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发帖数: 3620 | 1 武汉搀扶女子反被诬告男孩：帮助人不言悔
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武汉“搀扶门”主角张聪：被“污蔑”虽委屈，帮助人不言悔
新华网武汉11月4日电(记者 周梦榕)15岁的武汉少年张聪路上扶起被撞伤的女士，
却被指认为“肇事者”。作为“搀扶门”的主角，张聪在接受新华社记者采访时说，尽
管经受多日的精神煎熬，但并不后悔搀扶伤者，“以后碰见这种助人为乐的事，我还会
做”。
事端陡生 低保家庭承受巨大压力
10月16日下午4时许，武汉江汉交通大队接到报警，称民权路发生一起交通事故。
56岁的伤者宋女士称，自己横过马路时被一台电动车撞倒，坐起身后立即抓住了骑
车人(即张聪)的裤脚。
被指认为“肇事者”的少年张聪说，他从武汉电子信息职业技术学校往家赶。肇事
的是前面一辆装货的电动车，他在后面看到宋女士摔倒后，便停车和一名老人一起将宋
女士扶至路边坐下，之后又借了手机打了110、120，没想到却被指认为“肇事者”。
宋女士则被送往医院救治，随后被诊断为左腿胫骨及腓骨骨折。一听儿子说自己去
扶人却被冤枉为肇事者，电动车也被警察扣了，还可能要赔几万块钱，张聪的母亲童妈
妈在家里接受记者... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 2 【 以下文字转载自 astro 俱乐部 】
发信人: iSeven (蜜果小七思密达), 信区: astro
标 题: 【年运】瑪法達 2012星座大預言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 09:09:33 2011, 美东)
转载自台湾壹周刊
日安忧鬱，2012年！在世纪预言的文明临界点，遇见深沉与浮荡交战的「金牛座」「双
子座」双主轴之年。
马雅、圣经与诺斯特达莫三大预言同时赋予极强烈末日象徵意含的2012年，是个横跨金
牛与双子座的矛盾之年，也是神祕主义者眼中所谓：「21世纪寒冬的中点站」。全年将
笼罩在极其戏剧性或稀有的三大星象主题：6月6日的「金星凌日」、11月13日的「天蝎
座日全蚀」，以及12月21日（冬至）的所谓马雅预言第五太阳纪的完结日、现代文明落
幕的终结日（end day）。
金牛务实 双子多变
岁星在金牛座的上半年，年度星座主轴倾向谨慎务实、稳守版图、勤业以成；下半年岁
星转驻双子座，从年中开始转趋动盪纷扰、瞬息多变、人心浮躁，观望过渡的气氛浓厚
。6月6日的「金星凌日」（金星蚀日），243年一週期，则常被解读為有利於女性领袖
发跡当家、内... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 3 前教育部新聞發言人：写给勇平兄的一封信zz
前教育部新聞發言人：王旭明
勇平兄：
你好！
几天前在“金话筒”颁奖仪式上见到你，虽还未发生“甬温线7·23特大事故”，但已
感觉出你的疲惫、焦虑和压力。是啊，我深深地理解你：年年春运如临大敌、部长腐败
中途易人、有关铁路的各种争议此起彼伏、京沪高铁高调出台又险情不断等等，身处漩
涡中的新闻发言人的日子不好过啊。记得那天短暂的交流中，我们谈的仍然是发言和如
何发言，我不解的问你为何高铁如此高调亮相，为何公众质询不断却无回应等，你一如
平常沉思并少说，我知你心所想。记得我最后的一个问题是，我最担心如果高铁塌陷、
动车碰撞或出轨怎么办，该如何应对？你说，我也是最担心这样的事情啊！随后颁奖典
礼开始了。
不幸的是，我俩共同的担心成为了现实。而你，又一次被推到了风口浪尖上。作为曾是
同行也是朋友的我，素来敬佩你的担当精神和敢说敢为的风格，也深深的为你忧虑。作
为同是“后非典时代”的第一批部委发言人，又同为国务院新闻办第一批新闻发言人培
训，被称为“黄浦一期”学员，还同到美国考察，我们引为同道。你确实比我热情、勤
奋又坚忍，在新闻发言人的岗位上已经坚持... 阅读全帖 |
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b********1
发帖数: 291 | 4 看了那个跳车的故事 十分感慨 不知怎的想起想起以前念过的这篇课文.
《卷三十 王大使威行部下 李参军冤报生前》
这两件事希奇些的说过，至于那本身受害，即时做鬼取命的，就是年初一起说到
年晚
除夜，也说不尽许多。小子要说正话，不得工夫了。说话的，为何还有个正话？看官，
小子
先前说这两个，多是一世再世，心里牢牢记得前生，以此报了冤仇，还不希罕。又有一
个再
世转来，并不知前生甚么的，遇着各别道路的一个人，没些意思，定要杀他，谁知是前
世冤
家做定的。天理自然果报，人多猜不出来，报的更为直捷，事儿更为奇幻，听小子表白
来。
这本话，却在唐贞元年间，有一个河朔李生，从少时膂力过人，恃气好侠，不拘
细行。
常与这些轻薄少年，成群作队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些什么不明
不白
的事。后来家事忽然好了，尽改前非，折节读书，颇善诗歌，有名于时，做了好人了。
累官
河朔，后至深州录事参军。李生美风仪，善谈笑，曲晓吏事，又且廉谨明干，甚为深州
大守
所知重。至于击鞠、弹棋、博弈诸戏，无不曲尽其妙。又饮量尽大，酒德又好，凡是冥
会酒 ... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 5 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法，事实胜于雄辩，有藏密诸师的著作为证！藏密著作那洛六法
云：【密宗有四大部：一、无上密宗，二、瑜伽密宗，三、行密宗，四、作密宗是也。
除无上密宗外，其余下三部密宗，皆无抱明母之修法。】显然，藏密诸师所说无上密即
是双身修法，抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓：【若不修男女双身修法，不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
：
《《上乐王之修持不止一样，末而斡（马尔巴）喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者，
各各不同，有六十二样之上乐王，皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持，修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者，修之仍无悉地。修者视己身如坛城，
以丹田火供养诸佛，此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理，起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就，必修双身；正分修丹田火，即是修双身；故起分修后，必修
正分（必修双身法），始能成就。》》（那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述，卢以照笔录
，晨曦文化公司1994.8.初版-P52）
又云：
《《那洛空行母系「上乐佛母」，上乐王系五大金刚之一；五大金刚乃：上乐王 |
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P******A
发帖数: 126 | 6 我们应该具足谦虚心和恭敬心，要把所有的上师、道友当作善知识，否则，自己有过失
发现不了、别人有功德发现不了，那就比较麻烦了。
--《费闲歌释》智悲佛网
你追求的很多东西，没有几样是必须拥有的，只不过你已经习惯了某些思维，误以为离
开这个就活不下去。一旦你主动或被迫改变了这种习惯，就会发现对生命可以有另一种
理解。苏格拉底曾站在百货市场中开怀大笑：“看哪，天底下有这么多我不需要的东西
，我真幸福！”
索达吉堪布微博
我们的心是万善万祸的根子,没折伏,就成了万祸之根,折伏了，也成为万善之根,因此一
切时都要以修法的力量制伏放逸的狂心。
益西彭措堪布微博
我们要学习生命平等，不能歧视任何种族或个人，包括艾滋病病人。从生命的本质上看
，每个生命都是一样的。平等是人类最美丽的分享，也是最温暖的关爱。
慈城罗珠堪布微博
在修行的过程中，有一点点觉受，看见一些特殊景象的时候，不要去分别、执着。有些
人特别在乎这些，听别人说“我看见光了，看见佛了”，自己心里就着急了：“我怎么
见不到呢？”要见佛、见光，就要见自性的佛，自性的光，那才是真的。其他的都是假
像，不要执着。
达真堪布微博
发表了博文 《遍智... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 7 站在密乘的高度，尤其是不共誓言或成就的层面来看，当一个人依止了合格的上师，又
对他诽谤的话，这是非常严重的过失。对这种人，一定要注意！
--《前行广释》智悲佛网
我看了莫言得诺贝尔文学奖的获奖感言。他平实的语言中，透露着对人生的反思，大家
有必要看一下。他还在其中提到：“我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然
十分肤浅……我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识。人世中许多纷争，在佛
家的眼里，是毫无意义的。”http://t.cn/zjJxQHD
索达吉堪布微博
闻是为思打基础，思是为修打基础，修则是运用思慧的正见，消除错误见解的过程。好
比与敌交战，闻是领取武器，思是操练武器，修则是与敌军进行正面交锋。领了武器，
不勤加操练，或者操练了不去参加战斗，都无法发挥武器的功用。如果有人没有武器，
赤手空拳闯入敌军，就只有被敌军打败的份了。
益西彭措堪布微博
当我们回归到生命的本质状态的时候，才能感觉到轻松、满意、幸福，才能体会到生命
的意义，因此，我们应该每天都至少有一段时间的回归状态。
慈城罗珠堪布微博
有的人问，“我是不是已经开悟见性了？是不是已经相当有修行了？”我也无法判断... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 8
虚云和尚评喇嘛教
1、《虚云和尚年谱49岁》记载：
“（虚云老和尚）由川入藏，行及一年。日出而行，日入而息，登山涉水，每数日不遇
一人。鸟兽异于中原，风俗堪称殊异。僧伽不守戒律，多食牛羊；道服划分红黄，各立
门户。忆及只园会时，不知涕之何从也？”
2，虚云老和尚又说：
“…修行不断杀心，临终非作土地即城隍；我看见很多的人，吃素半世，学密宗即吃肉
，实可悲痛，完全与慈悲心违背。孟子都说闻其声不忍食其肉，何况为佛弟子也！取他
性命，悦我心意；贪一时之口福，造无边之罪恶；何取何舍？何轻何重？每见出家释子
吃肉的也不少；我的嘴不好，叫我讲我就无话不说。望大家共勉之。”（《虚云在重庆
慈云寺开示》侍者惟因笔录，民国三十二年一月十九日开示）
3、《虚云和尚年谱114岁》记载：
1952年，虚云老和尚在上海玉佛寺，举办禅七时候，对于佛教各个宗派的开示：
“（禅宗达磨祖师）传来东土，是为第一祖。自此传至五祖，大开心灯，六祖下开悟四
十三人，再由思师让祖至马祖，出善知识八十三人。正法大兴，国王大臣莫不尊敬。是
以如来说法虽多，尤以宗下独胜。”
“如念佛一法，亦由马鸣龙树之所赞扬。自远公之后，永明... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 9 有感于盲人摸象。
－－－
象.佛
佛母梦白象，
入世成道场。
本无来去踪。
摸象怎摹仿？
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盲人摸象（或稱瞎子摸象）的故事取自《涅槃經》[1]、《長阿含經》，大概起源于印
度，可能是耆那教或佛教，有时也归于苏菲派和印度教。
《涅槃經》卷三○載：「其觸牙者，即言象形如萊茯根（蘿蔔）；其觸耳者，言象如箕
；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如杵；其觸腳者，言象如木臼；其觸脊者，言
象如床；其觸腹者，言象如甕；其觸尾者，言象如繩。」《長阿含經·卷十九·龍鳥品
》、《百喻經》、《菩薩處胎經》亦載此一故事。在各种不同的版本中一群盲人触摸大
象希望可以了解到他们正在摸什么。每个人都只触摸一部分。每个人在触摸到不同的部
位后得到完全不同的结论，产生争执。故事基本上说：事实往往由于各人角度不同而被
给以不同的解释。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 let me reframe my statement,
I was not necessarily to disagree with you,
I was intended to say that there is no point to ONLY say something like
“一直假定不同经论说的空意义不同”, without to elaborate further.
your Example just approved this message,
prove 萧平实's 如来藏 is not your definition of 如来藏, it is
circumstantial,
All we know is they are different, could be describing different things, or
same thing from different perspective.
I want to make an example too, I have recall WRON had a post about blind
people ... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 11 聯合國開會 18友邦發言挺台
【中央社╱台北28日電】
2011.09.28 11:20 pm
外交部今天表示，18位友邦元首、政府首長或代表在第66屆聯合國大會預防及控制非傳
染性疾病高階全會及總辯論中，為台灣執言，外交部為此高度感謝。
外交部表示，聯合國大會於9月13日在美國紐約聯合國總部開議，並於19日到20日召開
預防及控制非傳染性疾病（NCDs）高階全會，21日到24日及26日到27日舉行大會總辯論
，包括帛琉總統、諾魯總統等台灣的18位邦交國元首、政府首長或代表，在相關場域中
作出友台發言共23次。
外交部表示，友邦代表在聯大總辯論發言時，肯定台灣推動有意義參與聯合國體系的訴
求，他們也歡迎世界衛生組織（WHO）連續3年邀請台灣以觀察員身分參加世界衛生大會
（WHA），認為可作為台灣廣泛參與聯合國體系的有效先例。
發言挺台的友邦元首呼籲聯合國體系尋求適當方式，接納台灣有意義參與其他專門機構
及機制，尤其是國際民航組織（ICAO）及聯合國氣候變化綱要公約（UNFCCC）；另也支
持兩岸持續對話，肯定台灣致力亞太區域和平與穩定的努力。
外交部表示，在預防及控制非傳染性疾病高階全... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 聖克里斯多福在ICAO歡迎台灣 被大會主席打斷發言
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 23:16:58 2013, 美东)
ICAO 我操
稍後再讀
中時電子報 程子威／綜合報導 2013年09月26日 08:53
小字型中字型大字型
民航局長沈啟對聖克里斯多福代表在ICAO大會發表歡迎台灣的談話，表示感謝。（中時
資料照，劉屏攝）
民航局長沈啟對聖克里斯多福代表在ICAO大會發表歡迎台灣的談話，表示感謝。（中時
資料照，劉屏攝）
聖克里斯多福觀光暨國際咻敳块L史凱瑞特（Richard Skerritt）在加拿大時間25日，
於國際民航組織（ICAO）大會談話時歡迎台灣，大會主席認為此舉不算發言時段議程，
因此打斷其發言；史凱瑞特事後坦承，沒想到會這樣，但我民航局長沈啟仍對他表達感
謝。
史凱瑞特是在發言快結束時，表示歡迎台灣參加ICAO大會，隨即遭打斷談話，不過大會
仍讓他把跟議程相關的言論說完。會後，史凱瑞特接受台灣媒體訪問時強調，自己只... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二：一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事，盡其所說，一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中，依成辦暫時增上生所說的一切法，全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因，以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因；《教王經》從遣除耽著今生的方便上，宣說了
死亡無常；《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類，在大小乘的經典當中，凡
是有關成辦增上生的一切至言，都可以攝入下士道法類中。另外，宣說世間倫理道德的
法規論典等，也屬於這一法類。
【殊勝下士者，是於現世不以為重，希求後世善趣圓滿，以集能往善... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 16 1） 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰：“法界者，一切众生身心之本体也。从本以来，灵明朗澈，广
大虚寂，唯一真境而已。无有形貌而森罗大千，无有边际而含容万有；昭昭于心目之间
，而相不可睹；晃晃于色尘之内，而理不可分。非澈法之慧目，离念之明智，不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离
妄缘，即如如佛。”
熟睡了，昏厥了没有了意识，只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念，才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率，弥勒开示：
“ 识智何分，波水一个；莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角；疑成弓影，病
唯去惑。凡身梦宅，幻无所著；知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗；空花凡圣
，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作；劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，勿生退却；莲开
泥水，端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“， 正是可熄妄（波浪）证真（水，佛智）的法门。
2） 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到：“禅者即吾人... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 17 1） 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰：“法界者，一切众生身心之本体也。从本以来，灵明朗澈，广
大虚寂，唯一真境而已。无有形貌而森罗大千，无有边际而含容万有；昭昭于心目之间
，而相不可睹；晃晃于色尘之内，而理不可分。非澈法之慧目，离念之明智，不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离
妄缘，即如如佛。”
熟睡了，昏厥了没有了意识，只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念，才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率，弥勒开示：
“ 识智何分，波水一个；莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角；疑成弓影，病
唯去惑。凡身梦宅，幻无所著；知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗；空花凡圣
，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作；劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，勿生退却；莲开
泥水，端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“， 正是可熄妄（波浪）证真（水，佛智）的法门。
2） 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到：“禅者即吾人... 阅读全帖 |
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发帖数: 20445 | 18 ICAO 我操
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中時電子報 程子威／綜合報導 2013年09月26日 08:53
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民航局長沈啟對聖克里斯多福代表在ICAO大會發表歡迎台灣的談話，表示感謝。（中時
資料照，劉屏攝）
民航局長沈啟對聖克里斯多福代表在ICAO大會發表歡迎台灣的談話，表示感謝。（中時
資料照，劉屏攝）
聖克里斯多福觀光暨國際咻敳块L史凱瑞特（Richard Skerritt）在加拿大時間25日，
於國際民航組織（ICAO）大會談話時歡迎台灣，大會主席認為此舉不算發言時段議程，
因此打斷其發言；史凱瑞特事後坦承，沒想到會這樣，但我民航局長沈啟仍對他表達感
謝。
史凱瑞特是在發言快結束時，表示歡迎台灣參加ICAO大會，隨即遭打斷談話，不過大會
仍讓他把跟議程相關的言論說完。會後，史凱瑞特接受台灣媒體訪問時強調，自己只是
陳述事實，而且認為所說的跟大會議程有關。
另外，史凱瑞特說，他歡迎台灣的發言，是想告訴其他會員國，此為好的象徵，也代表
世界民航正朝好的發展邁進；他還提到，雖談話被打斷，但其實該說的都已講得差不多
了。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 19 瘋狂打壓子瑜 王丹：中國唯一聽得懂的語言是…
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周子瑜事件持續延燒，民呷耸客醯ぴ谀槙鴓o文指出：「不」，是中國唯一聽得懂的語
言。（資料照，記者洪美秀攝）
2016-01-16 10:23
〔即時新聞／綜合報導〕周子瑜事件持續延燒，民呷耸客醯ぴ谀槙鴓o文指出：「不」
，是中國唯一聽得懂的語言。
王丹認為，中國煽動民族主義狂熱、挑動對立，會自食惡果。此外，王丹也說，這8年
來兩岸關係據說獲得很大改善，結果現在拿中華民國國旗就要道歉，王丹怒批：這就是
所謂的「歷史定位」、「捍衛」嗎？
王丹分析，台灣人應向中國大聲說不，「這是中國唯一聽得懂的語言」。王說，一味單
方面友善，只會讓自己顯得軟弱可欺。王丹總結：「台灣人應當團結一致，讓中共知道
：『你很大，但是不可以這麼鴨霸！否則，你的行為只會適得其反』」。
王丹网站 Wang Dan's Page
作者 · 222,354 個讚 · 2 小時前 ·
看到周子瑜道歉的短片，令人難過和不忍。中共煽動民族主義狂熱，組織和訓練網軍到
處挑動對立，蠻橫不講理，恐怕今天就會自食惡果。我相信很多有頭腦的中國人，也不
會贊成... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 清大連儂牆遭撕毀 學生會長今出庭捍衛言論自由
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2019-10-16 14:10聯合報 記者張雅婷／新竹即時報導
國立清華大學學生會在校園設置兩座連儂牆，9月30日中午遭中國交換生劉女撕毀海報
，學生會報警提告，今天學生會長賴永岫首次出庭說明，賴永岫表示，學生會設立連儂
牆的目的是守護民主、捍衛言論自由，讓身在清大校園的港生可以得到一些溫暖，並讓
更多學生可以關注香港的事情，也能讓意見不同的彼此少些對立。
但對於連儂牆遭撕毀一案，學生會深感遺憾，也要鄭重說明，「當你享有言論自由，不
代表可以破壞別人的言論自由」，而撕毀連儂牆的行為已經嚴重影響了當初設置的目的
，對於人權、自由及民主已經造成不可回復的傷害，因此決定在第一時間報警處理。而
今天開庭結束後，學生會決定，即使撕毀的人是在校學生，也要捍衛其他學生的言論自
由與民主，將堅持上訴到底，不會因對象不同而有所差別。
賴永岫提及，日前經過新竹市警方追查，才得知清大交換生劉女所為，後來並未與劉女
接觸，而劉女當時對警方聲稱因立場不同，認為連儂牆上所張貼支持反送中海報及標語
過於偏激，所以才會憤而撕毀，而撕毀的海報及... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 21 （接着忽悠，小老虎来看看俺要讲什么）
现代童话当然早已超越了“忽作人言”的阶段，花鸟虫鱼甚至一块海绵都能说会道，大
家早就见怪不怪，谁再指责“禽兽能作人言，尊称加诸兽类，鄙俚怪诞，莫可言状”，
只怕自己反要被当作天外来客了。万物皆平等张口即能言，固然方便，但也少了那一份
“忽作人言”的戏剧性。家养的小白兔，忽然张口说：我要吃鸭蛋，不吃胡萝卜，该是
件诡异的事。古人震惊之余，下了判语：鸟兽能言，是夭也。而这一个夭字，便衍生出
许多故事。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 22 爱国即爱党？中国几十年的困惑与纠结
嵇伟 BBC中文网记者
2014年 9月 30日
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对于中国人来说，“爱国是不是必须爱中国共产党？”是一个困扰他们几十年的问题。
在中国庆祝中华人民共和国成立65周年之前，中国共产党党报《人民日报》网站《人民
网》的“强国论坛”推出了2014年国庆特别策划“今天我们该如何爱国”的大讨论。
随着最近两年中国和日本、越南等邻国在东海和南海的主权争议加剧，尤其是近日北京
官员在对香港特首必备条件的解释中，把爱国等同于爱共产党或“绝不可以反对共产党
”，使“爱国“这个话题再次成为热议的主题。
“爱国”的表现既可以无限具体，也可以极其抽象，但无论在世界上哪个国家，很少有
人会否定爱国主义是一个崇高的概念和高贵的行为，相信在中国也是如此。但在中国，
对所爱的“国”的定义的争论却持续了几十年。
在1957年反右运动后，爱国是不是意味着爱执政的中国共产党，在许多知识分子心中出
现了疑惑；而30多年前白桦的《苦恋》中的那句台词“你们爱祖国，可是祖国爱你们吗
”，在中国引发了对爱国定义的大辩论，而“爱国即爱党”则是老邓（邓小平）和小邓
（邓力群）之间的一个众... 阅读全帖 |
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r*****8
发帖数: 2560 | 23 http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=449031&id=1017271&dcid=1
新华网：“因言获罪”是对刘晓波案的误读
所谓“因言获罪”是对刘晓波案判决的误读
——刑法学专家谈刘晓波案与言论自由
刘晓波因犯煽动颠覆国家政权罪，被判处有期徒刑十一年，剥夺政治权利二年。此
案已于今年2月终审，正在逐渐淡出公众的视线。然而出乎意料的是，挪威诺贝尔委员
会将今年诺贝尔和平奖授予刘晓波。接着，有境外媒体称刘晓波被判刑是“因言获罪”
，似乎认为刘晓波的言行属于公民言论自由的范围，法院不应对他定罪判刑。这种说法
有道理吗？煽动颠覆国家政权与言论自由的界限在哪里呢？带着这些疑问，记者走访了
著名刑法学家高铭暄教授。
高铭暄教授认为，要讨论刘晓波的行为是否构成犯罪，应该先搞清楚刘晓波实施了
哪些行为。从北京市第一中级人民法院和北京市高级人民法院一致认定的事实看，刘晓
波的行为有两项：其一，2005年10月至2007年8月，刘晓波撰写并在互联网“观察”、
“BBC中文网”等网站发表《中共的独裁爱国主义》、《通过改变社会来改变政权... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 社評－大陸應明確澄清航母命名傳言
2011-05-02 旺報 【本報訊】
大陸首艘航空母艦即將試航，並加入南海艦隊，中國海軍從此進入航母年代。依
照美國海軍的看法，中國航母在執行作戰任務前，尚須經過長期的培訓和演練，目前僅具
有表象的戰略意義。儘管如此，美國並不否認，東亞地區的權力平衡會因此改變。
身為主權國家，中國當然有發展海軍的自主權，部署航母可以因應日趨複雜的南
海周邊情勢，確保海外石油運輸航線安全，但此舉難免衝撞美國在亞太地區的戰略利益，
特別是後續對東亞區域安全穩定、台灣戰略抉擇、兩岸互動、乃至台灣2012年總統選舉所
可能產生的衝擊效應，不容小覷。
從維繫東亞安全與穩定的角度觀察，大陸航母問世確實將對周邊國家的海運航線
構成威脅，難免加深鄰國對中國威脅的疑懼，也會深化與美國的戰略競爭態勢。根據大陸
構思的全球戰略布局，發展航母有助於完成控制第二島鏈的戰略目標，最終為建立一支投
射全球的海上武力，與美國分庭抗禮。問題在於，大陸發展航母就必須面對與美國爭霸海
權的走勢。去年8月，美國派遣喬治華盛頓號航母戰鬥群前往日本海，足以說明美國維繫東
亞領導地... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 https://www.hk01.com/%E5%85%A9%E5%B2%B8/109982/-%E4%B8%AD%E5%8D%B0%E9%82%8A%
E5%A2%83%E5%B0%8D%E5%B3%99-%E4%B8%AD%E6%96%B924%E5%B0%8F%E6%99%82%E5%85%AD%
E5%BA%A6%E7%99%BC%E6%96%87%E8%BD%9F%E5%8D%B0%E5%BA%A6-%E8%A8%80%E8%BE%AD%E5%
BC%B7%E7%A1%AC%E4%BD%86%E4%BB%8D%E5%9C%A8%E5%BF%8D%E8%80%90
【中印邊境對峙】中方24小時六度發文轟印度 言辭強硬但仍在忍耐
撰文： 李俊杰 發佈日期：2017-08-05 12:41 最後更新日期：2017-08-05 15:51
中印邊境對峙事件持續發酵，8月初更有愈演愈烈之勢。中國針對印度屯兵中國境內連
續發聲譴責，繼中國外交部8月2日發表〈 印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中
國領土的事實和中國的立場〉的文章後，《解放軍報》、新華社、外交部、國防部、中
國駐印... 阅读全帖 |
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i***0
发帖数: 8469 | 26 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: Sex
标 题: 清代变态婚俗：拜堂前新娘即与新郎上床
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 17 20:41:19 2011, 美东)
文章摘自《文史天地》2009年第12期 作者：潘洪钢 原题为《清人社会生活中的处女、
闹房与性教育》
清人俞樾《右台仙馆笔记》卷三讲到直隶永平府婚俗，女子出嫁之日，其家往往要
派人到夫家打探消息，如果次日一早，夫家鼓乐喧天，宾客杂至，则大喜。否则“女家
为之丧气”。何以如此？原来，当地风俗，新婚之夜，要查看新娘是不是处女，如果是
，婚礼一切照常进行。否则，夫家动静杳然，新娘是不是为夫家所接受，女家不敢争，
悉听夫家处置。一次，有王姓人家嫁女于李姓，李家以新娘相貌不好，很不满意。新婚
次日，借口女子不是处女，不举乐，叫媒人把女子送回了娘家。这女子从小失去了母亲
，与哥嫂同住，嫂子知道女子肯定不曾与男子有过肌肤之亲，悄悄问明女子新婚之夜的
情况，原来新郎并未与之同房。嫂子说，如此，怎么证明我们家小姑不贞呢？于是把此
事告到了县里，县官派人验证，这女孩果然还... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家：“現代俄羅斯，即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【古文每日一句】“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 12:07:35 2011, 美东)
刚从别的版学来的，出自《诗经·大雅·抑》，前后两节同义：
白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也！
无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。
易：轻易，轻率。由：于。扪：按住。逝：追。
这两句的意思是：
白玉上的斑点，还可以磨掉；但人若是说错话，那后果就无法改变了。
不要轻率出言，不要以为说话可以马虎随便，没人按住自己的舌头；要知道一言既出，驷
马难追，说过的话难以挽回。
这几句话告诉我们：网上灌水因为不见面，有些人说话容易轻率或做态。然灌水即为人
，请自尊并尊重他人，友好和善。要知道说出的话无法挽回，萍水相逢请勿故意伤人。
这些都是在别的版看到的，和我们版无关；不过每个版也都有些是非，有的是风格不合，
有的是误会。有水的地方就有风浪。还是希望都友好尊重地灌水，灌得开心。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 29 发信人: twinlight198 (雙灯), 信区: Military
标 题: 汉语言在东亚的渗透史
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 27 12:53:42 2013, 美东)
汉语言在东亚的渗透史
字号:小中大 2013-05-27 09:25:19
更多 25关键字 >> 汉语渗透深度接触汉喃研究院越南东亚语言汉语社会汉语政体强势
语言弱势语言古代族群史
2012年1月，我们课题组一行九人到越南进行为期一周的短访，走马观花，略广见闻而
已。在河内访问期间，我们拜访了著名的“汉喃研究院”。汉喃研究院是越南最重要的
保存和研究汉喃文献的学术机关，现藏汉字和喃字（包括越南泾、侬、傜等族的喃字）
古籍两万多种，更为珍贵的是，还藏有十至二十世纪的石碑、铜钟、磬、木牌等各类铭
文拓片约四万件，以及木刻版一万五千件。汉喃研究院隶属越南国立社会科学与人文中
心，是近年来越南在学术研究的国际合作领域最为活跃的机构，与中国（包括大陆和港
台）、日本、韩国、法国和美国等都有很多合作出版与研究项目，整理出版了大量汉喃
文献与碑刻资料。我们这次仔细地参观汉喃研究院的收藏及保管情况，还与... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 第四章
李海勸告並祝福他的後裔──李海去世並被埋葬了──尼腓讚美神的良善──尼腓永遠
信賴主。約主前五八八年至五七○年。
1 現在，我，尼腓，要談談我父親所講到的關於那位被帶到埃及的約瑟的預言。
2 因為看啊，他確實預言到他所有的後裔。比他所寫的預言更重要的並不多。他也預
言到我們和我們的後代；這些都寫在銅頁片上。
3 因此，父親結束了有關約瑟的預言後，召集了拉曼的孩子，他的兒子和女兒，對他
們說：看啊，我的兒子和女兒，你們是我長子的兒子和女兒，我希望你們側耳聽我的話
。
4 因為主神已說過：只要你們遵守我的誡命，你們必在這地昌盛；你們若不遵守我的
誡命，你們必被剪除，與我隔絕。
5 但是看啊，我的兒子和女兒，我不能還沒留給你們祝福就進入墳墓；因為看啊，我
知道如果你們在當行的道上被教養長大，你們決不會偏離。
6 因此，如果你們受到詛罰，看啊，我留下祝福給你們，那詛罰會從你們身上除去，
報應在ａ你們父母的頭上。
7 因此，由於我的祝福，主神必不讓你們滅亡；因此，祂必永遠憐憫你們和你們的後
裔。
8 事情是這樣的，父親對拉曼的子女講完後，就命令把雷米爾的子 |
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P******A
发帖数: 126 | 31 2月11日教言
人在生病时，经常会出现一些迷乱现象，此时一定要祈祷上师三宝，并了知是自心的光
明，安住在这样的境界中，那时所有迷乱全部会消失。即使在健康时没有这些现象，也
要先有准备，并常观自己的心。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉堪布
现在是“神变月”（公历2.11—3.12），每一天都是吉祥日，行持任何善法，功德均会
成十亿倍增长，故望大家切莫散乱。同时，从2月11日起，我们佛学院将开15天的持明
大法会，僧众共诵九本尊心咒，为全世界和一切众生祈福。你若想参与但又不会念此心
咒，也可以念怀业祈请文，或观音心咒“嗡玛尼贝美吽”。
索达吉堪布微博
吉祥的春节，却也是杀业盛行的日子。世间人根本不知道杀生是一种罪业，不知道杀生
会导致短命多病的果报，更不相信地狱的存在。我们现在说也不信，劝也不听，只有替
他们忏悔，对他们发一个慈悲心，发心发愿：愿他们将来能够遇到佛法，那时我能救度
他们。一定要有这样一个正确的发心哦！
达真堪布微博
今天是神变月的第一天，神变月里请多行持善法，积累福慧资粮。喇荣五明佛学院为期
十五天的持明法会也从今天开始，法会期间大家可念诵＜大自在祈祷文＞,观音心咒等
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 32 印光大师评喇嘛教
吾佛无秘传之法，一人如是说，万人亦如是说。
有私相传授之秘诀，即非佛法，即是魔王外道。彼魔王外道之徒，动则上千上万，皆由
以私相传受之秘诀。及欲入其门，先发恶咒之术。以迷惑愚夫愚妇，同陷于邪知谬见之
万丈深坑，而莫之能出也。哀哉。
今之各外道，无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时，必须发誓。以后若反其教，
则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故，纵有知其非者，亦不敢
或有违背及与表章。甚矣，外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。吾佛无秘传之法，
一人如是说，万人亦如是说。关门塞窗，外设巡逻，只许一人入内，而且小语不令外闻
，此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊，故略述之。
世外道充斥，纵有信心，多半归于外道，以无正法之可闻故也。近来交通便利，佛法经
典得以流通，实为大幸。
佛法中绝无秘密不传，亦非要口传心授之事。外道邪徒，本无道理。以秘而不传，诱人
入彼道中。若公开不秘，则人皆知其陋劣，便无人依从彼矣
外道之法，秘而不传。欲说而恐污我口，欲书而恐污我手。但以至诚念佛念观世音，为
转彼之法。即不能转，岂为彼所转乎。外道之得以遍行全世界者，以秘密及发恶咒二... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 空并不指 “真”空， 空要当空性来看， 没啥是 “真”空， 空的意思可能可以理解
为不真
解空第一人-僧肇有一篇 “不真空论” 中有针对你这种“本无”思想
。。。。。。
“本无”者，情尚于无多，触言以宾无。故非有,有即无；非无,无即无。寻夫立文之本
旨者，直以非有非真有，非无非真无耳。何必非有无此有，非无无彼无？此直好无之谈
，岂谓顺通事实，即物之情哉? 夫以物物于物，则所物而可物；以物物非物,故虽物而
非物。是以物不即名而就实,名不即物而履真。然则真谛独静于名教之外，岂曰文言之
能辩哉？
。。。。。。
译
“本无”这一派 偏重在“无”，从理论上抬高“无”的地位。所以[它]否论事物的有
，[认为]有离不开无；否认事物的无，[认为]无也离不开无。探究[圣人]立教的本意，
不过是告诉人们，非有不是真有；非无，不是真无罢了。为什么一定说非有，就是没有
这个“有”，非无，就是没有那个“无”？这乃是好无的言论，哪里算得上符合事实，
符合事物实际情况呢？用物的名强加给物，那么凡是被指名的，都可被称为物；用物的
名加给非物，那么它虽然被加上物之名,而实际上不是物。因此,物不是由于它有了物之
名就符合... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 蒙嘉慧在微博祝福梁咏琪“幸福到老”，却惹来网民质疑
2011年10月3日 香港 梁咏琪（GiGi）爆出闪婚，梁咏琪旧爱郑伊健大方送上祝福，而其女友蒙嘉慧（YoYo）也在微博祝福梁咏琪，但有网民却质疑蒙嘉慧而掀起骂战！
梁咏琪爆出闪婚，圈中人纷纷送上祝福！（资料图）
郑伊健和梁咏琪分手后，感情生活各自各精彩，郑伊健与现任女友蒙嘉慧打得火热，而梁咏琪更爆出闪婚！然而这对旧情人千丝万缕的关系，似乎仍未解得开！梁咏琪将于西班牙时间10月3日（即香港时间10月4日），与相识几个月的西班牙男友结婚，凑巧10月4日是伊健生日，令两人再度拉上关系，不过郑伊健大方送上祝福，祝愿梁咏琪幸福快乐！
梁咏琪将下嫁西班牙男友。（资料图）
身为郑伊健女友的蒙嘉慧同样在微博大方祝福梁咏琪：“祝一直幸福到老！”不过，一位“乖乖的凯伦”网民却留言：“又一个找到幸福的，奇怪的是蒙嘉慧和她是好朋友吗？”蒙嘉慧即反驳：“其实做人简单一点会更开心，不要想得太复杂，对不？虽然我不认识你，但如果有一天你希望人们给你祝福，我也会衷心的去祝你幸福的！与其要近看去找图画上的一点污，不如试试退后看看，欣赏美丽的图画吧！”
被冤枉嘲讽即解释... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 小女孩非常喜欢古天乐，古天乐也不停逗其开心，场面温馨。
小男孩出招争宠。
向来是玩具迷及爱打机的古天乐，最近以七位数字酬金出任某游戏代言人及成为香港区游乐总监，与两个小朋友一起拍摄平面及电视广告。早前古天乐和两个小朋友在客厅场景大玩《迪斯尼大冒险》体感游戏，为配合游戏古天乐摆出不同有趣动作，而且不用半小时即和小朋友们打成一片。其中小女孩当正古天乐是男友一样又抱又亲，流露一脸父爱的古天乐立刻软化，常抱着小女孩谈天逗玩，非常温馨！
被孩子吻很开心
虽然古天乐犹如照顾小孩子般享受，但小男孩却频频出招“争宠”，并施展独门吻功，专攻古天乐的耳朵，大力吻下去不放，搞到古天乐大笑大叫：“啊！很肉麻！连耳屎都被你吸出来了！”爱读儿童及成人心理书籍的古天乐，直言思想传统一定生孩子：“做爸爸一定要陪小朋友成长，所以想迟一些没有那么忙才考虑生孩子的问题，我想我会好容易纵小朋友，所以要上课学习一下儿童心理。”
十五广告在手
古天乐自言未有计划赚够多少才开始生儿育女，不过今年古天乐接拍至少六部戏以及超过十五个广告，据知其今年收入高达一亿港元！古天乐对此只说：“所有收入都只有妈妈才知道，我连睡觉的时间都没有，哪有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 许志安默认郑秀文“许太”身份。
昨日，许志安（安仔）、洪卓立等出席慈善活动 。正为演唱会和代言品牌修身的安仔乎笑言自己刚好不用吃东西，更希望之后的时间都少吃东西维持身材。提到早前香港造型师兼艺人许愿在微博指郑秀文(微博)亲证能叫她许太，对此，安仔表示：“那天我们刚好吃饭碰到他，其实都是一句了，不要叫我人夫阿，叫我安仔可以。”
今年4月2日香港造型师兼艺人许愿在微博放上和两人合照，也替他们首次证实完婚。他感性写道：“这么多年我看到你们的努力打拼，分分合合，各自各发亮。今天当郑秀文告诉我说‘你可以叫我许太了’，我真心为你们高兴，愿你们执子之手，与子偕老。”
二人恋爱经历回顾
1989年，郑秀文于1989年参加新秀比赛得奖后加盟华星唱片，与师兄许志安一见如故。
1991年，两人以情侣姿态合唱《其实你心里有没有我》，不久便传出恋爱消息。不过许志安透露，早在Sammi入行不久，他们出席CASH宴会，安仔索取Sammi电话号码后，当晚凌晨三时即致电女方谈心，亲密关系因而展开。
1999年，郑秀文被拍得与古天乐唱卡拉OK，同年又传出她与谢霆锋相恋。对于这两个传闻，许志安均十分紧张地澄清，可见二人感情... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 37 [ 简体字文本非我所欲也。原书即为清末编成，虽为铅活字，仍采繁体竖排右翻样式，又经缩印，遂入美国馆藏。系Raynold兄恩威并施，余知不能敌，擅自转换以利诸君，倘有同音异字对应失误之处望不吝指出。积微居识。]
戈登赠言
《李鸿章全集》之《译署函稿》卷十一
（镇压太平天国战争结束后（1864年），中国皇帝同治授与戈登中国军队最高的军阶—
—提督的称号；另外，英国也晋升他为中校并封他为巴兹勋爵士。七月初四日，戈登南
返。李鸿章奏请一千两路费给戈登。戈登临别，赠言二十条与李鸿章。句读系余所标，
以便阅读。积微居录于西元2010。）
华人皆我旧友，故将我之意见告诸中国官员，望中国照办。庶几中外相安，我之意见或
无足取，但系为好起见，无非爱护中国之心，兹將管见所及各条开列于后：
一、凡中国与外国议约，须在中国商议。因中国官员若往外国，易于受蒙，必致失其本
心，終于获罪；
二、凡中国与外国商议条约，须多用文字，少用语言，文书以简明为贵，应将约內各款
之意写出，暗询各国。因各国互相忌嫉，若某国于某款內有使中国吃亏之处，別国必为
揭出；
三、中国现有深通外国语言文字之人，中国大员并不重用，所用者多非通... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 38 中国传统上是将言和行分开的。
传统上革命者也将言归为宣传鼓动，归为理论；将行归为暴力斗争，归为实践。
我认为这种观点已经是过时的，原因在于，在缺乏大规模言论传播的条件下，言的传播
效率极为有限，使其效果不易显现。所以革命者采取更加容易引起民众关注的暴力斗争
，以传播革命理念，赢得民众支持。
也就是说，过去一句话，只能让一个人，几个人，几十个人听见。最多周围站几百人，
这样就成了大规模的群体事件，所以限制了言语的传播效应，也就限制了言语的行动特
征，使其变为了空谈；而在言论可以大规模传播的情况下，语言传播往往具备传统宣传
所不具备之广泛性，一句话不仅可能有成千上万的受众，更可能如病毒一般被快速复制
，其效应已经达到甚至可能超过暴力斗争的传播效应。
也就是说，语言即行动。
语言就是行动。从最近这次占领华尔街的行动看起来就是如此，行动发自于加拿大的网
站，在资本主义的中心开花。这种行动模式毫无暴力因素，却尽显语言威力。游行示威
者打出“99%”的口号，用来团结99%的群众，孤立1%的花街金融吸血鬼，也符合新时代
的统一战线。
可以说，今后的革命斗争，很可能就是这样的文斗，就是这样的文化斗争，... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 39 《纽时》驻上海记者巴尔博扎（David Barboza）声称是独家调查的材料，但有外媒记
者证实，多家海外媒体都收到了类似资料。比如美国之音在26日当天的视频节目中，就
提到“美国之音驻京记者东方在现场连线介绍，在北京的英文媒体的机构或者说外文媒
体的机构都收到一份非常厚的报告，包括温家宝家人的经济投资情况，甚至包括一些审
计机构的认证”。从诸多外媒机构同时收到报告来看，显然，这是有组织、有目的、有
针对性的活动。
无疑，从这一点上看，巴尔博扎所言并不实，掺了不少水分，至少文章并非是其所声称
的调查10个多月的结果，其可信度也因此大打折扣；而且更为重要的，在黑箱操作的大
陆进行涉及中共高层或者其家庭成员的独立调查绝非易事。据香港亲共媒体《明报》报
导称，巴尔博扎自1997年起正式受聘于《纽约时报》，主要报导商业新闻，并于2004年
起派驻上海。今年4月他还与同事采访过薄瓜瓜，报导后者否认曾驾驶红色法拉利。巴
尔博扎主动或者“被主动”在这次有组织、有目的、有针对性的活动中扮演了何种角色？
如果说巴尔博扎将所收到的爆料材料说成是自己的调查结果而有失“独立”记者的身份
外，那么《纽时》编辑为... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 857 | 40 党内民主，以法治国：让少数人先民主起来
——致习近平先生的一封信
冯胜平
习近平先生，祝贺你成为中国共产党的最高领导。你在中国面临两种前途之际接班，是
历史的选择，也是众望所归。从此，中国向何处去，对你来说已不是一个理论的问题，
而是一个实践的问题。这个问题的答案，取决于你的智慧和决心，也将决定中国的命运。
毛泽东和他的战友们不满于旧制度的不公，建立了中华人民共和国。63年来，中国人民
在共产党领导下为实现社会公平正义进行了不懈的努力。在付出巨大代价后，人们终于
发现：在公平之上，还有正义；正义之上，还有人道。中国真正缺乏的，不是资本主义
，不是社会主义，而是人道主义。
以人为本，把人当人，包括对思想自由与独立意志的尊重，是和谐社会的基础。缺此，
无论做宪政梦还是富强梦，都会以噩梦结束；缺此，无论搞资本主义还是搞社会主义，
都会以悲剧告终。
党内民主，以法治国，是中华民族复兴的必经之路。如果说经济改革的实质是在共产党
的领导下搞资本主义，政治改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。
宪政是共识，关键在于谁主立宪。君主，民主，还是党主？君主立宪是康梁的理想，民
主立宪就今日中国而言是... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 41 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 英媒叹理论自信已失 网友：怎能轻言放弃
发表时间：2015-01-06 20:51:32
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关键字: 西方西方知识分子西方国家西方文化西方制度西方民主理论自信FT金融时报西
方的理论自信
市场、民主和美国霸权！
据说后冷战秩序是靠这三驾马车支撑的。对此，时评人拉赫曼曾坚定地相信这一点，可
如今他却有点犹豫了。他在5日为英国《金融时报》撰写的文章中，颇为哀怨地喟叹道
：“西方已经丧失理论自信了。”其中最为突出的表现就是，人们对“市场、民主和美
国霸权”这三驾马车的信念发生动摇了。
不过在拉赫曼言之凿凿地替“西方”立言的时候，有个问题必须首先追问：西方到底是
谁？
“丧失理论自信的到底是山姆大叔，还是整个西方？认为欧洲和美国完全是一回事，实
在是过于幼稚和简单化了。不要再把欧洲归于‘山姆大叔’的标签下了！认识到‘美国
’和‘西方’不完全是一回事，这很重要。”
正如网友@compayee在上述留言中所暗示的那样，在拉赫曼煞有介事地谈论“西方”的
时候，他的心里实际装的却是“美国”。
在拉赫曼的前半生里，“国际政治是通过冷战而得到定义的”。拉赫曼生于1963年，柏
林墙倒... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 43 陕北根据地站住脚后,解放区颁布了两部法律,一部是《土地法》,一部就是《婚姻法》
。由此可见婚姻对新中国的重要性。
南疆清真寺夺权的一个重点就在婚姻上,即证婚和离婚。关于乡政府民政助理的传言很
多,无非就是民政助理经常占小媳妇的便宜,脸难看,事难办,证难拿。但这里有一个法律
的点让宗教钻了空子,即法律是 承认事实婚姻,事实婚姻所生子女和合法登记婚姻所生
子女享受同等权利。但事实婚姻离婚究竟该如何保护各方,尤其是女方权益,法律无明确
规定。
在南疆,低龄婚姻,近亲婚姻屡见不鲜。再加上民政助理员的名声和办事能力不佳,宗教
界就有了操作空间。低龄婚姻中,有时只要阿訇用皮棉子打一下不倒,阿訇就可以宣布是
适龄的。什么几服之内的亲戚,根本就不在考虑范围之内。我就有同事有姨表亲戚关系
结婚的。阿訇念过尼卡后,婚姻关系就算确立了。
离婚时麻烦就来了。有时女方找到了民政助理员,政府这里真是爱莫难助。男的只要在
清真寺喊三声塔拉克,这离婚就成了定局。女方只能离开男方家。好一些的可以按照风
俗,女方可以带着使用金银首饰走。如果有孩子,就看具体情况定,但维吾尔族的离婚后
子女比汉族的境遇好一些,双方一般都不在... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 44 早就网友称法轮功是“骗子功”，现在有外国专家也持这样的看法。近读《澳知名
专家：法轮功是行骗高手》（宝城编译，凯风网2015-03-03），再一次领教了法轮功“
行骗高手”的荒唐言。2015年1月23日，澳大利亚纽卡斯尔大学罗兰·波尔（Roland
Boer）教授在其博客网站（stalinsmoustache.org）发表题为《谨防神韵艺术团：法轮
功的行骗高手》的博文，叙述了罗兰·波尔教授（以下或简称“教授”）偶遇一位神韵
宣传者（以下或简称“宣传者”），通过对话，发现法轮功是行骗高手。
荒唐一：“神韵”代表中国传统文化
波尔教授问及商店在屏幕上的“神韵”表演，“宣传者”说这是“传统的中国舞蹈
”，并称“你在中国看不到这个”，说是中国政府“不会让任何传统文化……在中国存
在”，还说“只有神韵，即神韵艺术团，才能再现五千年文明的深邃內涵。”意即唯有
“神韵”才能代表中国文化，这跟法轮功媒体上的宣传口径完全一致。然而，我们不禁
要问：法轮功的“神韵”搞欺骗宣传，不诚不信，这是中国文化么？法轮功渲染暴力和
恐怖，这是中国文化么？“神韵”被世界主流媒体评为“一场让人难以看下去的演出”
，这是... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 45 [祖师大德] 佛法不在远求，即依现前世间事
作者:太虚大师
佛法不在远求，即依现前世间事，能作得条条是理，事事如法，就是佛法。古之祖师有
云：佛法在世间，不离世间觉；谓迷世间法是众生，觉世间法就是佛。若问众生迷的什
么？可答云：就是佛所觉的。问佛所觉的什么？亦可答云：就是众生所迷的。是故佛与
众生，本是一法，更无别法，只有迷悟之分而已。
但现今世界上人，往往自命为聪明，不以为迷，孰知此正是其迷处！彼等所作一切事，
都为著这一身，执此身为我。若问此我是何状，生从何来，死从何去，则茫然不知！但
以为就是这数尺血肉之体、与几十年的生存而已，过了这几十年，血肉之身死灭了，则
我亦没有了。如此看来，人生世上没有一点意思！且人人以为死了就完了，遂敢在这世
界上胡作乱为，强陵弱的，众暴寡的，无所不为！以为既无善恶报应，死了即无事；但
就现前的血肉身认定为我，凡我身所需要的衣食住财产等，专一贪求无厌，若贪求不得
，就发愤怒，与人争斗，此皆由于不明白各自的真我，仅执定这个假我为是，所以作事
不循道理。
若问真我在那里？如何去明白他？则亦不必说远，亦不必说他个特别的名字，但就世人
说死了就了的里边，找出一... 阅读全帖 |
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o*****e
发帖数: 435 | 46 人文主义对世界的初步认识
·二言 翻译·
１．人类生活的地球围绕着一颗中型的星球（即太阳）旋转，而太阳
位于一个中型的银河系的边缘。这个银河系和其它十九个银河系一起，
构成了一个大银河系。这个大银河系是不断扩展的宇宙的一部分。宇
宙主要是寒冷黑暗的空间，包括与我们所在的银河系相仿的其它几千
亿个星系。地球上的生命种类只存在了很短的时间，而地球在我们整
个银河系里也只存在了很短的时间。因此，人类的存在只是一幅大图
景中微不足道的一小部分。
鉴于以上认识，我们不赞同宗教人士在缺乏直接证据下所持有的
看法，即认为宇宙或者某种创世力量关注着我们的生活或未来。从各
方面来说，似乎更有理由说明，只有人类关注着自身的利益。
２．人类与其它生物体并非完全不同，也不是某种既定计划下发展的
终极产物。已经有证据表明，人与其它生物都是由同样的成份组成，
而且也受制于同样的自然压力。所有生物和其它非生物一样，由同样
的基本要素和同样的原子组成，原子由更小的微粒组成，而这些微粒
在成为世界组成部分之前，已经在其它场合有过无数次经历。人类是
漫长的自然演变的产物之一，但并非唯一产物。持续的变化影响着我
们 |
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x*********o
发帖数: 208 | 47 索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
无等大师释迦牟尼佛以不共之发心及悲愿，住持娑婆世界、摄受我等身处五浊恶世之众
生，他为不同根基之众生宣说八万四千法门，敷扬圣教、广开成佛之道，并令教法明灯
光耀天地之间。但奈何末法时世浊浪排天，被贪欲武装的世人大多沉湎于金钱的角逐、
权力的攫取；兼以种种背离人性需求的畸形科技、消费文化的冲击，凡夫俗子便整日耗
费宝贵人身于世间无意义之事。而很多修行人此时也纷纷抛却对上师三宝的信心，他们
要么与世沉浮、头出头没；要么只对佛法进行学术化的研究、考据；还有一些则干脆背
离善知识的教导开始了盲修瞎炼……
所谓佛法，若按被誉为第二佛陀的世亲论师所言可分教法、证法两大部分：教法即三藏
，以闻思而获取；证法指三学，凭修行而证悟。这话时至今日依然是论述佛法精髓之教
法内容之一。不过在各种文化、思潮、风向的夹击、侵蚀下，讲经说法、闻思修行的风
尚已日渐退出佛教教育、讲修的传统领地，就连诸多高僧大德也疲于应付俗世的繁多活
动、庆典、仪式，也得自觉不自觉地愈加随顺世人的各种行为。至此，如理如法闻思修
行之人实在已寥若晨星。
今年春天在厦门时，有幸亲身感受到了闽南佛学院、紫竹... 阅读全帖 |
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