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全部话题 - 话题: 卢氏
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h***5
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在二十世纪八十年代初满族社会历史调查中,不只一户汉军旗人谈到他们的祖先是小云
南人,是作为俘虏被押解到盛京,途中在山西停留,又辗转到山东.他们还将山西居住地称
为山西小云南,将山东居住地称为山东小云南.在岫岩黄花甸一位老年人将双手背在身后
,很形象地说:"你知道我们为什么这样走路吗?是因为被绑着来的!"
小云南之所在小云南在什么地方,由于没有看到明确资料,一直被困惑着,自称小云南
的满族家族也始终置于历史的迷雾中。破解这几百年来密码的关键环节,是岫岩的杨恩
义给云南电视台写了一封查证信,电视台总编室观众来信部为杨恩义寻宗追根的精神所
感动,外出请教当地八十多岁的文化人,于一九九六年三月十九日给予了“曾听过祖上
讲小云南就是我省现在的祥云县”的口头答疑。同样祖籍是小云南的岫岩张氏便将此信
抄录于二零零三年新修的族谱中,于是笔者于二零零五年重访岫岩时有幸读到它,自此
迷雾豁然拨开。
查《辞海》,“祥云,县名。在云南大理白族自治州东部,滇缅公路横
贯。设置云南县,一九二九年改祥云县。”再查《辞海》云南:西汉所置云南县其治所
在今祥云东南云南驿,南朝梁大宝后,县的建... 阅读全帖
L*D
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"尤其以清代的火神派为甚,什么都上附子生姜,和打类固醇激素一个道理,效果倒是
立竿见影,什么病都急速治好。后果就是,现在推崇火神派的好几个名医,不到四十就
报销了。要不请中医要找老中医呢,自己都治不好自己你能信他?" -- 你这话是从哪
看来的? 火神派都是研究《黄帝内经》《伤寒》《金匮》的大医家。
"附子生姜,和打类固醇激素一个道理" -- 怎么会是一个道理?
火神派的开山鼻祖:郑钦安
火神派的著述:
郑钦安———1804—1901《医理真传》《医法园通》《伤寒恒论》
卢铸之———1876—1963《郑钦安先生医书集注》《金匮要略恒解》 《卢氏医学心法
》 《卢氏临证实验录》
祝味菊———1884—1951《伤寒质难》《祝味菊医案选》;
吴佩衡———1888—1971《麻疹发微》《伤寒论新注》《吴佩衡医案》<<医药简述>>;
刘民叔———1897—1960《鲁楼医案》《素问痿论释难》《伤寒论霍乱训解》 《肿书
籍胀十三方》《华阳医说》
范中林——— 《范中林六经辨证医案选》
唐步祺———1917—2004《郑钦安医书阐释》《咳嗽之辨证论治》
卢崇汉———1947《郑钦安先生学术思想
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 西门吹雪的秘密 (6)[转发]
本想等明天有空再回。看来是拖不过去了,这种问题都出来了。
滋阴派的代表人物是“金元四大家”的元代的朱丹溪,他的理论是“阳有余阴不足”
“金元四大家”另外三位是:
李东垣是补土派的代表,其理论是“内伤脾胃,百病由生”,代表方是补中益气汤。
刘河间,是寒凉派的代表,始创火热致病说。朱丹溪的相火论就是从刘河间的火热致病
说发展来的。
张子和,是攻下派的代表。其继承刘河间的学术,用药偏寒凉,善擅用汗吐下三法驱邪。
注重扶阳的目前谈的较多的是“火神派”,开山鼻祖:郑钦安。
火神派的著述:
郑钦安———1804—1901《医理真传》《医法园通》《伤寒恒论》
卢铸之———1876—1963《郑钦安先生医书集注》《金匮要略恒解》 《卢氏医学心法
》 《卢氏临证实验录》
祝味菊———1884—1951《伤寒质难》《祝味菊医案选》;
吴佩衡———1888—1971《麻疹发微》《伤寒论新注》《吴佩衡医案》<<医药简述>>;
刘民叔———1897—1960《鲁楼医案》《素问痿论释难》《伤寒论霍乱训解》 《肿书
籍胀十三方》《华阳医说》
范中林——— 《范中林六经辨证医案选》
唐步祺———1917—2004《郑
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之六 南北之辩
心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。
南北之辩最基本的自然是道统之争。东晋时候没有争议,把五胡一概打入索虏传。南北
朝则南北并立,南朝继承东晋,但统一天下的是隋,隋唐都出于北魏-北周这一系。孝
文帝汉化以后,以汉传承自居,胡汉之别不在民族而是文化,如那位嫁给萧综的寿阳公
主,骂尔朱荣为“胡狗”,显然是文化上的分别而非民族。陈庆之打到洛阳,说:“吾
始以为大江以北皆戎狄之乡,比至洛阳,乃知衣冠人物尽在中原,非江东所及也,奈何
轻之” 。
这些衣冠人物,有的是没有南下的士族们,如清河崔氏,有的是从南早就投靠北魏的,
更有的是汉化的胡人:如那一堆姓元的家伙。洛阳伽蓝记记载元略,元乂之乱时候,逃
到北方,
萧衍素闻略名,见其器度宽雅,文学优赡,甚敬重之,谓曰: “洛中如王者几人?”
略对曰:“臣在本朝之日,承乏摄官。至于宗庙之美,百 官之富,鸳鸾接翼,杞梓成
阴,如臣之比,赵咨所云:车载斗量,不可数尽。”
这是师从晏子的故智。元略在南过得甚好,但后来北魏平静,他又北返,萧衍依依不舍
,赋诗送别。后终于死于河阴之难。
末代王孙逃亡来来往往的,还有那位元颢,还有刘宋的刘... 阅读全帖
k******k
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李恭忠:“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
[摘要 ]“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里,形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会,在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中,实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗,在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外,提供了一个关于传统中国的整合性框架,即“江湖中国”。由此,传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面,呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征,顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”,仍旧要援引熟人世界的结构模型,同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明,“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
[关 键 词 ]“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征?它具有什么样的文化形态及内涵?... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人,但总有自作聪明的人,想标新立异,自负英明,妄图改变
这果报的规律,结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。(大纪元图片库)
神州华夏是神传的文化,对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君,无不敬天顺道,对修炼人也非常敬重;老百姓普遍信奉神佛,相信天理,遵守神
给人定下的生存准则,相信因果。而那些谤佛的人都没有善果,历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难,不仅百姓受苦,灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君,敬仰神佛,惠泽八方,使万民安康,文化发达,天下归顺,四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王,如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗,
他... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - [ZGJD]河南山洪已造成78人死亡
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGJD]河南山洪已造成78人死亡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 23:36:09 2007), 转信
7月28日至7月30日发生在豫西的山洪灾害,给卢氏县造成重大经济损失和人员伤亡。据河南省民政厅提供的最新数字,截至8月3日下午2时,已发现78人死亡,18人失踪。
据河南省防汛办介绍,卢氏县7月份多年平均降雨量为138.7毫米,今年7月降雨量361毫米,是多年平均值的2.6倍,接近有资料以来最大降雨量(最大为1958年368.8毫米)。初步水文分析,卢氏县24小时降雨量为100年一遇。
由于降雨量大,时间相对集中,引发了山洪灾害。位于卢氏县境的国道209、国道310、省道322、省道331、省道323等路线因部分路段出现地质灾害而断行。山洪灾害使全县10多万亩农作物受灾,6000多间民房倒塌,10多个乡镇的交通、电力、通讯等设施遭到严重破坏。
山洪灾害发生后,河南省委、省政府高度重视,当即派出三个工作组到受灾地区指导抢险救灾
b*****e
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上一个类似的典型:河南卢氏县委在土坯房中办公。结果这个县的县委书记杜保乾后来
因为卖官鬻爵判了14年。
c***s
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年仅24岁就担任“中非希望工程”执行主席,卢星宇回应网友质疑:
“执行主席”不是一个官位
近日网友热议的“卢星宇事件”又有了新进展。17日下午,卢星宇在新浪微博首次回应了此事。而网友发现,早在今年4月,就有人在315投诉中心网站举报,卢星宇的父亲创办的世界杰出华商协会是“骗子协会”。
又一个“郭美美”?
16日,网友在新浪微博上发现一个名叫“卢星宇”的女孩,24岁就当上了“中非希望工程”执行主席兼秘书长。经过转发、搜索,网友进一步发现“中非希望工程”主席之一卢俊卿便是卢星宇的父亲。于是,网友纷纷怀疑:卢星宇会不会是又一个“郭美美”?
网上关于卢氏父女的质疑层出不穷,包括中非希望工程的合理性,卢俊卿毕业的美国普莱斯顿大学的真假,他所创办的“世界杰出华商协会”的合法性等等。
至17日中午,记者在新浪微博搜索发现,“卢俊卿”“卢星宇”已经成了“搜索结果未予显示”的敏感词。
卢星宇微博回应
17日下午5时38分,卢星宇在新浪微博上就网友的疑问作了回应。
对于年仅24岁就担任中非希望工程执行主席的质疑,卢星宇说:“实践证明,我有能力做好所承担的工作。”她强调,执行主席“不是一个官位”。
先前有网... 阅读全帖
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昨日下午,卢俊卿坐在北京会议中心9号楼14楼的会客厅沙发里,穿着标志性的中山装。一旁是他的女儿卢星宇,穿着白衬衫、红裙子,看上去有些拘谨。
秘书通知他们,要赶紧赶到钓鱼台国宾馆,那里还有一场接待。
这一天,是卢俊卿创办的世界杰出华商协会创办6周年的纪念日,也是第七届世界杰出华商大会财富领袖论坛开幕的日子。
但就在前一天,卢星宇在网上受到围攻——24岁的她因在微博中透露自己是全球华商未来领袖俱乐部秘书长、中非希望工程执行主席兼秘书长,而被网友“人肉搜索”,并被指责中非希望工程或许因此“有些不干净”(详见昨日早报17版报道)。
尽管媒体昨日整理出围绕卢俊卿父女和中非希望工程的一张巨大关系网,引发网友更强烈的质疑,但昨日下午,他们还是从容接受了早报的独家专访。
卢星宇明确表示自己是真心做慈善,并未从中谋取私利。卢俊卿则讲述了自己的创业史,并强调自己和家人在中非希望工程中只有贡献没有腐败。
昨日的北京会议中心,9楼出入口的安保异常严格,没有证件很难进入。世界杰出华商大会财富领袖论坛正在此召开,会议由凤凰卫视主持人吴小莉、中央电视台主持人芮成钢共同主持,会场里坐着800余名来自各地的华商代表。
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y*****g
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11
目的一个 好骗钱
c***s
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12
微博这两天,“中非希望小学”一下爆红。6月份,媒体曾报道“中非希望工程”将在10年内为非洲捐建1000所希望小学,耗资约为20亿元人民币。
经调查,卢星宇年仅24岁,系亿万富翁卢俊卿之女。卢俊卿是华商500强俱乐部主席,天九儒商投资集团董事局主席,世界杰出华商协会执行主席,全球公益慈善联盟金质勋章获得者。卢星宇美国加州州立大学传媒专业毕业。中国拿出15亿在非洲援建1000所希望小学项目就是她这个1987年生的小妹妹负责。
网友质问多多,本人耗力气收罗了网友对卢氏家族的十大质疑。
疑点一:所谓世界杰出华商协会只是一家私人公司,其公司编号为0976596,成立日期是2005年6月10日。中非希望工程主要操办方世界杰出华商协会并未在民政部注册,是在香港注册了一个法定资本10000港币的私人公司。
疑点二:该项目组委会的9位主席中,执行主席名为卢星宇。此外,还有人质疑该基金会基本属于一个家族企业,组委会成员中有两位年轻的新人分别是主席和共同主席的子女。调查发现,卢星宇的爸爸卢俊卿三兄弟,卢先生(协会主席、集团总裁)、李忠和(常务副主席、行政总裁)、吕贵(常务副主席、业务总裁)。本是亲三兄弟,为... 阅读全帖
i***s
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卢俊卿两度微博邀方舟子作证
方舟子表示,"三顾茅庐"也不去
当处于"假慈善"质疑漩窝中的卢俊卿遇到"打假斗士"方舟子,会发什么一个怎样的故事呢?昨日,世界杰出华商协会在其官网发出"关于恭请方舟子先生、北京市长安公证处全程见证中非希望工程事件真相的公开邀请函",世界杰出华商协会主席卢俊卿也在其微博转发此公开邀请函,引来大量网友关注。不过方舟子昨日接受本报记者采访时表示,他并没有收到任何邀请,并称这是华商协会发起的一场炒作。
卢俊卿:微博请方舟子作证
在这封公开邀请函中,华商会表示,“中非希望工程事件”自暴发以来,引起了公众和媒体的广泛关注,由于该工程之前透明度不高,很多人对工程及其发起人、捐款人、执行人、支持者质疑颇多,虽经一再说明,由于是“自说自话”,缺乏第三方监督见证,目前仍有不少质疑。
在邀请函中,世界杰出华商协会表示邀请全国著名的打假斗士方舟子和北京市长安公证处参与事件相关事项的全程见证、核实和公证。主要工作包括核实华商协会各项公告的真实性及卢俊卿父女发布的各项信息的真实性。
昨晚21时左右,卢俊卿再次通过微博发出邀请,卢俊卿解释并非请方舟子来查账,而是希望方见证账目以外的相关事... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - “四大名爹”打油诗在网上盛传
网民的创意无限,网上涌现一首首描绘 “四大名爹”的打油诗,讽刺当下官二代、富二代嚣张跋扈。
当下大陆民众对共产党的软幽默,连官方禁也禁不了。在一众娱乐网站、论坛,官二代、富二代的无礼、无法、无天,就被挖苦得大快民心。网友董路改编解放军少将李双江的成名曲 --“红星照我去战斗”。歌词改到,“小小宝马无牌照,套牌奥迪跟我走,有人挡我路,直接上拳头,打架斗殴一起上,爹的教导记心头”。而类似“红星照我去战斗”红歌新创,更有更多改编版本,民间合力打擦边球。
当下大陆,李双江、李刚、王军和卢俊卿,被列入民间版本的“四大名爹”,讽刺这些官一代、富一代家教不力,亡党亡国就在第二代身上出现。有打油诗就写到,“一爹更比一爹强”、“恨爹不成刚,怨爸不双江”,小市民最好“投胎姓李”。或有,“长江后浪推前浪,一爹更比一爹狂。”
四大名爹之首,民选要属李刚,原保定市公安局副局长。2010年10月16日晚,李刚儿子李啓铭酒后在河北大学内飞车接朋友,撞死和撞伤共2名新生。醉酒驾驶撞伤人后竟口出狂言,说“有本事你告去,我爸是李刚。”
至于近日在北京海淀区,打伤人后逃逸的解放军少将李双江的儿子,年仅15岁就开宝马,还被网... 阅读全帖
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“湖南人是韩国人和日本人的祖先之一,秦朝时期在岳麓山修炼的韩终是朝鲜半岛的先祖。”3月13日,在一场有关湖南“文化大繁荣”和“湖南精神”的文化沙龙上,湖南省法律顾问、湖南大学法学院院长杜钢建教授发出上述论断。
据华声在线报道,他指出,湖南人是韩国人和日本人的祖先之一,秦朝时期在岳麓山修炼的韩终是朝鲜半岛的先祖,《史记·秦始皇本纪》载:“因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”韩终原为齐国方士,炼丹采药,名满天下,而其修炼的地点是楚国境内的长沙。唐代司马承祯《洞天福地记》记载“第二十三洞真墟在潭州长沙县,西岳真人韩终所治之处。”在秦灭楚后8年,韩终带着罗氏、卢氏等楚国亡民有准备地逃离了秦国,渡海到了朝鲜半岛东南,建立了三韩。而韩国的汉字传入时间大约在战国到汉初,这和韩终之属到韩国的时间吻合。
汉代建立后,吴氏长沙国王和刘氏长沙国王的家族和后代又大规模移民日本,对日本国的形成和日本文化发展产生了重要影响。后来,湖南法文化影响了日本圣德太子的《宪法十七条》。
针对是谁发现了美洲新大陆的国际问题,杜钢建教授根据史料记载,认为在哥伦布之前是常居湖南讲学的僧人出海最早发现美洲。湖南人开放进取,历代敢... 阅读全帖
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志愿者们在商讨老兵救助方案
生活在驻马店农村的抗战老兵张宗方说,虽然吃住条件不好,但他精神上很满足
目前,寻访并救助老兵活动仍在进行中
阅读提示
随着大河报“关爱抗战老兵”系列报道的持续推出,从现在开始,老兵救助活动正式进入实施阶段。
连日来,众多读者致电本报,截至发稿时,已汇聚200多条老兵信息和线索,有寻找在战争中失踪的亲人的,有寻找老战友的,更多的人则希望能尽早见到健在的老兵,当面表达敬仰之情。
寒冷与阴霾,没能阻挡住志愿者找寻老兵的步伐。前天和昨天,越来越多的志愿者走到一起,大家怀着极大的热忱,进一步细化老兵救助方案,并开始将生活物资送到一些老人手中,为他们提供医疗服务,筹划老兵聚会等。
落实
年龄最大的98岁老兵现居郑州
根据读者提供的线索,目前健在的年龄最大的老兵叫刘宗阁,已98岁,17岁参军,籍贯是河南温县,参加过淞沪战役,现居住在郑州市爱心养老公寓。
读者李先生想通过大河报寻找自己的爷爷李广山,小名叫李弯儿,1918年出生,许昌鄢陵县马坊乡半截岗村人。李先生说,爷爷自1942年参加缅甸远征军后,就再也没有回来过,当时自己的父亲李海森才两岁。1948年和1966年,爷爷曾... 阅读全帖
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本次重走长征路出发地:信阳市罗山县何家冲
途中跳过悬崖,陷入过沼泽,遭遇过野蜂围困,经历过山体滑坡
一个男人的万里长征路
今天,他将第五次踏上长征路他说,想通过行走,让更多的人了解长征
卖掉了老家的房子后,53岁的朝鲜族男子李完彬带着妻子,来到河南罗山县何家冲村,今天将第五次踏上长征路。
出发的前一天,李完彬老家所在的吉林延边自治州电视台,播出了两年前拍的他重走长征路节目。其间,李一直压着不让播,担心“周围人说我一直走长征,有毛病”。
经历了多次生死考验后,他还是决定踏上长征路。他觉得走完长征成就了自己,也能让沿途人们了解长征历史。
第五次长征
在信阳市的这几天,李完彬一直很着急。当行走成为一种习惯,忽然间停下来反而有点不知所措。
他在等待花5万元钱买的一匹退役军马从吉林运往河南省罗山县何家冲村,何家冲村是他第五次重走长征路起步的地方。
之前这条线路他曾徒步走过一次,这次则是带着妻子申香子,还有他在长征路上结识的一位藏族朋友索南加措。李一直强调,索南加措与申香子认可长征,跟着自己重走长征路,是自己10年来最大的收获。
李完彬、申香子、索南加措三人走在信阳市街头,总能吸引很多人的目光。不... 阅读全帖
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和战友
下部队
下基层昏迷
8月1日是中国人民解放军建军87周年,陈思思作为一名部队文艺工作者,在微博分享了她下部队的经历。
那辆翻倒在冰雪路上的车
寒风凛冽,冰天雪地,盘山公路上停着两辆车。前车侧翻在路边,斜靠在山路边的峭壁上。十来个人伏低身子,嘴里喊着“一二三”,试图把侧翻的车辆正过来,很明显是后车里下来的人。这是河南栾川、卢氏两县交界的皮皮岭上,陡峭而狭窄的盘山路被冰雪覆盖,推车的人脚下打滑,明显使不上劲。于是在队伍成员的建议下,大家齐刷刷把鞋脱了,再次伏在地上推车。如此危急情状,推车的人中有个身材高挑的年轻女子,赫然是国家一级演员、青年女高音歌唱家、第二炮兵文工团副团长陈思思。
侧翻的车辆终于被正了过来,车里的4名乘客顺利逃生,虽然受惊不小,但所幸并未受伤。十几名演员和两位司机在冰冻的盘山路上愣了片刻——这是二炮文工团进行常规下部队慰问的队伍。像这种全团出动的下基层慰问演出,团里每年要组织3到4次。这次由副团长陈思思带领的这一路人马共有13名演员,走的是河南、湖北一线,演出为期9天。这些天来,他们早起演出,白天赶路,晚上继续演出,虽然疲惫,但演员精神状态十分高昂。在洛阳附近,适... 阅读全帖
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身着另类服装、手持农用道具,别样走秀吸引眼球。 王爽 摄
辣椒衫、石榴裙、草药装……9月5日,舌尖上的时装秀在河南一景区上演,导游身披山珍、野果、草药等做成的时装走秀,别开生面,吸引众多游客驻足欣赏。
记者在时装秀现场看到,山珍、野果做成的时装、首饰和挂件把导游装扮得分外靓丽,头戴“火焰帽”、身披“烈火衫”的“辣椒仙子”,穿戴野生猴头和野生木耳的“猴菇仙子”、满身中草药的“草药仙子”、无公害蔬菜装扮的“蔬菜公主”、身披“石榴裙”的“石榴公主”、香菇加身的“香菇妃子”、挂满绿色洗发植物的“皂角皇后”等另类造型逐一从“丰收之门”缓缓走出时,游客的掌声、喝彩声、相机的快门声不断响起。走秀中,造型奇特的模特还拿着镰刀、锄头、铁锹等农用道具,表演了一段秋收版的《小苹果》,把现场气氛推向高潮。
“把土特产做成时装,我还是第一次见到,很漂亮,也很意外,觉得有一种不加修饰的淳朴之美。”30多岁来自郑州的游客顾小雨一边欣赏,一边不住称赞。
来自洛阳的游客姜峰则兴奋地举着手机从头拍到尾,不但拍下每个奇特的造型,还上传到朋友圈,请朋友“养眼”。
“制作时装秀用的山珍、野果都是工作人员爬坡上树一粒一串地采摘下... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 司马迁怎么那么牛?
崔浩最可怜,北魏灭夏灭北凉大败柔然,还有打败宋夺回河南,基本上都是出自于他的
计谋。本来应该是张良那样的人物,结果就因为想修一部和史记媲美的史书,就被灭门
九族,惨啊。
本来呢,北魏的皇帝很宠爱崔浩的,经常没事了微服到崔浩家里,不管人家正在吃什么
,也捧个碗跟着吃。另外呢,没事还把崔浩找到自己卧室里谈心。结果崔浩这人有点大
意了,写史书就写史书贝,因为皇上有话,"务从实录", 他倒是真实在啊, 就把鲜卑人
当初干过的坏事写得异常准确翔实,还为了炫耀自己的文笔,把它刻在石头上让大家提
意见。皇帝不高兴了,我老祖宗的坏事不许别人说啊,于是就诛了崔浩九族,清河崔氏,
范阳卢氏,太原郭氏,河东柳氏,同宗无远近全夷了。这还是底下人苦苦求情,皇帝开
恩,本来应该有128个要夷五族的。(比较奇怪的是到了唐朝好像这几个还是名门望族,
不是都夷了么)
皇帝老儿也好玩, 刚夷完没几个月,又后悔了, 没事就念叨:"朕失言,崔司徒可惜!"
唉,皇帝真难伺候,谁知道哪下子就对不上他脾气的撇了。现在我有那么点同情林彪了。
f*******e
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
f*******e
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22
来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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25
来自主题: History版 - [BSSD] 温太真玉镜台
这里也发一下,戏说,轻砸~
敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑,从祖姑也,自然为温氏,刘氏应为女家之父姓,所以关汉卿也这
么写,"从姑"出场自报家门,说:
老身姓温,夫主姓刘。
而晋书本传,温峤去世后,
其后峤后妻何氏卒,子放之便载丧还都。诏葬建平陵北,并赠峤前妻王氏及何氏始... 阅读全帖
w******r
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26
您这历史不知道哪看来的?
到北魏的时候,崔氏还很风光了一阵。孝文帝汉化的时候鼓励鲜卑贵族和汉族高门大姓
通婚。象卢氏这种望族从东汉就开始了,到你这通通都成贫农了。真是语不惊人死不休
啊。
w******r
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27
您这历史不知道哪看来的?
到北魏的时候,崔氏还很风光了一阵。孝文帝汉化的时候鼓励鲜卑贵族和汉族高门大姓
通婚。象卢氏这种望族从东汉就开始了,到你这通通都成贫农了。真是语不惊人死不休
啊。
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来自主题: History版 - 转贴:历史书上学不到的东西
一、1987年乒球世锦赛上,组织决定让何智丽输给队友管建华,以増加夺金概率。何未
听从,以3:0战胜管建华,并最终夺冠。组织十分震怒,决定对其进行处罚,后经更大
领导发话才得免。然第二年奥运会仍将其除名。何无奈远嫁东瀛,94年亚运会代表日本
战胜邓亚萍,夺冠。后被国人骂为汉奸。
二、【降旗】 据统计,1949年后,中国一共降半旗52次,其中为中国领导人降半旗30
次;为外国元首降17次(为某X干爹斯大林居然降了2次!) 为在国外的烈士降了2次;
在民间强烈呼吁下,为汶川玉树舟曲降了3次!骇人听闻的是唐山大地震,联合国总部
为遇难的24万国人降下半旗,我们的五星红旗依然高高飘扬。
三、94年韩国汉江大桥坍塌,韩总统金泳三得知情况后说:这简直令人难以置信,悲痛
地向死难者表示悼念,并要求一定要查明事故原因追究责任,市长引咎辞职,总理递交
辞呈。8月24,刚通车一年耗资18亿号称“百年工程”的阳明滩大桥坍塌,哈尔滨市Z府
称:桥坍塌原因是车辆超载,下一步将追究超载车辆责任。
四、900年历史的牛津大学,培养了7个国家的11位国王、6位英国国王、47位诺贝尔奖
获得者、53位总统和首相、12位... 阅读全帖
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29
来自主题: History版 - 北方原汉族人的灭亡过程
慕容鲜卑在东北时 国民中汉人就超过鲜卑。
鲜卑拓跋部人数更少,吞并匈奴旧部才壮大起来。。
但是人数和当时的北方汉人还是没有可比性。。
你对当时的人口得胡诌有一点根据吗
宇文北周的鲜卑比北齐少多了,不得不起用汉人。。
那段历史书上的名人祖先都是可以考证的,鲜卑名人虽多,也不至于搞成汉人灭族的样
子。。
河东柳,薛,河北崔,范阳卢氏 这些世家都是有据可查的汉人, 没有汉族百姓了 可
以留下孤零零的几个汉族大家族?
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来自主题: History版 - 北方原汉族人的灭亡过程
慕容鲜卑在东北时 国民中汉人就超过鲜卑。
鲜卑拓跋部人数更少,吞并匈奴旧部才壮大起来。。
但是人数和当时的北方汉人还是没有可比性。。
你对当时的人口得胡诌有一点根据吗
宇文北周的鲜卑比北齐少多了,不得不起用汉人。。
那段历史书上的名人祖先都是可以考证的,鲜卑名人虽多,也不至于搞成汉人灭族的样
子。。
河东柳,薛,河北崔,范阳卢氏 这些世家都是有据可查的汉人, 没有汉族百姓了 可
以留下孤零零的几个汉族大家族?
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来自主题: History版 - 周世宗的直系子孙问题
范阳卢氏卢琰抱走蕲王柴熙诲,逃到今天的温州一代,改姓名为卢璇。
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来自主题: History版 - 给共党卖命的下场-九间房事件
1935年1月,蒋介石令驻河南、湖北、陕西3省国民党军以11个团的兵力对鄂豫陕边区发
动第一次“围剿”。红25军在吴焕先、戴季英等率领下,以大回旋的行动南下郧西,北
返洛南,东入卢氏,西转蓝田,扫除民团武装和反动政权。根据当地群众的迫切要求,
他们适时提出“抗捐、抗债、抗粮、抗丁、抗夫”的五抗斗争,很快打开了鄂豫陕革命
根据地的局面。
1935年2月19日,中共鄂豫陕省委在鄂西二天门召开常委会,讨论部队战略方向和行动
议会。针对一些干部、战士认为“红25军无法孤军在鄂豫陕边界独立创建根据地,应入
川会合红四方面军主力”的思想情绪,会上展开了激烈争论。在吴焕先力主、戴季英支
持下,中共鄂豫陕省委终于统一思想,继续开创鄂豫陕革命根据地。
截击敌警备第2旅两个团,经激战击溃敌5个营,毙伤敌200余人,敌旅长张飞生受伤,
俘敌团长以下400余人,乘胜开辟了华阳革命根据地。粉碎了敌人对鄂豫陕根据地的第
一次“围剿”。
杨虎城派警备三旅上去,并不是追击,而是想和红军达成协议。张汉民本人就是共产党
员。警备三旅2000多人有200人是中共党员,连一级都有中共的支部,几乎跟红军一样
。杨虎城认为警备三... 阅读全帖
g****t
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33
来自主题: History版 - 北魏拓跋氏乃汉将李陵之后?
太平真君十一年六月己亥(公元450年7月5日),北魏太武帝诛杀崔浩。清河崔氏同族
无论远近,姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏都被连坐灭族。史称“国史之狱”
那么崔浩到底在魏《国史》写了什么,招来杀身之祸?其中有一条是说拓跋氏乃汉李陵
之后也。其后这种说法屡屡被提起。
在《宋书》《索虏传》称“索头虏姓托跋(拓跋)氏,其先汉将李陵之后也。陵降匈奴
,有数百千种,各立名号,索头变其一也。”
在《南齐书》《魏虏传》称“魏虏,匈奴种也,姓托跋氏。初,匈奴女名托跋,妻李陵
,胡俗以母名为姓,故虏为李陵之后。”
主要大意是汉李陵被匈奴俘虏后,因汉武帝诛杀其家族,李陵投降匈奴后,单于把女儿
嫁给了他,这位公主的名字即拓跋。李陵死后,他的儿子参与了五单于争立,支持乌藉
单于。乌藉单于兵败被杀后,李陵的后裔投到郅支单于麾下。郅支西走,李陵后裔没有
随行,而是留在了漠北。“胡俗以母名为姓”,李陵妻名叫拓跋,因此李陵的后裔姓了
拓跋。此后,拓跋一家逐渐繁衍成—个小部落,并与鲜卑人通婚,最后形成了拓跋鲜卑
部。东汉时期,匈奴西迁,其中匈奴约十余万人并入东胡鲜卑部,被称之为北鲜卑,与
东鲜卑宇文部、慕容部、段部鲜... 阅读全帖
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34
话说宋江老大实际上是个“腹黑男“,这一点大家都不言自明了。梁山那种藏龙卧虎的地方,没点手腕连天罡系列都混不进去,何况是总扛把子。这样一个统领群雄的人物,咋就成天想着招安招安呢?
有朋友说那是因为宋黑子深受封建礼学的影响,脑子里除了浆糊就是”天地君亲师“那套腐朽不堪的东西。在水泊梁山混的再好,也是贼;老子是贼,儿子是贼,子子孙孙都是贼,听上去确实面子上挂不住。还有人说,宋江等一干兄弟是被逼上梁山,是奸臣迫害的。英雄好汉的首席代表宋先生“反奸臣不反皇帝”。如果接受招安后,就可以以忠臣的身份匡扶朝纲,主持正义,对蔡京童贯等邪恶势力大喝一声:我要代表月亮消灭你!
你要是也这么想,那说明你是一个好人,一个思想进(you)步(zhi)、性格单(sha)纯(que)的好青年。
而我不是,我是腹黑系的,所以我要以小人之心度宋江老大的君子之腹了。
俗话说,不当家不知柴米贵。林教头可以不管、黑旋风可以不问,但宋寨主不能不考虑大伙的吃喝拉撒。梁山最鼎盛时期究竟有多少张吃饭的嘴,向来没有个准数,大家只能靠猜。
《水浒传》第七十七回“梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯”里有介绍:朱仝、雷横、林冲、呼延灼、关胜、秦明... 阅读全帖
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35
作者:古生
民间说天下只有两个半贵姓,孔张以外,皇家的姓只能算半个。姓这几个姓,如果回答
“免贵”、“不贵”,很可能闯祸,因为这冒犯了圣人、神明和皇帝。
中国人初次见面,一般喜欢问:“贵姓?”另一方一般回答:“免贵姓啥。”姓也有贵
贱之分吗?的确,在古代姓氏是有贵贱之分的。
夏商周三代:姓、氏不同
在夏商周三代,姓和氏是不同的,所谓姓明婚姻,氏别贵贱,即是指此。氏是贵族特有
的,而平民顶多有个姓。像大家熟悉的孔子,其实姓子,孔子是宋国公室后裔,而宋是
商遗民,商王姓子,孔只是孔子的氏。如此说来,称孔子为子孔似乎更确切些。再如屈
原,他是楚国公室,楚王姓熊,再上溯的话姓芈[mǐ],屈只是他的氏。
秦汉之后:姓氏合流 门阀制度出现
到了秦汉,姓氏逐渐合流,但姓氏的贵贱高下之分不但没消失,反而愈演愈烈。正是这
一时期,出现了门阀。所谓门阀乃门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,又称门
第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。
门阀源于西汉末年,极盛于南北朝。都有哪些门阀呢?像朱、张、顾、陆为代表的“吴
姓”,是江南的门阀地头蛇。像王、谢、袁、萧为代表的“侨姓”,是随晋室南渡的门
阀过江龙... 阅读全帖
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36
一说,三皇谓天皇、地皇、人皇为三皇【12】。既是开辟之初。
君臣之始。图纬所载,不可全弃。故兼序之。
天地初立,有天皇氏,十二头。澹泊无所施为,而俗自化。木德王。岁起摄提。
兄弟十二人。立各一万八千岁。
【13】地皇十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各万八千岁。
人皇九头。乘云车、驾六羽,出谷口。兄弟九人,分掌九州。各立城邑,凡一百五十世
。合四万五千六百年。【14】
自人皇已后有五龙氏,【15】燧人氏,【16】大庭氏,栢皇氏,中央氏,卷须氏,栗陆
氏,骊连氏,赫胥氏,尊卢氏,浑沌氏,昊英氏,有巢氏,朱襄氏,葛天氏,阴康氏,
无怀氏,
斯盖三皇已来有天下者之号,【17】但载籍不纪,莫知姓、王年代、所都之处。
而韩诗以为自古封太山禅梁甫者,万有余家。
仲尼观之,不能尽识。
管子亦曰。古封太山七十二家。夷吾所识十有二焉。
首有无怀氏。然则无怀之前,天皇已后,年纪悠邈,皇王何升而告。
但古书亡矣。不可备论。岂得谓无帝王耶。
故春秋纬称自开辟至于获麟,凡三百二十七万六千岁,分为十纪。
凡世七万六百年。一曰九头纪。二曰五龙纪。三曰慑提纪。四曰合雒纪。五曰连通纪。
六曰序命纪。七曰脩... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 三皇本纪记载是真实的
一说,三皇谓天皇、地皇、人皇为三皇【12】。既是开辟之初。
君臣之始。图纬所载,不可全弃。故兼序之。
天地初立,有天皇氏,十二头。澹泊无所施为,而俗自化。木德王。岁起摄提。
兄弟十二人。立各一万八千岁。
【13】地皇十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各万八千岁。
人皇九头。乘云车、驾六羽,出谷口。兄弟九人,分掌九州。各立城邑,凡一百五十世
。合四万五千六百年。【14】
自人皇已后有五龙氏,【15】燧人氏,【16】大庭氏,栢皇氏,中央氏,卷须氏,栗陆
氏,骊连氏,赫胥氏,尊卢氏,浑沌氏,昊英氏,有巢氏,朱襄氏,葛天氏,阴康氏,
无怀氏,
斯盖三皇已来有天下者之号,【17】但载籍不纪,莫知姓、王年代、所都之处。
而韩诗以为自古封太山禅梁甫者,万有余家。
仲尼观之,不能尽识。
管子亦曰。古封太山七十二家。夷吾所识十有二焉。
首有无怀氏。然则无怀之前,天皇已后,年纪悠邈,皇王何升而告。
但古书亡矣。不可备论。岂得谓无帝王耶。
故春秋纬称自开辟至于获麟,凡三百二十七万六千岁,分为十纪。
凡世七万六百年。一曰九头纪。二曰五龙纪。三曰慑提纪。四曰合雒纪。五曰连通纪。
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[一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲,黄金、贵重文物的搬迁不是问题,成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道,在这个问题上,共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下,时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单:一,各
院校馆所行政负责人;二,因政治关系必离者;三,中央研究院院士;四,在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛,平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末,北京沦陷,何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此,在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖

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明末农民起义领袖,一代闯王李自成,成了中国最神秘失踪案。李自成,小字黄来
儿,又字枣儿,童年时给地主牧羊,曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义,后为闯王
高迎祥部下的闯将,勇猛有识略。荥阳大会时,提出分兵定向、四路攻战的方案,受到
各部首领的赞同。高迎祥牺牲后,他继称闯王。一代闯王李自成,神秘失踪后结局如何?
陕西延安府米脂县人,是明末农民起义军最主要的领袖之一,又称李闯王。崇祯三
年(1630年),李自成在陕西米脂揭竿而起,聚众起义,后来,又率众投奔了当地的另一
股农民军高迎祥。崇祯九年,高迎祥被俘就义之后,李自成被推为闯王,成为明末农民
起义军的领袖。李自成很会用兵,他知晓明军的实力,很会利用地形有时聚歼敌人。在
他的领导之下,起义军连战连捷,先后攻陷了很多明朝州府,并顺利的进入四川,击杀
明朝总兵侯良柱。崇祯十年的冬天,李自成率众围攻成都,因实力悬殊,攻城失败,后
又在梓潼遭到明朝总兵左光先的伏击。将士伤亡惨重,几乎全军覆灭,李自成仅率领部
将刘宗敏等十八骑勇士突围逃入陕西的深山之中。
崇祯十二年,李自成经过三年的准备和恢复,再次举兵攻明。转战陕甘、河南一带
,在河南李自成斩... 阅读全帖
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40
来自主题: History版 - 六朝建都与军事重镇的分布(zz)
作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立,对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事,因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康(今南京),除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外,基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策,则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云:“长江千里,险过汤
池,可敌十万之师。”(注:张敦颐:《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》,商务印书馆《丛书集成》本。)但是,能否守住这一天险,确保首都安全,关键
又在京口和历阳。
京口(今镇江)位于建康以东八十公里的长江南岸,除本身山水险峻,可资设防外,在
地理位置上尚有以下特点:其一,六朝时期,建康—京口段的长江江面十分宽广(注:
乐史:《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》:“天景清明,登之(指北固山)望见广陵
城如在青霄中,相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。),风高浪急,而江的
南岸正是宁镇丘陵所在,矶石绵延,“高岗逼岸,宛如长城,未易登犯”(注:顾祖禹
:《读史方舆纪要》卷二五,中华书局1955年版,下同。)。京口以下接近长江喇... 阅读全帖
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41
来自主题: History版 - 2000年前的这位,是何人也?
东汉时期多了,豆卢氏就是后面的改姓窦
之前就是窦融家族,受到迫害,进入草原变成了部落大人
这样的例子太多
m***n
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42
来自主题: History版 - 2000年前的这位,是何人也?
豆卢氏后来在五胡时代又回归中原了。
但是李陵家不但改说突厥语,还信了伊斯兰,到现在也是在中亚割据,自绝于祖国人民。
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2010-09-11 19:38:38 来源: 新华网(广州) 跟贴 285 条 手机看新闻
核心提示:半月谈分析称红色家族与亦官亦商的商人以及草根崛起商人成为中国的富豪
家族主
要三大来源。半月谈认为在需要大资产及政策扶持的特殊行业有政治背景的大家族占尽
先天优
势是不公平的。中国需要借鉴国外的经验通过高额遗产税与限制政治与商业的结盟防止
垄断。
新华网9月11日报道 在中国事实上形成的新富家族,未来产生的影响将是多方面的。
要防止
中国形成事实上的家庭势力垄断,以下两大方法,足资借鉴:其一是高额的遗产税,其
二是限
制政治与商业的结盟。
中国富豪家庭的三大来源
中国的富豪家族,主要有三大来源。
其一为草根崛起。最典型的是浙商和广东商人。其特点是,白手起家,几乎没有任何背
景,一
步步在激烈竞争中壮大,最后经十年乃至几十年的浸润,造就财富家族。
在浙商中,茅氏商业家庭的茅理翔最初以生产打火机起家,后来其子茅忠群开始进军厨
具行
业,最后成为行业龙头;其女儿女婿则成为外协厂商,另起炉灶。
在广东商人中,卢氏兄弟历经十多年奋斗,遂造就万和在热水器行业的国内龙头地位,
成就了
兄弟型的商
d******e
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来自主题: Military版 - 红色家族系富豪三大来源之一
新华网9月11日报道 在中国事实上形成的新富家族,未来产生的影响将是多方面的。
要防止中国形成事实上的家庭势力垄断,以下两大方法,足资借鉴:其一是高额的遗产
税,其二是限制政治与商业的结盟。
中国富豪家庭的三大来源
中国的富豪家族,主要有三大来源。
其一为草根崛起。最典型的是浙商和广东商人。其特点是,白手起家,几乎没有任何背
景,一步步在激烈竞争中壮大,最后经十年乃至几十年的浸润,造就财富家族。
在浙商中,茅氏商业家庭的茅理翔最初以生产打火机起家,后来其子茅忠群开始进军厨
具行业,最后成为行业龙头;其女儿女婿则成为外协厂商,另起炉灶。
在广东商人中,卢氏兄弟历经十多年奋斗,遂造就万和在热水器行业的国内龙头地位,
成就了兄弟型的商人大家庭。而在内地,四川希望集团的刘永好几兄弟,也有类似创业
经历,不同的是,刘氏兄弟后来分家,形成了泛商业家族。
这类商人,多集中在竞争性产业领域,其从事的行业,多为中国市场化最彻底的行业。
其二为体制内起步,以商人终结,或者本身亦官亦商。
最典型的为苏南商人。其特点是,创始人最开始在体制内谋得执掌一家企业的机会,后
来通过改制,成为股份制企业的实际掌控人。
g***r
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党刊:红色家族是富豪三大来源之一 须限制政商结盟
在中国事实上形成的新富家族,未来产生的影响将是多方面的。要防止中国形成事实上
的家庭势力垄断,以下两大方法,足资借鉴:其一是高额的遗产税,其二是限制政治与
商业的结盟。
中国富豪家庭的三大来源
中国的富豪家族,主要有三大来源。
其一为草根崛起。最典型的是浙商和广东商人。其特点是,白手起家,几乎没有任何背
景,一步步在激烈竞争中壮大,最后经十年乃至几十年的浸润,造就财富家族。
在浙商中,茅氏商业家庭的茅理翔最初以生产打火机起家,后来其子茅忠群开始进军厨
具行业,最后成为行业龙头;其女儿女婿则成为外协厂商,另起炉灶。
在广东商人中,卢氏兄弟历经十多年奋斗,遂造就万和在热水器行业的国内龙头地位,
成就了兄弟型的商人大家庭。而在内地,四川希望集团的刘永好几兄弟,也有类似创业
经历,不同的是,刘氏兄弟后来分家,形成了泛商业家族。
这类商人,多集中在竞争性产业领域,其从事的行业,多为中国市场化最彻底的行业。
其二为体制内起步,以商人终结,或者本身亦官亦商。
最典型的为苏南商人。其特点是,创始人最开始在体制内谋得执掌一家企业的机会,后
来通过改制,成
m****t
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核心提示:半月谈分析称红色家族与亦官亦商的商人以及草根崛起商人成为中国的富豪
家族主要三大来源。半月谈认为在需要大资产及政策扶持的特殊行业有政治背景的大家
族占尽先天优势是不公平的。中国需要借鉴国外的经验通过高额遗产税与限制政治与商
业的结盟防止垄断。
新华网9月11日报道 在中国事实上形成的新富家族,未来产生的影响将是多方面的。
要防止中国形成事实上的家庭势力垄断,以下两大方法,足资借鉴:其一是高额的遗产
税,其二是限制政治与商业的结盟。
中国富豪家庭的三大来源
中国的富豪家族,主要有三大来源。
其一为草根崛起。最典型的是浙商和广东商人。其特点是,白手起家,几乎没有任何背
景,一步步在激烈竞争中壮大,最后经十年乃至几十年的浸润,造就财富家族。
在浙商中,茅氏商业家庭的茅理翔最初以生产打火机起家,后来其子茅忠群开始进军厨
具行业,最后成为行业龙头;其女儿女婿则成为外协厂商,另起炉灶。
在广东商人中,卢氏兄弟历经十多年奋斗,遂造就万和在热水器行业的国内龙头地位,
成就了兄弟型的商人大家庭。而在内地,四川希望集团的刘永好几兄弟,也有类似创业
经历,不同的是,刘氏兄弟后来分家,形成了泛商业
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来自主题: Military版 - 扯淡出来的“西方文明”
9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族,她的始祖一定是文盲,而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后,发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”,有人便将之与西方的文化和历史联系起来,
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实,根本不是这么回事。
我们知道,西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说:“我要对公民们说:你们彼此虽是兄弟,但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人,在创造
这些人的时候神用了金子,因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的,
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人,这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒,即:一旦铜铁做成的人掌握了政权,国家便
要倾覆。”在他看来,每个人出生前,就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说,
金子做的人会生出金子做的儿子,银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶,自... 阅读全帖
S*********4
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你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖
z******n
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甘肃武威民勤“灭门案”错判:分获国家赔偿34万
2011-07-27 10:32 来源:兰州晚报 打印本页 关闭

中广网兰州7月27日消息 7月26日,记者从武威市中级人民法院了解到,2005年因
民勤“灭门案”而错判的两名“死刑犯”何世明、卢寿林分别获国家赔偿34万。
“杀人犯”最终宣告无罪
据介绍,2005年2月1日,赔偿请求人何世明(1966年8月出生)与同案人卢寿林(1963
年9月出生)因涉嫌故意杀人、抢劫罪被民勤县公安局刑事拘留,同年3月11日被依法逮
捕。2005年12月30日武威市人民检察院以何世明、卢寿林犯故意杀人、抢劫罪向武威市
中级人民法院提起公诉,武威市中级人民法院于2006年7月17日作出(2006)武刑初字第
05号刑事附带民事判决,认定何世明、卢寿林犯抢劫罪,判处死刑,剥夺政治权利终身
,并处罚金5000元;两被告共同赔偿附带民事诉讼原告人卢瑞林、邸秀英各项经济损失
359470元。宣判后,两被告均不服,提出上诉。甘肃省高级人民法院于2007年11月26日
作出(2006)甘刑一终字第233号刑事裁定,撤销原判,发还重审。武威市中级人民法... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 关键技术的封锁,意义实在重大
6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而,严肃的西方学者不仅不领
情,而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出:“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作,才对科学关心。他们只用知识之流,而不培其源----为学术而学术的源泉,结果
,不到几代,源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外,没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间,罗马
法的伟大成就登峰造极,但是,罗马政权还没有衰微,科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步,人们唯一的工作只是写些注释和撮要,
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家,此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战,当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后,主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道,在罗马帝国,社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说:... 阅读全帖
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