R*o
发帖数: 3781 | 1 千禧年观念是《圣经》中很重要的一个观念，它会影响到基督徒 的世界观（出世还是入
世）、人性观（性善还是性恶）、政治观（积极参与还是极端排斥）等等。不同的千禧
年观导致了不同的教派、不同的社会态度，甚至导致不同的人类行为和历史后果。本文
主要通过对千禧年前派、后派及其社会历史后果的分析，试图揭示千禧年前后派对人类
社会政治的影响。
与无千禧年派否定有实际存在的千禧年的观点相反，千禧年前、后派都主张有
一个实存的、在地上能实现的神的国度，这种观念会极大的鼓励信徒确信耶稣基督不是
出世的、而是入世并改变世界的，基督不仅要将旨意“行在地上，如同行在天上”，而
且要掌握政治权力、治理全地，这样，一个政治性的基督形成了。千禧年前后派中的大
多数人由于相信千禧年是地上建立的一个政治性的国度，故对社会政治不是排斥的，两
派在世界观上是入世的、在政治观上也是开放的。
但两派的社会政治观也有差别，千禧年前派对人性的理解较为符合圣经的真道，他
们相信人的败坏在此世是更改不了的，人自己建立地上天国或者类似千禧年的国度，也
是绝对不可能的，故地上天国必须由神、由耶稣基督自己亲自建立起来... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 from 《启示录研究》
作者 魏司道
首次复活与千禧年(廿1～8)
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这是启示录中最困难、最起争论的一章。我想不应该被这一章的困难，以及不
同的解释剥夺了我们属灵的益处和福气，因为这些益处和福气是从研究它而来。我们知
道一部分，我们预言一部分。从基督徒的历史开始，这段圣经的解释就有各种不同看法
。本章提到一千年的异象，随后就有圣徒与基督一同作王的异象。在这一千年中间，撒
但受某种捆绑或限制，那是记载在一至三节；四、五、六节是圣徒的异象，复活并与基
督作王也是一千年。
我们现在要走马观花的看一看教会历史当中，对本章圣经的各种不同的解释。
第一，千禧年前派(Pre-millennial)，这意思是说在千禧年成立以前主要来。千禧年在
圣经中根本找不到的，千禧年这字是拉丁文millennium，意思是“一千年”。此派主张
基督第二次再来的发生，是在成立千禧年国以前，也就是说耶稣来了马上就有千禧年国
。此后我们还要谈一谈在千禧年前派之... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
关键字: 启示录，五种解经法，三种千禧观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 05:36:46 2011, 美东)
弟兄姊妹各位朋友，十二月到了，感谢神对我们的保守，感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划，现在该我领读启示录。这是我以前贴出的查经准备的一部分，请大家再熟悉一下，然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与，愿圣灵光照我们的心。
（注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态... 阅读全帖 |
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I****h
发帖数: 9 | 4 本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一词
源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景，认为全书是针对当时教会的遭遇，是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如，启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 5 （注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一
词源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 6 弟兄姊妹各位朋友，十二月到了，感谢神对我们的保守，感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划，现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分，请大家再熟悉一下，然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与，愿圣灵光照我们的心。
（注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 7 一) 千禧年的認識
「千禧年」，的很多聖經學者探討的題目，究竟「千禧年」是指什麼，讓我們從啟示錄
及聖經認識「千禧年」。
１)千禧年的名稱
在聖經裏「千禧年」，還有不同描述生動的名稱，例如天國（太６：１０），神的國（
路１９：１１），主基督的國（啟１１：５）復興的時候（太１９：１０），萬物復興
的時候（徒３：１８－２４），安舒的日子（徒３－１９），日期滿足的時候（弗１：
１０），和將來的世界（來２：５）綜合來看，都是指耶穌基督（或彌賽亞）將要返來
管治的國度與時候。
２)千禧年的實質性
a)實質的「千禧年」國度
有人指啟２０章所講的１千年只是象徵數字，指代表一段很長時間，無千禧年派更指這
是象徵主兩次回來之間這段長時間，即現在，因基督已在信徒，教會時代的基督徒心中
掌權，但我們留意上下文，卻沒理由支持是象徵時間，因為２０：１－７共提及「１千
年」６次之多，多次強調而且接說明，不作任何解釋（如是象徵，為何提６次仍不解釋
其意）．，明顯若按字義解經原則，是指實質的「１千年」國度了！
b)實質的「有土地」之國
這國度是實實質質建立在地上，不是單在心上、靈裏的國度。以下經文明証：
啟２０：３「... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 8 一) 千禧年的認識
「千禧年」，的很多聖經學者探討的題目，究竟「千禧年」是指什麼，讓我們從啟示錄
及聖經認識「千禧年」。
１)千禧年的名稱
在聖經裏「千禧年」，還有不同描述生動的名稱，例如天國（太６：１０），神的國（
路１９：１１），主基督的國（啟１１：５）復興的時候（太１９：１０），萬物復興
的時候（徒３：１８－２４），安舒的日子（徒３－１９），日期滿足的時候（弗１：
１０），和將來的世界（來２：５）綜合來看，都是指耶穌基督（或彌賽亞）將要返來
管治的國度與時候。
２)千禧年的實質性
a)實質的「千禧年」國度
有人指啟２０章所講的１千年只是象徵數字，指代表一段很長時間，無千禧年派更指這
是象徵主兩次回來之間這段長時間，即現在，因基督已在信徒，教會時代的基督徒心中
掌權，但我們留意上下文，卻沒理由支持是象徵時間，因為２０：１－７共提及「１千
年」６次之多，多次強調而且接說明，不作任何解釋（如是象徵，為何提６次仍不解釋
其意）．，明顯若按字義解經原則，是指實質的「１千年」國度了！
b)實質的「有土地」之國
這國度是實實質質建立在地上，不是單在心上、靈裏的國度。以下經文明証：
啟２０：３「... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 9 (注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误，但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖 |
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w******0
发帖数: 1404 | 10 http://www.pcchong.com/mydictionary/Eschatology/Historic%20premillennialism.htm
「历史性」前千禧年派(Historic Premillennialism)
简介
前千禧年派这个字眼，是说明基督会在千禧年以前再来，在地上建立一千年的
政权，然而，前千禧年派也有两种形式：一种是「历史性」前千禧年派(或称为非时代
论前千禧年派)，而另一种则称为时代论前千禧年派。历史性前千禧年派的主要代表有
赖特(George E.Ladd)及沛恩(J Barton Payne)。
历史性前千禧年派的释经学系统，与时代论前千禧年派不同。历史性前千禧年
派不将以色列和教会加以区分，也不使用一贯按字面意义的圣经诠释方法。赖特提出，
以赛亚书第五十三章不是关乎弥赛亚的预言，所以，「按字面意义的释经是行不通的」
。再者，「新约将旧约预言应用在新约教会上，将教会当作灵性的以色列。」其中一个
例子，是罗马书九章25至26节，那里引用了何西阿书一章910节，二章23节。所引述
的旧约本来是谈及以色列，但新约的引用 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 批--无千禧年派歪解末世论、时代论前千错解末世论、唐崇荣牧师不讲末世论
(作者：亚 波 罗）
此文是亚波罗弟兄电邮给我，全文共三万余言，批判我在《网上灵粮》的一些末世论观
点，也谈到时代论前千的错解末世论和唐崇荣牧师不讲末世论等问题。虽然所谈没什么
新意，似乎还有点“末世论痴”，也有点“狂”（作者语：“。。我劝唐崇荣牧师谦卑
地、虚心地、仔细地看看我的这篇文章，再认真地研读《但以理书》第九章、《马太福
音》第24-25章和《启示录》”）， 都是因为自己认为有解释预言的特别启示。由于他
解释预言经文的勇气可嘉，还是值得一读。
作者在别的论坛上介绍自己：
一、我没上过神学院，我也没读过大学。我信主至今大概八年吧，传道大概六年吧。。
。到现在为止，我还没有看到有哪一个人对末世论的解释跟我一样(弟兄如果看到有哪个
人对但九：24-27节的解释跟我一样，请告诉我具体网址)。因为我对整个末世论的解释
是建立在《但以理书》第九章第七十个七的基础上，前三年半是指耶稣在地上的工作，
中间是教会时代，然后末期是三年半大灾难。我的观点是三年半大灾难前被提，不定灾
中被提，这一点很关键。它决定了如何解释太24... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 12 第七大错误 错误解释《马太福音》第十三章”世界的末了”
我现在要给改正宗末世论无千禧年派至命的一击。他们自认为他们对《马太福音》第十
三章的
解释是最清楚的解释，这是他们得意之作。他们认为太13：40节"世界的末了"就是世界
的绝对的末了，是世界的终结。耶稣降临，死人复活，最后审判都是在这个时候同时进
行。殊不知这正是他们的最大错误所在。无千禧年派所有的错误都是从这里开始的，这
是源头所在。
1、什么是世界的末了？
末世论源于圣经"末后的日子"（弥4：1）"末世"（彼前1：20）和"末时"（约壹2：
18），"世界的末了"（太13：40）。在旧约先知书里，先知们把"弥赛亚来临"与"世界的
末了"视为一事，末后的日子乃为"弥赛亚来临"与"世界的末了"两件大事以前逼近的日子
。在新约里，却显得十分清楚。弥赛亚来临乃是双重的，一为弥赛亚的第一次来，一为
弥赛亚的第二次来。所以,末后的日子就是指从基督第一次来至基督第二次来之间的所有
的时期。
2、改正宗教会通常的见解(任以撒除外)，认为信徒死后，他们的灵魂立刻升到天
上的荣耀里去，与耶稣基督同在（林后5：8，腓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 房租猛于虎 美国千禧代30岁前要交租近10万美元
2018-03-27 20:42
2
摘要：思想更开放的千禧一代，也负担着比前辈们更多的租赁成本。他们要把收入
的45%用于交租，比婴儿潮世代和X世代都要更多。不过习惯寅吃卯粮的这三代人，都没
能把租金负担压在30%以下。
乘着科技浪潮成长起来的千禧一代，负担着比前辈们更多的租赁成本。
美国住宅研究网站RentCafe的研究显示，当美国的千禧一代到30岁时，他们将在租金上
共花费近10万美元。
这一研究定义千禧一代为年龄分布在22-40岁区间的美国人。考虑到次贷危机后，部分
年长美国人不得不改为租房，该研究主要针对22-30岁期间的租金，来判读租赁成本。
Rentcafe的研究显示，这群人在22-30岁的8年间，累计缴纳的总租金高达92600美元。
千禧一代在购房的问题上更为开放，他们更多地认为租赁优于购置。而他们多数还有学
生贷款的压力，令他们的租房需求更大。千禧一代在22-30岁期间的租金负担高达45%，
即收入的45%都被用于交租。
同样是在22-30岁期间，婴儿潮世代（目前53-71岁）的租金负担为收入的36%，X世代（... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 14 英媒：中国千禧一代拥有住房比例为美国两倍
分享到：811
2017-10-16 10:24:28字号：A- A A+来源：观察者网综合
关键字: 结婚率下降，离婚率上升中国千禧一代拥有住房比例为美国两倍
【编译/观察者网 徐蕾】英国广播公司（BBC）当地时间10月15日刊文《中国家庭财富
的5张图表》。文章称，习近平主席执政的这五年来，中国变得越来越富有。但这对中
国普通家庭意味着什么？BBC通过了解中国政府的数据和主要调查，用五张图表概括了
中国家庭生活以及社会的变化：结婚率下降，离婚率上升，但离婚率仍低于欧美；男女
比例失衡，但女性地位不断提升；中国千禧一代拥有住房的比例是美国两倍；人人都有
手机；留学生人数逐年攀升。
1、结婚率下降，离婚率上升：离婚率仍低于欧美
点击查看大图
图源：BBC
数据显示，2013年至2016年，中国的结婚率下降16%，离婚率却上升16%。这显现出了与
其他发达国家相同的趋势：结婚率不断下降，越来越多的人离婚。
但这数据会有误导。上海纽约大学的助理教授李璇(Xuan Li)说：“中国的离婚率在过
去和现在都比美国和其他西欧国家低。与周边国家相比相比，中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 超过半数的美国千禧一代(25岁-35岁)将社会主义作为第一选择，表示希望生活在社会
主义国家，超过希望生活在资本主义国家的人。当今美国年轻人的看法自2016年以来发
生转变，对社会主义比对资本主义更有好感。处于西方资本主义心脏的美国年轻人为何
越来越多地倾向社会主义？
当前美国经济发展强劲，失业率正接近半个世纪以来的最低点，但千禧一代为何仍然感
到担忧。两极化的结构分裂社会，助推了不平等和不满情绪，这是问题的根本所在。即
使是在一个富足的国度里，很多人也永远没有足够的储蓄以停止担忧，更不用说发挥出
自己更大的潜力了。
美国千禧一代对社会主义或共产主义的理解，确实是不够深刻的。他们关于社会主义的
联想，是在收入平等、社会福利方面拥有良好表现的西欧和北欧。民主社会主义的模式
只是资本主义的改良版本，而不是科学社会主义的现实版本，只不过与美国式样的资本
主义相比，社会主义因素有不少增添，因而对美国“千禧一代”产生了一种直观的吸引
力。如果说千禧一代对社会主义或共产主义的理解不够深刻的话，那么美国主流对社会
主义或共产主义的理解则依然保持着偏见。他们坚持把社会主义定位于20世纪的苏联，
这早已... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16 耶穌基督第二次來臨，地上就會開始一千年和平，博愛和喜悅的日子。這一千年就稱為
千禧年。那將是地球以屬世形態存在的最後一千年。經文和先知們都幫助我們了解在千
禧年將過著怎樣的生活？
*
• 何謂千禧年？
千禧年期間那些人會在地上？
千禧年期間只有正義的人才能繼續活在世上。就是那些清高真誠的人，他們可以繼承高
級的或中級的國度。
在千禧年期間，凡人仍在世上生活，他們將像我們現在一樣繼續養育子女（見教約48：
58）。斯密約瑟說那些具有不朽身體的人會常常來探訪地球。這些復活了的人會幫助管
理以及其他的工作（見先知斯密約瑟教訓，第268頁）。
楊百翰教導我們那時會有耶穌基督後期聖徒教會的教友和非教友。人們仍有他們的自由
選擇權，許多人暫時仍會繼續相信他們錯誤的宗教和觀念。但是漸漸地，大家都會接納
耶穌基督為救主（見勒德羅但以理編輯，近代先知的話語，英文本，第261-62頁）。
在千禧年期間，耶穌基督會「親身統治地球」（信條第十條）。斯密約瑟說明，耶穌基
督和復活的聖徒們或許並不一直住在世上，他們只是在願意，或需要幫助管理大地的時
候才來（見斯密約瑟先知的教訓，第 |
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w******0
发帖数: 1404 | 17 http://www.pcchong.com/mydictionary/Eschatology/DispensationalPremillennialism.htm
时代论前千禧年派(dispensational Premillennialism)
简介
时代论前千禧年派有以下两个特点：(I)神对以色列人与教会的计划是不同的
；(II)维持按字面诠释圣经的原则。时代论前千禧年派相信，教会在灾难前被提。(帖
前四13至18)。神会在灾难中审判不信的外邦人，及不服从的以色列人(启六至十九)。
灾难结束时，基督与教会再来，在地上建立千禧年国。在千禧年国度之后，撒但会再被
释放，但他和他的随从者都会被丢在火湖里(启二十7至10)，跟着便是永世。
教会从开始就有千禧年的信念。《十二使徒遗训》(100年)，罗马的革利免(96
或97年)，《黑马牧人书》(140至150年)，安提阿的伊格那丢 (50至115年?)帕皮亚(80
至163年)，游斯丁(约生于100年)，爱任纽(死于200年)，特土良(150至225年)及其他来
源的资料也显示，初期教会相信耶稣基督再来，亲 |
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发帖数: 1 | 20 中国千禧一代是一个规模庞大的群体——总人数接近4亿，为美国同年龄层的5倍，甚至
超过美国和加拿大的人口总和。他们的生活环境和阅历与上两代人迥然不同，甚至一度
被冠以“新新人类”之名。其原因，除了他们身为“互联网原住民”，伴随信息技术发
展而成长以外，还与同时期中国社会发生的剧烈变革有深刻联系。
刚刚过去的六四事件纪念日为我们提供了一个观察的契机。众多海外媒体都把目光投向
中国这一代年轻人，想知道他们对这一历史事件的认知。而结果是令人遗憾的，据媒体
报道，接受采访的多数年轻人并不了解这一事件，或者只有模糊的印象。
同样的情形也表现在对文化大革命和1960年代大饥荒的认知上。这些事件一共造成了数
千万中国民众的死亡，并给他们的亲人留下了难以抹除的伤痛记忆。千禧一代对历史的
“无知”，令许多年长者尤其是政治观察人士感到忧虑。
而在千禧一代自己看来，这些忧虑如果不是多余，也显得难以理解。他们中的多数人真
实地感到自己的国家正变得越来越强大，并发自内心为此感到自豪。中国青少年研究中
心的学者邓希泉对千嬉一代有长期关注，他的研究团队通过多年追踪数据对比发现，90
%的90后爱国主义意识强烈，与80... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 大西雅圖再度成為美國房價漲得最兇的地區，漲幅幾為全美平均水準的兩倍，使當地18
至35歲的千禧世代，有45%考慮搬到其他地方，以負擔他們想要的生活方式，雖然他們
想留在西雅圖地區。
「西雅圖時報」報導，居住費用已成為當地年輕人最關心的問題，連各自擁有中產階級
收入的年輕伴侶都買不起房子。
與一年前相比，美國各地房價漲得最兇的地區依次是：華盛頓州西雅圖漲幅10.8%、俄
勒岡州波特蘭10%、科羅拉多州丹佛8.9%、佛州坦帕8.4%、德州達拉斯8.1%。
雖然冬天向來是全年房價最便宜的時候，可是西雅圖上市求售的房屋空前少，因此過去
一個月又漲了0.6%，平均售價達到63萬5000元。
房價貴加上房租暴漲，使千禧世代可能被迫離開大西雅圖地區。光是西雅圖所在的國王
郡就有40萬名千禧世代，也是美國年輕人密度最高的地區之一，而他們有很多人為了省
錢合租房子。
由EMC研究公司進行的民調發現，西雅圖地區的千禧世代，有92%對居住費用感到擔心；
87%想繼續住在這裡，可是只有54%表示能在現有社區負擔他們想要的生活方式。
以前的世代也曾經歷搬到離市區愈來愈遠，房價負擔得起的地方，可是西雅圖外圍郊區
... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 218 | 22 美国的千禧一代可以说是堕落的一代，不过对于上一代的人来说，他们的上上代也觉得
上一代的人是堕落的一代。总之，无论是哪一代，至少有一个共同点，那就是都可以称
为堕落的一代。不过千禧一代和老一代人相比有很多消费观的不同，这样的消费观导致
大家在经济和生活的方面有很多不一样的价值观。
比如说老一代在生活必需品上花费很多，而且很注重开支的节约。某某的调查显示，18
岁到36岁的人比上一代的人平均每年都要花多几千美元在杂货或者是汽油上面，而且大
多数的消费品都不是必要的。
千禧一代对于一些娱乐或者是旅行方面的消费反而少一千块美元左右。千禧一代不喜欢
飞往世界各地旅行，反而喜欢家居的生活。这样感到十分差异，千禧一代不就应该是自
由等一代吗?为什么还有那么多人喜欢宅在家里?
其实如果要解释这一个现象也不是特别难，可能是因为现在电子产品越来越多，而且游
戏也越来越多，导致很多人都沉迷于游戏而不愿意出门了。这样很容易导致人与人之间
的距离越来越远，而且隔阂也越来越深，越来越冷漠，越来越没有温度。总之，人与人
之间就会有很多不理解的事情发生。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 第三十三章 最后的审判(廿11～15)
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我想在这里澄清一个问题，是值得的也是必须的，那就是在圣经中清楚教导只
有一次总审判。主张多次复活、多次审判的人，时常引用马太廿五31—33：“当人子在
他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。
他要把他们分别出来，好象牧羊的分别绵羊、山羊一般；把绵羊安置在右边，山羊在左
边。”这实在是耶稣用另一种方法，来告诉我们有关审判大日的事。但是有一种解释主
张这是不同的审判，是对列国审判，所以与白色大宝座的审判显然不同。据说这一次的
审判为一千年所隔开，在马太福音中有一个列国的审判；在千禧年一开始，要决定在世
界列国中，那一个国能够有资格继续在千禧年国中存在。由此推想而知，这不是万民而
是万国的代表者来受审判。“国”这个字在技术意义上来说，有人类政治划分的意义，
可是这实在不是马太福音这里所说的真意。我曾听见人们辩论说，教会不但要对各人传
福音，也要对各国传福... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24 人类或者这个世界是怎样来的，今生如何能够活的平安，快乐，还有，将来我们的归宿
是怎样的，有什么样的目标我们可以在今生就追求，通过什么渠道我们能够达到那个理
想的来世。---永远的幸福。
耶稣的救恩计划，另一个名字就是--幸福的计划---the plan of happiness 或the
plan of salvation
那么，永恒的幸福计划，未来是怎样具体的实现呢？
是的，今生的人大部分都要死亡，耶稣第二次来的时候，也有活着进入来生的人。凡是
愿意过和平生活的，愿意接受耶稣做君王统治的，都可以进入一个为期一千年的时间。
耶稣要建立一个政府，取代人的一切政府，这个政府有两个中心，一个在耶路撒冷，一
个在北美洲--又叫新耶路撒冷。
政府成员是耶稣回来的时候召集在一起的，不光是活着的一些，还有死去的一些人，这
些人瞬间赐给一个大能的身体，成为耶稣政府的成员，这些人会跟耶稣一同作王，管理
天下，地上的事物有很大的变化，再也没有战争，没有疾病了，地上的动物习性也改变
了。这个时期，神的圣殿会在各地普及，到处都有，人们可以在里面学习神的道，也开
始为死去的人受浸，会有死人按照家谱，从最先死的，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 25 千禧年从什么时候开始?
“恐怖的夜晚将消失无踪，那里有害怕、愚昧和迷信，现在这里是爱、光和纯正的信仰
; 鼓励代替害怕，智慧代替愚昧，天堂的光与真理将取代传统和迷信; 很快地狐狸的邪
恶将不再怒吼，而豺的罪将不在攻击进步的国度，美好千禧年的日子将临到我们。”(
Bruce R. McConkie, “The Morning Breaks; the Shadows Flee,” Ensign, May
1978, 12).
千禧年将会在基督第二次来临时发生，所有那些正义的人他们的身体和灵体都将再次成
为完全。正义的人会协助基督管理和领导祂的教会，千禧年刚开始不久，另外一群正义
的人将会复活，这些人并没有比那些在第一次复活的人正义，但仍然有机会参统治与基
督的千禧年。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 26 千禧年期間的情況
政權
千禧年時，耶穌基督不單是教會的領袖，也要負責政府的工作。這個政府是以正義的原
則為本，保障全民的基本權益和自由。凡人，包括教友和非教友，都可擔任政府的工作
（見楊百翰著講演集2：310）。他們會得到復活的人的幫助。這時，世上將有兩個首府
，一個在耶路撒冷，另一個在美洲（見斯密斐亭約瑟，救恩的教義，英文本第3卷，第
55-60頁）。「因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。」（以賽亞書2
：3）
沒有疾病，也沒有死亡
唯然在千禧年期間有凡人生活在世上，他們卻不會像我們現在這樣會患病。也沒有死亡
。人老了，不會死亡以及被埋葬。反之，他們會立即從必死的狀態轉成為不朽的狀態（
見教約63：51；10：29-31）。
萬事都被顯示
有一些真理還沒有向我們透露。在千禧年時就被顯示出來。主曾說祂會「顯示一切事--
那些已經過去的沒有人知道的隱藏著的事。用以製造大地的事物的事，以及其目的和終
止－－最寶貴的事，在上的事，在下的事，大地內的事，大地上的事，以及在天上的事
」（教約101：32-34）。
動物世界中的變化
動物的國度中也有和平。所有的動物，包括那些現在是敵... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 27 人类或者这个世界是怎样来的，今生如何能够活的平安，快乐，还有，将来我们的归宿
是怎样的，有什么样的目标我们可以在今生就追求，通过什么渠道我们能够达到那个理
想的来世。---永远的幸福。
耶稣的救恩计划，另一个名字就是--幸福的计划---the plan of happiness 或the
plan of salvation
那么，永恒的幸福计划，未来是怎样具体的实现呢？
是的，今生的人大部分都要死亡，耶稣第二次来的时候，也有活着进入来生的人。凡是
愿意过和平生活的，愿意接受耶稣做君王统治的，都可以进入一个为期一千年的时间。
耶稣要建立一个政府，取代人的一切政府，这个政府有两个中心，一个在耶路撒冷，一
个在北美洲--又叫新耶路撒冷。
政府成员是耶稣回来的时候召集在一起的，不光是活着的一些，还有死去的一些人，这
些人瞬间赐给一个大能的身体，成为耶稣政府的成员，这些人会跟耶稣一同作王，管理
天下，地上的事物有很大的变化，再也没有战争，没有疾病了，地上的动物习性也改变
了。这个时期，神的圣殿会在各地普及，到处都有，人们可以在里面学习神的道，也开
始为死去的人受浸，会有死人按照家谱，从最先死的，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 千禧年从什么时候开始?
“恐怖的夜晚将消失无踪，那里有害怕、愚昧和迷信，现在这里是爱、光和纯正的信仰
; 鼓励代替害怕，智慧代替愚昧，天堂的光与真理将取代传统和迷信; 很快地狐狸的邪
恶将不再怒吼，而豺的罪将不在攻击进步的国度，美好千禧年的日子将临到我们。”(
Bruce R. McConkie, “The Morning Breaks; the Shadows Flee,” Ensign, May
1978, 12).
千禧年将会在基督第二次来临时发生，所有那些正义的人他们的身体和灵体都将再次成
为完全。正义的人会协助基督管理和领导祂的教会，千禧年刚开始不久，另外一群正义
的人将会复活，这些人并没有比那些在第一次复活的人正义，但仍然有机会参统治与基
督的千禧年。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 千禧年期間的情況
政權
千禧年時，耶穌基督不單是教會的領袖，也要負責政府的工作。這個政府是以正義的原
則為本，保障全民的基本權益和自由。凡人，包括教友和非教友，都可擔任政府的工作
（見楊百翰著講演集2：310）。他們會得到復活的人的幫助。這時，世上將有兩個首府
，一個在耶路撒冷，另一個在美洲（見斯密斐亭約瑟，救恩的教義，英文本第3卷，第
55-60頁）。「因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。」（以賽亞書2
：3）
沒有疾病，也沒有死亡
唯然在千禧年期間有凡人生活在世上，他們卻不會像我們現在這樣會患病。也沒有死亡
。人老了，不會死亡以及被埋葬。反之，他們會立即從必死的狀態轉成為不朽的狀態（
見教約63：51；10：29-31）。
萬事都被顯示
有一些真理還沒有向我們透露。在千禧年時就被顯示出來。主曾說祂會「顯示一切事--
那些已經過去的沒有人知道的隱藏著的事。用以製造大地的事物的事，以及其目的和終
止－－最寶貴的事，在上的事，在下的事，大地內的事，大地上的事，以及在天上的事
」（教約101：32-34）。
動物世界中的變化
動物的國度中也有和平。所有的動物，包括那些現在是敵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 公寓租赁网站Apartment List预定26日发布的调查显示，美国几乎多数千禧世代都存不
到购屋头期款，显示未来几年许多人想升格为有屋阶级仍有很大阻力。在18至34岁的青
年人中，逼近七成受访者说他们存的头期款不到1,000美元。
华尔街日报报导，若将受访者限缩在年龄介於25至34岁的年轻人，也有近四成受访者说
他们每个月都没钱可存头期款。但根据以往经验，这个年龄层应该都已经买了房子，不
然再过几年也有能力购屋了。
这份研究报告凸显了房屋市场面临的挑战：约八成千禧世代说他们终究会计划买房子，
但72%的受访者说最大阻碍是买不起。
Apartment List资料科学与成长部门主管安德鲁‧吴（音译）表示，千禧世代想
买房子是个值得鼓励的现象，调查报告显示他们延后建立家庭的时间，但并未放弃，买
不起房子是他们面临的最大困难。
彼得森（Catie Peterson）今年22岁，是名平面设计师，她不指望未来五年能开始存头
期款，只有钱修车。她一个月房租975美元，已经占掉大约三分之一的薪水，没什麼钱
可以拿来储蓄；她认为等工作与家庭都更稳定了再来想买房子的事情也不迟。
年轻人买... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 不光是中国年轻人买房费劲，美国年轻人也是一样的，美国房价也挺高的，房租也贵，
所以美国年轻人不管是租房还是买房，很多收入不够高的，也需要家里人的帮助，尤其
是美国的千禧一代，他们面临着美国十几年的房价和房租暴涨局面，是真的很艰难。
千禧一代，就是指的从1982年到2000年出生的人，中国的千禧一代买房也是很费劲的，
啃老的也比较多，而完全依靠自己的，属于极少数。
美国的千禧一代，也同样有一些是依靠父母支付全部或者部分的房租，还有的甚至跟父
母住在一起，因为实在是租不起房子，父母也不是很富裕，至于说买房，就更加艰难了
，好在美国人的观念跟中国人不一样，不是必须要买房才是完整的人生。
美国的房价跟中国的差不多，两国的一线城市都超级贵，所以在哪都不好混。 |
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c****w
发帖数: 4 | 33 千禧之歌
是谁的体香如此遥远就让我心驰神荡
哦 千禧少女 你的红唇轻轻一吻
整个世界就改变了模样
你的纤手伸到哪里哪里就花枝舒瓣
你的玉足走到哪里哪里就绿草无疆
你将身披的轻纱化作蓝天里的白云
你将动人的眸光化作大地上的海洋
我隔世拥你起舞在梦幻的楼台
你摇曳的身影带我旋进新世纪的广场
我悄声问你给我带来了多少的幸福
你顽皮地说给你一百年时间去猜想
是谁的笛声远隔百年就如此嘹亮
哦 千禧少年 你青春的喉咙一展
所有的生命都群情欢畅
你走向田野田野就蜂蝶匆忙
你走上高山高山就百鸟齐唱
你将笛子化作航船的桅杆
你又将春衫缚在鼓起的帆上
你隔世拉我跃上新世纪的甲板
你有力的臂膊和我一同荡起时光的巨桨
我大声问你带我去哪个美丽的岛屿
你说你只管努力地向前方向前方
是谁的啼哭还未落地就融入心房
哦 千禧婴儿 你纯净的小嘴一张
整个新世纪的欢乐都被你请出梦乡
你望向哪里哪里就是微笑的脸庞
你摸到什么什么就是丰富的矿藏
你把双眼化作洗涤心灵的大海
你用咿呀的语音序曲最华美的乐章
你顽皮地爬行如祖先在森林里穿梭
你蹒跚而立立起人类新的辉煌
我拥你在怀咏给你小小的诗篇
你沉在臂弯已睡得好香好香
是谁的目 |
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R*o
发帖数: 3781 | 35 第五大错误 对《马太福音》第二十四章至第二十五章不求甚解
改正宗系统神学末世论在论到基督再临以前的重大事件时，总共分为五点：一为呼召外
邦，二为以民皈主，三为大叛道与大灾难，四为敌基督来临，五为神迹与奇事。他们在
论述这五点的时候，所引用的圣经杂乱无章，毫无次序。如果我讲一句比较重的话，从
文学角度来说，他们连中学生都不如。中学生在学习语文课的时候，必须做到的是了解
课文的中心思想和对课文的分段，并且了解每一段的意思。但改正宗系统神学末世论的
神学家们在引用《马太福音》第二十四章至第二十五章的经文时，他们连《马太福音》
第二十四章至第二十五章的中心思想是什么，分成几大段，每一大段有几小段，各是什
么意思，都搞不清楚。虽然千禧年有四大派，但没有哪一派比他们解经更混乱。用中国
话来说,他们是眉毛胡子一把抓.
我们现在要从结构和内容上给他们来解释《马太福音》第二十四章至第二十五章。
1、《马太福音》第二十四章至第二十五章是耶稣论到他第二次再来的最清楚、最详细、
最具体、最系统的一个地方，其他任何地方的圣经都不能和这里相比。如果《但以理书
》第九章第七十个七是解释末世论的总纲，那么《马太福音... 阅读全帖 |
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E******l
发帖数: 153 | 36 明显矛盾么
按照这个说法我们主祷文只是在等千禧年降临了？
我们说现在神的国已经降临但是没有完全降临。现在就是耶稣基督做王，但是还有人没
有服从他而已。而教会，即基督徒的集合就是这个神的国度的子民。
把千禧年说成是神的国，简直就是胡扯，当然如果你说现在千禧年已经降临了，但是没
有完全降临，那么还是说得通的。 |
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E******l
发帖数: 153 | 37 明显矛盾么
按照这个说法我们主祷文只是在等千禧年降临了？
我们说现在神的国已经降临但是没有完全降临。现在就是耶稣基督做王，但是还有人没
有服从他而已。而教会，即基督徒的集合就是这个神的国度的子民。
把千禧年说成是神的国，简直就是胡扯，当然如果你说现在千禧年已经降临了，但是没
有完全降临，那么还是说得通的。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 首次复活与圣徒作王(廿4～10)
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请读启示录廿4—10：“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄
赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过
兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作
王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次
复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭
司，并要与基督一同作王一千年。那一千年来了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑
地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来
遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的
魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永
远远。”
上一章我们讨论到本章的前几节，撒但受到捆绑，不让它再迷惑列国，并被丢
在无底坑里等等。我们讨论... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 千禧年期间谁会住在大地?
地面上的邪恶者将会于基督再次来临前，因为瘟疫、疾病和战争而被毁灭，只有好的和
正义的人会被保存，但这不代很表所有人必需是信仰后期圣徒的教友，百翰.杨先知教
导，地面上有许多好的男人和女人，但尚未学习福音，这些人过世后会再次复活，并且
都将拜访大地和帮助建立国度。以诺城会再次回到大地并且伴演重要的角色。 千禧年
期间只有正义的人才能继续活在世上。就是那些高贵、真诚的人，他们可以继承高级的
或中级的国度。
约瑟.斯密说那些具有不朽身体的人会常常来探访地球。这些复活的人会帮助管理以及
其他的工作（见先知斯密约瑟教训，第268页）。
百翰.杨教导我们那时会有耶稣基督后期圣徒教会的教友和非教友。人们仍有他们的自
由选择权，许多人仍会继续相信他们错误的观念和宗教。但是渐渐地，大家都会接纳耶
稣基督为救主（见勒德罗但以理编辑，近代先知的话语，英文本，第261-62页）。 在
千禧年期间，耶稣基督会“亲身统治地球”（信条第十条）。约瑟.斯密说明，耶稣基
督和复活的圣徒们或许并不一直住在世上，他们只是在愿意，或需要帮助管理大地的时
候才来（见斯密约瑟先知的教训，第268页）。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40 千禧年期间谁会住在大地?
地面上的邪恶者将会于基督再次来临前，因为瘟疫、疾病和战争而被毁灭，只有好的和
正义的人会被保存，但这不代很表所有人必需是信仰后期圣徒的教友，百翰.杨先知教
导，地面上有许多好的男人和女人，但尚未学习福音，这些人过世后会再次复活，并且
都将拜访大地和帮助建立国度。以诺城会再次回到大地并且伴演重要的角色。 千禧年
期间只有正义的人才能继续活在世上。就是那些高贵、真诚的人，他们可以继承高级的
或中级的国度。
约瑟.斯密说那些具有不朽身体的人会常常来探访地球。这些复活的人会帮助管理以及
其他的工作（见先知斯密约瑟教训，第268页）。
百翰.杨教导我们那时会有耶稣基督后期圣徒教会的教友和非教友。人们仍有他们的自
由选择权，许多人仍会继续相信他们错误的观念和宗教。但是渐渐地，大家都会接纳耶
稣基督为救主（见勒德罗但以理编辑，近代先知的话语，英文本，第261-62页）。 在
千禧年期间，耶稣基督会“亲身统治地球”（信条第十条）。约瑟.斯密说明，耶稣基
督和复活的圣徒们或许并不一直住在世上，他们只是在愿意，或需要帮助管理大地的时
候才来（见斯密约瑟先知的教训，第268页）。 |
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n*o
发帖数: 442 | 41 发 表 人：Jac_Zh(流水无痕) 版面名称：cream_All[1237]
文章提要：[Love ] 千禧夜里她遗失了那把钥匙 -- by Dream_Story
源 发 站：中国科大BBS站(Wed, 12 Jan 2000 22:43:56)
14%
发 表 人：Dream_Story(故事.伫立等待!) 版面名称：Love
文章提要：千禧夜里她遗失了那把钥匙!
源 发 站：中国科大BBS站(Sat, 01 Jan 2000 14:06:50)
写给goo, yo_yo，didadi，game_yang，rose_kill，猫猫，顾客和安大
网上的那个朋友，只是不写给你，不是写给你......
千禧年的夜里她去明教寺听钟声，和一个很陌生的朋友以及他的
朋友，街上人很多，计程车在距四牌楼很远的地方就开始蜗牛一般的
爬行了，甩开车门，他们决定步行。
下了车即 |
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q********y
发帖数: 162 | 42 今天又明白一点为什么当初佩雷尔曼为什么没要Clay 千禧年数学大奖一百万美元奖金。
无他，奖金太少，太寒酸了，丢不起那人。
你看俄裔富豪Yuri Milner 联合脸书老板和谷歌老板， 一下子就发出十一份生物医学
突破大奖，每人三百万美元。未来五年还要每年发三百万美元。
Yuri Milner 还给十名物理学家每人发了三百万美元。
你克莱研究所千禧年数学大奖一百万美元不嫌寒酸啊。 你克莱研究所当年以为一百万
美元是好大数字，现在你看看，一百万美元根本就不配用来奖那七个问题。 黎曼猜想
多难啊，P， NP 多难啊， 就一百万美元? 有没有搞错啊!
如果要我来给克莱千禧年数学问题一个奖金数字的话， 我觉得一亿美元比较好， 十亿
美元也可以。佩雷尔曼好样的， 没给数学人丢脸。 呸，一百万美元， 打发叫花子呢！ |
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D***I
发帖数: 1957 | 43 和千禧不千禧没关系
5、60年代的烂掉的一代就如此了
总之都是左叉 |
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发帖数: 1 | 44 专家建议改变消费习惯，就能存到钱。Getty Images
千禧世代债台高筑，并不是什麽新闻。25岁至36岁的美国人平均负债约4.2万美元，多
数甚至还不是学贷，而是卡债。
根据联准会，美国信用卡债2017年超越1兆美元，而随著生活成本持续上涨，债务的坑
愈来愈大。
专家认为，千禧世代如果避开某些消费习惯，可以存下很多钱。身兼电视节目《创智赢
家》评审，及OShares ETFs董事长欧莱利（Kevin OLeary）说，花钱在某些东西上非常
愚蠢。
以下是欧莱利认为，首先该戒掉的几个消费习惯。
●4美元的咖啡
欧莱利在本周于杜拜举行的世界政府峰会向CNBC表示：「4美元的咖啡，超级愚蠢。听
著，我知道我将收到咖啡品牌的抗议电邮，但自己泡咖啡只需要18美分，直到你有储蓄
或是已还完大学债务，不然别买4美元的咖啡，我禁止你这麽做。」
个人投资App Acorns去年发现，美国人平均一年在咖啡花上约1,100美元，或每月约92
美元，比三分之一美国人在投资上的开支，还高出约30%。
●鞋子
欧莱利说，你不需要超过四双鞋子，「一双夹脚拖、运动鞋，两双皮鞋就够了。超过这
数量，你就是多买鞋子的... 阅读全帖 |
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w****a
发帖数: 3231 | 45 参考以下这篇文章
请问当地同学，这个停车场具体地址
谢谢！
一天七十刀的Hyatt Regency
酒店是个不错的落脚处.
接下来就是准备工作了,拍完酒店,打印出收据.同时我的习惯是事先想好这几天的计划,
然后把相关地址都输入GPS,同时打印一份放在GPS的包里.计划前些天在芝加哥版上问过
,有朋友回文说太紧张,后来发现其实逛得挺悠闲,时间还是够的.
酒店得趴车太贵,一天是$41,赶上一半多的房费了.不过我开车去过芝加哥,对千禧年公
园附近的停车场比较熟悉,知道有个和酒店相隔一个街区的公共地下停车场,一天只要$
16.比Hyatt Regency网上给出的另一个option贵$2,但是近很多,而且停车场出门就是千
禧年公园和湖边.入口也很好找,在michigan ave上面往北,刚过艺术馆就在E mornet 右
转,过一个信号灯左转,停车场入口就在左边.以后想去湖边,千禧年公园,Grant Park,甚
至 Mag Mile,停在那儿是不错的选择. |
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r*******u
发帖数: 8732 | 46 華埠下周日春節大遊行
3000嘉賓表演者千禧門啟步 料6萬人捧場
【明報專訊】為了慶祝辛卯兔年的來臨，溫哥華華埠將在下月6日(周日)農曆年初四推
出一連串慶祝活動，重頭戲「華埠春節大遊行」的遊行隊伍有3000多人參加。主辦者估
計假若天氣理想，當天有望吸引到逾6萬人參加。
「2011年辛卯兔年溫哥華華埠春節慶會」的細節昨日公布。據籌委會總監鄭宗勵表示，
重頭戲「華埠新春大遊行」將於正午12時在「千禧門」啟步，為一系列慶祝活動揭開序
幕。
他說，去年共有5萬人來到華埠觀賞大遊行，假若今年天氣理想，估計有逾6萬人出席該
活動。他指出，「華埠新春慶會」已經舉辦了38年，其中遊行環節已經成為溫哥華每年
重要活動之一，藉此向其他族裔介紹中華文化。
籌委會另一位總監馮治中指出，今年參加遊行的隊伍達53隊，人數共達3000多人。隊伍
中包括財神、三級政府代表、僑團代表、退伍軍人、金龍隊、麒麟隊、醒獅隊、功夫隊
、卡通人物、消防員樂隊、中國民族舞蹈隊等多支隊伍及花車。當日上午11時許，三級
政要更會與廣大市民見面，大派利是。
遊行從片打西街(W. Pender St.)38號啟步，向東經片打東街，越過... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 没有千禧年的福音，称不上是什么“福音”。上帝的王国通过耶稣基督的再临，在地上
的建立，是福音一个非常重要的组成。这个教义将所有看来似乎矛盾的经文理顺了。
人死了不是立即得到审判，而是要经过千禧年时期，复活，之后才会有最终的结果，这个概念
，充分显示了上帝的智慧，和他的慈爱与公正。 |
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B******y
发帖数: 2255 | 48 千禧年是地上的一千年的时期，基督在其开始前回到地上。我相信这个。
当然千禧年和神的国有区别，也有联系。神的国是神掌权的范围，从亘古到永远，神的
国只有范围的大小，却一直存在。人只有进入这个掌权的范围与否的问题。就是：
约翰三5：人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
路加十七20：神的国来到，不是观察得到的； 人也不得说，看哪，在这里，或说，在
那里；因为看哪，神的国就在你们中间（心里）。
基督之后，已经有很多人进入神的国里。神掌权的这个范围也越来越大。
神国的构成素质是圣灵，所以人的肉眼看不见。重生得救的人心里有圣灵，所以神可以
借圣灵在信徒的心中掌权作王，神的国也就扩展到了信徒的心里。
千年国时，只是神的掌权在地上被充分实现的时间。在后来的永世里，神在万有中的掌
权就更充分。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49 狱还可以是公平的。既然神设置地狱可以是不邪恶的，你可能去信他么？
我觉得姐妹的观点，代表了现在基督教派里面，比较开明的很多人的观点，比如持阿米
念神学观的很多人。在我看来我们的教义，很多方面其实更倾向于这一方的，只是由于
我们接受新的先知，在细节问题上做了补充和完善，教义变得清晰起来，完整起来，我
们称我们传的福音是耶稣基督的“完满的福音”，我们同意其他教派的弟兄姐妹也在传
福音，但是不够完整的，因为所用的材料本身由于历史的原因，有一定局限性。
神既然是活神，耶稣基督早就复活了--这个观念对我们来说是如此的现实，--因为我们
相信耶稣基督如今--现在，此时此刻，正带领他的教会，通过活着的先知和12使徒的组
织，正积极准备千禧年的到来。其实我在这个版介绍的，哪一点不在圣经提及过？如果
诸位深入了解调查我们的教义和所行的，比如按手在人的头上祷告，按立人，授权柄与
人，这都是圣经里面的，无论是旧约还是新约都提及到，却由于很多原因没有保存下来
这样的实践。
我当时自己读圣经的时候，那个时候还纳闷来着，琢磨怎么现在没见这个实践了呢？按
手祷告？怎么按手？什么姿势？都想过，但没有答案，因为没见过。... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 50 千禧年会有什么样的生活?
没有战争 (见以赛亚书 2:4, 尼腓二书12:4, Micah 4:3).
大地将再次更新如同伊甸园 (see Ezek. 36: 35).
由于祂人民的正义、爱邻人，平安将统治他们，撒旦无力控制人心。(见尼腓一书
22: 26)
在千禧年期间，凡人仍在世上生活，他们将像我们现在一样继续养育子女（见教约
48：58）
人们将继续活着，但当他们年老时他们不因死亡而痛苦，他们会自然而然的改变身
体的状态，成为不朽的身体。 (见教义和圣约63: 51).
教会的教友将会为那些活着的和已逝者从事于圣殿的工作，复活的人(那些已过逝
者)将会帮助活着的人寻找名字及更正任何曾有过的错误资料。
透过圣殿事工，所有在世上的家庭将与他们的后裔连接起来直到亚当的时代。
教友们将会忙于教导福音，每个人会有机会聆听和为自己选择接受与否。
基督将用完美的方式管理和统治整个教会。
那里将会有二个首都: 耶路撒冷和在北美洲的新耶路撒冷。
所有活着的都将和平相处，包括动物。
没有疾病。
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