|
a***s
发帖数: 12296 | 2 我投诉：原本近 5000 元的行车记录仪，被指定的安装点换成了2000多的，而且他们店里的大多数产品都是三无产品。
为保证行车安全，很多车主都安装了行车记录仪。1月10日，成都市民彭先生在网上购买了一款近5000元的行车记录仪。当他前往指定安装点后，却遭遇了烦心事。
车子遭拆开大半，却被安装人员告知记录仪是坏的。无奈之下，彭先生只好同意安装另一款同价位的记录仪。
很快，他发现了蹊跷，安装的这款记录仪没有生产厂家、商标名，价位只有原来的一半，使用不到2天就出现黑屏等问题。
随后，他联系上安装点协商，但老板却告诉他，“爱装就装，不装就拆！”
3月5日，华西都市报记者暗访该安装点，老板称所售的行车记录仪是直供4S店的，所以没生产信息。
消费者说/
安了10小时 换了3主板
今年1月初，成都市民彭先生琢磨着为爱车装一款性能高的行车记录仪。
“我朋友在网上花4888元给我买了一款全景行车记录仪。”彭先生说，1月24日，他拿着到手的记录仪，前往成都武侯区一指定安装点，却被告知当天较晚无法安装，他在店里转了转就离开了。
2月28日下午2点左右，他再次来到安装点，3名安装人员先后过来为他安装。
“我当... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 如果类似流感，你说你为啥2月初就急急忙忙的禁航撤侨？精神分裂吗？
同样宣传带口罩没用的也坏透了 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 4 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 释印顺在《般若经讲记》中说：“佛陀创觉了诸法实相，即缘起性空的中道。”1
然而，他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏；而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念，本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见，因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”，正是兼具了断常二见，完全落
在二边，哪里会有中道可说！
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道，也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4：
（佛告文殊师利：）“是故如来说一乘中道离于二边，我真实、佛真实、法真实、
僧真实，是故说中道名摩诃衍。”尔时，央掘魔罗白佛言：“世尊！众生不知中道，妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的，此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道，但因甚深微妙故众生
难知难解，因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相，然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故，闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉：
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 6 法藏法师（643年－712年），唐朝佛学高僧，又称贤首国师，华严宗三祖。
简介
生于唐太宗贞观十七年（公元643年），十七岁入太白山求法。经智俨云华寺讲授《华
严经》，为智俨所赞赏并收为门徒。[1]高宗总章元年（公元668年），法藏年二十六岁
，智俨圆寂前付托其于弟子道成、薄尘，请授菩萨戒，讲《华严经》兼讲《梵网经》[2
]。高宗咸亨元年（公元670年），武则天为树福田，度僧，并把住宅施舍作太原寺。于
是道成、薄尘等京城耆德连状荐举，度法藏为僧，并且令隶属太原寺。此时法藏只受了
沙弥戒[3]，奉诏在太原寺讲授《华严经》。后居云华寺，武则天命京城十大德为授具
足戒，并赐《华严经》中贤首菩萨之名，一般称为贤首国师。自此，法藏频繁参于翻译
、广事讲说和著述。
武后圣历二年（公元699年），法藏重译的《华严经》，诏令法藏在洛阳佛授记寺宣讲
。[4]前后讲新旧《华严经》三十余遍。中宗、睿宗都礼请他作菩萨戒师。睿宗先天元
年（公元712年），圆寂于长安大荐福寺，年七十岁。葬在神禾原华严寺的南边，秘书
少监阎朝隐为作碑文，概述法藏一生行化，即现存“大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑
”。智俨所创教相和观... 阅读全帖 |
|
f*****y
发帖数: 9 | 7 “中国民主团结联盟”主席徐水良夜以继日在网上造谣诽谤民主运动代表人物，持续时
间长达十六年之久，直至罹患胰腺癌也不罢休，其执著程度堪称中外罕见。2009年5月
24日，徐水良更在网上发表他对民运群体的结论：“我碰到的坏人，80%以上，是民运
人士。而且，其中最坏的人，全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比，社会上
的坏人，简直不算坏人。”此言一出，引起公愤，徐水良立即沦为过街老鼠，遭所有民
运人士鄙视。当然，也有人会赞赏徐水良骂得痛快骂得好----那一定是民主运动的敌人。
徐水良的原话如下：
“我这辈子，接触过、打过交道的人，成千成万、成千成万。而与民运人士打交道，因
为历史长，大概算是打交道比较多的一个人，但我算算，打过交道的，也不过是二百来
人。可是，我粗粗估算了一下，我这辈子遇到的坏人，如果不算在坏人集中的看守所、
监狱和劳改队中碰到的坏人，那么，我碰到的坏人，80%以上，是民运人士。而且，其
中最坏的人，全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比，社会上的坏人，简直不
算坏人。即使劳改队监狱中的坏人，也没有坏到这种程度。我经历过很多很多，回忆起
来，心酸不已，不说它了。这个... 阅读全帖 |
|
d**********l
发帖数: 647 | 8 净土十疑论节选 隋天台智者大师说
第一疑
问曰：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，祗应愿生三界，于五浊三涂中，救苦众生
。因何求生净土自安其身？舍离众生则是无大慈悲，专为自利障菩提道。
答曰：菩萨有二种，一者久修行菩萨道，得无生忍者，实当所责。二者未得已还及初
发心凡夫。凡夫菩萨者，要须常不离佛，忍力成就方堪处三界内，于恶世中救苦众生。
故智度论云，具缚凡夫，有大悲心愿生恶世，救苦众生者，无有是处。何以故？恶世
界烦恼强，自无忍力心随境转，声色所缚自堕三涂，焉能救众生？假令得生人中，圣道
难得。或因施戒修福得生人中，得作国王大臣富贵自在。纵遇善知识，不肯信用。贪迷
放逸广造众罪，乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身，若不逢善知识还堕地
狱。如此轮回至于今日，人人皆如是。此名难行道也。故维摩经云，‘自疾不能救，而
能救诸疾人？’又智度论云：譬如二人各有亲眷为水所溺，一人情急直入水救，为无方
便力故彼此俱没。一人有方便，往取船筏乘之救接，悉皆得脱水溺之难，新发意菩萨亦
复如是，如是未得忍力，不能救众生。为此常须近佛，得无生忍已，方能救众生，如得
船者。又论云，譬如婴儿不得离母，若也离... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问：
“三界众生及器世间都是哪里来的？”“难道真的有一个造物主？”依佛教的教理来说
，三界里的一切——器世间及众生，都是由“心”——“识”变现出来的，乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用，这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》（八十卷本）卷十九载，觉林菩萨承佛威力
，遍观十方，而说颂言：
“心如工画师，能画诸世间；五蕴悉从生，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然
。……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识，而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识（异熟识）。
本心阿赖耶识能变现出四大极微，复能执持四大极微，使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身，接触外境，根尘相触，阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识，来了知各种境界，故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”，是指精神活动的主体。先... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问：
“三界众生及器世间都是哪里来的？”“难道真的有一个造物主？”依佛教的教理来说
，三界里的一切——器世间及众生，都是由“心”——“识”变现出来的，乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用，这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》（八十卷本）卷十九载，觉林菩萨承佛威力
，遍观十方，而说颂言：
“心如工画师，能画诸世间；五蕴悉从生，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然
。……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识，而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识（异熟识）。
本心阿赖耶识能变现出四大极微，复能执持四大极微，使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身，接触外境，根尘相触，阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识，来了知各种境界，故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”，是指精神活动的主体。先哲孟子谓... 阅读全帖 |
|
B*V
发帖数: 3365 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 四清运动真相：太祖为地富反坏右说话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 11:23:27 2011, 美东)
马督公
新时代需要工业。但怎么搞工业，不同的人有不同的看法。旧中国的民族资本家觉得这
个任务交给他们干最合适，政府只要保证农村不发生叛乱就好，当然他们干了几十年了
，也没见得有什么好效果。而共产党干部认为中国必须由政府主导来搞工业，整个50年
代都在批判软弱的民族资产阶级，以及感情上倾向于他们的一部分技术干部。到了60年
代中期，很明显共产党的工业建设已经初步显现了成果，中国开出了足以自给的石油，
在苏联援助下建起了体系完整的制造业，为工业升级服务的科研、教育也走上了正轨。
但是，党的干部官僚化、特权化、权力封闭化，甚至世袭化的苗头也在出现。虽然远不
能和今天相比，但的确是一个难以阻挡的趋势。
对此问题，当时主持中央工作的刘少奇的方案是四清，即清帐目、清仓库、清财物、清
工分。发动干部去整资产阶级分子，从各处机关抽调干部去整基层干部... 阅读全帖 |
|
t******t
发帖数: 15246 | 12 马督公
新时代需要工业。但怎么搞工业，不同的人有不同的看法。旧中国的民族资本家觉得这
个任务交给他们干最合适，政府只要保证农村不发生叛乱就好，当然他们干了几十年了
，也没见得有什么好效果。而共产党干部认为中国必须由政府主导来搞工业，整个50年
代都在批判软弱的民族资产阶级，以及感情上倾向于他们的一部分技术干部。到了60年
代中期，很明显共产党的工业建设已经初步显现了成果，中国开出了足以自给的石油，
在苏联援助下建起了体系完整的制造业，为工业升级服务的科研、教育也走上了正轨。
但是，党的干部官僚化、特权化、权力封闭化，甚至世袭化的苗头也在出现。虽然远不
能和今天相比，但的确是一个难以阻挡的趋势。
对此问题，当时主持中央工作的刘少奇的方案是四清，即清帐目、清仓库、清财物、清
工分。发动干部去整资产阶级分子，从各处机关抽调干部去整基层干部。用刘少奇的原
话说，是
： “农村方面有一个问题，是陶铸同志提出的，说农村当前的主要矛盾是富裕农民阶
层跟广大群众、贫下中农的矛盾，几个同志也这样讲，农村里面已经形成富裕阶层了，
已经形成特权阶层了，是这样讲，还是这样讲，就是原来的地、富、反、坏跟蜕化变质... 阅读全帖 |
|
K******g
发帖数: 1093 | 13 本书下载于触电七村电子书网，如需更多好书，请访问:www.cd7c.com
《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期：2010-9-18 12:25:00
（1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去
说不过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天
秦明结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计
没多大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
，最近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明
天先预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 14 元音老人：念起即觉，不压不随
我们的六根—耳鼻舌身意—其中的意根好比猴子一样乱动惯了，你要它安静不动不起妄
念很难，但不把它摄住不动就不能入定、开智慧成道。因此大势至菩萨教导我们念佛须
‘都摄六根，净念相继’。就是念佛时要至诚恳切地以‘阿弥陀佛’这句圣号把眼耳鼻
舌身意都抓住，叫它不要动，才能安然入定。这六根当中，以意、耳二根为难摄。眼睛
闭上不看东西就能摄住眼根；嘴持咒就能摄住舌根（舌头）；鼻子不闻异味就能摄住鼻
根；身体不接触外境就能摄住身根。但是人的耳朵最灵敏，很远很远的声音都能听见，
隔著一座大山的声音也听得见，外面噪音会吵得你心烦。至于意根，更难摄住，不要它
动，意念会不由自主地从心里跳出来。为什么呢？这是多生历劫的习气，它动惯了，不
动不行。这在佛经中叫做‘作意’。也是法相宗所说的五个遍行心所，意、触、受、想
、思的第一个心所，它存在于八识当中，时时刻刻在蠢动，像流水一样不停地流，所以
叫‘流注生灭’，微细得很，只是我们平时看不见。
有人说：‘我们不修法不打坐没有念头，一修法打坐倒有念头了。是不是修法修坏
了，有念头了？’
不是。这是因为平时心乱，看不见念头在乱动，等到你心... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 15 首先感谢楼主的文使我去看了一些网上的东西。。。
个人愚见
新手如我要先理解 “无常”， “无我（非我）”， “苦”， “非我所”的诠释，
和弄清楚了它们是五蕴的特性这个感念， 不然讲其他的犹如隔靴搔痒。
LZ前面说是3个消息， 后面又说是定律, 是以消息为形式出现的定律？ 哈哈
个人觉得这个消息Neither pessimistic nor optimistic, but realistic
Walpola Rahula explains the importance of this realistic point of view:[13]
First of all, Buddhism is neither pessimistic nor optimistic. If anything at
all, it is realistic, for it takes a realistic view of life and of the
world. It looks at things objectively (yathābhūtam). It does not falsely
lull ... 阅读全帖 |
|
M*V
发帖数: 3205 | 16 http://blog.creaders.net/Gao-falin/user_blog_diary.php?did=1429
2013-03-20 19:22:22
暴力革命的过程往往如此：开始是革命与反革命之间互相杀戮，革命成功后是消灭
革命同盟者，进一步是消灭革命战友……这一过程在中国表现得淋漓尽致。大多数革命
者占据道德高地，自认为目的是合理的，可以不计手段——手段就是以暴力做后盾，赋
予各层官员极大的权力，让他们对全体民众为所欲为
老高按：由于邓小平路线推行30年来，弊病发展得和暴露得十分明显，为数不少的
人，包括相当多的在改革中利益受損的人，祭起毛泽东的亡灵，搬出毛泽东时代作为参
照。
我看到有些文章和网帖说，“文革”十年固然是浩劫，然而“文革”前的年代（即
所谓“十七年”，1949～1966年）还是值得肯定的；尽管那些年政治运动也连年不断，
不过那些运动整的都是精英，是社会中的少数人，工农大众基本上是受益的，所以他们
对毛泽东是缅怀、感恩的。
真是这样的吗？且不说“文革”前的“大跃进”造成生产力极大的破坏，饿死的数
千万人多半是农民（当然，其中许多人至死还在问毛主席知道我... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 17 三法印的三句话，（诸行无常，诸法无我，涅盘寂静）其实就是三个不同层面的意思，
它们是互相联系、层层递进的，而不是互不相关的三句话。
第一个是坏消息(Bad News)，第二个是好消息(Good News)，第三个是超级消息(
Extrodinary News)。
要理解这三句话，必须理解为什么偏偏就是这三句话，而不是别的东西，这句话到底解
决了什么问题？
为什么这三句话是最重要、最关键？
1. 诸行无常。
这第一句就是个坏消息，每个人都经历过。
只不过一般人没有能力提炼出这么一个东西，也很少人理解人类的所有痛苦都跟这个无
常有关。
按说，无常就是变化，我们人生中，很多艺术家不是都在追求变化么？追求破缺美，动
感美么？
无常应该是人们喜欢的东西才对啊？
即使一个人，他如果没有变化，就会变得乏味沉闷；要变化，才显出大千世界的丰富多
彩，波澜壮阔。
正像那个诗说的：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好
时节。”
这就是无常带来的春夏秋冬季节变换之美，如果没有无常，一切都是常，什么都是常年
不变，夏有凉风，春秋冬也都是凉风，这世界还有什么味道？
那么，为什么无常是苦？
... 阅读全帖 |
|
p****a
发帖数: 2 | 18 谈诸佛如来倾劫度众，为何众生界不增不减？
这是习修甚深般若者应彻底搞明白的一个问题，下面从五个部分谈一下。
一、众生，众生界本幻化，幻化相则无定相，无定相则无定数，无定数故诸如来倾
劫度众实乃幻化度幻化，所以众生界不增不减。
二、凡见到诸如来倾劫度幻众者，乃因缘众生业力（佛缘）相聚和合而成，乃因缘
众生无明化现如来度众生之相。离开因缘业力，实不见诸如来倾劫度众生，而如来无所
从来无所从去，故实无众生得度者。
三、三界不离业力，业力不离无明（因三界外无别有一个众生界），故众生（相）
不离三界，不离业力，不离无明，……
三界乃因缘众生无明招感的幻化相，非实有相，非永恒相，故众生成佛乃心离三界一切
幻化相而证道，实无有一个幻化众生离开过三界（如见幻化众生离开三界者，即有我、
人、众生、寿者，即非佛菩萨了）故众生界不增不减。
四、时间是在空间的基础上，因动而产生的幻化相，是相就有生成坏亡。只是，大
，不过劫中生成坏亡，小，不过刹那刹那，即生、即住、即坏、即亡……
在这极大极小的时空范围中，支撑这变化的动力乃无明，不停生成坏亡变 |
|
|
S*********y
发帖数: 481 | 20 使共产党放弃公有制、认同私有制、自行灭亡的“大功臣”是一帮“书生”、“智囊”
、“理论家”。现在回想起来，人家的招数的确狡猾巧妙：循循善诱、步步为营、杀人
于无形。人家一开始并不直接了当说“放弃公有制”、“复辟私有制”、“共产党下台
”，而是“能做不能说”、“打左灯向右拐”——先说：阶级消灭了，没有阶级斗争了
。共产党不能靠阶级斗争吃饭了，那今后靠什么继续执政、靠什么维持政权的合法性呢
？（看，还挺为你共产党着想的。）只有一个办法：大大发展生产力——马克思主义的
基本理论不是生产力第一吗？共产党要执政有理，就得大大发展生产力、一切为了发展
生产力。怎么才能大大发展生产力呢？靠市场经济（在这个关节眼上就打了个马虎眼，
故意不说市场经济有“公有制的市场经济”和“私有制的市场经济”之分，不分青红皂
白把“市场经济”一律解释为“私有制市场经济”）。就这样在“市场经济”的借口下
给“私有制”开了个暗门。不过人家一开始要求并不高，很低调，只求给私有制一席之
地即可：“计划经济为主、市场经济为辅”。然而一旦打开了缺口开了头便立刻升级：
“以公有制为基础的有计划的商品经济”、“国退民进”、“产权改制”... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 21 问：进化又一次受到了攻击。进化的有效性有任何问题吗？
道金斯：有人常说由于进化发生在过去，而我们没有看到它的发生，所以进化没有直接
的证据。这当然是胡说。这更像一位侦探来到犯罪现场——显然是在犯罪发生之后——
然后通过查看遗留的线索，找出哪些事情必然发生了。对于进化而言，这样的线索不计
其数。
进化的线索来自分佈在整个动植物界DNA代码、蛋白质序列和已经得到了非常详细的分
析的形态学特徵。每件事都符合一个观念，即存在一个简单的分枝（进化）树。如果进
化是一个事实，你会发现全世界岛屿和大陆上物种的分佈正是符合进化论的。如果进化
是一个事实，你会发现化石的时空分佈正是符合进化论的。无数事实全都指向同一个方
向，没有任何一个事实指向错误的方向。
有人曾问英国科学家JBS霍尔丹哪些证据可以否定进化论，他的回答很着名：「前寒武
纪的兔子化石。」从来没有发现过前寒武纪的兔子化石。从没发现过类似情况的化石。
如果存在这样的证据，进化论早就被否定了。但是人们发现的所有化石都出现在正确的
地方。当然，化石记录有很多缺口。这毫无问题。为什么要没有缺口？我们发现化石根
本是走运。但是没有在任何错误的地方发现... 阅读全帖 |
|
s******n
发帖数: 518 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 新型肺炎来袭告诉我们，医疗资源必须姓“公”！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 30 22:07:54 2020, 美东)
来自: 察网
摘要: 如果顶尖的医疗资源都外流到民营资本手上，再有疫情来袭，我们还能在这么短
的时间内征集起这样的资源，这难道不值得打一个问号么？大声疾呼要加快医疗资源市
场化的人，非蠢即坏 —— 主要是坏。
资本家是逐利的。马克思早在一百多年前就告诉过我们，没有利益的事情资本家是不会
做的。而医疗行业本身就有特殊性，如果大幅度开放给民营资本，一旦失控后果是不堪
设想的。君不见，这些天口罩大幅涨价——因为很多药店都是民营的，甚至在监管部门
发布了不许涨价的文件之后依然我行我素，这不能不让人有所警醒。大声疾呼要加快医
疗资源市场化的人，非蠢即坏——主要是坏。
新型肺炎来袭告诉我们，医疗资源必须姓“公”！
又是一场艰巨的保卫战。
世间仿佛真的有月光宝盒，把我们带回了17年前：
天下哪有做了四十年的太子？！查尔斯王子告诉你：有。
17... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 共产党好是好，三顿稀饭吃不牢，蒋介石坏是坏，三顿白饭不用忧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 01:16:56 2011, 美东)
http://www.aisixiang.com/data/detail.php?id=39652
1957年的民众“右派”言论
王海光
在官方的历史叙述中，1957年的整风鸣放是因为资产阶级及资产阶级知识分子趁机向中
国共产党发动了猖狂进攻，中共中央因此发动了反右派运动。右派分子的活动领域，主
要是在民主党派内、教育界、文学艺术界、新闻界、科技界、工商界和党政机关等“知
识分子成堆”的地方。
然而，在我们阅读1957年的整风鸣放言论时可以看到，像章伯钧、罗隆基、储安平等能
够对党和国家大政方针提出意见的，只是极少数具有良好文化素养的知识分子。虽然他
们的意见是在报刊上作为典型的反党反社会主义的“右派”言论，组织全民进行讨伐，
但大量的“右派”言论则是反映基层民众“今不如昔”的生存状况的。特别在基层的... 阅读全帖 |
|
x*****2
发帖数: 14 | 24 现给大家讲“无相”。无相，在佛经里包含世间的十种相。
1. 色相，即人间法相。并不是男女之色。色即是人间一切事物。
2. 声相，即听到各种声音。声是有形有相的。比如打电话时，听到声音就知道对方
是男还是女。
3. 香相， 鼻子能闻到，就会形成一种相。如：闻到花香脑子里就会立刻有花的形
相出来。
4. 味相，嘴巴吃到东西，舌头尝到味道，就会有形相出来。如：把眼睛闭上给你吃
巧克力，你一吃到就立刻会有巧克力的相出来。
5. 触相，即触能感觉。比如：一个瞎子，用手一触摸就会知道，会有形相出来，触
摸到人时，人的形相就会出来，触摸到物时，物的形相就会出来。
6. 生相，就是你生下来时的相。
7. 住相，安住，比如房子住相不同，方位不同等。
8. 坏相，不是说人的坏，是说物品会慢慢坏空。
9. 男相，长的象男人，是男人相。而有的男人长的是女人相，形像思维像女人。
10. 女相，长的象女人，是女人相。而有的女人长的是男人相，很凶形像思维像男人。
无相就是没有相。就是我们人间一切相的无相。人间的相都是假有的，人常说：“人生
就是一场梦”。人生... 阅读全帖 |
|
|
W**N
发帖数: 1037 | 26 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
|
C*********l
发帖数: 10248 | 27 强烈怀疑麦当劳内打死少女案，与我2007卧底半年采访的精神传销有关！行凶者很可能
正处于“提升突破自己”阶段。向陌生人索要电话号码系导师布置的作业。该传销起源
美国二战后10余年前传入香港，后在内地盛行。实质是一种心理控制，可致不可逆心理
障碍。已逼死逼疯多人。我曾呼吁有关部门彻查无果。
该精神传销以“精英培训”的面目出现，本名“生命源泉”，传入中国后有多个变种
。2007年我曾在《成都商报》整版报道并连续追踪，惜各部门相互推诿不了了之。该培
训课程内容我曾全部详细刊登于成都传媒集团的杂志。经多位心理专家论证，该课程洗
脑强度很大，可致不可逆转心理伤害。
以下附我当年的相关报道：
揭秘精英课程生命源泉：强迫洗脑的过程 http://www.sina.com.cn 2007年07月27日17:40 《新生代调查》
特约撰稿 李亚玲 发自成都
采访手记
好奇害死猫
第一次知道“生命源泉”是在2003年7月初。
一王姓读者打电话给我，盛情邀请我去参加他和他的朋友们的一次社会活动——
—选一处贫困乡村建一所希望小学。
希望小学的校址最后选定在蒲江县西崃镇铁牛村。2003年7月19日上午8时30... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 1862 | 28 爱国即爱党？中国几十年的困惑与纠结
嵇伟 BBC中文网记者
2014年 9月 30日
分享
对于中国人来说，“爱国是不是必须爱中国共产党？”是一个困扰他们几十年的问题。
在中国庆祝中华人民共和国成立65周年之前，中国共产党党报《人民日报》网站《人民
网》的“强国论坛”推出了2014年国庆特别策划“今天我们该如何爱国”的大讨论。
随着最近两年中国和日本、越南等邻国在东海和南海的主权争议加剧，尤其是近日北京
官员在对香港特首必备条件的解释中，把爱国等同于爱共产党或“绝不可以反对共产党
”，使“爱国“这个话题再次成为热议的主题。
“爱国”的表现既可以无限具体，也可以极其抽象，但无论在世界上哪个国家，很少有
人会否定爱国主义是一个崇高的概念和高贵的行为，相信在中国也是如此。但在中国，
对所爱的“国”的定义的争论却持续了几十年。
在1957年反右运动后，爱国是不是意味着爱执政的中国共产党，在许多知识分子心中出
现了疑惑；而30多年前白桦的《苦恋》中的那句台词“你们爱祖国，可是祖国爱你们吗
”，在中国引发了对爱国定义的大辩论，而“爱国即爱党”则是老邓（邓小平）和小邓
（邓力群）之间的一个众... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 29 http://www.aisixiang.com/data/detail.php?id=39652
1957年的民众“右派”言论
王海光
在官方的历史叙述中，1957年的整风鸣放是因为资产阶级及资产阶级知识分子趁机向中
国共产党发动了猖狂进攻，中共中央因此发动了反右派运动。右派分子的活动领域，主
要是在民主党派内、教育界、文学艺术界、新闻界、科技界、工商界和党政机关等“知
识分子成堆”的地方。
然而，在我们阅读1957年的整风鸣放言论时可以看到，像章伯钧、罗隆基、储安平等能
够对党和国家大政方针提出意见的，只是极少数具有良好文化素养的知识分子。虽然他
们的意见是在报刊上作为典型的反党反社会主义的“右派”言论，组织全民进行讨伐，
但大量的“右派”言论则是反映基层民众“今不如昔”的生存状况的。特别在基层的“
反右”斗争中，这类言论可谓车载斗量，是各地“右派言论”的主体方面。主要反映的
是对统购统销、合作化、农民生活和城乡政策等方面。言论者并不限于民主党派和知识
分子，社会上的三教九流，工人、农民、职员、干部和其他劳动阶层都在其中。这些关
于民瘼的大量言论，反映了社会真实的生活状况和鲜活的民... 阅读全帖 |
|
w**********g
发帖数: 1985 | 30 不审势即宽严皆误后来治蜀要深思
作者: 庄冬zt(卫.岭.梦.槐) [179791:9777], 11:37:41 03/23/2012:
本来一直在文学城玩，又被封了就来这里试试，这里发个帖子真难啊，终于在彻
底放弃之前不知不觉点什么点对了，就发了吧
不审势即宽严皆误后来治蜀要深思
这是大家熟知的清人赵藩为武侯祠写的对联的下联，上联是“能攻心则反侧自消
从古知兵非好战”。总的说来这个对联是批评诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，结果事
与愿违。
本来，几天前就想写这个帖子，由于大家熟知的原因没写，嘿嘿。
现在，咱写这个帖子又用这个题目，大家一定会认为咱这个帖子是说薄熙来的，
其实呢，这个帖子当然是薄熙来引出来的，但是，有没有薄熙来最近的事情，或王立军
事件（反正他跟方荔枝不同），现在也是中共的交接班时期。
所以，咱以为中国现在的“势”是中共的交接班时期的“ 势”。
那么，什么是“宽严”呢？
“宽严”就是是非和对错的准绳，准绳放到雷锋那里了，好人就不多了，准绳放
的赖昌... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 31 笔者是朝鲜战争刚结束后出生的。自懂事到快四十岁出国前，我被教育如下：1950年6
月，南朝鲜李承晚集团在美帝的支持下悍然向北朝鲜发动战争，朝鲜人民军在金日成的
领导下一举粉碎了敌人的进攻，并迅速向南挺进，几乎解放南朝鲜全境。但美帝不甘心
失败，操纵联合国，发起了侵朝战争，并把战火推向我国边境，妄图利用朝鲜作跳板，
侵略中国。在毛主席英明的领导下，中国人民志愿军入朝参战,保家卫国。
如今我们已知道，南朝鲜发动朝鲜战争纯属谎言。那么其他的呢，美帝侵朝是为以朝鲜
作跳板侵略中国，中国军队入朝参战是为了保家卫国，该不会也是谎言？这些事发生65
年以前，今日我们有必要花时间搞清楚吗？有。弄明白有人设心积虑欺骗您，而您已经
上当受骗一次，两次，N次，得点教训，总别被同一伙人N骗再骗，受骗到死吧！
高层开会
1950年10月2日至5日，中共高层开会是否要出兵朝鲜，有关会议的档案至今没有,也许
永远不会解密。官方或地下官方网站只透露一星半点，但是基本轮廓是清楚的。
二十多年的战乱刚结束，人民极需休养生息。毛主席却急欲出兵朝鲜，几乎其他所有与
会者皆反对。林彪的分析最为透彻，他指出朝鲜战争是苏联的阴谋，... 阅读全帖 |
|
P******n
发帖数: 329 | 32 在杂阿含第104经里有个叫做焰摩迦的比丘，他有个见解，说“如我解佛所说法。漏尽
阿罗汉身坏命终更无所有”。其他众多比丘都说这是谤佛，是恶邪见，然后告诉舍利弗
尊者，最后舍利弗尊者去调教这个比丘，才熄灭了他这恶邪见。经文如下。
请问大家有没有想过为什么这是恶邪见呢？是因为这是断灭见吗？
（一○四）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。有比丘名焰摩迦。起恶邪见。作如是言。如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终
更无所有
时。有众多比丘闻彼所说。往诣其所。语焰摩迦比丘言。汝实作是说。如我解佛所说法
。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶
答言。实尔。诸尊
时。诸比丘语焰摩迦。勿谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见
诸比丘说此语时。焰摩迦比丘犹执恶邪见。作如是言。诸尊。唯此真实。异则虚妄。如
是三说
时。诸比丘不能调伏焰摩迦比丘。即便舍去。往诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗言。尊
者。当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言。我解知佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所
有。我等闻彼所说已。故往问焰摩迦比丘。汝实作如是知见耶。彼答我言。诸尊。实尔
。异则愚说。我即语言。汝勿谤世尊。世尊不作此语。汝... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 我们所要探讨的题目是：“既然一切法空，行善作恶，天堂地狱还有差别吗？”
这是一个非常重要的题目，这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由题目中的“行善作恶，天堂地狱”来看，它其实就是在说：“因果昭昭不爽
，如影随形。”守五戒、行十善业，将来可以往生天界；而如果恶心严重伤害众生，则
与地狱道相应。这些因果现象，它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱，即使在
人间，生活进步现代化的地区，与落后或战乱的地区对比，不就有些像天堂与地狱吗？
就连春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒，就能使一般人感到有明显的苦、
乐受之差异，何况真正的天堂与地狱呢？包括我们所接触的众生里面，也有贫、富，聪
明、愚痴等种种的不同，这些眼前的差异，都是大家可以亲自观察到的。它并不是自然
就这样，也不是随机性的，而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶，天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显，是大家都可以认同的，那为什么会有这个问题产
生呢？原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思，因此就会衍生出种种错
误的知见出来；所以要讨论这个议题，我们得... 阅读全帖 |
|
A*****3
发帖数: 953 | 34 先说我的妈妈，我妈妈小时候很可怜，外公家在家乡算比较有钱，有大房子，我外公是
国民党，做律师类的工作，娶了三个老婆，大老婆只生了一个女儿，二老婆没有生，我
外婆是老三，年纪比大老婆女儿小一岁，生了二个女儿二个儿子（简单说一下我的外婆
，我外婆是广东潮州人，好像是日本鬼子进村那会十多岁，逃出来，又被拐到外公家，
当干女儿养，后两个老婆都没生男孩，就做了老婆。生活好一些的时候我外婆也回去寻
亲，父母已经去世了，有哥哥弟弟家里条件不错，我们小的时候我姥姥回去探亲，那边
会给我外婆钱花，那时觉得钱也不少，还带一些吃的穿的回来）。
解放的时候，本来是要跟着老蒋走，但我外婆刚生下我大舅，我外公老年得子，就留下
来了。后来又生了我妈和小舅，后来文化大革命我外公被批斗，财产充公，我外公年纪
已经很大了，还每天抓去一顿暴打，还要牢改，我妈妈那时候大概九到十岁，上小学，
学校的同学都欺负她，上学路上拦截使坏，打她，还叫她难听的外号“汉奸” “日本
婆”，我妈辍学了。 我妈说我爸那时也在其中欺负她。我大舅小时候娇贯, 家庭变故
，有点流里流气，也不爱干活，小舅年纪小，我其实还有一个大姨，十多岁给你做童养
媳... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 35 发信人: Avery83 (Avery), 信区: Family
标 题: 说说我们家的那些事，两代凤凰男
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 22:06:19 2011, 美东)
先说我的妈妈，我妈妈小时候很可怜，外公家在家乡算比较有钱，有大房子，我外公是
国民党，做律师类的工作，娶了三个老婆，大老婆只生了一个女儿，二老婆没有生，我
外婆是老三，年纪比大老婆女儿小一岁，生了二个女儿二个儿子（简单说一下我的外婆
，我外婆是广东潮州人，好像是日本鬼子进村那会十多岁，逃出来，又被拐到外公家，
当干女儿养，后两个老婆都没生男孩，就做了老婆。生活好一些的时候我外婆也回去寻
亲，父母已经去世了，有哥哥弟弟家里条件不错，我们小的时候我姥姥回去探亲，那边
会给我外婆钱花，那时觉得钱也不少，还带一些吃的穿的回来）。
解放的时候，本来是要跟着老蒋走，但我外婆刚生下我大舅，我外公老年得子，就留下
来了。后来又生了我妈和小舅，后来文化大革命我外公被批斗，财产充公，我外公年纪
已经很大了，还每天抓去一顿暴打，还要牢改，我妈妈那时候大概九到十岁，上小学，
学校的同学都欺负她，上学路上拦截使坏... 阅读全帖 |
|
A*****3
发帖数: 953 | 36 说说我们家的那些事，两代凤凰男
先说我的妈妈，我妈妈小时候很可怜，外公家在家乡算比较有钱，有大房子，我外公是
国民党，做律师类的工作，娶了三个老婆，大老婆只生了一个女儿，二老婆没有生，我
外婆是老三，年纪比大老婆女儿小一岁，生了二个女儿二个儿子（简单说一下我的外婆
，我外婆是广东潮州人，好像是日本鬼子进村那会十多岁，逃出来，又被拐到外公家，
当干女儿养，后两个老婆都没生男孩，就做了老婆。生活好一些的时候我外婆也回去寻
亲，父母已经去世了，有哥哥弟弟家里条件不错，我们小的时候我姥姥每次回去探亲，那
边会给我外婆钱花，那时觉得钱也不少，还带一些吃的穿的回来）。
解放的时候，外公是要跟着老蒋走的，但我外婆刚生下我大舅，我外公老年得子，就留下
来了。后来又生了我妈和小舅，文化大革命时我外公被批斗，财产充公，我外公年纪
已经很大了，每天抓去一顿暴打，还要牢改，我妈妈那时候大概九到十岁，上小学，
学校的同学都欺负她，上学路上拦截使坏，打她，还叫她难听的外号“汉奸” “日本
婆”，我妈辍学了。 我妈说我爸那时也在其中欺负她。我大舅小时候娇贯, 家庭变故
，有点流里流气，也不爱干活，小舅年纪小，我... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 37 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: tangjiali (徐锦江), 信区: Shanghai
标 题: 说说我们家的那些事，两代凤凰男
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 21:46:16 2011, 美东)
发信人: Avery83 (Avery), 信区: Family
标 题: 说说我们家的那些事，两代凤凰男
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 22:06:19 2011, 美东)
先说我的妈妈，我妈妈小时候很可怜，外公家在家乡算比较有钱，有大房子，我外公是
国民党，做律师类的工作，娶了三个老婆，大老婆只生了一个女儿，二老婆没有生，我
外婆是老三，年纪比大老婆女儿小一岁，生了二个女儿二个儿子（简单说一下我的外婆
，我外婆是广东潮州人，好像是日本鬼子进村那会十多岁，逃出来，又被拐到外公家，
当干女儿养，后两个老婆都没生男孩，就做了老婆。生活好一些的时候我外婆也回去寻
亲，父母已经去世了，有哥哥弟弟家里条件不错，我们小的时候我姥姥回去探亲，那边
会给我外婆钱花，那时觉得钱也不少，还带一些吃的穿的回来）。
解放的时候，本... 阅读全帖 |
|
t*******i
发帖数: 742 | 38 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: Avery83 (Avery), 信区: Family
标 题: 说说我们家的那些事，两代凤凰男
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 22:06:19 2011, 美东)
先说我的妈妈，我妈妈小时候很可怜，外公家在家乡算比较有钱，有大房子，我外公是
国民党，做律师类的工作，娶了三个老婆，大老婆只生了一个女儿，二老婆没有生，我
外婆是老三，年纪比大老婆女儿小一岁，生了二个女儿二个儿子（简单说一下我的外婆
，我外婆是广东潮州人，好像是日本鬼子进村那会十多岁，逃出来，又被拐到外公家，
当干女儿养，后两个老婆都没生男孩，就做了老婆。生活好一些的时候我外婆也回去寻
亲，父母已经去世了，有哥哥弟弟家里条件不错，我们小的时候我姥姥回去探亲，那边
会给我外婆钱花，那时觉得钱也不少，还带一些吃的穿的回来）。
解放的时候，本来是要跟着老蒋走，但我外婆刚生下我大舅，我外公老年得子，就留下
来了。后来又生了我妈和小舅，后来文化大革命我外公被批斗，财产充公，我外公年纪
已经很大了，还每天抓去一顿暴打，还要牢改，我妈妈那时候大概九到十岁，... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 39 发信人: Avery83 (Avery), 信区: Family
标 题: 说说我们家的那些事，两代凤凰男
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 22:06:19 2011, 美东)
先说我的妈妈，我妈妈小时候很可怜，外公家在家乡算比较有钱，有大房子，我外公是
国民党，做律师类的工作，娶了三个老婆，大老婆只生了一个女儿，二老婆没有生，我
外婆是老三，年纪比大老婆女儿小一岁，生了二个女儿二个儿子（简单说一下我的外婆
，我外婆是广东潮州人，好像是日本鬼子进村那会十多岁，逃出来，又被拐到外公家，
当干女儿养，后两个老婆都没生男孩，就做了老婆。生活好一些的时候我外婆也回去寻
亲，父母已经去世了，有哥哥弟弟家里条件不错，我们小的时候我姥姥回去探亲，那边
会给我外婆钱花，那时觉得钱也不少，还带一些吃的穿的回来）。
解放的时候，本来是要跟着老蒋走，但我外婆刚生下我大舅，我外公老年得子，就留下
来了。后来又生了我妈和小舅，后来文化大革命我外公被批斗，财产充公，我外公年纪
已经很大了，还每天抓去一顿暴打，还要牢改，我妈妈那时候大概九到十岁，上小学，
学校的同学都欺负她，上学路上拦截使坏... 阅读全帖 |
|
s****y
发帖数: 1574 | 40 我知道耶稣的这句话是个比喻，也知道那些果子指的是什么。
说实话，老耶稣这句话，很体现出他（或者写这故事的人），对世界和人性的认知比较
初级：非黑即白，非善即恶，二元对立。似乎人性不会转变，或者善恶不是相对概念。
拿这句话来套宗教，则更是笑话。天主教（信仰）是好树吗？那这颗树上坏果子也太多
了些。问题是，好果子也有。摩门教（信仰）是坏树吗？那这颗树上好果子也不少。问
题上，坏果子当然也有。
哪棵树上只有好果或者坏果？没有。
上帝造恶又造善了吗？没有。天地不仁。上帝既不造恶，也不造善。他只创造平衡。至
于善和恶，只是这平衡里面的一组对比。黑与白之间，尚有深深浅浅的灰色。That's
my understanding of the Deist God. |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 41 多维新闻
中共前政治局常委李长春近日现身江西景区一事未引得中共官方媒体的关注，却在海外
媒体及坊间掀起了轩然大波。一时间,曾让中共退休或现任高层领导人多次泥足深陷的
“辟谣论”、“遭敲打论”等再度登场。种种迹象显示，“坏消息综合症”已充斥着舆
论场，如江泽民登山被解读为“东山再起”，电力高官落马被指李鹏家族“势危”。反
之，高官的一举一动也常被冠以各类权斗、腐败等丑闻名头。有分析指出，舆论风向标
的跑偏也正说明了中共密室政治的“迷宫”已经逐渐升级，受畸形的舆论生态影响后，
成为了一座无规可循的“移动迷宫”。
北京时间3月22日，经常发布中国领导人近距离照片的微博账号“学习粉丝团”，发布
了一条中共前政治局常委李长春现身江西省东北部的婺源景区的相关消息，该微博写道
：“李长春现身婺源景区，是来看菜花吗？”并附有三张照片。照片显示，李长春正在
游览景区，身边一左一右两名随从人员为其撑伞。婺源景区并未因李长春的到来而“清
场”，李长春所到之处有许多游客拍照。经查证，中共官媒没有对此消息进行正式报导
。但这条微博一经发布，如同打开了潘多拉魔盒，其衍生出的各类解读消息如同魑魅魍
魉般源源涌出。
... 阅读全帖 |
|
c**********m
发帖数: 2088 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tingkle (tingkle), 信区: Military
标 题: 在VA邱康牙医处种植门牙像长獠牙，且旁牙挤坏。图 求助！ (转
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 23:15:17 2012, 美东)
四五个月前，我本来到他（Kenneth Qiu）这里来修以前的牙冠，人看着还比较nice，虽然地方小点，管账的女的看着很凶。他说种植牙效果更好，价格4千多，可以给我10%discount如果我付
creditcard or cash（后来发现很多人都是2千多做的）. 我脸皮薄，也没有讲价，想着不要伤了和气，只要质量好。
由于是前牙，美观是No.1 Concern, 我跟他说网上所有的地方都说前牙要立刻种植，否则牙龈会变形甚至缺失全部萎缩，我反反复复，反反复复的和他说，至少说了四遍， 他都是用“不会的”或者“no differences” 来告诉我虽然他会立刻种植，但是最好应该用四五个月的时间来种植。 恐吓我说四五个月可以有把握，立刻种植失败的可能性很大。
我分析他可能原因如下， 首先还是经验可能不是... 阅读全帖 |
|
O******1
发帖数: 13088 | 43 原文注解说明：按赵朴初居士著，佛教常识答问：“活佛，并非佛，按照藏、蒙语翻译
为汉语，是转世者的意思。”（阳光师姐编注：赵朴初老居士为佛门泰斗、著名大德，
生前一直担任中国佛教协会会长）
我的原籍是现在的内蒙古杭锦后旗二道桥乡，40年代在我八、九岁时，离我家十几里路
的乌拉河西边出了个神童，轰动一时。他生来神通，即所谓报得（神通），通知过去未
来之事，有遥视、透视能力，如果有人丢失牲畜，问之，即告诉说被如何、如何、长相
、穿何衣服、几人、在何方向、已去多远。按说速追，一一皆符，如不能追回，也能先
知。或问丢失财物，即告是何人所为，藏于何处。休咎祸福，一问便答，不假思索，灵
异颇多。
时隔不久，阴山北面阿贵庙的活佛、大喇嘛，通过该教各种仪式知道该寺前世大活佛转
世灵童的方向和地点，而且是汉人，即骑着骆驼，带着金银等跋山涉水，来到神童家中
，礼认转世灵童，并答应多给金银足够其父母一世生活所需，神童也欣然愿往，然其父
母晚年得此独生子，思前想后，虽生活贫困，也不忍分离。最后想了个坏主意（我地多
数人不吃狗肉，据说食狗肉可坏五百年道行），随即觅狗肉，背着来请者，哄逼让神童
吃了。第二天，来礼认... 阅读全帖 |
|
e*******a
发帖数: 53 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erliMajia (erli三马甲之#2，erli和erIi已被封全站), 信区: Military
标 题: 本人erli为尊严之战！荣誉即吾命！——Re: 这是吹牛吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 15 15:07:58 2012, 美东)
本人erli为尊严之战！荣誉即吾命！
本帖我集中了所有我认为重要的相关帖子。我在#83和#84楼间、#90和#91楼间两处地方
插入了新话。
之后我将把本帖分割为小于500字贴出，目的是为如下未名存档
http://www.weiming.info/zhuti/Military/37901581/
如果一周后没有成功入未名存档，我会再在水版起楼专门贴，直到未名存档出现才离开
mitbbs。
我在“薄王事件俱乐部”相关建楼
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BoWang/17257.html
对那些认为我小题大作的观众，我只答一句——“荣誉即吾命”！
既然当初忍无可忍（“心中愤怒，还是忍不住再上来分个子丑寅卯！”，#72楼）下... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 45 周克华就是从这个门进入小区的。
这就是周克华逃跑的窄巷。
这就是警方视频中周克华边跑边回头看的水泥路。
从南门跑出。
今年1月6日，周克华在南京和燕路农行前枪杀一名司机，抢走20万现金。昨天，他被重庆警方击毙。他这一死令公众大松一口气，但当初这名凶悍、暴力的“平头男”是什么时候到南京的，又是如何在重兵把守之下逃离南京的？这也是留在很多南京人心中的谜。日前，扬子晚报记者按照南京警方在今年1月份公布的视频中的影像，终于找到了周克华作案后逃离现场的初步路线——
什么时候到南京的？
“1.6”案发前半个多月即潜入南京
去年底一身黑衣来南京根本没人认识他
知情人士告诉扬子晚报记者，直到南京作案前，尽管在重庆、长沙等地多次枪击抢劫，血债累累，但因侦查进展有限，周克华的身份对广大公众甚至公安机关来说，是一个谜。所以，在那种情况下，即便某一天他大摇大摆地出现在人群中，也没人会意识到，一个杀人恶魔就在身边。周克华潜入南京时，基本是这样一种状况，这是他的最大优势。
今年南京“1.6”案发生后，因凶手的身份不明，网友们称其为“平头男”。知情人士告诉记者，南京警方全力侦查“平头男”的身份和行动轨迹，全市抽调数... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 01
一个70年代的朋友曾说过一个故事。
那时候，他们还在中部的一个农村，底层中的底层。周围人都是同类，面朝黄土背朝天
，几年过去，也看不到生活有什么变化。
他在这样静止的困苦中，见过太多人因蝇头微利而大打出手，也见过太多亲戚因利益而
撕破脸皮。
1978年，他8岁。
8岁的孩子，已经懂事，也开始记事。
有一天深夜，他听见茅屋的房顶上，有窸窸窣窣的声音。
声音很诡异，不像猫或狗，更不像风。
像是有什么东西在挠，在刨，在戳着屋顶。
声音持续几秒后，停了停，又剧烈起来。
那时候，父亲也醒了，悄悄爬起来，从门角拿起一把锄头，轻轻打开门。
他也跟着起来，两人蹑手蹑脚地，一起走到大门口，返过身、踮着脚尖去看屋顶。
这一看，他们都傻了。
屋顶上，一个瘦了巴叽的影子站在屋后的山坡上，拿着一根长竹竿，去挑他们家的茅草
屋顶。
那人很用力，一下一下，恨不得将屋顶捅成碎草。
而这个人，就是他们家的一个表叔。
父亲大喝一声，“老根，你这是做西？”
那表叔一震，扔下竹竿，从另一头跑了。
次日，父亲和家族里的另一长辈说这事，长辈说：“这也怪不得老根，你们房子风水太
好，几个孩子都有出息，他看着不舒服。”
这就是... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 47 01
一个70年代的朋友曾说过一个故事。
那时候，他们还在中部的一个农村，底层中的底层。周围人都是同类，面朝黄土背朝天
，几年过去，也看不到生活有什么变化。
他在这样静止的困苦中，见过太多人因蝇头微利而大打出手，也见过太多亲戚因利益而
撕破脸皮。
1978年，他8岁。
8岁的孩子，已经懂事，也开始记事。
有一天深夜，他听见茅屋的房顶上，有窸窸窣窣的声音。
声音很诡异，不像猫或狗，更不像风。
像是有什么东西在挠，在刨，在戳着屋顶。
声音持续几秒后，停了停，又剧烈起来。
那时候，父亲也醒了，悄悄爬起来，从门角拿起一把锄头，轻轻打开门。
他也跟着起来，两人蹑手蹑脚地，一起走到大门口，返过身、踮着脚尖去看屋顶。
这一看，他们都傻了。
屋顶上，一个瘦了巴叽的影子站在屋后的山坡上，拿着一根长竹竿，去挑他们家的茅草
屋顶。
那人很用力，一下一下，恨不得将屋顶捅成碎草。
而这个人，就是他们家的一个表叔。
父亲大喝一声，“老根，你这是做西？”
那表叔一震，扔下竹竿，从另一头跑了。
次日，父亲和家族里的另一长辈说这事，长辈说：“这也怪不得老根，你们房子风水太
好，几个孩子都有出息，他看着不舒服。”
这就是... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 48 中国教育.搞坏了脑子..最大悲哀..
我觉得，中国历史上学术最繁荣的时代是春秋战国、诸子百家时期。我发现学术繁荣至
少要满足三个条件：自由的空间、宽容的精神和真诚的愿望。
春秋战国时期为什么会出现百家争鸣？因为当时的士人很自由，当局也很宽容。士人，
也可以说是知识分子吧，周游列国，朝秦暮楚，反正“此处不留爷，自有留爷处”。各
国的君主、诸侯、大夫，也很大度。没有谁一言不合，就拎起刀来杀人。他们顶多也就
是不听你的，然后客客气气把你打发走，这才出现了百家争鸣，才涌现了那么多伟大的
思想家。
现在学术界有一种风气，学者之间由于学术观点不同，发展为人身攻击，学生分成两个
阵营，然后互相整对方的学生，比如说你的学生来我这里答辩，我就不让你过。
因为看不下去这种现象，我和厦门大学的杨春时教授曾经搞过一个教学实验，就是在课
堂上，我们两个人针对实践性美学这个问题进行辩论，争得很厉害，让研究生们在一旁
听。我们想通过这种方式让学生们明白，我们俩虽然学术观点不同，但这并不妨碍我们
成为好朋友。
在我看来，自从教育部对高校进行所谓的教学改革，也就是采取量化管理之后，中国大
学的学术氛围和教学质量就不断下... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 266 | 49 历史上有过很多错误的科学理论，比较著名的如“燃素”学说，"以太"学说, ”地心
“学说，基本上人类在发现真理之前，都经过一些不正确的学说或理论，人类在认识自
然界的过程中几乎没有一步到位的，真理的发现就是个改正错误理论的过程。但我为什
么说达尔文理论是有史以来最坏的“科学理论”，甚至可以说是唯一的很坏的“科学理
论”，其原因就是达尔文理论是一个非常特殊的科学理论，它的影响是方方面面，影响
不仅在生物方面，它的影响遍及历史，政治，哲学，医学，经济，宗教，等等。它告诉
人们什么是对的，什么是错的，人们应该做什么，不该做什么。
从达尔文”物种起源“一书后一直到第二次世界大战结束都是社会达尔文主义观点非常
流行，很有市场。在期间发生过两次世界大战，其惨烈程度可谓空前。提出社会达尔文
主义观点并不是达尔文，是一个叫斯宾塞的的英国人，他也没有用过达尔文主义观点一
词。斯宾塞用的是“进化进步主义”， 它根植于马尔萨斯，他后来的理论则受到达尔
文的影响。
斯宾塞认为自然选择产生的进化不仅表现在生物学，而且也发生在社会领域。社会也像
个体一样，应被看作是以这样方式进化的有机体。这一理论产生了三方面的... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 116 | 50 李洪志2011年纽约讲法《什么是大法弟子》“经文”中，以宇宙的“成住坏灭”为此次
讲法的逻辑起点。讲法的开篇就提出：“在宇宙成、住、坏、灭的过程中，大法弟子的
出现恰恰是在最后阶段”。然后将“成住坏灭”上升为“规律”和“特性”应用各种时
期和各个“空间”：“也就是说，在成住坏灭规律中就是该走向灭。这是宇宙的规律，
这与慈悲没有关系。这是讲规律。”“我说的总体上这个东西，要完蛋了、要解体了，
在成住坏灭的过程中完蛋了”“外星生物技术很发达了吧，在宇宙的成住坏灭中也得求
助正法中救它们。”无论从哪方面理解，这个“灭”蕴含着“世界大末日”真实含义。
而“世末论”正是构建法轮功理论的基础，也是此次讲法的基础。因为宇宙要“灭”了
，中国五千年的文明才会成为法轮功传法的基础；因为宇宙要“灭”了，唯有法轮功才
能保住“生命”；因为宇宙要“灭”了，所以才要“唤醒”世人以救人；因为宇宙要“
灭”了，所以世界才这么“乱”；也正因为宇宙要“灭”了，法轮功才遇着这么多“迫
害”……全文主要论述的观点都以“灭”期来临而展开。所以这是全文的逻辑起点。
“成住坏灭”是盗用佛教里的术语。佛教一般的表述是“成住坏空”，... 阅读全帖 |
|
