起过敏吗?
6,方舟子:别怕,转基因食品不是要转你的基因
7,方舟子:为什么说吃转基因食品是更加安全的
8, 方舟子:转基因食品要不要标记
9, 方舟子:为什么对这么一个基因就那么担心?
10,方舟子:转基因其实很环保
11,方舟子:杂交水稻可能有毒素,转基因大米才靠谱
12,方舟子:我们时代的转基因恐慌
1, 转基因玉米更有益健康
•方舟子•
提起主粮,许多人想起的是水稻和小麦。其实玉米也是非常重要的主粮。
对美国来说尤其如此,全世界的玉米有近一半产自美国。玉米是美国最重要的
作物,不仅总产量在所有作物中排第一(2009年总产量3.34亿吨),总产值也
是第一(2009年总产值486.6亿美元)。
这么高的产量当然不可能都做食品,大部分玉米被用来做成饲料、酒精等,
剩下的才供人食用:主食有用玉米粉做的各种面食以及早餐吃的玉米碎片,蔬
菜有煮玉米粒、... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
14
世界曾经拥有这样的中国
——话说中国民族的强势生存之一(孙皓晖)
民族是人类生存竞争的结晶体,是大浪淘沙的结果。
任何一个能够自立于世界的民族,都曾经经历了种种严酷的生存考验。无论大河民
族、山地民族、岛屿民族、草原民族,只要她能够稳定的占据一定的生存空间并持续发
展一定的时间阶段,她就获得了自立的根基。但是,纵然有了这个根基,也并非每个民
族都能够确保自己的文明不突然中断,不骤然消亡。稍微留意人类文明发展的历史,我
们就会看到许多令人不胜惋惜的民族消亡案例。在五六千年前就以法制文明规范社会生
活方式的巴比仑人,可谓人类第一朵灿烂的文明之花。可是,她如今在哪里呢?三四千
年前的希腊人,在爱琴海诸岛创造了辉煌文明,其哲学、法学、神话文学至今还都是熠
熠生辉的明珠。然而,那些“希腊人”如今在哪里呢?两千多年前的亚平宁山地人以绝
对的尚武精神吞并希腊横扫欧洲而建立了罗马帝国,可是,那些罗马人如今在哪里呢?
(对历史无知而又骂口常开的新新人类们,可别将今日希腊、今日意大利当成了古希腊
与古罗马)。在墨西哥高原留下神秘踪迹,以至于被某些颇具想象力的“家”们说成是
“外星人”的那个发达民族,如今在... 阅读全帖
k*******3
发帖数: 3113
15
来自主题: History版 - 大明末路上的悲壮英雄
史书说没砍头,我问谁去?
师至蒿水桥,遇大清兵。象升将中军,大威帅左,国柱帅右遂战。夜半,觱篥声四起。
旦日,骑数万环之三匝。象升麾兵疾战,呼声动天,自辰迄未,炮尽矢穷。奋身斗,后
骑皆进,手击杀数十人,身中四矢三刃,遂仆。掌牧杨陆凯惧众之残其尸而伏其上,背
负二十四矢以死。仆顾显者殉,一军尽覆。大威、国柱溃围乃得脱。 起潜闻败,仓皇
遁,不言象升死状。嗣昌疑之,有诏验视。廷麟得其尸战场,麻衣白网巾。一卒遥见,
即号泣曰:“此吾卢公也。”三郡之民闻之,哭失声。顺德知府于颍上状,嗣昌故靳之
,八十日而后殓。明年,象升妻王请恤。又明年,其弟象晋、象观又请,不许。久之,
嗣昌败,廷臣多为言者,乃赠太子少师、兵部尚书,赐祭葬,世廕锦衣千户。
P**5
发帖数: 7467
16
契丹骑兵不弱于唐朝骑兵,契丹遇到宋兵步兵阵,都是先避战,再寻找机会。契丹也一
直没有突破北宋。
就骑兵自身,金国蒙古也没跨时代的进步,大进步的就是攻城武器。
用自己本身时代的技术,唐兵不可能赢。
---------------
每契丹南侵,其觽不啻十万。契丹入界之时,步骑车帐不从阡陌,东西一概而行。大帐
前及东西面,差大首领三人各率万骑,支散游奕【一四】,百十里外,交相觇逻,谓之
栏子马。戎主吹角为号,觽即顿合,环绕穹庐。以近及远,折木稍屈之,为弓子铺,不
设枪营堑栅之备。每军行,听鼓三伐,不问昏昼,一匝便行。未逢大敌,不乘战马,俟
近王师,即竞乘之所,以新羁战马蹄有馀力也。其用军之术,成列而不战,俟退而乘之
。多伏兵,断粮道,冒夜举火,上风曳柴,馈饷自赍,退败无耻,散而复聚,寒而益坚
。此其所长也。中原所长,秋夏霖霪,天时也;山林河津,地利也;枪突剑弩,兵胜也
;财丰士觽,力强也。乘时互用,较然可知。
王师破敌之计,每秋冬时,河朔军州缘边栅寨,但专守境,勿辄侵渔,令彼寻戈,
其词无措。或戎马既肥,长驱入寇,戎主亲行,髃敌萃至,寒云翳日,朔雪迷空,鞍马
相持,□褐之利。所宜守陴坐甲,以... 阅读全帖

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17
虚经腐史意何如:陈寅恪先生的文字游戏
陈寅恪先生五十年代初有《经史》诗云:
虚经腐史意何如,谿刻阴森惨不舒。竞作鲁论开卷语(一稿作:见说鲁论开卷语)
, 说瓜千古笑秦儒。
此诗收在《陈寅恪先生诗集》中。这里的“虚经腐史”一语无从解说,莫明其所由
来。周一良先生说:“陈先生晩年诗篇中出现的所感受的客观环境与自己主观心态,
1950年《经史》絶句中的七个字可以概括无遗:‘谿刻阴森惨不舒’。”蒋天枢先生曾
指出:“昔年先生尝语枢:在德时曾读德文版马克思《资本论》。此殆后来《经史》诗
之所由作欤?”这两位先生的解释可以说风马牛不相及的。周先生寓意深远,而蒋先生
则故意美化此诗为歌颂《资本论》。金克木先生比较直接地说:“虚经腐史意何如?谿
刻阴森惨不舒,不好懂。‘虚经’不知有无出处。‘腐史’当然不会是通常用的指《史
记》的意思。看来‘虚’和‘腐’都是动词。说,把经架空,把史破坏,是什么意思?
”然后,他又似乎看明白了其中奥妙,并且说:“我看只好说其中有多层意思,不便明
讲。”首两句就解释不下去。吴小如先生则强为直解释说:
首两句盖指全国解放之初,有些极左人士对文化遗产持虚无主义观点,谓之“虚”、... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
18
来自主题: Military版 - 转帖----青岛跨海大桥应该停建
http://blog.vsharing.com/liuruguo/A693264.html
[转帖]转帖——青岛跨海大桥,停止正是时候
各位领导、各位委员:
《齐鲁晚报》7月1日报道,青岛跨海大桥正式开工建设了。
严格地讲,这里叫“跨海大桥”是不确切的。因为,跨海大桥要“跨海”,所以,一般
都是修在海峡上空,横跨海峡;如果是在海湾上修跨海大桥,那一定是远离湾底,且一
般均修在湾口上。道理很简单,海湾上修跨海大桥不就是为了不绕海湾吗?例如,渤海
湾要修跨海大桥一定在蓬旅或烟大之间,绝不会从大连到天津再到蓬莱沿着渤海湾绕着
修的。所以,现在修的青岛跨海大桥严格地讲应该叫青岛环海大桥更确切。
青岛环海大桥修建的主要理由依据公开发表的文章归纳主要是:①环海高速公路车流量
日趋饱和,而且即将到了维修的时候,需要新开通途;②开发红岛。
如果真是这两个理由,那就完全没有必要通过修环海大桥来解决。针对第一个理由,完
全可以在不影响环海高速交通的情况下,通过在现有环海高速公路两侧或单侧扩 4个车
道来解决。现有的环海高速公路两边大部分是空地,扩建成本很低,而且修成后不必另
外成立管理机构,这样就可以大... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
19

http://mitbbs.com/article1/Military/34932665_3_0.html
发信人: yuuli (听,...听), 信区: Military
标 题: 转帖----青岛跨海大桥应该停建
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 22 16:58:11 2010, 美东)
http://blog.vsharing.com/liuruguo/A693264.html
[转帖]转帖——青岛跨海大桥,停止正是时候
各位领导、各位委员:
《齐鲁晚报》7月1日报道,青岛跨海大桥正式开工建设了。
严格地讲,这里叫“跨海大桥”是不确切的。因为,跨海大桥要“跨海”,所以,一般
都是修在海峡上空,横跨海峡;如果是在海湾上修跨海大桥,那一定是远离湾底,且一
般均修在湾口上。道理很简单,海湾上修跨海大桥不就是为了不绕海湾吗?例如,渤海
湾要修跨海大桥一定在蓬旅或烟大之间,绝不会从大连到天津再到蓬莱沿着渤海湾绕着
修的。所以,现在修的青岛跨海大桥严格地讲应该叫青岛环海大桥更确切。
青岛环海大桥修建的主要理由依据公开发表的文章归纳主要是:①环海高速公路车流量
日趋饱和,... 阅读全帖
C*******r
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20
来自主题: Military版 - 《新史记.薄公熙来传》
俺见过现代人写的比较好的列传,这篇马加爵的不错,转过来,可以仿效。
马君加爵者,桂之宾阳人也。年及弱冠,形貌古异,环眼蒜鼻,发尽上指。为人罕言语
,工技击,多膂力。年二十,入滇之官学。
甲申岁仲春,聚邻舍四生赌,局未覆,马君彩之者三,邵生窘,疑其出千,乃出恶
语逅之,其余三生皆群起而谩之。马君虽不言,实阴衔恨之。暮,货大铁椎二,袖而归
。既同寝,伺邵生眠,奋而椎之,颅裂。明日,诱杨生以赌,亦毙之。如是者更击杀二
生。既杀四生,悔,乃以布封其尸数匝,函而藏之柜中,重锁而遁。数日,同舍某生语
于舍吏:“吾室若鲍鱼之肆,其臭不绝,何也?”吏以为腐鼠,患之乃所锁发柜,卒见
尸,股栗欲
堕,旋白衙吏。吏不敢隐,急闻刑部。刑部重之,乃案马君行容而为图,悬巨万之赏,
大搜于四海之内。天下遂震动,小儿闻马君之名,不敢夜啼。然竭刑吏之余智,竟失其
所往。天下益惧之,或云其藏金陵,或云其窜藏边,莫衷一是。
越旬日,琼之氓游于道,窥见一丐,颇似榜图。乃试与之语,丐色变,佯疯而走。
氓乃蹑其踪,急禀琼衙。琼之吏空衙而出,遍而捕之,乃夜获丐于市中。问之,乃曰:
“某是也。”吏喜可知也。马君从容笑曰:“天下汹汹半... 阅读全帖
S*******s
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21
来自主题: Military版 - 普通话异读词审音表
国家语言文字工作委员会 国家教育委员会 广播电视部
关于《普通话异读词审音表》的通知
(1985年12月27日)
普通话审音委员会曾于1957年到1962年分三次发表了《普通话异读词审音表初稿》
,并于1963年辑录成《普通话异读词三次审音总表初稿》(以下简称《初稿》)。
《初稿》自公布以来,受到文教、出版、广播等部门广泛重视,对现代汉语的语音
规范和普通话的推广起了积极作用。但是,随着语言的发展,《初稿》中原审的一些词
语的读音需要重新审定;同时,作为语音规范化的标准,《初稿》也亟需定稿。因此在
1982年6月重建了普通话审音委员会,进行修订工作。
这次修订以符合普通话语音发展规律为原则,以便利广大群众学习普通话为着眼点
,采取约定俗成、承认现实的态度。对《初稿》原订读音的改动,力求慎重。
修订稿经国家语言文字工作委员会、国家教育委员会、广播电视部审核通过,决定
以《普通话异读词审音表》名称予以公布。自公布之日起,文教、出版、广播等部门及
全国其他部门、行业所涉及的普通话异读词的读音、标音,均以本表为准。
普通话异读词审音表
说 明
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g***j
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: History
标 题: 世界曾经拥有这样的中国 ——话说中国民族的强势生存之一(孙皓晖)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 01:02:55 2014, 美东)
世界曾经拥有这样的中国
——话说中国民族的强势生存之一(孙皓晖)
民族是人类生存竞争的结晶体,是大浪淘沙的结果。
任何一个能够自立于世界的民族,都曾经经历了种种严酷的生存考验。无论大河民
族、山地民族、岛屿民族、草原民族,只要她能够稳定的占据一定的生存空间并持续发
展一定的时间阶段,她就获得了自立的根基。但是,纵然有了这个根基,也并非每个民
族都能够确保自己的文明不突然中断,不骤然消亡。稍微留意人类文明发展的历史,我
们就会看到许多令人不胜惋惜的民族消亡案例。在五六千年前就以法制文明规范社会生
活方式的巴比仑人,可谓人类第一朵灿烂的文明之花。可是,她如今在哪里呢?三四千
年前的希腊人,在爱琴海诸岛创造了辉煌文明,其哲学、法学、神话文学至今还都是熠
熠生辉的明珠。然而,那些“希腊人”如今在哪里呢?两千多年前的亚平... 阅读全帖
b*****d
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用30年时间,柳传志修炼出了处理问题的独特分寸感。他不想做教父,“你们吃喝玩
乐随便,就把我当相片放那儿搁着,凭什么呀?”
口述_柳传志 采访整理_本刊记者 冀勇庆[微博] 编辑_萧三匝 摄影_邓攀
今年是联想成立三十年,我办企业这三十年,看到的变化很多。
首先是明确了要改革开放,不搞阶级斗争了,走以经济建设为中心的道路。这个路
怎么走?其实一直到1990年代是有很大争议的,到底是走市场经济的路,还是走计划经
济的路?
现在年轻的同事、朋友和外国人完全没法理解什么叫计划经济,我们是经历过了的
。我当时在中科院计算所工作,计算所要买仪器、设备,包括进口电脑,怎么个办法呢
?需要计算所的上级单位科学院的计划局先列计划,一年拨多少经费,先把这个钱定下
来。科学院又从哪里定呢?根据国家计委的计划定。计委把钱分到科学院,科学院再把
钱分到各个所。所长的工作就是计划每年所里要做什么事,应该用多少钱,去院里争,
争完把钱拿回来。每个所都有一个科技处,钱拿回来以后,再分,再争。
比如说买计算机,政策规定,计算机的主要部分都得买国产的,要买进口的得说明
特殊用途,因为进口涉及到外汇问题。然后就统计,计算... 阅读全帖
z**********e
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http://hx.cnd.org/?p=113854
—中国贪官衍生机制分析
罗慰年
以德不能治国
清华大学外籍教授贝淡宁的《中国模式》新书,在海内外掀起一阵涟漪。“美国之音”
予以高度重视,又是讨论,又是采访。中国新锐媒体“南风窗”也给予版面,让他畅谈
“中国贤能政治的未来”。贝淡宁胆子不小,在书里公然建议中国共产党改名。贝淡宁
希望中国共产党改个什么名字呢?他认为,中国共产党代表的精英集团领导中国“贤能
政治”(Meritocracy),因此,不妨把中国共产党的名称改为“中国贤能联盟”。
要共产党改名的想法,基于他对共产党的“贤能政治”(Meritocracy)的判断。什么
是“贤能政治”?“贤能政治”包含两方面内容,第一,是《礼记》“天下为公”的政
治理想;第二,是“选贤与能”,选拔道德优秀的领导实现天下为公的理想。贝淡宁把
Meritocracy翻译成“贤能”而不是“精英”。精英可能有能力但是没有道德;贤能则
强调官员要有高尚的道德品质。“贤能政治”的标准是:热情(Passion)、美德(
Merit)、责任(Responsibility)。“贤能政治最重要的是能力和道德。”... 阅读全帖
M******a
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保姆偷子后,一纸鉴定让她找到假儿子,26年后又寻回亲儿子
2019/06/22
15:21
http://new.qq.com/omn/author/5052612
每日人物
企鹅号
丢失26年的刘金心回来了,重新闯入朱晓娟的生活,喊她妈妈。失而复得是一个美好的
词语。但于朱晓娟和刘金心而言,过去一年半,他们对这个词感情复杂。这对母子的关
系,就像两个忽然被命运捆在一起的齿轮,需要在相互靠近、磨合、远离的过程中找到
安全距离。
文 |罗芊
编辑 |金匝
1
朱晓娟还记得自己和刘金心第一次说话,是在微信上,她问,“刘金心吗”,对方回了
一个“嗯”字,她便哭了。
那是2018年1月31日的傍晚,DNA鉴定结果还没出来,但血缘是神奇的,她管刘金心要了
一张照片,点开放大,照片里的男孩有一张和她一样的圆脸,眼睛很大,“像,百分之
八九十的像”。
他们从下午5点多聊到晚上8点多,刘金心称呼朱晓娟为“妈”,朱晓娟回复他“儿子”
。断断续续通了3次视频电话,聊一会儿又挂掉,“又爱又怕,亲情这东西好奇怪,虽
然什么都不记得了,但总忍不住联系。”
那天,朱晓娟告诉刘金心,你过去叫做程若麟,但若麟这个名字... 阅读全帖
N*******e
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26
来自主题: Military版 - 毛主席派我们到四川种田
从1958年的下半年开始,毛主席把很大的精力放在处理“炮轰金门”这件事上面去了。
所以刘少奇那时实际上已经是在第一线主持工作了,因为他即将就任国家主席,所以跟
着他后面的人,上上下下都有一大堆。
在那个时候,刘少奇讲了很多过头话,例如,“大踏步地提前进入共产主义”就是
刘少奇的原话,由于他是在一线主持工作的,这些话到了下面,就成了刮“共产风”的
源头了。他还异想天开地提出了什么“男女分营”,要把一个个好好的家庭都拆散,夫
妻俩只有在星期六才能住在一起,其他时间都要分开住。好些地方都已经按照他说的去
实施了,可这样一来,就弄得怨声载道,严重地影响了群众对共产主义的信念,也极大
地削弱了群众对党的信任。家庭是老百姓根深蒂固的生活方式,不要家庭了,这种东西
谁会拥护?事实上,这连他自己都不会真正拥护的。陈秉忱告诉我,毛主席对刘少奇的
这个主张是很反感的,说他自己和王光美就分不开。根据刘少奇说的,在中南海里一度
也酝酿起了要取消家庭。说中南海有很多大屋子,男的可以住在这里,女的住到那里。
这样一来,搞得我们也都是人心惶惶的,整天担心着自己的小屋会不会给收回去啊。如
果收回去了,那私人东西放在那... 阅读全帖
m*****n
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不过信佛人,你对我的嗔恨如果来自我污蔑“佛即是蛇”,那恐怕你在汉传的普遍版本
中,不清楚佛教的本来面目。
我只以“天龙八部”为引子,来问为啥佛教的护法是龙呢?龙和蛇是什么关系呢?让我
来引用真实的原版的佛教内容给你:
佛教文化中的蛇
【释迦牟尼】
在第六个七天,风云大作,雷电交加,蛇王牟迦林用身体围绕佛身七匝,撑平9个头为
佛陀遮风挡雨。后世比丘为纪念这段历史,寺院都有立此九头或七头蛇神之塑像。传到
中国后,中国人崇尚龙,此形像也就慢慢的转变为龙。泰、缅、越等地还是保留此蛇王
的形象。另外,坊间流传一个传说,指七头蛇魔被佛陀及各凶悍的金刚萨垛等菩萨的神
力与慈悲打败后,承服为佛陀的守护神,经常在菩提树下为释迦牟尼佛遮雨挡煞。所以
小乘佛教尤其缅泰寮越柬的佛庙常有七头蛇守护佛陀的造型。
…………
印度文原本并无“龙”,那伽(Naga)起初是巨蛇,后来演变成龙,至今龙蛇皆可使用
这个词。佛教传入中国后,印度的龙(蛇)也为中国的憎众所接受。中国传统文化中的
神蛇、异蛇又增加了新的元素,当初工匠们为了华人好龙恶蛇而把许多原本蛇的造型加
以改成龙,四大天王西方广目天王手中所握先蛇后龙即是一例。印... 阅读全帖
a******g
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来自主题: Automobile版 - 周日买了2014 小切
是我试驾的2.4 Cherokee Sport。因为是FWD,比4*4轻了三四百磅,我感觉加速没什么
问题。跟之前试驾的Escape 2.5 和CRV也没有明显的差距。红灯起步一般踩到三千多转
起步也不算慢,当然我也不是猛踩油门的那种,毕竟是自己的车,呵呵。上高速一般匝
道加到40,然后加速并线也不吃力。
可能是刚买的车吧,觉得啥都好。
a******g
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来自主题: Automobile版 - 周日买了2014 小切
是我试驾的2.4 Cherokee Sport。因为是FWD,比4*4轻了三四百磅,我感觉加速没什么
问题。跟之前试驾的Escape 2.5 和CRV也没有明显的差距。红灯起步一般踩到三千多转
起步也不算慢,当然我也不是猛踩油门的那种,毕竟是自己的车,呵呵。上高速一般匝
道加到40,然后加速并线也不吃力。
可能是刚买的车吧,觉得啥都好。
b*****l
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佛说三世因果经
尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一千二百五十人俱。
阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛:南阎浮提,一切众生
,末法时至,多生不善,不敬三宝,不重父母,无有三纲,五伦杂乱。贫穷下贱,六根
不足。终日杀生害命,富贵贫穷,亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲,愿为弟子一一解
说!
佛告阿难,与诸大弟子言,善哉! 善哉! 汝等谛听,吾当为汝等分明说之。一切世
间,男女老少,贫贱富贵,受苦无穷,享福不尽,皆是前生因果之报。以何所作故? 先
须孝敬父母,敬信三宝,次要戒杀放生,念佛布施,能种后世福田。
佛说因果偈云:富贵皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福禄深。
欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。
善男信女至诚听,听念三世因果经。 三世因果非小可,佛言真语实非轻。
今生做官为何因,前世黄金装佛身。 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易,前世不修何处来。
骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因,前世不舍半分文。
高楼大厦为何因,前世造
S*******s
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31
成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
s**a
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32
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》11月18日~11月24日
《紐約生活》11月18日~11月24日
本報訊
November 17, 2013 07:00 AM | 1189 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【11月18日 星期一】
●玩具火車展 Holiday Train Show at The New York Botanical Garden
時間: 10am-6pm
地點: 布朗士紐約植物園,布朗士Bronx River Parkway與Fordham Road交口。
查詢:(718) 817-8700
費用: 成人$20,耆老、學生$18,2至12歲兒童$10。一年一度的紐約植物園迷你火車展
又來了。隨著「火車」遊覽紐約名勝:自由女神、布碌崙橋、聖派翠克大教堂,以及洋
基舊球場等。
●「出櫃到秀場」時裝史展A Queer History of Fashion: From the Closet to the
Catwalk
時間:12pm-8pm
地點:時裝設計學院博物館(Museum at the Fashion Institute of Technology),曼哈
坦7大道交27街
查詢:http... 阅读全帖
C*******r
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33
锤子?哈哈哈,俺回忆起马加爵君。
马君加爵者,桂之宾阳人也。年及弱冠,形貌古异,环眼蒜鼻,发尽上指。为人罕言语
,工技击,多膂力。年二十,入滇之官学。
甲申岁仲春,聚邻舍四生赌,局未覆,马君彩之者三,邵生窘,疑其出千,乃出恶
语逅之,其余三生皆群起而谩之。马君虽不言,实阴衔恨之。暮,货大铁椎二,袖而归
。既同寝,伺邵生眠,奋而椎之,颅裂。明日,诱杨生以赌,亦毙之。如是者更击杀二
生。既杀四生,悔,乃以布封其尸数匝,函而藏之柜中,重锁而遁。数日,同舍某生语
于舍吏:“吾室若鲍鱼之肆,其臭不绝,何也?”吏以为腐鼠,患之乃所锁发柜,卒见
尸,股栗欲堕,旋白衙吏。吏不敢隐,急闻刑部。刑部重之,乃案马君行容而为图,悬
巨万之赏,大搜于四海之内。天下遂震动,小儿闻马君之名,不敢夜啼。然竭刑吏之余
智,竟失其所往。天下益惧之,或云其藏金陵,或云其窜藏边,莫衷一是。
越旬日,琼之氓游于道,窥见一丐,颇似榜图。乃试与之语,丐色变,佯疯而走。
氓乃蹑其踪,急禀琼衙。琼之吏空衙而出,遍而捕之,乃夜获丐于市中。问之,乃曰:
“某是也。”吏喜可知也。马君从容笑曰:“天下汹汹半月者,以某之故也。今自度必
死,天下... 阅读全帖
u*******m
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100块一小时或者更多的,是业界有声望的老人大牛,比如拿粉笔在电动机上画个叉,
说,“这里线圈减两匝。”就解决大问题然后开一千块钱的账单的。
要不就是咨询公司工程师的价格。不过人家是要养整个公司的运转的。
h*******s
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35
来自主题: Travel版 - 欧洲自驾游经验教训
前不久去欧洲玩,租车自驾。在美国开车惯了,许多事情想当然,但在欧洲还不太一样。
欧洲大部分国家汽车靠右行驶,和美国一样,这个倒不需要担心。
欧洲国家大多是申根成员国,从一个国家开到另一个国家,就像在美国从一个州开到另
一个州,过了境都不知道。
有些地方有测速摄像机,许多 GPS 都有提前报警功能。瑞士不允许 GPS 厂商这样做,
因此报警数据中唯独没有瑞士,但可以从第三方网站下载数据,然后放到 GPS 上。用
Radar Detector 比 GPS 更可靠。当然,最好就是仔细看清指示,不要超速。
在美国,上高速的匝道是单向的,在匝道上不会有对头车。在欧洲就不一样了,有些匝
道是双向的(不明白为什么这样设计),小心不要开到对面车道上去。
在美国,一般是在匝道上加速,然后有 merge lane 融入高速车流。在欧洲,有些匝道
是没有 merge lane 的,有 yield 或者 stop sign,你要让高速车流。私下觉得这是
很脑残的设计。
在欧洲有些盘山公路,比较窄,但当地人开得比较快。如果看到后面的车跟得比较紧,
有条件的话,就停在路边让它先走。
Parking。欧洲地方不像美... 阅读全帖
wh
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36
这一页是杨绛。里面傅聪的说话总是夹着英文。钱杨“两人相濡以沫63载,共同营造了
最纯净的婚姻”。之后丧女丧夫的杨绛“仿佛大战风车的堂吉诃德,越战越骁勇”:翻
译、写作、整理学术。
杨绛:百年淑子映月泉清
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
(南方人物周刊2011年第17期封面)
“锺书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间
,打扫现场,尽我应尽的责任。”
对于悲痛和酸楚,她从不多著一字;潺潺缓缓地道来,举重若轻。
传说中的“南沙沟”,离钓鱼台国宾馆极近,小区门口有人站岗,里面清一色三层
旧式小楼,楼距很宽,中间是静谧的乔木和草坪。
据说,这里几百户人家中,没有封闭阳台也没进行装修的,如今只有这一家。杨绛
拒绝封起阳台:“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”
1977年春,钱锺书一家告别学部办公室的蛰居生活,搬到此处新宅,这也是钱人生
中的最后居所。三十多年来,这是一个略显寂寞的地方,因为主人罕有的孤独;但它也
不断迎来送往,因为主人稀世的分量。
“他们家不是一般的朴素啊!”好几位被访者都向记者感叹,钱杨夫妇捐了... 阅读全帖
f***a
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37
还是君安的花痴歌曲......不是我填的词
墨明棋妙的这首歌广受人民群众喜爱
被无数人重新填词翻唱,版本有80多个之多........
所以就不在意再被填一次了哈哈
这个歌词实在是太快了太快了太快了
难度系数仅次于华健的难念的经
唱下来基本上快要断气了
【倾尽天下之尹韵风雅】
尹韵声醉丝竹桃花
遇见你是红楼荣华
粉妆玉琢 风流叹无暇
沁芳桥畔 桃花树下
携手并肩同羡 西厢共话
潇湘夜雨冷透茜纱
金玉良缘红烛暗哑
血泪尽洒 染谁的鬓发
一抔黄土尘中句划
惊破这一张 如玉脸颊
策马浪迹天涯
任它明月断 前尘芳华
笑看江湖倾轧
君且独自 横过天下
苍穹敛尽青霞
闲云半舒 与相思轻擦
看远方古塔
彼岸梦醒 为谁牵挂
看那檐下翠滴枝丫
想那重帷叠幕候她
依旧盼君 长衫温雅
江南故园雨弹青瓦
思君忆诺 逐逆水竹筏
十年更迁睹物思寡
千灯清祭倾心暗答
开口唱尹,那是谁的一卦
台上红玉步履轻踏
衣袂翻飞 君颜泪洒
清风绕鬓三匝
梦中恍见 谁眉目如画
雁儿千里归家
浮名且当 千山做远跨
不辞尘世雪压
长身玉立 笑看新芽
年年翘首待发
倾一场 尹韵风雅
风拂雨润枝桠
你如蜻蜓绕清香飒踏
闲饮半盏清茶
红尘... 阅读全帖
y*****n
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38
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Sun May 22 01:19:04 2011, 美东) 提到:
还是君安的花痴歌曲......不是我填的词
墨明棋妙的这首歌广受人民群众喜爱
被无数人重新填词翻唱,版本有80多个之多........
所以就不在意再被填一次了哈哈
这个歌词实在是太快了太快了太快了
难度系数仅次于华健的难念的经
唱下来基本上快要断气了
【倾尽天下之尹韵风雅】
尹韵声醉丝竹桃花
遇见你是红楼荣华
粉妆玉琢 风流叹无暇
沁芳桥畔 桃花树下
携手并肩同羡 西厢共话
潇湘夜雨冷透茜纱
金玉良缘红烛暗哑
血泪尽洒 染谁的鬓发
一抔黄土尘中句划
惊破这一张 如玉脸颊
策马浪迹天涯
任它明月断 前尘芳华
笑看江湖倾轧
君且独自 横过天下
苍穹敛尽青霞
闲云半舒 与相思轻擦
看远方古塔
彼岸梦醒 为谁牵挂
看那檐下翠滴枝丫
想那重帷叠幕候她
依旧盼君 长衫温雅
江南故园雨弹青瓦
思君忆诺 逐逆水竹筏
十年更迁睹物思寡
千灯清祭倾心暗答
开口唱尹,那是谁的一卦
台上红玉步履轻踏
衣袂翻飞 君颜泪洒
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【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: zz三世因果
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 2 01:19:07 2010, 美东)
佛说三世因果经
尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一千二百五十人俱。
阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛:南阎浮提,一切众生
,末法时至,多生不善,不敬三宝,不重父母,无有三纲,五伦杂乱。贫穷下贱,六根
不足。终日杀生害命,富贵贫穷,亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲,愿为弟子一一解
说!
佛告阿难,与诸大弟子言,善哉! 善哉! 汝等谛听,吾当为汝等分明说之。一切世
间,男女老少,贫贱富贵,受苦无穷,享福不尽,皆是前生因果之报。以何所作故? 先
须孝敬父母,敬信三宝,次要戒杀放生,念佛布施,能种后世福田。
佛说因果偈云:富贵皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福禄深。
欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。
善男信女至诚听,听念三世因果经。 三世因果非小可,佛言真语实非轻。
今生做官为何因,前世黄金装佛身。 前世修来今世受,紫袍玉带
s***e
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宿舍里的七个恐怖故事
(一) 老大的苹果
老大是大连人,一身腱子肉。说起话来铿锵有力,极为豪爽。
老大家里承包着一个大果园,在瓦房店。听说面山背海,景色非常不错。可惜我们
从来没有去过,这不能不算我大学时代的一个遗憾。有一年十一放假,不知为什么老大
竟然从家里带了一百多斤苹果到学校。苹果是用当时民工很时兴的编子袋装着,往床下
放时竟然快把整床下面给占满了。我们目瞪口呆地看着老大往床下塞着那袋庞然大物,
老大弄好以后用毛巾用力擦着脸上的汗。
他爹个腿,门口守卫硬是不让我进学校,不拿学生证他还真以为我是民工呀。
他爹个腿,是老大的口头禅,老大说相当于我们口中的“我KAO”。老大擦完了汗,
就拿起了他桌上的大水碗。老大喝水极有特色,左手叉腰,右手拿起那快有一扎大的水
碗。一扬脖不管里面多少水都是一口喝光。喝完了水,老大一抿嘴大喝了一声,走!逮
饭去(大连话:吃饭去)!我们几个都张着嘴,老大,不是吃苹果吗?
他爹个腿!老大极不情愿地从床上又拖出那个编子口袋。袋口用线缠着,他好不容
易解开了,然后从里面拿出七个苹果。挨个扔到我们床上,他爹个腿,不能再给了。走,
逮饭去!
后来,我们终于知... 阅读全帖
r******m
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不吐不快啊。
LZMM千万别跳这个火炕。
结婚只是一个开始,不是一个结局。虽说每个婚姻都需要靠智慧去经营,但是,没有一
个好的基础的婚姻一定是不幸福
的!
男朋友的甜言蜜语,未必都是发自内心深处,只有行动才能看出他是否真的在乎你,真
的疼爱你。而只有和真心疼爱你
的男人过一辈子才会幸福,才不会让你受委屈。你和bf还没有结婚,就因为他的家庭让
你受了这么多委屈, 我都替你的
父母心疼你。bf的爸妈不承认你,还开口管你家要钱,你的父母心里该多难受啊。这种
事情,结婚了以还会变本加厉
的。
放手吧,学会尊重自己,爱自己。你一定会找到一个真正爱你的男人,还有疼你的公婆。
如果不知道如何面对分手,建议mm可以在学校找几个谈的来的女性朋友,搬出去和她们
住。她们知道你的情况以后一
定会坚决的站在你这边, 帮你度过这段艰难时期。Good luck!

的时间我们都不在一起,一年大概
能见有数的几次面,平时都靠电话和网络联系。我们大学在不同的城市,后来我去日本
,他来美国,再后来我从日本的
大学毕业克服种种阻力来美国,只为跟他在一起。我们感情很好,不在一起的时候每天
都要打好几个电话,挤出一切时
间在... 阅读全帖
j*******2
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无论是新闻还是身边的人,难免会出现这样一种情形:男人明明对女人很差,但是
女人硬是不肯分手或者是分手后男人稍有表示两人便复合了。作为旁观者,只能哀其不
幸怒其不争。为什么会出现这样的情况呢?
一方因为出轨或者是在其他方面很任性,对另一方很不好,旁人都看不过去,她自
己也觉得不好,但是就是没办法彻底断掉,这是因为个人原因吗?是,也不是。 说不
是,是因为这种情况不是少数,而且我们可以看到,有时候身份颠倒过来,有些男人对
女人也是如此。说是,是因为他们都具有共同的心理状态,在潜意识中对 自己暗示,
不要对这段感情彻底放手。所以我们可以看到,反反复复,分开,在一起,一直都在拖
泥带水。
但是不可否认的是,这种依赖性更多地发生在女性身上。这是因为社会上女性比男
人要更为敏感和脆弱,对感情也更为依赖的缘故。下面我们一起来分析这些女性不愿意
彻底分手的心理原因吧。
其一,爱上了习惯,便没有了重新选择的勇气
具有这种心理的女人,我们既可以说她是执着和忠贞,但前提是她必须遇上一个好
男人。但更多的时候,我们不得不说她是固执和懦弱。有这样一个女人,她的婚姻其
实已经不是一般的悲惨了,而她依旧固执地守候着... 阅读全帖
m**********e
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六麻
松对柏,缕对麻,蚁阵对蜂衙。赪鳞对白鹭,冻雀对昏鸦,白堕酒,碧沉茶,品笛
对吹笳。秋凉梧堕叶,春暖杏开花。雨长苔痕侵壁砌,月移梅影上窗纱。飒飒秋风,度
城头之筚篥;迟迟晚照,动江上之琵琶。
优对劣,凸对凹,翠竹对黄花。松杉对杞梓,菽麦对桑麻。山不断,水无涯,煮酒
对烹茶。鱼游池面水,鹭立崖头沙。百亩风翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。闲捧竹根,饮
李白一壶之酒;偶擎桐叶,啜卢同七碗之茶。
吴对楚,蜀对巴,落日对流霞。酒钱对诗债,柏叶对松花。驰驿骑,泛仙槎,碧玉
对丹砂。设桥偏送笋,开道竟还瓜。楚国大夫沉汩水,洛阳才子谪长沙。书箧琴囊,乃
士流活计;药炉茶鼎,实闲客生涯。
七阳
高对下,短对长,柳影对花香。词人对赋客,五帝对三王。深院落,小池塘,晚眺
对晨妆。绛霄唐帝殿,绿野晋公堂。寒集谢庄衣上雪,秋添潘岳鬓边霜。人浴兰汤,事
不忘于端午;客斟菊酒,兴常记于重阳。
尧对舜,禹对汤,晋宋对隋唐。奇花对异卉,夏日对秋霜。八叉手,九回肠,地久
对天长。一堤杨柳绿,三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗,听钟宫女正梳妆。春饮方归,纱
帽半淹邻舍酒;早朝初退,衮衣微惹御炉香。
荀对孟,老对庄,亸柳对垂杨。仙宫对... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Belief版 - zz三世因果 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: zz三世因果
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 2 01:19:07 2010, 美东)
佛说三世因果经
尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一千二百五十人俱。
阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛:南阎浮提,一切众生
,末法时至,多生不善,不敬三宝,不重父母,无有三纲,五伦杂乱。贫穷下贱,六根
不足。终日杀生害命,富贵贫穷,亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲,愿为弟子一一解
说!
佛告阿难,与诸大弟子言,善哉! 善哉! 汝等谛听,吾当为汝等分明说之。一切世
间,男女老少,贫贱富贵,受苦无穷,享福不尽,皆是前生因果之报。以何所作故? 先
须孝敬父母,敬信三宝,次要戒杀放生,念佛布施,能种后世福田。
佛说因果偈云:富贵皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福禄深。
欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。
善男信女至诚听,听念三世因果经。 三世因果非小可,佛言真语实非轻。
今生做官为何因,前世黄金装佛身。 前世修来今世受,紫袍玉带
d****a
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来自主题: Belief版 - 一个原教旨主义者的前世今生
笔者来教会工作未满两年,己经走了两个青年事工。随后行政牧师也由Dudley替换了去
別州当一基督教学校校长的Sam。而Sam一卸下牧职,就与老婆分居了,据所传消息说,
Sam声称自己终于可以决定自己的命运而无需再顾及别人的闲言碎语了。此话可谓寓意
深长。由此可见教会也跟社会一样,只是比社会更legalistic一些。而根据一脸卡斯特
罗大胡子的设施经理(Facilities Manager)Doug的说法,其实是比Coporate America
(美国公司)还要cutthroat(你死我活)的多。以前在牧师会议上,经常听见Sam说
Doug偷懒,不认真负责。由于中文学校的教室问题,笔者与Doug的来往多了之后,并没
有发现Doug有什么偷懒的地方,只发现他的桌子上总是放着一部翻开的大辞典,圣经和
几本书。而且Doug的词汇量挺大,说话文绉绉,并富含哲理。显然,除了管理好教堂的
设施之外,Doug还在自修。难道这就是Sam所说的“偷懒”吗?也许根据他的逻辑,
Doug作为一个蓝领工人,就应该一心一意把教会里的粗活做好就行了。文化学习对Doug
来说显然是不务正业了。一次,请Doug来家... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 你不可不知的中国最美古文典故
高山流水
春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,
钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”
伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后来钟子期去世,伯牙痛
失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。
庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见
自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。
因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦
幻,难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望
帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然
。”诗中额联即用此典。
倾国倾城
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾
人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”
武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容
绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词,... 阅读全帖
L******s
发帖数: 2349
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protecs (Change, Yes We can.) 于 (Sun Sep 7 03:30:28 2008) 提到:
大陆上妖怪横行危害人类,喜食人类内脏(血腥),而为了对抗它们,神秘组织制造出了一些半人半妖的猎魔战士(都是女性,而且体形都很完美,至少有十几个是非常漂亮的……),并称之为“大剑”。大剑由于本身就是混血,所以即是妖怪的死对头但同时也不为人类所信任。而她
廾埠芊泶蹋孀挪欢系恼蕉匪堑纳硖逡不嶂鸾ハ蜓肿洌阶詈笾挥辛教趼房勺撸矗诒涑裳种叭猛樯彼雷约骸R矗腿米约旱难ν耆跣眩晌钋看蟮墓治铩熬跣颜摺倍胛羧盏耐槲小没有男性大剑的原因,是因为妖力释放到完全觉醒的过程,在男
鲜抢嗨菩钥旄械母芯酰心行允匝槠罚家丫跣选nbsp;
组织的欺骗,世界观的乐趣,对了,47是因为日本正好分为47各行政区,最近连龙之后裔的内幕都出来了。
漫画: 1-83
http://dm.www.wangyou.com/html/class23/comic703.html
黑白的,更注重情节。
动画,正在下载 1-26
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