w******k 发帖数: 70 | 1 六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山,南邻洛水,地势北高南平。从北宫的阙楼望去,数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高,重重叠叠直上天际,最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐,望之如在云端。
吕后立在阶前,一手拿着几枚金灿灿的稻粒,逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉,她梳着
云髻,穿着长长的黑色冕服,淡淡道:“你说,阿寿是用香灰传讯?”
在她身后,那个容貌平常的中年妇人开口道:“襄城君一个字未曾写完就停下手,
似乎是被人下了禁制。情形不明,我只留话让她入宫,便告辞了。”
吕后冷笑道:“那老贼倒是好手段,竟然找到阿寿。”
胡夫人道:“只怕与那老贼无关。”
“哦?”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作,在空中勾勒出那个字迹,是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作,吕后眉梢缓缓挑起,最后皱起眉头,有些意外地说道:“龙宸
?”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换,从疑惑,到忿然,最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声,旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛,一个个都低下头,连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛,眼见女主人的手掌停在半空,手心放着稻粒,它低下头
,用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖 |
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e*******g 发帖数: 1407 | 2 110714星期四5点到6点,34-39问:请台长看两个亡人。一个是赵素梅,女的,99年过
世。答:上次看过吗?(上回在阿修罗)……嗯,还在阿修罗,偏下的地方。……哎,
怎么这个人身上全是黑的?你们家乡是不是有人和她对过话了(哦,对,好像是听他们
说过,家里有个亲戚好像身上带个什么东西,就可以)跟亡人讲话?(嗯。这样不好,
是吧)哎呀!就是那种降坛哪。相当于把她魂魄拉下来啊!明白吗?啊呀,把魂都提出
来了,就是因为这个!你看看台长说的准不准啊(准准准,太准了!怪不得我们又念了
400多张,怎么还这样)拉下来了嘛!明白吗?因为那些巫婆啊神婆啊,你叫她们去跟
鬼讲话,看看家里情况,她们就要去吊魂,一吊的话,这亡人就下来了。明白吗(明白
明白。哎呀,真是的。还继续念吧!第二个亡人张君成,78年走的,念了200多张)…
…在下面地府里,人是个好人,但是做错了几件事,下去了(良宵注:本例提及亡人全
身发黑。这本来是没法证实的。但是台长接着反问是否有巫婆吊魂,而被听众证实。就
进一步证实了台长关于吊魂会使灵性全身发黑的告诫,提请读者小心处理请巫婆、关梦
、玩碟仙、下降头、招魂、贴符咒、摆放法器等)... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 3 第五章
次日清晨,我起了个早。虽然是小镇一个普通的旅店,但设施颇为齐备,居
然二十四小时提供热水,我因此起床后痛痛快快的冲了个热水澡。
出了旅店,我见到文招娣的洗脚房依旧大门紧闭。干她们哪行的早上基本不
营业,睡懒觉也是正常的。因此我也打消了找她带路去找林有才的念头。像林有
才那样的老人家,要不是发生什么大事,应该不会随意变更自己的住所。而且听
说林有才的住所是他自己选定的,是镇上风水最好的地方。虽然过去了这么多年,
想来他应该没有搬家。
在车站外的小饭馆吃了些早点后,我随即前往镇子的南边寻访林有才。正如
我预料的那样,林有才的住所还在老地方,只是当年的土胚房已经变成了两层的
小洋楼。一楼靠街的房间是林家的铺面。之所以如此确定小洋楼便是林有才的家,
是因为我一接近林家的住宅,便望见了林有才的儿子林松涛。
林松涛比我年长几岁。幼年时镇子里的小孩子天然的因为年龄而分成了不同
阶段的玩伴圈。林松涛对于我和文招娣等人而言,属于兄长级的人物。虽然当时
没有玩在一起,但对我和文招娣这批同龄人而言,他是一个颇为可敬的大哥。他
性格敦厚,当年从来不会依仗年龄优势欺负比他幼小的孩子,凭这一点,他便得
到... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 4 G14.向圣母像鞠躬就是拜圣母吗?
1.误解者表示天主教向圣母像(及其它圣人的像)鞠躬,这就证明天主教是「拜」
天主般来「拜」圣母及其它圣人了。让小弟在此回应。
2.在不同的情况下或对不同的人,做出同一个动作,能够有不同的意思,以「握手
」为例,两个初相识的人握手,与两个阔别多年的知心好友在异地重逢时握手,就已经
很不同了。
3.「斟茶」亦然,客人来到家里,我们给他斟茶,结婚当日,新郎新娘也给双方家
长斟茶,从前有些中国人向另一个人认错时,也要斟茶,动作一样,但意义不同。
4.「鞠躬」也是如此,小弟读小学和中学时,每一堂上课及下课时,同学们都起立
给老师鞠躬,并说:「GoodMorning,Sir/Miss」及「Good-Bye,Sir/Miss」;法官进
入和离开法庭时,大家也要起立向他鞠躬,难道同学们和在法庭的人也把老师和法官当
作是天主般来「拜」吗?当然不是!我相信谁都不会这样想,因为对不同的人鞠躬,或
在不同的情况下鞠躬,都可以有不同的含意。同样,向圣母像(及其它圣人的像)鞠躬
,谁也无需把它看成是向天主鞠躬般的「拜」。
5.其实,那较「... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 5 战争与后勤——第一章 两个世纪的背景
马丁·万·克列威尔德[以色列]
残暴的抢劫
仓库制度的兴起
线式战时代
有一条“补给脐带”吗?
残暴的抢劫
1560年至1660年这一时期,被称为“军事革命”时期,其特点,首先在于欧洲各
国军队人数的巨大增长。1567年,西班牙阿尔巴公爵镇压尼德兰的叛乱时,只带了3个
旅团[松鼠妖注:似从日文版转译],每个3000人,外加1600名骑兵,但已给人以声势
浩大的印象;只过了几十年,西班牙“弗兰德军队”的人数,就动辄以数万计了。16世
纪后半叶法国胡格诺战争的一些最重要的交战,双方人数大体上各为10,000至15,000人
,而到十七世纪上半叶三十年战争期间,法国、帝国[译者注:帝国指“神圣罗马帝国
”]和瑞典各以30,000人以上的军队进行的会战就屡见不鲜了。古斯塔夫·阿道夫和华
伦斯坦,在其武功达于顶峰的1631-1632年,各自统率的军队已远远超过10万人。及至
三十年战争的后期,各国已不能保持这样庞大的军队,但大约在1660年以后,军队人数
又继续增长。1643年的罗克洛会战,当时最强大的国家——西班牙王国被仅有22,000人
的法国军队打得大... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 6 第七幕 龙之盛宴
早晨的阳光透过白色的纱质窗帘照进屋里,路明非睁开惺忪的睡眼,屋里静悄悄的没有
人。他把头扭向一边,楚子航睡过的那张被单上平平整整,连点凹凸都没有,而夏弥那
边被子叠得整整齐齐,好像根本不曾摊开过。
“没义气。”路明非嘟哝。
一大早这两个人出去玩了么?连个招呼都不带打的。他望着天花板发了一会儿呆,
忽然想夏弥是不是对楚子航有点意思,说起来新生小美女和万人仰慕却终生光棍的狮心
会会长还是很般配的,学术上还有共同语言,简而言之就是都不说人话。不过这也太快
了一点儿吧?就算要出去玩带他一个也不多嘛,他路名非虽然是个灯泡,但是很有当灯
泡的自觉,当过赵孟化和陈雯雯的灯泡,一直是枚不胡乱闪亮的好灯泡,温暖地照着旁
边的情侣……
真安静,好像这个世界上……只剩下他一个人。
想想如果你的人生前十八年都睡在同一张床上,右手边是一扇窗,左手边是一扇门
,脚朝向是衣柜,头顶贴着张《星际争霸》的旧海报。
你每天早晨醒来的目光会自然而然地从窗口游走到海报,然后是衣柜、门和旁边呼
噜呼噜的园胖表弟,隔壁传来深深的快刀声锅铲声以及大嗓门的穿脑魔音……你这才意... 阅读全帖 |
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c******2 发帖数: 3849 | 7 一直认为 方先觉军长 做了伪军, 是国军抗战中的一个耻辱. 看起来, 他们也的确有可
歌可泣的一面!
1944年4月中旬,日军发动“一号作战”(中方称为豫湘桂战役)。日本学者原刚解释:
所谓一号作战(亦称打通大陆交通线作战),是指在太平洋方面战况逐渐恶化的情况下,
在1944年4月中旬到1945年2月上旬期间,日本军队为了消灭对日本本土存在空袭危险的
在华美军空军基地,以及打通从华中地区到法属印度支那的大陆交通线,在纵贯华中到
华南的京汉线、粤汉线、湘桂线等沿线各地,实施的日本陆军史上最大规模的作战。
此次作战,日本投入了相当于当时中国派遣军62万的约80%兵力,即50万人(总共20个师
团)参加,马匹约10万匹、汽车约万辆、火炮约1500门,战线是从中国大陆河南省的黄
河,经由湖南省直到广东、法属印度支那边界,纵贯约1500公里的大规模作战。
1944年4月17日夜,日军在开封方面渡过黄河,19日占领郑州;5月1日,日军攻陷许昌
,25日洛阳失陷。5月下旬,日军以14个师团的兵力发动湖南会战。第九战区司令长官
薛岳指挥4个集团军(共15个军)另2个军共约40万人,在空军(飞机181架... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 8 【明慧网二零一一年七月十八日】(接上文《湖南白马垅女子劳教所迫害手段曝光(一
)》)
(二) 肉体上的迫害手段
12 拳打脚踢:这种酷刑不需要借助外来工具,最容易实施,坚定的法轮功学员几乎人
人受过。凡是被绑架到白马垅女子劳教所的法轮功学员,干警首先要问还炼不炼,说炼
者二话不说就是一阵拳打脚踢,这就是所谓的“杀威棒”。 干警打累了就叫特警来打
,这些受过特殊训练的特警,将法轮功学员当作“活靶子”练拳脚,打人特凶特狠,其
中一个姓卢的特警(宁乡口音,秃顶戴假发,戴眼镜,身高约一百六十厘米,五官丑陋
)最狠毒 ;或者叫吸毒人员来打,吸毒人员由于毒瘾的发作,减刑的诱惑,干警的怂
恿,也同样恶性大发,狠毒残忍。这样一路打下来,法轮功学员被打得全身无一处好肉
,青红紫绿的,脸和眼睑都是肿的;有的法轮功学员
酷刑演示:拳打脚踢
就被活活打死,有的被打残。有的干警甚至公开狂叫:“你们不怕坐牢,就把你们打死
、打残、打傻,看你还炼不炼。” 同时,劳教所的领导就如何掩盖迫害,经常叮嘱施
暴者注意方法,比如:七大队队长袁利华经常喊来男特警帮忙迫害,并告诉他们:打法
轮功学员要打成内伤,表面上要看不出来;... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 9 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
认分类 | 标签: |字号大
中
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 10 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: 转贴:吴勇长老《不灭的灯火》第九章癌症得医的始末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:49:51 2013, 美东)
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吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 12 发现,再到做出决定,这一次卢瀚文很坚决,没有丝毫犹豫。他的流云抛下了队长
的索克萨尔,转身冲向了小手冰凉。
三段斩!
剑影步!
两个技能接连施展着,三段斩高速移动所划出的残影尚没有从人们眼中消失,数个
流云的假身就已经扩散开去,小手冰凉,几乎是在刹那间被死死围住。
“哦哦哦哦!!”现场一片惊呼。
大家都在关心索克萨尔的安危,结果卢瀚文果断地扔下了他们的队长直扑兴欣治疗。
这样,会如何呢?
大家来不及细思索,只是很惯性地,当看到职业选手做出意料之外的举动的时候,
他们就觉得特别高明,特别神来之笔。
哗哗哗哗……
于是掌声跟着就响起来了。被剑影步围困的小手冰凉,确实显得有些手足无措。七
个,卢瀚文可以完美驾驭的剑影假身程度,就是一个荣耀老前辈恐怕都无法轻易分出真
假,更何况安文逸这新秀?
即便如此,卢瀚文依然是全神贯注地操作着,对于这个兴欣战队所谓的“漏洞”,
他没有分毫的小瞧和轻视。
剑影步,只是为了让对手丧失判断,真正的目的,依然还是攻击。
从三段斩,到剑影分撒开分身,再到流云正式开始攻击,这一过程,几乎只在一两
秒内。当流云的重剑焰影斩落到小手冰凉身上时,他留下的那一系列残影甚至都还... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 13 发现,再到做出决定,这一次卢瀚文很坚决,没有丝毫犹豫。他的流云抛下了队长
的索克萨尔,转身冲向了小手冰凉。
三段斩!
剑影步!
两个技能接连施展着,三段斩高速移动所划出的残影尚没有从人们眼中消失,数个
流云的假身就已经扩散开去,小手冰凉,几乎是在刹那间被死死围住。
“哦哦哦哦!!”现场一片惊呼。
大家都在关心索克萨尔的安危,结果卢瀚文果断地扔下了他们的队长直扑兴欣治疗。
这样,会如何呢?
大家来不及细思索,只是很惯性地,当看到职业选手做出意料之外的举动的时候,
他们就觉得特别高明,特别神来之笔。
哗哗哗哗……
于是掌声跟着就响起来了。被剑影步围困的小手冰凉,确实显得有些手足无措。七
个,卢瀚文可以完美驾驭的剑影假身程度,就是一个荣耀老前辈恐怕都无法轻易分出真
假,更何况安文逸这新秀?
即便如此,卢瀚文依然是全神贯注地操作着,对于这个兴欣战队所谓的“漏洞”,
他没有分毫的小瞧和轻视。
剑影步,只是为了让对手丧失判断,真正的目的,依然还是攻击。
从三段斩,到剑影分撒开分身,再到流云正式开始攻击,这一过程,几乎只在一两
秒内。当流云的重剑焰影斩落到小手冰凉身上时,他留下的那一系列残影甚至都还... 阅读全帖 |
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a**********u 发帖数: 28450 | 14 锁男们看看这个是否可能:
卢钦和张鑫网上相识,双方相约见面,因“鱼水之欢”起纠纷,女方索款不成予以纠缠
,男方认为其系敲诈而决定不予理睬。
没想到卢钦根本不是善于之辈,于是堵了张鑫都没成功,向泡油精心打听了张鑫的行踪
,开始行动。卢母见她几日忙忙火伙的问要干啥,卢钦随口答要做慈善(所以后来卢母
也不是撒谎)。
于是大家看到了这一幕。需要交代的是,其实张鑫一开始并没有注意到是卢钦的车,所
以第一下别他的时候他很生气,骂“开不来所,瓜婆娘”,等他追上去以后发现原来是
炮友心里面立刻叫苦不迭,于是跟老婆说算了。没想到卢钦根本不放过他,一定要给他
个好看:麻痹,让你不给钱! 又别了一次。这个时候张鑫一方面假装生气,另一方面
还得敷衍老婆,于是在双方开车窗的时候假装不认识卢钦骂她,结果卢钦骂的是:麻痹
吃干抹尽排排屁股就走人啊? 就是这一句,让张鑫老婆隐约听到了,但是她不漏声色
,冷眼旁观。这个时候张鑫说“算了算了,她再开上来再说”,没想到卢钦又追上来了
,骂“你吼个锤子啊,你下来说撒,给不给钱” (大家注意听,卢钦的锤子吼得非常
清脆)。这个时候张的老婆已经明了了,情绪激动了。张鑫只能将计就计... 阅读全帖 |
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c*********n 发帖数: 90 | 15 发表时间: 2016-07-22 23:00
美国纽约上州的红叶。(摄影:贯明)
1、红叶
传情之物。朱淑真《恨春》:“碧云信断惟劳梦,红叶成诗想到秋。”据唐人范摅《云
溪友议》:相传唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶,后珍藏起来。宣宗
放宫女嫁人,卢渥选中的宫女,正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。如高
明《二郎神·秋怀》:“无情红叶偏向御沟流,诗句上分明永配偶,对景触目恨悠悠。”
2、黄叶
秋风萧瑟,落叶飘零,常给人凄凉孤独之感,故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮
之意。王勃《山中》:“况属高风晚,山山黄叶飞。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》:“
雨中黄叶树,灯下白头人。”刘长卿《酬李穆见寄》:“欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满
贫家。”许浑《咸阳城西楼晚眺》:“鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。”温庭筠《
送人东归》:“荒戍落黄叶,浩然离故关。”贾岛《忆江上吴处士》:“秋风生渭水,
落叶满长安。”
3、采薇
借指隐居生活。《史记·伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐
耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍
周的故事。孟... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 16 “为了报复我,她把怒火全撒在小孩身上!”女孩父亲曾某祥痛言:"孩子是无辜的我没法原谅她!
《10岁幼女熟睡中惨遭“继母”勒死》追踪
曾某祥直言后悔结识了李某迎(详见新快报昨日A17版)。昨日,曾某祥领着家人来到海珠公安分局领取女儿的死亡证明,面对残酷的现实,曾某祥脑袋一片空白。良久,曾某祥说,两人因为种种原因多次发生吵架斗殴,事发前一天也是如此,想不通“妻子”为何要将年幼的女儿勒死,“可能是为了报复我,她把怒火全撒在小孩身上!孩子是无辜的,我恨她!我没法原谅她!”
结婚
老乡做媒两人摆酒走到一起
曾某祥与李某迎走在一起,是湖南老乡老罗做的媒。老罗当时和曾某祥住在同一栋楼,妻子又和李某迎是同事。老罗见两人住不远,又都是离异单身,于是从中撮合,此时曾某祥已离开前妻两年,而李某迎已是第三次离异,“女方不在意曾某祥要抚养4个女儿,男方也不关心对方不能怀孕了。”老罗说。曾某祥和李某迎在2003年11月见面,一见面两人即确定了恋爱关系。随后,两人还互见双方父母。曾某祥说,李某迎家里挺满意的,但是他家里却是反对声一片,“很多乡亲过来劝我,说她和很多男人都有不正当关系,但是我不相信。”在曾某祥的一再坚... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 17 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 18 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 19 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 20 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 21 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 22 永不投降——二战最后一位放下武器的日本军人
小野田 宽郎(1922年3月19日-),日本军人,军衔少尉,和歌山县海南市人,第二次
世界大战时被征召入伍,1944年11月被派遣至菲律宾卢邦岛(Lubang)担任守备任务,美
军攻占卢邦岛后,小野田与三名同僚躲入丛林中顽固地进行游击战,直到 1974年3月10
日才向菲律宾警方投降。
参与战争
小野田宽郎,1922年3月19日出生于日本和歌山县海南市。193 小野田宽郎9年3月
到“田岛洋行”的武汉分店工作。1942年12月被征召入和歌山步兵第61联队,后分配岛
步兵第218联队。1943年9月成为甲种干部候补生,1944年1月进入久留米第一种陆军预
备士官学校。8月毕业后成为士官勤务见习士官。9月进入陆军中野学校二俣分校,接受
游击战训练。11月毕业后被派往菲律宾。小野田被派到一个菲律宾的一个小岛-卢邦岛(
Lubang),准备在美军登陆后开展游击战。
1944年12月17日,上司谷田命令23岁的小野田在卢邦岛开展一场针对美国人的游击
战。他对小野田说:“我们撤退,但只是临时的。你们进山,用埋地雷、炸仓库的办法
与敌人周旋。我禁止你自杀... 阅读全帖 |
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t**********g 发帖数: 3388 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ridgway (ridgway), 信区: History
标 题: 二战最后一个日本兵
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 21:19:24 2012, 美东)
永不投降——二战最后一位放下武器的日本军人
小野田 宽郎(1922年3月19日-),日本军人,军衔少尉,和歌山县海南市人,第二次
世界大战时被征召入伍,1944年11月被派遣至菲律宾卢邦岛(Lubang)担任守备任务,美
军攻占卢邦岛后,小野田与三名同僚躲入丛林中顽固地进行游击战,直到 1974年3月10
日才向菲律宾警方投降。
参与战争
小野田宽郎,1922年3月19日出生于日本和歌山县海南市。193 小野田宽郎9年3月
到“田岛洋行”的武汉分店工作。1942年12月被征召入和歌山步兵第61联队,后分配岛
步兵第218联队。1943年9月成为甲种干部候补生,1944年1月进入久留米第一种陆军预
备士官学校。8月毕业后成为士官勤务见习士官。9月进入陆军中野学校二俣分校,接受
游击战训练。11月毕业后被派往菲律宾。小野田被派到一个菲律宾的一个小岛... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 24 作者:漂泊旅人
2015年8月13日首发于SIS
字数 :17221
第三十六章
临近中午的时候,我被预先设定好的闹钟吵醒了。虽然没有睡够,但我还是
强迫自己生生的从床上爬了起来。为了消除睡意,我接着钻进了浴室,任凭冷水
冲刷着身体。在多少清醒了一下头脑后我站在镜子前漫不经心的拿着刮胡刀刮胡
子。
数日未到编辑部报到了,这次过去点卯虽然只是应景,但整理一下基本的仪
容还是需要的。刮着、刮着我忽然注意到自己瞳孔当中曾经出现过的金色光辉好
像又一次浮现了出来。我清晰的看见,镜子当中,我黑色瞳孔的周围竟然出现了
一圈淡淡的,几乎不易察觉的金黄色光圈……
我有些惊讶,急忙将脸直接凑到镜子跟前,鼻尖几乎都要贴到镜面上了。
「怎、怎么回事?这金黄色的东西是什么?不、不会吧?眼睛发黄是肝脏不
好的症状!难道我这段时间酒喝多了,直接导致肝脏出了问题?不、不对……肝
脏不好导致眼睛发黄应该是眼白部分发黄才对啊。我怎么就只有瞳孔周围那一小
圈呈现出了淡淡的金黄色,眼睛其他的地方都没问题?」
我呆呆的站在镜子前百思不得其解!接下来我有些神经质般的运动了一下身
体和四肢,静下心来感觉了一阵,并未发觉身体哪里有... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 25 楔子
罗府后花园的回廊里,十娘揪着十一娘的衣襟,满脸愤恨:“你给我脱下来!你给我脱
下来!”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔,大大的眼睛噙着晶莹的泪水,却嘴角紧抿,不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃,一个低头望着自己脚下的青石砖,一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树,都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气,上前抱住了十一娘,笑着对十娘道:“十小姐,十一小姐没皮袄,几件棉袄都
做得薄,这天气一冷,可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿,
等会去给大太太请了安,立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的,满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色,见十一娘望着她,她立刻笑着点了点头:“十小姐,您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言,脸上的表情有所舒缓,揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
:“姨娘借给你的你也不许得意,给母亲请了安,立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口,她也松口气,笑着保证:“十小姐放心,请完安,立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答,微微点头,松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 26 李国文
“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”
这是唐代诗人杜甫《戏为六绝句》中的一首。后两句在文革期间,常被造反派的才
子,用来批判对手。第一,解气;第二,顺口;第三,显得有学问,所以,很流行。可
杜甫的原意,却没有什么政治,倒是很文学的,目的在于探讨诗歌的创作理论。
因此,后人也称这六首诗为《论诗诗》。
杜甫认为,这四位初唐诗人的作品,是那个特定的文学环境下的产物,也是只能在
那样一个社会转型的初期出现。后人在研究这些方兴未艾的作品时,切不可以背离时代
背景,罔顾客观条件,而“轻薄为文”,来哂笑前人的。
王杨卢骆这四个字,谁前谁后,不是杜甫排的,估计他对此不感什么兴趣。只有那
些没出息的,没起子的,很无聊的,很委琐的,已经混出什么名堂,但又不安于位的三
流或四流文人,才掂斤播两于名次前后,座位高低,才偷偷摸摸于暗箱操作,塞进私货
。杜甫论李白,“白也诗无敌”,一句话就完了。要放在这班货色手里,肯定还要加上
一句,“稍稍逊色我”。所以,凡文学排行榜,都是一种小人行为。
因为,好与坏,不用比,好与好,无法比。... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 27 第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 28 第一章玄骐之危
伴随着激越的战鼓声,选锋营的铁骑犹如夜色下的黑潮漫过战场。空喷的原野上,
一座被铁丝网围起的战阵宛如小小的礁石将黑潮分开,两军碰撞的厮杀声随即响彻夜空。
战阵周围遍布着断枪组成的简易鹿角。露出地面尺许的枪锋一向外倾斜,枪尖反射
着寒冷的月光。
一名选锋营骑兵冲来,战马的铁蹄践开断枪,马上的骑兵手臂蓦然挥直,手中的短
枪呼啸而出,将十几步外的一名佣兵刺毙当场。
铁丝网内一名穿着青黑色制服的军人闪身掠出,他的身体如箭矢般横飞,手中的长
矛犹如怒蛟贴地卷起,将战马的一条前腿击得粉碎。
战马嘶鸣着仆倒,庞大的躯体撞上散布的枪锋,大片大片的泥土伴着马匹的血光同
时溅起。选锋营的骑手甩铠跃起,左臂举起圆盾挡住对手的长矛。
就在这时,一抹刀光从夜色中飞出,狠狠斫在他的颈中,血光如匹练般飙起数尺。
选锋营的骑兵滚滚而来,无数铁蹄溅起尘土,蹄声震动天地,却没有人踏进大貂珰
身周二十步的距离。
那个佩戴貂珰的锦衣人一手提着萧遥逸,一手握着蛇矛,鹰隼般的眼睛注视着萧遥
逸颈中的纹身。
浸透血腥和火药味道的烟雾从包着银钉的鞍侧漫过,在弯曲如蛇的矛锋上缭绕变化
,每一个细小的波动都令人心惊肉跳。... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 29 第三幕 狩猎前奏
1.楚子航的援手
暗蓝色的Panamera停在披萨馆门前,引擎都没有熄火,楚子航没准备多留,他赶时
间。两个保安紧张的站在车前车后,生怕什么过路的车把这价值高昂的玩意蹭了披萨馆
承担责任。
“客人我给你说你不能停在这里的!你给人撞了你找我们我们不赔的!你怎么这么
不听人话!”保安看见楚子航出门,上来一叠声的抱怨。
“抱歉,是我错了。”楚子航很直白,把一张钞票塞进保安们手里。
抱怨声瞬间消失,保安敬了个走形的礼,Panamera加速驶入车道,混入了滚滚车流。
路明非从右侧的后视镜里看着披萨馆门口,看见陈雯雯一袭白色的裙子飘动在人群
的缝隙里。她前面挡着很多人,看着远去的车尾窃窃私语。路明非看不见她的脸,只看
见她伸手轻轻捋了捋鬓角,发丝纤长。
“妈的,去年被一个美女领走了,今年被楚子航领走了。”徐岩岩嘟哝,“原来只
有男生要干翻他,现在女生也要干翻他了……”
“男女两道通通吃……他路明非一个衰人何德何能啊!”有人哼哼地说。
赵孟华没说话,脸色晦暗。
“我是支援你的特派员。”楚子航面无表情,驾车在车流... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 圣经难字表 我们在读圣经的时候,常常会遇到不认识的字,甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们,给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释,供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周(3声) 上音 长度单位,胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁(3声) 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 凶猛 -
创18:23 剿 jiǎo 角 讨伐 -
创19:23 寝 qǐn 侵(3声)睡 -
创20:16 阖 hé 合 全、总共 -
创22:2 燔 fán 凡 焚火 -
创2... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 31 来自主题: _BibleStudy版 - 圣经难字表 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经难字表
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 18:57:00 2011, 美东)
我们在读圣经的时候,常常会遇到不认识的字,甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们,给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释,供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周(3声) 上音 长度单位,胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁(3声) 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 ... 阅读全帖 |
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d********0 发帖数: 5142 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Ozil (Bremen) 于 (Tue Dec 21 12:44:37 2010, 美东) 提到:
大概能排到啥位置
☆─────────────────────────────────────☆
fatboat (野兵营帝) 于 (Tue Dec 21 12:52:03 2010, 美东) 提到:
一辉好像只被4个人打败过,所以除了童虎文昂这等,一辉应该排在和加隆这种tier 1
战士稍后的位置
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Tue Dec 21 12:54:06 2010, 美东) 提到:
青铜五小鬼都是打不死的小强,黄金圣斗士有几个没跟他们斗似乎是放他们一马,其实
是怕丢不起那个面子,没看到其他几个跟他们斗的黄金圣斗士都嗝屁了?
☆─────────────────────────────────────☆
Ozil (Bremen) 于 (Tue Dec 21 ... 阅读全帖 |
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x*m 发帖数: 276 | 33 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 34 第四幕 考试之前
1.诺顿馆
深夜,卡塞尔学院,诺顿馆。
学生会的全体委员出席了这次会议,本届学生会主席恺撒·加图索坐在壁炉前的沙
发上,膝盖上放着那柄黑色的猎刀“狄克推多”,头顶上方悬挂着加图索家族的凤凰家
徽。沉默已经持续了很久,水晶吊灯照亮了每个人惨白的脸。
“这是三年来的第一次,我们将失去诺顿馆的使用权,换而言之,这也是我们在这
里召开的最后一次会议了。”一名资深委员沉痛地说,“这是学生会的惨败,我们应当
承认。”
“可我们不是败在狮心会手里,楚子航不是胜利者!”另一名委员说。
“我们可以提出申诉,必须是正式学生才能成为‘自由一日’的赢家,他算什么?
不属于我们也不属于狮心会,就像一个游戏中的乱入角色!”一名二年级的委员站了起
来。
“向谁申诉?风纪委员会还是校董会?”资深委员耸肩摇头,“‘自由一日’对于学
校来说本来就是一个游戏日,谁会帮我们仲裁?”
“我不能接受这样出让诺顿馆J”一名委员激动地说,“鬼知道那个新生从哪里冒
出来的?‘S’级新生,,简直是开玩笑!他像么?你们注意到没有,我们看他的时候他
的手一直在... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 35 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 36 视频截图
台湾政经类节目一直被认为是台湾综艺的精髓。这次,台湾节目主持人还祭出新词——“古今台外”。
今日(22日)中午,微博博主@科罗廖夫发文称:【台湾名主播彭文政,为避免混淆,创新发明“古今台外”一词】业界娘心,台湾人民给予五星好评!
据观察者网小编查询发现,“古今台外”这一说法并非网友PS伪造,而是台湾主持人彭文正在10月4日台湾谈话性节目《正晶限时批》中的说法。
节目中,主持人称有台湾媒体爆料称“国安会”的秘书长胡为真非法介入蔡英文遭“调查局”监控,利用情治调查系统搜集选举的相关情报,后遭胡为真以及马英九否认。而另有调查局长承认做选举的搜查情报确有此事。面对这样的情况,主持人彭文正表示:“(情搜)每个政权都会用,想尽办法古今台外,外国也是这样,要不水门事件怎么来的。”
面对台湾主持人“古今台外”这样的说法,网友们非常淡定地开启了群嘲模式,把“台”和“中”都玩坏了。
撒蛋姐儿:蒋台正非爬出来找他聊聊不可。
慎之_Rico:孙台山和蒋台正表示很赞。
自由的小散999:说的很台肯啊
看你装逼我都累:您好,我们家的老人行动不太方便,能不能麻烦您用我的台铺换一下您的下铺(然而台湾太小不需... 阅读全帖 |
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h*****5 发帖数: 566 | 37 高卢战记
第四卷
一、下一个冬天,即克耐犹斯·庞培和马古斯·克拉苏斯任执政官的那一年,
日耳曼人中的乌西彼得斯族和登克德里族,大批渡过了莱茵河。渡河的地方离开莱
茵河所流入的那个海不远。过河的原因是为了苏威皮人多年以来一直在侵扰他们,
战争的威胁使他们连耕作都受到了阻碍。苏威皮族是所有日耳曼人中最大、最骁勇
善战的一族,据说他们有一百个部,每年都从每一个部征召一千名武装人员到境外
去作战,其余留在本土的,即从事生产,以维持自己和那些出征者的生活。同样,
下一年就轮到他们出去参加战争,再由上年服役的人回家生产。这样,无论是种地
还是作战的方略和技术、都不会荒疏掉。他们中间没有私有的、划开的土地,也不
允许停留在一个地方居住一年以上。他们不大吃粮食,生活大部分都依靠乳类和家
畜,特别着重打猎。因而,由于食物的特点、日常的锻炼,再加上生活的自由自在
——从童年时代起,他们就不曾受过责任心和纪律的束缚,无论什么违反本性的事
情都没勉强做过——使他们既增强了筋力,又发育得魁梧异常。而且他们还让自己
养成一种习惯,即那怕在最寒冷的地方,除了兽皮之外,什么东西也不穿,同时又
因兽皮的稀少,迫... 阅读全帖 |
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h*****5 发帖数: 566 | 38 高卢战记 第七卷 1-30
一、当高卢平静下来后,凯撒仍按照决定,出发到意大利去主持巡回审判大会。
他在那边接到克罗底乌斯遇害和元老院命令所有适龄青年都举行入伍宣誓的消息之
后,就决定在全行省实行征兵民这些事情很快被传到山外高卢去,高卢人又自己根
据当时形势。在这上面添枝加叶地增加上一些语言。他们认为凯撒已经给罗马的骚
动牵制住,在发生这么严重的纷争的时候,不会再回到军队中来。这个机会也鼓舞
了那些本来就因为屈服在罗马的统治之下而感到气愤的人。他们开始更自由、更大
胆地策划战争。高卢的领袖们彼此在密林中的偏僻地方举行商谈,他们对阿克果的
死颇为愤愤不平,指出来说:这种命运迟早也会落到自己头上来。他们对高卢的共
同命运感到痛心,不借用各式各样的诺言和酬报征求有人站出来,带头发动战争,
为了高卢的自由,就冒生命危险也在所不惜。他们说。最重要的事情是必须在他们
的秘密计划传出去以前,设法先把凯撒到军中来的路截断。他们认为这是一件轻而
易举的工作,因为统帅不在,军团就不敢随便离开营地;统帅没有强有力的警卫,
也不能赶到军团这边来。他们最后宣称说:丧生在战斗中,无论如何要比不能恢复
旧日... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 39 孤身奋战30年的最后一个鬼子兵:小野田宽郎
【何新博转帖按语】
今年1月去世的小野田宽郎(1922年3月19日-2014年1月16日),在日本投降后仍然只
身在菲律宾一个小岛上孤身作战近30年,是日本军国时代坚持到最后的一个鬼子兵。
日本是中国的百年敌国,未来仍然是中国最强大直接的潜在敌对国家。但是这个孤身奋
战坚持到最后一刻的鬼子兵,所体现的是日本这个民族顽强、顽固、坚韧不拔的民族精
神,足以令当今上下失德、举国拜金、以市场牟利原则为至上的中国人汗颜。
中日未来如再战——例如徐才厚一类这样的中国人能胜吗?
【简历】
小野田宽郎日本军人,少尉,和歌山县海南市人,第二次世界大战时被日本帝国陆军征
召入伍,1944年11月被派遣至菲律宾卢邦岛担任守备任务。
美军攻占卢邦岛后,小野田与三名同僚躲入丛林中进行游击战,直到1974年3月10日才
向菲律宾警方投降,成为自二战爆发以来最后一位投降的大日本陆军军人。
最后一个鲁宾孙:小野田宽郎 - 何新博客管理员 - 何新网易博客
小野田宽郎,1922年3月19日出生于日本和歌山县海南市。1939年3月到“田岛洋行”的
武汉分店工作。1942年12月... 阅读全帖 |
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f**o 发帖数: 12685 | 40 闪
黑
靠
靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。
喇
回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 41 董并生:“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源:何新老家伙的博客 作者:董并生
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1.所谓“希腊古文献”的来源(以亚里士多德著作为例)
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说:“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命,在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷,从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本,其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文,第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本,第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖 |
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n**********r 发帖数: 4 | 42 习近平十一篇署名文章里的中外友谊
本报记者 陈振凯
2018年12月12日04:36 来源:人民网-人民日报海外版
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制图:潘旭涛
11月27日-12月5日,习近平主席对西班牙、阿根廷、巴拿马、葡萄牙进行国事访问并
出席二十国集团领导人第十三次峰会。至此,习近平主席今年4次踏出国门,脚步遍布
亚非欧拉及大洋洲13个国家。
13个国家中,习近平对毛里求斯是过境并进行友好访问,赴俄罗斯是出席东方经济论坛
及相互活动;对阿联酋、塞内加尔、卢旺达、南非、巴布亚新几内亚、文莱、菲律宾、
西班牙、阿根廷、巴拿马、葡萄牙等11国进行国事访问;在南非、巴布亚新几内亚、阿
根廷,他还出席了金砖国家领导人会晤、APEC领导人非正式会议、G20峰会等会议和活
动。
本报统计发现,在对阿联酋等11国进行国事访问前夕,习近平主席均在到访国重要媒体
发表署名文章。阅读这组文章,能够了解动人的中外交往故事,熟悉双方共建“一带一
路”情况,学习精当的中外典故,展望辉煌的未来合作,感知深厚的中外友谊。
交往故事
习近平在11篇署名文章中,提到不少中外交往佳话。
谈到中国和阿联酋的传统友好,习近平在文章中提到... 阅读全帖 |
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q*****n 发帖数: 839 | 43 李洪志为了编造自己是释迦牟尼转世,把原本1952年7月7日的出生日期改为了1951年5
月13日,据李洪志母亲的同事梁桂清说,1951年春天的时候,李洪志的母亲卢淑珍与李
洪志的父亲李丹那时在处对象,根本还没有结婚呢。李洪志竟然篡改生日,让母亲未婚
先孕蒙羞。
李洪志甚至还厚颜无耻地说:“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造
的(早期录像)。”
李洪志的两个不同日期的身份证
哥们儿说:李洪志这小子能吹,他啥都敢说,啥都敢讲。
有一次王国庆在(操场上)练功的沙滩那儿翻跟头,李洪志吃完饭,说:来看我老李的
!一拍胸脯,一个跟头,一个小翻没翻过去,四仰八叉躺那了。还有一次说到印支三国
,李洪志张嘴就说印支三国有印度,王国庆说印支三国没有印度,为此二人还打了赌,
李洪志输掉了三盒烟。像这样的事例还很多,为此,李洪志没少输给王国庆烟。
哥们儿说:李洪志偷鸡摘果都干过。
王国庆回忆,他和李洪志同在军马场服役时,李洪志偷鸡摘果都干过。“上果园摘过果
,又青又涩还不好吃,那也一军用书包一军用书包地往回整”。
李洪志还有一项绝活,那就是偷当地老乡的鸡。“李洪志鬼点子多,在外边撒点苞米,
顺着... 阅读全帖 |
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v*****o 发帖数: 564 | 44 六朝清羽記31
简介:
江州前方打得昏天暗地、血流成河,后方大本营却遭到各路刺客侵入,恼得程宗
扬满腹怒火!偏生还有太乙真宗的人来捣乱!岂料,来人竟是暌违已久的帮手!
宋军无粮,急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心,星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜,陡出变数──这场“和”,谈是不
谈?
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨,最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
,接着是一片十步宽的缓冲区,里面密布鹿角、蒺藜,然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼,四面各立角楼,寨内营帐井然。一入夜,寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外,严禁任何人走动喧哗。
相比之下,位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵,还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增,一部分伤员被送往后方的州县,遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员,还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵,不得不临时扩大规模,寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货,也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内,伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏,哀声遍野,半... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 45 恐怖小说来了,好好忏悔吧,记住回头是岸
阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于
阎王的信仰与中国本土
宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中,有十殿阎
罗之说。此说源于唐
代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿,十殿各有
其主和名号,称地府十
王,统称十殿阎王。 十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下:
第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间
寿夭生死,统管吉凶。
第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活 大地狱,即寒冰地狱。
第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。
第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。
第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。
第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。
第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。
第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 46 第三部分 教会被提各派立论
十二 灾后被提论
1 引言
此派认为信徒必须经过大灾难,在大灾难期中已去世者会先复活,二者一同在空中与主
相遇, 以改变了的身体与主同在。
2 主要根据
I 圣经明显记载到第一次复活(信徒的)乃是在大灾难之后发生的,而被提与第
一次复活却是同时发生的。所以被提也应该是在大灾难后才发生的。
在启示录二十章4至6节所载之复活显然是第一次复活(信徒的),按启示录所载之次序
而言,乃是在大灾难之后的。而在帖撒罗尼迦前书四章13至17节记载到去世之信徒复活
以后,还活着之信徒才会被主提到空中,与复活了之信徒一齐在空中与主相遇。既在首
次复活后,就应在灾后被提。同样在但以理书十二章1至3节所提的,应是在第七十个七
之后,也就是在圣城被毁, 被污亵,五强争霸战已在中东发生了之后(但九26-27;
十一章等)才发生的。内中提到"复醒"(复活)于这些事后才发生。所以应指灾后被提。
马太福音廿四章15至44节亦教导我们,信徒会经过大灾难,"你们"(15、20、23,....
..)应指信徒。而21节指出那种灾难是"大灾难",是"从世界的起头, 直到如今, 没
有这... 阅读全帖 |
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B******y 发帖数: 2255 | 47 我们是在恩典时代的末部。时针已指着十二点。现今就是深夜黑暗的时候,经过这极黑
暗以后,天就亮了。教会快步的趋入背道的光景,与神越隔越远。争战使世界纷乱,并
使教会瘫痪。黑暗权势已得自由,教会受其恶影响,无异于世界。欧战留有许多问题给
教会去解决。基督的十字架,是照耀现今黑暗的大光。我们必须有一新鲜罪恶的启示;
因为,因罪我们迷失道路,藉基督的死于十字架,我们被救还,归于神。
看彼前三章十八节:‘基督…曾一次为罪受苦…为要引我们到神面前。’
许多人因为隔远基督赎罪代死的真道,就失去罪恶满贯的知觉;惟有到十字架的人,始
会悟罪的深与苦。
各各他是表示人厌恶神的权能─这厌恶是显明于这极黑暗的罪行中。人说十字架是‘信
心的标准;’这真是有福的事实!但也实是审察人心的标准:它能彀显明人的真性。教
会已看不见十字架了,所以也看不见罪的可恶了─她已离开藉神光可以看出罪恶的地方
;她已离开人被引导而喊道:‘我曾钉我主于十字架’的地方。
近来最可骇人的,就是教会的罪。基督徒能犯罪,并且不除去,这实在是可恶!神的百
姓犯罪─心中犯罪,脑府犯罪,讲台上犯罪,堂座间犯罪;虽然如此,有各各他!神的
子民阿,请回... 阅读全帖 |
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