由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 即改
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s******g
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1
【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: sweetbug (正牌网站买买提首席侦探), 信区: sysop
标 题: 表扬老邢闻过即改,取消one more step verification
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 10:16:02 2014, 美东)
这种损人不利己、庸人自扰的愚蠢做法
a*******d
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2
纵观这些年的情况,大凡能够及时回应公众质疑、正确对待社情民意的,往往会在
良性互动中提升政府公信力。就此而言,群众的诉求、媒体的监督恰恰是党和政府宝
贵的执政资源。
原题:在良性互动中寻求“善治”(人民观点·如何回应社会关切①)
今天的中国,民众的诉求日益多元,舆论质疑时有耳闻。各级政府的回应能力,
已经成为衡量执政水平、检验执政理念的重要标杆。
以近期新闻为例。一是故宫失窃,一是广州“举牌哥”。同样面对质疑,从“失
窃”、“错字”,到“经营会所”,故宫的回应左支右绌、不如人意。而广州地铁公
司则一周内三次主动回应,约谈学生“举牌哥”,赢得舆论一致好评。仅从回应能力
而言,广州更胜一筹。一个重要原因,是广州有过多次面对群众问政的历练。从番禺
垃圾焚烧事件到与建委对话的“口罩男”事件,经常面对诉求和质疑,才使得“权力
”尊重“权利”的意识日益提高。
近些年来,正是在中央“公开及时、准确透明”的明确要求下,在与公众的良性
互动中,不少领导干部逐步形成共识:对批评或质疑,不必过于敏感,甚至将其视为
不和谐声音,能捂则捂,能压就压;也不能玩弄技巧,将其视为“危机公关”,忙不
迭撇清责任。这样... 阅读全帖
p**p
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3
来自主题: Military版 - 闻错即改,谢谢这位女ID纠错
本人昨天在“简单说两句深刻的,修改党章和去毛的问题”一文中不经大脑,脱口写下
,“就是一脚踹折自己三根肋骨,一口咬下自己俩乳头,这种高难度。。。”
某热心女ID来信指出,她通过模拟实验可以很负责的说,“一口咬下自己俩乳头”对很
多E罩杯以上的女生来说(如果真咬的话)并不是什么高难度,实际上是很容易的事!
几句无可辩驳的分析,让我羞愧不已。反思中,灌水一high就任性发挥,果然犯了以偏
概全,想当然的常识性错误,闻错即改,谢谢纠错!
嗯。
s******g
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4
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发信人: sweetbug (正牌网站买买提首席侦探), 信区: sysop
标 题: 表扬老邢闻过即改,取消one more step verification
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这种损人不利己、庸人自扰的愚蠢做法
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标 题: 表扬老邢闻过即改,取消one more step verification
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 10:16:02 2014, 美东)
这种损人不利己、庸人自扰的愚蠢做法
B***o
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6
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
t***h
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7
http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
d**********6
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8
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖

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9
来自主题: Wisdom版 - 金刚心
问:【二、阿赖耶识是变异性、是生灭法,阿赖耶识里含藏著真如,此真如才是不
生不灭的。真如就像金矿中的黄金,黄金成分早已经决定,而阿赖耶识就像金矿中其他
的杂质。】
答:阿赖耶识心体,绝非变异性,绝非生灭法; 佛说阿赖耶识心体即是未来佛地
之真如心体无垢识故。然而 佛说阿赖耶识非断亦非常,此谓阿赖耶识心体虽然常住不
坏、性如金刚,体恒常住而自性恒不变易,永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性
,然此真如性之心体中,却含藏著无始以来七识心王所造作之一切善恶业种,及所熏习
之邪见与无明种子,令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明
种子……等故,致令有情轮回生死,六趣受生、流转无尽,故名其第八识为流转真如、
邪行真如,即名此第八识心体为阿赖耶识。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等
流注不断,由有七识心王及诸种子流注不断,故说阿赖耶识非常,即是《大乘起信论》
中一心二门所说之生灭门也!由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。阿赖耶者即是执
藏分段生死种子而流注不断之意故,即是集藏、所藏、能藏之意故。
如是心体常住、性如金刚、永不能坏;乃至集十方诸佛威神之力为一力,亦不... 阅读全帖
x*********h
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10
达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波,字书存,晋省定襄县蒋村人氏,西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因,兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福,家中幼弟也,其兄夺父祖积累之农产,令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠,赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋,昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学,远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范,弱冠即入马教,投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
,被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱,倭难临。西元1935-36年,倭寇继31-32年强占我东北,再策华北“自治”,中
日矛盾激锐,民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士,许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇,实事求是,不限教条,主张可循约出狱,上报中枢,时红党总负
责张闻天批准,太祖未置可否。于是,同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川,重乡梓情谊,好乡里人才,但其人商贾家世出身而入武行,精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才,及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖
R*o
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11
(注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误,但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖
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12
汪精卫与1930年扩大会议
一九三○年,汪精卫、阎锡山、冯玉祥等在北平举行的中国国民党中央党部扩大会议,
是当时国民党内部各反蒋派系联合起来反对蒋介石个人独裁的一种政治联合。我当时是
以改组派的关系由汪精卫提出担任扩大会议常务委员会三个秘书中之一个(其他两个秘
书,一为阎锡山派提出的马小进,广东人,曾参加过同盟会;一为西山会议派提出的唐
昭明,四川人,与谢持接近)。因为派系和职务的关系,我参与过一些会议和活动,接
触过一些人,经手过一些文件,对于当时党政方面的情况有粗略的了解。但因我当时年
轻幼稚,所知不深,而事隔三十年,又多遗忘。加以政治水平所限,不能深入分析,知
其事未必能究其原。姑凭记忆所及,举当时目见耳闻之事,写此点滴材料,聊供参阅。
谬误疏漏,势所难免,幸知者指正。
一、扩大会议的成立经过、组织机构及其政治纲领
一九二七年,蒋介石、汪精卫先后背叛革命,孙中山在一九二四年改组国民党时所手订
的联俄、联共、扶助农工三大政策为蒋、汪所毁弃,国民党遂成为帝国主义和买办、封
建势力的工具。由于各个帝国主义在中国的彼此斗争,国民党内各派军阀遂各依附一个
或几个帝国主义势力为其靠山,因而形... 阅读全帖
w**********5
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13
汪精卫与1930年扩大会议
一九三○年,汪精卫、阎锡山、冯玉祥等在北平举行的中国国民党中央党部扩大会议,
是当时国民党内部各反蒋派系联合起来反对蒋介石个人独裁的一种政治联合。我当时是
以改组派的关系由汪精卫提出担任扩大会议常务委员会三个秘书中之一个(其他两个秘
书,一为阎锡山派提出的马小进,广东人,曾参加过同盟会;一为西山会议派提出的唐
昭明,四川人,与谢持接近)。因为派系和职务的关系,我参与过一些会议和活动,接
触过一些人,经手过一些文件,对于当时党政方面的情况有粗略的了解。但因我当时年
轻幼稚,所知不深,而事隔三十年,又多遗忘。加以政治水平所限,不能深入分析,知
其事未必能究其原。姑凭记忆所及,举当时目见耳闻之事,写此点滴材料,聊供参阅。
谬误疏漏,势所难免,幸知者指正。
一、扩大会议的成立经过、组织机构及其政治纲领
一九二七年,蒋介石、汪精卫先后背叛革命,孙中山在一九二四年改组国民党时所手订
的联俄、联共、扶助农工三大政策为蒋、汪所毁弃,国民党遂成为帝国主义和买办、封
建势力的工具。由于各个帝国主义在中国的彼此斗争,国民党内各派军阀遂各依附一个
或几个帝国主义势力为其靠山,因而形... 阅读全帖
g*******a
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山东:以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道;宋设京东路,
后分京东东、西路;金更名山东东、西路,为山东得名的开始;元设山东东西道;明置
山东省,后改山东布政使司;清改山东省,省名至今未变。
山西:以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道;宋设河东路;金分河东北、南路;
元设山西河东道,为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山西省,
省名至今未变。
河南:以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡,为河南得名的开始。唐大部分属都畿道
和河南道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;明置
河南省,后改河南布政使司;清改河南省,省名至今未变。
河北:以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道,为河北得名的开始。宋设河北路,后
分河北东、西路;金分河北东路设大名府路;元设燕南赵北道;明设北平省,后废省,
所有府和直隶州直属中央,称北直隶;清改直隶省;1929年民国改河北省,省名至今未
变。
湖南:以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道,后设湖南观察使,为湖南得名
的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司;清分湖
广省置湖南省,省名至今未变... 阅读全帖
r***u
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15
来自主题: WaterWorld版 - 中国各省省名的由来
中国各省省名的由来
山东:以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道;宋设京东路,后分京东东、西
路;金更名山东东、西路,为山东得名的开始;元设山东东西道;明置山东省,后改山
东布政使司;清改山东省,省名至今未变。
山西:以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道;宋设河东路;金分河东北、南
路;元设山西河东道, 为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山
西省,省名至今未变。
河南:以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡,为河南得名的开始。唐大部分属都
畿道和河南道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;
明置河南省,后改河南布政使司;清改河南 省,省名至今未变。
河北:以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道,为河北得名的开始。宋设河北路
,后分河北东、西路; 金分河北东路设大名府路;元设燕南赵北道;明设北平省,后
废省,所有府和直隶州直属中央,称北直隶;清改直隶省;1929年民国改河北省,省名
至今未变。
湖南:以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道,后设湖南观察使,为湖南
得名的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司... 阅读全帖
b*********n
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16
山东:
以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道;宋设京东路,后分京东东、西路;金更名
山东东、西路,为山东得名的开始;元设山东东西道;明置山东省,后改山东布政使司
;清改山东省,省名至今未变。
山西:
以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道;宋设河东路;金分河东北、南路;元设山
西河东道,为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山西省,省名至
今未变。
河南:
以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡,为河南得名的开始。唐大部分属都畿道和河南
道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;明置河南省
,后改河南布政使司;清改河南省,省名至今未变。
河北:
以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道,为河北得名的开始。宋设河北路,后分河北
东、西路;金分河北东路设大名府路;元设燕南赵北道;明设北平省,后废省,所有府
和直隶州直属中央,称北直隶;清改直隶省;1929年民国改河北省,省名至今未变。
湖南:
以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道,后设湖南观察使,为湖南得名的开始
;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司;清分湖广省置
湖南省,省名... 阅读全帖
f**o
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17



靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。

回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。

回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。

回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。

回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。

回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖
b****a
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美军已经走得太远了,如果我们一直跟着美军撵,永远也撵不上。我们必须对已经被美
军革命过了的军事理论进行再革命。每一支强大军队的崛起都是独一无二的,这种崛起
都是探索符合自身特点的成长道路的结果。只可以超越,不可以模仿。
习主席指出:“深化国防和军队改革是一场整体性、革命性变革。……全军要以高度的
历史自觉和强烈的使命担当,以踏石留印、抓铁有痕的精神,坚决打赢改革这场攻坚战
,努力交出让党和人民满意的答卷。”
军改是一场革命。谭嗣同说:“外国变法未有不流血者,中国以变法流血者,请自谭嗣
同始。”今天,我们特别需要谭嗣同精神。
在中国历史上,军队改革的篇章常常是用血与火写就。商鞅改革就是很好的例子。
商鞅变法在很大程度上就是军事改革。当时列国争雄,思想正从争鸣的庙堂走向变革的
旷野。在时代澎湃向前的潮流中,向后没有退路,只有亡国灭种。改革是唯一的活路。
商鞅以大无畏的胆魄把秦人引到这条生路上,自己却走上了死路。
商鞅变法从一开始就是一场冒险犯难。秦人有血性,无规矩。商鞅为他们制定了规矩,
然后又用自己的鲜血进一步涵养浇灌了秦人的血性,于是,秦人就变得更加刚烈了。商
鞅身体在被撕裂的那一霎间... 阅读全帖
t*******a
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19
一个普通中共党员:国企混改,有人迫不及待令人疑!建议在党的十九大前暂停国企混
改试点!
点击:5357 作者:胡思想 来源:昆仑策网 发布时间:2017-08-24 18:39:27
1.webp (9).jpg
一个普通中共党员:大型国企混改“自宫何急”
  【按】根据《中国共产党党章》第一章第四条:党员享有下列权力:(三)对
党的工作提出建议和倡议。根据《中国共产党党员权利保障条例》(中发﹝2004﹞19号
)第二章第八条:党员有权以口头或者书面方式对本地区、本部门、本单位的党组织、
上级党组织直至中央的各方面工作提出建议和倡议。
  大型国企混改就像“飞刀自宫”,有的人迫不及待,这里面是否有战略间谍暗
中推动,令人怀疑。国企混改是否遵守《中华人民共和国宪法》并与党中央保持一致?
国企混改与习近平总书记“必须理直气壮做强做优做大国企”精神是否背道而驰!?据
此,建议在党的十九大前暂停国企混改试点!
2012年2月28日,即将卸任的世界银行行长佐利克在北京公布了一份名为《2030年
的中国:建设现代、和谐、有创造力的高收入社会》的报告(以下简称“世行报告”)... 阅读全帖
z*m
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20
看来这次天朝经济真的麻烦了,一方面政府要去杠杆,要求棚改货币化程度大幅下降,
另一方面没有了棚改货币化释放出来的大量货币,楼市就是高危行业。地方政府棚改货
币化的钱也都是从银行搞来的,如果收来的棚户区地皮不能高价卖出去,不知道地方政
府到期后如何归还债务?貌似这里面是个死循环,除了继续超发大量货币维持这个循环。
“自全国去库存启动以来,中央加大了棚改货币化安置的比例。据住建部的数据,货币
化安置比例在2014年只有9%,但此后出现跃升,2015年至2017年的比例分别是29.9%、
48.5%、60%。”
“一位伊泰置业的员工表示,在这个人口不到160万的城市(鄂尔多斯),每户至少都
有两三套房子,四五套的也比较普遍。”
“同样的安置条件下,货币化安置比实物安置在解决当地库存方面更有效,其次,他拿
钱去买房,可撬动的房屋总价值也更高。”
“在减少土地供应的同时,从2015年开始,常州开始加大棚改货币化安置力度,据王惟
佳介绍,2015年到2017年常州市实施棚改时,基本实现全部货币化安置。”
“沈阳:减少土地供应和棚改100%货币化”
“鄂尔多斯:货币化安置,回购烂尾楼”
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z*m
发帖数: 3227
21
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 天朝15年股灾后房价暴涨的重要原因曝光了:棚改货币化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 15 23:34:35 2018, 美东)
看来这次天朝经济真的麻烦了,一方面政府要去杠杆,要求棚改货币化程度大幅下降,
另一方面没有了棚改货币化释放出来的大量货币,楼市就是高危行业。地方政府棚改货
币化的钱也都是从银行搞来的,如果收来的棚户区地皮不能高价卖出去,不知道地方政
府到期后如何归还债务?貌似这里面是个死循环,除了继续超发大量货币维持这个循环。
“自全国去库存启动以来,中央加大了棚改货币化安置的比例。据住建部的数据,货币
化安置比例在2014年只有9%,但此后出现跃升,2015年至2017年的比例分别是29.9%、
48.5%、60%。”
“一位伊泰置业的员工表示,在这个人口不到160万的城市(鄂尔多斯),每户至少都
有两三套房子,四五套的也比较普遍。”
“同样的安置条件下,货币化安置比实物安置在解决当地库存方面更有效,其次,他拿
钱... 阅读全帖
d**********6
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22
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
b*****d
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23
求是:共产党人没有任何私利 可以为百姓献出生命
求是 2013-09-16 10:02:36 评论(30)条 移动客户端
核心提示:“中国共产党人从不害怕任何人批评,这是我们的一贯作风,也是传统,更
是我们赢得信任、避免重蹈“历史周期率”的根本途径。”
“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是习近平总书记对党的群众路线教育实践活动提
出的总要求,是指导当前教育实践活动的重要遵循,也是党员、干部加强党性修养锻炼
的行动指南,对于提高管党治党水平、永葆党的先进性和纯洁性具有长远指导意义。我
们认真学习习近平总书记的重要讲话,深刻理解其丰富内涵,牢牢把握好精神实质,不
折不扣地把整风精神贯彻教育实践活动始终,力求取得实实在在的效果。
一、总要求是党的整风精神的继承和发展
我们党在长期自身建设实践中,尤其是在历次整党整风和集中教育实践活动中,形成了
包括整风精神在内的一系列优良传统和作风。“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的
总要求同党在历史上形成的整风精神既一脉相承又与时俱进,是整风精神在新的历史条
件下的传承和弘扬,是党的思想作风建设的经验总结和智慧结晶,是中国共产党人精神
品格的集中体现。... 阅读全帖
c*****3
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24
近日人民日报发表社评“政府知错即改远比“一贯正确”更可信””,跟几天前的论调
加强党性保持一致的来了大转弯,令外界瞠目。大陆一名深知官场黑幕的文人认为中共
神经已全面错乱,中共喉舌如此不加掩饰来回折腾现象从去年底就开始,疯话满天飞舞
。一会儿《让“五毛”、“五美分”早点成历史》,《执政者要在众声喧哗中倾听“沉
没的声音”》,一会儿《重申坚决拥护党的政治纪律》《政府知错即改远比“一贯正确
”更可信”》,期间“郑清源”“江肃京”、“中纪闻”等等粉墨登场。
大陆这名化名“真言”的文人告诉记者,其实中共喉舌《人民日报》的社论并不是给人
民看的,而是给那些不听话的手握重权的宦官看的,就看是谁来发表这些文章。如何从
里面读出“真实”的东西,他认为这方面的高手要数严慰冰,也就是当年文革时的中宣
部长陆定一的老婆。
他认为无论中共喉舌怎么左右折腾,都能从文中折射出中共当局的种种丑态,喉舌无意
中已成曝光利器,令中南海始料不及,中共已经是穷途末日,他奉劝当局放下屠刀自我
了断,不要追寻萨达姆和本拉登的足迹,中共早日解体才是人民的福气。
中央喉舌提醒执政党失去民心、执政资源
他列举最新喉舌的社评《政府知错... 阅读全帖
t*n
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25
首先得搞清楚起居注是个神马东西
古时候不是随便神马人都能搞个起居注的
最基本的条件就是你必须得是现任的皇上
过去的,未来的皇上的都不行
具体到唐朝,有明确的龟腚:
唐六典

起居舍人二人,从六品上。(起居舍人因起居注而名官焉。古者,人君言则右史书之
,即其任也。其设官沿革,起居郎注详焉。隋炀帝三年,减内史舍人四员;置起居舍
人二人,从第六品上,次内史舍人下,始以虞世南、蔡允恭为之。皇朝因之。贞观二
年省,显庆二年又置。龙朔二年改为右史,咸亨元年复故。天授元年又改为右史,神
龙元年复故。) 起居舍人掌修记言之史,录天子之制诰德音,如记事之制,以纪时
政之损益。

这是贞观2年之后的设置,在中书省。之前有起居郎,设置在门下省。工作性质是一样
的。
李二郎就算再牛逼,他没当皇上之前也是没有起居注的,所以就算他往死了改,也改
不了打天下时候的,因为那会儿根本没有他的起居注。
具体到要求看起居注这件事,基本上通鉴的版本和贞观政要,唐会要之类的记载都差不
多:
《贞观政要》

贞观十四年,太宗谓房玄龄曰:“朕每观前代史书,彰善瘅恶,足为将来规
诫。不知自古当代国史,何因不令帝王亲见之?”对曰... 阅读全帖
x******g
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26
西宁7月19日电(记者霍小光)中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山在青海调
研时强调,党的群众路线教育实践活动正在基层深入推进,要认真贯彻习近平总书记重
要指示精神,坚持从基层实际出发,注重吸引群众参与,着力强化问题导向,做到即知
即改、立行立改,确保活动取得人民满意的实效。
你们看,用什么办法来“注重吸引群众参与,着力强化问题导向,做到即知即改、立行
立改,确保活动取得人民满意的实效”呢?
就是要用我的“1或1%”的办法。不然,“做到即知即改、立行立改,确保活动取得人
民满意”就是一句空话。
毛主席教导我们,“扫帚不到,灰尘不会自己跑掉。”
我的“1或1%”的办法,就是一把掌握在群众手里的、威力无穷的大扫帚。
g*********n
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27
来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 述而第七
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁
与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
子之所慎:齐,战,疾。
子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问... 阅读全帖
g**1
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29
消息称发改委反垄断决心很大 中石油后将是国家电网
2013年09月28日 00:21 华夏时报 我有话说
本报记者 王冰凝 北京报道
电力体制改革,国家电监会曾为之努力近10年而无果,而今,重组了电监会之后
的国家能源局正加速重启着此前停滞不前的电力改革任务。
“中石油之后,将是国家电网[微博]。”接近国家发改委的消息人士告诉《华夏
时报》记者,国家发改委反垄断的决心很大,新的电改草案已经形成,即将提交国家发
改委。新草案中,“5号文件”(2002年的《电力体制改革方案》)将不再是一个方向
,新草案中最先推进的将是改革电网交易权,力推直购电;而改革的最终目标则是电网
公司未来将成为提供公共服务为主的公用事业(1649.826, 11.38, 0.69%)服务企业。“
我的理解是,电网公司最终实现售电和输配电分离,主辅分离以及调度的分离。”该人
士告诉记者。
售电最终将分离
与此前的“5号文件”方向不同的是,“5号文件”确定的电改思路是厂网分开、
主辅分离、输配分开、竞价上网,最终实现市场化的电价形成机制,而新草案中,则回
避了输配分开,主张改革电网的交易权。
事实上,输配分开一直备受国... 阅读全帖
k******k
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30
【民国历史的不同面相之六】“半殖民地”状态的终结:再谈中国“站起来了”的
历程
中国不屈不挠的抗战,使世界刮目相看,全球两大阵营都要争取中国人心,各国
都宣布放弃在华特权,交还租界,取消领事裁判权。1943年1月,中美、中英签订了平
等新条约,其他盟国也随之跟进。这些条约,有的虽留有若干尾巴,但与晚清的旧约相
比,已有根本的不同。新旧条约的更替,标志着“民族解放”在法理上的完成。抗战胜
利,则把法理上的完成予以彻底实现。中国的主权和独立地位,是毫无疑问地确立了。
民国时期,苏俄与日本是对华野心最大的列强。图为1929年中东路事件时,苏军展示掳
获的东北军旗帜。 (维基百科/图)
“华人不自为之,其祸可胜言哉!”
华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在
华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约
问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。
平心而论,这三项原则,既反映了一战与五四以后,中国国际地位的提高、列强间
的矛盾与制衡对于中国维护国权的可利用性,也反映了列强的自私和力图维护既得利益
的图谋。
根据这些原则,某些列强... 阅读全帖
u***r
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31
http://finance.sina.com.cn/chanjing/cyxw/20140606/170219338763.
反腐风暴中再看电力改革
单纯的分拆式改革,其实属于“避重就轻”,它固然平衡了各方利益,但随着拆分
后的利益主体不断“做大做强”,利益纠葛将更加复杂,下一步的改革会更难。
若非近期能源系统爆发的反腐风暴,电力体制改革几乎被人遗忘。
2002年,国家正式启动了电力体制改革,但当年设定的“厂网分开、主辅分离、输
配分开、竞价上网”四大任务在完成了第一步后,便不了了之。批评者认为,“厂网分
开”是最容易的一步,缺乏后面“三步”的电力改革非但不能改出“电力市场”,反倒
只能改出了更多的“副部级”官员。
实际上,从改革难度上来讲,由于复杂的历史因素,电力系统的“硬骨头”比金融
系统还要多。此外,金融改革事关老百姓资产升贬,社会呼声高,推动力也大,而电改
则略显落寞,国有电力集团的“糊涂账”也长期少人关注。
但随着经济增速下行,事关企业生产和运营成本的资源品改革再次被提上议事日程
。与此同时,继铁路和石油部门之后,“打老虎”的反腐也逐渐转向电力部门。于是,
电改再次成为改革... 阅读全帖
d*********o
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32
http://news.163.com/10/1225/01/6ONBNML800014AED.html
核心提示:12月23日,在深圳地铁二期部分线路开通试运营前夕,深圳发布了新的地铁
票价方案,即两个月前票价听证会上三套方案中最贵的第二种方案。方案 28日起实施
。发改委相关负责人回应称:“三种票价都符合地铁票价的定价原则,既然都符合定价
原则,选哪个方案都不奇怪。”
据《南方都市报》报道 12月23日,在深圳地铁二期部分线路开通试运营前夕,深圳市
发改委发布了新的地铁票价方案,即两个月前票价听证会上三套方案中最贵的第二种方
案。该方案28日起实施。
为何要选最贵的票价方案?深圳市发改委价格处相关负责人回应称:“三种票价都符合
地铁票价的定价原则,既然都符合定价原则,选哪个方案都不奇怪。”
>>发布
改按里程计算票价
深圳新地铁票价方案由现行的按站点计价调整为按里程计价,采用起步价加里程价的方
式。发改委负责人表示,目前国内外多数城市地铁实行的是按里程分段计价的票制,体
现了公平合理。
依据该方案,地铁起步价为首4公里2元;里程价为4-12公里部分,每1元可乘坐4公里;
12-24... 阅读全帖
u***r
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33
http://news.sina.com.cn/c/2014-06-05/011330294417.shtml
发改委酝酿京津冀四大功能分区
京津冀一体化规划最快月底上报
□记者 张彬 朱峰 北京 石家庄报道
京津冀一体化渐行渐近。“京津冀一体化协同发展规划现在到定稿阶段了,最快月
底上报国务院。可以说,规划最直接地回答了总书记的要求。”接近国家发改委的消息
人士表示,端午节之前,国家发改委召开内部会议商定规划,目前规划的名称已基本确
定,即京津冀一体化协同发展规划,据发改委地区司相关人士透露,该规划有可能很快
出台。
上述消息人士表示,目前对规划的争议还很多,其实到了最后阶段就是利益博弈,
北京、天津、河北三方如何平衡,而规划最关键的就是京津冀分几大块,各块功能怎么
定,有几个中心,有几个副中心。
据记者了解,发改委已初步将京津冀区域划分为四大功能分区,即西、北部生态保
护和生态产业发展区(覆盖承德、张家口),中部优化调整区(北京、天津、廊坊、唐山)
、南部制造业与耕作业区(覆盖石家庄、保定、沧州)、东部滨海临港产业发展区(覆盖
秦皇岛、唐山、天津、沧州)。
在四大功能分区的基础上,... 阅读全帖
a**********s
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发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 何新:欧洲人是何时知道古希腊的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 23:20:07 2014, 美东)
何新:欧洲人是何时知道古希腊的?
2014-02-07
1、欧洲人在“黑暗”千年中全然不知道所谓”希腊文明“的存在中世纪的欧洲人并不
知道古代曾经存在过什么古希腊。
根据欧洲近世史家的分期,所谓“中世纪”,是指公元476年西罗马帝国灭亡到1453年
东罗马帝国灭亡之间的1000年。而这1000年中,整个欧洲并没有人知道什么古希腊文明
的存在。所以,号称文艺复兴之父的意大利诗人彼特拉克称欧洲不知道希腊的这一千年
为“蒙昧”时代——“黑暗千年”。
所谓“黑暗时代”的概念是彼特拉克在1330年代提出。光明会的异教徒作家通常用传统
的“光明“与”黑暗”来隐喻“善与恶”。彼特拉克巧妙地利用这个比喻,并赋予它以
一种非宗教的世俗意义。古典时代——希腊和罗马,不再是那个被认为因缺乏基督教信
仰而“黑暗”的时期,而是现在被彼特拉克所称作的古代最“光明”... 阅读全帖
y***u
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何新:欧洲人是何时知道古希腊的?
2014-02-07
1、欧洲人在“黑暗”千年中全然不知道所谓”希腊文明“的存在中世纪的欧洲人并不
知道古代曾经存在过什么古希腊。
根据欧洲近世史家的分期,所谓“中世纪”,是指公元476年西罗马帝国灭亡到1453年
东罗马帝国灭亡之间的1000年。而这1000年中,整个欧洲并没有人知道什么古希腊文明
的存在。所以,号称文艺复兴之父的意大利诗人彼特拉克称欧洲不知道希腊的这一千年
为“蒙昧”时代——“黑暗千年”。
所谓“黑暗时代”的概念是彼特拉克在1330年代提出。光明会的异教徒作家通常用传统
的“光明“与”黑暗”来隐喻“善与恶”。彼特拉克巧妙地利用这个比喻,并赋予它以
一种非宗教的世俗意义。古典时代——希腊和罗马,不再是那个被认为因缺乏基督教信
仰而“黑暗”的时期,而是现在被彼特拉克所称作的古代最“光明”的时期,因为那个
时期的文化成就相当之高。而相反,彼特拉克所处的现实年代,即天主教教权统治的时
代被视为“黑暗”时代。
彼特拉克的时代观念影响了当时所有的人文主义者。他们把历史分为两个时期:古希腊
古罗马的古典“光明”时期,以及目前所处的天主教“蒙昧黑... 阅读全帖
c*********d
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36
https://www.zaobao.com.sg/zopinions/views/story20181231-919917
更新时间: 2018-12-31 08:51
2018年12月18日,庆祝改革开放40周年大会在北京隆重举行,在《在庆祝改革开放40周
年大会上的讲话》中指出,要“将改革开放进行到底”。同时,他指出,“改什么、怎
么改必须以是否符合完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力
现代化的总目标为根本尺度,该改的、能改的我们坚决改,不该改的、不能改的坚决不
改”。
的确,改革既要面对现实,也要面对历史;既有批判和否定,也有继承和肯定。改革不
是平地起高楼,也不是推倒一切重来。用经济学的话讲,改革也有“路径依赖”。所以
,改革的问题不在于改还是不改,而是改什么和不改什么,为什么改与为什么不改,以
及该改之处如何改。
当前,改革既进入深水区,也进入鱼龙混杂区。改革和其他事物一样,有真有假。假改
革打着改革旗号反改革。如果不能识别真假改革,改革就沦为垃圾箱,什么东西都可以
往里装。唯有识别真假改革,才能推进真改革,抵制假改革。如何识别真假改革?这就
需要为改... 阅读全帖
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37
来自主题: Wisdom版 - 论语 述而第七
论语述而篇第七
孔子
【本篇引语】
本篇共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以
下几个方面的主要内容:“学而不厌,诲人不倦”;“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在
其中”;“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;“三人行必有我师”;“君子坦荡
荡,小人长戚戚”;“温而厉,威而不猛,恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和学
习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
【原文】
7·1 子曰:“述而不作(1),信而好古,窃(2)比于我老彭(3)。”
【注释】
(1)述而不作:述,传述。作,创造。
(2)窃:私,私自,私下。
(3)老彭:人名,但究竟指谁,学术界说法不一。有的说是殷商时代一位“好述古事”的
“贤大夫”;有的说是老子和彭祖两个人,有的说是殷商时代的彭祖。
【译文】
孔子说:“只阐述而不创作,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做老彭。”
【评析】
在这一章里,孔子提出了“述而不作”的原则,这反映了孔子思想上保守的一面。完全
遵从“述而不作”的原则,那么对古代的东西只能陈陈相因,就不再会有思想的创新和
发展。这种思想在汉代以... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 公冶长第五
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john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖
H****g
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39
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发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 改开时代的法官都是作家,判决书都是伤痕文学
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 15:17:58 2012, 美东)
董明永、谭世乾、杨春富等人煽动群众暴力抗拒国家法律、行政法规实施等案
时间:2001-09-19 当事人: 董明永、谭世乾等人
法官: 文号:(2001)利刑初字第51号
湖 北 省 利 川 市 人 民 法 院
刑 事 判 决 书
(2001)利刑初字第51号
公诉机关利川市人民检察院。
被告人董明永,男,1963年2月1日出生于湖北省利川市,土家族,高中文化,农民
,住利川市团堡镇柴家湾村10组。因涉嫌非法集会,2001年2月7日被利川市公安局刑事
拘留,同年3月10日执行逮捕。现羁押于利川市第一看守所。
被告人谭世乾,曾用名谭仕乾,男,1950年12月3日出生于湖北省利川市,汉族,
初中文化,农民,住利川市团堡镇柴家湾村8组。因涉嫌非法集会,2001年2月7日被利
川市公安局刑事拘留,同年3月10日... 阅读全帖
i***s
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40
12月10日上午9时10分许,北京市月坛南桥上车流量很大。今年上半年,北京市机动车平均每日净增1900辆。随着人口规模不断扩大和汽车保有量不断上升,北京交通拥堵的压力与日俱增,缓解北京市交通拥堵问题已刻不容缓。
星岛环球网消息:北京治堵方案出台引发热议,其中提到限制公车数量尤其引人关注。几年来一直大力呼吁公车改革的全国人大代表叶青对此表示赞成。他认为,通过控制公车总量来治理交通拥堵,这个方向是正确的,长期推行可以逐步达到效果。不过他表示“治堵”最有效的办法还是要尽快推进公车改革。
《中国青年报》报道,“最堵车的上下班高峰期,公车几乎都在路上”,叶青说,大城市堵车最重要的原因就是公车比例较大,而这些跑在路上的公车与私车不同,司机接送总要“一个来回”,是双程而不是单程,公车一半以上时间是在空驶,这就大大增加了道路车流量。数据显示,北京目前的公车保有量约70万辆,在400万辆乘用车总量中,比例占到17.5%,这要比其它城市高出很多。“北京情况特殊,中央部委及各类机关单位多,公车数量较大。”他说,如果北京公车与私车比例能降到1∶9,估计治堵的效果就更明显了。
公车的巨大浪费不只是加剧拥堵。叶青... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 奉旨改书,无耻之尤:无耻文人吴晗该死
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 08:29:56 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160201/47315893_0.shtml
毛泽东给吴晗著《朱元璋传》提意见:不要写得那么坏
2016年02月01日08:55来源:同舟共进作者:杨建民
核心提示:毛认为:朱元璋是农民起义领袖,是该肯定的,应该写得好点,不要写得那
么坏(指朱的晚年)。
本文摘自《同舟共进》2015年03期,作者:杨建民,原题:《朱元璋传》:一改再改的
史著
写作为解燃眉之急
1943年,在昆明西南联大任教的吴晗应友人约请,仅以两个月的时间,编写出一本《由
僧钵到皇权》(又名《明太祖》)的历史通俗介绍小册子。编写这册书的目的,与作者
当时的经济状况有很大关系。当时吴晗在叙永分校,因来回路费弄得几乎倾家荡产;家
乡沦陷,母亲和妹妹衣物荡然无存,而此时物价又天天上涨。实在... 阅读全帖
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1.毛泽东简传要义评述
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的评语,
说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;如死於一九六
六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,那他就只是个「中国
的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得公平合
理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为底祸国殃民的
程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历史人物
,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人的行为
了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是其重要性亦有
其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中国社会
转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业大帝国千年不
变的「定型」,逐渐「转」变成一个西式而有中国特色... 阅读全帖
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供毛轮同志们批判。
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“民为贵。社稷次之。君为轻。”——孟子
近20年来,围绕60年代初大灾荒与大跃进、人民公社的关系已出版了若干论著,但学
术界却较少注意四清运动与大灾荒的关系。本文依据《建国以来毛泽东文稿》和其他相关
资料,对这一问题作了初步研究,形成的基本看法是:四清运动虽然初兴于1963年,
但是早在大灾荒趋于顶点的1961年初,四清的基本概念及其措施已相继出台,毛泽东
认定造成大灾荒的主要原因是阶级敌人破坏和民主革命不彻底,并着手部署反击“资本主
义复辟”。只是由于1961年国民经济和人民生活已陷于极度困难,刘少奇、周恩来、
邓小平、陈云事实上将毛泽东有关大搞阶级斗争的指示悬置起来,才未使之演变为大规模
的政治运动。1962年下半年,经济复苏已成定局,毛泽东重拾一年多前提出的那些概
念,并迫使中央核心层接受了他的意见。在毛的全力推动下,1963年春夏之后,四清
运动在全国迅速铺开。
一、毛泽东对大灾荒的反应
进入1960年,由大跃进、人民公社运动引发的国内经济严重困难的局面已经全面形成
,各地普遍出现粮食紧张、人员外流、浮肿蔓延和“非正... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 改了生日,能改变什么?
自诩为“宇宙主佛”的李洪志,为了迷惑弟子,把自己的出生日期从1952年7月7日是改
成了1951年5月13日,和佛祖释迦的农历生日凑到了同一天,他企图通过改变出生日期
的方式,制造佛祖释迦转世的假象,以便能够从心理上控制弟子。这种带有侮辱人类常
识智商的雕虫小技实在令人啼笑皆非,他改的只是一个阿拉伯数字而已,除此之外,他
什么也改变不了。
一、改生日改不了天象
传说佛祖释迦在蓝毗尼园无忧树下降生的时候,天上乐声鸣扬,华发飘坠,宇宙光
明,万物欣豫。而李洪志在1952年7月7日即将降生之前,被为其接生的医生潘玉芳一针
催生素把他打进了时空隧道,竟然穿越到420天之前的1951年5月13日出生了。据查这一
天整个东北地区都是乌云翻滚,黑云压成。
二、改生日改不了形象
佛祖释迦出生之时,身现黄金色,三十二相,瑞应殊异。而李洪志出生的时候据说
正好5斤13两(也许这正是他一心想把生日改到5月13日的另一个原因吧),身长不足30
厘米,头发稀疏,因为营养不良而导致皮肤让羊水泡得都皱皱着,眉头紧皱,仿佛世界
上所有的人都欠他的钱。
三、改生日改不了能力
据载,“太子落地后,不扶而行,向东南西北各走... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【游记】合肥包公园包公陵
这块墓碑我没看是什么年代的,如果原包公陵有墓碑,应该不会在文革早期幸存下来。
所以这个墓碑应该是80年代刻的。背面我没看。
墓志铭应该在北宋末年就被金兵毁坏了。包氏后人把碎成六块的墓志铭埋在迁葬的小墓
,1973年出土,现在藏于安徽博物馆。
能读的文字就这样:
宋故枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉、东郡开国侯、食邑一千八百户、食实
封肆佰户、赐紫金鱼袋、赠礼部尚书、谥孝肃包公墓志铭并序。
枢密副使、朝散大夫、左谏议大夫、骑都尉、濮阳县开国子、食邑伍佰户、赐紫金鱼袋
吴奎篆。
朝奉郎、尚书屯田员外郎、知国子监学兼篆石经、同判登闻鼓院、上骑都尉、赐绯鱼袋
杨南仲书,甥将侍郎、守温州里安县令文勋篆盖。
宋有劲正之臣,曰“包公”。始以孝闻于州闾,,及仕,从□□□□□□□□□立于时
,无所屈。□举有名效,其声烈表爆天下人之耳目,虽外夷亦服其重名。朝廷士大夫达
于远方学者,皆不以其官称,呼之为“公”。□□□□□□□□□□其县邑公卿忠党之
士,哭之尽哀。京师吏民,莫不感伤,叹息之声,闻于衢路。□相属也。公讳拯,字希
仁,庐州合肥人。天圣五年进士甲科,初命大理评事,知建昌县。时皇考刑部侍郎家居
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大东沟血战真相
前节已略言之。在丰岛一役之后,敌我优劣毕露。鸿章深知,鏖战于大洋之上我
舰队断非日舰之对手,因而避战之心愈切。我舰游弋,只许自威海卫、旅顺至鸭
绿江口之一线,不许越境御敌。然李氏退避之策,终难执行。盖海军避战,陆军
屡败,最后必至避无可避之绝境。再者,清廷已对日宣战,海道向朝鲜增兵,舰
艇护航有责,又从何避起呢,果然牙山既失,平壤吃紧,清廷续调刘盛休部铭军
四千人于九月十六日自大沽出发,由丁汝昌率北洋舰队自中途护送去韩,增援平
壤。日舰得报遂集中其最精锐之舰艇十二艘于鸭绿江口外之大东沟一带,伺我舰
返航时,加以邀击。我舰避无可避。两军遭遇于大东沟上,一场惨烈的中日黄海
血战,便在九月十七日下午十二时五十分,正式爆发了。
这次黄海之战,百年来史籍滋多。史家亦时有异辞。然去其传言妄语,根据史实,
择要简述之,真相大致如后。
我方护航舰艇,于九月十七日抵达大东沟者,计有十八艘。其中镇中、镇南两炮
舰(均重四四〇吨),率鱼雷艇四艘,护兵入港。平远、广丙两舰则在口外下锚。
余十舰为北洋主力,则下锚于口外十二浬之海面。十舰中计有:
定远(旗舰)、镇远二主力舰,各重七千吨,各有十四吋... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 发改委又提油价了
每升8.33元;国内汽柴油价格每吨上调600元,北京97#汽油涨至8.87元/升本报讯 (
记者钟晶晶)两会闭幕后,国内成品油价格上调终于“落靴”。发改委昨日下发通知称
,自今日零时起,国内汽柴油价格每吨上调600元。这一上调幅度远超此前市场机构预
测的400元每吨左右的水平,也创下了自2008年以来第二大涨幅。
国际油价涨幅超10%
记者从两大石油公司北京分公司获悉,价格调整后,北京市93#京标汽油最高零售
价也首度超过了8元整,调至8.33元/升,上涨了0.48元/升(调价前7.85元/升),正式进
入“8元”时代。97#京标汽油最高零售价调至8.87元/升,上涨了0.51元/升,98#京标
汽油价格上涨了0.51元/升,达到9.42元/升,首次进入“9元”时代,也逼近了10元/升
,0#柴油价格调至8.31元/升,上涨了0.52元/升。
对于此次油价上调,发改委有关负责人表示依然是遵循了定价机制的原则。根据出
台的定价机制规定,当国际油价连续22个工作日移动平均变化率达到4%时,国内成品油
价格就可调整。今年首次油价调整为2月8日零时,此后受到伊朗核危机等事件影响,国
际油价大幅... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erliMajia (erli三马甲之#2,erli和erIi已被封全站), 信区: Military
标 题: 本人erli为尊严之战!荣誉即吾命!——Re: 这是吹牛吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 15 15:07:58 2012, 美东)
本人erli为尊严之战!荣誉即吾命!
本帖我集中了所有我认为重要的相关帖子。我在#83和#84楼间、#90和#91楼间两处地方
插入了新话。
之后我将把本帖分割为小于500字贴出,目的是为如下未名存档
http://www.weiming.info/zhuti/Military/37901581/
如果一周后没有成功入未名存档,我会再在水版起楼专门贴,直到未名存档出现才离开
mitbbs。
我在“薄王事件俱乐部”相关建楼
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BoWang/17257.html
对那些认为我小题大作的观众,我只答一句——“荣誉即吾命”!
既然当初忍无可忍(“心中愤怒,还是忍不住再上来分个子丑寅卯!”,#72楼)下... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/a/20160201/47315893_0.shtml
毛泽东给吴晗著《朱元璋传》提意见:不要写得那么坏
2016年02月01日08:55来源:同舟共进作者:杨建民
核心提示:毛认为:朱元璋是农民起义领袖,是该肯定的,应该写得好点,不要写得那
么坏(指朱的晚年)。
本文摘自《同舟共进》2015年03期,作者:杨建民,原题:《朱元璋传》:一改再改的
史著
写作为解燃眉之急
1943年,在昆明西南联大任教的吴晗应友人约请,仅以两个月的时间,编写出一本《由
僧钵到皇权》(又名《明太祖》)的历史通俗介绍小册子。编写这册书的目的,与作者
当时的经济状况有很大关系。当时吴晗在叙永分校,因来回路费弄得几乎倾家荡产;家
乡沦陷,母亲和妹妹衣物荡然无存,而此时物价又天天上涨。实在没有法子支持下去时
,友人来约稿,报酬不低,有一万元,吴晗欣然同意了。这笔钱先拿到手三千,吴晗立
即寄两千元回家,以解燃眉之急;余下一千元,做了妻子的医疗费。
据吴晗后来在1964年的说法:写作此书还有另一个原因:“由于当时对反动统治蒋介石
集团的痛恨,以朱元璋影射蒋介石,虽然一方面不... 阅读全帖
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发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Military
标 题: 中国城市正在酝酿中的"改名":西安改"长安"?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 28 02:21:11 2011, 美东)
中国城市正在酝酿中的"改名":西安改"长安"?(组图) Local Access打往中国电话卡1
.3¢/分种

文章来源: 人民日报海外版 于 2011-01-27 20:42:39
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中国城市正在酝酿中的"改名":西安改"长安"?(组图) 人民日报海外版
历史悠久的襄阳城
城市更名,是为了让更多的人受益?
漫画作者:梁伟驰
2010年,湖北襄樊经过多年努力,把名字改成了襄阳。事实上,在此前的一二十年
,中国城市改名的冲动从未停止。一个小小的县市,区区两三个字的名字,有多大的含
金量?名字改来改去的背后,相关各方到底有哪些政治、经济以及文化上的考虑?
改名风起云涌
2010年全国“两会”期间,全国人大代表、武汉大学教授彭富春联合湖北仙桃籍“
两... 阅读全帖
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