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发帖数: 3526 | 1 刑法三○食貨
諸犯私鹽者，杖七十，徒二年，財產一半沒官，於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
，減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴，初犯笞四十，再犯杖八十，本司官與總管府官一同
歸斷，三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者，同私鹽法。諸偽造鹽引者斬，家產付
告人充賞。失覺察者，鄰佑不首告，杖一百。商賈販鹽，到處不呈引發賣，及鹽引數外
夾帶，鹽引不相隨，並同私鹽法。鹽已賣，五日內不赴司縣批納引目，杖六十，徒一年
，因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後，發鹽場充鹽夫，帶鐐居役，役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本，官吏通同克減者，計贓論罪。諸大都南北兩城關廂，設立鹽局，
官為發賣，其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家，
輒插和灰土硝鹼者，笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者，依常法。諸犯私鹽，會赦，家產未
入官者，革撥。諸私鹽再犯，加等斷徒如初犯，三犯杖斷同再犯，流遠，婦人免徒，其
博易諸物，不論巨細，科全罪。諸轉買私鹽食用者，笞五十七，不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽，止理見發之家，勿聽攀指平民。有榷貨，無犯人，以榷貨解官；無榷貨，有犯人
，勿問。諸巡捕私鹽，非承告報明白，不得輒入人家搜檢... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 2 过了腊月十五，再有六七天就是大寒，东元二十二年的正旦便近在眼前。
商成还是不出门，成天就窝在县伯府里。当初朝廷派去枋州给他治病的两个太医也
回来了，每天晌前都会过来给他扎针。其余的时间他就用看书和习字来打发。
他正在看的书从《贾子》换成了《史记》。这套《史记》是他从小许国子那里借来
的。前两天，小许国子在家做寿，因为大家是近门的街坊，所以也给他送了张请柬。许
家在高门云集的京城里没什么人知闻，不能承袭的开国子封爵在无数显贵中更是小得不
值一提，因此寿宴上基本上都是许家的亲戚朋友。送商成一张请柬本来就是个走过场的
礼数，压根就没想到他能去贺寿，结果他偏偏就跑去凑热闹。他的到来让小许家上下措
手不及。两个许国子刚刚送走替谷实前来贺喜的鄱阳侯次子，正陪着一堂的亲朋好友说
话，听说他已经进了大门，告罪的话都顾不上说一句便匆匆忙忙出来迎接。堂上还有不
少人是两个许国子在平原将军衙门的同僚，听说新任的右谘议参军到贺，忽啦啦全都迎
了出来，大大小小老老少少一二十号人簇拥在中门等候，把其他宾客都吓了一跳。凭这
般光景，他哪里还能坐等着开席？只好丢下礼物喝杯水，顺手“借”了小许国子书房里... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 3 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 4 毛泽东 到底是民主还是专制者 [原创 2012-06-24 18:41:04]
我顶 字号：大 中 小
重读毛泽东 纵论大民主小民主问题，《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会
议上的讲话》，让我更深一步认识伟人身上的平民情结。多年来，精英阶层为了骑在老
百姓头上，利用手中掌握的资源优势，强奸历史事实，妖魔化毛泽东，把他诬蔑为中国
历史上最大的“独 裁者”和“ 暴 君”。 由于精英阶层以中国史上罕见规模的实行
舆论轰炸，历史的颠倒就成了一时的主流，即使经历过那段历史的过来人，也免不了在
主流的冲击下迷失方向，更不去谈主流对年轻一代的思维洗劫！只有时间老人用无情的
事实在不断警示芸芸众生：中国真正一心为平民说话的伟人，首推毛泽东。
毛泽东一生是替人民讲话、替弱者讲话的一生，毛的这一人格品性，非常引人注目。他
的“治吏以严、待民以宽”是世界有名的，当时国际许多政 治家如日本的田中角荣等
均发感慨！真实上，毛一生斗争的对象，没有一个不是权势人，但从来没惩处过任何的
小老百姓，无良精英再怎么颠倒历史黑白，却举不出一个被毛泽东整过的小小百姓，相
反他为小老百姓办事、说话、伸张正义的例子俯首... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 5 卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 6 我的脑海里闹哄哄的，根本没有听清他们在说什么。车子引擎启动的刹那，我突然灵光
一闪，脑海里的那团迷雾瞬间消散得一干二净，我定了定神，开口道：“永哥，我觉得
通过尸检，我们至少可以分析出四个非常重要的问题。”
这句话就像是投进水里的一枚炸弹，他们的讨论戛然而止，赵法医猛地转过身来，
双眼放光，开口就问：“哪四个问题？”
我笑了笑，法医都是这样，发牢骚归发牢骚，想要破案的迫切心情却不会因为牢骚
而改变。
“首先，”我打开手中的矿泉水瓶，喝了一口，说，“凶手的目的，不是杀人，而
是报复。他的初衷不一定是置人于死地。”
赵法医想了想，点头赞同：“没错，死者身上虽然被捅了好几刀，但位置都是在腋
下和季肋部，都不是朝着重要的脏器去的。嗯，这一点很重要，对于以后的定罪量刑起
关键作用。”
“这个作用可能不大，”我笑着说，“上门杀人，杀了两个，估计也是难逃死罪。
我是想通过凶手的行为，分析一下他的心态，以便更好地了解我们的嫌疑人。”
赵法医点了点头，用期待的眼神看着我，等待着我的下一个分析。
我接着说：“第二，我认为凶手是右手持刀，而且他的右手可能受伤了。”
赵法医在省厅学习过一年，对这种判断思路并不... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 7 “不敢确定。”胡科长说，“这确实是一个疑点。凶手分尸没有从关节下手，显得对人
体不太熟悉，但是取内脏的手法又非常熟悉人体结构。我觉得凶手故意不从关节下刀，
就是为了迷惑我们警方，让我们分析不清他到底懂不懂法医学。”
“那你分析，凶手取下内脏的行为，目的是什么呢？”我问。
“吸引眼球。”胡科长斩钉截铁。
“吸引眼球？”大宝一脸不解的表情，“会不会是精神病作案啊？”
胡科长摇摇头，说：“精神病作案的特点是不顾后果，行为凌乱。但是这个案子分
尸有序、剖腹有道，而且还有个割槽捆绑的有目的性的特征性动作，看起来不是精神病
作案。”
“那……”大宝挠挠头。
“可能和死者不熟悉，碎尸剖腹，吸引关注，抛尸不用包裹物，抛尸地点选择在闹
市区。”我抬起头看着胡科长，“你觉得，凶手为什么这么做？”
“故意让我们发现，”胡科长垂下眼帘，“挑衅警方。”
我点头赞成：“凶手的碎尸行为不是为了匿尸，反而是为了让我们更方便发现。我
最担心的事情发生了，我们的对手是在向我们挑战！”
“而且我们的对手，还懂一些解剖知识。”胡科长说，“不会是自己人吧？... 阅读全帖 |
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h***o
发帖数: 2 | 8 这个是我精心收集 逍遥小散仙 第1卷---第8卷 最新最全的章节.
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书籍正文:
【正文】
第一集 出山
楔子
散者，即无拘无束，逍遥自在。
散仙者，诸仙之末，或逍遥于深山海岛，或淡隐于街井闹市，低者不过丹卜之流，
高者却堪比大罗太乙，鸿蒙至今，流传着无数光怪陆离的奇人异事。
蔚蓝的天空亮了数下，明媚的阳光竟然相形失色，一抹紫影流星般从空中划落，重
重地砸在千翠山半山腰的岩石上，爆出轰天巨响。
一个紫衫少年从碎岩中摇摇晃晃地爬起，沾染尘土的散乱长发披面垂下，半遮了一
张无比狼狈的绝美容颜。
“百煞、二十四灵和七绝将都完了！四大尊 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 9 【 以下文字转载自 Shaanxi 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: Shaanxi
标 题: 陕西版志卷二花栗鼠本纪（新陕西版志卷一/新西北版志卷十五）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 17:09:42 2009, 美东)
注：新陕西版志者，盖因硕猫为新斑竹也。
题记：潜水虽数日，陕西版之风云变化未可度也，新人辈出，老将仍在，所谓士别三日
，如隔三秋也。今朝偶遇花栗鼠MM，惊觉乃昔日故人也。回想燕园风光，无限感慨，莲
花不敏，再次捉笔，立此本纪也。
花栗鼠MM者，西安士女也。少时，聪慧练达，风流而有国色，尝曰：“4岁上幼儿园就
觉得隔壁一个小男孩子长得挺好看的”，（1）乡党传为美谈。
及长，入京师太学。或问之，何道可学？对曰：昔我三秦，法家故地也。商鞅变法而强
秦，秦做律法而一天下，高祖入关中，首事者约法三章也。今当效法先人，弘扬我三秦
故风。（2）众人赞之。
花在燕园，如鱼得水也。初，在昌平，远离京畿，人皆怨之，花独曰：“安静不浮躁”
乃修身养性，众人皆赞。（3）翌年，回燕园，众才子佳人万千而花独领一方。时莲 |
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q****u
发帖数: 1421 | 10 大佛顶如来密因修证了义
诸菩萨万行首楞严经
般剌密帝译
卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无
漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严
净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利
弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上
首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨
决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清
众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。
时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复
亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及
阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇
黎。途中独归。其日无供。即时。阿难执持应器。于所游城。次第循乞。心中初求最
后檀越。以为斋主。无问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈。不择微贱。发意圆
成。一切众生。无量功德。阿... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 11 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 12 卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 13 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pee (or not to pee, that's the question), 信区: Joke
标 题: Re: 老邱选集 第一卷 初稿已经编成
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 31 03:29:46 2015, 美东)
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: Re: 老邱选集 第一卷 初稿已经编成
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 26 23:24:09 2015, 美东)
邱伟雄选集
第一卷：流浪汉的生活
原著：老邱 (qwxqwsean)
编辑：土著人 (umutata)
目 录
吃了一份流浪汉餐 1
Penn站里的流浪汉 2
美国流浪汉捡瓶子的效率 3
雪城大学的反流浪汉政策 4
当流浪汉是技术活 6
美国流浪汉也会冻死在街头 8
法拉盛的华人流浪汉不容易 10
在美国怎么睡大街 11
美国流浪汉的生活状态 13
今天被一个黑人流浪汉打招呼 15
我又被避难所往外赶了 16
明天搬出避难所 17
又见鼓吹美国的避难所穷人随便住的怪论... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 109 | 14 高考作文应崇尚自由思考真实表达
那种只要求考生顺着出卷者给定的观点，填充一些具体材料与空话套话的作文，本质上
就是一种新形式的八股文，考查的只是考生揣摩“圣意”的能力
关注时事，回归常识，公民教育……每年这个时刻，评论家们总是致力于找出一些当年
高考作文的所谓出题特点或趋势。事实上，期待高考作文对高考考生乃至整个社会产生
所谓引导作用，未免有些扯淡。考生对高考作文的最大关注是，我以前有没有练过这样
的题目，有没有正好看过类似的范文。看过练过意味着押宝得中，虽然作文要求往往写
明“不得套作不得抄袭”，但是如果能够套作大家肯定仍会选择套作，否则平日的高考
作文专项练习对很多人而言就失去了意义。
于是，高考作文更大的价值还应在于，启发并考查考生对于某个领域或某个话题的思考
，在绝对保证思考自由的前提下鼓励考生多元表达。换言之，只要考生能够真实记述所
思所想并且自圆其说，那么出卷者实在没有理由强迫要求考生“拒绝平庸”（江苏高考
作文题）。今年，很多地方高考作文题在这方面都做得很好，总结起来就是这些特点：
话题是开放性的，角度是发散性的，思考是很自由的，表达是无限制的。
那种想都不用考生想，或者... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 15 第九十折 刀似蚕覆，唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪，都是一丘之貉！”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出，也讽刺得很啊！”
正所谓“好汉架不住人多”，她这一边不算她自己，光是随身的仆从就有八
人之多，外表虽是些童男童女，端看抬帐四人举重若轻的模样，便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪，幽绿色的眸子转得几转，忽想到了什么，怪声冷笑：
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者，如升东之建木，不能轻易插手江
湖之事，只能旁观，以延己祚，以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴，该不
会不知道这一条规矩罢？”
那女子“咦”的一声，诧然道：“你怎么知道？”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气，片刻怡然道：“你不说，我也猜得
到。倒是你的眞实身分，令我大感兴趣，《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过，
赞一句饱学鸿儒也不为过了，是不是？”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史，作者不详，也有说非是－人一时之作的，
成
书分上下两卷，上卷记载玉螭王朝诸事，取材粗疏，信不如正史，文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 16 卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 17 卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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山东青年于欢刺死辱母者案，自3月24日曝光以来，持续在网络媒体发酵。是是非非
，众说纷纭，有理智的法律学者的分析，也有浅薄的情绪煽动，还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者，自古以来很多，那么古代的法律又是如何处理的呢？是否同样引发社
会的热议？
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。（图源：AFP/VCG）
“在汉代，官吏判杀了复仇孝子，可能会被治死罪。一位叫路芝的县令，杀了复仇的孝
子，被笞杀，以谢孝子冤魂。”
亘古以来，“刺死辱母者”绝非个例，我们翻了翻故纸堆，找出这些青史留名的案例，
类似的事情，发生在古代，他们如何判刑？
古代，以孝治天下。为母报仇、为父报仇，不但是勇敢、知礼，还是至孝。
随手一翻典籍，《礼记》有云，父之仇，弗与共戴天；《春秋公羊传》有云，子不复仇
，非子也；晋代舞曲《独漉篇》有云，父冤不报，欲活何为……
要说为父母复仇，最早的，应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”，第一
人还是刘邦的幺儿：淮南王刘长... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 2522 | 19 http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案，自3月24日曝光以来，持续在网络媒体发酵。是是非非，
众说纷纭，有理智的法律学者的分析，也有浅薄的情绪煽动，还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者，自古以来很多，那么古代的法律又是如何处理的呢？是否同样引发社会
的热议？
“在汉代，官吏判杀了复仇孝子，可能会被治死罪。一位叫路芝的县令，杀了复仇的孝
子，被笞杀，以谢孝子冤魂。”
亘古以来，“刺死辱母者”绝非个例，我们翻了翻故纸堆，找出这些青史留名的案例，
类似的事情，发生在古代，他们如何判刑？
古代，以孝治天下。为母报仇、为父报仇，不但是勇敢、知礼，还是至孝。
随手一翻典籍，《礼记》有云，父之仇，弗与共戴天；《春秋公羊传》有云，子不复仇
，非子也；晋代舞曲《独漉篇》有云，父冤不报，欲活何为……
要说为父母复仇，最早的，应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”，第一
人还是刘邦的幺儿：淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长，母亲赵姬获罪被... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 最新研究结果：新冠无症状感染者密接感染率与确诊者无差异
分享到： 7991
2020-03-28 20:50:41字号：A- A A+来源：第一财经
最后更新: 2020-03-28 21:07:50
导读 ：这篇刊发在《中华流行病学杂志》2020年第41卷的论文研究结果显示，确诊病
例的密切接触者感染率为6.3%，无症状感染者的密切接触者感染率为4.11%。研究者认
为：感染率差异无统计学意义。
作者 | 第一财经 马晓华
新冠肺炎无症状感染者所涉及到的问题，越来越困惑公众。它的传染性究竟如何？
宁波市疾病预防控制中心传染病防制所陈奕等人发表的题为《宁波市新型冠状病毒肺炎
密切接触者感染流行病学特征分析》的论文，给出了最新的无症状感染者的传染性情况
分析。
无症状感染者的传播能力
这篇刊发在《中华流行病学杂志》2020年第41卷的论文研究结果显示，确诊病例的密切
接触者感染率为6.3%，无症状感染者的密切接触者感染率为4.11%。研究者认为：感染
率差异无统计学意义。
新型冠状病毒肺炎传染性较强，家人、亲戚、朋友的续发率较高，是感染的高危人群。
不同接触方式中，与病例共同居住、... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 21 近半人獻出第一點光
明報民調 出席原因﹕四分一人憂下一代遺忘
【明報專訊】六四20周年燭光晚會人數創下近年新高，本報昨晚在維園以問卷成功訪問
373名出席者，有四成半人說是首次參加。調查更顯示，除有一半受訪者表示出席晚會
的最主要原因是「爭取平反六四」外，其次有高達26％稱是「擔心下一代遺忘六四」。
雷兆銘 葉玫莉
中大政治與行政學系高級導師蔡子強說，據他在晚會觀察及問卷調查結果，認為曾經歷
八九民運的一代港人，在近日個別傳媒有收緊六四報道、社會突然出現不少質疑六四等
「囂張歪論」下，紛紛對平反六四出現「空前危機感」和責任心，遂出席20周年晚會為
下一代作見證，年輕一代亦透過參加晚會了解歷史真相。
他強調，15萬人（支聯數字）在20周年後仍在悼念六四，足見中國大陸即使「大國崛起
」，也無道德力量去撫平六四傷口和對人民造成的傷痛。
本報記者昨午5時至晚上8時期間，在維園內以問卷調查方式，訪問了373人，當中46％
受訪者表示首次參加燭光晚會，另有7％說每次皆有出席。
51％受訪者說，出席晚會最主要原因是「爭取平反六四」，但亦有26％的人稱主因是「
擔心下一代遺忘六四」。因不滿中央政府在內 |
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h*******g
发帖数: 10585 | 22 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: henryjing (little13), 信区: PhotoGear
标 题: 【转载】拍照者罗鑫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 01:38:51 2011, 美东)
发信人: ffe (云跑兔), 信区: Photography
标 题: 拍照者罗鑫
发信站: 日月光华 (2011年05月22日11:21:05 星期天), 站内信件
一、
罗鑫是我的朋友，他是一个拍照片的。
在他的小圈子里他以另一个名字出现，lahem，拉黑。“拉黑图片社”是这个小圈子
的名字。我并不知道这个名字从何而来，又有怎样的寓意，在我这里他更多以罗鑫出现
，一个酒量一般的已婚流氓。
我看过罗鑫的照片不多，他和我讲述过的几个主题也一直都没拍完，每问起最近的
生活，他的回答都是拍照片、冲胶卷。罗鑫拍的照片大多都是黑白，我似乎没有看到过
他拍的彩色照片。或许用摄影这个词显得更高级一些，但在我看来，他做的事情似乎和
高级没有太大的关系。作为一个朝九晚五上班养家的小白领，他每天至少消灭掉一个胶
卷、每次冲... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 23 千夜心中微动，看了看地图，矿场标记旁边还有几组简单数据，那是出产和数量的说明
。若能拿下这里，再加上先前魏破天转给他的那座矿，每年就能得到大约数千金币的固
定收益，足以把“暗火”扩充到千人规模，或者维持在五百人规模但装备待遇达到帝国
主力军团的水准。
“不过这个矿可不那么好拿。估计里面快有一千多人了，由一名前第七师的上校团
长带领着。另外，这个位置很靠近第十五师的防区，比他们当初拿出来赔偿的那个距离
还要近。”
千夜微微低头，神情没有什么变化，只问：“七级还是八级的上校？”
魏柏年道：“七级，不过是个服役了快八年的老手。”在远征军中服役八年，还升
到了上校，战斗经验肯定极为丰富。
千夜点头，淡淡地说：“如果只是这样，倒不是什么太大问题。”
魏柏年眼中闪过一抹笑意，问：“十五师那边......”
千夜耸耸肩道：“我没记错的话，他们不是表示过不再插手了？一年协议的时间还
没到呢。如果上次他们得到的教训还不够深刻的话，我倒不介意再来一次。”
魏柏年点头微笑，“很好，其他的压力我会帮你顶住的。”
议定了矿区的事，魏柏年叫人拿来黑泥... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 24 我拿起刀，对死者的颈部进行了解剖。死者的颈部肌肉大片出血，右侧胸锁乳突肌已经
断裂，结合皮肤看，这里并没有试切创，也没有拖擦痕，这应该是因为死者处于固定体
位下，被凶手用单刃刺器刺破血管的。
“死者和凶手有这么大范围的搏斗痕迹，但是这一刀却孤立存在，而且是在固定体
位下形成的。这一点，可以还原出杀人的动作。”我说，“凶手先是经过掐扼，让死者
晕厥，然后再用刀刺破了死者的颈静脉。”
“加固行为？”吴响问。
我点点头。
吴响说：“这个凶手还蛮老道的。”
“确实，加固死者死亡，打扫现场。”我说，“这一方面说明凶手和死者很有可能
是熟人，一方面说明凶手的反侦查意识很强，很有可能有前科劣迹。”
经过尸体检验，死者的全身脏器都呈贫血貌，血管内也较为空虚，这些都是典型的
失血貌。通过胃内容物检验，验证了死者是23日午夜死亡的。
“我现在有一些疑问。”我说，“不如我们先去现场看看，再到专案组碰头吧？”
林涛有些奇怪，说：“现场经过了反复拖擦，地面上的大部分血迹都被擦拭干净了
。”
“从尸体损失的血量看，现场确实应该有大量的血迹。”... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 25 聖學要語卷之三
聖學要語卷之三
氣質極難變十分用力猶有變不能盡者然亦不
可以爲難變而遂懈於用力也
目之逐物最能喪德四勿以視居先
輕言戲謔最害事盖言不妄發則言出而人信之
苟輕言戲謔後雖有誠實之言人亦不之信矣
孟子曰君子深造之以道欲其自得之也道者進
爲之方如學問思辨博文約禮之類是也循此
而進潛玩積久則有自得之妙不循此而進徒
事於記誦詞章之末欲求自得之妙難矣
爲學第一變化氣質不然只是講說耳
好爲怪異不經之談者不明理也
惟正足以服人
舍五經四書與周程張朱之書不讀而他書者是
猶惡視泰山而喜丘垤也
聖人不怨天不尤人心地多少灑落自在常人纔
與人不合卽尤人纔不得於天卽怨天其心忿
懥勞擾無一時之寧泰與聖人之心何啻霄壤
人之自立當斷於心若實見得是當决意爲之不
可因人言以前却而易其所守
大者不察掇拾小者以爲不知類甚矣 之
識量大則毁譽欣戚不足以動其心
立得脚定須寬和以處之
劉立之謂從明道先生年久未嘗見其有暴厲之容
宜觀明道之氣象
人多於快意之事忘却道
忘與助學者之通患
學須切問近思方見道不遠人
程子曰敬義夾持直上達天德自此爲學之要也
君子行有不得皆反諸己而無責人之心
無行所悔最爲難事
持己得一敬字接物得一 |
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q****u
发帖数: 1421 | 26 卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 27 《副省长女秘书》作 者：李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故，省长公与乘担心自己受牵连，派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾，使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中，而且，姐姐
几易其名，让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺，愤而向省长摊牌说出实情，省长不得不
果断采取措施，并与老婆离婚，向丁海霞示好。那么，丁海霞会不会走进省长之家呢？
【作者简介】
李重远，笔名岩波，中共天津市委党校哲学研究生班毕业，历任部队战士，机关处
长，企业经理。天津作协会员，曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》；中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。
前言（1）
天亮了，丁海霞完全醒了，正因为完全醒了，所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此，但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的，
曲里拐弯的。她急忙找到衣服，三两把穿在身上，然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候，突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖 |
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h*******g
发帖数: 10585 | 28 发信人: ffe (云跑兔), 信区: Photography
标 题: 拍照者罗鑫
发信站: 日月光华 (2011年05月22日11:21:05 星期天), 站内信件
一、
罗鑫是我的朋友，他是一个拍照片的。
在他的小圈子里他以另一个名字出现，lahem，拉黑。“拉黑图片社”是这个小圈子
的名字。我并不知道这个名字从何而来，又有怎样的寓意，在我这里他更多以罗鑫出现
，一个酒量一般的已婚流氓。
我看过罗鑫的照片不多，他和我讲述过的几个主题也一直都没拍完，每问起最近的
生活，他的回答都是拍照片、冲胶卷。罗鑫拍的照片大多都是黑白，我似乎没有看到过
他拍的彩色照片。或许用摄影这个词显得更高级一些，但在我看来，他做的事情似乎和
高级没有太大的关系。作为一个朝九晚五上班养家的小白领，他每天至少消灭掉一个胶
卷、每次冲卷用掉半桶纯净水的行为简直显得有些低级。在他勤奋地折腾了这么久以后
，也没有表现出将要成为职业摄影师的意愿，这简直可以称为变态了。
罗鑫就是这样一个变态。虽然在上海生活了7年之久，他的音调依旧带着鲜明的外地
人的特征，他的谈话方式和略显神经质的直接更... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 29 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 30 圣学要语卷之二
圣学要语卷之二
须是尽去旧习，从新做起，乃有进。
张子曰，濯去旧，见以来新意，极有益。
予睡至五更忽念己德所以不大进者，正为旧习缠绕不能桌脱故。
为善而善，未纯去恶，而恶未尽。
当自今一刮旧习，一言一行求合於道，否则匪人矣。
矫轻警惰只当於心志言动上用功。
斯须苟且卽非敬矣。
安於故习则德不新。发奋诚心要做好人，一切旧习定须截断。
颜子终日不违如愚。喋喋多言而能存者寡矣。
主一，则作事不差。才二三，则虽动作小，事亦差矣，况大事乎。
思无疆，为学思索义理者，当深体之。盖义理深远无穷，苟思虑浅近则不足以造其蕴。惟思虑无疆，则可以得高深玄远之旨。易曰，惟深也，故能通天下之志。
读书惟宁静宽徐缜密，则心入其中而可得其妙。若躁扰褊急，粗略以求之，所谓视而不见，听而不闻，食而不知其味者也，焉足以得其妙乎？
口念书而心他驰，难乎有得矣。读书不体贴，向自家身心上做工夫，虽尽读古今天
下之书，犹无益也。自家一个身心尚不能整理，更论甚政治？
循理则事自简，虽数十年务学之功，苟有一日之间，则前功尽弃。故曰为山九仞功亏一簣。
谨言乃为学第一工夫，言不谨而能存心者鲜矣。
一言妄发即有悔可不慎哉。 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 31 圣学要语卷之三
圣学要语卷之三
气质极难变，十分用力犹有变不能尽者，然亦不可以为难变而遂懈于用力也。目之逐物最能丧德，勿以视居先。轻言戏谑最害事，盖言不妄发，则言出而人信之。苟轻言戏谑后，虽有诚实之言，人亦不之信矣。孟子曰，君子深造之以道，欲其自得之也，道者进为之方。如学问思辨博文约礼之类是也。循此而进，潜玩积久则有自得之妙；不循此而进徒事于记诵词章之末，欲求自得之妙难矣。
为学第一变化气质，不然只是讲说耳。好为怪异不经之谈者不明理也。惟正足以服人。舍五经四书与周程张朱之书不读而他书者，是犹恶视泰山而喜丘垤也。圣人不怨天，不尤人，心地多少洒落自在。常人，才与人不合即尤人，才不得于天即怨天，其心忿懥，劳扰无一时之宁泰，与圣人之心何啻霄壤？人之自立当断于心，若实见得是当决意爲之，不可因人言以前却而易其所守。
大者不察，掇拾小者以为不知类甚矣。识量大，则毁誉，欣戚不足以动其心。立得脚定，须宽和以处之。刘立之谓，从明道先生年久，未尝见其有暴厉之容，宜观明道之气象。人多于快意之事，忘却道，忘与助学者之通患。学须切问近思，方见道不远人。程子曰，敬义夹持直上达天德，自此爲学之要也。君子行有不得皆反诸 |
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q****n
发帖数: 4574 | 32 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 33 一、引言
金庸，本名查良墉，浙江海宁人，顺治时著名的文字狱（明史案）的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数，老查踏着别人的鲜血爬了上去，得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林，这在满人排汉的风气下，是汉人门庭根
本无法做到地，所以虽然金先生死活不承认自己是旗人，可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜，“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家，也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死，其中十
八人被凌迟，数百人充军，之后江南人人自危，文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源，金庸的祖上查继佐做为首告，为了一己之私，把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧，终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载：“此案诛死者七十余人，名列参校者皆死，刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻，当狱初起，先首告，谓（庄）廷鑨慕其名，列
之参校中，得脱罪。”
《明史》案主要由两人告发，杭州举人查继佐是首告，归安本地知县吴之荣后来
再次告发。如果起初查继佐不告发，吴之荣也未... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
aple (凸-_-凸) 于 (Thu Aug 18 01:47:56 2011, 美东) 提到:
一、引言
金庸，本名查良墉，浙江海宁人，顺治时著名的文字狱（明史案）的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数，老查踏着别人的鲜血爬了上去，得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林，这在满人排汉的风气下，是汉人门庭根
本无法做到地，所以虽然金先生死活不承认自己是旗人，可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜，“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家，也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死，其中十
八人被凌迟，数百人充军，之后江南人人自危，文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源，金庸的祖上查继佐做为首告，为了一己之私，把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧，终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载：“此案诛死者七十余人，名列参校者皆死，刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐... 阅读全帖 |
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m**y
发帖数: 5225 | 35 中新网8月20日电 《邓小平文选(第三卷)》是邓小平建设有中国特色社会主义的重要理
论著作，是中共的重要历史性文献。日前，《解放日报》对小平同志点名编辑这一著作
的三位负责人进行了采访并撰写了详细的采访记录。
这篇采访记录生动而具体地反映了在小平同志亲自主持下编辑《邓小平文选(第三卷)》
的全过程，对邓小平理论的精粹多有阐述。
三位受访者：郑必坚-曾任中国社会科学院副院长，中共中央宣传部常务副部长，中共
中央党校常务副校长，现任中共中央党校学术委员会主任，中国改革开放论坛理事长，
中国科学与人文论坛理事长
龚育之-曾任中共中央文献研究室副主任，中共中央宣传部副部长，中共中央党校副校
长，中共中央党史研究室常务副主任，现任中共党史学会会长
逄先知-原中共中央文献研究室主任，现任中国延安精神研究会常务副会长
回忆这段历史让人激动
郑必坚：编辑邓选，是党的思想理论建设的重要工作，是作者亲自主持、许多领导人关
心和参与、交由党的专门机构和指定人员来完成的重大任务，不是哪几个编辑人员的功
劳。但是，就有幸直接参加这项工作的同志来说，这段回忆确实又有特殊亲切感。很兴
奋，又很严肃,富有教益,并且新... 阅读全帖 |
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w********i
发帖数: 795 | 36 你说得对，李时珍还是很有批判精神的，比如这个：
本草纲目 人部第五十二卷 人之一 人屎
（《别录》。附人中黄）
【释名】人粪（《别录》）、大便。
【气味】苦，寒，无毒。
【主治】时行大热狂走，解诸毒，捣末，沸汤沃服之（《别录》）。伤寒热毒
，水渍饮之，弥善。新者，封疔肿，一日根烂（苏颂）。
粪清 【释名】黄龙汤（弘景）、还元水（《菽园记》）、人中黄。弘景曰∶近
城市人以空罂塞口，纳粪中，积年得汁，甚黑而苦，名为黄龙汤，疗瘟病垂死者皆瘥。
大明曰∶腊月截淡竹去青皮，浸渗取汁，治天行热疾中毒，名粪清。浸皂荚、甘蔗，治
天行热疾，名人中黄。
震亨曰∶人中黄，以竹筒入甘草末于内，竹木塞两头，冬月浸粪缸中，立春取
出，悬风处阴干，破竹取草，晒干用。汪机曰∶用棕皮绵纸上铺黄土，浇粪汁淋土上，
滤取清汁，入新瓮内，碗覆定，埋土中【主治】天行热狂热疾，中毒，蕈毒，恶疮（大
明）。热毒湿毒，大解五脏实热。饭和作丸，清痰，消食积，降阴火（震亨）。
【附方】旧十三，新二十。
劳复食复∶人屎烧灰，酒... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 37 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: Fujian
标 题: 福建版志卷一/西北版志卷二十八XIAOYAOCOOL本纪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 3 23:58:40 2008)
按：近日大家提及XIAOYAOCOOL，蜡像又回忆了一下，引起无限往事。网络虽虚，人情
不假。当年就想为他立传，不料人去楼空。今特立传。希望XIAOYAOCOOL能再回来，呵
呵。（很多材料已经无法考古，只能靠回忆了）
题记：滚滚未名皆灌水，浪花淘尽 ID。大坑小坑转头空，马甲依旧在，几度潜水中。
逆旅行人网络上，惯看老将小将，一个包子喜相逢，多少委琐事，尽付笑谈中。
福建版志卷一/西北版志卷二十八（新西北版志卷十三）XIAOYAOCOOL本纪
逍遥酷者（XIAOYAOCOOL），买卖体一代水车也。当其盛时，文章墨迹遍布未名，时人
誉为酷体。今虽引退，然先哲之风，历历在目。所谓不读史者，无以鉴将来。莲花不敏
，幸为立传也。
推其踪源，异说甚多。酷自谓生于巴蜀，乃川人也。（1）然酷尝浪迹安徽版，于人情
故事 |
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q****u
发帖数: 1421 | 38 卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 39 問帝王之政與帝王之心 [明]趙秉忠狀元卷 （目前僅存的一份明代八股狀元卷）
原卷
臣對：臣聞帝王之臨馭宇內也，必有經理之實政，而後可以約束人群，錯綜萬機，有以
致雍熙之治；必有倡率之實心，而後可以淬勵百工，振刷庶務，有以臻郅隆之理。
何謂實政？立紀綱，飭法度，懸諸象魏之表，著乎令甲之中，首於巖廊朝寧，散於諸司
百府，暨及於郡國海隅，經之緯之，鴻巨纖悉，莫不備具，充周嚴密，毫無滲漏者是也
。何謂實心？振怠惰，勵精明，發乎淵微之內，起於宥密之間，始於宮闈穆清，風於輦
轂邦畿，灌注於邊疆遐陬，淪之洽之，精神意慮，無不暢達，肌膚形骸，毫無壅閼者是
也。
實政陳，則臣下有所稟受，黎氓有所法程，耳目以一，視聽不亂，無散漫飄離之憂，而
治具彰；實心立，則職司有所默契，蒼赤有所潛孚，意氣以承，軌度不逾，無叢脞惰窳
之患，而治本固。有此治具，則不徒馭天下以勢，而且示天下以守，相維相制，而雍熙
以漸而臻。有此治本，則不徒操天下以文，而且喻天下以神，相率相勖，而郅隆不勞而
至。自古帝王，所為不下堂階而化行於風馳，不出廟廊而令應於桴答，用此道耳。厥後
，崇清淨者深居而九官效職，固以實心行實政也。
後世語精明 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 中央研究院4月27日舉辦「夏志清先生紀念研討會」，特邀夏志清夫人王洞女士來台與
會。開幕式由中研院副院長王汎森致歡迎詞,王洞致詞感謝,接著進入數場學術研討會。
講員集兩岸三地學者菁英與台灣當代著名小說家於一堂，群賢畢至，包括白先勇、李歐
梵、王德威、梅家玲、陳平原、夏曉虹、陳國球、張淑香、胡曉真、陳芳明、陳子善、
孔海立、雷勤風、高嘉謙，小說家朱天文、駱以軍和郭強生等人，會場座無虛席。
白先勇和李歐梵是夏濟安的學生，當年夏濟安主編「文學雜誌」，以新批評的方法寫評
論，年輕寫作者都受到啟發，白先勇說， <遊園驚夢>便受到新批評的影響。夏志清身
在北美，但常在「文學雜誌」發表文章，影響力「遙控」台灣文壇。他們兄弟情深，好
比北宋的二蘇 — 蘇軾與蘇轍。受西方教育，但受儒家影響，做人厚道，是道地的中國
人。李歐梵說，夏氏兄弟的共通之處是細讀作品，提出洞見，並從西方人文傳統出發，
審視中國文學。
當天下午舉行《夏志清夏濟安書信集：卷一(1947-1950)》新書發佈會。王洞說，夏志
清晚年的願望是發表張愛玲給他的信件及他與兄長濟安的通信。兩兄弟的書信共六百餘
封，她獨自整理編注打字，工作量極重... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 41 我想了想，发现自己确实犯了一个逻辑上的错误。案件性质的推断是从现场、尸体的种
种细微痕迹分析凶手的动作，发现凶手作案的目的，而不是看尸体的被侵害结果来倒推
凶手的目的。我忽视了“未遂”这个概念。
“没有实施性行为的原因很多。”师父接着数落我，“凶手性功能障碍可以吧？准
备强奸的时候发现马小兰已经被掐死了就停止了强奸可以吧？最关键的一点，你刚才也
注意到了，马小兰貌似刚刚来了例假。”师父拿起死者的内裤，裆部果真有些许血迹。
“我知道错了。”我嘿嘿笑了一下，说，“师父发现关键痕迹了？”
“不是关键痕迹，是可以确定案件性质的依据。”师父指了指检验台一旁整齐摆放
着的物件。
“这些零钱、钥匙能说明什么？”我对师父的推断充满好奇。
“别插嘴，我不是说随身物品。”师父用止血钳指了指几段绿色的物体，说，“这
些是在死者外裤的内面发现的，黏附在外裤裤腿内侧。”
我用止血钳钳起其中一段，看了看，说：“这应该是植物的茎，还有叶子。”
“是的，说明什么？”师父问道。
“我知道了，师父是说，裤子里面出现了不该有的东西，说明死者是被脱去了裤子
。死者被杀死后，凶手又为尸体穿上了裤子。所以外界的树枝树叶黏附到了裤... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 42 朱学勤（上海大学历史系教授）：学术成就永存史卷
2012年01月02日 13:42 本文来源于 财新网 | 评论（0）
标签： 纪念高华
我们这一代人在几个历史重大问题上，不能交白卷。在众多答卷中，我以为高华
这一份是最为出色者之一
主持人让我总结高华先生的学术成就，我不合适。还是让我作为高华的朋友，一个
与他交往二十多年的老朋友，从个人的角度来讲讲高华这个人，讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避，一是文革，
二是改革，这是我们的生命底色。改革的历史，我们可以写，后代人也可以写，但文革
的历史，必须由我们自己来交这个答卷，在这一重大问题上，我们不能交白卷。
事实上，我们这一代人也通过各种文本、各种方式，陆陆续续地交出了答卷，但在
众多答卷中，我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成的老根
——中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来，到现在还是一个聚集风云的话
题。在历史上，它还会和法国大革命等重大事件的命运一样，让多少代人持续不断地争
论下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论，它绕不过我们这一代文革经
历者所交... 阅读全帖 |
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w*****3
发帖数: 568 | 43 南京市场出现由香精和猪肉制成“羊肉卷”
2011-01-09 03:29:58 来源: 现代快报 跟贴 16 条 手机看新闻
核心提示：家住南京的朱小姐买了一包羊肉卷发现味道不对，仔细看了包装上的说明后
，配料一栏上赫然写着：“猪肉、羊肉香精”。因为字很小，购买时根本没有留意。类
似商品大多被售往火锅店和烧烤店。
“风味”两字十分不起眼，而猪肉字样也很小，不容易看出来
眼下正是吃火锅的好时节，羊肉卷自然成了餐桌上的宠儿，不过最近有市民在超市买到
的羊肉卷，竟然是由猪肉加上羊肉香精做成的。而销售方南京创鲜食品贸易有限公司（
以下简称南京创鲜）公开承认所出售的并非真的羊肉，而只是具有“羊肉风味”的猪肉
。令人担忧的是，这种肉卷多销往各个农贸市场，流向火锅店和烧烤店。相关专家提醒
，这种做出了羊肉味的猪肉卷为了做出味道来，很难说会不会滥用香精，而香精吃多了
对健康无益，消费者购买时应警惕。
市民如果发现类似“假肉”，欢迎拨打快报热线96060举报。
遭遇
“是羊肉风味卷，并不是羊肉卷。”
在超市买到假羊肉卷
前几天，家住马群的朱小姐在一家超市买了一包羊肉卷，250克价格10.8元。回家做火
... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 476 | 44 多倫多訊
銀禧社即日起將舉辦華人民意電話調查，主辦者昨天呼籲華人予以合作。
銀禧社昨天舉行記者會，介紹有關這次調查的情況。會上透露，這次民意調查是銀禮品
社聯同「號角月刊」及「真理報」委託雷琴納大學 (U of Regina) 社會學教授周博恆
博士所作，調查將於9月至10月期間進行，將向華人社區發出一千份調查問卷 。
銀禧社負責人謝安國表示，調查的內容主要圍饒本國華人居民對政府在教育、家庭、社
會及政治等政策上的意見，收集調查問卷後，將整理呈交給政府有關方面。調查問卷上
共設九個問題，包括對現有婚姻制度的看法、對娼妓合化法的看法、對現行性教育的意
見、是否接受政府平反人頭稅的方案、是否滿意社會治安等。
謝安國說，盡管主流社會的民意調查時常進行，但由於問卷都是以英語方式進行，使不
少不精通英語的華人無法反映自己的心聲。銀禧社希望透過這此調查，能向政府表達華
人社區對政府運作的真正意願。
調查的方式為電話問卷，謝安國稱，雖然只發出一千份問卷，但是估計需要打出一萬個 |
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p*e
发帖数: 6785 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: Re: 老邱选集 第一卷 初稿已经编成
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 26 23:24:09 2015, 美东)
邱伟雄选集
第一卷：流浪汉的生活
原著：老邱 (qwxqwsean)
编辑：土著人 (umutata)
目 录
吃了一份流浪汉餐 1
Penn站里的流浪汉 2
美国流浪汉捡瓶子的效率 3
雪城大学的反流浪汉政策 4
当流浪汉是技术活 6
美国流浪汉也会冻死在街头 8
法拉盛的华人流浪汉不容易 10
在美国怎么睡大街 11
美国流浪汉的生活状态 13
今天被一个黑人流浪汉打招呼 15
我又被避难所往外赶了 16
明天搬出避难所 17
又见鼓吹美国的避难所穷人随便住的怪论 18
不懂为什么这么多人痛恨美国的福利 21
吃了一份流浪汉餐
今天因为要去市中心续办ＭＥＤＩＣＡＩＤ，然后去公交车办公室更换公交卡，再上网
，再去买菜，中间就顺便去附近的流浪汉餐厅吃午饭。
今天中午有牛肉，平时一般不是牛肉，而是别的比如三明... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 46 狩魔手记 卷六 最后的贝萨因都| 章三十一 未知 三
觅食者的外形和最初有了些变化，它的身体更加修长，肤色偏向青黑，并且在背部
覆盖了一排布满剧毒的利刺和锐鳞。www.35xs.com它仍然能够飞行，但是是通过一个反
重力器官达到短途飞行的目的。六只节肢即可以让它在全地形中迅速移动，也是可怕的
攻击利器。这是觅食者为了适应这个星球环境而主动产生的变化。
看着觅食者，苏伸出了手。如一只小狗大小的觅食者人立起来，搭住苏的手臂，
从嘴里吐出一枚拇指大小的能量晶体，然后反身跃出，瞬间消失在茫茫夜色之中。晶体
不大，里面却象有火焰在燃烧着，不住放射出变幻不定的光芒。苏可以感觉得到这颗晶
体中蕴含的庞大能量，形象点说，苏就象在手心中捧了一枚微型的核反应堆。这枚高能
能量晶体，就是苏日后主要的粮食。而它在研究上的价值根本不可估量，因为这就是通
向能量文明的钥匙。不过苏只是在把玩了片刻，就打开客厅角落上一个有些锈的铁箱，
把能量晶体随意地扔了进去。铁箱打开的瞬间，一道七色光华顿时缠绕着冲上天花板，
浓郁的能量气息可以让普通人瞬间心脏爆裂而亡。过于强大的能量场给普通人带来的是
恐惧，而... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 47 狩魔手记»卷五 使徒传说»章三十七 爆发 三
章三十七 爆发 三
在短暂的冲突中，苏、瑟瑞德拉和菲兹德克的意识完全纠缠在一起，你中有我，我
中有你，然后彻底爆发。三方的精神世界甚至短暂的联接在一起，差点爆发一场精神战
争。不过对三人来说这场冲突都是意外，谁也没有反应过来时机械虫群的爆炸就摧毁了
数据流，把三人的意识分隔开来。
三方各有损失，而相对而言苏的损失要比两名使徒大得多。不过他们都各自截留到
了对方的一点信息，虽然苏损失的更大，但是分析能力却要超过两名使徒。
爆炸渐渐平息，燃烧着的机械残骸纷纷坠向大地，苏依然浮在空中，迟疑着。能量
不断从空间中提取出来，汇聚向脑部。那里的肌体组织疯狂蠕动着，数以百计的思维中
枢胚芽正在酝酿，只要苏放开控制，它们就会在一个小时之后完全生成。而那时苏的分
析能力将会直接跳升三倍。
这是疯狂般的进化速度，在似乎无有止境的贝萨因都符号之前，进化完全没有尽头
。可是在诱人的前景面前，苏的恐惧却也前所未有的强烈。但是这一次，他似乎也有不
得不强化自己的理由。苏必须弄清楚使徒是什么，有什么目的，以及和他有什么关系。
苏已经感觉到自己和使徒之... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 48 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 49 我拿起摆在一边的绿色绳索，说：“这绳索，就是军人平时用来打包行李的背包带，断
端十分整齐，是被锋利的匕首割断的，一般都是军用匕首。”
“有匕首为什么要掐死人？”陈诗羽问道。
“匕首杀人是要流血的。”我说，“那就不利于伪装现场了。”
“明白了。”杨大队说，“我现在命令还在上海工作的同事，立即拘留杨少业，并
带着他平时的行李，—起回湖东。”
“只要找到另一截背包带，就可以进行整体分离鉴定，确定勒死人的绳索就是从他
的背包带上截断下来的。”林涛说。
我补充道：“还有，现在动车购票都实名制了，查一查他身份证的购票记录，—切
自有定论。”
“可以回家喽。”林涛转脸对陈诗羽说，“后天是你的生日吧？我们庆祝一下？”
第二天一早，杨大队就来到了我们住的宾馆，告知我们好消息。
据杨少业交代，他接到电话时，只知道家里出了事，却完全没有想到出了这么大的
事情。26日早晨，杨少业乘坐最早一班动车赶到了湖东，回到村口的时候，恰巧看到了
孙闲福骑摩托车送王壮英到村口，二人举止亲密。
躲在一旁的杨少业已经醋意大发，却没想到回到家里看到的是自己的至亲已然死亡
。这种双重打击，让杨少业几乎疯狂。他趁王壮英不备将其掐晕，... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 50 聖學要語卷之四
聖學要語卷之四
孟子曰仁人心也義人路也舍其路而不由放其心
而不知求哀哉人有雞犬放則知求之有放心而
不知求學問之道無他求其放心而已矣
孟子曰今有無名之指屈而不信非疾痛害事也如
有能信之者則不遠秦楚之路爲指之不若人也
指不若人則知惡之心不若人則不知惡此之謂
不知類也
孟子曰鷄鳴而起孶孶爲善者舜之徒鷄鳴而起孶
孶爲利者蹠之徒也欲知舜與蹠之分無他利與
善之間也
顔淵問仁子曰克己復禮爲仁一日克己復禮天下
歸仁焉爲仁由己而由人乎哉顔淵曰請問其目
子曰非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿動顔
淵曰回雖不敏請事斯語矣
朱文公曰顔子克己如紅爐上一點雪
仲弓問仁子曰出門如見大賓使民如承大祭己所
不欲勿施於人在邦無怨在家無怨仲弓曰雍雖
不敏請事斯語矣
先儒曰嘗念顔子三月不違仁諸子或日一至焉或
月一至焉吾自體驗此心一日之間不知幾出幾
入也以是知聖賢之學極難而亦不可不勉
仁則不間斷間斷則非仁矣
敬則都是一片公正的心不敬則無限私竊的心生
矣
所見旣明當自信不可因人所說如何而易吾之自
信
疑人輕己者皆內不足
聖賢欲人皆善之心讀其書親若見之而不能體其
心以爲心可謂自棄者矣
愈日新愈日高
篤志此道使天下之物不 |
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