由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 博大
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l*******u
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来自主题: WaterWorld版 - 1943年延安新华社对美国的社论
新华社社论:民主颂——献给美国的独立纪念日
《新华日报》1943年7月4日延安 (请自行学习)
每年这一天,世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣;自从世界上诞生了
这个新的国家之后,民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年,每天
每夜,从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒,— —它使一切受难
的人感到温暖,觉得这世界还有希望。
从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为
她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对
美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。在中国,
每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,杰弗逊的博大
与真诚。这些光辉的名字,在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的,也早
已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一
代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严,自由的宝贵;也是他们,在我们没有民主
传统的精神领域里,筑起了在今天使我们可以有效地抗... 阅读全帖
S*********4
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2
来自主题: WaterWorld版 - 扯淡出来的“西方文明”
扯淡出来的“西方文明”
来源: wayofflying 于 2011-07-20 20:39:06 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给
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西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有法律、强大、艺术,锦
上添花尚嫌不足,似乎如果没有从天而降的祸患,罗马帝国不知会创造... 阅读全帖
r***u
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3
来自主题: WaterWorld版 - 申请世界遗产,目的何在?
记得去年世界文化遗教育,有同学课下问我:“现在中国各地都那么热衷于申遗,究竟
是为什么?是出于提高身价有益于各地的经济利益、还是国与国竞争的需要?有多少是
出于真的要保护遗产的目的?”这个问题很犀利,的确是世界文化遗产教育不得回避的
现实问题。一点不假,现代社会中无利益目的的行为越来越少;申遗的社会意义远远大
于保护遗产本身。申请遗产的行为犹如热浪,甚至贷款申遗,加重地方财政负担;这笔
债还得从遗产身上出,让遗产拉动经济增长,使得遗产本身难堪重负。我们不得不反思
,这些和保护遗产的初衷有多大距离?
我肯定了这个同学的问题,但是我要说,中国人申遗的目的远不止此!回答这个话题,
势必要挖掘中国历史根源与现实背景。中国近二百年来出于救亡和发展的目的学习西方
,现代化的道路不可逆转。但无论是工业化、市场化、民主化,都是以西方的制度文化
为蓝本与主旋律,相当一个程度上国人把中国传统文化当作现代化发展的绊脚石。五四
新文化运动以来,传统文化在国人心中的地位很边缘化。市场经济的物欲横流,咱们的
传统文化虽又复苏,但并没有发挥出它应有的作用。其最明显的表现,就是国人的精神
世界空虚,民族虚无主义横行,... 阅读全帖
b*******n
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4
来自主题: WaterWorld版 - 可耻的“博大精深” zt
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.liruqi.info)(xys2.dropin.org)◇◇
可耻的“博大精深”
作者:吴兴川
生命的进化犹如一棵枝繁叶茂的苍天大树般欣欣向荣,人类与其它所有生物
的共祖诞生于约35-38亿年前,由于“自然选择”的威力,在这数十亿年的进化
博弈中,生物共祖的其它后代如岔枝般不断分离主干,或掉队沦为各式各样的飞
禽走兽、花鸟鱼虫,或遭遇种族灭绝的命运——15亿年前,原核生物掉队了;6
亿年前,单细胞生物掉队了;4-5亿年前,原始的鱼类掉队了;3亿4000万年前,
原始两栖动物掉队了;6500万年前,曾称霸地球达两亿年之久的恐龙遭遇了灭顶
之灾;500万年前,大猩猩、黑猩猩的祖先掉队了;200万年前,没有进化成能人、
直立人的南方古猿掉队了;在过去的10万到20万年间,尼安德特人、爪哇人、北
京人等直立人消失了——时至今日,99%以上曾经存在过地球的生物或遭灭绝,
或被边缘化,唯有作为进化树主干的人类蓬勃发展,成为地球唯一的主宰。
生存的竞争从来如此残酷,不以任何人的主观意志为转移,生物进化的趋势
如洪流不可... 阅读全帖
v********d
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来自主题: WaterWorld版 - 我表姐吴英判了死刑。赖昌星活了
昔日的浙江“亿万富姐”吴英身负系列诉讼,因涉集资诈骗罪,一审被判死刑;让吴英
看到命运转机的,是本色集团部分房屋产权纠纷的民事案件,已由浙江省高院裁定发回
重审。
“我们一起开始新的目标,相信你的女儿不会让你和关心我的人失望。”2011年11月4
日,吴英在看守所里给她的父亲递出了一封信。这一天,距离她被拘,已经过去四年零
九个月;距离她一审被判死刑后的二审开庭,也已经过去七个月。
一起递出的,还有八份申诉书和一份上诉状。材料中,吴英针对其身负的民事案件和刑
事案件中一系列事实及法律问题,作出陈述并提出质疑。
昔日的浙江“亿万富姐”吴英身负系列诉讼,因涉集资诈骗罪,一审被判死刑;今年4
月二审开庭,至今未判(参见本刊2010年第3期“吴英案未决”)。此外,吴英及其旗
下本色集团,还有多宗房屋买卖纠纷、珠宝买卖纠纷和行政诉讼等案件缠身。
让吴英看到命运转机的,是本色集团部分房屋产权纠纷的民事案件,已由浙江省高院裁
定发回重审。这个消息触动了各界神经,被解读为吴英死刑改判有望的信号。
吴英的代理律师认为,民事诉讼争议事实的厘清,不仅可以佐证本色集团资产的流向,
也可以澄清事实,揭出该案一些... 阅读全帖
J*******n
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6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: JeremyIin (林书豪), 信区: Military
标 题: 我来教育一下五毛们。。。。!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 14:05:37 2012, 美东)
http://www.wenxuecity.com/news/2012/03/26/1697458.html
美国是一个什么样的国家,你真的了解吗?
文章来源: 夏小强 于 2012-03-26 20:47:50 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容

近日王功权先生在微博上说了这样一件事:坐出租车回到住处,出租车司机的唠叨一直
萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起,说到执政党的严重腐败,越说越气愤,最后
干脆痛骂起共产党来。我笑着插话,试着问他走民主道路行不行。他惊呼“不行”。他
坚持说“中国只要一民主,就一定乱”。我问那怎么办,他说:“再熬几代人吧。”
我也有同样感遇,昨天和一位多日不见朋友聊天,这位朋友先是痛斥社会黑暗现状,怒
骂共产党贪污腐败不可救药,然后突然话锋一转说,最近唯一让他感到自豪的事情是中
国终于有了航母,可以... 阅读全帖
J*F
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7
来自主题: WaterWorld版 - 民主颂
民主颂
——献给美国的独立纪念日
每年这一天,
世界上每个善良而诚实的人
都会感到喜悦和光荣;
自从世界上诞生了
这个新的国家之后,
民主和科学 才在自由的
新世界里种下了根基。
一百六十七年,每天每夜,
从地球最黑暗的角落 也可以望到
自由神手里的火炬的光芒,
——它使一切受难的人感到温暖,
觉得这世界还有希望。
从年幼的时候起,
我们就觉得美国
是个特别可亲的国家。
我们相信,
这该不单因为
她没有强占过中国的土地,
她也没对中国发动过侵略性的战争;
更基本地说,
中国人对美国的好感,
是发源于从美国国民性中
发散出来的民主的风度,博大的心怀。
在中国,每个小学生
都知道华盛顿的诚实,
每个中学生 都知道
林肯的公正与怛恻,
杰弗逊的博大与真诚。
这些光辉的名字,在我们国土上
已经是一切美德的象征。
他们所代表的,也早已经不止是
一个国家、一个民族的荣誉了。
玛克吐温、惠特曼、爱玛生
教育了我们这一代。
是他们使年青的东方人
知道了人的尊严,自由的宝贵;
也是他们,在我们
没有民主传统的精神领域里,
筑起了 在今天使我们可以
有效地抗拒了法西斯思想的长城。
这一切以心传心... 阅读全帖
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8
来自主题: WaterWorld版 - 星条旗你早,美利坚你好! (转载)
再过几天就是7月4日,又是美国的独立节。每年的这一节日,世界上每个善良而诚实
的人都会感到喜悦和光荣。自从世界上诞生了这个新的国家——美利坚合众共和国——
之后,民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。自从1776年以来,二百三十七
年,每天每夜,从地球最黑暗的角落也可以望到自由女神手里的火炬光芒——它使一切
受难的人感到温暖,觉得这世界还有希望。
从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没
有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国
的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。
曾经在中国,每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,
杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字,在中国曾经是一切美德的象征。他们所代表的
,也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。马克·吐温、惠特曼、爱默生教育了
一代又一代的中国人。是他们使年青的东方人知道了人的尊严,自由的宝贵;也是他们
,在我们没有民主传统的精神领域里,筑起了在今天使我们可以有效地抗拒专制的长城
。这一切以心传心的精神道德上的寄与,... 阅读全帖
j********p
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9
庄子智慧:生灭变化无常
作者: 佚名
庄子提出是“齐物”,宇宙万有平等,没有现象的不同,那么《齐物论》讲万物平等,
没有差别。我们人如何解脱物理世界的束缚,达到那个真正无差别平等的道体,下面就
谈谈谈这个问题。
《齐物论》的思想、理路给人的感觉是:“汪洋博大,堂皇迷离”,因为它中间说的内
容太丰富,太丰富了!我们往往把它前后的逻辑把握不住。所以古人都批评《庄子》的
文章“汪洋博大,堂皇迷离”。实际上一点都不迷离,条理很清楚。
我们看一下题目:“齐物论”。宇宙万物,宇宙万有是不齐的,不平等的。所谓不
平等,就是有差别。现在庄子提出是“齐物”,宇宙万有平等,没有现象的不同,那么
《齐物论》讲万物平等,没有差别。我们人如何解脱物理世界的束缚,达到那个真正无
差别平等的道体,这篇文章最重要是谈这个问题。由开头讲如何求证这个无差别道体,
到最后说明无差别里头有差别的道理。到底差别是怎么来的?差别是由于“气”的变化
来的。
庄子《齐物论》。首先说明无差别的求证,他以故事的方式说明。
“南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。”
“南郭”是复姓,“子綦”是名字,后世道家的《神仙传》、《隐士传》都把... 阅读全帖
d*******g
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10
来自主题: WaterWorld版 - 娶妻当如于凤至啊!
张学良越渣,越凸显了于凤至的博大。张学良虽然骨子里流着东北人的血,但精神上一直是杂交的状态。这一点不能用所谓的:包办婚姻注定的悲剧来解释这一切的。有其父必有其女,他要不是做到了一定的高度,被世局束缚和左右,他对于婚姻这块,只能比张作霖还在上。
于凤至就是个上帝白内障的时候,派下来的一个天使。这个天使只有职责责任,没有享受一说。她的职责和责任就是承受老张家的一切,也同时包括张学良给的一切。这个女人的隐忍和博大的心怀,是让人震惊的。一个本来就多愁善感的女子,偏偏遇上了张学良这个纨绔子弟。一个本来的富家千金,在家里横不沾花竖不捏草的人,到了张家后立马承担起老张家的后勤工作。
在张学良心猿意马的爱情里,一边为张学良的生死存亡担忧,一边又要周旋于几个婆婆和大姑姐之间的烂事。还能做到四平八稳,一个弱女子太不容易了。随着老张的完蛋,小张的崛起,舒坦日子没过几天,东北那小戏子的阴影刚刚消失,小六子就又弄出一赵四!有太多的人赞美这一段婚外情,什么旷世之恋,什么郎才女貌,一个渣男一个小三有什么好说的。不他妈说了,于凤至这辈子心里万马奔腾,却活的一池秋水,牛逼!
l*******6
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水在湖中小憩,在那里她结识了一条谈水鱼。 鱼说:你好美,我想我喜欢上你了。
水说:傻瓜,那仅仅是好感而已。
鱼说:真的,我不骗你!
水说:我不相信一见钟情。
日子一天天过去,鱼对水的感情日趋笃厚。
鱼说:我喜欢和你在一起。
水说:那是因为你早已经适应了我。
鱼说:我喜欢你的味道。
水说:那是因为你早已习惯了我的存在。
几天后,水要继续远行。
鱼说:我已经离不开你。
水说:过几天你就会忘记我。
鱼说:不,我不会爱上除你以外的人。
水说:那是因为你还没有遇到除我以外的人
鱼说:你是我的全部。
水说:你却不是我的唯一!
鱼说:你到底在追寻什么?
水说:只有海温暖的胸怀才是我的唯一。
鱼说:你难道不能为我而停留么?
水说:不,一旦驻足,我就成了死水,就永远无法看到海的样子了。
鱼说:那我们能否并驾齐驱。
水说:你永远无法追上我的脚步。
鱼说:你能否为我稍做等待。
水说:我只喜欢奔腾不息。
鱼说:无论... 阅读全帖
p*********g
发帖数: 9527
12
天天养生堂
数百种美国名厂保健品,超低价直销全球!
BETV网络电视
港澳、台湾、大陆、国际海量电视直播免费看!
序: 都道是两棒良缘,俺只念中韩前盟。空对着,三八线南李明博,终不忘,鸭绿江
边天朝人。叹人间,美中不足今方信,纵然是南北双飞,到底意难平。 www.6park.com
第一回: 谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝 www.6park.com
千里江山小乾坤,半岛三八做两分
日落秋风惜平壤,何时得赏汉城春 www.6park.com
自鸿蒙初判,宇宙始开以来。先有天,天该六万九千年;再有地,地又五万四千年。天
地俱全,之间诞出高丽国。高丽国奉天地灵机,国中人聪慧非常,教化万物,演化源流
。天下遂分成五大洲百余国,举凡百工文理,俱受的是高丽传承,便都尊它是个始祖。
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高丽开天数千岁时,有个世宗大王李祹,把三千里江山整治得有声有色,万国来朝,人
皆以贤王称颂。李祹这一夜正在宫中休憩,忽见一轮金日跃空而入,又见一张太极图凌
空飘来,两物相并进了宫中,争斗不休。李祹甚惊,自提了长剑喝问。那二物俱云:“
久闻大王贤明,如今与我等做个公道。前日檀君老祖设下酒宴... 阅读全帖
H****r
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13
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 第一回:谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 13:47:21 2011, 美东)
第一回:谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝
千里江山小乾坤,半岛三八做两分
日落秋风惜平壤,何时得赏汉城春
自鸿蒙初判,宇宙始开以来。先有天,天该六万九千年;再有地,地又五万四千年。天
地俱全,之间诞出高丽国。高丽国奉天地灵机,国中人聪慧非常,教化万物,演化源流
。天下遂分成五大洲百余国,举凡百工文理,俱受的是高丽传承,便都尊它是个始祖。
高丽开天数千岁时,有个世宗大王李祹,把三千里江山整治得有声有色,万国来朝,人
皆以贤王称颂。李祹这一夜正在宫中休憩,忽见一轮金日跃空而入,又见一张太极图凌
空飘来,两物相并进了宫中,争斗不休。李祹甚惊,自提了长剑喝问。那二物俱云:“
久闻大王贤明,如今与我等做个公道。前日檀君老祖设下酒宴,我等序齿入席,却因座
次先后起了争执,都说自己诞生在先,理当上座。檀君老祖不能分解,便教我等来请教
大王... 阅读全帖
c******i
发帖数: 4091
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来自主题: Joke版 - 大概八点二十发
外电:央视攻击苹果阴谋露马脚 名誉扫地
【大纪元2013年03月25日讯】(大纪元记者任凯文编译报导)中央电视台近日在报导中
攻击苹果公司,结果,中国微博上一则博文的最后一句话“大概八点二十分发”,使央
视名誉扫地,同时显露了官方媒体在幕后操恐协调攻击成功的外商公司的伎俩。
据《华尔街日报》报导,3月15日晚间,央视在“国际消费者权益日”(World
Consumer Rights Day)节目中指责苹果公司在保修和客户服务政策上歧视中国消费者
,之后不久,台湾艺人何润东发布了一条贴文怒斥苹果:“苹果竟然在售后玩那么多花
样?作为‘果粉’很受伤。你们这样做对得起乔帮主吗?对得起那些卖了肾的少年吗?果
然是店大欺客。大概八点二十分发。”
微博用户们立即开始猜测最后那句话的意思是什么。一些用户注意到,在八点二十分后
,众多微博大户纷纷发出了谴责苹果的微博。这种猜测很快传开了,认为何润东发的帖
子是由央视提供的,作为其抹黑苹果公司的行动之一。
何润东最终删了这条贴文,紧接着发布了两则贴文,说他对原来那条贴文不负任何责任
,并怀疑他的帐户被黑。然而,上周一央视对此没有回应任何评论。微博发言人说... 阅读全帖
h*********i
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: YangCN (老杨), 信区: Military
标 题: 现在国内崇美到这个地步了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 4 11:57:47 2015, 美东)
某公知的长微博
献给美国的独立纪念日
每年这一天,世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣;自从世界上诞生了这个
新的国家之后,民/主和科学才在自/由的新世界里种下了根基。一百六十七年,每天每
夜,从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒,——它使一切受难的人
感到温暖,觉得这世界还有希望。
从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没
有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国
的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。
在中国,每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,杰弗
逊的博大与真诚。这些光辉的名字,在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表
的,也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教... 阅读全帖
D********n
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16
来自主题: Love版 - 多久没有爱过?
从句里行间和语气中,我觉得您就是。。。。。。
我将下面的一首诗献给您。您曾经有过难忘的一吻,那已成为不堪回首的过去。您将会
再有一吻,那将是“献出和将献出的一切”--灵魂之吻:
海黛(拜伦作,节选)
一一七
她的头发是褐色的,我说过,
但她的眼睛却乌黑得像死亡,
睫毛也同样黑,像丝绒般弯下,
却含有无限娇媚;因为当月光
从那乌亮的边缘整个闪出来,
连飞快的箭也没有这般力量:
它好像是盘卷的蛇突然伸直,
猛地把它的毒全力向人投掷。
一八三
那是一天逐渐凉爽的时刻,
一轮红日正没入蔚蓝的峰峦,
大自然鸦雀无声,幽暗而静止,
好像整个世界已融化在其间;
他们一边是平静而凉爽的海,
一边是有如新月弯弯的远山,
玫瑰色的天空中只有一颗星,
它闪烁着,很像是一只眼睛。
一八四
他们就这样手挽手往前游荡,
踩着贝壳和五色光灿的碎石,
有时走过平坦而坚硬的沙地,
有时走进了被风雨多年侵蚀
而形成的岩洞,好像精心安排,
有大厅,有晶石的房顶和居室;
他们并肩歇下来,以一臂相偎,
呵,紫红的晚霞已使他们陶醉。
一八五
他们抬头看天,那火烧的流云
像一片赤红的海,广阔而灿烂,
他们俯视着海,映得波光粼粼,
... 阅读全帖
t****n
发帖数: 2
17
来自主题: MiddleSchool版 - 南开的风格
基本上每一个在南开上过学的人,回味最美好的学生时代,都会想起
南开。
从南开毕业几年后,确实有一些曾经无比珍惜的细节和故事随着时间
而有一点淡忘。但南开的风格,南开的精神,却是历久弥新。南开的
校训“允公允能,日新月异”。
还有容止格言,虽然上学时叱之以鼻,但现在看确实能感到他的博大
。南开的校训,往大里说,,以天下,国家,民族的兴衰为己任;往
小处说,对事业对作人,孜孜以求,胸怀博大。
不知道大家是不是很久没去南开了,现在的南开真要被那家庭妇女给
毁了。她是南开唯一一个不是南开毕业的校长,目光短浅,功利心极
重,现在的南开被她弄的毫无风格可言,再这么下去真要与一中耀华
为伍了!!校园里连块校训都没有。
希望她趁早滚蛋!
l******8
发帖数: 9475
18
来自主题: pets版 - 最新发现认为犬类起源中东
http://newsroom.ucla.edu/portal/ucla/dogs-likely-originated-in-
【纽约时报】最新发现认为犬类起源中东
作者:Nicholas Wade
2010年3月17日
最近,研究人员借助人类疾病遗传学研究手段得出了一项研究成果,认为犬类的起源最
早来自中东地区某地对狼的驯养,而非之前另一项研究所暗示的东亚起源论。
中东是目前已知的人类最早开始改良植物以及驯养非犬类家畜的地区,而这一新发现认
为,人类最早的驯化行为——养狗,也同样起源于此,这一结论同时加强了人类社会第
一批家养动物出现与约一万年前农业的诞生之间存在的联系。
此外,中东起源说与现有的考古学证据更加相符,而且,从大约两万年前游猎部落与狼
的关系到维多利亚时代犬类爱好者创造的诸多现代犬种,中东起源说使遗传学家们能够
完整地重建一部犬类发展史。
由加州大学洛杉矶分校的Bridgett M. vonHoldt和Robert K. Wayne领导的一个研究组
分析了来源于世界各地的大量狼和狗的基因组样本。通过对相似序列的比对,研究组发
现,中东地区狼和狗的基因组相似度最高,尽管东... 阅读全帖
f********n
发帖数: 5866
19
飞鸽,飞鸽,这个加州政府雇狼搅出这么多惊涛骇浪。
曾几何时,洒家为了包子,到处招摇撞骗,无非就是为了几个包子,博大家一乐。
某著名鸟版女id在洒家说自己不available之后,威胁在下,说要去鸟版曝光我等之人
,吓得在下落荒而逃,从此不敢出没于bbs,写酸文,骗包子,博大家一乐。
结果近日惊闻加州有狼周飞全国,揽进鸟版mm无数,感慨阿。
赋诗一首,包子拿来。
洗净铅华爱难续
加中听闻狼无数
州府难辞用人渎
雇得飞人害苍生
狼迹踏遍无穷路
万古骂名众人怒
劫后难逃尔为畜
不灭冥冥爱恨愁
覆水难收莫辙复
r*****e
发帖数: 4598
20
由中国美术家协会,世界华人美术家协会,中美艺术家联合会,美国书画艺术研究院联
合举办的“同根异彩丁绍光、简繁、赵规划、张此潜美中四名家书画联展”将于2011年
10月29日上午10点半在洛杉矶《世界日报》艺廊(Corporate Center Dr., Monterey
Park, CA 91754.)隆重举行。
大师丁绍光
丁绍光大师是当今世界上公认的伟大艺术家,他用艺术征服世界,他以爱为主题的博大
胸怀的艺术观,传送着一个中国根世界魂的艺术思想和精神境界。这次画展,是丁绍光
先生归隐山林,心灵寂静,尘埃落定后珍贵的一次伟大作品的展现。
归隐山林的简繁
简繁,师从有"国宝艺术家"美誉的国画大师刘海粟,成为刘海粟所带的唯一的研究生。
简繁先生在传承了刘海粟先生的遗风同时,大量吸收西洋画派的手法,是少有的超越先
生的归隐山林的苦行僧般的具有伟大哲学思想和超前意识的真正的艺术家。 他享受悲
剧,享受孤独,真实的叛逆,实现了把悲剧意识和孤独化为美的力量和愉悦的完美转身
。透过他经过数十年的艺术探索,形成了他独特的简繁风格。
简繁是一位有着强烈的艺术责任感的画家,他的画作,传达着他那与广袤、博... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
21
“阿赖耶识”和“如来藏”杂说
发布时间:2009年04月12日
来源:不详 作者:老梵 317 人关注 打印 转发 投稿
“阿赖耶识”和“如来藏”杂说
●作者:老梵
最近论坛上出现了萧平实的弟子(刀笔吏――这个可怜的小伙子或者大姑娘),于
此大谈阿赖耶识和如来藏,并且将萧平实一贯的作风继承的似模似样:喜欢引经据典,
但却断章取义,惯于依文解字,混淆经论圣言,将圆融博大的佛法,弄的面目全非,迷
惑初学,诽谤大德,实在令人痛心疾首。
萧平实和其弟子都有一个特点,喜欢引用排列经典中的词句,洋洋洒洒,很能让人
不知所以然,排列经典词句本来很好,说明博学多知嘛,但他们却又不能将其中深邃的
涵义领悟清楚,领悟不清楚也并无多大罪过,可以继续领悟嘛,但他们又喜欢冒充领悟
,于是妄解经论,分别圣意,邪见如山,悖论重重。
他们谈的最多的,应该是阿赖耶识和如来藏了,但却将这两个名词和其中的含义弄
的似是而非,让一些少以接触唯识学说的同修们不明就里;至于如何从修行中认知阿赖
耶识和如来藏,这帮人不是避而不谈,就是妄言胡说。老梵不才,学了一点点唯识,学
的不好,但还可以搞清楚阿赖耶识和如来藏的异同,修... 阅读全帖
d***3
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来自主题: Literature版 - 经济学的贫困
自从伽利诺从埃菲尔塔丢下他的自由落体之后,科学就成了资本主义的圭宝。所
谓科学的,就是实验的。也就是说,在相同的条件下,被认识的现象,将重复出
现。于是,条件与结论的因果模式,就成了资本主义的思维方式。具备下列条
件,该方程成立或者公理的初始化决定着体系的运行与结构,实证的、数学的、
模式化的东西便成了资本主义研究世界的方法,也就成了研究资本主义本身的方
法。从语义上,人们开始把科学的等同于真理的,就像人们曾经把神的、宗教信
仰的等同于真理的一样。这证明,研究的人们和研究的本身,都是资本主义的。
然而资本主义毕竟只是人类社会发展的一个阶段、人类文明的一种形式,它所构
造的、并被人们所描述的,也毕竟只是一种第三存在。人们不能怱视,实验的本
身也就包括了怀疑的、批判的精神,包括了那个生命的、自强不息的实践的运
动。并且,作为认识的对象,远比认识的本身,要更为丰富。而认识,在更多的
情况下,却不能被实验。模型所研究的,只是那个狭窄的、被设定的、粗近的对
应关糸;而数学所描述的,亦只是那个被初始化了的公理体糸,或者说是对对象
空间位置和数量关糸的描述。数学是一种语言-数学语言,它只是人类曾经使... 阅读全帖
S********4
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生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟,大海有风平浪静也有惊涛骇浪
,所以,人也总会有欢乐和忧愁相伴。为了逃避生活的喧嚣,远离纷杂的世界,摆脱人
生的烦恼,人生要少些喧哗多些宁静。
宁静是一幅水墨画,淡雅而隽永;宁静是一首田园诗,空灵而清新;宁静是蒙娜丽
莎恬适的微笑,令人心驰神往……
宁静是一种心境,一种追求,也是一种生活态度!某种程度上,宁静意味着自由。
走入宁静也即步入美好!我愿守候心底的那一片宁静,守住自己的精神家园。
在人生的旅途中,有平坦的大道,也有崎岖的山路,路边的景色多姿多彩,有成功
的喜悦;有失败的泪水;有真诚与善良;有诱惑与陷阱;有激情与鲜花;有失落与嘲笑
;有友情与关爱;有野蛮与欺骗……
这个世界在我们眼里看似繁华热闹,其实 也隐藏着看不见的激流险滩,稍不留意
,就会卷入世俗的大染缸,再也找不到当初的纯真和宁静。面对这一切,需要的是你静
得下心来,守侯住你那份内心的宁静,内心拥有了淡泊与宁静,一切的一切都会烟消云
散,不是问题。
宁静人生是对人生的一种顿悟,其美妙绝伦不仅在于外在生活的平静,最重要的是
在于内心的宁静。心灵宁静,人生就犹如明镜一样光平亮洁。
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C*******g
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来自主题: LoveNLust版 - [合集] 借口
☆─────────────────────────────────────☆
bigwindmill (大风车) 于 (Fri Sep 3 16:16:01 2010, 美东) 提到:
~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~
借口
~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~
那天你对我说
要去远方旅游
我知道这
只是一个离开的借口
我多想/拉住你的手
劝你不要走
可是我不敢
用自私的心束缚自由
我原以为
可以用我并不宽阔的肩膀
为你分担烦忧
用我并不博大的胸怀
和你分享心灵的富有
现在才发现
其实我一直都在
编织欺骗我们自己的借口
外面的世界很大
我衷心地祝愿你
一路都是美丽的风景
和幸福的停留
如果有一天你
又经过我们相逢的路口
不是你是否会
记得我这个曾经的朋友
☆─────────────────────────────────────☆
GoBeijingGo (飘洋过海来看你) 于 (Fri Sep 3 16:17:30 2010, 美东) 提到:
忧伤

~~~~~~~~~~ ~~~~... 阅读全帖
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25
亲王出品,坑责自负。
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第一回:谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝
千里江山小乾坤,半岛三八做两分
日落秋风惜平壤,何时得赏汉城春
自鸿蒙初判,宇宙始开以来。先有天,天该六万九千年;再有地,地又五万四千年。天
地俱全,之间诞出高丽国。高丽国奉天地灵机,国中人聪慧非常,教化万物,演化源流
。天下遂分成五大洲百余国,举凡百工文理,俱受的是高丽传承,便都尊它是个始祖。
高丽开天数千岁时,有个世宗大王李祹,把三千里江山整治得有声有色,万国来朝,人
皆以贤王称颂。李祹这一夜正在宫中休憩,忽见一轮金日跃空而入,又见一张太极图凌
空飘来,两物相并进了宫中,争斗不休。李祹甚惊,自提了长剑喝问。那二物俱云:“
久闻大王贤明,如今与我等做个公道。前日檀君老祖设下酒宴,我等序齿入席,却因座
次先后起了争执,都说自己诞生在先,理当上座。檀君老祖不能分解,便教我等来请教
大王,看鸿蒙之初,究竟是先有太阳,还是先有太极?”
原来高丽国有个习俗,凡事必争个先后,以先为尊,以后为贱,以此定下座序。李祹听
完,暗忖太极生两仪,两仪生四象,四象生八... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 7-1/2/3
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一张
天空中又开始下起雪,子归城靠近天宝州的中央,冬天没北望城那么冷,雪下得晚了许
多,也没那么大。
不过几天下来,营地四周仍旧被雪完全覆盖,变成一片银色的世界,只有营地里仍旧绿
树成荫,生机盎然。雪还没等落到树上,就被灵眼喷出的木行精气吹化,变成绵绵细雨
,落到树上,然后顺着树干流淌而下,渗入泥土中,滋润着方圆十里的土地。
另外还有一个地方也没雪,甚至连雨都没有。那里白天总是光华耀眼,正中央一根火柱
熊熊燃烧,即便在寒冬里仍旧热力逼人,雪根本就靠近不了那边,在半空中就被化成水
,快落到地面的时候已经被蒸发得差不多。
此刻营地里异常安静,所有的人都忙着修练。
突然,灵眼那边有一股惊人的气息冲天而起。这股气息充满生机,灵眼四周的树木受了
这股气息的影响,全都长出点点嫩绿的新芽,气息如同巨浪一般,朝着四面八方荡开。
灵眼四周早已经有许多人等候在那里,他们全都盘腿而坐,贪婪地吐纳着。
片刻之后,又有一股气息爆发出来,几乎紧随其后,五、六股气息接二连... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 13 全
【第一章】收获
【第二章】善报
【第三章】杀妖
【第四章】另一个应劫之人
【第五章】阴谋
一堆纳物袋被胡乱扔在一起,看起来有三、四百只之多。
这并不奇怪,进来的人都做足准备,唯恐带的东西太少,所以每个人都会带
上三五只纳物袋。不过此刻众人在意的并不是这些,而是正中央放着的三张金光
灿灿的符篆。
「眞够狠的。」郑阳河看着这些金色符篆,感到一阵恐惧。
他当然认得这些东西。
它们名为「玄冥都箓破空符」,用途很简单,就是制造一场空间紊乱。在外
面的话用处不大,顶多是让挪移类的法术失效,但是在天门里面使用情况就不同
了。这里到处都是空间裂缝,原本就不稳定,稍微有点紊乱,那些空间裂缝就会
裂开,届时他们手里就算有保命灵符,也未必能保住性命。
可笑的是,这显然是为谢小玉准备,但他偏偏是这群人里唯一不怕这招的人。
就算整个空间崩塌,他也可以遁入虚空,然后移动到一个安全的地方。
「郑师兄,你还打算和这些人相安无事吗?」林纡在一旁问道。
一开始他心里就充满矛盾,以他和洛文清的交情,他实在不想置身事外,加
上他是七眞中最小的一个,很想证明一下自己的实力。但是来之前他偏偏和郑阳
河商量好要共同行动,郑阳河不想... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 学会包容
雨果说:”世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”一个人想要获得真正的幸福和终身的快乐,就应该选择积极且正确的包容心态。
包容是一种至高无上的美德,是人们在生活中长期修炼得到的。它不断洗涤着人们的心灵;包容就像海一样宽广而浩瀚,它能接纳一切,也能化解一切,包容会带着你跨越困难,找到新生;包容是一种无声又强大的力量,只有能包容的人,生命才会更加饱满;包容是一种博大且精深的意境,是友好待人的艺术,是聪明处世的经验,是为人修养的体现。
一个能包容的人,不管在什么地方都能够得到各种契机,他们的人生是圆满的,而他们送给生活的也是微笑多于眼泪;能包容的人不把那些鸡毛蒜皮的小事挂在心上,他们以善为基,以人为本,心存万物,微笑着面对天下的愁苦;能包容的人知足常乐,保持一颗平常心,不强求,不妄念,总是在努力地积极进取。
包容的心态是善良人品的升华,是人性至美的沉淀,是崇高精神的凝结,是穷尽一生也品味不完的智慧美味。拥有包容的心态,会让人感觉到生命的安详和幸福,得到别人的帮助和推崇;拥有包容的心态,可以避免别人的攻击,从而为自己营造一个更加和谐的人际关系圈。
只要人人心中多... 阅读全帖
h**n
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来自主题: Reader版 - 找本书“穆斯林的葬礼”
谢谢你提出金瓶梅的例子,那么正好,我可以试分析之:
如同田晓菲所说,金瓶梅的好处就在于它没有树立任何一个好人的典范,而是多层多面
立体地展示了明中期(借宋代写明朝事)的社会生活。它通篇的立意是一种最高的慈悲
,没有道德判断,没有尊此抑彼,它把每个人的行为前因后果写的通透,而在每个看似
市侩凶残的人物和行为背后,都有一种最深沉博大的怜悯和宽容。这是众多名著包括红
楼梦都不能做到的(比如对赵姨娘母子的脸谱化描写)。如果说金瓶梅挑战了主流价值
观,那就在于它体现着这种博大的慈悲。让潘金莲、西门庆、应伯爵、王六儿都有血有肉
,都有残忍而体现出另类的善良,从而让读者以作者要达到的慈悲接受并喜爱他们,而
抛开了简单的道德判断,比如金莲毒杀武大,李瓶儿虐待花子虚等事件,没有让人因此
抛弃了对他们的同情。这样的挑战,是成功的,罕见的,所以金瓶梅是为伟大的金瓶梅。
而《穆》的挑战价值观之所以让人不舒服,恰恰它是一个尊此抑彼的典型:韩子其不是包
办婚姻,他的婚姻有最功利的目的,但梁君璧的庸俗市侩脸谱化、程式化得令人疑惑,
没有人给过她温暖,作者也不打算给她宽容;韩新月的压抑没有尽情地展开,师生恋除
了崇拜
s**********n
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来自主题: Reader版 - 读《与傅聪谈音乐》及其他
平生第二次大概也是最后一次参加commencement。首先是工程院各系phd接受adviser
hooding。我眼看着同修们鱼贯前行在令人喜悦的掌声、小号声里;及至我自己上台,
却好像突然陷入一片安静里,所有声音都像海水退潮般消失不见--空白无物的宁静里
,我看到我的两位导师,身长逾1.9m的白胡子A和中等身材的黑发青年B,一左一右向我
微笑着。phd仪式结束后是各系master一一登场,name after name,bow after bow,
虽然过程较之phd简短,人数太众,数十倍于phd,我暗暗喝彩工程系果然好黑之外,就
是匆匆翻了这部130+页,集结了傅雷傅聪父子若干短文访谈的小书。书名《与傅聪谈音
乐》一文是本书第一篇。
1.赤子之心--"有一些人你不能摧毁他,他绝不会堕落,有这样的人"
书中所收傅聪两次80s访谈援引友人的话说傅雷平生为"赤子之心"所累。 "赤子之心"这
讲法,从前翻《傅雷家书》就有同感,当时就常捧手叹息。不过"所累"的话我是不同意。
一方面傅雷有同时人丰子恺、顾颉刚等,他们的赤子之书也读得我惊惶,叹喟"虎豹斗
兮熊罴咆。禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来!... 阅读全帖
l***y
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 第一回:谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 13:47:21 2011, 美东)
亲王出品,坑责自负。
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第一回:谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝
千里江山小乾坤,半岛三八做两分
日落秋风惜平壤,何时得赏汉城春
自鸿蒙初判,宇宙始开以来。先有天,天该六万九千年;再有地,地又五万四千年。天
地俱全,之间诞出高丽国。高丽国奉天地灵机,国中人聪慧非常,教化万物,演化源流
。天下遂分成五大洲百余国,举凡百工文理,俱受的是高丽传承,便都尊它是个始祖。
高丽开天数千岁时,有个世宗大王李祹,把三千里江山整治得有声有色,万国来朝,人
皆以贤王称颂。李祹这一夜正在宫中休憩,忽见一轮金日跃空而入,又见一张太极图凌
空飘来,两物相并进了宫中,争斗不休。李祹甚惊,自提了长剑喝问。那二物俱云:“
久闻大王贤明,如今与我等做个公道。前日檀君老祖设下酒宴,我等序... 阅读全帖
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生活是一望无际的大海,
人便是大海上的一叶小舟。
大海没有风平浪静的时候,
所以,人也总是有欢乐也有忧愁。
守住一颗宁静的心,
你会明白博大可以稀释忧愁,
宁静能够驱散困惑。
当无名的烦恼袭来,
失意与彷徨燃烧着每一根神经。
但是,
别忘了守住一颗宁静的心,
痛苦将不再有。
每个人的前面,
都有一条通向远方的路,
崎岖但充满希望。
在芬芳甘甜的泥土气息中
寻找一丝的宁静
于是,
心中便多了一份慰藉与欣喜.
所以,
主宰人的感受的
并非欢乐和痛苦本身,
而是心情。
当生活的困扰袭来,
请丢下负荷,
仰头遥望明丽、湛蓝的天空,
让温柔的蓝色映入心田。
当层层的失意包围,
请打开窗户,
让沁人心脾的新鲜空气走进来。
当无奈的惆怅涌来,
请擦亮眼睛,
看夕阳的沉落。
听虫鸣鸟叫,
抬头数天上闪烁的星星。
于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,
拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心,
你会由衷地感叹:
即使我不够快乐,
也不要把眉头深锁。
是的,人生本短暂,
没有人知道远方究竟有多远,
为什么还要栽培苦涩?
守住一颗宁静的心,
你会明白博大可以稀释忧愁,
宁静能够驱散困惑。
打开你的心灵之窗,
P**********e
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来自主题: Wisdom版 - 新说道与德 -(2) (转载)
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: edao (老牛), 信区: Seattle
标 题: Re: 新说道与德
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 15:28:13 2009, 美东)
(二)
不用说,大家肯定猜到了,要讲的就是那八十一岁始降生的李老君的书。
他的书,今人称为玄书,他的学派自然也叫作玄学。提起“玄”,人们就觉得虚无缥缈
。其实“玄”在古代当作深远讲。按现代话讲就是深奥博大的意思。
深奥博大怎么可能在五千言里讲清楚? 所以他的书有很多从不同角度解释。本着与时
俱进的思想,我们就用今天的方法讲。计算机在很多方面跟它还是相类似的呢。
l***o
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作者:正慈真人 2010-11-10
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的,人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道,有
些人看到“特异功能” 这四个字就反感,因为他根本就不相信。奉劝你,先不要急着
否定,先听我把话说完,再下结论,再发表意见不迟。
1970年,我出生于陕西潼关的一个小山村,从记事起,我的超能力就显露无遗。比如,
我三四岁的时候,能用肉眼看到孕妇肚子里的胎儿是男是女,百试不爽,从没看错过。
七八岁的时候,我又能看见人体辉光。人体辉光,又称为“体焰”,就是人的气场。通
过人体辉光的颜色,强度,判断一个人的品德高下,健康与否,运气好坏等。
人体的辉光一般位于头顶正上方,像蜡烛的火焰那样,普通人的辉光大概就是直径三十
到五十厘米那么大的一个气场,这个气场会放射出能量,就像蜡烛的火焰放射光芒一样
。当一个人快要死了的时候,辉光会变得非常弱小,黯淡,直至全部消失,而这时人也
死了。辉光会随着人的状态而变幻颜色,比如人生病的时候,辉光是黑灰色,健康的人
辉光是乳白或者灰白色。人倒霉的时候,辉光会变得暗淡,散射... 阅读全帖
q****u
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转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结
论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你
千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的
是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一
个先天的异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的
一段时间里,他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。 当然,
现在张宝胜已经没有超能力,和普通人没什么两样了。还有北京的一个女气功师张
香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的命运,只是张香玉的功
能不稳定,而且几年后就没有了 ,以... 阅读全帖
q****u
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转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结
论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你
千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的
是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一
个先天的异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的
一段时间里,他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。 当然,
现在张宝胜已经没有超能力,和普通人没什么两样了。还有北京的一个女气功师张
香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的命运,只是张香玉的功
能不稳定,而且几年后就没有了 ,以... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛学与科学
佛学与科学:高志其先生的科学佛教
高志其,系我国著名科学家、科普作家、教育家高士其之子。现为中国科学技术发展
基金会高士其基金委员会秘书长及中国传统文化促进会副会长。
一、霍金宣布放弃对宇宙终极真理的研究
2003年,世界著名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究,对此,
他引用了英国的一位著名文学家的语言说道:“宇宙比我想象的不可思议还要不可思
议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说,而霍金则以科学家理性的逻辑思维的
语言如是说。从感性到理性,这不是一种偶然的巧合。
霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现宇宙
的不可估量的深邃博大与神秘远远超出了他的预料与能力,实际上也超出了整个人类
和一切生命的预料与能力时,他毅然向全世界宣布放弃对这一终极真理的研究。
二、宇宙物理学家们发现宇宙的真实相状
2004年,国际宇宙物理学家们宣布发现了宇宙的真实形状,是一个倒金字塔形,而
金字塔形的顶端却宛如艾菲尔铁塔一般,向时空中无限伸展。实际上,倒金字塔形的
宇宙只是宇宙的一个单元。
三、释迦牟尼佛两千五百年前关于宇宙的论述
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
据度娘——《文始真经》乃文始真人关尹子所著经书。
“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关,守关的人叫做关令尹,名字叫
做喜,所以称为关令尹喜,后人尊称为关尹子。
尹真人得道成仙后,老君授他玉册金文,号文始先生,证位为无上真人,玉清上相,为
天府四相之一。赐紫芙蓉冠,飞青羽裙,丹得绿袖,交泰霓裳,罗纹目黄级,九色之节
,居二十四天王之上,统领八万仙士。元顺帝至元三年(1266)加封文始尹真人,无上
太初博文文始真君。道教派别之一“楼观道”奉为祖师。
关令尹喜研读老子之学,有心得体会,发而为文,成《关尹子》一书。然而,兵燹灾难
,其书佚失又重新校订,故宋代理学大师林希逸曰:“(刘向)校雠之时,已自错杂,
及典午中原之祸,书又散亡。至江南而复出,所以多有伪书杂乎其间,如《关尹子》亦
然,好处尽好,杂处尽杂”。而关尹子被封做了文始真人,所以其书也该称做《文始真
经》。
另加上——后有宋朝道士陈显微注疏:
夫道本無名,《老子》曰有物混成,先天地生。吾不知其名,強名日道。既曰無名,而
不知其名矣,則不可以言言也,如是,則聖人於道,惟當不立言,不立文字,然聖人欲
曉天下後世,苟不強立其名以... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
据度娘——《文始真经》乃文始真人关尹子所著经书。
“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关,守关的人叫做关令尹,名字叫
做喜,所以称为关令尹喜,后人尊称为关尹子。
尹真人得道成仙后,老君授他玉册金文,号文始先生,证位为无上真人,玉清上相,为
天府四相之一。赐紫芙蓉冠,飞青羽裙,丹得绿袖,交泰霓裳,罗纹目黄级,九色之节
,居二十四天王之上,统领八万仙士。元顺帝至元三年(1266)加封文始尹真人,无上
太初博文文始真君。道教派别之一“楼观道”奉为祖师。
关令尹喜研读老子之学,有心得体会,发而为文,成《关尹子》一书。然而,兵燹灾难
,其书佚失又重新校订,故宋代理学大师林希逸曰:“(刘向)校雠之时,已自错杂,
及典午中原之祸,书又散亡。至江南而复出,所以多有伪书杂乎其间,如《关尹子》亦
然,好处尽好,杂处尽杂”。而关尹子被封做了文始真人,所以其书也该称做《文始真
经》。
另加上——后有宋朝道士陈显微注疏:
夫道本無名,《老子》曰有物混成,先天地生。吾不知其名,強名日道。既曰無名,而
不知其名矣,則不可以言言也,如是,則聖人於道,惟當不立言,不立文字,然聖人欲
曉天下後世,苟不強立其名以... 阅读全帖
S***n
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来自主题: Wisdom版 - 轮回之说的产生
你这里面,漏掉的,是“博大”。。
因为无我,所以博大。。
以前,我以为神通,是顺带来的“副作用”。。现在我明白了,本就该如此,本就该博
大。。
S***n
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来自主题: Wisdom版 - 轮回之说的产生
你这里面,漏掉的,是“博大”。。
因为无我,所以博大。。
以前,我以为神通,是顺带来的“副作用”。。现在我明白了,本就该如此,本就该博
大。。
t******g
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企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要:随着科技的飞速发展,物质生活的不断提高,人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态,成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保,将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任,以善于治心著称,其三学六度等修行方法,都可以看作心理卫生之道,都可以
用作治疗精神心理疾病的技术,有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化,要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学,并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法,提升全人类的心理健康和精神境界,是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词:佛教修持 心理卫生 精神健康
一.心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期,人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前,科技的高度发达,创造
出高度的经济效益,提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件,改变着人们
的生活方式,促进了全球经济一体化,将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而,人的精神并未能与科技和经济同步提高,反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖

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1. 中心之国
四千多年前全球性的滔天洪水,使本次人类几乎处于完全毁灭状态。各民族关于这场大
洪水的记忆中,几乎都只有极少数人幸存下来,作为人种重新繁衍。
在中国历史上,当时正是尧帝在位。在这场同样淹没许多高山的滔天洪水中,中华民族
却整体上幸存下来,同时保存了上古的辉煌文明,包括现代人至今难以理解的太极、河
图、洛书、周易、八卦等等。
据记载,神在尧帝祭天之时,显神迹并教诲尧帝:“水方至为害,命子救之”(大洪水
危害人间,你要拯救百姓。见《古今乐录》),由此开始了大禹治水的神迹。尧、舜、
禹时代,是中华民族从毁灭性的洪水中复苏的开始。大禹治理河山,为中华民族开创新
的生存环境,以迄今日。
这是神给予中华民族的特殊眷顾。没有神的护佑,中华民族同世上其它民族一样,也逃
不脱这场世界范围的灭顶之灾。神在众多民族中特意选择了中华民族,授之以神传文化
,也称半神文化,这当然也一定是为日后更大的安排做准备。
不同朝代的中国有不同的疆域。就其实质而言,“中国”不是地理位置概念,而是“中
心之国”的意思,这源于神对中华文化这种得天独厚的地位、特点、结构和构成因素的
安排。
中华大地独一无二,是神所选... 阅读全帖
s******n
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: SwordMan (一剑客), 信区: Salon
标 题: 民主颂——献给美国的独立纪念日(《新华日报》1943年7月4日)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 1 03:05:52 2002) WWW-POST
民主颂——献给美国的独立纪念日(《新华日报》1943年7月4日)
每年这一天,世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣;自从世界上诞生了这
个新的国家之后,民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年,每天每夜
,从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒,——它使一切受难的人感到
温暖,觉得这世界还有希望。
从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她
没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国
的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。
在中国,每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,杰
弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字,在我们国土上已经是一切美德
z**********e
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来自主题: PKU版 - 北大向何处去?——附录
北大向何处去?——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导:
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩,
特别是对学校机关各部处进行精简、分离,明确了学校各部门的管理权限,减少了干部
职数,实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位,学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高,其幅度之大在北大的历史上是空前的,对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效,国家对
北大的重点投入已经落到了实处,将有效地促进北大的改革和发展,促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看,我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题,希望能够在这里谈一点个人的看法,仅供学校领导同志参考,如有不妥之处
,敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限,我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言,我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题,主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
,以... 阅读全帖
s******n
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: SwordMan (一剑客), 信区: Salon
标 题: 民主颂——献给美国的独立纪念日(《新华日报》1943年7月4日)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 1 03:05:52 2002) WWW-POST
民主颂——献给美国的独立纪念日(《新华日报》1943年7月4日)
每年这一天,世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣;自从世界上诞生了这
个新的国家之后,民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年,每天每夜
,从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒,——它使一切受难的人感到
温暖,觉得这世界还有希望。
从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她
没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国
的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。
在中国,每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,杰
弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字,在我们国土上已经是一切美德
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