b*********k
发帖数: 35031 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
KV (从善如流，敢做敢当) 于 (Thu Apr 25 08:50:24 2013, 美东) 提到:
有个很有名的实验，把一群猴子关在笼子里，上面挂一香蕉，每当猴子试图拿香蕉的时
候，就对所有的猴子喷高压水柱，几次下来，所有猴子都不去拿香蕉了，把其中一只猴
子换走，来一只新猴子，新猴子试图拿香蕉时候，所有猴子一起痛扁它，再换一只猴子
进来，试图拿香蕉其他猴子就痛扁，前面换进来的猴子扁的最狠，把猴子按这种方式，
一只只换走，直到所有的都是新猴子，香蕉高悬，猴子若无其事，想拿的就会被痛扁，
高压水柱再没用过。
Law and Order保证的是个体和社会的利益，这个框架下法律面前人人平等，法律和秩
序的根本，是保证每个团体/社会中每一个个体的权利和义务，为大多数人利益服务的
规则，不是法律，这个不是民主规则中的少数服从多数，这个叫做迫害。
zl案件，你抛弃的是zl个人，维护一个所谓和谐，引用你的内容
“法的核心是秩序，而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序，威胁的是每个人的安危
。 挑战秩序，就是挑战... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: KV (从善如流，敢做敢当), 信区: LeisureTime
标 题: 猴子与卫道士，批驳《也说网络暴力》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 08:50:24 2013, 美东)
有个很有名的实验，把一群猴子关在笼子里，上面挂一香蕉，每当猴子试图拿香蕉的时
候，就对所有的猴子喷高压水柱，几次下来，所有猴子都不去拿香蕉了，把其中一只猴
子换走，来一只新猴子，新猴子试图拿香蕉时候，所有猴子一起痛扁它，再换一只猴子
进来，试图拿香蕉其他猴子就痛扁，前面换进来的猴子扁的最狠，把猴子按这种方式，
一只只换走，直到所有的都是新猴子，香蕉高悬，猴子若无其事，想拿的就会被痛扁，
高压水柱再没用过。
Law and Order保证的是个体和社会的利益，这个框架下法律面前人人平等，法律和秩
序的根本，是保证每个团体/社会中每一个个体的权利和义务，为大多数人利益服务的
规则，不是法律，这个不是民主规则中的少数服从多数，这个叫做迫害。
zl案件，你抛弃的是zl个人，维护一个所谓和谐，引用你的内容
“法的核心是秩序，而秩序... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 3 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: KV (从善如流，敢做敢当), 信区: LeisureTime
标 题: 猴子与卫道士，批驳《也说网络暴力》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 08:50:24 2013, 美东)
有个很有名的实验，把一群猴子关在笼子里，上面挂一香蕉，每当猴子试图拿香蕉的时
候，就对所有的猴子喷高压水柱，几次下来，所有猴子都不去拿香蕉了，把其中一只猴
子换走，来一只新猴子，新猴子试图拿香蕉时候，所有猴子一起痛扁它，再换一只猴子
进来，试图拿香蕉其他猴子就痛扁，前面换进来的猴子扁的最狠，把猴子按这种方式，
一只只换走，直到所有的都是新猴子，香蕉高悬，猴子若无其事，想拿的就会被痛扁，
高压水柱再没用过。
Law and Order保证的是个体和社会的利益，这个框架下法律面前人人平等，法律和秩
序的根本，是保证每个团体/社会中每一个个体的权利和义务，为大多数人利益服务的
规则，不是法律，这个不是民主规则中的少数服从多数，这个叫做迫害。
zl案件，你抛弃的是zl个人，维护一个所谓和谐，引用你的内容
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h***e
发帖数: 20195 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: KV (从善如流，敢做敢当), 信区: LeisureTime
标 题: 猴子与卫道士，批驳《也说网络暴力》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 08:50:24 2013, 美东)
有个很有名的实验，把一群猴子关在笼子里，上面挂一香蕉，每当猴子试图拿香蕉的时
候，就对所有的猴子喷高压水柱，几次下来，所有猴子都不去拿香蕉了，把其中一只猴
子换走，来一只新猴子，新猴子试图拿香蕉时候，所有猴子一起痛扁它，再换一只猴子
进来，试图拿香蕉其他猴子就痛扁，前面换进来的猴子扁的最狠，把猴子按这种方式，
一只只换走，直到所有的都是新猴子，香蕉高悬，猴子若无其事，想拿的就会被痛扁，
高压水柱再没用过。
Law and Order保证的是个体和社会的利益，这个框架下法律面前人人平等，法律和秩
序的根本，是保证每个团体/社会中每一个个体的权利和义务，为大多数人利益服务的
规则，不是法律，这个不是民主规则中的少数服从多数，这个叫做迫害。
zl案件，你抛弃的是zl个人，维护一个所谓和谐，引用你的内容
“法的核心是秩序，而秩序... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 5 澳大利亚全球首家无国界新闻组织、世界上主要的独立新闻机构之一、大型在线新闻传
输网MATHABA，曾在其网站登载了一则新闻，报道了记者对法轮功在澳大利亚首都堪培
拉的活动采访情况，认为法轮功的诉求荒谬，它采用非法手段移民澳大利亚，对澳大利
亚自身的历史、文化和人权状况并不了解，却以澳大利亚当跳板攻击中国。
法轮功自从被中国政府取缔以后，一直宣称自己受到迫害，它还利用西方人人权至
上的理念，以维护法轮功练习者人权的名义，广泛攻击中国政府，甚至泡制出了中国政
府有组织地“活摘”法轮功弟子器官的弥天谎言。以李洪志为首法轮功邪教组织的如意
算盘是：只要世人相信了它的“活摘”谎言，中国政府就会被搞臭！可惜，这个如意算
盘打错了，世人没有那么好骗。澳大利亚记者的观察和评论，揭穿了法轮功人权卫道士
的面纱。识破法轮功邪教荒谬诉求的远不止澳大利亚媒体，这几年，在美国、日本、英
国等西方国家中，有更多有良知的人都自觉加入到反法轮功邪教活动中来。
其实，只要看看法轮功的主要诉求和它的实际做派，就不难看出它的人权卫道士的
真面目。
对住在国人权状况毫不关心，岂是真的关心人权？
我们知道，一个真正关心人权的组... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 6 这次人权卫道士们偷偷乐是因为人质死了。 上次人权卫道士们大声呛广州警察是因为
人质没有死，而劫匪死了。 |
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g********x
发帖数: 7361 | 7 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: live (Messenger), 信区: TheStrait
标 题: 一晚上没来，发现卫道士们闹翻天了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 23 11:18:28 2008)
说我泄露了四匹的资料。请问我泄露了什么？
四匹自己明确说了，林保宏助教不是四匹本人。
四匹是不是林保宏，谁最有发言权？四匹。
四匹本人都说不是了，一群没jj的太监在这边急什么？
再者说了，就算四匹本人是林保宏。那么，林保宏这个名字是谁泄露出来的？
四匹！
我只是用了公开网络上一张照片作头像。然后四匹跳出来大叫：这是林保宏助教！侵犯
了林保宏助教的肖像权、毁谤罪、冒名罪。
那些卫道士们就要跳出来说我狡辩了。请问，我上面说的哪一句是狡辩？请问，我违反
了哪条法？哪条站规？
看我的帖子不顺眼，你就向版主投诉；对版主不服，你就向站长投诉；对站长不服，你
可以不来这个站；你也可以像四匹那样威胁站长要起诉。再者，你还可以向美国法院起
诉，联邦法院、最高法院都允许你起诉，民主社会嘛，你生活在民主社会嘛，又没人不
让你起诉。
但是，除了四匹外，我跟你 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: OverCloud (天马行空), 信区: ChinaNews
标 题: 人权卫道士们这次终于满意了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 10:25:23 2010, 美东)
菲律宾警察没有使用不必要的武力。菲律宾被劫人质终于死了几个。 人权卫道士们为
劫匪的人权受到菲律宾警察的保护而感到欣慰。 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 9 所谓的科学其实非常简单，就是陈述事实和关系（而关系本身也是一种事实）。
方舟子不是看不到科学与基督教之间的历史关系，而是刻意歪曲。这就是他的“伪科学卫道士”面貌的一个具体体现。而一个面对事实却刻意歪曲的人能够自命为“科学的卫道士”？ |
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O*******d
发帖数: 20343 | 10 菲律宾警察没有使用不必要的武力。菲律宾被劫人质终于死了几个。 人权卫道士们为
劫匪的人权受到菲律宾警察的保护而感到欣慰。 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 11 上次广州警察四枪击毙歹徒，多少人权卫道士跳出来为歹徒鸣不平啊。 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 12 上次广州警察四枪击毙歹徒，多少人权卫道士跳出来为歹徒鸣不平啊。 |
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b*******3
发帖数: 8135 | 14 这个贩卖黑奴，屠杀印第安人，核爆日本，侵略伊拉克阿富汗的国家，居然是世界的楷
模，人权的卫道士？ |
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L******f
发帖数: 5368 | 15 卫道士们都是大妈，看看自己的黄脸，
想想未来的命运，能不狗急跳墙吗？ |
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m*******n
发帖数: 5103 | 17 有理讲理，有事论事，何必一上来就先 “卫道士”、“白爷爷” 地胡言乱语一通？ |
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a********e
发帖数: 5779 | 18 首先这个跟你没关系，你着啥急？
其次卫道士，白爷爷这两个词比你这个贴的靠啊他妈啥的好多了吧。
做人太hypocrite不好吧---我不装13，这个hypocrite是从娃那里学的。
你就是太装了，一不小心就露馅了。 |
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c*********y
发帖数: 773 | 19 让你说的好像全是JOE的错，没有人去谴责那个罪犯，
妈的，假卫道士 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: KV (从善如流，敢做敢当), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 猴子与卫道士，批驳《也说网络暴力》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 12:30:30 2013, 美东)
你这就是典型的liberal做法，直接不回应别人的疑问，跟你讲道德，你说玩暴力；跟
你说法制，你说耍流氓；跟你说同情，你回头谈法制。
回复你天马行空的第一段：“从而是通过家族的权势逃过一劫。也就是说，这一案件在
形式上是基本正义的。”这不是典型的自己打自己脸么？你主文内的第二段，潇潇洒洒
地说：“法的核心是秩序，而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序，威胁的是每个人
的安危。挑战秩序，就是挑战社会的底线。”
怎么到了zl这里，犯罪嫌疑人通过权势逃过一劫，就是基本正义了？也就是说，你所谓
的和谐，就是某嫌疑人犯法了，通过关系逃脱了，也就是基本正义了？
你嘴里的“网络暴力”，和你正相反，法律面前人人平等，回到法律层面来解决问题，
嫌疑人不论背景多强，都应该受到应有的惩罚，他们才是秩序维护者，你是道貌岸然干
着鸡鸣狗盗之... 阅读全帖 |
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l*******Q
发帖数: 1995 | 22 发信人: liangmao (凉猫 窝里横 -,=), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 猴子与卫道士，批驳《也说网络暴力》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 00:22:43 2013, 美东)
其实楼主（KV)和原楼主（河马？）说的都没错
河马针对的是那些在网络后面遮着脸，上窜下跳，撺掇别人做极端行为的人，比如人肉
别人的孩子，比如骚扰嫌疑人的疑似同伙的亲戚朋友邻居（group A)
KV支持的是通过网络力量从而推动解决这一冤案的人(group B)
你们的分歧在于KV没有意识到group A和group B并不一定是一类人，或者很可能很大程
度上没有交集。group A言行的出发点并非为了维护社会的公平和秩序，而是单纯的泄
愤，其结果很可能导致社会更加的无序和混乱。河马的意思也就是不应该以暴制暴。
这也怪河马在文章里说的不清楚，谁让您是文化人，写个理性分析也这么知音体，大妈
我看了好几遍才大概看懂。要是像大妈我写论文一样，别人看起来就容易多了。 |
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m****6
发帖数: 354 | 23 就是，最讨厌封建卫道士和伪君子，这种人往往是人前一套，人后一套，很恶心。 |
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G*******h
发帖数: 836 | 24 对于这些卫道士，最公平的就是他们的女儿/儿子以后碰到一个恶婆婆/恶丈人没事多挨
几个耳光。。对别人不厚道，报应不到自己头上也会报应到子孙头上滴。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 29
知识多少并不重要，是否愿意实事求是，是否理性，是否不自欺才真正重要。
很遗憾，某些所谓的法师很是自闭。他们为自己辩解的理由充满漏洞。
这个世界，愿意实事求是的探索真理的人，确实极其少数。
大部分人是卫道士，宗教的卫道士，道德的卫道士，观点的卫道士，成见的卫道士，自
我的卫道士 |
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t****x
发帖数: 9441 | 30 卫道士自古就有，但是以前的门槛很高，屁民几乎没机会当卫道士。
现在当卫道士简单多了，比如只要宣称自己反对吃狗，诅咒吃狗的人通通死光光。
所以现在卫道士比以前多得多了，越来越不值钱。真正需要这些卫道士的时候，比如某
帝在某地制造了大规模人道主义灾难，造成无数平民死伤，这些卫道士都假装没看见，
笑笑就走开。 |
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T*******7
发帖数: 636 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭，晚上又有一个工作上的应酬要参加，所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's，就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后，刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5，6岁的孩子进来了。他们点好东西后，
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们，但就在我吃完抬起头的
时候，看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方，拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸，走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
，但令我非常惊讶的是，这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2，3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了，她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻，我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是，这一切发生的时候，她的老公... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 32 赞，说地很有道理。
但我们的着眼点不一样。
我对那个文化，那个制度都不敢兴趣。我确实是异族人，但我也是人，看见了另一个人
悲惨的境遇，我的本能足以让我对这个事情感到不忿。
我们或许是不同种类的人，但我们也都是人类的共同一员。
道德高点就是用来占领的，那个点不是想占就能占的。代价就是这个人的言行必须符合
那个道德的要求。如果有一天，人们对道德高点不感兴趣了，那才是人类可怕的悲哀。
天下要大乱了。
道，是需要卫道士的。卫道士常常被当成贬义词，因为中国文化里将卫道士默认为封建
卫道士。如果这是一个合理的道，人性的道，我是不惮于被人称为这个道的卫道士的。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 33 典型的传教士心态。义和团基本上是传教士挑起来的
赞，说地很有道理。
但我们的着眼点不一样。
我对那个文化，那个制度都不敢兴趣。我确实是异族人，但我也是人，看见了另一个人
悲惨的境遇，我的本能足以让我对这个事情感到不忿。
我们或许是不同种类的人，但我们也都是人类的共同一员。
道德高点就是用来占领的，那个点不是想占就能占的。代价就是这个人的言行必须符合
那个道德的要求。如果有一天，人们对道德高点不感兴趣了，那才是人类可怕的悲哀。
天下要大乱了。
道，是需要卫道士的。卫道士常常被当成贬义词，因为中国文化里将卫道士默认为封建
卫道士。如果这是一个合理的道，人性的道，我是不惮于被人称为这个道的卫道士的。 |
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t*******d
发帖数: 12895 | 34 进入5月, 有一件事引起不小的轰动, 那就是哈佛大学吊销了12名录取新生的入学资格
。原因是这些学生在脸书上一拨哈佛大学入学新生建的私聊群里发表涉嫌种族歧视的言
论【1】。
我不上脸书，去年为助选川普，试图注册一个名号”为川普加油”的脸书帐户, 一注册
成功马上就被告知帐户属非法而被冻结。查看详情, 只有一条可能对得上号的理由: 名
字不是真名。经历过挺川言论被删, 我知道脸书冻结我帐户的真实理由是那挺川的名字
。我本来就不尿脸书那一壶(对不起, 忍不住用了不文明语言), 冻结我帐户, 我就去其
他地方为川普加油。不过这次看12个学生被哈佛吊销录取资格, 倒很想有个脸书帐户,
去一探究竟。
虽然没有脸书, 但从网上的讨论中, 也大致看到了事件的轮廓。一帮新晋状元相遇脸书
聊天群, 海阔天空, 憧憬未来。未来对他们是美好的, 但残酷的现实在他们心中对未来
织锦时投下了些许阴影。他们借题发挥, 想象丰富, 更因沉浸在哈佛录取的自我欣赏中
, 难免忘乎所以, 丢了分寸, 该说的不该说的, 都一股脑儿倒了出来。
有一个帖子, 详细描写另一学子将来会如何给女孩割礼, 残酷迫害5岁儿童。另一个帖
... 阅读全帖 |
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C*****a
发帖数: 78 | 35 ZT
幸福的家庭都相似，而不幸的家庭各有各的不幸。同样，对于这个不幸，一百个人有一
百个人的安娜卡列宁娜。当我们度过了那个整齐划一的时代，突然被放开允许我们对于
这个悲剧可以在人性和伦理的层面上思考时，我们却迷失了。因为在这一方面我们落后
了太远，远得甚至很少接触过。东方对于女性解放以及对爱情和性的追求似乎还是停留
在稚童期，受到儒家和佛教禁欲主义思想的浸淫，在加上缺少基督教对于原罪的认同以
及家庭观念的强化。我们对于安娜的同情和支持，基本出自于两个方面：一，原始本心
对于弱势的同情；二，对悲剧背景中存在的阶级矛盾的厌恶。可是这两者，前者过于肤
浅，后者却又强加上了非人性的色彩。两种思想对于解读唯人性的大托的安娜，笔者认
为都是不可取的。笔者一介女流，对于安娜卡列宁娜这部旷世其作，自然也逃不出这一
百种观点中的一个。只是希望在此可以以“脆弱如玻璃器皿的”东方女性的心，揣度一
下大托的心，这种分析，决然逃不出当今中国这个大背景。可以说，以下的解读，完全
是当代中国化的安娜，小女子不认为这是一种曲解，这恰恰体现了名著伟大之处：名著
之所以不朽是因为其揭示的普遍的人性和普适原则。
安娜是... 阅读全帖 |
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T********r
发帖数: 6210 | 36 装卫道士很容易，救百姓于危难就无能了。放下你的卫道士面具，劝国军早投降，可以
救多少百姓的性命呀？所以从这方面来看，卫道士其实也很无耻。 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 37 因为现政权的卫道士很多，因为变更政权是热门话题了
已经动员了很多精力充沛的卫道士
现存道德体系的卫道士并没有那么多，也没有那么激烈
因为变革道德标准，还没有成为热门话题
而且和变革政权并没有直接关系 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 38 都是些小年轻的，没吃过老美的亏的，以为退步、忍让、严于律己就能博得洋人的欢心
。好多卫道士只看到了楼主的过失，而对菲律宾人的恶行选择性的失明，希望洋人能骑
到自己同胞脖子上拉屎，这样才能端正同胞的行为。我说过，如果楼主和菲裔换个角色
，同样那批人还会跳出来说：这么小一点事，你半夜敲人家的窗户大吵真给中国人丢脸
，应该被警察抓到监狱去。
这也许就是“中国人的劣根性”吧。虽然我对这个词汇极为反感，但觉得这些卫道士
deserve it。
我多说两句，我也认为楼主当初最好的办法是应该立即把车移走，但现在的情况是既然
楼主没移车，那个菲裔得理不饶人，敲窗大吵，这个事情的性质已经完全变化了，从鸡
毛蒜皮的琐事变成人身威胁了，我们的那些卫道士同胞们怎么不好好看看这点呢？眼睛
还在盯着到底是谁引起的问题，真是近视得不得了。 |
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p***r
发帖数: 195 | 39 我老要说几点
1。mitbbs真他妈操蛋，现在从当初的毛舒服可鲤鱼坑开始，买卖题已经成为公布别人
私生活的据点，这种鼓励多数人暴政的网站，黄了才好
2。各位卫道士，人家都题出来了，也不偷偷摸摸了，反正都是成年人，好说好散
3。很多ws人士没有人家摊牌的勇气，在这里冒充卫道士
好了，大家都散了，该干啥干啥，想作自己的事情，爱自己的人才是真牛人，卫道士们
，你们估计也都很苦闷吧。哈哈 |
|
z**c
发帖数: 7595 | 40 身为当今中国最有影响力的艺术家陈丹青却总喜欢说自己是流氓。而且，在接受南方周
末采访时他还拉上赖昌星做垫背，说“赖昌星就是大流氓”。原话如下：
旧社会，旧上海，流氓的定义就是“白相人”，白相人的定义，就是黑道。
目前我看过最朴实的黑道定义，是杜月笙的儿子。记者问他，到底怎么看那代流氓？
流氓是什么？他想了很久，只说一句话：“就是帮忙”——你在这个地面上，本地人，
外邦人，你进上海街面混口饭吃，要做小生意，要有地盘，尤其要有朋友，怎么办呢，
要人帮忙。今天人家帮你，有一天你有力量了，兜得转了，你帮人家的忙。
白道不是。所谓黑道有一系列规矩，白道也有一系列规定，玩儿规定的人，管人的人
，吃官饭的人，他都有交易，但轻易不帮忙，也轻易不拆台。清末民初，孙中山、蒋介
石闹革命，都要靠“流氓”。
包括今天，赖昌星就是大流氓，他要是活在民国，就是第二个杜月笙。你看他一路出来
，家乡父老孩子都管，逃亡时还每年给他办的家乡老人院老人打电话，问年终补贴拿到
没有，也办中学。他哥哥要被捕了，全村老少拿着家伙，一层层护着他，最后他说服乡
亲，自己出来就捕。
我相信每个省、每个小地方，都有杜月笙这样的人... 阅读全帖 |
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f********x
发帖数: 451 | 41 所谓的论语孔子在日韩流行都是屁话。日韩除了极极少数书呆子，谁会去看这些几千年
前的书啊。
那些挂在墙上的引用孔子的话都是装饰品。真正谁会去读这些东西。
只有中国那些卫道士为了自己的饭碗一天到晚拿几个特例去推广到日韩美欧整个国家来
证明他们
自己的饭碗有多重要。都是狗屁。毛泽东说的对。这些卫道士应该马上送到火葬场，或
被躲猫猫死。
什么季羡林，余秋雨这些口是心非的狗屁专家。去死吧。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 导演薛晓路
《北京遇上西雅图》剧照。
近日《北京遇上西雅图》所带来的话题发酵走向了另一个极端——被批“三观不正”、“毁三观”。导演薛晓路近日接受专访，说到这个话题，向来温和的薛晓路都淡定不下来了，她虽然说“”，但她依然对“毁三观”这种说法感到十分奇怪，“我觉得心里脏的人一定会以脏的方式去揣摩他人，这是我一贯的感受、一直的态度”。
记者：“小三”这个词在现代社会上是一个标签化的东西，一部分观众听到这个词可能会条件反射般地产生反感，您当初为什么要把女主角文佳佳设定为一个小三？
薛晓路：我不考虑是不是有人喜欢小三或者不喜欢小三，我觉得对于这样一个人物，我要写这么一个赴美生子的女孩的成长，我想写这么一个身份的女孩，那么她有她的各种的缺点，她包括身份上的这种缺点，她包括她性格上的问题，她的价值观的问题，所有的她的都是有各种缺点的，那我想写她的这么一个成长过程，所以我不会说比如小三多我就写一小三的，比如大家都烦小三，我就不写小三的，我觉得这个不是创作者该考虑的问题。
记者：影片目前确实在某些方面引起了一些争议。有人说影片“毁三观”、“三观不正”，您作为创作者，怎么看这种情况？
薛晓路：我特别不认为... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 43 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
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s*****V
发帖数: 21731 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 葛红兵:为二十世纪中国文学写一份悼词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 01:40:49 2012, 美东)
一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产？在这个叫二十世纪的时间段里
，我们能找到一个无懈可击的作家吗？能找到一种伟岸的人格吗？谁能让我们从内心感
到钦佩？谁能成为我们精神上的导师？
很遗憾，我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品，可是他们的人生就
是一篇完美的诗章，他们写出这样的作品，难道不能叫文学大师吗？
相比较而言，那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜，他们
应当羞愧而死。
鲁迅，这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范，甚至被捧到了民族魂的
人，又当如何？发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
，然而他真的是这么爱国吗？既然爱国，他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 45 某些令人震撼的历史残片，虽然和课本里教的正好相反，但足以清洁人的心灵。
1）军歌：袁世凯小站练兵，徐世昌帮写了《大帅练兵歌》，用的是德皇威廉练兵曲。
歌成，被两湖总督张之洞抄走，歌名不变。张作霖不知什么时候听到了，也不改歌名，
抄走。又被冯玉祥听到了，抄走，改名为《练兵歌》。现在我们还经常能听到这支曲子
，只不过歌词改成了《三大纪律八项注意》……
2）周恩来的学历问题：考清华，南方省籍的分数线高于北方，拒之门外，操蛋分数线
的受害者之一；读南开，是中学而不是大学；在日本，被三所大学拒收；回南开，入学
但因参加学运被开除。所以周恩来这辈子都是中学生。
3）爱国：曾昭抡，曾国藩侄重孙，与妻子俞大絪，都是民国知名学者，“建国”时两
人滞留于香港，蒋介石欲抢救二人去台湾，两人断然拒绝，归来报国。文革时，红卫兵
将俞大絪教授上衣剥除，用皮带死命抽打，俞教授悲愤难抑，是夜仰药自尽。4个月后
曾昭抡也被折磨死，兴盛百年的曾氏传承，至此不复见于神州故国。
4）抗日：西南联大有两个孩子要去延安抗日，钱穆说，“去那里干嘛？你们好好上学
得了。打仗不是你们的事，再说，延安不是前线是后方啊！”
5）报应：秦城... 阅读全帖 |
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