c****t
发帖数: 19049 | 1 092、奇怪的誓约
092、奇怪的誓约
这两位长着蝎尾的luǒ身美nv手里竟然拿着法杖，也不知是什么动物的长骨制成，
左边那位的骨杖顶端镶嵌着火焰 jīng灵，右边那位的骨杖顶端镶嵌着幽蓝水心。怪物
中也有神术师吗？它们中间那位上半身是人、下半身是蝎的巨汉，应该就是传说中的蝎
子王泗水，已陨落的上古神灵所制造的怪物人面毒蝎，与九头怪蛇洪巴巴是同样的来历。
可惜阿méng等人不是吉尔伽美什与恩启都，想斩杀泗水几乎不可能。拉斐尔以信
息神术悄然对华莱特道：“蝎子王不可力敌，扔卷轴，趁机取出飞梭快逃”
华莱特悄然答道：“我的飞梭只能带两个人，他们刚才冒险相救，不能就这么丢下
。”
歌烈给了华莱特一件飞行法器，在危机时刻可以让他带着拉斐尔快速逃走，同时还
给了他三只飞行卷轴帮助催动飞梭。但以华莱特的本领，只能用飞梭他自己和拉斐尔。
这两位大祭司倒是够义气，并没有在第一时间逃走。
拉斐尔又悄然道：“至少蝎子王会说话，不是不可以谈判，最好不要动手。”
他们俩在这里暗中嘀咕呢，阿méng与梅丹佐听不见，不料蝎子王泗水却听见了，
突然开口道：“卑鄙的人类... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 2 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的，照祂永恒的旨意，选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保（赛42:1；彼前1:19，20；约3:16；提前2:5）；为先知（徒3:22；申18:
15）、祭司（来5:5，6）和君王（诗2:6；路1:33），教会的头和救主（弗5:23），万
有的承受者（来1:2），和世界的审判者（徒17:31）；上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔（约17:6；诗22:30；赛53:10），而且到了时候，就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣（提前2:6；赛40:4，5；林前1:30）。
关于这一部分，我们已经提到的两个事实：（1）上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民，数目确定，就是那些蒙拣选者——基督的后裔（《威斯敏斯德信条》3.3-6）；
（2）圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约，圣父应许圣子，如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 3 所谓卑微都是相对的。
一个普通共产党员，面对马克思，那叫卑微。
一个大众一分子，面对李白杜甫，也叫卑微。
个人是卑微的，“大众的”作为个人性中并不高雅部分的集合体也是卑微的。 |
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r*f
发帖数: 1129 | 4 下面是原帖主的话，你中文够好，又不是故意曲解，怎么会把他引用的说的的卑微联系
到宗教。也许是你中文太好了，宗教研究的也透彻。
“在这样的国际化大都市里，你会觉得孤独，渺小，卑微。但这种令人窒息的力量，一
定会激发你努力向上。”
“不管你在哪里，无论你从事的职业如何，在卑微中进取，这是我们需要的一种自我鼓
励的内在力量。”
令人窒息的力量，是可以激发人努力向上的。
在卑微中进取，是一种内在的力量。
已. |
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x******g
发帖数: 33885 | 5 文/关东野客。
这是一个悲伤的冬天，漫天浓郁的雾气，冬天来的，稍微早了一点，五条生命刚刚
失去，在一个垃圾箱里，他们仅仅是个孩子，白绿相间的箱子，或许，在他们看来，是
一个安乐窝，终于，他们用最卑微的取暖方式，在最肮脏的地方，离开了。当第二天的
阳光，透过箱子的缝隙，照在他们的脸上时，会不会，觉得温暖一些？
也许每个生命来到这个世界上，本来都应该是平等的，但如今，人们似乎都达成了
一种共识，那句飘荡在社会里每个地方，最后让我们接受的一句话：人人生来平等，但
又隐约的告诉我们，人人生来并不平等。
发现五个孩子的人，是位清洁工人，似乎，只有最卑微的人，才能遇见最卑微的事
，坐在写字楼里喝咖啡的人，在豪华酒店吃饭的人，怎么都不会来到这样肮脏的地方，
翻垃圾箱，似乎并不是他们生命里应该做的事，还好有这样的对比，因为，在垃圾箱百
米的距离，就是人行道，而人行道的一边，就是毕节市七星关区流仓桥办事处。百米的
距离，它却告诉我们，繁华和卑微，如同两个世界一般，遥远的不可相见。
在这个国家，孩子仍然是每个家庭里的至宝，不容伤害，而如今，受到到伤害最多
的... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wangboou (boai), 信区: TrustInJesus
标 题: 这个该怎么喷？ 庆安枪击案死者徐纯合--当代的拉撒路
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 3 16:47:46 2015, 美东)
**徐纯合是一个公开悔改的人**
很多媒体，和很多人宣称，徐纯合是一个游手好闲的，不求上进的，猥琐而愚钝的，胆
怯又狠心的，借酒浇愁的，和综合素质低下的人。或许这些描述，有一部分符合事实。
这意味着，大概99%的中国人，包括那些谩骂、讥讽和藐视他的，以及那些同情他和仍
在维护他生命权利的、值得我尊重的人——更不用说那些拦阻他、杀害他和诬陷他的人
，都会在道德上，不自觉地认为，自己无论如何，是比徐纯合更体面些、更文明些，和
更有教养的人。
然而，他们忘记了一个被忽略的事实。在上帝眼里，恰恰是这个事实，定义了他是一个
什么样的人。徐纯合在他的微博上，多次公开宣称，“我是一个不配的人”。不配什么
呢，不配上帝的爱和赦免。如果说，人赦免人，都是难上加难。那么，上帝的赦免岂不
是更难、更高标准吗？徐纯合当然... 阅读全帖 |
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b******2
发帖数: 160 | 7 黄灯：一个农村儿媳眼中的乡村图景
昨天 10:15 来源：喷嚏网
编者按：年关将至，在外漂泊、打拼的朋友们又纷纷踏上了回家的旅途。当代文化研究
网今天推送的文章，便是黄灯老师在这几年返乡之后有感而发，写下的《一个农民儿媳
眼中的乡村图景》。这篇文章从湖北一户普通农民家庭的内部深挖开去，有如纪录片一
般，将家中三代人近十年来的命运变迁展现在我们眼前。在作者的叙述中，农村的养老
和医疗、留守儿童、城乡二元结构等等，并不全然是学界平日里辩论的大词，也不是新
闻记者笔下夺人眼球的故事。以农民儿媳的视角，观察一个普通家庭如何与残酷现实短
兵相接，思索其家族命运变迁背后的偶然因素与深层原因，在困境之下继续追问“回馈
乡村何以可能”……这种种努力，是黄灯老师这篇文章弥足珍贵之处。面对愈发严峻的
社会现实，当“待不下的城市，回不去的农村”几乎成为我们每个人心底最深的无奈，
希望这篇文章能够唤起我们更深的思考。
作者：黄灯，系广东金融学院财经传媒系教授，从事文学及文化研究、批评。
一、现实所有的触角都伸向了这个家庭
写不写这些文字，纠结了很久。哥哥、嫂子及其家人的日常生存进入我的视线，是在结
婚以... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 2490 | 8 2016年春节前夕，一篇名为《一个农村儿媳眼中的乡村图景》（全文附后）的文章，在
网络上被刷屏，文章以一个农村儿媳的视角，记述了婆家三代人的命运变迁以及所在农
村的状况，文章首发的阅读量超过了最高统计10万，之后被大量转发，迅速成为春节期
间的一个热议话题。
https://www.youtube.com/watch?v=iig_6rbluZo
视屏
黄灯，就是这篇文章的作者，她是广东一家高校的传媒专业教师。这篇在她自己看来既
不是最出色，也不是最尖锐的文章，为何会引起了最火爆的舆论关注？文章记述的是个
怎样的家庭？这个家庭又嵌在怎样的一个农村中？3月初，央视《新闻调查》的记者和
黄灯夫妇一同回到了位于湖北孝感的老家丰山镇丰三村，通过和这个家庭中的不同人物
的接触，来了解文章背后的故事。
△黄灯婆婆家的全家福
杨胜刚
人物关系：黄灯的丈夫
黄灯的老公杨胜刚在这个家庭的七个兄弟姐妹中，排行第六，是唯一一个通过读书跳出
农门的孩子，他和黄灯是博士同学，现在在同一所高校教书。每年过年，他们都会辗转
千里，回家和亲人团聚。
1969年，杨胜刚的父亲英年早逝，留下了妻子和六个孩子。当时的杨胜刚只... 阅读全帖 |
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y*****g
发帖数: 6223 | 9 屌丝，一个字头的诞生
http://news.ifeng.com/opinion/special/diaosi/
去年开始，打开百度李毅吧，满屏的帖子大多含有“屌丝”二字，一般网友不仅不懂这
词什么意思，更难理解这个词为什么会这么火。然而从下半年开始，“屌丝”已经覆盖
网络各个角落，人人争说屌丝，人人争当屌丝。
从遭遇恶搞到群体自嘲，“屌丝”名号横空出世
“屌丝”一词最早的来源是百度“三巨头吧”对“李毅吧”球迷的恶搞称谓，有嘲讽之
意，但却被李毅吧的球迷就此领受下来。“屌丝”二字蕴含着无奈和自嘲的意味，但是
李毅吧球迷“不以为耻、反以为荣”，从此以“屌丝”自称，并开始一路爆红网络。
提到“屌丝”就不能不提百度“李毅吧”，也称“D8”。其会员自称为“毅丝不挂”，
取自“李毅的粉丝”。因著名足球运动员李毅当年的一句无心之言：我的护球像亨利。
而亨利在国外被称作亨利大帝。因而李毅从此也被冠上“李毅大帝”的名号。至于最初
是谁开始这么叫的，众说纷纭。
而“李毅吧”亦有“百度贴吧卢浮宫”之称，因为很多在网络流传甚广的内涵文都出自
“李毅吧”，包括那篇红极一时的《李毅大帝本纪》。而这一次，“屌丝”... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 3500 | 10 发信人: luisyang (。。。), 信区: EconForum
标 题: 代际贫穷的轮回：改变农民的命运究竟靠什么
发信站: 水木社区 (Sun Jan 31 13:58:09 2016), 站内
（原标题：市政厅|一个农村儿媳眼中的乡村图景）
（黄灯/广东金融学院财经传媒系教授）
编者按：
本文作者不仅是农村的儿媳，还是农家的女儿。去年，她也为我们撰写了返乡笔记《来
自湖南的返乡笔记：不安分的村庄，活力与隐忧》。而她本次针对婆家乡村的书写，或
因处于介入与抽离之间，显得更为冷静克制，却也更为沉重。我们看到，留在乡村的人
和从乡村走出的人，上一辈与下一代，他们之间的差异在城镇化的过程中被迅速拉
大，“乡愁”的“愁”由此加剧。
本文首刊于《十月》杂志2016年第1期，作者授权转载。
一、现实所有的触角都伸向了这个家庭
写不写这些文字，纠结了很久。哥哥、嫂子及其家人的日常生存进入我的视线，是在结
婚以后。这么多年，日子对他们而言是严酷、结实的生存，是无法逃避的命运和选择，
我作为一个介入者，总认为文字是对其生存的冒犯。但正因为是一个无法回避的介入
者，并已内化为... 阅读全帖 |
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r**k
发帖数: 1402 | 11 还好这个星期没有发生什么事情，还好在这样十一月底的
星期四没有发生什么事情，没有人在军史馆奸杀小妹妹、
没有人重申什么一个中国原则、没有人强迫我们莒光日必
须睁开眼睛，忍受粟奕倩一波又一波的催眠，还好这个星
期四上午在专家学者畅谈国防法制化的同时可以卑微的补
休一个半小时，喔！不对，从八点十分到九点半是一小时
又二十分钟，难得这个星期可以卑微的补休一个小时又二
十分钟。
卑微的乞求一点点的睡眠。
卑微的乞求一点点的睡眠。家，已经没空去想了。休假正不
正常，也无所谓了。吃饭，经常这样有一顿没有一顿，倒也
习惯了，而如果有时间可以吃饭，倒不如把时间拿来睡觉。
我只需要睡眠，但是现在，不是适合吃饭的时候，也不是适
合阖眼的时候，只适合作业，只适合在办公桌前精实的作业
，做为一员基层文书就这样精实的活著。
风吹得营办室的门摇晃作响，我起身从柜子里取出关防。
一下部队就开始学做业务，马上碰到吃蟑螂饭，碰到各师编
成联兵旅的人员改编，然后是干训班校阅场工程，然后是防
区状况三生效，然后是部队重新编成，然后是主官交接，然
后是高级装备检查，然后是提前退伍案的冲击，然后是一堆
震灾休假改编停役，然后是 |
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D********e
发帖数: 2452 | 12 有一个姐们儿。她喜欢一个男生，从开头到现在，算起来能有四年了，高中到大学，最
年轻最肆无忌惮的时候，她为了他做了无数傻逼事儿。被我们这群姐们嫌弃没出息不值
得。中间也不是没有过别人，但是结局都是草草了之。她在我们面前不提他很久了，在
我们都以为她忘了的时候，前几天她终于跟那个男生走到一起。
她跟我说，荡荡，告诉你一事儿，你别骂我，我跟XXX在一起了。我被惊到，然后又
觉得理所当然。是啊，她那么爱他。她跟我大概说了一下俩人确定关系的那么几条信息。
当时就觉得超开心，她终于等到了。最美好的四年。
昨晚她跟我说，你觉得我俩靠谱么，以后有可能还在一起么。他是因为无聊才跟我
在一起的么。
傻姑娘，我只想说，以前我也和你一样。还没有在一起就想很多很多，在一起之后
想得更多。以后怎么办？不爱了怎么办？他离开我了怎么办？分了怎么办？分了之后还
能不能做朋友？反正都会分的为什么还要在一起？在一起又有什么意义？我们能在一起
多久？
其实都没有必要不是么？好不容易在一起了，最重要的是珍惜。那么多人里遇见了
，恰好合适了，可以陪在彼此身边，或者说，等了那么久，终于等到了... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 13 巨蟹座：妇人之仁，腐蚀人心的癌细胞
巨蟹座的人很温柔，男的像穷酸的秀才，女的像卑微的丫鬟。初次见面的时候，让人感
觉巨蟹男像一把粘稠的鼻涕，而巨蟹女就像一张黏人的狗皮膏药。他们对人死心塌地，
赶都赶不走，属于被动顺从的一类人。他们内心很缺乏归属感，每时每刻都在寻找着主
人，不可一日无主。他们很容易相信别人，对好坏善恶的分辨能力较差，他们宁愿相信
这个世界只有善意，而不愿相信存在恶意。即使受到了不公正的对待，他们仍然会为坏
人找借口，以平衡他们的犯贱心理。他们身背巨大的龟壳，在没有找到主人之前，他们
一直依靠背上的壳来保护自己，修复伤口。
他们很喜欢试探身边的人，无非是想判断谁才是他们应该效忠的主人。他们常常通过弱
智的言行丑化自己来博取身边人的欢心，如果得到赞许的回馈，他们会很感动，对对方
感激涕零。如果对方不感兴趣，不与之互动，他们会立刻失落不已，缩着头躲进龟壳，
再想办法继续讨好。当然了这种情况有一个前提，就是巨蟹还没判定出自己应该效忠的
主人。他们通过考察判断，发现自己讨好的人也是同他们一样软弱可欺的人，他们会立
即调转方向，继续寻找。一旦他们察觉出对方冷酷无情（一般是处女座，连... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 14 凤凰网专评
屌丝，一个字头的诞生
http://news.ifeng.com/opinion/special/diaosi/
去年开始，打开百度李毅吧，满屏的帖子大多含有“屌丝”二字，一般网友不仅不懂这
词什么意思，更难理解这个词为什么会这么火。然而从下半年开始，“屌丝”已经覆盖
网络各个角落，人人争说屌丝，人人争当屌丝。
从遭遇恶搞到群体自嘲，“屌丝”名号横空出世
“屌丝”一词最早的来源是百度“三巨头吧”对“李毅吧”球迷的恶搞称谓，有嘲讽之
意，但却被李毅吧的球迷就此领受下来。“屌丝”二字蕴含着无奈和自嘲的意味，但是
李毅吧球迷“不以为耻、反以为荣”，从此以“屌丝”自称，并开始一路爆红网络。
提到“屌丝”就不能不提百度“李毅吧”，也称“D8”。其会员自称为“毅丝不挂”，
取自“李毅的粉丝”。因著名足球运动员李毅当年的一句无心之言：我的护球像亨利。
而亨利在国外被称作亨利大帝。因而李毅从此也被冠上“李毅大帝”的名号。至于最初
是谁开始这么叫的，众说纷纭。
而“李毅吧”亦有“百度贴吧卢浮宫”之称，因为很多在网络流传甚广的内涵文都出自
“李毅吧”，包括那篇红极一时的《李毅大帝本纪》。而这一... 阅读全帖 |
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E******u
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发信人: Esquimau (雪门院), 信区: AmazingGrace
标 题: [电影]《修女传》（1959）及我的简评
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 15:23:51 2012, 美东)
提到奥黛丽赫本，我周围的朋友有的喜欢她的《罗马假日》，有的喜欢她的Moon River
, 有的喜欢她相片里从头到脚焕发出的高贵气质，不过我却最喜欢的却是她主演的电影
《修女传》（The Nun’s Story, 1959年）。不知为什么，我总是觉得，这部片子里的
Audrey Hepburn是她所有影片中最美的。在微笑着告别家人憧憬修女院生活，在减去长
发带上白色的头巾，在天主前匐地的祷告发愿，在个性和服从冲突下的痛苦和安宁，在
离开刚果鲜花丛里透出的微笑，是的，在这些时刻里的，是我最喜欢的她。
内容介绍
Gabrielle van der Mal是一个很有主见的女孩子。她在恋爱上受挫后，决心进入修女
院，做一名最优秀的修女。她很钦佩修院里德高望重的Sister William，她想着能去刚
果的热带丛林里当... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 16 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
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标 题: [电影]《修女传》（1959）及我的简评
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 15:23:51 2012, 美东)
提到奥黛丽赫本，我周围的朋友有的喜欢她的《罗马假日》，有的喜欢她的Moon River
, 有的喜欢她相片里从头到脚焕发出的高贵气质，不过我却最喜欢的却是她主演的电影
《修女传》（The Nun’s Story, 1959年）。不知为什么，我总是觉得，这部片子里的
Audrey Hepburn是她所有影片中最美的。在微笑着告别家人憧憬修女院生活，在减去长
发带上白色的头巾，在天主前匐地的祷告发愿，在个性和服从冲突下的痛苦和安宁，在
离开刚果鲜花丛里透出的微笑，是的，在这些时刻里的，是我最喜欢的她。
内容介绍
Gabrielle van der Mal是一个很有主见的女孩子。她在恋爱上受挫后，决心进入修女
院，做一名最优秀的修女。她很钦佩修院里德高望重的Sister William，她想着能去刚
果的热带丛林里当... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 817 | 17 最近看了这个电视剧还不错。值得一看。
●《蚁族的奋斗》用面对草根阶层的奋斗，赢来了好收视和网友叫好
●南都鉴定：将视角放在芸芸众生身上，这样的故事更接地气
近日在网络上关注度很高的《蚁族的奋斗》是继《奋斗》、《北京爱情故事》之后又一
部反映80后奋斗、生活、爱情的电视剧。该剧刚在安徽卫视以黄金时段全国前10的收视
成绩大结局，而在网上的热度依旧，昨日该剧在百度指数电视剧当日关注中排行前六，
豆瓣评分为7.4进入高分行列。和之前的80后剧相比，这个剧更落地，没有富二代，没
有都市时尚，没有小资品位的家，没有酒吧卡拉O K和大酒店，只有最草根的高校毕业
生在大都市里卑微地奋斗。剧导演戴冰在对比80后励志情感剧时说：“《奋斗》是一个
高高在上的作品，《北京爱情故事》以讲述中产阶级为主，《蚁族的奋斗》是纯草根纯
老百姓的作品。打个比方说，《奋斗》是站在国贸大楼的楼顶俯瞰地面，《北京爱情故
事》是站在国贸大楼中层透过玻璃看地面，而《蚁族的奋斗》则是地面上那些匆匆忙忙
，行走在马路上的芸芸众生！”
蚁族的现实：很卑微很努力很辛苦
这部戏真正引起了那基数众多的没有背景、辛苦打拼的年轻人的共鸣，或许他... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 415 | 19 1、想对没结婚的妹子说，找对象不要要求太高，男生对你好就行，物质方面的东西只
要两个人不懒，以后都会有的。#我马上离婚了，开始不懒，后来越来越懒，妹纸们擦
亮眼吧，哪怕找个条件比你家好一点点的，都不能找穷的，他穷是有理由的，别相信哪
些鬼话#
2、为了挽留一个人，你说过最卑微的话是什么？ 身为一名四川人，我说过最卑微的话
就是，好吧。鸳鸯锅就鸳鸯锅…
1、想对没结婚的妹子说，找对象不要要求太高，男生对你好就行，物质方面的东西只
要两个人不懒，以后都会有的。#我马上离婚了，开始不懒，后来越来越懒，妹纸们擦
亮眼吧，哪怕找个条件比你家好一点点的，都不能找穷的，他穷是有理由的，别相信哪
些鬼话#
2、为了挽留一个人，你说过最卑微的话是什么？ 身为一名四川人，我说过最卑微的话
就是，好吧。鸳鸯锅就鸳鸯锅…
5、突然想起上小学那会儿，动不动就有公开课，就是上课的时候，后排坐好多听课老
师的那种。每每这种情况，像我等学渣分子就会被挑出去自由活动~~这也是唯一让我觉
得学渣也有春天的时候。
6、终于有了自己的座驾了，一辆奥迪，段友们知道这个车吗？就是车标是两个钻石的
那个车！
7、小李：“小美，做我... 阅读全帖 |
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s*****a
发帖数: 37 | 20 “时间像一条长河，倒映我们的悲喜。”
其实，有些东西，逝去了就真的回不来了的，只是不肯承认罢了。当初没有勇敢地
去面对，没有平心静气地说清楚，到现在，剩下的就只有无尽的悲伤和遗憾。
光棍节花了一个晚上看完《失恋三十三天》（小说阅读：http://itunes.apple.com/cn/app//id492858186?mt=8），我不知道自己想哭的时候是否跟着哭了，也不知道笑不出来的时候是否在哈哈大笑，但是我知道，看到小仙儿追在那个背叛了的男人的车尾拼命地哭，拼命地奔跑，拼命地想告诉他：“你能不能再等等我，前路太险恶，世界那么大，人那么多，却只有你能给我想要的安全感，请不要就这么放弃我，请你别放弃我。我不要那些一击即碎的自尊了，我要让你看到我现在有多卑微，只要你能原谅我，请你原谅我……”的时候，眼泪刷地停不下来了。那些从前到现在的过往一下子全部涌进脑海，哭过笑过大叫过，似乎都抓不住了，可是我是多么珍视啊，多么想要那些都依旧属于我，如果可以，我也想卑微地勇敢地喊破喉咙地告诉曾经：我不要那些卑微的自尊了，不要那些发霉的高傲了，只要在身边好好的、简简单... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 21 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
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标 题: [电影]《修女传》（1959）及我的简评
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 15:23:51 2012, 美东)
提到奥黛丽赫本，我周围的朋友有的喜欢她的《罗马假日》，有的喜欢她的Moon River
, 有的喜欢她相片里从头到脚焕发出的高贵气质，不过我却最喜欢的却是她主演的电影
《修女传》（The Nun’s Story, 1959年）。不知为什么，我总是觉得，这部片子里的
Audrey Hepburn是她所有影片中最美的。在微笑着告别家人憧憬修女院生活，在减去长
发带上白色的头巾，在天主前匐地的祷告发愿，在个性和服从冲突下的痛苦和安宁，在
离开刚果鲜花丛里透出的微笑，是的，在这些时刻里的，是我最喜欢的她。
内容介绍
Gabrielle van der Mal是一个很有主见的女孩子。她在恋爱上受挫后，决心进入修女
院，做一名最优秀的修女。她很钦佩修院里德高望重的Sister William，她想着能去刚
果的热带丛林里当... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 庆安枪击案死者基督徒徐纯合--当代的拉撒路 (转载)
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标 题: 这个该怎么喷？ 庆安枪击案死者徐纯合--当代的拉撒路
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 3 16:47:46 2015, 美东)
**徐纯合是一个公开悔改的人**
很多媒体，和很多人宣称，徐纯合是一个游手好闲的，不求上进的，猥琐而愚钝的，胆
怯又狠心的，借酒浇愁的，和综合素质低下的人。或许这些描述，有一部分符合事实。
这意味着，大概99%的中国人，包括那些谩骂、讥讽和藐视他的，以及那些同情他和仍
在维护他生命权利的、值得我尊重的人——更不用说那些拦阻他、杀害他和诬陷他的人
，都会在道德上，不自觉地认为，自己无论如何，是比徐纯合更体面些、更文明些，和
更有教养的人。
然而，他们忘记了一个被忽略的事实。在上帝眼里，... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 23 “今夜你不必盛装。”这是一个男人对他热恋的女友说的一句话。他约她出来时，特地叮嘱了这样一句话。她是一个常人眼中不配拥有真正爱情的“康康舞娘”，盛装是她每夜的职业装束。但是，他偏偏就爱上了她，爱上了盛装后面那个孤苦的灵魂。他要抚慰这个灵魂，他要在直面的状态下抚慰这个灵魂。他不希望看到华服遮蔽起来的悲苦。
——这是一部电影中的情节。远远地坐在这个情节之外， 我心里泛起一股又酸又暖的感觉。
我问自己：爱究竟最在意什么？爱又可以忽略掉什么呢？
说到底，爱是一种彻骨的怜惜。如果你倾慕一个人，仰望一个人，那么当你见到那人时，心里就充满了无尽的快活，跟那人说句话，眉里眼里都漾着笑，满足感牢牢地攫住你，让你着实感到这世界的绚烂美好。如果仅仅是这些，还不能算做真正的爱，充其量，只能叫做喜欢。爱是一种伴随着痛感的心理体验。不管那人多么得意、多么耀眼，你心里都缭绕着一股驱不散的、莫名的怜惜——怜惜那人的境遇，怜惜那人的遭际，即便那人的境遇与遭际是惹得满世界人艳羡的。你就是不能说服自己放弃那累赘般的忧伤、悲悯，总是在不该操心处操心，在不该垂泪处垂泪。
爱，总指望着自己慧眼独具，看到那连被爱者本人都未曾 察觉到... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 24 在《茶人三部曲》中，杭州城里的杭家忘忧茶楼上就挂着这样一副对联，“谁谓荼苦，
其甘如荠”。这里的“荼”字指的才是“茶”。回想起来，当初读《茶人三部 曲》看
到“谁谓荼苦，其甘如荠”这几个字的时候，我和这位小茶妹是一样的，很自然地就把
名字叫做莴苣和荠菜的野菜与茶联系起来。想来，站在“茶”或“茶 人”的角度来看
，小茶妹对这句话的解释可以说是很贴切的，尽管她把“荠菜”说成了“甜菜”。
可是，“谁谓荼苦，其甘如荠”确实出自《诗经》，那个时候的“荼”指的就是一种菊
科的苦菜。据我读书所知，虽然茶是我们的祖先最先发现和食用的，虽然“茶”字是由
“荼”字发展而来的，虽然《尔雅》中曾说过，“槚，苦荼①”，虽然从《僮约》中的
“烹茶尽具”可知，西汉时期，茶已经成为普遍的饮料，从“武阳买茶”可知那个时候
已经有了专门的茶叶市场，但是，“荼”成为“茶”的主要称谓却是在中唐前。
咳！
想到这里，我窘迫地暗自叹息，好后悔当初读罢《茶人三部曲》后，虽然已经对茶产生
了浓郁的兴趣，也把书里面一些与茶相关的知识刻在了脑子里，可我并没有从 那时起
开始学习茶道。叹息过后，我悲哀地发现，没有勇气打断小茶妹的话，还暗中... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
shot (野水横木) 于 (Sat Dec 17 23:36:29 2011, 美东) 提到:
我做版主快八个月了，时间有些长了。这不利于搞活版面。不知道谁有兴趣做下一任版
主。可以跟帖表示意愿。
希望继任者有热情，对版面忠诚。现在版面资金充足，下一任版主应该会比较容易搞得
有声有色。
如果有合适人选愿意继任，我会辞职。^_^。
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TwoEnded (亡者归来) 于 (Sun Dec 18 04:11:15 2011, 美东) 提到:
坐在北京一个偏僻空荡的咖啡馆，一个人，听着婉转的英文歌，想了过去一个钟头、一
天、一年、十年、二十年发生在我周围和我身上的那些事情。
世事无常。我经常迷惑我仍然存在人间的意义：比如几年前我有机会死去、却没有，那
么多活的这些年到底目的何在？-- 我肯定不是天才，不能解决人类的能源问题、不会
唱歌跳舞让大家开心，为什么上帝对我＂青眼有加＂让我继续在红尘游荡。
也许我的使命是在某个... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 26 在《茶人三部曲》中，杭州城里的杭家忘忧茶楼上就挂着这样一副对联，“谁谓荼苦，
其甘如荠”。这里的“荼”字指的才是“茶”。回想起来，当初读《茶人三部 曲》看
到“谁谓荼苦，其甘如荠”这几个字的时候，我和这位小茶妹是一样的，很自然地就把
名字叫做莴苣和荠菜的野菜与茶联系起来。想来，站在“茶”或“茶 人”的角度来看
，小茶妹对这句话的解释可以说是很贴切的，尽管她把“荠菜”说成了“甜菜”。
可是，“谁谓荼苦，其甘如荠”确实出自《诗经》，那个时候的“荼”指的就是一种菊
科的苦菜。据我读书所知，虽然茶是我们的祖先最先发现和食用的，虽然“茶”字是由
“荼”字发展而来的，虽然《尔雅》中曾说过，“槚，苦荼①”，虽然从《僮约》中的
“烹茶尽具”可知，西汉时期，茶已经成为普遍的饮料，从“武阳买茶”可知那个时候
已经有了专门的茶叶市场，但是，“荼”成为“茶”的主要称谓却是在中唐前。
咳！
想到这里，我窘迫地暗自叹息，好后悔当初读罢《茶人三部曲》后，虽然已经对茶产生
了浓郁的兴趣，也把书里面一些与茶相关的知识刻在了脑子里，可我并没有从 那时起
开始学习茶道。叹息过后，我悲哀地发现，没有勇气打断小茶妹的话，还暗中... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 27 在《茶人三部曲》中，杭州城里的杭家忘忧茶楼上就挂着这样一副对联，“谁谓荼苦，
其甘如荠”。这里的“荼”字指的才是“茶”。回想起来，当初读《茶人三部 曲》看
到“谁谓荼苦，其甘如荠”这几个字的时候，我和这位小茶妹是一样的，很自然地就把
名字叫做莴苣和荠菜的野菜与茶联系起来。想来，站在“茶”或“茶 人”的角度来看
，小茶妹对这句话的解释可以说是很贴切的，尽管她把“荠菜”说成了“甜菜”。
可是，“谁谓荼苦，其甘如荠”确实出自《诗经》，那个时候的“荼”指的就是一种菊
科的苦菜。据我读书所知，虽然茶是我们的祖先最先发现和食用的，虽然“茶”字是由
“荼”字发展而来的，虽然《尔雅》中曾说过，“槚，苦荼①”，虽然从《僮约》中的
“烹茶尽具”可知，西汉时期，茶已经成为普遍的饮料，从“武阳买茶”可知那个时候
已经有了专门的茶叶市场，但是，“荼”成为“茶”的主要称谓却是在中唐前。
咳！
想到这里，我窘迫地暗自叹息，好后悔当初读罢《茶人三部曲》后，虽然已经对茶产生
了浓郁的兴趣，也把书里面一些与茶相关的知识刻在了脑子里，可我并没有从 那时起
开始学习茶道。叹息过后，我悲哀地发现，没有勇气打断小茶妹的话，还暗中... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 28 （四十四）
不论谭欣有多忙、有多累、有多不开心，只要她在玻璃房里坐下来，静静地摆弄那些可
爱的茶具，静静地烧水泡茶，静静地喝茶的时候，她就会从彷徨、自卑的状态中解脱出
来，她就会觉得她是一个真正活着的生命。甚至，她会觉得，她是不同于其他生意人的
生意人，虽然她也卑微、她也世俗，但绝不庸俗。
是的，谭欣不庸俗，但她绝对卑微。当玻璃房大功告成之后，她迫不及待地告诉洪亮，
并热情地邀请他上去参观。
洪亮沉静地看了看谭欣，问道：“为什么要叫玻璃房？你不觉得这个名字毫无新意吗？”
“有啊。有的。”谭欣激动地说，“给它取名为玻璃房，是希望它是干干净净、清清爽
爽、包罗万象却又一目了然。我呢，就是它的心脏，强有力的心脏。”
洪亮笑了笑，是那种让谭欣琢磨不透也无法确定是哪一种笑容的笑。他如此笑着，一边
走向通往三楼的楼梯，一边好似自言自语地小声说：“玻璃房和你，就像你和你的心一
样。”
“什么？”谭欣快走几步，跟在他的身后追问。
“没什么。你总是高雅的，我总是低俗的。”洪亮一边上楼一边有些不耐烦地说，“我
不懂茶，也不会品茶。不像你，在茶楼品茶还不够，还得在家里弄间茶室。”
“我弄茶室怎么了？这三楼不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 32.监监监监听听听听员员员员
三体信息中没有包含对三体人生物形态的任何描述，人类要在四百多年以后才能真正看
到三体人
。在阅读信息时，叶文洁只能把三体人想象成人类的形象。
1379号监听站己经存在了上千年，像这样的监听站，在三体世界中有几千个，它们全神
贯注地聆
听着宇宙间可能存在的智慧文明的信息。
最初监听站中有上百名监听员，但随着技术的进步，现在只有一个人值守了。监听员是
一个卑微
的职业，他们虽然身处恒温且能保证生活供给的监听室中，在乱纪元中不必脱水，但他
们的生命
也就在这小小的空间中流逝，能够享受到的恒纪元的快乐比其他人要少得多。
1379号监听员透过小小的窗子看着外面的三体世界，这是乱纪元的黑夜，巨月还没有升
起来，大
多数人都处于脱水的冬眠中，甚至连植物也本能地脱水了，成了附着于地表没有生命的
一束束干
纤维。星光下，大地看上去去像一大块冰冷的金属。
这是最孤寂的时刻，在静静的午夜，宇宙向它的聆听者展示着广漠的荒凉。1379号监听
员最不愿
意看到的，就是显示器上缓缓移动的那条曲线，那是监听系统接收到的宇宙电波的波形
，无意义
的噪声。他感到这条无限长的线就是宇... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 31 注：来自《真道初阶》（《圣言小学的开端》），在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2：建议飞机要认真看看这个。
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：祂只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：祂也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问４：祂真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）祂的名称；（2）祂的职分；（3）祂的属性；（4）祂的境况；（5）祂所赐
的恩益。
（一）祂的名称
问１：祂最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 32 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖
必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该
二9：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 33 主日14
问35：“因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生”是什么意思？
答：意即神永恒的儿子1－－现在、永远都是永恒的真神2－－因圣灵的运作3，自
己取了人性和由童贞女马利亚而来的血肉4，为要叫他也可作为大卫的真后裔5，凡事与
他的弟兄相同，只是没有犯罪6。
问36：你从基督圣洁的感孕和出生得了什么益处？
答：他是我们的中保7, 他用他的纯洁和他完全的圣洁，在神面前除掉我的罪8，我
是成胎在罪中的。
1、约1：1：太初有道，道与神同在，道就是神。
西1：15：爱子是那不能看见之神的象，是首生的，在一切被造的以先。
诗2：7：受膏者说：“我要传圣旨。耶和华曾对我说：‘你是我的儿子，我今
日生你。’”
2、罗9：5：列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万
有之上，永远可称颂的神。阿们。
约壹5：20：我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识
那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是
永生。
3、太1：18：耶稣基督降生的事，记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没
有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
路1：35：天使回答说... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 34 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 35 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 36 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: AmazingGrace
标 题: [电影]《修女传》（1959）及我的简评
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 15:23:51 2012, 美东)
提到奥黛丽赫本，我周围的朋友有的喜欢她的《罗马假日》，有的喜欢她的Moon River
, 有的喜欢她相片里从头到脚焕发出的高贵气质，不过我却最喜欢的却是她主演的电影
《修女传》（The Nun’s Story, 1959年）。不知为什么，我总是觉得，这部片子里的
Audrey Hepburn是她所有影片中最美的。在微笑着告别家人憧憬修女院生活，在减去长
发带上白色的头巾，在天主前匐地的祷告发愿，在个性和服从冲突下的痛苦和安宁，在
离开刚果鲜花丛里透出的微笑，是的，在这些时刻里的，是我最喜欢的她。
内容介绍
Gabrielle van der Mal是一个很有主见的女孩子。她在恋爱上受挫后，决心进入修女
院，做一名最优秀的修女。她很钦佩修院里德高望重的Sister William，她想着能去刚
果的热带丛林里当... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 37 在别的帖子里歪楼了，索性单开一贴。看完电影，觉得雪门院评的很精彩，特此推荐给
大家。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11929_229081.html
提到奥黛丽赫本，我周围的朋友有的喜欢她的《罗马假日》，有的喜欢她的Moon River
, 有的喜欢她相片里从头到脚焕发出的高贵气质，不过我却最喜欢的却是她主演的电影
《修女传》（The Nun’s Story, 1959年）。不知为什么，我总是觉得，这部片子里的
Audrey Hepburn是她所有影片中最美的。在微笑着告别家人憧憬修女院生活，在减去长
发带上白色的头巾，在天主前匐地的祷告发愿，在个性和服从冲突下的痛苦和安宁，在
离开刚果鲜花丛里透出的微笑，是的，在这些时刻里的，是我最喜欢的她。
内容介绍
Gabrielle van der Mal是一个很有主见的女孩子。她在恋爱上受挫后，决心进入修女
院，做一名最优秀的修女。她很钦佩修院里德高望重的Sister William，她想着能去刚
果的热带丛林里当一名护士，做她所梦想热爱的奉献工作，她对未来充满了信心。在离
家临走的时候，她对她忧伤的弟弟说：... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 2689 | 38 注：此帖转自浙江版，作者： aoiyu
又遇见了召会的她
（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。）
引
今天，去某处办事，在前台说得唾沫横飞的时候，隐隐感到后面走来了一个人。
依旧唾沫横飞中。久了，回头看去，是她。
没有想到，真的很诧异。很久没见到她了。
“你也来办事？”我问她。“不是，”她笑了，“看到你走进这间屋子，我也跟进来看
看。”
一
是的，快一年了。第一次见到她的时候，是在去年，也是大约这个时候，她邀请我去她
们的地方召会。
那时候，在第一次接到她的邀请以后，我凭着自己曾经自学的一点基督教的知识，给她
写了一封邮件，表示我对基督教有着自己的思考，我是绝然不可能接受把耶稣基督高升
为神的思路的，耶稣只不过是一个普通人而已。我也不能接受旧约里那个残暴的神、犹
太人的神。我可能会阅读Augustine的《忏悔录》，有机会自学Thomas Aquinas的《神
学大全》，但是我不会完全follow基督徒的思路走的。所以我感谢她的邀请，但是我不
会去她们教会的。
她回信。信很长。她说，还是过来看看吧。
我就这样去了地方召会。
那里的一切场景对我来说都是陌生的。没有牧师，没有教堂，以家... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 6 | 39 **徐纯合是一个公开悔改的人**
很多媒体，和很多人宣称，徐纯合是一个游手好闲的，不求上进的，猥琐而愚钝的，胆
怯又狠心的，借酒浇愁的，和综合素质低下的人。或许这些描述，有一部分符合事实。
这意味着，大概99%的中国人，包括那些谩骂、讥讽和藐视他的，以及那些同情他和仍
在维护他生命权利的、值得我尊重的人——更不用说那些拦阻他、杀害他和诬陷他的人
，都会在道德上，不自觉地认为，自己无论如何，是比徐纯合更体面些、更文明些，和
更有教养的人。
然而，他们忘记了一个被忽略的事实。在上帝眼里，恰恰是这个事实，定义了他是一个
什么样的人。徐纯合在他的微博上，多次公开宣称，“我是一个不配的人”。不配什么
呢，不配上帝的爱和赦免。如果说，人赦免人，都是难上加难。那么，上帝的赦免岂不
是更难、更高标准吗？徐纯合当然不晓得，在他死之后，人们是否会赦免他。但他面对
一场死后的审判，却提前承认了自己是“一个罪人”。他认为自己配不上主的赦免，不
配得到耶稣的爱。
也就是说，人们在他死后，发现和揭露出来的他的缺点和问题，在他被杀死之前，都已
经预先承认了。这一点显得很讽刺，很黑色幽默。好像徐纯合预先知道，人们会如... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 40 又遇见了召会的她
（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。）
引
今天，去某处办事，在前台说得唾沫横飞的时候，隐隐感到后面走来了一个人。
依旧唾沫横飞中。久了，回头看去，是她。
没有想到，真的很诧异。很久没见到她了。
“你也来办事？”我问她。“不是，”她笑了，“看到你走进这间屋子，我也跟进来看
看。”
一
是的，快一年了。第一次见到她的时候，是在去年，也是大约这个时候，她邀请我去她
们的地方召会。
那时候，在第一次接到她的邀请以后，我凭着自己曾经自学的一点基督教的知识，给她
写了一封邮件，表示我对基督教有着自己的思考，我是绝然不可能接受把耶稣基督高升
为神的思路的，耶稣只不过是一个普通人而已。我也不能接受旧约里那个残暴的神、犹
太人的神。我可能会阅读Augustine的《忏悔录》，有机会自学Thomas Aquinas的《神
学大全》，但是我不会完全follow基督徒的思路走的。所以我感谢她的邀请，但是我不
会去她们教会的。
她回信。信很长。她说，还是过来看看吧。
我就这样去了地方召会。
那里的一切场景对我来说都是陌生的。没有牧师，没有教堂，以家庭聚会的形式查经，
周末租用一间中学教室聚... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 41 下午3:04（2 小时前）俞敏洪：三件让人幸福的事情从 人人都是艺术家 作者：兽兽共
享者：Vincy
俞敏洪的新浪微博：三件让人幸福的事情：有人爱，有事做，有所期待；一个人想过得
有意义，一是深挖洞，二是广积粮。
1 这个世界上最正确的是跟自己比，想一想今天是不是比昨天进步了一点，想一想明年
是不是比今年更加好一点。想一想，10年以后的你是不是比今年的你要更加出色；
2 一个人只要心中怀有诗意，就已经达到了诗的境界；而一个人生活的最高境界，就是
诗意的生活。诗意的生活是一种感觉，是一种把现实生活中琐碎的情感升华为美好情感
的过程；
现在这个世界，吸引人注意力的事情太多，从电影电视到电脑游戏，有时欲罢不能，把
很多重要事情都耽误了。让我想起了一句话：注意力也是一种资源，分散注意力就是资
源不能集中使用。
3 优美的结果多是在枯燥和痛苦中得来：流利的英语，反复练习的过程十分枯燥；优美
的芭蕾，演员的脚尖全部磨出血泡；迷人的体操，留在运动员身上的处处是伤；动听的
旋律，当初不知拉断过多少琴弦；但是枯燥和痛苦本身并不能保证优美，最后的优美和
出色是因为有坚韧的精神和一颗坚持的心；
（但是这种... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 42 作者﹕刘晓
正是因为有着这样卑微但灵魂却高贵的小人物，我们的生活才拥有了无数美丽的瞬间。
（摄影：王嘉益 ）
有这样两个从事着众人眼中最卑微的工作、普通的不能再普通的小人物，却在过去的日
子里感动了无数人，尽管他们一个身在中国大陆，一个生活在美国的华盛顿。
感动了无数中国人的是重庆万州挑夫郑定祥。在2011年的第一天，郑定祥接了一桩送两
包羽绒服、报酬仅为10元的活计。但是在半路上，却与雇主走失。不知道雇主姓名和电
话的郑定祥在风雪中等了雇主5天，在未果后，又到市场询问雇主的下落，可是依然没
有寻到。无奈之下，郑定祥求助了当地的一家报社。而对于自己执著于寻找雇主的原因
，郑定祥只说了一句话，“我缺钱不缺德。”
当他的故事被媒体披露后，一句“我缺钱不缺德”使郑定祥以一种他从未想过的方式和
速度爆红于网络。四万多个网页、上万条微博在转述着他的故事，越来越多的人为其感
动，加入到了寻找走失雇主的行列。
经过14天的寻找，雇主终于出现了。原来他是中途去商店买了瓶水，因此和郑定祥走失
。本已不抱希望的他根本没想到“失去”的近两万元的货品能够回到自己手中。当他拿
出500元钱感谢郑定祥时，郑定祥却... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 43 看来不抽毛轮的脸是不行了.
要照片吗? 这儿有.
http://www.360doc.com/content/11/1017/09/7635019_156787000.shtm
顾准信阳日记记录饿死人惨状 吴敬琏称“人相食”
核心提示：1958年4月下旬，顾准第一次被划为“右派”，并宣布开除其党籍，一年后
，顾准被下放河南信阳专区商城县劳动改造，此时正值三年困难时期。吴敬琏（经济学
家）：信阳专区是大饥荒里面全国最严重的一个地方，这个地方八百万人饿死了一百多
万，商城因为是劳改队还好一点，但是那个附近的老百姓那种情况啊，那确实是从来没
有听说过这么严重，真是“人相食”。
曾子墨：1992年，《从理想主义到经验主义》在香港出版。其实，这原本不是一部分书
稿，而是顾准在生命最后两年与弟弟陈敏之先生的通信内容，但这些通信谈到老子、孔
子、韩非子，谈到托马斯、谈到希腊思想、谈到欧洲中世纪骑士文明、谈到帝国主义与
资本主义、谈到民主与“终极目的”。而最终，顾准所要谈论的是，在经历了出生入死
的革命考验之后，中国何以遭受文化大革命之类的创伤，为了回答这个问题，顾准经历
了一系列人生最为沉痛的打击。... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 44 上海市公安局一派出所的官方微博最近发布一个乞讨排行榜，对常在地铁中乞讨的
人进行了排名，22岁的何某以309次位居第一，他来自辽宁，暂住在火车站附近，文盲
，脚上有残疾。88岁、来自安徽凤阳的陈老太以302次暂列第二。近期，上海轨交警方
加大打击扰乱车厢秩序的地铁行乞行为的力度，轨交徐家汇站治安派出所更在日前推出
微信举报地铁行乞试点，收到微信后5分钟内，民警即可到达相应车厢。
警方排这样的乞讨排行榜，将那些身有残疾、高龄的乞讨者以这样的方式“示众”
，很是不人道，缺乏一颗执法人员对这个社会中的弱势者应有的善心。
确实，在上海这样的大都市中，出现在地铁中衣衫破烂脏乱，向路人乞讨的那些老
者、残者、失能者，“影响”着这个城市的形象，让一些“文明人”感到不爽，也对公
共秩序和轨道交通造成影响。可所有的“影响”也就止于此了，他们还有什么更大的错
呢？他们只是以这种卑微的方式让自己生存下来，即使有警方所言的“有的月收入一万
多”，那也只是极少数，何苦以这种方式为难他们。这样的乞讨排行榜，这样的“示众
”，羞辱的不是乞讨者，而是执法者自己，向公众示出了自己的冷漠。
看看那几个排在“乞讨排行榜”榜... 阅读全帖 |
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p*********e
发帖数: 21 | 45 我是带着一些疑问来的，这几天的来来往往，验证了我的疑问，也让我看到了其他的东
西。
本来不打算再说什么了。I don't need to be the one to have the last say.
只是刚刚看到一篇文章，有几句话很喜欢。
“在这样的国际化大都市里，你会觉得孤独，渺小，卑微。但这种令人窒息的力量，一
定会激发你努力向上。”
“不管你在哪里，无论你从事的职业如何，在卑微中进取，这是我们需要的一种自我鼓
励的内在力量。”
令人窒息的力量，是可以激发人努力向上的。
在卑微中进取，是一种内在的力量。
愿意以此与所有愿意帮助孩子们的人们共勉。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 网友“当时我震惊了”发布微博图片，说的是两个农民工挤上了地铁，虽然有座位他们却担心自己惹乘客厌烦而宁愿站着。昨天，这条微博引起了众多网友的关注和思考。在微博中，“当时我震惊了”称：知道他们为什么不坐着吗？他们身上的衣服很脏。站着的那个年轻人，也在上来时直奔旁边的座位。年老者拉住他小声说：莫坐了，没几个站。或许是累，或者正病着，他双腿在哆嗦。过了三个站以后，他终于靠着车身蹲下来，很颓然的样子。又过四站，我怕掉泪，提前走了出去。
我不明白农民工是不是真出于对自己身份的自卑而宁愿选择站着甚至蹲着乘坐地铁，显然图片中的农民工乘地铁不敢落座的颓然的样子很让人发自内心的震惊，其实我们并不真正明白那两位农民工的内心世界，但至少这种蒙太奇式的人物对比场景很不协调，一边是松散悠闲的坐在宽松空位上的衣着干干净净的所谓城里人，另一边是站着和蹲着的衣服脏兮兮且神情沮丧的农民工，这种画面恐怕也只能让人感觉到一种并不和谐的社会现象。所以理所当然的绝大多数网友对此都表达出了强烈的关注和思考，并反思我们这个社会确实存在的诸多以阶级划分和身份歧视现象。
我们这个社会存在着显而易见的身份歧视这不假，甚至某些时候、某种程度... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 “屌丝”一词诞生于2011年10月，异样蹿红远播于2012年年3月，它蕴含着无奈和自嘲、迎合了大众心理和趣味。从贴吧到微博，人人言必称“屌丝”。“屌丝”已成为一个不可忽视的文化现象。专家认为是“集体焦虑”。光明网评论则认为，“屌丝”是“社会平民”阶层的代表，反应了社会改革之迫。
“屌丝”（也写作“吊丝”）一词最早来源于百度“李毅吧”球迷对于自己的恶搞称谓。足球运动员李毅曾经说他护球很像亨利。因为亨利被称为亨利大帝，所以网友戏称李毅为大帝，于是李毅吧被称为“帝吧”、“D吧”。作为他的粉丝，常在贴吧聚集的网民也自称为“D丝”。在争吵不断的网络社区中，有人把他们这个称呼中的“D”解为“屌（或吊）”，以嘲讽的语气称他们“屌丝（吊丝）”。而李毅吧的球迷逐渐对该词领受下来，从此以“屌丝”自称，附加上无奈和自嘲的意味。
“屌丝”一般都是农村家庭或城市底层小市民家庭出身，没有更多的背景。有的十二载寒窗考上大学，工作后却发现与理想相去甚远；有的初中辍学，进城务工，或成了发廊师傅，或成了网吧网管，有的自称工作是“搬砖”，在城市之中分得一杯苦羹；或是无业游民，但是自己一般不愿承认，网上常以自由职业者自居。
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c*********k
发帖数: 4747 | 48 呵呵,即使我卑微,中国也不卑微,中国在有文字纪录的文明里,遥遥领先几千年.
倒是你们美爹出身卑微. |
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f********g
发帖数: 989 | 49 【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: gogo2004 (必须置后), 信区: Chicago
标 题: 石之瑜：陈光标是怎么征服台湾的？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 18:56:01 2011, 美东)
发信人: gogo2004 (必须置后), 信区: Taiwan
标 题: 石之瑜：陈光标是怎么征服台湾的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 01:17:50 2011, 美东)
中评社台北2月1日电（特约作者 石之瑜）当代首善陈光标来台接济贫困民众，原
本因为行事高调，引发各界批评。包括朱立伦或吴志扬在内的国民党明日之星，避之唯
恐不及，认为他有损台湾尊严。然而，俟捐款行动开始后，各界反而开始接受并报导他
的一言一行，有人还表达佩服。在台湾这种媒体霸凌与网路霸凌泛滥的社会风气下，陈
光标能形象翻身，堪称奇迹。陈光标为什么能在台湾征服人心呢？
一言以蔽之，陈光标征服台湾靠的是真实。真，乃是相对于台湾造假的文化；实，
乃是相对于台湾虚伪的文化。在什么都是虚伪造假的社会风气中，群众不信任公众人物
，而公众人... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 50 据山东新闻网5月31日讯，网友“当时我震惊了”发布微博图片，说的是两个农民
工挤上了地铁，虽然有座位他们却担心自己惹乘客厌烦而宁愿站着。昨天，这条微博
引起了众多网友的关注和思考。在微博中，“当时我震惊了”称：知道他们为什么不
坐着吗？他们身上的衣服很脏。站着的那个年轻人，也在上来时直奔旁边的座位。年
老者拉住他小声说：莫坐了，没几个站。或许是累，或者正病着，他双腿在哆嗦。过
了三个站以后，他终于靠着车身蹲下来，很颓然的样子。又过四站，我怕掉泪，提前
走了出去。
我不明白农民工是不是真出于对自己身份的自卑而宁愿选择站着甚至蹲着乘坐地
铁，显然图片中的农民工乘地铁不敢落座的颓然的样子很让人发自内心的震惊，其实
我们并不真正明白那两位农民工的内心世界，但至少这种蒙太奇式的人物对比场景很
不协调，一边是松散悠闲的坐在宽松空位上的衣着干干净净的所谓城里人，另一边是
站着和蹲着的衣服脏兮兮且神情沮丧的农民工，这种画面恐怕也只能让人感觉到一种
并不和谐的社会现象。所以理所当然的绝大多数网友对此都表达出了强烈的关注和思
考，并反思我们这个社会确实存在的诸多以阶级划分和身份歧视现象。
我们这个社会存在... 阅读全帖 |
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